„არსებობს წიგნები, - წერდა მ.პრილეჟაევა, - რომლებიც ბავშვობიდან და ახალგაზრდობიდანვე ჩაეშვათ ადამიანის გულში, თან ახლავს მას მთელი ცხოვრება, ანუგეშებს მას მწუხარებაში, იწვევს ფიქრს და ახარებს. ეს არის ზუსტად ის, რაც მკითხველთა მრავალი თაობისთვის გახდა რუვიმ ისაევიჩ ფრაერმანის წიგნი "ველური ძაღლი დინგო, ან ზღაპარი პირველი სიყვარულის შესახებ". 1939 წელს გამოქვეყნებულმა პრესაში მწვავე დისკუსია გამოიწვია; გადაღებულია 1962 წელს რეჟისორ ი. კარასიკის მიერ - მიიპყრო კიდევ უფრო მეტი ყურადღება: ფილმს მიენიჭა პრიზები ორ საერთაშორისო კინოფესტივალზე; ითამაშა ცნობილი მსახიობების რადიო შოუში, რომელიც განდიდებულია ალექსანდრა პახმუტოვას ცნობილი სიმღერით - ის მალე მტკიცედ შევიდა სასკოლო სასწავლო გეგმაში შორეული აღმოსავლეთის ლიტერატურაში.

R. I. Fraerman-მა შექმნა სიუჟეტი რიაზანის რაიონის სოფელ სოლოჩაში, მაგრამ შორეულმა აღმოსავლეთმა, რომელმაც ის პატარა ასაკიდან დაიპყრო, მისი ნამუშევრების სცენა გახდა. მან აღიარა: ”მე ვიცოდი და შემიყვარდა მთელი გულით და ამ რეგიონის დიდებული სილამაზე და მისი ღარიბი.<…>ხალხებს. განსაკუთრებით შემიყვარდა ტუნგუსი, ეს მხიარული, დაუღალავი მონადირეები, რომლებმაც გაჭირვებაში და უბედურებაში მოახერხეს სულის სისუფთავის შენარჩუნება, უყვარდა ტაიგა, იცოდა მისი კანონები და ადამიანისა და ადამიანის მეგობრობის მარადიული კანონები.

იქ ვნახე ტუნგუს თინეიჯერი ბიჭებისა და რუსი გოგონების მეგობრობის მრავალი მაგალითი, ნამდვილი რაინდობისა და ერთგულების მაგალითები მეგობრობასა და სიყვარულში. იქ ვიპოვე ჩემი ფილკა“.

ფილკა, ტანია საბანეევა, კოლია, მათი კლასელები და მშობლები, რომლებიც ცხოვრობენ შორეული აღმოსავლეთის პატარა ქალაქში - ესენი არიან ფრეერმანის შემოქმედების გმირები. უბრალო ხალხი. სიუჟეტის სიუჟეტი კი მარტივია: გოგონა შეხვდება მამას, რომელმაც ერთხელ ოჯახი დატოვა, მას რთული ურთიერთობა ექნება მამის ახალ ოჯახთან, რომელსაც უყვარს და სძულს ამავე დროს...

მაგრამ რატომ არის ეს ისტორია პირველი სიყვარულის შესახებ ასეთი მიმზიდველი? "ჰარმონიული, შექმნილი თითქოს ერთი ამოსუნთქვით, - აღნიშნავს ე. პუტილოვა, - როგორც ლექსი პროზაში, სიუჟეტი მცირე მოცულობითაა. მაგრამ რამდენ მოვლენას, ბედს შეიცავს, რამდენ ცვლილებას განიცდის მის გვერდებზე მყოფი პერსონაჟები. რამდენი მნიშვნელოვანი აღმოჩენაა! ეს შორს არის სიმშვიდისგან და ფრეერმანის წიგნის სიძლიერე, მისი მუდმივი ხიბლი, ალბათ იმაში მდგომარეობს, რომ ავტორი, სჯეროდა თავისი მკითხველის, თამამად და ღიად აჩვენა, თუ რა ძვირფასი სიყვარული ეძლევა ადამიანს, რომელიც ზოგჯერ იქცევა ტანჯვაში, ეჭვებში, მწუხარებაში, ტანჯვაში და ამავდროულად როგორ იზრდება ადამიანის სული ამ სიყვარულში." და კონსტანტინე პაუსტოვსკის თქმით, რუბენ ისაევიჩ ფრაერმანი "არ არის იმდენად პროზაიკოსი, რამდენადაც პოეტი. ეს ბევრ რამეს განსაზღვრავს მის ცხოვრებაშიც და შემოქმედებაშიც. ფრეერმანის გავლენის ძალა ძირითადად სამყაროს პოეტურ ხედვაშია. ის, რომ მისი წიგნების ფურცლებზე ცხოვრება ჩვენს თვალწინ ჩნდება მისი მშვენიერი არსით.<…>ურჩევნია წერა ახალგაზრდებისთვის, ვიდრე მოზრდილებისთვის. უშუალო ახალგაზრდული გული მასთან უფრო ახლოსაა, ვიდრე ზრდასრულის ბრძენი გული.

ბავშვის სულის სამყარო თავისი აუხსნელი იმპულსებით, ოცნებებით, სიცოცხლით აღფრთოვანებით, სიძულვილით, სიხარულითა და მწუხარებით ვლინდება მწერლის მიერ. და უპირველეს ყოვლისა, ეს ეხება ტანია საბანეევას, R. I. Fraerman-ის მოთხრობის მთავარ გმირს, რომელსაც ვხვდებით ხელუხლებელი ბუნების იდილიურ გარემოში: გოგონა გაუნძრევლად ზის ქვაზე, მდინარე მასზე ხმაურს ასხამს; თვალები დაბლა აქვს, მაგრამ „წყალზე ყველგან მიმოფანტული ბრწყინვალებით დაღლილი მზერა არ იყო მიპყრობილი, ხშირად გვერდით იღებდა და შორს აგზავნიდა, სადაც მრგვალი მთები, ტყით დაჩრდილული, მდინარის ზემოთ იდგა. თავად.

ჰაერი ჯერ კიდევ კაშკაშა იყო და მთებით შეზღუდული ცა მათ შორის დაბლობს ჰგავდა, მზის ჩასვლით ოდნავ განათებული.<…>ნელა შებრუნდა ქვაზე და ნელა გაუყვა ბილიკს, სადაც მთის რბილ ფერდობზე მისკენ მაღალი ტყე დაეშვა.

თამამად შევიდა მასში.

ქვების რიგებს შორის გაშვებული წყლის ხმა მის უკან დარჩა და სიჩუმე გაიხსნა მის წინაშე.

თავდაპირველად, ავტორი არც კი ასახელებს თავის გმირს: მეჩვენება, რომ მას ასე სურს შეინარჩუნოს ჰარმონია, რომელშიც გოგონა იმყოფება ამ მომენტში: აქ სახელი არ არის მნიშვნელოვანი - მნიშვნელოვანია ჰარმონია ადამიანსა და ბუნებას შორის. მაგრამ, სამწუხაროდ, ასეთი ჰარმონია არ არის სკოლის მოსწავლეს სულში. ფიქრები, შემაშფოთებელი, მოუსვენარი, არ აძლევს ტანიას სიმშვიდეს. ის მუდმივად ფიქრობს, ოცნებობს, ცდილობს „წარმოსახვაში წარმოიდგინოს ის შეუსწავლელი მიწები, სადაც და საიდან მიედინება მდინარე“. მას სურს ნახოს სხვა ქვეყნები, სხვა სამყარო ("Wanderlust"-მა დაისაკუთრა იგი).

