არის კითხვები, რომლებზეც კაცობრიობა მრავალი საუკუნის მანძილზე ვერ პასუხობს. ფილოსოფიური კამათი იმის შესახებ, თუ რა უნდა იყოს პრიორიტეტული: აზრი თუ გრძნობა - დღესაც არ ცხრება.

ერთი შეხედვით პასუხი მარტივია. თუ ცნობიერების არსებობა და აზროვნების უნარი არის მთავარი განსხვავება ადამიანსა და ცხოველს შორის, მაშინ რაციონალური პრინციპი უნდა იყოს პრიორიტეტული. მაგრამ მცენარეებსაც კი აქვთ გრძნობის უნარი.

მეორეს მხრივ, ამ მოსაზრების მოწინააღმდეგეები სამართლიანად მიუთითებენ, რომ ადამიანის გრძნობები ბევრად უფრო რთულია, ვიდრე სხვა ცოცხალი არსებების გრძნობები. შეუძლებელია წარმოიდგინო, რომ ცხოველი განიცდის სინდისის ქენჯნას ან შურს. ადამიანის გარდა ვერავინ გრძნობს ბუნების მშვენიერების ან ხელოვნების ნიმუშის ჭვრეტის მღელვარებას.

ასე რომ, იქნებ არ არის პრიორიტეტი? იქნებ აზრიც და გრძნობაც ერთნაირად მნიშვნელოვანია? ამ კითხვაზე პასუხის გასაცემად, მოდით მივმართოთ რუსულ ლიტერატურას, მით უმეტეს, რომ ეს თემა არაერთხელ იყო წამოჭრილი კლასიკოსების მიერ.

ა.ს.-ის პირველი გვერდების გაცნობა. გრიბოედოვი, მკითხველი მაშინვე ამახვილებს ყურადღებას სოფიას გონების სიბრმავეზე, რომელიც მთლიანად დაემორჩილა გრძნობებს უპრინციპო კარიერისტი მოლჩალინის მიმართ. „დაბრმავებული“ ნაძირალა ანატოლ კურაგინისა და ნატაშა როსტოვის შეყვარებით ეპოსიდან L.N. ტოლსტოის "ომი და მშვიდობა". ორივე გმირი ვერ ხედავდა უღირს ახალგაზრდებს, რადგან მათ დროებით დაკარგეს მკაფიო აზროვნების უნარი.

და პუშკინის ლექსში რომანში მგზნებარე ლენსკი, გაბრუებული იმ ფაქტით, რომ ონეგინი მთელი საღამო ცეკვავდა ოლგასთან, დაუფიქრებლად იწვევს თავის გუშინდელ მეგობარს დუელში და შედეგად კვდება.

მაგრამ მხოლოდ გონიერებაზე დაყრდნობა ასევე იწვევს ტრაგიკულ შედეგებს. გრძნობების ტოტალური უარყოფის მაგალითს ვხედავთ რომანის მთავარ გმირში ი. ტურგენევი. ბაზაროვს სჯერა, რომ სიყვარული არ არსებობს, ამიტომ ის საკუთარი ნიჰილისტური იდეების ხაფანგშია, როდესაც მას ვნებიანად შეუყვარდება ოლგა ოდინცოვა. მწერალი აჩვენებს, რომ ასეთი წინააღმდეგობა გადაუჭრელია, ამიტომ ევგენი კვდება. არ შეიძლება გრძნობების დათმობა, რადგან ეს სიკვდილის ტოლფასია.

მაშა მირონოვაში "კაპიტნის ქალიშვილიდან" A.S. პუშკინი, პირიქით, ჩვენ ვხედავთ მიზეზისა და გრძნობის ბედნიერი კომბინაციის მაგალითს. გოგონას უყვარს გრინევი, მაგრამ უარს ამბობს მისი ცოლი გახდეს პეტრეს მშობლების კურთხევის გარეშე. მაშას ესმის, რომ მათი ქორწინება არ იქნება ბედნიერი საქმროს მამისა და დედის ნების საწინააღმდეგოდ. როგორც რომანში მოვლენების შემდგომი განვითარებიდან გვახსოვს, გოგონას გადაწყვეტილება სწორი აღმოჩნდა.

ჩემი აზრით, აზრი და გრძნობა ადამიანში ჰარმონიულად უნდა იყოს შერწყმული. რაც უფრო ზუსტია ბალანსი რაციონალურსა და სენსუალურს შორის ადამიანში, მით უფრო ბედნიერი და სავსეა მისი ცხოვრება. გონებისა და გულის ჰარმონიისკენ უნდა ვისწრაფოდეთ თითოეული ჩვენგანი.

მასალა მოამზადა ონლაინ სკოლა "SAMARUS"-ის შემქმნელმა ნატალია ალექსანდროვნა ზუბოვამ.

31.12.2020 - საიტის ფორუმზე დასრულდა მუშაობა 9.3 ესეების დაწერაზე OGE 2020 ტესტების კრებულზე, რომელიც რედაქტირებულია I.P. Tsybulko-ს მიერ.

10.11.2019 - საიტის ფორუმზე დასრულდა მუშაობა ესეების წერაზე 2020 წლის ერთიანი სახელმწიფო გამოცდისთვის ტესტების კრებულზე, რომელიც რედაქტირებულია I.P. Tsybulko.

20.10.2019 - საიტის ფორუმზე დაიწყო მუშაობა 9.3 ესეების დაწერაზე OGE 2020 ტესტების კრებულზე, რომელიც რედაქტირებულია I.P. Tsybulko-ს მიერ.

20.10.2019 - საიტის ფორუმზე დაიწყო მუშაობა ესეების დაწერაზე USE-სთვის ტესტების კრებულზე 2020 წელს, რედაქტირებული I.P. Tsybulko-ს მიერ.

20.10.2019 - მეგობრებო, ჩვენს ვებგვერდზე ბევრი მასალა ნასესხებია სამარას მეთოდოლოგის სვეტლანა იურიევნა ივანოვას წიგნებიდან. ამ წლიდან მისი ყველა წიგნის შეკვეთა და მიღება შესაძლებელია ფოსტით. იგი აგზავნის კოლექციებს ქვეყნის ყველა კუთხეში. საკმარისია დარეკოთ ნომერზე 89198030991.

29.09.2019 - ჩვენი საიტის ფუნქციონირების მთელი წლების განმავლობაში, ყველაზე პოპულარული მასალა გახდა ფორუმიდან, რომელიც ეძღვნება 2019 წლის I.P. Tsybulko-ს კოლექციაზე დაფუძნებულ ესეებს. მას 183 ათასზე მეტმა ადამიანმა უყურა. ლინკი >>

22.09.2019 - მეგობრებო, გთხოვთ გაითვალისწინოთ, რომ OGE 2020-ზე პრეზენტაციების ტექსტები იგივე დარჩება

15.09.2019 - ფორუმის საიტზე დაიწყო მუშაობა დასკვნითი ესეს მომზადების მასტერკლასმა "სიამაყე და თავმდაბლობა" მიმართულებით.

10.03.2019 - საიტის ფორუმზე დასრულებულია ესეების დაწერაზე მუშაობა ი.პ.ციბულკოს მიერ ერთიანი სახელმწიფო გამოცდის ტესტების კრებულზე.

07.01.2019 - ძვირფასო სტუმრებო! საიტის VIP განყოფილებაში გავხსენით ახალი ქვეგანყოფილება, რომელიც დააინტერესებს მათ, ვინც გეჩქარებათ თქვენი ესეს შემოწმება (დამატება, გასუფთავება). შევეცდებით შევამოწმოთ სწრაფად (3-4 საათის განმავლობაში).

16.09.2017 - ი.კურამშინას მოთხრობების კრებული "სამშობლო მოვალეობა", რომელიც ასევე შეიცავს ერთიანი სახელმწიფო გამოცდების ხაფანგების ვებსაიტის წიგნის თაროზე წარმოდგენილ მოთხრობებს, შეგიძლიათ შეიძინოთ როგორც ელექტრონული, ისე ქაღალდის სახით ბმულზე \u003e\u003e

09.05.2017 - დღეს რუსეთი დიდ სამამულო ომში გამარჯვების 72 წლისთავს აღნიშნავს! პირადად ჩვენ გვაქვს სიამაყის კიდევ ერთი მიზეზი: სწორედ გამარჯვების დღეს, 5 წლის წინ ამოქმედდა ჩვენი ვებ-გვერდი! და ეს ჩვენი პირველი წლისთავია!

16.04.2017 - საიტის VIP განყოფილებაში გამოცდილი ექსპერტი შეამოწმებს და შეასწორებს თქვენს ნამუშევრებს: 1. ყველა სახის თხზულება გამოცდაზე ლიტერატურაში. 2. ნარკვევები გამოცდაზე რუსულ ენაში. P.S. ყველაზე მომგებიანი გამოწერა ერთი თვის განმავლობაში!

16.04.2017 - საიტზე დასრულდა მუშაობა OBZ-ის ტექსტებზე ესეების ახალი ბლოკის დაწერაზე.

25.02 2017 - საიტმა დაიწყო მუშაობა OB Z. ესეების ტექსტებზე ესეების დაწერა თემაზე "რა არის კარგი?" უკვე შეგიძლიათ ყურება.

28.01.2017 - საიტზე გამოჩნდა მზა შეკუმშული განცხადებები FIPI OBZ-ის ტექსტებზე,

რიანიცე, რომელიც სიამოვნებით ტანჯვას აპირებს, ერთი ყველას წინააღმდეგ, მეამბოხე და შეშლილივით. "ცეცხლის კაშკაშა იისფერი" იღვრება სამყაროში, "ოქროს სამყაროს მზის ჩასვლა ცეცხლით იწვის" და არგონავტის ოქროს საყვირები მას "მზის დღესასწაულზე" მოუწოდებს. „ოქრო ლაჟვარდში“ მოლოდინებისა და მომავლის „ოქროს გარიჟრაჟების“ წინასწარმეტყველების წიგნია.

ასევე მნიშვნელოვანია, რომ შალამოვის ლექსებში ფერი ფუნდამენტურად განუყოფელია სინათლისგან. „ფერი არის სინათლე, რომელიც ამა თუ იმ გზით შემოიფარგლება სიბნელით. აქედან გამომდინარეობს ფენომენალური ფერი, ”- თქვა ა. ბელიმ.

შალამოვის ლექსში „სინათლე“ ეს ფენომენი ხდება ფერის ჰარმონიული გამოვლინების პირობა: პოემაში მთელი ფერთა კონოტაცია პლასტიკურად არის რეალიზებული სინათლის პოლუსებს შორის. ასეთი მკაფიო გრადაცია გვხვდება აგრეთვე ა.ბელის პოემაში „ჭექა-ქუხილი“, სადაც ფერთა თამაში დაფუძნებულია პოლუსებს შორის: ელვისგან გამოსხივებული სინათლე, ერთის მხრივ, ელვისებური ჭექა-ქუხილის ელვა და მეორე მხრივ, მზის ჩასვლისას.

ის, რომ ფერი იბადება სინათლისა და სიბნელის საზღვარზე, ერთხელ დაწერა I.V. გოეთემ, რომელიც ეყრდნობოდა არა იმდენად ბიზანტიურ ესთეტიკას, რამდენადაც მისი ეპოქის საბუნებისმეტყველო იდეებს: ”სინათლის საქმეების ფერები, საქმეები და ტანჯვა. . ამ თვალსაზრისით, ჩვენ შეგვიძლია ველოდოთ მათ, რომ გამოავლინონ სინათლის ბუნება. ფერები და სინათლე ყველაზე ზუსტ ურთიერთობაში დგანან ერთმანეთთან, მაგრამ ჩვენ უნდა წარმოვიდგინოთ ისინი, როგორც ყველა ბუნების თანდაყოლილი, რადგან მათი მეშვეობით ეს ყველაფერი მზადაა სრულად გამოავლინოს მხედველობის გრძნობა.

რა თქმა უნდა, იკონოგრაფიული სტილი არ ამოწურავს შალამოვის პოეზიის სიმდიდრეს, არამედ მისი უმნიშვნელოვანესი კომპონენტია.

ლიტერატურა

1. შალამოვი, ვ. ახალი წიგნი: მოგონებები. ნოუთბუქები. მიმოწერა. საგამოძიებო საქმეები / ვ.შალამოვი. მ.: ექსმო, 2004. 1072 გვ.

2. ალპატოვი, მ. ანდრეი რუბლევი / მ. ალპატოვი. მ.: ნახ. ხელოვნება, 1972. 205 გვ.

3. Besancon, A. აკრძალული სურათი / A. Besancon. M.: MIK, 1999. 423 გვ.

4. ტინიანოვი იუ.ნ. პოეტური ენის პრობლემები: სტატიები / Yu.N. ტინიანოვი. მ.: სოვ. მწერალი, 1965. 301 გვ.

5. კანდინსკი, V. სულიერის შესახებ ხელოვნებაში / V. Kandinsky. მოსკოვი: არქიმედეს, 1992. 109 გვ.

6. ტრუბეცკოი, ე.ნ. რჩეული ნამუშევრები / ე.ნ. ტრუბეცკოი. Rostov n / D .: Phoenix, 1998. 512 გვ. (ბატონო „გამოჩენილი მოაზროვნეები“).

7. Shalamov, V. კრებული: 4 ტომად.T. 3 / V. Shalamov. მ.: ჰუდი. ლიტ.: ვაგრიუსი, 1998. 526 გვ.

8. ბარსკაია, ნ.ა. ძველი რუსული მხატვრობის ნაკვეთები და სურათები / N.A. ბარსკაია. მოსკოვი: განათლება, 1993. 223 გვ.

9. ბელი, ა. სიმბოლიზმი, როგორც მსოფლმხედველობა / A. Bely. მოსკოვი: განათლება, 1974. 325 გვ.

10. გოეთე, ი.ვ. რჩეული ნაშრომები საბუნებისმეტყველო მეცნიერებებზე / I.V. გოეთე. მ.: აკად. სსრკ მეცნიერებები, 1957. 553 გვ.

ე.ფ. მანაენკოვა (ვოლგოგრადი)

გულის ტრიუმფი რომანში "კაპიტნის ქალიშვილი"

განიხილება გულწრფელობის ცნება, რომელიც კაპიტნის ქალიშვილის ავტორისთვის არის ადამიანის მნიშვნელობის მთავარი საზომი. ამ თვალსაზრისით, თანამედროვე ფსიქოლოგების ნაშრომების ჩართვით ხდება გმირების გაანალიზება. ისტორიული რომანიპუშკინი.

რომანი" კაპიტნის ქალიშვილი» იდეოლოგიური და ესთეტიკური ძიების შედეგია

ა.ს. პუშკინი 1830-იან წლებში. ის გვიჩვენებს ცხოვრების იდეალს, რომელსაც ნამდვილად განიცდიდა მწერალი.

მოგონებების ჩანაწერმა, რაც პიოტრ ანდრეევიჩ გრინევმა ცხოვრობდა და ნახა, არაჩვეულებრივი ექსპრესიულობითა და ხელოვნებით გადმოსცემდა მწერლის თვითშეგნებას, მის აზრებს მის პირად ცხოვრებაზე, ისტორიასთან მის კავშირებზე. წარსულის გახსენებით, წარსულის მართალი მოთხრობით, პუშკინი დახატულ ნახატებს მაქსიმუმებით ამარაგებს. გრინევი უფრო მოწმეა, ვიდრე ისტორიის მონაწილე: ის ინტუიციურად გრძნობს მომხდარის მნიშვნელობას და პუგაჩოვის შინაგან ძალას, თუმცა კარგად არ ესმის მისი დამოკიდებულება მის მიმართ და ზოგადად მოვლენები.

კაპიტნის ქალიშვილში მწერალი მთხრობელის უკან არ იმალებოდა. რათა დადგინდეს

მანაენკოვა ე.ფ., 2006 წ

ორი „ავტორის“ პუშკინისა და გრინევის შეხედულებების კორელაცია, სასარგებლოა გავიხსენოთ მ.ბახტინის ნაყოფიერი აზრი: „ავტორი აცნობიერებს საკუთარ თავს და თავის თვალსაზრისს არა მხოლოდ მთხრობელზე, მის მეტყველებაზე და მის ენაზე. .. არამედ მოთხრობის საგანზე, მთხრობელის თვალსაზრისისაგან განსხვავებული თვალსაზრისი. მთხრობელის მოთხრობის შემდეგ ვკითხულობთ მეორე მოთხრობას, ავტორის ისტორიას იმის შესახებ, თუ რაზე ლაპარაკობს მთხრობელი და, გარდა ამისა, თავად მთხრობელის შესახებ. ჩვენ ნათლად ვგრძნობთ მოთხრობის ყოველ მომენტს ორ პლანზე: მთხრობელის სიბრტყეში, მის სუბიექტურ-სემანტიკურ და ექსპრესიულ მსოფლმხედველობაში და ავტორის სიბრტყეზე, რომელიც ამ ისტორიით და ამ ამბის მეშვეობით ლაპარაკობს. ამ ავტორის მსოფლმხედველობა, ყველა მოთხრობილთან ერთად, მოიცავს თავად მთხრობელს საკუთარი სიტყვით. ჩვენ ვხვდებით ავტორის აქცენტებს, რომლებიც დევს როგორც მოთხრობის საგანზე, ასევე თავად სიუჟეტზე და მთხრობელის იმიჯზე, რომელიც ვლინდება მის პროცესში. არ შეიგრძნო ავტორის ეს მეორე განზრახ-აქცენტური გეგმა, ნიშნავს ნაწარმოების გაუგებრობას“1. „კაპიტნის ქალიშვილი“ ისტორიას წარმოგვიდგენს კერძო პირის გადმოსახედიდან, რომელიც წერს „ოჯახურ ლეგენდებს“2 და ამიტომ ავტორის ინტენციონალურ-აქცენტური გეგმა კონცენტრირებულია მომხდარის მორალურ ანალიზზე.

არსებობს მდიდარი ლიტერატურა პუშკინის ისტორიული რომანის ფსიქოლოგიურ ბუნებაზე3. მეცნიერები მივიდნენ დასკვნამდე, რომ ავტორის ფსიქოლოგიზმის ორიგინალურობა საშუალებას გაძლევთ დატოვოთ „კულისებში“ იმაზე მეტი, ვიდრე ნათქვამია. პერსონაჟების მოქმედებების მიღმა იკითხება მათი პერსონაჟების ნამდვილი ბუნება. მკითხველს „ანდო“ პუშკინის გმირების „გულის“ საიდუმლოებების ამოხსნა. G.P. Makogonenko მართებულად უწოდა ამ ტექნიკას "გამოცნობის მეთოდი"4.

გამოსახავს შინაგანი ცხოვრებარომანში მოქმედი გმირები, მწერალი არა მარტო

1 ბახტინი, მ.მ. ლიტერატურისა და ესთეტიკის კითხვები / მ.მ. ბახტინი. M., 1975. S. 127 128.

2 პუშკინი, ა.ს. სრული კოლექციაესეები:

in 16 t. M. L., 1937 1949. T. VIII (1). S. 374.

3 იხილეთ, მაგ., ცნობათა სია „კაპი-

ტანგის ქალიშვილი“ წიგნში: გილელსონი, მ.ი. ამბავი ა.ს. პუშკინი "კაპიტნის ქალიშვილი" კომენტარი / M.I. გილელსონი, ი.ბ. მუშინი. L., 1977. S. 186 191; „კაპიტნის ქალიშვილი“ კრიტიკაში და

ლიტერატურათმცოდნეობა // კაპიტნის ქალიშვილი / ა.ს. პუშკინი. L., 1984. S. 233 280.

4 მაკოგონენკო, გ.პ. კრეატიულობა A.S. Push-

კინა 1830-იან წლებში (1833-1836) / გ.პ. მაკოგო-

ნენკო. L., 1982. S. 415.

ko პატივს სცემს მათ აზრებს, მაგრამ ასევე ეხება გრძნობებს, რომლებიც ბიძგს აძლევს აზროვნების პროცესებს. ფრომის აზრით, მიზეზი, როგორც ადამიანის კურთხევა, ამავდროულად მისი წყევლაა, ამიტომ „ადამიანმა საკუთარ თავში უნდა განავითაროს არა მარტო გონიერება, არამედ განცდებიც, რომლითაც ვლინდება პიროვნული სიმდიდრე და უნივერსალურობა“5. უნიკალური ინდივიდუალობა პუშკინის გმირების ხასიათში, ჩვენი აზრით, ვლინდება განვითარებულ გრძნობათა კულტურაში, ემოციური რეაქციებისა და გამოცდილების მაღალი ინტენსივობის უნარში.