მაგრამ რატომ უნდა გოგონას ასე ძალიან აქედან გაქცევა, რატომ არ იზიდავს ახლა მისთვის სიცოცხლის პირველივე დღეებიდან ნაცნობი ჰაერი, არა ეს ცა და არა ტყე?

ის მარტოა. და ეს არის მისი უბედურება: ”ირგვლივ ცარიელი იყო<…>გოგონა მარტო დარჩა"; "არავინ მელოდება ბანაკში"; "მარტო, ასე დავრჩით თქვენთან. ჩვენ ყოველთვის მარტო ვართ<…>მხოლოდ მან იცოდა, როგორ ამძიმებდა მას ეს თავისუფლება.

რა არის მისი მარტოობის მიზეზი? გოგონას ჰყავს სახლი, დედა (თუმცა ის მუდმივად სამსახურშია საავადმყოფოში), ფილკას მეგობარი, ძიძა, კაზაკი კატა კნუტებით, ვეფხვის ძაღლი, იხვი, ირისი ფანჯრის ქვეშ... მთელი მსოფლიო. მაგრამ ეს ყველაფერი ვერ ჩაანაცვლებს მამას, რომელსაც ტანია საერთოდ არ იცნობს და რომელიც ცხოვრობს შორს, შორს (იგივეა, რაც ალჟირში ან ტუნისში).

არასრული ოჯახების პრობლემას აყენებს, ავტორი ბევრ კითხვაზე გაფიქრებინებს. ბავშვებისთვის ადვილია მშობლების დაშორების გამოცდილება? რას გრძნობენ ისინი? როგორ ავაშენოთ ურთიერთობები ასეთ ოჯახში? როგორ არ აღვზარდოთ სიძულვილი ოჯახიდან წასული მშობლის მიმართ? მაგრამ R. I. Fraerman არ იძლევა პირდაპირ პასუხებს, ის არ ზრუნავს. მისთვის ერთი რამ ცხადია: ასეთ ოჯახებში ბავშვები ადრე იზრდებიან.

ასე რომ, ჰეროინი, ტანია საბანეევა, სერიოზულად ასახავს ცხოვრებას წლების მიღმა. ძიძაც კი შენიშნავს: „ძალიან მოაზროვნე ხარ<…>ბევრს ფიქრობ." და ცხოვრებისეული სიტუაციის ანალიზში ჩასვლისას გოგონა საკუთარ თავს არწმუნებს, რომ არ უნდა უყვარდეს ეს კაცი, თუმცა დედამისი არასდროს ლაპარაკობდა მასზე ცუდად. და მამის მოსვლის ამბავი და ნადეჟდა პეტროვნასთანაც კი. და კოლია, რომელიც მასთან ერთად ისწავლის ერთ კლასში, დიდხანს ართმევს ტანიას სიმშვიდეს. მაგრამ გოგონა ამის სურვილის გარეშე ელოდება მამას (მას ეცვა ელეგანტური კაბა, მოწყვეტილი ზამბახი და კალიები, რომლებიც მას ასე უყვარს. ბევრი), ცდილობს მოატყუოს საკუთარი თავი, აუხსნას მისი ქცევის მიზეზები დედასთან იმიტირებულ საუბარში და პირზეც კი, გამვლელებს უყურებს, ის საყვედურობს საკუთარ თავს, რომ დაემორჩილა "გულის უნებლიე სურვილს, რომელიც ახლა იმდენს სცემს და არ იცის რა ქნას: მოკვდე თუ უფრო ძლიერად სცემე?

ძნელია პირველი ნაბიჯის გადადგმა ბავშვისკენ, რომელიც თითქმის თხუთმეტი წელია არ მინახავს, ​​პოლკოვნიკ საბანეევს, მაგრამ კიდევ უფრო რთულია მისი ქალიშვილი. წყენა, სიძულვილი ავსებს მის აზრებს და მისი გული ახლობელს აღწევს. გაუცხოების კედელი, რომელიც მათ შორის იზრდებოდა განშორების ხანგრძლივი წლების განმავლობაში, ასე სწრაფად არ შეიძლება განადგურდეს, ამიტომ კვირაობით მამასთან ვახშამი ტანიასთვის განსაცდელად იქცევა: "ტანია სახლში შევიდა, ძაღლი კი კარებთან დარჩა. რამდენად ხშირად. ტანიას სურდა, რომ კარებთან დარჩენილიყო და ძაღლი სახლში შევიდა!<…>ტანიას გული უნდობლობით იყო სავსე მისი ნების საწინააღმდეგოდ.

მაგრამ ამავდროულად, ყველაფერი იზიდავდა მას აქ. ნადეჟდა პეტროვნა კოლიას ძმისშვილიც კი, რომელზედაც ტანია იმაზე ხშირად ფიქრობს, ვიდრე ისურვებდა, და რომელიც ხდება მისი აღტაცების, აგრესიის, ბრაზის ობიექტი. მათი დაპირისპირება (და მხოლოდ ტანია გადადის კონფლიქტში) მძიმედ ამძიმებს ფილკას გულს, ამ ერთგული სანჩო პანცას, რომელიც მზადაა ყველაფერი გააკეთოს თავისი მეგობრისთვის. ერთადერთი, რისი გაკეთებაც ფილკას არ შეუძლია, არის ტანიას გაგება და დახმარება მის საზრუნავებთან, შფოთვასთან და ემოციებთან გამკლავებაში.

დროთა განმავლობაში, ტანია საბანეევა იწყებს ბევრის გაცნობიერებას, მისი "თვალები ღია", რომ შინაგანი შრომისმოყვარეობა (და ამაში ის ლეო ტოლსტოის გმირს, ნატაშა როსტოვას ჰგავს) ნაყოფს იძლევა: სკოლის მოსწავლეს ესმის, რომ დედას ჯერ კიდევ უყვარს იგი. მამა, რომ არავინ არ იქნება ისეთი ნამდვილი მეგობარი, როგორიც ფილკაა, რომ ბედნიერების გვერდით ხშირად თანაარსებობს ტკივილი და ტანჯვა, რომ ქარბუქში მის მიერ გადარჩენილი კოლია მისთვის ძალიან საყვარელია - უყვარს იგი. მაგრამ მთავარი დასკვნა, რომელსაც ახალგაზრდა ჰეროინი აკეთებს, ეხმარება მას გადალახოს ფილკასთან, კოლიასთან, მშობლიურ ქალაქთან, ბავშვობასთან განშორების სევდა: ”ყველაფერი ვერ გაივლის”, უბრალოდ გაქრება, არ შეიძლება დაივიწყოს ”მათი მეგობრობა და ყველაფერი, რაც სამუდამოდ ამდიდრებდა მათ სიცოცხლეს. ." და ეს პროცესი, რომელიც ასე მნიშვნელოვანია ტანია საბანეევას სულიერი ჰარმონიის ძიებისთვის, ავტორი გვიჩვენებს მისი შინაგანი მონოლოგებით, რომლებიც ახალგაზრდა ჰეროინის ერთგვარ „სულის დიალექტიკად“ იქცევა: „რა არის ეს“, ფიქრობდა ტანია. „ბოლოს და ბოლოს, ის ჩემზე ლაპარაკობს. განა შესაძლებელია, რომ ყველა და ფილკაც კი ისეთი სასტიკი იყოს, რომ ერთი წუთითაც არ დამავიწყოს ის, რაც მთელი ძალით ვცდილობ არ გავიხსენო!”

იყო ფსიქოლოგიურად სწორი ადამიანის პერსონაჟების შექმნის ოსტატი, „ღრმა პოეტური შეღწევა სულიერი სამყარომისი გმირების შესახებ", ავტორი თითქმის არასოდეს აღწერს გმირების ფსიქიკურ მდგომარეობას, არ აკეთებს კომენტარს მათ გამოცდილებაზე. რ. ფრეერმანი ურჩევნია დარჩეს "კულისებში", ცდილობს დაგვტოვოს ჩვენ, მკითხველები, თავის დასკვნებთან, გადაიხადოს განსაკუთრებული ყურადღება, ვ. ნიკოლაევის თქმით, "გმირების ფსიქიკური მდგომარეობის გარეგანი გამოვლინებების ზუსტი აღწერა - პოზა, მოძრაობა, ჟესტი, სახის გამონათქვამები, თვალების ბზინვარება, ყველაფერი, რის მიღმაც შეიძლება გამოირჩეოდეს ძალიან რთული და გრძნობების ფარული ბრძოლა, გამოცდილების მშფოთვარე ცვლილება, აზროვნების ინტენსიური მუშაობა. და აქ მწერალი განსაკუთრებულ მნიშვნელობას ანიჭებს თხრობის ტონალობას, ავტორის საუბრის მუსიკალურ სტრუქტურას, მის სინტაქსურ შესაბამისობას მოცემული პერსონაჟის მდგომარეობასა და გარეგნობასთან და აღწერილი ეპიზოდის ზოგად ატმოსფეროს. რ. ფრეერმანის ნამუშევრები, ასე ვთქვათ, ყოველთვის შესანიშნავად არის ორკესტრირებული. მრავალფეროვანი მელოდიური ჩრდილების გამოყენებით, ამავდროულად მან იცის როგორ დაუქვემდებაროს ისინი ზოგად სისტემას, არ მისცემს თავს უფლებას დაარღვიოს მთავარი მოტივის, დომინანტური მელოდიის ერთიანობა.

მაგალითად, ეპიზოდში "თევზაობაზე" (თავი 8), ჩვენ ვაკვირდებით შემდეგ სურათს: "ტანია დუმდა სიამოვნებისგან. მაგრამ მისი გაცივებული ფიგურა ღია თავით, თხელი თმა რგოლებად დახვეული ტენისგან, თითქოს ამბობდა. :"აჰა, რა არის ის, ეს კოლია". ავტორი პარალელს ავლებს ჰეროინის შინაგან მდგომარეობასა და ბუნების მდგომარეობას შორის: გოგონა კოლიას მიმართ ზიზღით არის გაჯერებული, დღეს კი დილა სავსეა ტენით, ნისლით. და ცივი. ბოლოს და ბოლოს, კოლიას პირიდან ამოფრქვეული ელემენტარული თავაზიანობის სიტყვებიც კი იწვევს მის ბრაზს: „ტანია სიბრაზისგან კანკალებდა.

- "Მაპატიეთ გთხოვთ"! მან რამდენჯერმე გაიმეორა. -რა ზრდილობაა! ჯობია არ გაგვაჩერო. შენს გამო ლუკმა გამოგვრჩა“.

და რას იტყვით ექსპრესიული ეპითეტების, შედარებების, პერსონიფიკაციების, მეტაფორების დახმარებით შექმნილ ქარბუქის ლამაზ აღწერაზე?! ეს მუსიკა ელემენტარულია! ქარი, თოვლი, ქარიშხლის ხმები - ნამდვილი ორკესტრის ხმა: „ქარიშხალი უკვე იკავებდა გზას, ეს იყო კედელი, როგორც წვიმა, შთანთქავდა სინათლეს და ჭექა-ქუხილივით რეკავდა კლდეებს შორის.<…>თოვლის მაღალი ტალღები შემოვიდა მისკენ [ტანიას]კენ - გზა გადაუკეტეს. ისევ მაღლა და ქვევით ადიოდა და მიდიოდა და აგრძელებდა, მხრებით უბიძგებდა სქელ, გამუდმებით მოძრავ ჰაერს, რომელიც ყოველ ნაბიჯზე სასოწარკვეთილად ეწეოდა მის ტანსაცმელს, როგორც მცოცავი ბალახის ეკლები. ბნელოდა, თოვლით იყო სავსე და მასში არაფერი ჩანდა.<…>ყველაფერი გაქრა, დაიმალა ამ თეთრ ნისლში.

როგორ არ გავიხსენოთ აქ „ბურანი“ ს.ტ. აქსაკოვი თუ ქარბუქის აღწერა A.S. პუშკინის მოთხრობაში "კაპიტნის ქალიშვილი"!?

უცნაურად საკმარისია, მაგრამ რუბენ ფრეერმანის ნამუშევარი, რომელიც შეიქმნა 1938 წლის ზამთარში, როდესაც მთავარი ლიტერატურული მეთოდიქვეყანაში იყო სოციალისტური რეალიზმი, რომელიც გამოცხადდა მწერალთა პირველ ყრილობაზე, განსხვავებით ამ პერიოდის სხვა ნაწარმოებებისგან (ის უფრო ახლოსაა XIX საუკუნის რუსული ლიტერატურის კლასიკოსებთან). ავტორი არცერთ პერსონაჟს არ აქცევს უარყოფითად, ცუდს. ხოლო ტანიას მტანჯველ კითხვაზე, ვინ არის დამნაშავე მომხდარში, დედა პასუხობს: „... ადამიანები ცხოვრობენ მანამ, სანამ ერთმანეთი უყვართ, ხოლო როცა არ უყვართ, ერთად არ ცხოვრობენ - იშლებიან. .ადამიანი მუდამ თავისუფალია.ეს არის ჩვენი მარადისობის კანონი." მწერლის სხვა ნაწარმოებებიდან Შორეული აღმოსავლეთი"ველური ძაღლი დინგო..." გამოირჩევა იმით, რომ "ბუნებრივი" ადამიანის, ევენკის ბიჭის მსოფლმხედველობას ეწინააღმდეგება ტანია საბანეევას ცნობიერება, დაბნეული რიგი უეცარი ფსიქოლოგიური პრობლემებით, რომლებიც დაკავშირებულია რთულ ოჯახურ ურთიერთობებთან. პირველი სიყვარულის ტანჯვა, "რთული ასაკი".