მწერლის ფსიქოლოგიური კვლევა დიდწილად ეფუძნება პერსონაჟების რაციონალურ-ემოციურ გამოვლინებებს გარკვეულ სიტუაციებში, რომლებიც უსასრულოდ მდიდარია, ვიდრე მთხრობელის გრინევის პროტოკოლური ჩანაწერები. ამრიგად, „შეწყალების“ სცენის კითხვისას არ შეიძლება პუგაჩოვის ქცევაში ემოციური მოტივაციის გამოვლენა. ის, გლეხი, ჭკვიანურად და დახვეწილად გამოდის სიტუაციიდან, გამოხატავს მგრძნობელობას დიდგვაროვანი გრინევის გამოცდილების მიმართ.

მაგალითად, გრინევის მოტყუების აღმოჩენის ეპიზოდში, რომელიც მალავდა, რომ მაშა კაპიტანი მირონოვის ქალიშვილი იყო, ჩვენ არ გვეუბნებიან, როგორ გრძნობდა თავს პუგაჩოვი, მოტყუებულმა კაცმა, რომელსაც სიკეთე გაუკეთა მთელი გულით. დიალოგი, მომხსენებელთა ინტონაციები, პუგაჩოვის გამოცდილების გარეგანი ნიშნები იმდენად გამომხატველია, რომ შეგვიძლია გამოვიცნოთ მატყუარას ფსიქიკური ქარიშხალი. პუშკინი აღნიშნავს გმირის ფსიქოლოგიური მდგომარეობის მხოლოდ ცალკეულ მომენტებს: „ცეცხლოვანი თვალები“ ​​(VIII (1): 356)6 ის გაბრაზებულია და ახსნას ელის. როდესაც გრინევი ადასტურებს ტყუილის ფაქტს, პუგაჩოვს „სახე დაბნელდა“ (იქვე). მაგრამ გრინევი თავის მოტყუებას საწყალი გოგონას შიშით ხსნის და პუგაჩოვს ესმის მისი ქმედების სამართლიანობა.

5 ადამიანის პრობლემა დასავლურ ფილოსოფიაში: თარგმანები / შედ. და შემდეგ. P.S. გურევიჩი; სულ რედ. Yu.N. პოპოვი. M., 1988. S. 507 508.

ნათესავი, ა.ს. სრული ნაშრომები: 16 ტომად / ა.ს. პუშკინი. M. L., 1937 1939. რაუნდში

ფრჩხილებში მითითებულია ტომი და გვერდის ნომრები ან მხოლოდ ზემოთ დასახელებული ტომის გვერდები. შემორჩენილია ავტორის მართლწერა და პუნქტუაცია.

როგორ იცინოდა. პუგაჩოვს უფრო მეტად ესმის და გრძნობს, რომ ორი ადამიანის ბედნიერება მასზეა დამოკიდებული.

ის, რომ პუგაჩოვი უშუალო განცდით ხელმძღვანელობს, მიგვანიშნებს ტექსტში მრავალი პაუზა, პუშკინის გმირების ფსიქოლოგიური მახასიათებლების მნიშვნელოვანი საშუალება. ნამდვილი გრძნობები ლაკონურია და ყოველთვის იმაზე მეტი ვიდრე ნათქვამია. როგორც წესი, პუშკინის გმირები ჩუმად არიან „თავისი გულის სისრულით“ (USh(1): 375).

გადავიკითხოთ პუგაჩოვისა და გრინევის „დუელის“ ცნობილი სცენა. „ჩვენი ორმხრივი დუმილი რამდენიმე წუთის განმავლობაში გაგრძელდა. პუგაჩოვი დაჟინებით მიყურებდა, ხანდახან მარცხენა თვალს მახინჯებდა ეშმაკისა და დაცინვის საოცარი გამომეტყველებით. ბოლოს მან ჩაიცინა და ისეთი გამოგონილი ხალისით, რომ მე, როცა მას ვუყურებდი, სიცილი დავიწყე, არ ვიცოდი რატომ. ამას მოჰყვება პირდაპირი შეთავაზება გრინევისთვის, ემსახურა „დიდ სუვერენს“: „მე ვყოყმანობდი. პუგაჩოვი პირქუშად ელოდა ჩემს პასუხს. ბოლოს მოვალეობის გრძნობამ გაიმარჯვა ჩემში ადამიანურ სისუსტეს“ (332). ოფიცერი გრინევის სულში არის მტკივნეული ბრძოლა საკუთარი სიცოცხლის შიშისა და რაციონალურად გააზრებულ მოვალეობას შორის. პუგაჩოვმა, როდესაც გაიგო უარი, გააცნობიერა, რომ მტერი მის წინ იყო, გარკვეული პერიოდის განმავლობაში "ფიქრობდა" (332), შემდეგ კი გადაწყვიტა ახალგაზრდა დიდგვაროვანი მშვიდობით გაეშვა.

მ.ი.ცვეტაევას თქმით, „ეს სცენა არის დუელი კეთილშობილებისა, სიდიადეში შეჯიბრი. პირისპირ დაპირისპირება პუგაჩოვის შიგნით, ავტოკრატია საკუთარი გულის მიზიდულობით. პირისპირ დაპირისპირება გრინევის შიგნით, ადამიანის მიზიდულობის სამხედრო მოვალეობასთან დაკავშირებით“ 1. რატომ გრძნობენ გმირები ორმხრივ „მიზიდულობას“? როგორც ჩანს, იმიტომ, რომ მათ ინტუიციურად დაიჭირეს ერთმანეთში მთავარი - გულწრფელობა, რომელიც გამოიხატება საოცარ გახსნილობაში, ყოველგვარი მზაკვრობის არარსებობაში. ეს იყო გრინევის უდიდესი გულწრფელობა მისთვის სასიკვდილოდ სახიფათო სიტუაციაში, რამაც შეიძლება „გააოცოს“ (333) პუგაჩოვი, რადგან ის თავად არის გულწრფელი ადამიანი, რომელსაც შეუძლია თამამად უარი თქვას სუვერენის როლზე, აღიაროს თავისი სიყალბე. გონებისა და გულის ძალები იწვევს გმირთა სულებში ჩუმ დავას, რომელშიც გული იგებს უპირობო გამარჯვებას. სცენაზე -

1 ცვეტაევა, მ. შრომები: 2 ტომში V.2 / მ. ცვეტაევა. M., 1984. S. 345.

არ არსებობს დამარცხებული და არც „დუელი“: ორივემ პატივით ჩააბარა სულის კეთილშობილების გამოცდა.

გრინევი და პუგაჩოვი რომანში ჩნდებიან როგორც ძლიერი ხასიათის ადამიანები, არაჩვეულებრივი ნებისყოფით. „ნებისყოფა იმდენად მნიშვნელოვანია ადამიანის ცხოვრებაში, წერს თანამედროვე ფილოსოფოსი, რადგან მნიშვნელობა და მიზანი ადამიანის სიცოცხლეაქვს მორალური და არა ინტელექტუალური მნიშვნელობა. ნების სინონიმია გული, ინტელექტის სინონიმია თავი (შდრ. ლათ.: ინტელექტი mens, ნება animus საწყისი anima სული, სიცოცხლე)“ 2.

ამავდროულად, პუშკინის ძლიერი ნებისყოფა, კეთილშობილი, ადამიანურად ლამაზი გმირები ყოველთვის ვერ ახერხებენ ერთმანეთის გაგებას. ეს ხდება, მაგალითად, იმ ეპიზოდში, როდესაც პუგაჩოვი, გრინევის დატყვევება მსურველი, „ველური შთაგონებით“ (VIII(1): 353) ყვება ყალმუხური ზღაპარი. ზღაპარი ავლენს პუგაჩოვის სულიერი ხედვის სიღრმეს. ამ არწივის ბუნების კაცს არ შეუძლია ყორანის კანონების მიხედვით ცხოვრება. მისთვის მთავარი თავისუფლების განცდაა. პუგაჩოვის მიერ მოთხრობილი ზღაპარი არის უოლსინგჰემის ჰიმნის ხალხურ-პოეტური ანალოგი, სადაც ვლინდება ადამიანის რწმენა, მისი უნარი იპოვოს ბრძოლის აღტაცების „აუხსნელი სიამოვნებები“.

ბრძოლაში არის აღტაცება

ყველაფერი, ყველაფერი, რაც სიკვდილს ემუქრება,

რადგან მოკვდავის გული მალავს აუხსნელ სიამოვნებას - უკვდავება, ალბათ, დაპირება,

და ბედნიერია ის, ვინც მღელვარების შუაგულში შეძლო მათი შეძენა და შეცნობა

სტატიაში "ხედვა 1846 წლის რუსულ ლიტერატურაზე" ვ.გ. ბელინსკი აყალიბებს პოზიციას ინდივიდის ერთიანობის შესახებ, რომელიც დაფუძნებულია სულიერებაზე: „რა არის ადამიანში მისი უმაღლესი, კეთილშობილური რეალობა? – რასაკვირველია, რასაც ჩვენ სულიერებას ვუწოდებთ, ანუ გრძნობას, გონიერებას, იქნება...“4.

2 ავტონომოვა, ნ.ს. მიზეზი. დაზვერვა. რაციონალურობა / ნ.ს. ავტონომოვი. M., 1988. S. 140.

3 მხატვრული სიტყვისადმი მგრძნობიარე ა.ს. პუშკინი, მ.ი. ცვეტაევამ შენიშნა ეს სიახლოვე და მართებულად წერს, რომ გმირების საუბარი ეპიგრაფის ქვეშ მიმდინარეობს: „ბრძოლაში აღტაცებაა“. „ჭირის დროს დღესასწაულში ეს გვითხრა პუშკინმა, კაპიტნის ქალიშვილში პუშკინმა ეს გაგვიკეთა“ // ჩემი პუშკინი / მ. ცვეტაევა. M., 1967. S. 118.

4 ბელინსკი, ვ.გ. სრული თხზულება: 13 ტომად ტ.10 / ვ.გ. ბელინსკი. M., 1955. S. 317.

არსებობს ნებისყოფის ნებაყოფლობით აქტად განხილვის კლასიკური ტრადიცია: ნებაყოფლობითი აქტის არსი არის ის, რომ მოქმედების გადაწყვეტილება ხვდება შინაგან წინააღმდეგობას, რომელიც დაძლევა „ნებაყოფლობითი ძალისხმევით“ 1. თანამედროვე ფსიქოლოგიაში არსებობს ორი ფუნდამენტურად განსხვავებული მიდგომა. ნების ანალიზი მოქმედების (ნებაყოფლობითი მოქმედება) და პიროვნების (ნებაყოფლობითი პიროვნება) დონეზე, რაც იწვევს ნების მოტივაციური ასპექტების შესახებ განსხვავებულ საწყის იდეებს. ეს არის მეორე შემთხვევაში, რომ სულიერი ადამიანი, გვიჩვენებს "მოტივაციურ კონგრუენციას", რაც ნიშნავს გადაწყვეტილების, სურვილისა და შესრულების ჰარმონიულ კოორდინაციას 2.

რა თქმა უნდა, გრინევიც და პუგაჩოვიც შესაშურ ნებას ავლენენ. მაგრამ, ასე ვთქვათ, მათი ნებაყოფლობითი ძალისხმევის კრიტერიუმები ფუნდამენტურად განსხვავებულია. გრინევი, რომელიც აჩვენებს ნებაყოფლობით მოქმედებებს, შემოიფარგლება საკუთარი ბედის საზღვრებით და საკუთარი გრძნობებით. პუგაჩოვი ისტორიული ადამიანია, ძლიერი ნებისყოფის მქონე პიროვნება; ის აქტიური ნებით არის დაჯილდოებული და იმარჯვებს, აძლევს ნებას სხვა ადამიანებს.

პუშკინი ეჯახება ორ პერსონაჟს, ორ ცნობიერებას. გრინევი ზღაპარზე რეაგირებს თავისი აზროვნების შეზღუდულობის ღალატით. მის მიერ არასათანადოდ გამოთქმული მორალიზაციით „მაგრამ მკვლელობითა და ძარცვით ცხოვრება ნიშნავს მკვდარ ნივთებს კბენას“ (VIII (1): 353) ღალატობს ცხოვრების შესახებ იდეების პროზაიზმს, ნათქვამის ჭეშმარიტი მნიშვნელობის გააზრების შეუძლებლობას. პუგაჩოვი გაიყინა, გაოცებული მოსმენით. გრინევმა ჩაწერა თავისი რეაქცია: „პუგაჩოვმა გაკვირვებით შემომხედა და არ უპასუხა“ (353). ახლად წარმოქმნილი პაუზის მიღმა უკვე არა ადამიანური კონტაქტის გამოცნობა, არამედ, პირიქით, გაუგებრობის უფსკრულია. დიდგვაროვანი გრინევი ვერ ხვდება გლეხის ბელადის შთაგონებულ და ტრაგიკულ ბედს.

პუშკინის პერსონაჟების გმირები აგებულია "გარე" პორტრეტიდან ღრმად ფსიქოლოგიურ პორტრეტამდე, მათი საქმიანობის ახალი ფაქტების მზარდი აღმოჩენაში და მორალური ცხოვრება. რომანის „მოძმე, ბოროტმოქმედი“ (358) სიუჟეტში პუგაჩოვი კეთილშობილ მხსნელად გვევლინება.

1 იხ.: Leontiev, A.N. აქტივობა. ცნობიერება. პიროვნება / A.N. ლეონტიევი. მ., 1977. S. 209.

2 იხილეთ: Gippenreiter, Yu.B. ადამიანის ნების ბუნების შესახებ / იუ.ბ. გიპენრაიტერი // Psi-

ცივი ჟურნალი 2005. V. 26. No3. S. 18.

ტელ გრინევი და მაშა. მატყუარას „მკაცრ სულს“ (V111(1): 356) ეხება ახალგაზრდა დიდგვაროვანის უშიშრობა, მისი უცვლელი მადლიერება სიკეთისთვის, თანაგრძნობა მეამბოხე ბედის მიმართ. სუვერენის შეწყალების პრივილეგია არ ეწინააღმდეგება პუგაჩოვის ბუნების სიგანეს და მისი მოტივების გულწრფელ კეთილგანწყობას. გრინევის ბედში მონაწილეობა გამოწვეულია არა მხოლოდ ადამიანური სიმპათიით, არამედ სამართლიანობის გრძნობითაც და გარკვეულწილად ეწინააღმდეგება სისასტიკეს, რასაც პუგაჩოვის სული არ ცრუობს.

როდესაც ორენბურგის გუბერნატორმა უარი თქვა გრინევის დახმარებაზე, მან გადაწყვიტა დახმარებისთვის წასულიყო პუგაჩოვის სამართლიანობისთვის ბერდსკაია სლობოდაში. ეს იყო მე-11 თავის („აჯანყებული სლობოდა“) ორიგინალური ვერსია. მხოლოდ ცენზურის გამო პუშკინმა მიატოვა ეს გეგმა და თავის ახალ ვერსიაში აღნიშნა, რომ გრინევი შემთხვევით მოხვდა პუგაჩოვის შტაბში.

გარე გარემოებების საწინააღმდეგოდ, მოწყალების მოწინააღმდეგედ წარმოჩენილი, პუგაჩოვი სამჯერ იხსნის გრინევს სიკვდილს. ის ძლიერად უბიძგებს უკან ყველა ძალას, რომელიც ეწინააღმდეგება მისი გულის კარნახს.

რომანის ტექსტის კითხვისას ჩვენ აღვიქვამთ პუშკინის ღირებულებების სამყაროს გენიალურ ვიზუალურ პლასტიკურობასთან ერთად. გულწრფელობა არის უმაღლესი საზომი, რომლითაც კაპიტნის ქალიშვილის ავტორი განსჯის ადამიანის მნიშვნელობაზე, განსაკუთრებით მაშინ, როდესაც მის წინაშე დგას ისტორიის პიროვნება. ისტორიული ფიგურა პუშკინი მისი ადამიანობის ხარისხით იზომება. აშკარაა პუშკინის პუგაჩოვის პიროვნების ხიბლი.

რომანში ეკატერინე II ასევე არ არის ხიბლის გარეშე, მაგრამ ის განსხვავებულია. საკუთარ ბაღში კერძო ქალბატონის ნიღაბშიც კი, ის არ წყვეტს იმპერატრიცას: ის დაჟინებით ეკითხება უცნობ გოგონას მისი ვიზიტის მიზნის შესახებ, მშვენივრად ახსოვს ადამიანები, რომლებმაც სიცოცხლე გაწირეს მისთვის, ”ყურადღებიანი და მხარდამჭერი. ” (VIII (1): 372). მისი სიმკაცრე, სიცივე, როდესაც კითხულობდა წერილს გრინევის შესახებ, რომელიც მას "უზნეო და მავნე ნაძირალას" წარუდგინეს, მისი გაბრაზება მაშას უპატივცემულო შეძახილზე: "აჰ, არ არის მართალი!" (იქვე), ეს ყველაფერი

3 ამის შესახებ დაწვრილებით იხილეთ: მაკოგონენკო, გ.პ. განკარგულება. op. S. 389.

ღალატობს იმპერატორ იმპერატრიცას, რომელიც არ მოითმენს არავის თავისუფალ აზრს, არ უშვებს წინააღმდეგობას.

რა თქმა უნდა, მაშას ცხელმა ამბავმა გრინევის ქმედების ჭეშმარიტ მიზეზებზე შეარყია ეკატერინე II-ის მკაცრი განაჩენი და ობოლის მიმართ სიმპათია გამოიწვია. სწრაფი რეაგირების დაპირება ამთავრებს საუბარს. თუმცა იმპერატრიცა მაშინვე არ შუამდგომლობდა. საჭირო იყო შემოწმება, ეფექტის გამომუშავება? იმპერატრიცა აქ არის სამართლიანი, კეთილი, დამთმობი, მაგრამ არა გულითადი, თუმცა ავტორი შენიშნავს: „ყველაფერმა უცნობ ქალბატონში უნებურად მიიზიდა გული“ (UID!): 372). არ არსებობს გრძნობის იმპულსები, როგორც პუგაჩოვში, ეკატერინეში. განიხილება სიდიადე, ზრუნავს გონივრულობაზე და შთაბეჭდილებაზე, რაც მას ტოვებს.

მიზეზი ერევა გრძნობების სფეროში და, რა თქმა უნდა, ეხმარება ადამიანს სულიერი მოძრაობების დაუფლებაში. მაგრამ პირველყოფილი გრძნობების ამგვარ „კანალიზაციას“ მნიშვნელოვანი ნაკლიც აქვს - ანადგურებს მწერლისთვის ასე ძვირფას „ორგანულს“, იმ „ცოცხალ ცხოვრებას“.

ჯერ კიდევ 1937 წელს ვიქტორ შკლოვსკიმ დახვეწილი დაკვირვება გააკეთა, რომ პუშკინი ეკატერინე II-ის გამოსახულებას აძლევს V.L.-ის პორტრეტიდან. ბოროვიკოვსკი 1. გამოდის, რომ მწერალი ასახავდა არა ცოცხალ ადამიანს, არამედ მკვდარ ბუნებას. ამ მეორეხარისხოვანი ბუნებიდან გამომდინარე, სიცივე, რომელიც აკრავს ეკატერინეს პუშკინის რომანში („შემოდგომის სუფთა სუნთქვა“ (371), „მკაცრი გამომეტყველება მის სახეზე“ (372), მის მოქმედებებში სიცივე თამაშობს საკიდზე).

იუ.მ. ლოტმანი მართალია, როცა აპროტესტებს პუშკინის უხეშად პირდაპირ განმარტებას ეკატერინე II-ის შეხედულების შესახებ.რა თქმა უნდა, კაპიტნის ქალიშვილის ავტორს არ შეუქმნია რუსეთის იმპერატრიცას უარყოფითი იმიჯი. მაგრამ მას სჭირდება პუგაჩოვის და ეკატერინეს წინააღმდეგობა, რათა აღმოაჩინოს სიმართლე ავტოკრატიის ბუნების შესახებ. პუგაჩოვის სულიერი იმპულსები შეიცავს უინტერესო, გამოთვლებისგან თავისუფალ მოტივებს, რომლებიც რეალიზდება ჭეშმარიტად მორალურ ქცევაში. ის აკეთებს იმას, რასაც ეუბნებიან, არა პოლიტიკური მოსაზრებებით.

1 შკლოვსკი, ვ. შენიშვნები რუსული კლასიკოსების პროზაზე / ვ. შკლოვსკი. მ., 1953. S. 64.

2 ლოტმანი, იუ.მ. "კაპიტნის ქალიშვილის" იდეოლოგიური სტრუქტურა // პოეტური სიტყვის სკოლაში: პუშკინი, ლერმონტოვი, გოგოლი: წიგნი. მასწავლებლისთვის / Yu.M. ლოტმანი. M., 1988. S. 121.