შენიშვნები

1. პრილეჟაევა მ. პოეტური და ნაზი ნიჭი. // Fraerman R.I. ველური ძაღლი დინგო, ან ზღაპარი პირველი სიყვარულის შესახებ. ხაბაროვსკი, 1988. S. 5.
2. Fraerman R. ... ან ისტორია პირველ სიყვარულზე.// Fraerman R.I. ველური ძაღლი დინგო, ან ისტორია პირველ სიყვარულზე. ხაბაროვსკი, 1988, გვ. 127.
3. პუტილოვა ე. გრძნობების განათლება. // Fraerman R.I. ველური ძაღლი დინგო, ან ზღაპარი პირველი სიყვარულის შესახებ. კუზნეცოვა ა.ა. პატიოსანი კომსომოლი. ზღაპრები. ირკუტსკი, 1987. S. 281.
4. http.//www.paustovskiy.niv.ru
5. Fraerman R.I. დინგო ველური ძაღლი, ან ზღაპარი პირველი სიყვარულის შესახებ. ხაბაროვსკი, 1988, გვ. 10–11.
6. იქ. გვ. 10.
7. იქ. S. 11.
8. იქ. S. 20.
9. იქ. S. 26.
10. იქ. S. 32.
11. იქ. S. 43.
12. იქ. S. 124.
13. პუტილოვა ე. გრძნობების განათლება. // Fraerman R.I. ველური ძაღლი დინგო, ან ზღაპარი პირველი სიყვარულის შესახებ. კუზნეცოვა ა.ა. პატიოსანი კომსომოლი. ზღაპრები. ირკუტსკი, 1987. S. 284.
14. Fraerman R.I. დინგო ველური ძაღლი, ან ზღაპარი პირველი სიყვარულის შესახებ. ხაბაროვსკი, 1988. S. 36.
15. ნიკოლაევი V.I. მის გვერდით მოსიარულე მოგზაური: ნარკვევი რ. ფრეერმანის შემოქმედებაზე. მ., 1974 წ. S. 131.
16. იქ.
17. Fraerman R.I. დინგო ველური ძაღლი, ან ზღაპარი პირველი სიყვარულის შესახებ. ხაბაროვსკი, 1988, გვ. 46.
18. იქ. S. 47.
19. იქ. გვ 97–98.
20. იქ. S. 112.

გამოყენებული ლიტერატურის სია

1. Fraerman R.I. დინგო ველური ძაღლი, ან ზღაპარი პირველი სიყვარულის შესახებ. ხაბაროვსკი: წიგნი. გამომცემლობა, 1988 წ.
2. ნიკოლაევი V.I. მის გვერდით მოსიარულე მოგზაური: ნარკვევი რ. ფრეერმანის შემოქმედებაზე. მ.: დეტ. ლიტერატურა. 1974, 175 გვ.
3. ჩვენი ბავშვობის მწერლები. 100 დასახელება: ბიოგრაფიული ლექსიკონი 3 საათში Ch 3. M .: Liberia, 2000. გვ. 464–468 წწ.
4. პრილეჟაევა მ. პოეტური და ნაზი ნიჭი. // Fraerman R.I. ველური ძაღლი დინგო, ან ზღაპარი პირველი სიყვარულის შესახებ. ხაბაროვსკი: წიგნი. გამომცემლობა, 1988. გვ.5–10.
5. პუტილოვა ე. გრძნობების განათლება. // Fraerman R.I. ველური ძაღლი დინგო, ან ზღაპარი პირველი სიყვარულის შესახებ. კუზნეცოვა ა.ა. პატიოსანი კომსომოლი. რომანები: ირკუტსკი: აღმოსავლეთ ციმბირის წიგნის გამომცემლობა, 1987 წ., გვ. 279–287.
6. XX საუკუნის რუსი მწერლები: ბიოგრაფიული ლექსიკონი. - მ.: დიდი რუსული ენციკლოპედია. Rendezvous-A.M., 2000, გვ. 719–720.
7. Fraerman R. ... ან ისტორია პირველ სიყვარულზე.// Fraerman R.I. ველური ძაღლი დინგო, ან ისტორია პირველ სიყვარულზე. ხაბაროვსკი: წიგნი. გამომცემლობა, 1988. გვ. 125–127 წწ.
8. Fraerman R. კავშირი ჯერ: ავტობიოგრაფია.// ხმამაღლა საკუთარ თავს. მ.: დეტ. ლიტ., 1973. გვ. 267–275 წწ.
9. იაკოვლევი იუ. შემდგომი სიტყვა. // Fraerman R.I. ველური ძაღლი დინგო, ან ზღაპარი პირველი სიყვარულის შესახებ. მ.: დეტ. ლიტ., 1973. გვ. 345–349 წწ.

არის ნამუშევრები, რომლებიც ახალგაზრდა წლებიიარე შენთან ერთად ცხოვრებაში ხელჩაკიდებული, მტკიცედ შედი შენს გულში. ისინი აღფრთოვანებულნი არიან, სევდიანად, ანუგეშებენ და თანაგრძნობას გაიძულებენ. ეს არის წიგნი, რომლის შესახებაც მინდა მოგიყვეთ. " ველური ძაღლი დინგო, ან ზღაპარი პირველი სიყვარულის შესახებ”ეს არის ლამაზი და კეთილშობილური გრძნობების მთელი სამყარო, კეთილი და მამაცი ადამიანების სამყარო.

ამ მოთხრობის წაკითხვისას, რაღაც შინაგანი გრძნობით, ხვდები, რომ ძალიან დაიწერა კარგი კაციდა ნიჭიერი მწერალი. ამიტომ ასეთი ნამუშევრები სულში ნათელ კვალს ტოვებს, ჩვენში იწვევს გრძნობების, ფიქრების, ემოციების, ოცნებების და სინაზის აფეთქებას. ბედნიერი და დახვეწილი წიგნი დაწერა რუვიმ ისაევიჩ ფრაერმანმა გოგონა ტანიაზე, გოგონაზე, რომელიც ოცნებობს შორეულ უცნობ ქვეყნებზე, ავსტრალიურ ძაღლზე დინგოზე. უცნაური სიზმრები და ფანტაზიები არღვევს მას. და ეს ასევე არის ამბავი ბიჭებზე ფილკაზე და კოლკაზე, ჭკვიანი და მამაცი პოლკოვნიკი საბანეევი, ტანიას სევდიანი დედა და მგრძნობიარე მასწავლებელი ალექსანდრა ივანოვნა. საერთოდ, ეს პოეტური და კეთილი წიგნი, კარგ და კეთილშობილ ადამიანებზე. და დაე მათ არც ისე მარტივად და უბრალოდ იცხოვრონ. მათ ცხოვრებაში მწუხარება და ბედნიერება, სევდა და გართობა ენაცვლება ერთმანეთს. მამაცები და სიმპატიურები არიან, როგორც მოწყენილში, ასევე როცა მხიარულობენ. ისინი ყოველთვის ღირსეულად იქცევიან, ყურადღებიანები არიან ადამიანების მიმართ და ზრუნავენ ნათესავებსა და მეგობრებზე. ტანია ფილკას საუკეთესო და ერთგულ მეგობარს თვლის. ის არის კეთილი და დახვეწილი, მაგრამ აქვს მამაცი და თბილი გული. და ტანიასთან მეგობრობა მხოლოდ მეგობრობა არ არის. Ეს სიყვარულია. მორცხვი, სუფთა, გულუბრყვილო, პირველი ...