ნია, მაგრამ ადამიანური გრძნობა. იმპერატრიცა იცის მისი გულუხვობის ფასი და ავლენს ამას. გარდა ამისა, პუგაჩოვისგან განსხვავებით, მას არაფერი უშლის ხელს ღარიბი ობოლი გაახაროს. გრინევს დასასჯელი არაფერი აქვს: ოფიცრის ფორმა არ უღალატა. რუსეთის იმპერატრიცა მოქმედებს კანონის შესაბამისად.

მაშას სცენა იმპერატრიცასთან ბევრ რამეში მოგვაგონებს გრინევის საუბარს ბაღში გენერალთან. სამთავრობო ბანაკში გრძნობებს არ აქვთ ძალაუფლება ქმედებებზე, ისინი ხელმძღვანელობენ წინდახედული გონებით. მშრალი რაციონალურობა უკვე აისახება გენერლისა და ეკატერინე II-ის პორტრეტებზე, მათი სახის ხაზგასმით მშვიდ გამომეტყველებაში: „მისი სახე გამოსახავდა სიმშვიდეს, ჯანმრთელობას და კეთილ ბუნებას“ (VIII (1): 338) გენერლის შესახებ; „მისი სახე, სავსე და მოწითალო, გამოხატავდა მნიშვნელობასა და სიმშვიდეს“ (371) ეკატერინეს შესახებ. ეს მიზანმიმართული სიმშვიდე არის ოსტატური ნიღაბი, რომელიც ფარავს გულწრფელობის ნაკლებობას.

გაიგო პიოტრ ანდრეევიჩთან მომხდარი საშინელი ინციდენტების შესახებ, გენერალი "ამასობაში" (338) მიდის თავის საქმეზე: ის აგრძელებს ვაშლის ხეების მშრალი ტოტების მოჭრას ბაღში. მოგვიანებით, როდესაც გრინევი გაიგებს, რომ მაშა შვაბრინის ხელშია, გენერალი გმირის მიმართ ნამდვილ სიმპათიას გამოხატავს, თითქმის სასოწარკვეთილებისგან: „ალბათ ჩემმა გარეგნობამ დაარტყა მას; მან გულდასმით გამოიკითხა ჩემი ნაჩქარევი მოსვლის მიზეზი“ (342). თუმცა, ეს ხელს არ უშლის გენერალს, კატეგორიულად უარყოს გრინევის მოთხოვნა, მიეწოდებინა ჯარისკაცების ასეული ბელოგორსკის ციხესიმაგრის გასასუფთავებლად და გოგონას გადასარჩენად. მისთვის ასეთი გადაწყვეტილება სიგიჟის ტოლფასია: „გენერალმა დაჟინებით შემომხედა, ალბათ სჯეროდა, რომ გიჟი ვიყავი (რაც თითქმის არ შემცდარა)“ (343). „ეს ექსპედიცია გაუაზრებელი იქნებოდა“ (იქვე), კატეგორიულად აცხადებს ის. როგორც პიროვნება, გენერალი შეიძლება თანაუგრძნობს გრინევს, მაგრამ ის მოქმედებს როგორც ჩინოვნიკი. ის ავლენს გონების გარკვეულ პედანტურობას. პედანტის მთავარი ნაკლი არის „ემოციური განუვითარებლობა“, მის იდეებს არ ათბობს გულის სინათლე და სითბო. გრინევის ჯარების მიცემით გენერალი დაარღვევს სამხედრო თეორიის წესებს, მათი მიცემის გარეშე არღვევს კაცობრიობის წესებს.

მნიშვნელოვანია, რომ პუშკინის ეკატერინე II-ს უცვლელად ახლავს „მსუბუქი ღიმილი“ (371): მაშა მირონოვა ის

ღიმილით მიესალმება, გულმოდგინედ ესაუბრება და ღიმილით ამთავრებს შეხვედრას, რის გამოც ჰეროინი „მხიარული იმედით სავსე“ ტოვებს (VIII (1): 373). მარტივის საიდუმლოიღიმება გულწრფელი გრძნობის არარსებობის შემთხვევაში. ალბათ ამიტომაა, რომ ქალბატონს მხოლოდ ობოლი ამბავი კი არ „შეეხია“, არამედ „თითქოს შეეხო“ (372). ეკატერინეს გარეგნობის აშკარა ხელოვნურობა ცოტა მოგვიანებით გამოჩნდა: „თავიდან კითხულობდა ყურადღებიანი და კეთილგანწყობილი მზერით; მაგრამ უცებ სახე შეეცვალა და მაშა მირონოვა, რომელიც მის ყველა მოძრაობას თვალს ადევნებდა, შეაშინა ამ სახის მკაცრი გამომეტყველებამ, ერთ წუთში ისეთი სასიამოვნო და მშვიდი. გარდა ამისა, ეკატერინა უსმენს მაშას "ცივი მზერით", მაგრამ "ყურადღებით" (იქვე). იმპერატრიცა გონივრული, დაკვირვებული გონების წყალობით ახერხებს შინაგანი გარეგნობის საგულდაგულოდ დამალვას.

გ.პ. მაკოგონენკოს, რომ „პუშკინის ფსიქოლოგიზმი ასკეტურია“1 ნაწილობრივ მართალია. ა.ს. პუშკინი ავლენს იშვიათ გამომგონებლობას, აჩვენებს მრავალფეროვან ხერხებსა და ტექნიკას პერსონაჟების გამოსახვისას. ემოციური განწყობილება და პერსონაჟების ემოციური რეაქციების სწრაფი ცვლილება მწერალი გულდასმით არის ჩაწერილი, რადგან ის დარწმუნებულია, რომ ემოციური პროცესების ნაკადის სირთულის რეპროდუცირება შესაძლებელია ირიბად, მათ გარეგნულ გამოვლინებაში. სახის მიმიკურ ცვლილებებზე ჩვეულებრივი დაკვირვება საკმარისია იმ გრძნობების დასადგენად, რომელიც ამ მომენტში დაეუფლა ადამიანს. ავტორი მკითხველის ყურადღებას პორტრეტის გარკვეულ დეტალზე ამახვილებს, რაც მთავარია გმირის ხასიათში.

პუგაჩოვის სულიერი თავისუფლება, რომელიც ხელისუფლებას დაუპირისპირდა, ხაზგასმულია მისი თვალების გამომეტყველებაში: „ცქრიალა თვალები“ ​​(იქვე: 290, 324), „ცოცხალი დიდი თვალები“ ​​(290), „ქორის თვალები“ ​​(328). „ცეცხლოვანი თვალები“ ​​(335, 356). პუგაჩოვის ქორის თვალები რბილდება, როცა ადამიანებში პირდაპირობას, გულწრფელობას, კეთილშობილებას ამჩნევს და სიცრუის დანახვისას ცეცხლოვანი ხდება.

მაგრამ ნაძირალა შვაბრინის ნიღაბში სულ სხვა რამ შეინიშნება. „უაღრესად ცოცხალი“ (296) გმირის სახე ხშირად გამოხატავს

1 მაკოგონენკო, გ.პ. განკარგულება. op. S. 413.

"გულწრფელი ბოროტება" (^შჩ): 334), "პირქუში ბოროტება" (359), "მოჩვენებითი დაცინვა" (334), "ბოროტი ღიმილი" (369), რომლითაც იგი სამუდამოდ დაშორდა პიოტრ ანდრეევიჩ გრინევის ჩანაწერების მკითხველებს.

ნაშრომს პუგაჩოვის აჯანყების შესახებ, როგორც მას მრავალი წლის განმავლობაში ხსნიდნენ, პუშკინმა უწოდა "კაპიტნის ქალიშვილი". ვეთანხმებით ნ.ნ. სკატოვა: "ყველაზე ძირითადი რამ მოთხრობაში, ყველაზე დამამტკიცებელი და გამძლეა ის, მაშა მირონოვა, კაპიტნის ქალიშვილი" 2.

კაპიტნის ქალიშვილის გამოსახულება სავსეა ლირიზმითა და მადლით. თავისი პოეტური იმიჯის შექმნით, პუშკინი მიმართავს "გულწრფელ" მახასიათებლებს. შეგახსენებთ, რომ გრინევის პირველი შთაბეჭდილება მარია ივანოვნაზე ასეთია: „მასში ვიპოვე წინდახედული და მგრძნობიარე გოგონა“ (299).

მიზეზი და გულწრფელობა ჰეროინის პერსონაჟის დამახასიათებელი ნიშნებია. გრინევისადმი „გულისხმიერი მიდრეკილების“ აღიარებით, მაშა „თავისი სათუთი გულის გრძნობებით ჩაიძირა ახალგაზრდობისა და სიყვარულის მთელი გულმოდგინებით“ (308). საყვარელთან განშორებისას ამბობს: „საფლავამდე მარტო შენ დარჩები ჩემს გულში“ (363). ეკატერინე II-ის ანდრეი პეტროვიჩ გრინევის წერილშიც კი, შვილის გამართლებით, არის „ქება-დიდება კაპიტან მირონოვის ქალიშვილის გონებასა და გულში“ (374).

მარია ივანოვნა უბრალო და გულწრფელია. ჰეროინის სულიერი მოძრაობები პირდაპირ და ნათლად აისახება მის მთელ გარეგნობაში. გოგონას უხერხულობას ჭაბუკთან შეხვედრისას ღალატობს „დაწვის“ (297) ყურები; „ტკბილი ხმა“ (357) გადმოსცემს იმ ნამდვილ შფოთვას, რომელიც მან განიცადა, როდესაც შეიტყო მოახლოებული დუელის შესახებ: „მარია ივანოვნა სინაზით

მსაყვედურობდა შვაბრინთან ჩემი ჩხუბით ყველასათვის გამოწვეული შფოთვის გამო“ (305). ავტორის მიერ პერსონაჟის აღწერისას ყველაფერი გათვალისწინებულია: ხმის ინტონაცია, მიმიკა. ასევე, ხელების უნარი გამოხატოს სხვადასხვა ემოციები, აისახა პუშკინის მხატვრულ პრაქტიკაში: "აკანკალებული ხელით" მაშა უბრუნებს გაბრაზებულ წერილს ანდრეი პეტროვიჩ გრინისგან -

2 სკატოვი, ნ.ნ. შორს და ახლოს / N.N. სკატოვი. M., 1981. S. 68.

მაშა, დედის თქმით, "მშიშარაა" (298). მაგრამ მისი ცხოვრების გადამწყვეტ მომენტებში ის აღმოაჩენს თავისი ბუნების მშვენიერ თვისებებს „გონება და გული“, რომლებიც ვლინდება წმინდა სიყვარულიგრინევს, შვაბრინის მტკიცე წინააღმდეგობის გაწევაში, როდესაც იგი აღმოჩნდა მისი სრული ძალაუფლებაში, და ბოლოს, ცარსკოე სელოში გაბედულ მოგზაურობაში, თავად იმპერატრიცაში, რათა გადაერჩინა თავისი საქმრო. როგორც "რუსულ სულში" ტატიანა, მაშა მირონოვაშიც მოცემულია რუსი ქალის იმიჯი, რომელიც სავსეა თავგანწირვით. ტატიანა ლარინას მსგავსად, ჰეროინს აქვს არა მხოლოდ "ნაზი", არამედ ერთგული გული და შეუძლია "თვითგადაცემა" (ს.ნ. ბულგაკოვის ტერმინი).

ეს არის მაშა მირონოვა, რომელიც გრინევის ოჯახისთვის რთულ პერიოდში მოდის რომანის წინა პლანზე. თავმდაბლობით აღზრდილმა, მამისგან მემკვიდრეობით მიიღო სხვისი ნების სამაგალითო მორჩილება, მან უარი თქვა თავმდაბლობაზეც და მორჩილებაზეც, მტკიცედ გადაწყვიტა საყვარელი ადამიანის გადარჩენა. ამავე დროს, იგი შევიდა ბრძოლაში არა მხოლოდ ბედნიერებისთვის, არამედ სამართლიანობისთვის. ჰეროინის გული „აჯანყდება“ ეკატერინე II-ის მიერ ხელმოწერილი უსამართლო განაჩენის წინააღმდეგ. გრინევის სიყვარული და მისი უდანაშაულობის რწმენა განსაზღვრავს კაპიტნის ქალიშვილის მომავალ ქცევას.

მაშა მირონოვას შეხვედრა ეკატერინე II-სთან საბოლოოდ ავლენს ჰეროინის ხასიათს: მორცხვი მთხოვნელისგან ის სამართლიანობის მამაც დამცველად იქცევა. გოგონა ხელს უშლის მნიშვნელოვან ქალბატონს, რომელიც გრინევს ღალატში ადანაშაულებს და "სიცხით" (271) ყვება მთელ ამბავს. იგი თამამად იცავს თავის რწმენას, სიმართლეს, ამავდროულად ავლენს მისთვის უცნობი ხასიათის სიძლიერეს. გრინევის გათავისუფლების პატივი მაშა მირონოვას ეკუთვნის. პუშკინმა თავის რომანს ასე უწოდა, რადგან პირველად ჰყავდა ჰეროინი, რომელიც იბრძოდა ბედნიერებისთვის და ამ ბრძოლაში მოიგო.

განაჩენი თავის დროზე დაეცა

ბელინსკი, რომ გრინევი არის „უმნიშვნელო, უფერო პერსონაჟი“1, ეწინააღმდეგება ტექსტს. პუშკინის რომანი. ქვეშ-

1 ბელინსკი, ვ.გ. განკარგულება. op. T.7. S. 577.

გრინევის კეთილშობილების ზრდა არაფრით ჩამოუვარდება დონ კიხოტს. გასაკვირი არ არის, რომ გრინევის შედარება ხდება ამ გმირთან. „დაკარგულ თავში“ შვაბრინი პირდაპირ უწოდებს გრინევს „დონ კიხოტ ბელოგორსკის“ (VIII (1): 379). მაშა მირონოვასადმი სიყვარული მას ასე აქცევს. გულუბრყვილო, კეთილგანწყობილ, მაგრამ ნებისმიერ გავლენას ექვემდებარება (ბოპ-რე, ზურინა, შვაბრინა) ჩნდება პატიოსანი და მამაცი ადამიანი, რომელსაც შეუძლია ძლიერად იგრძნოს თავი, იმოქმედოს გაბედულად, დაიცვას თავისი გრძნობები, დაიცვას მოვალეობის კარნახი.

ადრე აღინიშნა, რომ კაპიტნის ქალიშვილის მთავარი გმირები, პიოტრ გრინევი და მაშა მირონოვა, პირდაპირი, ინტუიციური და არა ინტელექტუალური, ანალიტიკური საწყობის ადამიანები არიან. მათ გრძნობებში ყველაფერი არ ესმით, ამიტომ გრინევის ჩანაწერები სავსეა ასეთი გამონათქვამებით: „შეუძლებელია იმის თქმა, რა გავლენა მოახდინა ჩემზე ამ უბრალო ხალხურმა სიმღერამ“ (331); „ძალიან ბუნდოვანი იყო ჩემი გრძნობები“ (325); ”მე არ შემიძლია ავუხსნა, რა ვიგრძენი, როდესაც დავშორდი ამ საშინელ ადამიანს” (358). ამგვარად ავტორი გადმოსცემს გმირის ემოციური ცხოვრების ფარულ დინამიკას, რაც ცხადყოფს, რომ ადამიანის გრძნობების კომპლექსური ბუნება ზუსტ განსაზღვრებამდე შეუძლებელია. მათი დასახელება ნიშნავს ემოციური პროცესის გამარტივებას.

პუშკინის "კაპიტნის ქალიშვილში" შესამჩნევია რაციონალიზმისადმი უნდობლობა, რაც შემდგომში ხდება ლ.ნ. ტოლსტოი 2.

შვაბრინი სავსეა სკეპტიკური რაციონალიზმით და რომანში ბოროტებად გვევლინება. მიუხედავად იმისა, რომ მას ახასიათებენ, როგორც უდაოდ ინტელექტუალურ და ნიჭიერ პიროვნებას (მაშა: "ალეკსეი ივანოვიჩი, რა თქმა უნდა, ჭკვიანი ადამიანი" (305); გრინევი: "შვაბრინი არ იყო ძალიან სულელი. მისი საუბარი მკვეთრი და გასართობი იყო" (296), ეს ხელს არ უშლის მას ადამიანებს „უმოწყალოდ“ მოექცეს (301). ცოდნა, მიზეზი, მიზეზი საერთოდ არ განსაზღვრავს ადამიანის ზნეობრივ ქცევას. მეტიც, პუშკინის ჭკვიანი გმირი თავის უსუსურ საქმეებში არაჩვეულებრივ ჭკუას იჩენს.

2 იხ.: Bulanov, A.M. გულის ცხოვრების ასახვის მხატვრული ფენომენოლოგია რუსულ კლასიკაში / ა.მ. ბულანოვი. ვოლგოგრადი, 2003. გვ. 157 184.

იმალება მოვლენების მიმდინარეობის გასაკონტროლებლად, სხვების მანიპულირებისთვის. "მახვილგონიერი" (VIII (1): 334) ალექსეი ივანოვიჩი შეურაცხყოფს მაშას შეყვარებული მეტოქის თვალში, დუელში აყენებს მას საზიზღარ დარტყმას, რომელსაც შემდეგ ანონიმურად აცნობებს პიოტრ ანდრეევიჩის მშობლებს, იძულებით იკავებს მას. პატარძალი, აიძულებს მას გახდეს საკუთარი, საბოლოოდ ჩამოინგრა, აცნობებს ხელისუფლებას გრინევის სავარაუდო ღალატის შესახებ.

თუ პუშკინის საყვარელ გმირებში ხაზგასმულია მათი პირდაპირობა, მაშინ შვაბრინი გამოირჩევა აშკარა ზიზღით. მაშას გასათავისუფლებლად მისული გრინევი თავის საქციელში ხედავს ცუდად დამალულ პრეტენზიას: ”ბოროტი გამომეტყველებით მან გამოხატა თავისი სიხარული და გულმოდგინება. ჩემი დანახვისას შერცხვა, მაგრამ მალე გამოჯანმრთელდა, ხელი გაუწოდა. ის არ ჩანდა საკუთარი თავი. ჩვეული სიმკვეთრით მან, რა თქმა უნდა, გამოიცნო, რომ პუგაჩოვი უკმაყოფილო იყო მისით. მშიშარა იყო მის წინაშე და ურწმუნოებით მიყურებდა“ (354). როცა მთელი სიმართლე გამომჟღავნდება, „შვაბრინი მუხლებზე დაეცა“ (355) პუგაჩოვის წინაშე, „გაგიჟებულმა“ (356) ყვიროდა.

იქნებ გმირი ხელმძღვანელობს გოგონას მიმართ ნამდვილი გრძნობით? მზადაა გაწიროს თავი მისი სიყვარულისთვის? არა, პუშკინი არ წერს იდილიას სენტიმენტალიზმის სულისკვეთებით. გააცნობიერა საკუთარი თავის საფრთხე, შვაბრინი ეუბნება მეამბოხეს, რომ მაშა მისი მტრის ქალიშვილია. და ამაოდ, მოგვიანებით, გულუბრყვილო გრინევი თვლის, რომ შვაბრინი დაკითხვის დროს მაშას არ ასახელებს "რადგან მის გულში იყო იგივე გრძნობის ნაპერწკალი" (368), რომელიც მას ფლობს. აქ საქმე, რა თქმა უნდა, სხვა რამეშია. ამიტომაც ის არის „ბოროტი ბოროტმოქმედი“ (იქვე), რომ მას სიყვარული კი არ ამოძრავებს, არამედ თვითგადარჩენის სხვა გრძნობა ნებისმიერ ფასად. მოღალატეს შვაბრინს ეშინია დამატებითი მტკიცებულებების საკუთარი თავის წინააღმდეგ.

შვაბრინის ცინიზმი და გრინევის გრძნობების გულწრფელობა უბრალოდ არ არის შედარებული კაპიტნის ქალიშვილში, არამედ შეფასებულია 1-ით.

1 ვ.გ. მარანცმანი სამართლიანად თვლის, რომ გრინევისა და შვაბრინის შედარება წააგავს ონეგინისა და ლენსკის მეზობლებს. თუმცა, „შვაბრინის ინდივიდუალიზმს მივყავართ ნებაყოფლობით, რაც ონეგინს არ გააჩნია“. (იხ.: Marantsman, V.G. A.S. Pushkin-ის შესწავლა სკოლაში // A.S. პუშკინისკენ მიმავალ გზაზე: სახელმძღვანელო მასწავლებლებისა და სტუდენტებისთვის: 2 საათში, ნაწილი 1 / V.G. Marantsman. M., 1999. S. 239.)

პუშკინის გმირის სისასტიკე სიყვარულის უუნარობისა და სიყვარულის გაღატაკებისგან იბადება. სულიერი ვაკუუმი სავსეა ბოროტი უძლურებით, დაფარული "ბოროტი ღიმილით". ბოროტება, ავტორი დარწმუნებულია, თვითგანადგურებულია; შვაბრინის საბოლოო ბედი წინასწარ არის განსაზღვრული. სიყვარულშიც და „ისტორიაშიც“ მარცხდება. ინტელექტი არ გადაარჩენს პუშკინის უგულო გმირს, ბოროტმოქმედის ყველა ცბიერი მაქინაცია მტვრად იშლება.

გვიამბობს ადამიანური გრძნობების უპირობო ღირებულების შესახებ, რომლის ჭურჭელი გულია, A.S. პუშკინი ფართოდ იყენებს რომანში „გულის ლექსიკას“. როგორც უკვე აღვნიშნეთ, კაპიტნის ქალიშვილში გული გამოდის პერსონაჟების ზნეობის კრიტერიუმად.

„გული“ გარკვეულწილად ახასიათებს პერსონაჟებს: რომ გრინევს ნაწარმოების ფურცლებზე „სუფთა გული“ აქვს, პუშკინი ბევრჯერ იმეორებს (VIII (1): 296, 308, 366, 367). გმირის მთავარი დამსახურებაა ის, რომ ყველა განსაცდელის გავლის შემდეგ, რაც მის ბედს დაემართა, ინარჩუნებს კაცობრიობას, მისი გულის ადამიანური ღირსება "დატეხილია" (366), მაგრამ მაინც სუფთა.

ემოციური სფეროს მოძრაობა პუშკინის მიერ ობიექტურია „გულის ცემაში“, მის გრძნობებში. პუგაჩოველთა მიერ ბელოგორსკის ციხის აღებამდე, პიოტრ ანდრეევიჩს, უპირველეს ყოვლისა, მაშას ბედი აწუხებს: „მარია ივანოვნას ბედი თვალნათლივ წარმომედგინა და გული დამწყდა“ (319); ”გულისხმიერი მოწიწებით” (321) ის გაიგებს, რომ კაპიტან მირონოვის ქალიშვილს არ ჰქონდა დრო, დაეტოვებინა ციხე. „გული მეწვოდა. მე წარმოვიდგინე თავი მის რაინდად“ (322), აღწერს გრინევი თავის მდგომარეობას. ცალსახად არაფერი იცოდა საწყალ გოგოზე, თავისთვის მოსვენებას ვერ პოულობს: „საშინელმა აზრმა გამიელვა თავში: ყაჩაღების ხელში წარმოვიდგინე. გული დამწყდა“ (327). როდესაც პუგაჩოვმა მღვდლის სახლში ავადმყოფი მაშა დაინახა, გრინევი სასოწარკვეთილებაში ჩავარდა, რადგან მიხვდა, თუ რას ემუქრებოდა ეს ციხის კომენდანტის ქალიშვილს: "გული უცემდა, მაგრამ არაფერი იყო გასაკეთებელი" (328). "გულმა ძლიერად დაიწყო ცემა" (351), "გული მტკიოდა" (354), ასე აღწერს გრინევი თავის გრძნობებს, როდესაც ისინი პუგაჩოვთან ერთად მიდიან მაშას ტყვეობიდან გადასარჩენად.

„გული“ პუშკინის პოეტიკაში ახასიათებს გრძნობას ან გარკვეულ ემოციურ მდგომარეობას. მაშას სიყვარულში დარწმუნებული პიოტრ ანდრეევიჩი გულუხვად აპატიებს მოღალატე შვაბრინს: „მე ძალიან ბედნიერი ვიყავი, რომ გულში მტრული გრძნობა შემენარჩუნებინა“ (VIII (1): 308). მადლიერი აზნაური გრინევი ცდილობს გადაარჩინოს თავისი სიცოცხლე და სიყვარული მატყუარა პუგაჩოვს "გამოეხატა ყველაფერი, რითაც გული აავსო" (358). ამაზრზენი აჯანყებების გამო, ახალგაზრდები განიცდიან უკიდურეს დაღლილობას: "ჩვენი გული ძალიან დაიღალა" (360). მაგრამ, მოგეხსენებათ, გმირების გამოცდები ამით არ დასრულებულა. პიოტრ ანდრეევიჩი ელოდა ცრუ დენონსაციას და დაპატიმრებას. წინა დღით საშინელი მოვლენებიგრინევს ცუდი წინათგრძნობა აწუხებს: „რაღაც გულში ჩამიკრა. შემეშინდა, რისი ცოდნის გარეშე“ (364). როდესაც გმირი სასიკვდილო საფრთხის წინაშე აღმოჩნდება, ის ლოცულობს „ყველას გადარჩენისთვის, ვინც გულთან ახლოსაა“ (325). თავის ხსნას კი „ჭეშმარიტების გულწრფელ ახსნაში“ ხედავს (367). ხალხის სამართლიანობისა და გულწრფელობის რწმენა გრინევს ეხმარება გაუძლოს ცხოვრების რთულ მომენტებს. გმირთან ერთად ავტორი თვლის, რომ გრძნობების გულწრფელობა და რაინდული კეთილშობილება გადამრჩენია.

არსებითად, „გულწრფელი ლექსიკის“ არჩეული არჩევანი ასახავს კაპიტნის ქალიშვილის, უნიკალური ნაწარმოების სიუჟეტს ადამიანის სულში სიკეთის განუყოფელობის შესახებ. რომანში სიკეთე უკვალოდ არ ქრება, ის, როგორც თილისმა, ინარჩუნებს გამცემს. კურდღლის ცხვრის ტყავის ქურთუკი, რომელიც მრჩეველს მადლიერების ნიშნად გადაეცა, გრინევს მარყუჟისგან იხსნის. კონსტებლისთვის მიცემული ორმოცდაათი კაპიკიანი საჩუქარი ხელს უწყობს მას, თავდასხმის დროს გრინევს მაშას წერილი მისცეს. იმპერატრიცაც კი შედის სიკეთის ამ წრეში: ობოლის მოსმენისა და რთული სიტუაციის დალაგების შემდეგ იგი ადამიანთა უბრალო სულიერი მოძრაობების დონეზე ავიდა. მოსიყვარულე ხალხიდააკავშირეთ გლეხი ცარ პუგაჩოვი და დიდგვაროვანი იმპერატრიცა ეკატერინე II. პუშკინი ოცნებობს სოციალური ჰარმონიის საზოგადოებაზე „უაზრო და დაუნდობელი“ (364) ბუნტის გარეშე, სადაც მთავარი პრინციპია ადამიანობა.

დიდი პუშკინის მომაკვდავ რომანში, ავტორის ურყევი რწმენა სიკეთისადმი, როგორც გულის კანონშია ჩასმული.

ლ.ვ. სპესივცევი (ასტრახანი)

ტრიპტიქის მ.ცეტაევაიას ჟანრული ორიგინალობა "ზღვიდან", "ოთახის მცდელობა", "ახალი წელი"

მ.ცვეტაევას შრომები განიხილება მათი თვალსაზრისით ჟანრული ორიგინალობა. ავტორი მათ აანალიზებს როგორც ლირიკულ მონოლოგ-აღსარებას, რომელიც ეფუძნება პოეტის ტრაგიკულ მსოფლმხედველობას. „მე“-ს პრობლემატიკა წამყვანია განსახილველ ლექსებში, რომელთა ჟანრული ერთიანობა ემყარება ლირიკული „მე“-ს მობილურ და ორგანულ კორელაციას, აღებული ყველაზე ინტიმური, ინტიმური აღნიშვნებით, კატეგორიებთან. მაკროკოსმოსი. ეს არის „სახელმწიფო“ ლექსები, რომელთა მოქმედებას ლირიკული გმირის „ცნობიერების ნაკადი“ ამოძრავებს.

მ.ი. ცვეტაევას შემოქმედების ყოველი ეტაპი არის ახალი, ჯერ კიდევ ბოლომდე წაკითხული გვერდი დიდი რუსი პოეტის ტრაგიკული და, ჭეშმარიტად, ეპიკური ცხოვრებისა. ერთ-ერთი ასეთი ეტაპია

1926 წელი, რომელიც გადამწყვეტი გახდა მარინა ცვეტაევისთვის მრავალი თვალსაზრისით: მიმოწერით გაცნობა რილკესთან, მიმოწერა გერმანელ პოეტთან და ბ. პასტერნაკთან, შთააგონებდა მას შეექმნა ლირიკული ტრიპტიქი "ზღვიდან", "მცდელობა ოთახში" და "ახალი". წლის“, სადაც სრულად ვლინდება ლირიკული სულის რომანტიკული კულტი ჰეროინი.

შემოქმედების თითქმის ერთსა და იმავე პერიოდში დაწერილი სამი ლექსი ("ზღვიდან" 1926 წლის მაისი, "მცდელობა ოთახში" 1926 წლის ივნისი, "ახალი წელი" თებერვალი.

1927) და გამოქვეყნდა 1928 წელს, უპირველეს ყოვლისა, უკავშირდება ლირიკული ჰეროინის იმიჯს, რომლის განსხვავებული სახეები ხელს უწყობს მ.ცვეტაევას "სულის" რეალობის გაგებას. ოცნების თემა, რომელიც ასახულია რილკესადმი 14 ივნისს დათარიღებულ წერილში და მთავრდება 2 აგვისტოს წერილში, არის ლექსების "ზღვიდან" და "ოთახის მცდელობა" ლაიტმოტივი და აწყობს ნაწარმოებების სიუჟეტს (" დაიძინე სამი წუთი / გრძელდება", "ჩემი ოცნებიდან / / შენში გადახტა", "ბოლოს და ბოლოს, არა ერთობლივი // სიზმარი, არამედ ორმხრივი" ("ზღვიდან"); "არა ბათქაში, არც სახურავი / / Dream", "არა მიმწოდებელი, არა ავეჯის მწარმოებელი // ოცნება, უფრო ცხელი ვიდრე Reval // Shallows "("მცდელობის ოთახი")).

ნაწარმოებები აგებულია როგორც ლირიკული მონოლოგ-აღსარება, ეფუძნება

Spesivtseva L. V., 2006 წ

* "გამოცდილება საუკეთესო მასწავლებელია, მხოლოდ სწავლის საფასურია ძალიან მაღალი" T. Carlyle Download

მცირე მოცულობის ნამუშევრების სია, მათი უმეტესობა არის პროგრამული სამუშაოები, რომელთა ხელახლა წაკითხვა და დამახსოვრება შესაძლებელია. ჩამოტვირთვა

2016-17 წწ

გონება და გრძნობა

• ი.ს. ტურგენევი "მამები და შვილები"
• ნ.მ. კარამზინი "საწყალი ლიზა"
• ი.ა. ბუნინი" სუფთა ორშაბათი»,
• ᲕᲐᲠ. მწარე" ძველი ისერგილი»,
• ფ.მ. დოსტოევსკი "დანაშაული და სასჯელი", "იდიოტი"
• I.S. ტურგენევი "ასია"
• A.I. კუპრინი "ოლესია"
• I. A. Bunin " ბნელი ხეივნები" , "ნატალი", " მზის დარტყმა", "მარტივი სუნთქვა"
• M.A. ბულგაკოვი "ოსტატი და მარგარიტა"
• შექსპირის "ჰამლეტი"
• მ.ე. სალტიკოვ-შჩედრინი "ბრძენი გუჯი"
• ა.ნ. ოსტროვსკის "ჭექა-ქუხილი"
• ფ.ი. ტიუტჩევი "ოჰ, რა სასიკვდილოდ გვიყვარს ..."
• ლ.ნ. ტოლსტოი "ბურთის შემდეგ"
• ა.პ. ჩეხოვი "იონიჩი", "კაცი საქმეში"
• M.Yu. ლერმონტოვი "ჩვენი დროის გმირი"
• ჯ.ოსტინი „გრძნობა და მგრძნობელობა“ (ელეონორის გონება და მარიანას გრძნობები);
• ა.ს. პუშკინი "ევგენი ონეგინი" (ონეგინის გონება და ტატიანას გრძნობები),
• ა. დე სენტ-ეგზიუპერი" Პატარა პრინცი(უფლისწულში ყველაფერი - გონებაც და გრძნობებიც);
• ვ.ზაკრუტკინი „ადამიანის დედა“ (გრძნობები, რომლებმაც გონება დაიპყრეს);
• ა. და ბ. სტრუგატსკი "გზისპირა პიკნიკი" (რედრიკ შეჰარტის ნამუშევარი და ურთიერთობები)
• ფ. ისკანდერი "სიზმარი ღმერთისა და ეშმაკის შესახებ"
• ლ.ულიცკაია „ბუხარას ასული“ (ბუხარა, გონება და გრძნობები ერთად, გრძნობები, რომლებიც გონებას ამოძრავებს)
• ჯ.მოისი "მე შენს წინ" (უილის გონება და ლუიზის გრძნობები)

პატივი და შეურაცხყოფა

• ა.ს. პუშკინი "კაპიტნის ქალიშვილი", "ევგენი ონეგინი", " სადგურის მეთაური»
• ჯეკ ლონდონი "თეთრი ფანგი"
• ლ.ნ. ტოლსტოის "ომი და მშვიდობა"
• ვ.ვ. ბიკოვი "სოტნიკოვი"
• ანტონ პავლოვიჩ ჩეხოვი "სტუდენტი"
• ვალენტინ გრიგორიევიჩ რასპუტინი "ფრანგულის გაკვეთილები", "ცეცხლი", "ქალთა საუბარი", "ივანეს ქალიშვილი, ივანეს დედა"
• ვიქტორ პეტროვიჩ ასტაფიევი "სევდიანი დეტექტივი"
• ოლეგ ოლეგოვიჩ პავლოვი "საუკუნის დასასრული"
• ნ.ვ. გოგოლი" ტარას ბულბა»
• ა.ს. გრიბოედოვი "ვაი ჭკუისგან"

გამარჯვება და დამარცხება

• ე. ჰემინგუეი "მოხუცი და ზღვა",
• ბ.ლ. ვასილიევი "მე არ ვიყავი სიებში",
• EM. რემარკი "დასავლეთის ფრონტზე მშვიდად"
• ვ.პ. ასტაფიევი "ცარ-თევზი"
• ბორის ლვოვიჩ ვასილიევი "გარიჟრაჟები აქ მშვიდია"
• მიხაილ აფანასიევიჩ ბულგაკოვი თეთრი მცველი"
• "იგორის კამპანიის ზღაპარი"
• ა.ს. გრიბოედოვი "ვაი ჭკუისგან"
• მ.იუ. ლერმონტოვი "ბოროდინო"
• მ.ა. შოლოხოვი "ადამიანის ბედი"

გამოცდილება და შეცდომები

• ჯეკ ლონდონი "მარტინ იდენი"
• ა.პ. ჩეხოვი "იონიჩი"
• მ.ა. შოლოხოვი" მშვიდი დონი»,
• ჰენრი მარში "არ დააზიანო"
• ივან ალექსეევიჩ ბუნინი "ჯენტლმენი სან ფრანცისკოდან"
• მიხაილ ალექსანდროვიჩ შოლოხოვი "მშვიდი მიედინება დონე"
• ალექსანდრე სერგეევიჩ გრიბოედოვი "ვაი ჭკუას"
• M.A. ბულგაკოვი "ოსტატი და მარგარიტა", " ძაღლის გული»
• ი.ს. ტურგენევი "მამები და შვილები"

მეგობრობა და მტრობა

• მ.იუ. ლერმონტოვი "ჩვენი დროის გმირი"
• EM. რემარკი "სამი თანამებრძოლი"
• დანიელ დეფო "რობინზონ კრუზო"
• ვ.ა. კავერინი "ორი კაპიტანი"
• ნადეჟდა ბორისოვნა ვასილიევა "გაგარა"
• ივან ალექსანდროვიჩ გონჩაროვი "ობლომოვი"
• ლეო ტოლსტოი "ომი და მშვიდობა"
• ალექსანდრე ალექსანდროვიჩ ფადეევი "დამარცხება"
• ივან სერგეევიჩ ტურგენევი "მამები და შვილები"
• დანიელ პენაკი "მგლის თვალი"
• მიხაილ იურიევიჩ ლერმონტოვი "ჩვენი დროის გმირი"
• ალექსანდრე სერგეევიჩ პუშკინი "ევგენი ონეგინი"
• ფ.მ. დოსტოევსკი "დანაშაული და სასჯელი"

არგუმენტები მოთხრობებიდან წერისთვის

მიმართულება "გამოცდილება და შეცდომები"

ვ.ოსეევა. ბებია (შემოკლებით, წაიკითხეთ 10 წუთში).

ნ.დ ტელეშოვი. თეთრი ყანჩა (შემოკლებული, წაკითხული 7 წუთში).

ვ.ოსეევა. რატომ? (წაიკითხეთ 6 წუთში)

ბ.ეკიმოვი. ილაპარაკე, დედა, ილაპარაკე. (შემოკლებით, წაიკითხეთ 5 წუთში).

რ.ბრედბერი. არდადეგები მარსზე. 2026 წლის ოქტომბერი (შემოკლებული, წაკითხული 3 წუთში).

Წადი. წითელი ვაშლი (წაიკითხეთ 5 წუთში).

კ.სიმონოვი. მაიორმა ბიჭი იარაღის ეტლზე მიიყვანა... (წაიკითხეთ 3 წუთში).

M.A. შოლოხოვი. Mole (შემოკლებით, წაიკითხეთ 4 წუთში).

ვ.ოსეევა. წითელი კატა (შემოკლებული, წაიკითხეთ 10 წუთში).

K.G. პაუსტოვსკი. ტელეგრამა (შემოკლებით, წაიკითხეთ 8 წუთში).

რ.ბრედბერი. ველდი. (შემოკლებით, წაიკითხეთ 10 წუთში).

ვ.ოსეევა. ჯადოსნური სიტყვა. (წაიკითხეთ 3 წუთში).

ი.დრუნინა. ზინკა (წაიკითხეთ 3 წუთში).

ა ალექსინი. ამასობაში, სადღაც (შემოკლებით, წაიკითხეთ 10 მეტრი

ა მასა. ხაფანგი (შემოკლებით, წაიკითხეთ 8 წუთში).

ბ.ეკიმოვი. განკურნების ღამე (შემოკლებული, წაიკითხეთ 4 წუთში).

ა მასა. რთული გამოცდა (შემოკლებით, წაიკითხეთ 3 წუთში).

ვ.რასპუტინი. ფრანგულის გაკვეთილები (შემოკლებული, წაკითხული 8 წუთში).

ვ.პ. აქსენოვი. ორმოცდამესამე წლის საუზმეები (შემოკლებული, წაკითხული 6 წუთში).

მ.ა. შოლოხოვი. ადამიანის ბედი (შემოკლებით, წაიკითხეთ 5 წუთში).

მიმართულება "გონება და გრძნობა"

A.S. პუშკინი. ევგენი ონეგინი (ფრაგმენტი, წაიკითხეთ 3 წუთში).

ა ალექსინი. ამასობაში, სადღაც (ფრაგმენტი, წაიკითხეთ 10 წუთში).

ა მასა. ხაფანგი (ფრაგმენტი, წაიკითხეთ 8 წუთში).

ბ.ეკიმოვი. განკურნების ღამე (ფრაგმენტი, წაიკითხეთ 4 წუთში).

ა მასა. რთული გამოცდა (ფრაგმენტი, წაიკითხეთ 3 წუთში).

ნ.ვ.გოგოლი. ტარას ბულბა (ფრაგმენტი, წაკითხული 8 წუთში).

ა.ლიხანოვი. ლაბირინთი (ფრაგმენტი, წაიკითხეთ 5 წუთში).

ვ.რასპუტინი. ფრანგულის გაკვეთილები (ფრაგმენტი, წაკითხული 8 წუთში).

ა.პ.ჩეხოვი. აფთიაქში (ფრაგმენტი, წაიკითხეთ 4 წუთში).

მიმართულება "პატივი და უთანხმოება"

ვ.პ. აქსენოვი. ორმოცდამესამე წლის საუზმეები (ფრაგმენტი, წაიკითხეთ 6 წუთში).

A.S. პუშკინი. კაპიტნის ქალიშვილი (ფრაგმენტები, წაკითხული 12 წუთში).

ვ.ბიკოვი. სოტნიკოვი (ფრაგმენტი, წაიკითხეთ 7 წუთში).

M.Yu.Lermontov. სიმღერა ცარ ივან ვასილიევიჩზე, ახალგაზრდა მცველზე და გაბედულ ვაჭარ კალაშნიკოვზე (ფრაგმენტი, წაიკითხეთ 5 წუთში).