რუბენი ფრეერმანი"ში ველური ძაღლი დინგო, ან ზღაპარი პირველი სიყვარულის შესახებ”ძალიან ზუსტად და შეღწევადობით ასახავს მოზარდის სენსუალურ სამყაროს, გოგონას გადაქცევას გოგოდ, ბიჭის - ახალგაზრდა კაცად. ფსიქოლოგიურად ზუსტად აღწერს ასაკს, როცა მოზარდის სული რაღაც გაუგებარი, უცნობის საძიებლად ჩქარობს. და გუშინდელ ბავშვებსაც კი ესმით, რომ დადგა დრო, რომ გაიზარდონ და მათ სამყაროში დადგა ყველაზე ლამაზი, ყველაზე უნიკალური გრძნობა - პირველი სიყვარული. და სამწუხაროა, რომ ფილკასთვის ის, ყველაზე სუფთა, ამაღლებული, პირველი სიყვარული ტანიას მიმართ, უპასუხო აღმოჩნდა. მაგრამ მწერალმა იპოვა სწორი სიტყვები, რათა მის მკითხველში გამოეწვია ფილკას მიმართ თანაგრძნობა და მისთვის სიხარული. დიახ, ტანია მასში მხოლოდ მეგობარს ხედავს, მაგრამ ამ გოგონას წმინდა და ახალგაზრდა სიყვარული ამაღლებს ფილკას, ის გრძნობს და გრძნობს გარემომცველი რეალობაახალი გზით. და ტანიას შეუყვარდა კოლია. სწორედ ხალხური სიბრძნეა - "სიყვარულიდან სიძულვილამდე - ერთი ნაბიჯი". კოლიას მოსვლამდე დიდი ხნით ადრე ტანიას სძულდა მამა, მისი ცოლი და ბიჭი, რომელსაც არ იცნობდა. სწორედ მათ ოჯახიდან მიაჩნდათ, როგორც ტანიას სჯეროდა, რომ მამამ დატოვა ცოლი და ძალიან პატარა ქალიშვილი. და მიუხედავად იმისა, რომ ტანიას იგი საერთოდ არ ახსოვდა, მას ნამდვილად ენატრებოდა მამა. და მრავალი წლის შემდეგ, ტანიას მამა, თავისთან ერთად ახალი ოჯახიმოდის ქალაქში, სადაც ტანია და დედამისი ცხოვრობენ. გოგონა დაბნეულია. მას ორივე უნდა და არ უნდა მამის ნახვა. მაგრამ ტანიას დედა ნამდვილად იმედოვნებს, რომ მისი ქალიშვილი დაუახლოვდება მამას და დაჟინებით მოითხოვს მათ შეხვედრებს. ტანიამ დაიწყო საბანეევების მონახულება. ძალიან ეჭვიანობდა მამამისის ოჯახურ ცხოვრებას რომ უყურებდა, როგორ უყურებს ის ცოლს, ნადეჟდა პეტროვნას, ხუმრობს კოლიას, ნადეჟდა პეტროვნას ძმისშვილს, ბიჭს, რომელსაც ტანიას მამამ შეცვალა მამა. ტანია ფიქრობს, რომ მამა მას ასე არ შეხედავს, ასე არ ხუმრობს. და გული ტკიოდა წყენისგან. მაგრამ ამის მიუხედავად, იგი ძალიან იზიდავდა ამ ოჯახის მყუდრო ატმოსფეროს. და ის ასევე ძალიან განაწყენებული იყო, რომ კოლია მას ყურადღებას არ აქცევდა. მასთან ერთად სწავლობს იმავე კლასში, ზის მის გვერდით ოჯახურ სადილებზე, თამაშობს ბილიარდს. მაგრამ ტანიას ეჩვენება, რომ ის არ იკავებს მის აზრებს ისე, როგორც ის აკეთებს თავისას. ტანიას ჯერ არ ესმის, რომ მას შეუყვარდა კოლია, ის ვერ ცნობს სიყვარულს თავის მეამბოხე ქმედებებში. ის გამუდმებით ეჩხუბება კოლიას, დასცინის ფილკას, ტირის და იცინის უადგილოდ. 15 წლის ასაკში ადვილი არ არის იმის გაგება, თუ რა ხდება შენს თავს. და მხოლოდ მასწავლებელი ანა ივანოვნა გამოცნობს რა დაემართა მის მოსწავლეს. ანა ივანოვნამ შენიშნა, რომ ტანია გარკვეულწილად დეპრესიაში იყო. ”რამდენად ხშირად აღმოაჩენს მას ამ ბოლო დროს მოწყენილი და გაფანტული, მაგრამ მისი ყოველი ნაბიჯი სავსეა სილამაზით. იქნებ მართლა სიყვარულმა ჩუმი სუნთქვა დაასრიალა სახეზე? რა ლამაზად თქვა! გულწრფელი და გამჭრიახი! ჩვენ გვესმის სიტყვის მუსიკა. და მე მინდა ღრმად ჩავისუნთქო და გავიღიმო და ისეთი ბუნდოვანი და მომხიბვლელი სიზმრები, როგორიც ტანია საბანეევას სიზმრებია, ჩვენთან მივფრინავდეს. თუნდაც ველური ძაღლის დინგოს შესახებ. ასეთია ხელოვნების ძალა და სიტყვის ძალა.

კარგი კითხვა თქვენთვის!

ფრეერმან რ.ი. ველური ძაღლი დინგო, ან ზღაპარი პირველი სიყვარულის შესახებ - M .: Onyx, 2011. - 192 გვ. - (რუსული სკოლის მოსწავლეების ბიბლიოთეკა) .- ISBN 978-5-488-02537-0

კვლევითი სამუშაო თემაზე: „ბავშვთა მეგობრობა მოთხრობაში „ველური ძაღლი დინგო თუ ამბავი პირველ სიყვარულზე“? »

თავი I. ერთი სიტყვა მწერალზე. მიზანი: მოთხრობა მწერლის შესახებ. რუბენ ისაევიჩ ფრაერმანი დაიბადა ღარიბ ებრაულ ოჯახში. 1915 წელს დაამთავრა ნამდვილი სკოლა. 1916 წლიდან სწავლობდა ხარკოვის ტექნოლოგიურ ინსტიტუტში. მოგვიანებით მუშაობდა ბუღალტრად, მეთევზედ, შემქმნელად და მასწავლებლად. მწერალი მონაწილეობდა სამოქალაქო ომიშორეულ აღმოსავლეთში. იყო იაკუტსკის გაზეთ ლენინსკის კომუნისტის რედაქტორი.

რ.ფრაერმანი - დიდის მონაწილე სამამულო ომი: სახალხო მილიციის მე-8 კრასნოპრესნენსკაიას დივიზიის 22-ე პოლკის მებრძოლი, ომის კორესპონდენტი დასავლეთ ფრონტზე. 1942 წლის იანვარში მძიმედ დაიჭრა ბრძოლაში, მაისში დემობილიზდა. ცხოვრებაში ის იცნობდა კონსტანტინე პაუსტოვსკის და არკადი გაიდარს.

თავი II. მოთხრობა „ველური ძაღლი დინგო“ მიზანი: გააცნოთ ამბავი და გამოხატოთ თქვენი აზრი მის შესახებ. სიუჟეტი მოგვითხრობს გოგონაზე ტანია საბანეევაზე, რომელიც მეგობრობს თავის კლასელ ფილკასთან, რომელიც მასზე ფარულად არის შეყვარებული.