მ.ა. შოლოხოვი. ადამიანის ბედი (ფრაგმენტი, წაიკითხეთ 5 წუთში).

ა.ლიხანოვი. სუფთა ქვები (ფრაგმენტი, წაიკითხეთ 10 წუთში).

მიმართულება "მეგობრობა და მტრობა"

ვ.გ. კოროლენკო "მიწისქვეშა ბავშვები"

ვალენტინ პეტროვიჩ რასპუტინის ამბავი "დამავიწყდა ლიოშკას მეკითხა ..."

არგუმენტების მაგალითები მიმართულებების მიხედვით 2016 წ

"გონება და გრძნობა"

ნ.ს. ლესკოვი "მცენსკის ოლქის ლედი მაკბეტი"

კატერინა იზმაილოვა, მდიდარი ვაჭრის მეუღლე, შეუყვარდა მუშა სერგეი და მისგან შვილს ელოდა. საყვარელთან გამოვლენისა და განშორების შიშით, მისი დახმარებით კლავს სიმამრს და ქმარს, შემდეგ კი პატარა ფედიას, ქმრის ნათესავს.

ბ.ეკიმოვი "განკურნების ღამე"მოზარდი გრიშა, მოთხრობის გმირი, დასასვენებლად მივიდა ბებიასთან, რომელიც ღამით ხშირად ყვირის, ტირის და შველას ითხოვს: ყოველ ღამე ოცნებობს, რომ ბარათი დაკარგა და შვილები მშივრები დარჩებიან. გრიშა ბებიას არ უყვირის: „ჩუმად იყავი!“, როგორც დედამ ურჩია, გონიერებით მოქმედებს: თანაგრძნობითა და სიყვარულით განკურნა საშინელი მოგონებებისგან.

ა.კუპრინი" ბროწეულის სამაჯური» პატარა ოფიციალური ჟელტკოვისთვის პრინცესა ვერა შეინასადმი სიყვარული გახდა ცხოვრების აზრი, საყვარელი ქალი კი ის გახდა, რომელშიც "დედამიწის მთელი სილამაზე იყო განსახიერებული". ეს გრძნობა დაეხმარა მას მორალურად აღემატებოდა ბულატ-ტუგანოვსკის, ვერას ძმას, რომელმაც გადაწყვიტა, რომ ხელისუფლების დახმარებით სიყვარულის აკრძალვა შეიძლებოდა.

გმირები: როდიონ რასკოლნიკოვი

ლიტერატურული მაგალითი: ან მოქმედებას ასრულებს ადამიანი, რომელსაც ხელმძღვანელობს გრძნობა, ან მოქმედებას ასრულებს პერსონაჟის გონების გავლენით. რასკოლნიკოვის მიერ ჩადენილი ქმედებები, როგორც წესი, კეთილშობილური და კეთილშობილურია, ხოლო გონების გავლენით გმირი სჩადის დანაშაულს (რასკოლნიკოვზე გავლენას ახდენდა რაციონალური იდეა და სურდა მისი პრაქტიკაში გამოცდა). რასკოლნიკოვმა ინსტიქტურად დატოვა ფული მარმელადოვების ფანჯრის რაფაზე, მაგრამ მოგვიანებით ნანობდა. გრძნობებისა და რაციონალური სფეროების დაპირისპირება ძალზე მნიშვნელოვანია ავტორისთვის, რომელსაც პიროვნება ესმოდა, როგორც სიკეთისა და ბოროტების ერთობლიობა.

ლ.ნ. ტოლსტოის "ომი და მშვიდობა"

მსოფლიოს ფურცლებზე მხატვრული ლიტერატურაძალიან ხშირად ჩნდება ადამიანის გრძნობებისა და გონების გავლენის პრობლემა. ასე, მაგალითად, ლეო ტოლსტოის ეპიკურ რომანში „ომი და მშვიდობა“ ჩნდება ორი ტიპის გმირი: ერთის მხრივ, იმპულსური ნატაშა როსტოვა, მგრძნობიარე პიერ ბეზუხოვი, უშიშარი ნიკოლაი როსტოვი, მეორე მხრივ, ამპარტავანი და წინდახედული ელენე კურაგინა და მისი. ძმაო, თავხედი ანატოლე. რომანში ბევრი კონფლიქტი სწორედ გმირების გრძნობების გადაჭარბებიდან მოდის, რომელთა აღმავლობა-დაღმავალი ყურება ძალიან საინტერესოა. ნათელი მაგალითი იმისა, თუ როგორ იმოქმედა გრძნობების ადიდებულმა, დაუფიქრებლობამ, ხასიათის აღფრთოვანებამ, მოუთმენელმა ახალგაზრდობამ გმირების ბედზე, არის ნატაშას შემთხვევა, რადგან მისთვის, სასაცილო და ახალგაზრდა, წარმოუდგენლად დიდხანს ელოდა ქორწილს ანდრეი ბოლკონსკისთან. , შეეძლო დაემორჩილებინა თავისი მოულოდნელად გაბრწყინებული გრძნობები ანატოლის მიმართ გონიერების ხმაში? აქ ჰეროინის სულში ჩვენს თვალწინ იშლება გონებისა და გრძნობების ნამდვილი დრამა, იგი რთული არჩევანის წინაშე დგას: მიატოვოს საქმრო და წავიდეს ანატოლთან, ან არ დაემორჩილოს წამიერ იმპულსს და დაელოდო ანდრეის. გრძნობების სასარგებლოდ გაკეთდა ეს რთული არჩევანი, მხოლოდ შანსმა შეუშალა ხელი ნატაშას. ჩვენ არ შეგვიძლია დავგმოთ გოგონა, ვიცით მისი მოუთმენელი ბუნება და სიყვარულის წყურვილი. სწორედ გრძნობებმა უკარნახა ნატაშას იმპულსი, რის შემდეგაც ნანობდა თავისი საქციელის გაანალიზებისას.

გმირები: ოსტატი, მარგარიტა

ლიტერატურული მაგალითი: ოსტატსა და მარგარიტას შორის სიყვარულმა ერთმანეთის დანახვისთანავე ააფეთქა: „ასე ელვა! აი როგორ ურტყამს ფინური დანა! ჰეროინს უყვარს ოსტატი მთელი გულით, სიცოცხლეს შთაბერავს მის ბინაში. იგი თავის შინაგან ძალასა და ენერგიას ანიჭებს საყვარლის რომანს. პერსონაჟები ძალიან განსხვავდებიან. ოსტატი მშვიდი, მოაზროვნეა. მარგარიტა ძლიერი და მკვეთრია. ოსტატი განასახიერებს ანარეკლს, აზროვნებას, მარგარიტა - მოქმედებას. ისინი იმდენად ახლოს არიან სულიერად, რომ უბრალოდ ვერ იარსებებს ცალკე. შეხვედრის წინ გიჟურად მარტოსული გმირები იძენენ გაგებას, მხარდაჭერას, გულწრფელობას და სითბოს.

მაგალითად, დრამაში ალექსანდრე ნიკოლაევიჩ ოსტროვსკი "ჭექა-ქუხილი"ზე მთავარი გმირიშიგნით არის ბრძოლა სულსა და გონებას შორის. კატერინას სიგიჟემდე შეყვარებული აქვს ბორის უაილდი და მოუთმენლად ელის მასთან შეხვედრას. ეს გვეუბნება გრძნობების გამოვლინებაზე, მაგრამ გონება მას ყვირის, რომ ისინი ერთად ვერ იქნებიან, რადგან მას ქმარი ჰყავს. როდესაც ბორისი მიდის, კატერინა ხვდება, რომ მათი ურთიერთობა უიმედოა და კლდიდან წყალში ხტება. ჰეროინი ასრულებს მაღალი გრძნობით - სიყვარულით გამოწვეულ აქტს. მისი აბსურდული სურვილის დაუფიქრებლობამ (გაურკვეველია რომელი?) მიიყვანა იგი გამოუსწორებელი სისულელის შექმნამდე.

"პატივი და სირცხვილი"

ღირსება არის ის მაღალი სულიერი ძალა, რომელიც იცავს ადამიანს სისასტიკის, ღალატის, ტყუილისა და სიმხდალისგან. ეს არის ის ბირთვი, რომელიც ძლიერდება მოქმედების არჩევისას, როცა სინდისი არის მოსამართლე. ცხოვრება ხშირად ამოწმებს ადამიანებს, აყენებს მათ არჩევანის წინაშე - იმოქმედონ ღირსეულად და მიიღონ დარტყმა, ან იყვნენ მშიშარა და წავიდნენ სინდისის წინააღმდეგ, რათა მიიღონ სარგებელი და თავი დააღწიონ უბედურებას ან თუნდაც სიკვდილს. ადამიანს ყოველთვის აქვს არჩევანი და როგორ მოიქცევა დამოკიდებულია მის მორალურ პრინციპებზე. ღირსების გზა რთულია, მაგრამ მისგან უკან დახევა, პატივის დაკარგვა კიდევ უფრო მტკივნეულია. სირცხვილი ყოველთვის ისჯება. ასე რომ, როგორც ჩანს, უმაღლესი უფლებამოსილებები განკარგავენ.

მორალური ნგრევა, მორალური პრინციპების დაცემა იწვევს როგორც ინდივიდის, ისე მთელი ერის ნგრევას. მაშასადამე, დიდი რუსის მნიშვნელობა კლასიკური ლიტერატურა, რომელიც ადამიანთა მრავალი თაობის მორალური საფუძველი და დამხმარეა. მწერლების მიერ სიყვარულით და სიცოცხლისუნარიანობით შექმნილი ნათელი გამოსახულებები თითქოს მატერიალურობას იძენს. ისინი ჩვენ შორის ცხოვრობენ და ზნეობისა და ღირსების მაგალითია.

პატივის ცნება ადამიანში ბავშვობიდან ყალიბდება, ასე რომ, ალექსანდრე სერგეევიჩ პუშკინის მოთხრობაში „კაპიტნის ქალიშვილი“ ვხედავთ, როგორ ხდება ეს და რა შედეგებამდე მიგვიყვანს.

ა.ს. პუშკინი "კაპიტნის ქალიშვილი"შვაბრინი ალექსეი ივანოვიჩი დიდგვაროვანია, მაგრამ ის არაკეთილსინდისიერი: მაშა მირონოვას მოწონებითა და უარის თქმის შემდეგ, შურს იძიებს, ცუდად ლაპარაკობს მასზე; გრინევთან დუელის დროს მას ზურგში ურტყამს. პატივის ცნების სრული დაკარგვა ასევე განსაზღვრავს სოციალურ ღალატს: როგორც კი პუგაჩოვი ბელოგორსკის ციხეს მიიღებს, შვაბრინი აჯანყებულთა მხარეს გადადის.

რუსულ ლიტერატურაში ბევრი დიდი ნაწარმოებია, რომლებსაც შეუძლიათ ადამიანის განათლება, გახადონ უკეთესი, სუფთა. პუშკინის მოთხრობის "კაპიტნის ქალიშვილის" სტრიქონების კითხვით, ჩვენ, პიოტრ გრინევთან ერთად, გავდივართ განსაცდელების, შეცდომების, სიმართლის შეცნობის, სიბრძნის, სიყვარულისა და წყალობის შეცნობის გზას. შემთხვევითი არ არის, რომ ავტორი მოთხრობას წინ უძღვის ეპიგრაფით: „პატარაობიდანვე გაუფრთხილდი ღირსებას“. დიდი სტრიქონების კითხვისას, მინდა დავიცვა ეს წესი.

"პოეტის სიკვდილი" M.Yu. ლერმონტოვი.კიდევ ერთი ბრწყინვალე პოეტი, მ.იუ ლერმონტოვი საუბრობს პუშკინზე, რომელიც გახდა უსინდისო და ბოროტი შურიანი ადამიანების მსხვერპლი. მეუღლისა და საკუთარი ღირსების დასაცავად, პუშკინმა დუელში გამოიწვია დანტესი, რომელსაც საეჭვო ქცევით შეეძლო პუშკინის წყვილის კარგი სახელის დისკრედიტაცია. ალექსანდრე სერგეევიჩს არ შეეძლო "ჭორებით ცილისწამებით" ცხოვრება და საკუთარი სიცოცხლის ფასად შეურაცხყოფას ბოლო მოეღო.

პოეტის სულმა ვერ გაუძლო

წვრილმანი შეურაცხყოფის სირცხვილი,

ის აჯანყდა მსოფლიოს აზრების წინააღმდეგ

მარტო, როგორც ადრე... და მოკლული!

მაგრამ პუშკინის "მშვენიერი გენიოსი" თავისი კაშკაშა შუქით ანათებს შთამომავლების მრავალი და მრავალი თაობის ცხოვრებას და დანტესის "ცარიელ გულს" არ ჰპოვა ბედნიერება დედამიწაზე და კარგი მეხსიერება სიკვდილის შემდეგ. და როგორც ლერმონტოვმა თქვა, „თავისუფლების, გენიოსის და დიდების ჯალათები“ ვერ შეძლებენ მართალ სისხლს ჩამორეცხონ თავიანთი „პოეტის შავი სისხლით“!

ფ.მ. დოსტოევსკი "დანაშაული და სასჯელი"

ლიტერატურული მაგალითი: რასკოლნიკოვი გადაწყვეტს დანაშაულის ჩადენას თავისი საყვარელი ადამიანების გულისთვის, რომელსაც ამოძრავებს შურისძიების წყურვილი იმ დროის ყველა გაჭირვებული და ღარიბი ხალხისთვის. მას დიდი იდეით ხელმძღვანელობს – დაეხმაროს ყველა დამცირებულს, გაჭირვებულს და შეურაცხყოფილს თანამედროვე საზოგადოების მიერ. თუმცა, ეს სურვილი არ არის რეალიზებული საკმაოდ კეთილშობილური. უზნეობისა და უკანონობის პრობლემის გამოსავალი ვერ მოიძებნა. რასკოლნიკოვი გახდა ამ სამყაროს ნაწილი თავისი დარღვევებით და სიბინძურეებით. ღირსება: სონიამ გადაარჩინა რასკოლნიკოვი ფსიქიკური აშლილობისგან. ეს არის ყველაზე მნიშვნელოვანი ავტორისთვის. შეგიძლიათ დაიკარგოთ და დაიბნეთ. მაგრამ სწორ გზაზე დგომა ღირსების საქმეა.

ლ.ნ. ტოლსტოის "ომი და მშვიდობა"ასევე ყურადღებას იმსახურებს პიერ ბეზუხოვისა და დოლოხოვის დუელი, რომელიც აღწერილია L.N. ტოლსტოის მიერ ეპიკურ რომანში "ომი და მშვიდობა".

პიერ ბეზუხოვი არის წმინდა სამოქალაქო პიროვნება, მიდრეკილი ფილოსოფიური ასახვისკენ, შორს ამქვეყნიური აურზაურისა და ჩხუბისგან. იარაღის ტარება საერთოდ არ იცოდა. მაგრამ მან დუელში დაჭრა უშიშარი მეომარი დოლოხოვი. აქ ტოლსტოი, როგორც იქნა, ადასტურებს აზრს, რომ სამართლიანობა აღსრულებულია და მანკიერება უნდა დაისაჯოს. თავდაპირველად, პიერი გულწრფელად ენდობოდა დოლოხოვს, რადგან, როგორც პატიოსანი ადამიანი, მას არ შეეძლო სხვების შეურაცხყოფა. მან მიიყვანა სახლში, დაეხმარა ფულით ძველი მეგობრობის აღსანიშნავად და დოლოხოვმა შეარცხვინა ბეზუხოვი ცოლის ცდუნებაში. პიერ ბეზუხოვი ფეხზე წამოდგა მისი პატივისთვის, მაგრამ, იმის გაცნობიერებით, რომ სულელი და სასტიკი ელენე არ იმსახურებს მის გამო მოკვლას, ის ინანიებს მომხდარს. ღმერთს მადლობას უხდის, რომ არ მოკლა კაცი. მზადაა დუელამდე მოინანიოს, მაგრამ არა შიშით, არამედ იმიტომ, რომ დარწმუნებულია ელენეს დანაშაულში.

ტოლსტოი ავლენს პატივს და შეურაცხყოფას, ხატავს ორი მეთაურის, კუტუზოვისა და ნაპოლეონის - სამშობლოს დამცველისა და დამპყრობლის გამოსახულებებს. დამპყრობელი მტერი არ შეიძლება იყოს პატიოსანი. მისი ქმედების არსი არის სხვისი საკუთრების ჩამორთმევა, რომელიც მას არ ეკუთვნის, ასევე მკვლელობა. ნაპოლეონი რომანში გამოსახულია როგორც ეგოისტი და ნარცისისტი, ამპარტავანი და ამპარტავანი. მას სურდა რუსი ხალხის დამონება და პრეტენზია გამოთქვა მსოფლიო ბატონობაზე. კუტუზოვის ფიგურა ნაპოლეონის საპირისპიროა. იგი გამოსახულია როგორც სამართლიანი სახალხო ომის ლიდერი, რომელიც ხალხთან მჭიდრო სულიერი კავშირებით არის დაკავშირებული. ეს იყო მისი, როგორც მეთაურის სიძლიერე. კუტუზოვის ღრმა პატრიოტული გრძნობები, რუსი ხალხის სიყვარული და მტრის სიძულვილი, ჯარისკაცთან სიახლოვე განასხვავებდა მას, როგორც საპატიო და მაღალი ზნეობის ადამიანად.

ტოლსტოი ხალხში ხედავს სულიერებისა და ზნეობის წყაროს, რომელიც აუცილებელია მთელი საზოგადოებისთვის. ტოლსტოის აზრით, ის დიდებულები, რომლებიც უფრო ახლოს დგანან ხალხთან, მორალური და პატიოსანი არიან. მათ უფრო ძლიერი პატრიოტული გრძნობა აქვთ. პირიქით, ის დიდებულები, რომლებიც შორდებიან თავიანთ ხალხს და ეზიზღებიან მათ, გულგრილები და სულელები არიან.

Პატივი:ნატაშა როსტოვა, პეტია როსტოვი, პიერ ბეზუხოე, კაპიტანი ტიმოხინი, ვასილი დენისოვი, მარია ბოლკონსკაია, ანდრეი ბოლკონსკი, ნიკოლაი როსტოვი

სირცხვილი:ვასილ კურაგინი და მისი შვილები: ელენე, იპოლიტი და ანატოლე

არგუმენტი: პატრიოტები მზად არიან ფრანგებთან საბრძოლველად. მათ სურთ გაათავისუფლონ რუსული მიწები. ამ მიზნისთვის იბრძოდნენ ანდრეი ბოლკონსკი და პიერ ბეზუხოვი, ვასილი დენისოვი და კაპიტანი ტიმოხინი. მის გულისთვის ახალგაზრდა პეტია როსტოვი სიცოცხლეს აძლევს. ნატაშა როსტოვა და მარია ბოლკონსკაია მთელი გულით უსურვებენ მტერზე გამარჯვებას. არ არსებობს საფუძველი, ეჭვი შევიტანოთ იმ პატრიოტული გრძნობების ჭეშმარიტებაში, რომლებიც ფლობდნენ ძველს პრინცი ბოლკონსკიდა ნიკოლაი როსტოვი. ამავდროულად, მწერალი გვარწმუნებს პატრიოტიზმის სრულ ნაკლებობაში ისეთ ადამიანებში, როგორებიც არიან პრინცი ვასილი კურაგინი და მისი შვილები: იპოლიტი, ანატოლი და ელენე. არავითარ შემთხვევაში სამშობლოს სიყვარულს (მათ არ აქვთ ეს სიყვარული) ხელმძღვანელობენ ბორის დრუბეცკოი და დოლოხოვი, ჯარში შესვლისას. პირველი არის „დაუწერელი ბრძანების ჯაჭვის“ შესწავლა კარიერის შესაქმნელად. მეორე ცდილობს გამოირჩეოდეს, რათა სწრაფად დაიბრუნოს ოფიცრის წოდება, შემდეგ კი ჯილდოები და წოდებები მიიღოს. მოსკოვში მცხოვრებთაგან მიტოვებული სამხედრო მოსამსახურე ბერგ ნივთებს იაფად ყიდულობს...