გოგონა დედასთან ერთად ცხოვრობს, ჰყავს მეგობრები, ძაღლი ვეფხვი და კატა კაზაკი კნუტებთან ერთად, მაგრამ თავს მარტოსულად გრძნობს. მისი მარტოობა ისაა, რომ მამა არ ჰყავს. მას ვერავინ შეცვლის. უყვარს ის და სძულს ამავე დროს, რადგან ის არის და არა. მამის მოსვლის ცნობის შემდეგ წუხს და ემზადება მასთან შესახვედრად: ელეგანტურ კაბას ჩაიცვამს და თაიგულს გაუკეთებს. და მაინც, ნავსადგურზე, გამვლელებს უყურებს, ის საყვედურობს საკუთარ თავს, რომ „დაემორჩილა მისი გულის უნებლიე სურვილს, რომელიც ახლა ისე სცემს და არ იცის რა გააკეთოს: უბრალოდ მოკვდე ან კიდევ უფრო ძლიერად დააკაკუნე. ?”

ტანიასაც და მის მამასაც უჭირთ ახალი ურთიერთობის დამყარება: მათ ერთმანეთი 15 წელია არ უნახავთ. მაგრამ ტანია უფრო რთულია: უყვარს, სძულს, ეშინია მამას და იზიდავს მას. მეჩვენება, რომ ამიტომაც უჭირდა მას კვირაობით მამასთან სადილობა: "ტანია სახლში შევიდა, ძაღლი კი კართან დარჩა. რამდენად ხშირად უნდოდა ტანიას კარებთან დარჩენა, ძაღლი კი. სახლში შევიდა!"

გოგონა ძალიან იცვლება და ეს გამოიხატება მეგობრებთან - ფილკასთან და კოლიასთან ურთიერთობაში. "მოვა?" სტუმრები არიან, კოლია კი არა. ”მაგრამ სულ ახლახან, რამდენი მწარე და ტკბილი გრძნობა გაუჩნდა მის გულში მხოლოდ მამის ფიქრმა: რა არის მას? ის მუდმივად ფიქრობს კოლიაზე. ” ფილკას უჭირს ტანიას შეყვარება, რადგან თვითონაც შეყვარებულია მასზე. ეჭვიანობა უსიამოვნო გრძნობაა, რომელიც ფილკას თავს დაესხა. ის ცდილობს ეჭვიანობის წინააღმდეგ ბრძოლას, მაგრამ ძალიან უჭირს. ხშირად ეს გრძნობა აფუჭებს მეგობრებთან ურთიერთობას. ბავშვები ებრძვიან ამ პრობლემებს და მათი დაძლევის მცდელობისას ჩნდება პირველი გრძნობა, ნამდვილი მეგობრობა და თანაგრძნობა.

თავი III. დასკვნები და პასუხები დასაწყისში ჩვენ დავსვით კითხვა: "რა არის ბავშვების მეგობრობის საფუძველი?" მეჩვენება, რომ მოთხრობა მიზნად ისახავს მკითხველს დაანახოს, რომ ნამდვილი მეგობრობა აგებულია სიკეთესა და თანადგომაზე. ზოგჯერ არა გარემოებების გამო, არამედ მათი მიუხედავად. და ის ფაქტი, რომ ტანია და დედამისი ტოვებენ ქალაქს, უნდა შეინარჩუნონ ბავშვობის მეგობრობა, რომელიც, ალბათ, გაძლიერდება განშორებით. წასვლა არ ნიშნავს სიძნელეების თავიდან აცილებას, ეს ერთადერთი გზაა ახალგაზრდა გმირების წინააღმდეგობებისა და შინაგანი ბრძოლებისგან თავის დაღწევის.

ასე რომ, წავიკითხე ამბავი R.I. ფრეერმანის "ველური ძაღლი დინგო" და ცდილობდა გაერკვია, როგორ აგებულია ბიჭების მეგობრობა.. რა თქმა უნდა, არის ჩხუბი და შეურაცხყოფა, სიხარული და სიყვარული, მეგობრის დახმარება გაჭირვებაში და რაც მთავარია - გაიზრდება. მომეწონა ეს ნამუშევარი, ის ჩვენზეა, სკოლის მოსწავლეებზე და ადვილად იკითხება. სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, ყველაფერი მარტივი და გასაგები იყო და ამავე დროს ძალიან საინტერესო წასაკითხად. მე არ მომეწონა მხოლოდ დასასრული - სევდიანი და ვწუხვარ ფილკას, უფრო მხიარული დასასრული მინდა. ყველას ვურჩევ წაიკითხოს ეს ნაწარმოები, ვფიქრობ მოგეწონებათ! და იქნებ თქვენ თვითონ გსურთ დაწეროთ საკუთარი ისტორია სკოლის მეგობრობის შესახებ ...

მოთხრობის მთავარი გმირი ტანია სობანეევა რვა თვის ასაკში დარჩა მამის გარეშე. მამა სხვა ქალთან წავიდა და ბიჭი კოლია იშვილა. მომავალში მამა ახალ ოჯახთან ერთად მოვა ქალაქში, სადაც ტანია დედასთან ერთად ცხოვრობს. გოგონას ზიზღი აქვს მამის მიმართ და ყოველთვის კონფლიქტშია კოლიასთან, რომელიც ასევე დასცინის ტანიას. მაშინ მათ შორის ორმხრივი სიმპათია გაჩნდება. გოგონას ჰყავდა კარგი მეგობარი ფილკა, რომელიც ფარულად იყო შეყვარებული. ეჭვიანობის გამო კოლიას ყოველთვის ინტრიგებს აწყობდა.

სიუჟეტი გვასწავლის, რომ სიძულვილიდან სიყვარულამდე მხოლოდ ერთი ნაბიჯია და პირიქით. დედამიწა მრგვალია, ვერასოდეს დაპირდები რაღაცას, ყველაფერი შეიძლება შეიცვალოს მყისიერად.

წაიკითხეთ ფრეერმანის ველური ძაღლის დინგო რეზიუმე

ნაწარმოების სიუჟეტი ორი ამხანაგის ტანია საბანეევასა და ფილკას გარშემო ტრიალებს, რომლებიც ჯანმრთელობის ბანაკში იმყოფებოდნენ და უკვე სახლის გზაზე არიან. ტანიას სურს დინგო ძაღლის საჩუქრად მიღება. მაგრამ მხოლოდ ვეფხვი, პატარა ლეკვი და ძიძა ელოდება გმირს სახლში, დედა არ არის სახლში, ის იძულებულია იმუშაოს, რადგან მარტო ის უზრუნველყოფს ოჯახს, ტანიას მამამ ოჯახი დატოვა, როდესაც ის იყო. ერთი წლისაც არ არის.

ფილკა მეგობარს ეუბნება, რომ მამამ მისთვის ჰასკი იყიდა, ის აქებს მამას, მათ იდეალური ურთიერთობა აქვთ. გოგონას ეს ნამდვილად არ მოსწონს, მამობის თემა მისთვის რთული და უსიამოვნოა. ტანია აცხადებს, რომ მისი მამა ცხოვრობს კუნძულ მაროსეიკზე. ბიჭები რუკას უყურებენ და ასეთ ადგილს ვერ პოულობენ, გოგონა ბრაზდება და მიდის.