მ.ა. ბულგაკოვი "ოსტატი და მარგარიტა"

გმირები: ვოლანდი, ოსტატი, მარგარიტა

ლიტერატურული მაგალითი. სიცრუე, შიში და შეურაცხყოფა სწვდება რომანში და მთელი ძალით. ყველა იტყუება, ეშინია და ეშმაკობა. ვოლანდი და მისი თანმხლები მოტყუებულ ქალაქელებს "სუფთა წყალში" მიჰყავთ, მაგრამ მაშინვე ატყუებენ ყველა მათგანს, ვინც შეიკრიბა ჯიშის შოუში, ოსტატურად თამაშობენ მათ ვნებებზე. ის ასევე ატყუებს ოსტატს და მარგარიტას, არ აძლევს მათ სარდაფში დაპირებული ბედნიერი ცხოვრებით თუნდაც ერთი დღის გატარების საშუალებას. ეშმაკთან გარიგება არის გრანდიოზული მოტყუება, დაგვირგვინებული სიკვდილით. ორივე გმირი, რომელმაც უწმინდურს სამსახური გაუწია და მისგან სურვილების ასრულების დაპირება მიიღო, მისი მითითებით იმავე დღეს მოწამლეს, თავისუფლებით ტკბობის დრო არ ჰქონდათ.

ა.პუშკინი "კაპიტნის ქალიშვილი"(მოგეხსენებათ, ა. ს. პუშკინი გარდაიცვალა დუელში, იბრძოდა მეუღლის ღირსებისთვის. მ. ლერმონტოვმა თავის ლექსში პოეტს უწოდა "ღირსების მონა". ჩხუბი, რომელიც გამოწვეული იყო ა. პუშკინის შეურაცხყოფილი პატივით. უდიდესი მწერლის გარდაცვალებამდე მიიყვანა. თუმცა ალექსანდრე სერგეევიჩმა ხალხის ხსოვნაში შეინარჩუნა თავისი პატივი და კარგი სახელი. მოთხრობაში „კაპიტნის ქალიშვილი“ პუშკინი პეტრუშა გრინევს მაღალი ზნეობრივი თვისებებით ასახავს. პეტრემ პატივიც კი არ შელახა. იმ შემთხვევებში როცა მისი თავით იყო შესაძლებელი გადახდა.ეს იყო პატივისცემის ღირსიდა მაღალზნეობრივი ადამიანის სიამაყე. შვაბრინის ცილისწამებას მაშაზე დაუსჯელი ვერ დატოვებდა, ამიტომ დუელში გამოწვევა. გრინევმა შეინარჩუნა პატივი სიკვდილის ტკივილის დროსაც კი).

მ.შოლოხოვი "ადამიანის ბედი"(მოკლე მოთხრობაში შოლოხოვი პატივის თემას შეეხო. ანდრეი სოკოლოვს, უბრალო რუს კაცს, ჰყავდა ოჯახი, მოსიყვარულე ცოლი, შვილები, საკუთარი სახლი. ყველაფერი ერთ წამში დაინგრა და ომი იყო დამნაშავე. მაგრამ. ვერაფერი არღვევს ნამდვილ რუსულ სულს. სოკოლოვმა მოახერხა ომის ყველა გაჭირვება მაღლა ასწია. მთავარი ეპიზოდები, რომელიც ავლენს პიროვნების სიძლიერესა და მტკიცე ხასიათს, არის ანდრეი მიულერის დაკითხვის სცენა. სუსტმა, მშიერმა ჯარისკაცმა სიმტკიცეში აჯობა ფაშისტს. გერმანული იარაღის გამარჯვებისთვის დალევის შეთავაზებაზე უარი გერმანელებისთვის მოულოდნელი იყო: "დიახ, მე, რუსმა ჯარისკაცმა, უნდა დავლიო გერმანული იარაღის გამარჯვებისთვის?" ფაშისტებმა დააფასეს რუსი ჯარისკაცის გამბედაობა და თქვეს: "შენ მამაცი ჯარისკაცი ხარ, მეც ჯარისკაცი ვარ და ღირსეულ მოწინააღმდეგეებს პატივს ვცემ". სოკოლოვის ხასიათის სიმტკიცემ გერმანელების პატივისცემა გამოიწვია და მათ გადაწყვიტეს, რომ ეს ადამიანი იმსახურებდა სიცოცხლეს. ანდრეი სოკოლოვი განასახიერებს პატივსა და ღირსებას. ის მზადაა მათთვის სიცოცხლე გასცეს.

მ.ლერმონტოვი. რომანი "ჩვენი დროის გმირი"(პეჩორინმა იცოდა გრუშნიცკის განზრახვების შესახებ, მაგრამ მაინც არ უსურვა მისთვის ზიანი. პატივისცემის ღირსი ქმედება. გრუშნიცკიმ პირიქით, სამარცხვინო საქციელი ჩაიდინა, როცა პეჩორინს დუელისთვის დაუტვირთული იარაღი შესთავაზა).

ლერმონტოვი "სიმღერა ცარ ივან ვასილიევიჩზე ...". (ლერმონტოვი მოგვითხრობს ხელისუფლებაში მყოფი ადამიანების მიშვების შესახებ. ეს კირიბეევიჩია, რომელიც შეურაცხყოფა მიაყენა ცოლს. მას კანონები არ უწერია, არაფრის არ ეშინია, ცარი ივანე მხარშიც კი უჭერს მხარს, ამიტომ თანახმაა ბრძოლაში. ვაჭარი კალაშნიკოვი. ვაჭარი სტეპან პარამონოვიჩ კალაშნიკოვი არის ჭეშმარიტი ადამიანი, ერთგული ქმარი და მოსიყვარულე მამა. კირიბეევიჩთან წაგების რისკის მიუხედავად, მან მას მუშტი დაუპირისპირა ცოლის ალენას პატივისთვის. პარამონოვიჩს შეეძლო დათმობა. მეფეს, მოერიდა მის სიკვდილს, მაგრამ მისთვის ოჯახის პატივი უფრო ძვირფასი აღმოჩნდა. ამ გმირის მაგალითით ლერმონტოვმა აჩვენა უბრალო საპატიო კაცის ნამდვილი რუსული ხასიათი - სულით ძლიერი, ურყევი, პატიოსანი. და კეთილშობილი.)

ნ.გოგოლი "ტარას ბულბა". (ოსტაპმა ღირსეულად მიიღო სიკვდილი).

6. ვ.რასპუტინი „ფრანგულის გაკვეთილები“. (ბიჭი ვოვა პატივით გადის ყველა გამოცდას, რათა განათლება მიიღოს, გახდეს მამაკაცი)

ა.პუშკინი "კაპიტნის ქალიშვილი".(შვაბრინი ღირსება დაკარგული ადამიანის თვალსაჩინო მაგალითია. ის გრინევის სრულიად საპირისპიროა. ეს არის ადამიანი, ვისთვისაც ღირსების და კეთილშობილების ცნება საერთოდ არ არსებობს. სხვების თავზე დადიოდა, გადააბიჯებდა. თავადაც თავისი წამიერი სურვილების გულისთვის. პოპულარული ჭორები ამბობს: "კიდევ ერთხელ გაუფრთხილდი ჩაცმულობას და პატივისცემა ახალგაზრდობიდან".

"გამოცდილება და შეცდომები"

ა.პ. ჩეხოვი "იონიჩი" დოქტორი სტარცევი, ნიჭიერი ექიმი ახალგაზრდობაში,

თანდათან მდიდრდება, ხდება მნიშვნელოვანი და უხეში, ცხოვრებაში მხოლოდ ერთი გატაცება აქვს – ფული.

ბ. ეკიმოვი „ილაპარაკე, დედა, ილაპარაკე…“ მოხუცი კატერინას ქალიშვილი ცხოვრობს ქალაქში.

ფერმაში დედას უჭირს, მაგრამ ქალიშვილმა მობილური ტელეფონი უყიდა. კატერინას სურდა ბევრი რამ ეთქვა ქალიშვილისთვის, მაგრამ მან, ფულის დაზოგვით, მხოლოდ თხოვნით დატოვა, რომ კონკრეტულად ისაუბრა მის ჯანმრთელობაზე. მაგრამ დედის, უახლოესი ადამიანის ცხოვრებაში წვრილმანებიც მნიშვნელოვანია. საბედნიეროდ, ქალიშვილმა დროულად გააცნობიერა თავისი შეცდომა და კატერინამ მაშინვე იგრძნო, თუ რამდენად უყვარს ქალიშვილს, რამდენად სჭირდება მასთან ურთიერთობა.

ვ.ტენდრიაკოვი "ნახოდკა"

პირქუშმა, მკაცრმა თევზის ინსპექტორმა ტროფიმ რუსანოვმა მიტოვებული, ახალშობილი ბავშვი შორეულ ტყის ქოხში იპოვა. ინსპექტორმა ვერ გადაარჩინა ბავშვი, მაგრამ ამ ინციდენტმა და შემდგომმა მოვლენებმა აიძულა გადაეხედა თავისი დამოკიდებულება ადამიანების მიმართ, თანაუგრძნობდა მათ.

ფ.მ. დოსტოევსკი "დანაშაული და სასჯელი"

გმირები: როდიონ რასკოლნიკოვი

ლიტერატურული მაგალითი: რასკოლნიკოვის თეორია თავისი არსით ანტიადამიანურია. გმირი ასახავს არა იმდენად მკვლელობის შესაძლებლობას, როგორც ასეთი, არამედ მორალური კანონების ფარდობითობას; მაგრამ არ ითვალისწინებს იმ ფაქტს, რომ „ჩვეულებრივი“ არ ძალუძს გახდეს „ზეადამიანი“. ამრიგად, როდიონ რასკოლნიკოვი ხდება საკუთარი თეორიის მსხვერპლი. დასაშვებობის იდეა იწვევს ადამიანის პიროვნების განადგურებას ან ურჩხულთა წარმოქმნას, მჟღავნდება თეორიის სიცრუე, რაც დოსტოევსკის რომანში არსებული კონფლიქტის არსია.

ლ.ნ. ტოლსტოის "ომი და მშვიდობა"

არგუმენტი: საფრანგეთში ცხოვრებისას პიერი გაჟღენთილი იყო მასონობის იდეებით, პიერს მოეჩვენა, რომ მან იპოვა თანამოაზრეები, რომ მათი დახმარებით შეეძლო სამყაროს უკეთესობისკენ შეცვლა. მაგრამ ის მალე იმედგაცრუებული გახდა მასონობით.

პიერ ბეზუხოვი ჯერ კიდევ ძალიან ახალგაზრდა და გამოუცდელია, ის ეძებს თავისი ცხოვრების მიზანს, მაგრამ მიდის დასკვნამდე, რომ ამ სამყაროში არაფერი შეიცვლება და კურაგინის და დოლოხოვის ცუდი გავლენის ქვეშ ექცევა. პიერი იწყებს „სიცოცხლის წვას“, დროს ატარებს ბურთებზე და საერო საღამოები. კურაგინი მას ელენეზე დაჰყვება ცოლად. ბეზუხოვი ელენე კურაგინასადმი გატაცებით იყო შთაგონებული, მას უხაროდა მასზე დაქორწინების ბედნიერება. მაგრამ გარკვეული პერიოდის შემდეგ პიერმა შენიშნა, რომ ელენე მხოლოდ იყო ლამაზი თოჯინაყინულის გულით ელენე კურაგინასთან ქორწინებამ პიერ ბეზუხოვს მხოლოდ ტკივილი და იმედგაცრუება მოუტანა ქალურ სფეროში. ველური ცხოვრებით დაღლილი პიერს შრომის სურვილი აქვს. ის იწყებს რეფორმების გატარებას თავის მიწებზე.

პიერმა თავისი ბედნიერება ნატაშა როსტოვასთან ქორწინებაში იპოვა. მოხეტიალე ხანგრძლივმა, ხან მცდარმა, ხან სასაცილომა და სასაცილომა, მაინც მიიყვანა პიერ ბეზუხოვი ჭეშმარიტებამდე. შეგვიძლია ვთქვათ, რომ პიერის სიცოცხლის ძიების დასასრული კარგია, რადგან მან მიაღწია იმ მიზანს, რომელსაც თავდაპირველად მისდევდა. ის ცდილობდა ამ სამყაროს უკეთესობისკენ შეცვლას.

მ.ა. ბულგაკოვი "ოსტატი და მარგარიტა"

გმირები: პონტიუს პილატე

ლიტერატურული მაგალითი: პილატე ვერ ბედავს სინედრიონის ნების საწინააღმდეგოდ წასვლას, გამოუსწორებელი შეცდომის დაშვების განცდით ბრბოს უცხადებს თავის გადაწყვეტილებას. ამ საბედისწერო აქტის შემდეგ ჰეგემონს თავში საშინელი აზრები უტრიალებს: "უკვდავება... მოვიდა უკვდავება... ვისი უკვდავება მოვიდა?" გმირი განწირული იყო მარადიული ტანჯვისთვის. უდანაშაულო იეშუას სიკვდილით დასჯის შემდეგ პილატე საშინელი სინანულით იტანჯება. აშკარად გრძნობს თავის შეცდომას, მაგრამ ვეღარაფერს გამოასწორებს: ”მისთვის ცხადი იყო, რომ ამ შუადღეს რაღაც გამოუქცევად გამოტოვა და ახლა უნდა გამოასწოროს ის, რაც გამოტოვა რაღაც პატარა და უმნიშვნელო და რაც მთავარია, დაგვიანებით. მოქმედებები“.

"გამარჯვება და დამარცხება"

ვ.გ. კოროლენკოს "პარადოქსი" (გამარჯვება საკუთარ თავზე)

იან ზალუსკი ინვალიდია, მაგრამ თვლის, რომ „ადამიანი შექმნილია ბედნიერებისთვის, როგორც ჩიტი ფრენისთვის“. გმირის თანდაყოლილმა უბედურებამ აიძულა იგი ესწავლა ოსტატურად, პარადოქსულად აკონტროლოს თავისი სხეული, გააკვირვა სხვები და დააჯერა, რომ თითოეული ადამიანი არის საკუთარი ბედნიერების შემოქმედი.

ა.პ. ჩეხოვის "ჯუმპერი"(დაავადებაზე გამარჯვება) ექიმი დიმოვი, გადაარჩენს ბიჭს, რომელიც დაავადდა დიფტერიით, მილის მეშვეობით ამოიღებს მისგან დიფტერიის ფილმებს, თავად ინფიცირდება და შემდეგ კვდება.

ბ.ვასილიევი "გარიჟრაჟები აქ მშვიდია"(გერმანელებთან ბრძოლაში გამარჯვება, საზენიტო მსროლელთა სიცოცხლის ფასად, რომლებსაც არ ეშინოდათ მტრის რიცხობრივი უპირატესობის. დიდი სამამულო ომი არის დიდებული და ამავე დროს ტრაგიკული ფურცელი საქართველოს ისტორიაში. რუსეთი, რამდენი მილიონი ადამიანის სიცოცხლე შეიწირა, რამდენი ადამიანი გახდა სამშობლოს დამცველი გმირი!

ომს არ აქვს ქალის სახე - ეს არის ბ.ვასილიევის მოთხრობის „და აქ ისინი ჩუმად“ ლაიტმოტივი. ქალი, რომლის ბუნებრივი დანიშნულებაა სიცოცხლის გაცემა, მეურვეობა ოჯახის კერა, განასახიერე სინაზე, სიყვარული, - იცვამს ჯარისკაცის ჩექმებს, ფორმას, იარაღს იღებს და მიდის მოსაკლავად. რა შეიძლება იყოს უფრო საშინელი?

ხუთი გოგონა - ჟენია კომელკოვა, რიტა ოსიანინა, გალინა ჩეტვერტაკი, სონია გურვიჩი, ლიზა ბრიჩკინა - დაიღუპა ნაცისტებთან ომში. ყველას ჰქონდა თავისი ოცნებები, ყველას სურდა სიყვარული და მხოლოდ სიცოცხლე. ("... მთელი ცხრამეტი წელი ცხოვრობდა ხვალინდელი დღის გრძნობით.")

მაგრამ ომმა ეს ყველაფერი წაართვა მათ. („ბოლოს და ბოლოს, ასეთი სულელური, ასეთი უხერხული და წარმოუდგენელი იყო ცხრამეტი წლის ასაკში სიკვდილი“).

ჰეროინი სხვაგვარად კვდებიან. ასე რომ, ჟენია კომელკოვა ასრულებს ნამდვილ ბედს, მიიყვანს გერმანელებს თანამებრძოლებისგან, ხოლო გალია ჩეტვერტაკი, უბრალოდ გერმანელებისგან შეშინებული, საშინლად ყვირის და გარბის მათგან. მაგრამ ჩვენ გვესმის თითოეული მათგანი. ომი საშინელებაა და ის ფაქტი, რომ ისინი ნებაყოფლობით წავიდნენ ფრონტზე, რადგან იცოდნენ, რომ სიკვდილი ელოდათ მათ, უკვე ამ ახალგაზრდა, მყიფე, ნაზი გოგოების დამსახურებაა.

დიახ, გოგოები დაიღუპნენ, ხუთი ადამიანის სიცოცხლე შეწყდა - ეს, რა თქმა უნდა, დამარცხებაა. შემთხვევითი არ არის, რომ ტირის ვასკოვი, ეს ბრძოლაში გამაგრებული კაცი, შემთხვევითი არ არის, რომ მისი საშინელი, სიძულვილით სავსე სახე ნაცისტებს აშინებს. მან, მარტომ, რამდენიმე ადამიანი დაატყვევა! მაგრამ ეს მაინც გამარჯვებაა, გამარჯვება საბჭოთა ხალხის ზნეობრივი სულის, მათი ურყევი რწმენისა, ურყევისა და გმირობისა. ხოლო რიტა ოსიანინას ვაჟი, რომელიც ოფიცერი გახდა, სიცოცხლის გაგრძელებაა. და თუ სიცოცხლე გაგრძელდა, ეს უკვე გამარჯვებაა - გამარჯვება სიკვდილზე!

ბ.პოლევოი "ნამდვილი კაცის ზღაპარი"პილოტი ალექსეი მარესიევი, მოთხრობის გმირი,

მხოლოდ მისი ნებისყოფისა და გამბედაობის წყალობით გადარჩა მას შემდეგაც, რაც ყინვაგამძლე ფეხების ამპუტაცია მოჰკვეთეს, როცა მტრის ჩვენს უკანა მხარეს მიცოცავდა. შემდგომში გმირი კვლავ დაუბრუნდა თავის ესკადრილიას და ყველას დაუმტკიცა, რომ ის აკონტროლებდა საკუთარ ბედს.

ე. ჰემინგუეი "დაუმარცხებელი"მოხუც მატადორს, პურის ნატეხის გულისთვის და პროფესიული გრძნობის გამო, არ სურს საკუთარი თავის ინვალიდ აღიარება. ასპარეზზე გამოდის და ხარის მიერ მძიმედ დაჭრილიც კი ბოლომდე დაუმარცხებელი რჩება.

ე. ჰემინგუეი "მოხუცი და ზღვა"მოხუცი მეთევზე სანტიაგო მოუქნელი ხალხის ჯიშიდან. „ადამიანი არ არის შექმნილი იმისთვის, რომ წარუმატებელი იყოს“, - ამბობს ის. მისი დუელი დიდ თევზთან არის დაუოკებელი გამბედაობის, ურყევობის, დაუმარცხებლობის მაგალითი.

ფ.მ. დოსტოევსკი "დანაშაული და სასჯელი"

გმირები: როდიონ რასკოლნიკოვი, სონია მარმელადოვა

ლიტერატურული მაგალითი: რომანში დოსტოევსკი გამარჯვებას ტოვებს არა ძლიერ და ამაყ რასკოლნიკოვს, არამედ სონიას, ხედავს მასში უმაღლეს ჭეშმარიტებას: ტანჯვა წმენდს. სონია აღიარებს მორალურ იდეალებს, რომლებიც, მწერლის თვალსაზრისით, ყველაზე ახლოს არის ხალხის ფართო მასებთან: თავმდაბლობის, მიმტევებლობისა და თავმდაბლობის იდეალები. "დანაშაული და სასჯელი" შეიცავს ღრმა ჭეშმარიტებას კაპიტალისტურ საზოგადოებაში ცხოვრების აუტანლობის შესახებ, სადაც ლუჟინები და სვიდრიგაილოვები იმარჯვებენ თავიანთი თვალთმაქცობით, ბოროტებით, ეგოიზმით, ისევე როგორც სიმართლე, რომელიც იწვევს არა უიმედობის განცდას, არამედ დაუოკებელ სიძულვილს. ფარისევლობის სამყარო.