ტანია შემთხვევით აღმოაჩენს მამის წერილს. თურმე მამა ახალ ოჯახთან ერთად მოდის საცხოვრებლად იმავე ქალაქში. ტანია ნაწყენია, ის კვლავ გაბრაზებულია მამაზე, რადგან მან მიატოვა იგი და დედამისი და წავიდა სხვა ქალთან. დედა ხშირად ესაუბრება ტანიას და სთხოვს, რომ მამის მიმართ წყენა არ იყოს.

ტანიამ იცოდა დღე, როდესაც მამამისი უნდა გამოჩენილიყო. მან გადაწყვიტა შეხვედროდა მას თაიგულით. მაგრამ მას არასოდეს უნახავს მამა. იმედგაცრუებულმა გოგონამ ყვავილები ინვალიდის ეტლში მჯდომ შემთხვევით უცნობს მისცა. მოგვიანებით გაიგებს, რომ ეს იყო კოლია, მამის ნაშვილები.

დადგა ეს რთული მომენტი - მამა-შვილის შეხვედრა მრავალი წლის შემდეგ.

კოლია ირიცხება კლასში, სადაც ტანია სწავლობს. ფილკასთან ერთად ერთ მაგიდასთან ზის. კოლია მუდმივ კონფლიქტშია ტანიასთან მამის გამო. ჭკვიანი, მონდომებული, მიზანდასახული ბიჭია. მაგრამ ტანიას მუდმივად დასცინიან.

ბავშვები იგებენ, რომ მალე ცნობილი მწერალი ჩამოვა ქალაქში. არის ბრძოლა, ვინ აჩუქებს მას ყვავილის თაიგულს. ამ ადგილის ორი მთავარი პრეტენდენტია - ჟენია და ტანია. საბოლოოდ ტანია იმარჯვებს. ის ძალიან ბედნიერია, რადგან ეს მისთვის დიდი პატივია. სანამ ტანიამ ყუთი გახსნა, ხელზე მელანი დაასხა. კოულმა შენიშნა ეს. მათ შორის ურთიერთობა გაუმჯობესდა. ბიჭმა ტანიას შესთავაზა კიდეც - ერთად წასულიყვნენ ნაძვის ხეზე.

Დადგა Ახალი წელი. ტანიას სულში რაღაც გაუგებარი ხდება. სულ ახლახანს სძულდა ახალი ცოლიმამა და კოლია. ახლა კი ყველაზე თბილი გრძნობები აქვს მის მიმართ. ელოდება მას, მუდმივად ფიქრობს მასზე. ფილკა კოსტიაზე ეჭვიანობს ტანიაზე, რადგან ის არ არის გულგრილი მის მიმართ.

ცეკვა. ფილკა ყველას ატყუებს. ის ეუბნება ტანიას, რომ კოლია ჟენიასთან ერთად სრიალზე წავა, კოლია კი ამბობს, რომ ტანიასთან ერთად წავა საყურებლად სკოლის თამაში. სიტუაცია მწვავდება. არსაიდან იწყება ძლიერი მორევა. ტანია მთელი ძალით მიდის საციგურაო მოედანზე, რათა მეგობრებს ამის შესახებ აცნობოს. ჟენიას შეეშინდა და სწრაფად გაიქცა სახლისკენ. კოლიამ დაცემისას ფეხი დაიზიანა, ამიტომ სიარული არ შეეძლო. ტანია მიდის ფილკასთან და მიჰყავს გუნდს ძაღლებით. ის მამაცი და გადამწყვეტია. ერთ მომენტში ძაღლები უკონტროლო გახდნენ, შემდეგ ჰეროინი იძულებული გახდა მათთვის ლეკვი მიეცა. ეს მისთვის დიდი დანაკარგი იყო. კოლია და ტანია ბოლომდე იბრძვიან სიცოცხლისთვის. ქარბუქი ძლიერდება. ტანია, საკუთარი სიცოცხლის რისკის ქვეშ, ეხმარება კოლიას. ფილკამ მესაზღვრეებს უთხრა, რომ ბავშვებს საფრთხე ემუქრებათ. წავიდნენ მათ საძებნელად.

აი დადგა დღესასწაულები. ტანია და მეგობარი კოლიას სტუმრობენ, რომელსაც სხეულის ნაწილები მოყინული აქვს.

სასწავლო წლის დასაწყისი. ტანიაზე ცუდი ჭორები დადის. ყველას სჯერა, რომ სწორედ ის არის დამნაშავე იმაში, რაც მოხდა კოლიას. ტანია ნერვიულობს, რადგან სურს პიონერებისგან გარიყვა, ის ტირის, რადგან მისი ბრალი აბსოლუტურად არ არის იმაში, რაც მის მეგობარს დაემართა. ის უბრალოდ უსამართლოდ დაადანაშაულეს. ყველაფერი გაირკვა, როცა კოლია ყველას ჭეშმარიტ ინფორმაციას უყვება.

ტანია სახლში მიდის. იქ იგი დედასთან საუბრობს სამართლიანობაზე, ცხოვრების აზრზე. დედა ეუბნება, რომ ქალაქიდან წასვლა უნდა. ტანიას ესმის, რომ დედას უჭირს მამასთან ახლოს ყოფნა, რადგან ჯერ კიდევ აქვს გრძნობები მის მიმართ.

ტანია ფილკას ეუბნება, რომ კოლიას ნახვა სურს. ამის შესახებ ფილკა აცნობებს ტანიას მამას.

Ტყე. გამთენიისას. შეხვედრა კონცხ კოლისა და ტანიაში. კოლიამ გოგონას პირველად აღიარა თავისი გრძნობები. ტანია ეუბნება, რომ მალე ის და დედამისი ქალაქს დატოვებენ. ბიჭი შეწუხებულია. ტანია აღიარებს, რომ მისთვის რთული წელი იყო. მას არ სურს ვინმეს ზიანი მიაყენოს. კოლია მას კოცნის. შეხვედრა წყდება, მამა და ფილკა მოდიან. ისინი ერთად მიდიან სახლში.

ზაფხული. ტანია დაემშვიდობა მეგობარს, რომელიც ძლივს იკავებდა ცრემლებს. გოგონა ტოვებს.

ველური ძაღლის დინგოს სურათი ან ნახატი

სიუჟეტი იწყება ბულგაკოვის მიტოვებული ადგილის მოგონებებით, სადაც მან ექიმად დაიწყო მუშაობა. ყველაფერს მარტო აკეთებდა, ყველაფერზე პასუხისმგებელი იყო, მშვიდი მომენტის გარეშე. ქალაქში გადასული, ბედნიერია, რომ შეუძლია უბრალოდ წაიკითხოს სპეციალური ლიტერატურა.

ალბათ ყველაზე პოპულარული საბჭოთა წიგნი თინეიჯერების შესახებ არ გახდა ასეთი 1939 წლის პირველი გამოცემისთანავე, მაგრამ ბევრად მოგვიანებით - 1960-იან და 70-იან წლებში. ეს ნაწილობრივ განპირობებული იყო ფილმის გამოსვლით (სათაურის როლში გალინა პოლსკიხი), მაგრამ უფრო მეტად თავად სიუჟეტის თვისებებით. ის დღემდე რეგულარულად იბეჭდება და 2013 წელს განათლებისა და მეცნიერების სამინისტროს მიერ სკოლის მოსწავლეებისთვის რეკომენდებული ასი წიგნის სიაში შევიდა.