ლ.ნ. ტოლსტოის "ომი და მშვიდობა"

გამარჯვება: შენგრაბენის ბრძოლა. ფრანგული არმია რუსულს აჭარბებდა. ასი ათასი ოცდათხუთმეტის წინააღმდეგ. რუსეთის არმიამ კუტუზოვის მეთაურობით კრემსში მცირე გამარჯვება მოიპოვა და თავის გადასარჩენად ზნაიმში უნდა გადასულიყო. კუტუზოვი აღარ ენდობოდა თავის მოკავშირეებს. ავსტრიის არმიამ, რუსული ჯარების გაძლიერების მოლოდინის გარეშე, შეუტია ფრანგებს, მაგრამ დაინახა მათი უპირატესობა, კაპიტულაცია მოახდინა. კუტუზოვს, თავის მხრივ, უკან დახევა მოუწია, რადგან ძალების უთანასწორობა არ იყო კარგი. ერთადერთი ხსნა იყო ზნაიმში მოხვედრა ფრანგებზე ადრე. მაგრამ რუსული გზა უფრო გრძელი და რთული იყო. შემდეგ კუტუზოვი გადაწყვეტს გაგზავნოს ბაგრატიონის ავანგარდი მტრის გადასაჭრელად, რომ მან, როგორც შეეძლო, მტერი დააკავა. და აი, შანსმა გადაარჩინა რუსები. საფრანგეთის ელჩმა მიურატმა ბაგრატიონის რაზმის დანახვისას გადაწყვიტა, რომ ეს იყო მთელი რუსული ჯარი და შესთავაზა ზავი სამი დღის განმავლობაში. ამ „დასვენებით“ ისარგებლა კუტუზოვმა. რა თქმა უნდა, ნაპოლეონმა მაშინვე მიხვდა მოტყუებას, მაგრამ სანამ მისი მაცნე ჯარში მიდიოდა, კუტუზოვმა უკვე მოახერხა ზნაიმში მისვლა. როდესაც ბაგრატიონის ავანგარდმა უკან დაიხია, თუშინის პატარა ბატარეა, რომელიც სოფელ შენგრაბენთან იდგა, რუსებმა დაივიწყეს და მიატოვეს.

დამარცხება: აუსტერლიცის ბრძოლა. ამ ომის წარმართვაში მთავარი როლი იკისრეს ავსტრიის სამხედრო ლიდერებმა, მით უმეტეს, რომ ბრძოლები იმართებოდა ავსტრიის ტერიტორიაზე. და ქალაქ აუსტერლიცთან ბრძოლა რომანში „ომი და მშვიდობა“ ასევე მოფიქრებული და დაგეგმილი იყო ავსტრიელი გენერალი ვეიროტერის მიერ. ვეიროტერმა საჭიროდ არ ჩათვალა კუტუზოვის ან ვინმეს აზრის გათვალისწინება.

სამხედრო საბჭო აუსტერლიცის ბრძოლამდე არ ჰგავს რჩევას, არამედ ამაოებათა გამოფენას, ყველა დავა არ ტარდებოდა უკეთესი და სწორი გადაწყვეტის მიღწევის მიზნით, მაგრამ, როგორც ტოლსტოი წერს: ”... აშკარა იყო, რომ წინააღმდეგობების მიზანი ძირითადად მდგომარეობდა იმაში, რომ გენერალი ვეიროტერი ისე თავდაჯერებულად ეგრძნო თავი, როგორც სკოლის მოსწავლეებს, რომლებიც კითხულობდნენ მის განწყობას, რომ საქმე ჰქონდა არა მხოლოდ სულელებთან, არამედ ადამიანებთან, რომლებსაც შეეძლოთ მისი სწავლება სამხედრო საქმეებში. . სიტუაციის შესაცვლელად რამდენიმე უშედეგო მცდელობის შემდეგ, კუტუზოვს მთელი საბჭო ეძინა. ტოლსტოი ცხადყოფს, რამდენად ეზიზღება კუტუზოვს მთელი ეს პომპეზურობა და თვითკმაყოფილება, ძველ გენერალს კარგად ესმის, რომ ბრძოლა წაგებული იქნება.

დასკვნა: კაცობრიობის ისტორია შედგება ომებში გამარჯვებებისა და დამარცხებისგან. რომანში "ომი და მშვიდობა" ტოლსტოი აღწერს რუსეთისა და ავსტრიის მონაწილეობას ნაპოლეონის წინააღმდეგ ომში. რუსული ჯარების წყალობით შენგრაბენის ბრძოლა მოიგო და ამან ძალა და შთაგონება მისცა რუსეთისა და ავსტრიის სუვერენებს. გამარჯვებებით დაბრმავებულნი, ძირითადად ნარცისიზმით დაკავებულნი, სამხედრო მიმოხილვებისა და ბურთების ტარებით, ამ ორმა კაცმა თავისი ჯარები აუსტერლიცთან დამარცხებამდე მიიყვანა. აუსტერლიცის ბრძოლა ტოლსტოის ომსა და მშვიდობაში იყო გადამწყვეტი ბრძოლა სამი იმპერატორის ომში. ტოლსტოი ორ იმპერატორს ჯერ პომპეზურ და თვითკმაყოფილ ადამიანებად ასახავს, ​​დამარცხების შემდეგ კი დაბნეულ და უბედურ ადამიანებს. ნაპოლეონმა მოახერხა რუსეთ-ავსტრიის არმიის გადალახვა და დამარცხება. იმპერატორები გაიქცნენ ბრძოლის ველიდან და ბრძოლის დასრულების შემდეგ იმპერატორმა ფრანცმა გადაწყვიტა დაემორჩილა ნაპოლეონს მისი პირობებით.

მ.ა. ბულგაკოვი "ოსტატი და მარგარიტა"

გმირები: პონტიუს პილატე

ლიტერატურული მაგალითი: სიზმარში პროკურორი სულ სხვა ადამიანის შთაბეჭდილებას ტოვებს. პილატე ეთანხმება იეშუას აზრს, რომ ისინი ახლა ყოველთვის ერთად იქნებიან. პროკურორი წყვეტს განიცადოს ზიზღი, რომელიც წარმოიშვა მასში ყველაფრის მიმართ, რაც დაკავშირებული იყო იესოს სწავლებებთან.

როგორც კი ადამიანი იძენს სიმდიდრეს, მაშინვე ეწყება მისი დაკარგვის შიში.

ძილი პილატეს საშუალებას აძლევს გააკეთოს ის, რისი გადაწყვეტაც არ შეეძლო ცხოვრებაში. ხშირად, ლიტერატურათმცოდნეები აფასებენ პილატეს ოცნებას, მის გავლას „მთვარის გზაზე“, როგორც ადამიანის უმაღლეს გამარჯვებად საკუთარ თავზე.

"მეგობრობა და მტრობა"

მეგობრები ყოველთვის მზად არიან დასახმარებლად, დაზოგონ. (მაგალითი: A.S. პუშკინის მეგობრობა ლიცეუმის სტუდენტებთან. პოეტი ლექსში „19 ოქტომბერი“ წერდა:

ჩემო მეგობრებო, ჩვენი კავშირი მშვენიერია!

ის, როგორც სული, განუყოფელი და მარადიულია ...)

პუშკინისა და პუშჩინის მეგობრობა / პუშკინის ლექსის ანალიზი „ი. ი.პუშჩინი»

ლიცეუმელ მეგობრებს შორის ალექსანდრე პუშკინმა განსაკუთრებით გამოყო ივან პუშჩინი, რომელთანაც პოეტს ძალიან თბილი და სანდო ურთიერთობა ჰქონდა. ბოლოს მეგობრები შეხვდნენ ამ ტრაგიკული მოვლენების წინა დღეს, 1825 წლის ზამთარში. ივან პუშჩინი მასთან მივიდა მიხაილოვსკოეში, რათა გაენათებინა მარტოობა და გადაეშალა ავტორი პირქუში ფიქრებისგან საკუთარი ბედის შესახებ. ამ მომენტში საუკეთესო მეგობარიმორალურად უჭერდა მხარს პუშკინს, რომელიც სასოწარკვეთის ზღვარზე იყო, თვლიდა, რომ მისი კარიერა განადგურდა და მისი ცხოვრება უიმედო იყო. ამიტომ, როდესაც პუშჩინი მსგავს სიტუაციაში აღმოჩნდა, ავტორმა თავის მოვალეობად ჩათვალა მისთვის გამამხნევებელი ლექსის გაგზავნა, რომელშიც აღიარა: „მე ვლოცულობ წმიდა განგებულებას“. ამით პოეტს სურდა ხაზგასმით აღენიშნა, რომ იგი არა მხოლოდ აწუხებს მეგობრის ბედს, არამედ თვლის, რომ მისი მსხვერპლი საზოგადოებისთვის ტყუილად არ გაღებულა და მომავალ თაობებს შეეძლებათ დააფასონ ეს თავდაუზოგავი საქციელი.

პუშკინი ძალიან განაწყენდა მეგობართან განშორებით და შემდგომში მას კიდევ რამდენიმე ლექსი მიმართა. ჰ

ნ.ვ. გოგოლი "ტარას ბულბა,„მოთხრობის ცენტრალური პერსონაჟი თვლიდა, რომ პარტნიორობა ოჯახზე მაღალია, სისხლით ნათესაობაზე მაღალი, ყველა მიწიერზე მაღალი.

დ.ლონდონი „შორეულ ქვეყანაში“, „სიცოცხლის სიყვარული“.ამხანაგური მხარდაჭერა, მწერლის აზრით, გადამწყვეტი პირობაა ბუნებაზე გამარჯვებისთვის. ჩრდილოეთის მორალი ეფუძნება ნდობას და ურთიერთპატიოსნებას. მძიმე პირობები ცხადყოფს ადამიანის ნამდვილ ღირებულებას. მშიშარა, უმნიშვნელო ადამიანი, ავტორის აზრით, უფრო მეტად მოკვდება, ვიდრე მამაცი. ასე კვდებიან თვითკონტროლი დაკარგულ ოქროს მაძიებლებს რომანში „შორეულ ქვეყანაში“ და ბილ, რომელმაც მიატოვა თანამებრძოლი. , მოთხრობაში "სიცოცხლის სიყვარული"

ფ.მ. დოსტოევსკი "დანაშაული და სასჯელი"

გმირები: როდიონ რასკოლნიკოვი, დიმიტრი პროკოფიევიჩ რაზუმიხინი

ლიტერატურული მაგალითი: მეგობრობა: დოსტოევსკი რომანში შემოაქვს დიმიტრი პროკოფიევიჩ რაზუმიხინის გამოსახულებას. ეს არის როდიონის ერთგული თანამებრძოლი უნივერსიტეტში, რომელიც მხარს უჭერს მას. რასკოლნიკოვისა და რაზუმიხინის მეგობრობა რომანში უპირისპირდება ზოგადად ადამიანთა განხეთქილების ჩვენებას. რაზუმიხინს და რასკოლნიკოვს უპირისპირდებიან თავიანთი სალაპარაკო გვარების დახმარებით ("გონება" - "გაყოფა") ცხოვრებისადმი დამოკიდებულების პრინციპის მიხედვით. ამ მეგობრებს ასევე აქვთ რაღაც საერთო, რამაც ისინი გააერთიანა: ისინი არიან ჭკვიანები, განათლებული, ღრმა, კეთილშობილური, გულწრფელი გრძნობების უნარის მქონე ახალგაზრდები.

ლ.ნ. ტოლსტოის "ომი და მშვიდობა"

რომანის ერთ-ერთი ცენტრალური ხაზი, ერთ-ერთი უდიდესი ღირებულება, ტოლსტოის აზრით, რა თქმა უნდა, ანდრეი ბოლკონსკის და პიერ ბეზუხოვის მეგობრობაა. ორივე მათგანი უცხოა საზოგადოებისთვის, რომელშიც აღმოჩნდებიან. ორივე მასზე მაღლა დგას თავისი აზრებითა და მორალური ღირებულებებით, მხოლოდ პიერს სჭირდება დრო ამის გასაგებად. ანდრეი დარწმუნებულია საკუთარ განსაკუთრებულ მიზანში და ცარიელი, უცვლელი ცხოვრება მისთვის არ არის, ის ცდილობს დაარწმუნოს პიერი, რომელიც ერთადერთია, ვისაც პატივს სცემს ამ გარემოში ცარიელ ელიტასთან კონტრასტის გამო, თავი შორს დაიჭიროს. ამ ცხოვრებიდან. მაგრამ პიერი მაინც დარწმუნებულია ამაში საკუთარ თავზე, საკუთარი გამოცდილებიდან. მას, ასე უბრალო და უპრეტენზიო, ძნელია გაუძლოს ცდუნებას. ანდრეისა და პიერის მეგობრობა შეიძლება ჩაითვალოს ჭეშმარიტად, ლამაზად და უკვდავებად, რადგან ნიადაგი, რომელზეც ის იდგა, ყველაზე ღირსეული და კეთილშობილი იყო. ამ მეგობრობაში არც ერთი წვეთი იყო თავმოყვარეობა და არც ფული და არც გავლენა არ იყო გზამკვლევი რომელიმე მათგანისთვის არც ურთიერთობაში და არც ცალ-ცალკე ცხოვრებაში. ეს არის ის, რაც უნდა გააერთიანოს ადამიანები, თუ ისინი ცხოვრობენ საზოგადოებაში, სადაც ყველა გრძნობის ყიდვა და გაყიდვა შეიძლება ასე ცივად.

საბედნიეროდ, ტოლსტოის რომანში ამ გმირებმა იპოვეს ერთმანეთი, რითაც იპოვეს ხსნა მორალური მარტოობისგან და იპოვეს ღირსეული საფუძველი მორალისა და რეალური იდეების განვითარებისთვის, რომელიც არ უნდა დაკარგოს თუნდაც ადამიანთა უმცირესობამ.

მ.ა. ბულგაკოვი "ოსტატი და მარგარიტა"

გმირები: ოსტატი, MASSOLIT წევრები

ლიტერატურული მაგალითი. MASSOLIT-ის წევრების - ლიტერატურული ელიტის წარმომადგენლების ბრალით, სამაგისტრო რომანი არ გამოქვეყნებულა. მათ გამო დაწვა ნამუშევარი, რომელსაც ამდენი ხანი ქმნიდა. და სწორედ ისინი არიან დამნაშავენი იმაში, რომ ოსტატი ფსიქიკურად დაავადებულთა კლინიკაშია. უშედეგო მცდელობების შემდეგ მას არაფერი დარჩა. ივან ბეზდომნი ელიტარული ლიტერატურული სამყაროს ტიპიური წარმომადგენელია. და ეს სამყარო სძულს არა მარტო რომანის გმირს, არამედ თავად ავტორსაც. აპათია იპყრობს ბატონს და, სძულს გამოვლენილი მტრები, ის არ ცდილობს წინააღმდეგობა გაუწიოს არსებით მტრებს, ის მთლიანად დაპყრობილია.

რომანში ალექსანდრე სერგეევიჩ პუშკინი "დუბროვსკი„ჩვენ ვხედავთ ორ ძველ მეგობარს - კირილა პეტროვიჩ ტროეკუროვს და ანდრეი გავრილოვიჩ დუბროვსკის. ერთხელ ისინი სამსახურში ამხანაგები იყვნენ. დუბროვსკი გამოირჩეოდა სიამაყით და ხასიათის გადამწყვეტით, რისთვისაც მას აფასებდა და პატივს სცემდა ტროეკუროვი. ანდრეი გავრილოვიჩი საინტერესო მოსაუბრე იყო, კირილა პეტროვიჩი კი მოწყენილი იყო, როცა იქ კოლეგა არ იყო. ავტორმა მათი მეგობრობა იმით ახსნა, რომ ორივე ერთი ასაკისა, აღზრდილი, ადრე დაქვრივებული და თითო შვილი გაზრდილი. ამ ყველაფერმა ისინი დააახლოვა. ყველა მეზობელ-მემამულეს შურდა მათი ჰარმონიისა და მეგობრობის.

მაგრამ ერთ დღეს, მათ მეგობრულ ურთიერთობაში, დადგა უთანხმოების დრო და საშინელი სასტიკი მტრობა. ეს მოხდა მაშინ, როდესაც მიწის მესაკუთრის მსახურმა პარამოშკამ ტროეკუროვის საყვარელი ცხოველის შემოწმებისას შეურაცხყოფა მიაყენა.

დუბროვსკიმ დაამცირა მისი ღირსება. "ავარიამ დაარღვია და შეცვალა ყველაფერი." პოკროვსკოეს დატოვების შემდეგ, ანდრეი გავრილოვიჩმა მსახურის სასამართლოში გამოცხადება მოითხოვა. მაგრამ გზააბნეულმა მდიდარმა არ სურდა ამის სერიოზულად შესწავლა, მაგრამ დაიწყო უმოწყალოდ შურისძიება დუბროვსკისზე, რაც კიდევ უფრო დამცირდა. რატომ აღმოჩნდა ეს მეგობრობა მყიფე? რატომ არის ასეთი უფსკრული ყოფილ მეგობრებს შორის? ტროეკუროვის სიმდიდრე და კეთილშობილება, მისი ამპარტავნება და ამპარტავნება არ აძლევდა საშუალებას შეჩერებულიყო და ეფიქრა.

ყველაფერი რაც მოხდა. და მიწის მესაკუთრის ტემპერამენტი და ენთუზიაზმი ნავთი ამატებდა ცეცხლს. და დაიწყო მკვლელი შურისძიება... შურისძიების წყურვილით დაკმაყოფილებული, ტროეკუროვს ესმის, რაც გააკეთა. გონს მოსულმა ტროეკუროვს სურდა ამ მდგომარეობის გამოსწორება. მაგრამ უკვე გვიანი იყო. მან მეგობარი სიგიჟემდე და სიკვდილამდე მიიყვანა. A.S. პუშკინის რომანის კითხვით, კიდევ ერთხელ ვრწმუნდებით, რომ ნებისმიერი მტრობა სიკეთეს არ მოაქვს.

რომანში მ.იუ. ლერმონტოვი "ჩვენი დროის გმირი"„მეგობრობა-მტრობის მაგალითს პეჩორინისა და გრუშნიცკის ურთიერთობაშიც ვხედავთ. ისინი არიან თანატოლები, კოლეგები. პეჩორინი აცხადებს: „მეგობრობაში ერთი მეორის მონაა“. მონური ურთიერთობა მეგობრობას ვერ ინარჩუნებს, ეს დამამცირებელია, გულში გმირებს არ აქვთ თბილი ურთიერთობა ერთმანეთთან. პეჩორინი დაუნდობელია გრუშნიცკის მიმართ, არ შეუძლია

სისუსტეების მიმტევებელი, თავდაჯერებული, გონივრული, ეგოისტი, კაუსტიკური. გრუშნიცკის მეშვეობით ხედავს და იცინის მასზე. ეს მეგობრული ურთიერთობაა? ”მე მესმოდა მისი და მას არ მომწონს ამის გამო

გარეგნულად ჩვენ მეგობრულ ურთიერთობაში ვართ. და კიდევ ერთხელ დავრწმუნდით, რომ მეგობრობას ნამდვილად სჭირდება კარგი ადამიანური გრძნობებისა და თვისებების გამოვლინება, გულწრფელობაში. და გრუშნიცკი? სრულიად განსხვავებული ადამიანი:

ენთუზიასტი, რბილი სხეული, არ აქვს ნათელი თვისებები, შურიანი, ჩაფიქრებული, ბოროტი, სიტყვიერი. "ის ლაპარაკობს სწრაფად და პრეტენზიულად." გრუშნიცკი იუნკერი, ის ოცდაერთი წლისაა. როგორ შეიძლება ვუწოდოთ ამ პერსონაჟების ურთიერთობას?

მათი დაპირისპირება მ.იუ. ლერმონტოვი გვიჩვენებს თავში "პრინცესა მერი". ახალგაზრდების ურთიერთობებში უფსკრული უფრო ფართო ხდება, მტრობა იზრდება, როდესაც პრინცესა მერი დაინტერესდა პეჩორინით. დუელი არის

ურთიერთობის შეწყვეტა. პეჩორინი კლავს თავის ყოფილ მეგობარს. Რა მოხდა? რა არის ასეთი სამწუხარო შედეგის მიზეზი? მეგობრობაში არ შეიძლება იყოს მონური ურთიერთობა. ჩვენ გვესმის, რომ ადამიანი პირველ რიგში თავად უნდა იყოს მეგობარი. მაგრამ პეჩორინს არ აქვს ეს გაგება, ამიტომ მას არ ჰყავდა ნამდვილი მეგობრები. მხოლოდ თბილი ადამიანური ურთიერთობები აძლიერებს მეგობრობას და ნუ აქცევს მას მტრობაში.

A.I. Pristavkin "ოქროს ღრუბელმა გაათია ღამე"

ომი. ეს ყველაზე რთული გამოცდაა ადამიანებისთვის, განსაკუთრებით ბავშვებისთვის. სწორედ ბავშვები არიან ა.პრისტავკინის ნაწარმოების „ღამე გაატარა ოქროს ღრუბელმა“ მთავარი გმირები.

ნებისმიერი ომის მიზეზი მტრობაა. სწორედ ის ხდის ადამიანებს სასტიკს, სულს და სწორედ ომში მჟღავნდება ხოლმე ადამიანის ბევრი მორალური თვისება, მისი სულის სილამაზე.

მოთხრობის მთავარი გმირები არიან კუზმინა კოლკა და საშკა, ძმები, ბავშვთა სახლის აღსაზრდელები. მათ ბავშვთა სახლიდასახლდა გერმანელებისგან ახლად გათავისუფლებულ ჩრდილოეთ კავკასიაში.ხალხთა მასობრივი განსახლება განხორციელდა ომის წლებში, 1943-1944 წლებში.

მკითხველი ბავშვის თვალით ხედავს იმას, რაც ხდება. ბავშვები აფასებენ ადამიანებს იმის მიხედვით, წაიღეს თუ არა მათგან საკვები; მათთვის გაუგებარია, რატომ სწევენ ბავშვებს ხელები გამვლელი მანქანიდან და რაღაცას ითხოვენ, თვალებიდან კი ცრემლები ადგას. მათ არ ესმით, რატომ არიან ადამიანები ასე სასტიკები. გავიხსენოთ საშინელი სურათი, როდესაც კოლკამ დაინახა სიკვდილით დასჯილი ძმა.

ბავშვებისთვის ეროვნების მიხედვით ხალხის დაყოფა არ არსებობს. სიკეთე ნიშნავს საკუთარს, ბოროტს, სასტიკს, მტერს. შემთხვევითი არ არის, რომ კოლკა და თერთმეტი წლის ჩეჩენი ბიჭი ალხუზორი დამეგობრდებიან. ორივე მარტოსული და უბედურია, ერთმანეთისგან სულიერი სიახლოვე და მხარდაჭერა ჰპოვეს. და რა მნიშვნელობა აქვს ერთი რუსი და მეორე ჩეჩენია. ისინი დამეგობრდნენ. მწუხარებამ დააახლოვა ისინი. ბავშვთა სახლში, სადაც ბავშვები დამთავრდნენ, იყვნენ ყირიმელი თათარი მუსა და გერმანელი ლიდა გროსი "დიდი მდინარიდან" და ნოღაი ბალბეკი. ყველა მათ საერთო საშინელმა ბედმა გააერთიანა, მოზარდების პრობლემების მორევში, ხალხთა განადგურების, მათ შორის მტრობის მოწმეების მორევში, სწორედ მათ განიცადეს მოზარდთა ამ ბრძოლის მთელი საშინელება.

მტრობის სამყარო საშინელია. ის ანადგურებს ადამიანების სიცოცხლეს. აუცილებელია შეწყვიტოს მტრობა, იყო ტოლერანტული ადამიანების მიმართ, არ დაუშვას საკუთარი ხალხის განადგურება – სწორედ ამისკენ მოუწოდებს ავტორი. „არ არსებობს ცუდი ერები, არსებობენ მხოლოდ ცუდი ხალხი“ - იტყვის მასწავლებელი რეგინა პეტროვნა.

ბავშვების სულები ისეთი სუფთა და უდანაშაულოა, როგორც „ოქროს ღრუბლები“, მათ შეუძლიათ ერთმანეთის გაგება. საშინელებაა, თუ ეს „ღრუბლები“ ​​კლდის წვერზე იშლება – ადამიანების გულგრილობაზე და სისასტიკაზე.

უფროსებს შეეძლოთ ბავშვებისგან ისწავლონ მეგობრობით ცხოვრების სურვილი, გაიგონ, რამდენად საშინელია მტრობა. ”მე ვფიქრობ, რომ ყველა ადამიანი ძმაა,” იტყვის საშკა და ისინი შორს, შორს გაცურდებიან, იქ, სადაც მთები ეშვება ზღვაში და ხალხს არასოდეს გაუგია ომის შესახებ, სადაც ძმა ძმას კლავს.

A.M. გორკის "ბავშვობა"

ალექსეი ფეშკოვი - პროტაგონისტი A.M. გორკის მოთხრობა "ბავშვობა" - ის ადრე დარჩა მშობლების გარეშე. ბაბუა კაშირინის სახლში ცხოვრება რთული იყო. "უცნაურმა ცხოვრებამ" აქ დაიწყო მისთვის "მკაცრი ზღაპრის" გახსენება, "კარგად მოთხრობილი კეთილი, მაგრამ მტკივნეულად მართალი გენიოსის მიერ". მუდმივი მტრობა გარს ეცვა ბიჭს სახლში. ”ბაბუას სახლი სავსეა ერთმანეთის მტრობის ცხელი ნისლით, ყველასა და ყველას შორის.” უფროსებს - ალიოშას ბიძებს - და მათ შვილებს შორის ურთიერთობა შორს იყო ნათესაური და მეგობრული. ბიძები მემკვიდრეობის წილს ელოდნენ, ყოველთვის ჩხუბობდნენ და ბავშვებიც არ ჩამორჩებოდნენ. მუდმივი ჩივილები, დენონსაციები, სხვისი ზიანის მიყენების სურვილი, სიამოვნება განცდილი იმის გამო, რომ ვიღაც თავს ცუდად გრძნობს - ეს ის სიტუაციაა, რომელშიც გმირი ცხოვრობდა. არანაირი მეგობრობა ბიძაშვილებისაუბარი არ ყოფილა.

თუმცა, აქაც იყვნენ ადამიანები, რომელთაკენაც ალიოშა მიიპყრო. ეს არის ბრმა ოსტატი გრიგორი, რომელსაც ბიჭი გულწრფელად ნანობს, და შეგირდი ციგანოკი, რომელსაც ბაბუამ უწინასწარმეტყველა დიდი მომავალი (ციგანოკი გარდაიცვალა, როდესაც მან აუტანელი ჯვარი გადაიტანა ბიჭის ბაბუის ცოლის საფლავზე) და კარგი. საქმე, რომელმაც ასწავლა კითხვა.

ალიოშას ნამდვილი მეგობარი იყო ბებია აკულინა ივანოვნა, კეთილი, ჭკვიანი, მხიარული ქალი, მიუხედავად მძიმე ცხოვრებისა, მიუხედავად იმისა, რომ ქმარი ყოველთვის სცემდა. მისი თვალები დაწვა "ჩაუქრობელი, ხალისიანი და თბილი შუქით." მას თითქოს ეძინა მის წინ, "სიბნელეში დამალული" და გაიღვიძა, შუქზე მიიყვანეს, მაშინვე გახდა მთელი ცხოვრების მეგობარი, ყველაზე ახლო, ყველაზე გასაგები. და ძვირფასო ადამიანი.

ბიჭის ირგვლივ დიდი მტრობა იყო. მაგრამ ბევრი სიკეთე და გაგება. სწორედ ადამიანებთან მეგობრული ურთიერთობა არ აძლევდა მის სულს გამაგრების საშუალებას. ალიოშა გახდა კეთილი, მგრძნობიარე, თანამგრძნობი ადამიანი. მეგობრობას შეუძლია დაეხმაროს ადამიანს რთულ დროს შეინარჩუნოს საუკეთესო ზნეობრივი ადამიანური თვისებები.

ყველაფერი ბავშვობიდან იწყება. ამ პერიოდში ძალიან მნიშვნელოვანია, რომ ბავშვები იყოს გარშემორტყმული კეთილი, წესიერი ადამიანებით, რადგან ბევრი თვალსაზრისით მათზეა დამოკიდებული, როგორ გაიზრდება ბავშვი. ეს დასკვნა მკითხველს ამ დასკვნამდე მიჰყავს.

დასკვნითი ესესის მიმართულებები - 2016-2017 წწ

1. "გონება და გრძნობა"
2. "პატივი და სირცხვილი"
3. "გამარჯვება და დამარცხება"
4. "გამოცდილება და შეცდომები"
5. "მეგობრობა და მტრობა".

1. "გონება და გრძნობა". მიმართულება გულისხმობს ფიქრს აზრზე და გრძნობაზე, როგორც ორ ყველაზე მნიშვნელოვან კომპონენტზე შინაგანი მშვიდობაადამიანი, რომელიც გავლენას ახდენს მის მისწრაფებებსა და ქმედებებზე. მიზეზი და გრძნობა შეიძლება ჩაითვალოს როგორც ჰარმონიულ ერთობაში, ისე რთულ დაპირისპირებაში, რაც პიროვნების შინაგან კონფლიქტს წარმოადგენს.
გონებისა და განცდის თემა საინტერესოა სხვადასხვა კულტურისა და ეპოქის მწერლებისთვის: გმირებისთვის ლიტერატურული ნაწარმოებებიხშირად არჩევანის წინაშე დგანან გრძნობის ბრძანებასა და გონიერების წახალისებას შორის.

2. „პატივი და შეურაცხყოფა“.მიმართულება ემყარება პიროვნების არჩევანთან დაკავშირებულ პოლარულ კონცეფციებს: იყო სინდისის ხმის ერთგული, მიჰყვე მორალურ პრინციპებს ან გაჰყვე ღალატის, ტყუილისა და თვალთმაქცობის გზას.
ბევრი მწერალი ყურადღებას ამახვილებდა პიროვნების სხვადასხვა გამოვლინების გამოსახვაზე: ერთგულებიდან მორალურ წესებამდე, სინდისთან კომპრომისის სხვადასხვა ფორმებამდე, ინდივიდის ღრმა მორალურ დაცემამდე.

3. "გამარჯვება და დამარცხება". მიმართულება გაძლევთ საშუალებას იფიქროთ გამარჯვებასა და დამარცხებაზე სხვადასხვა ასპექტში: სოციალურ-ისტორიული, მორალურ-ფილოსოფიური, ფსიქოლოგიური. მსჯელობა შეიძლება უკავშირდებოდეს როგორც გარე კონფლიქტურ მოვლენებს ადამიანის, ქვეყნის, სამყაროს ცხოვრებაში, ასევე ადამიანის შინაგან ბრძოლასთან საკუთარ თავთან, მის მიზეზებთან და შედეგებთან.
ლიტერატურულ ნაწარმოებებში ხშირად ჩანს „გამარჯვებისა“ და „დამარცხების“ ცნებების ბუნდოვანება და ფარდობითობა სხვადასხვა ისტორიულ პირობებში და ცხოვრებისეულ სიტუაციებში.

4. „გამოცდილება და შეცდომები“.მიმართულების ფარგლებში შესაძლებელია ვიმსჯელოთ ინდივიდის, ხალხის, მთლიანად კაცობრიობის სულიერი და პრაქტიკული გამოცდილების ღირებულებაზე, სამყაროს შეცნობის, ცხოვრებისეული გამოცდილების მიღების გზაზე დაშვებული შეცდომების ფასზე.
ლიტერატურა ხშირად აფიქრებინებს გამოცდილებასა და შეცდომებს შორის ურთიერთობაზე: გამოცდილებაზე, რომელიც უშლის ხელს შეცდომებს, შეცდომებზე, რომელთა გარეშეც შეუძლებელია ცხოვრების გზაზე გადასვლა და გამოუსწორებელ, ტრაგიკულ შეცდომებზე.

5. „მეგობრობა და მტრობა“.მიმართულება მიზნად ისახავს მსჯელობას ადამიანთა მეგობრობის ღირებულების შესახებ, ცალკეულ პირებს, მათ საზოგადოებებსა და მთელ ერებს შორის ურთიერთგაგების მიღწევის გზებზე, აგრეთვე მათ შორის მტრობის წარმოშობისა და შედეგების შესახებ.
მრავალი ლიტერატურული ნაწარმოების შინაარსი ასოცირდება ადამიანური ურთიერთობების სითბოსთან ან ადამიანთა მტრობასთან, მეგობრობის მტრობაში გადაქცევასთან ან პირიქით, ადამიანის იმიჯთან, რომელსაც შეუძლია ან არ შეუძლია შეაფასოს მეგობრობა, რომელმაც იცის როგორ. კონფლიქტების დაძლევა ან მტრობის დათესვა.

საბოლოო ესსისთვის თემების შედგენისას დაცულია შემდეგი მოთხოვნები:

• ღია თემატურ სფეროებთან შესაბამისობა;
• დასკვნითი თხზულების ზესუბიექტურობის უზრუნველყოფა (თემები არ უნდა იყოს მიმართული კონკრეტული ნაწარმოების ლიტერატურულ ანალიზზე);
• საბოლოო ესეს ლიტერატურულ-ცენტრული ხასიათის უზრუნველყოფა (თემები არგუმენტირებისთვის ლიტერატურული მასალის ფართო არჩევანის საშუალებას უნდა აძლევდეს);
• ფოკუსირება მსჯელობაზე (პრობლემის არსებობა ფორმულირებაში);
• კურსდამთავრებულთა ასაკობრივი მახასიათებლების დაცვა, ესეს დასაწერად გამოყოფილი დრო (3 საათი 55 წუთი);
• სიცხადე, წიგნიერება და ესეების თემების ფორმულირების მრავალფეროვნება.

ესე თემაზე "რა აკონტროლებს ადამიანს უფრო მეტად: გონებას თუ გრძნობებს?"

რა აკონტროლებს ადამიანს უფრო მეტად: გონებას თუ გრძნობებს? ამ კითხვაზე პასუხის გასაცემად აუცილებელია მისი ძირითადი კომპონენტების განსაზღვრა. მიზეზი არის ადამიანის ლოგიკურად აზროვნების უნარი: ანალიზი, მიზეზ-შედეგობრივი კავშირის დამყარება, მნიშვნელობების პოვნა, დასკვნების გამოტანა, პრინციპების ჩამოყალიბება. და გრძნობები არის ადამიანის ემოციური გამოცდილება, რომელიც წარმოიქმნება გარე სამყაროსთან მისი ურთიერთობის პროცესში. გრძნობები ყალიბდება და ვითარდება ადამიანის განვითარებისა და აღზრდის პროცესში.

ბევრს ეჩვენება, რომ მხოლოდ მიზეზით უნდა იცხოვრო და ისინი გარკვეულწილად მართლები არიან. მიზეზი ეძლევა ადამიანს, რათა მან ყველაფერი დაფიქრდეს და სწორი გადაწყვეტილებები მიიღოს. მაგრამ ადამიანს ასევე ეძლევა გრძნობები. ისინი ყოველთვის ებრძვიან გონიერებას და აჩვენებენ, რომ ღირს მათთვის მეტი ყურადღების მიქცევა. გრძნობები მნიშვნელოვანია თითოეული ჩვენგანისთვის: ისინი გვეხმარებიან, რომ ჩვენი იყოს უფრო მდიდარი და საინტერესო. ზოგჯერ გული გვეუბნება ერთს, ტვინი კი პირიქით გვეუბნება. Როგორ უნდა იყოს? ვისურვებდი, რომ მშვიდად იცხოვრონ და ერთმანეთს არ ეჩხუბონ, მაგრამ ეს მიუღწეველია. სულს სურს თავისუფლება, ზეიმი, გართობა... გონება კი გვეუბნება, რომ უნდა ვიმუშაოთ, ვიმუშაოთ, ვიზრუნოთ ყოველდღიურ წვრილმანებზე, რათა არ დაგროვდეს გადაუჭრელ ყოველდღიურ პრობლემებში. ორი დაპირისპირებული ძალა თითოეული თავისთვის უბიძგებს ხელისუფლების სადავეებს, ამიტომ სხვადასხვა სიტუაციებში ჩვენ სხვადასხვა მოტივით ვაკონტროლებთ.

ბევრმა მწერალმა და პოეტმა წამოჭრა თემა გონიერებასა და გრძნობებს შორის ბრძოლის შესახებ. ასე, მაგალითად, ვ. შექსპირის ტრაგედიაში „რომეო და ჯულიეტა“ მთავარი გმირები მონტეგისა და კაპულეტის მეომარ კლანებს მიეკუთვნებიან. ყველაფერი ეწინააღმდეგება ახალგაზრდების გრძნობებს და გონიერების ხმა ყველას ურჩევს, არ დაემორჩილონ სიყვარულის აფეთქებას. მაგრამ ემოციები უფრო ძლიერია და სიკვდილშიც რომეოს და ჯულიეტას არ სურდათ წასვლა. ჩვენ არასოდეს ვიცით დანამდვილებით რა მოხდება, თუ გრძნობები უპირატესობას ანიჭებენ გონიერებას, მაგრამ შექსპირმა დაგვანახა მოვლენების ტრაგიკული განვითარება. და ჩვენ ნებით ვუჯერებთ მას, რადგან მსგავსი ამბავი არაერთხელ განმეორდა როგორც მსოფლიო კულტურაში, ასევე ცხოვრებაში. გმირები - მხოლოდ თინეიჯერები, რომლებსაც ალბათ პირველად შეუყვარდათ. სულაც რომ ცდილობდნენ დაემშვიდებინათ მშობლებთან მოლაპარაკება, მეეჭვება მონტეხები ან კაპულეტები შვილების სიკვდილს ამჯობინებდნენ. ისინი დიდი ალბათობით კომპრომისზე წავლენ. თუმცა, ამ სიტუაციაში მოზარდებს არ ჰქონდათ საკმარისი სიბრძნე და ამქვეყნიური გამოცდილება, რათა მიაღწიონ თავიანთ მიზანს სხვა, გონივრული გზებით. ზოგჯერ გრძნობები მოქმედებს როგორც ჩვენი შინაგანი ინტუიცია, მაგრამ ასევე ხდება, რომ ეს მხოლოდ წამიერი იმპულსია, რომელიც უკეთესია შევინარჩუნოთ. ვფიქრობ, რომეო და ჯულიეტა დაემორჩილნენ მათ ეპოქაში თანდაყოლილ იმპულსს და ინტუიციურად არ დაამყარეს ურღვევი კავშირი. სიყვარული მათ პრობლემის გადაჭრისკენ უბიძგებდა და არა თვითმკვლელობისკენ. ასეთი მსხვერპლი მხოლოდ კაპრიზული ვნების ბრძანებაა.

მოთხრობაში „კაპიტნის ქალიშვილი“ ასევე ვაკვირდებით შეჯახებას გონიერებასა და გრძნობას შორის. პიოტრ გრინევმა, როდესაც შეიტყო, რომ მის საყვარელ მაშა მირონოვას ძალით უჭირავს შვაბრინი, რომელსაც სურს აიძულოს გოგონა მასზე დაქორწინება, გონივრული ხმის საწინააღმდეგოდ, დახმარებისთვის მიმართავს პუგაჩოვს. გმირმა იცის, რომ ამან შეიძლება მას სიკვდილით დაემუქროს, რადგან სახელმწიფო კრიმინალთან კავშირი სასტიკად დაისაჯა, მაგრამ ის არ გადაუხვევს თავის გეგმას და საბოლოოდ გადაარჩენს საკუთარ სიცოცხლეს და პატივს, მოგვიანებით კი მაშას კანონიერ ცოლად იღებს. ეს მაგალითი იმის ილუსტრაციაა იმისა, რომ გრძნობის ხმა აუცილებელია ადამიანისთვის საბოლოო გადაწყვეტილების მიღებისას. ის დაეხმარა გოგონას უსამართლო ჩაგვრისგან გადარჩენას. ახალგაზრდა რომ მხოლოდ ეფიქრა და ეფიქრა, თავგანწირვამდე სიყვარულს ვერ შეძლებდა. მაგრამ გრინევმა არ უგულებელყო გონება: მან შეადგინა გონებრივი გეგმა, თუ როგორ დაეხმარა საყვარელ ადამიანს რაც შეიძლება ეფექტურად. ის არ დარეგისტრირდა მოღალატედ, მაგრამ ისარგებლა პუგაჩოვის მდებარეობით, რომელიც აფასებდა ოფიცრის მამაც და ძლიერ ხასიათს.

ამრიგად, შემიძლია დავასკვნათ, რომ გონებაც და გრძნობებიც ძლიერი უნდა იყოს ადამიანში. თქვენ არ შეგიძლიათ უპირატესობა მიანიჭოთ უკიდურესობებს, ყოველთვის უნდა იპოვოთ კომპრომისული გამოსავალი. რა არჩევანი გავაკეთოთ ამა თუ იმ სიტუაციაში: დაემორჩილო გრძნობებს თუ მოუსმინო გონიერების ხმას? როგორ ავიცილოთ თავიდან შინაგანი კონფლიქტი ამ ორ „ელემენტს“ შორის? ამ კითხვებზე ყველამ თავად უნდა უპასუხოს. და ადამიანიც თვითონ აკეთებს არჩევანს, არჩევანს რომელზედაც შეიძლება ზოგჯერ იყოს დამოკიდებული არა მხოლოდ მომავალი, არამედ თავად ცხოვრებაც.

საინტერესოა? შეინახე შენს კედელზე!