ფსიქოლოგიზმი და ფსიქოანალიზი

რუბენ ფრეერმანის მოთხრობის „ველური ძაღლი დინგო, ანუ პირველი სიყვარულის ზღაპარი“ გარეკანზე. მოსკოვი, 1940 წ
"კომსომოლის ცენტრალური კომიტეტის დეტიზდატი"; რუსეთის სახელმწიფო საბავშვო ბიბლიოთეკა

მოქმედება მოიცავს თოთხმეტი წლის ტანიას ექვს თვეს შორეული აღმოსავლეთის პატარა ქალაქიდან. ტანია იზრდება არასრულ ოჯახში: მისი მშობლები დაშორდნენ, როდესაც ის რვა თვის იყო. დედამისი ექიმია და მუდმივად სამსახურშია, მამა ახალ ოჯახთან ერთად მოსკოვში ცხოვრობს. სკოლა, პიონერთა ბანაკი, ბაღი, მოხუცი ძიძა - ეს იქნებოდა სიცოცხლის დასასრული, რომ არა პირველი სიყვარული. ნანაი ბიჭი ფილკა, მონადირის ვაჟი, შეყვარებულია ტანიაზე, მაგრამ ტანია არ უპასუხებს მის გრძნობებს. მალე ტანიას მამა ჩამოდის ქალაქში ოჯახთან ერთად - მისი მეორე ცოლი და ნაშვილები ვაჟი კოლია. სიუჟეტი აღწერს ტანიას რთულ ურთიერთობას მამასთან და ნახევარ ძმასთან - მტრობისგან იგი თანდათან გადადის სიყვარულსა და თავგანწირვაზე.

საბჭოთა და მრავალი პოსტსაბჭოთა მკითხველისთვის „ველური ძაღლი დინგო“ დარჩა რთული, პრობლემური ნაწარმოების სტანდარტად მოზარდების ცხოვრებასა და მათ ზრდაზე. არ არსებობდა სოციალისტური რეალისტური საბავშვო ლიტერატურის ესკიზური შეთქმულებები - დამარცხებულების ან გამოუსწორებელი ეგოისტების რეფორმირება, გარე მტრებთან ბრძოლა ან კოლექტივიზმის სულისკვეთების განდიდება. წიგნში აღწერილი იყო გაზრდის, საკუთარი „მეს“ მოპოვებისა და გაცნობიერების ემოციური ისტორია.

"ლენფილმი"

წლების განმავლობაში, კრიტიკოსები მოთხრობის მთავარ მახასიათებელს უწოდებდნენ მოზარდის ფსიქოლოგიის დეტალურ ასახვას: ჰეროინის წინააღმდეგობრივი ემოციები და დაუფიქრებელი მოქმედებები, მისი სიხარული, მწუხარება, სიყვარული და მარტოობა. კონსტანტინე პაუსტოვსკი ამტკიცებდა, რომ „ასეთი მოთხრობის დაწერა მხოლოდ კარგ ფსიქოლოგს შეეძლო“. მაგრამ იყო თუ არა "ველური ძაღლი დინგო" წიგნი გოგონა ტანიას ბიჭის კოლიას სიყვარულზე? [ თავიდან ტანიას არ მოსწონს კოლია, მაგრამ შემდეგ თანდათან ხვდება, რამდენად ძვირფასია იგი მისთვის. ტანიას ურთიერთობა კოლიასთან ასიმეტრიულია ბოლო მომენტამდე: კოლია აღიარებს სიყვარულს ტანიას, ხოლო საპასუხოდ ტანია მზად არის მხოლოდ თქვას, რომ მას სურს "კოლია ბედნიერი იყოს". ტანიასა და კოლიას სიყვარულის ახსნის სცენაში ნამდვილი კათარზისი არ ხდება მაშინ, როცა კოლია თავის გრძნობებზე საუბრობს და კოცნის ტანიას, არამედ მას შემდეგ რაც მამა გათენებულ ტყეში გამოჩნდება და ის მას, და არა კოლიას, ტანია ამბობს სიყვარულის სიტყვებს. და პატიება.] პირიქით, ეს არის ამბავი მშობლების განქორწინების ფაქტისა და მამის ფიგურის რთულად მიღების შესახებ. მამასთან ერთად, ტანია იწყებს უკეთესად გაიგოს - და მიიღოს - საკუთარი დედა.

რაც უფრო შორს არის, მით უფრო შესამჩნევია ავტორის მიერ ფსიქოანალიზის იდეების გაცნობა. სინამდვილეში, ტანიას გრძნობები კოლიას მიმართ შეიძლება განიმარტოს, როგორც გადაცემა, ან გადაცემა, როგორც ფსიქოანალიტიკოსები უწოდებენ ფენომენს, რომლის დროსაც ადამიანი ქვეცნობიერად გადასცემს თავის გრძნობებს და დამოკიდებულებას ერთი ადამიანის მიმართ მეორეზე. საწყისი ფიგურა, რომლითაც შეიძლება განხორციელდეს გადაცემა, ყველაზე ხშირად უახლოესი ნათესავებია.

სიუჟეტის კულმინაცია, როდესაც ტანია გადაარჩენს კოლიას, სიტყვასიტყვით მიიყვანს მას დისლოკაციის გამო უმოძრაო, მომაკვდინებელი ქარბუქისგან ხელში, აღინიშნება ფსიქოანალიტიკური თეორიის კიდევ უფრო აშკარა გავლენით. თითქმის აბსოლუტურ სიბნელეში, ტანია კოლიასთან ერთად ატარებს ციგებს - "დიდი ხანია, არ იცის სად არის ქალაქი, სად არის ნაპირი, სად არის ცა" - და, უკვე თითქმის დაკარგა იმედი, უცებ ჩააფარებს სახეს მამის სახლში. ქურთუკი, რომელიც ჯარისკაცებთან ერთად გამოვიდა ქალიშვილისა და შვილად აყვანილი შვილის საძებნელად: „...თავისი თბილი გულით, რომელიც ამდენი ხანი ეძებდა მამას მთელ მსოფლიოში, იგრძნო მისი სიახლოვე, აქ იცნო იგი. ცივ, სიკვდილისთვის საშიშ უდაბნოში, სრულ სიბნელეში“.

კადრი ფილმიდან "ველური ძაღლი დინგო", რეჟისორი იული კარასიკი. 1962 წ
"ლენფილმი"

სასიკვდილო განსაცდელის სცენა, რომელშიც ბავშვი ან მოზარდი, საკუთარი სისუსტის დაძლევით, ასრულებს გმირულ საქციელს, ძალიან დამახასიათებელი იყო სოციალისტური რეალისტური ლიტერატურისთვის და მოდერნისტული ლიტერატურის იმ ფილიალისთვის, რომელიც ორიენტირებული იყო მხოლოდ მამაცი და თავგანწირული გმირების გამოსახვაზე. ელემენტები [ მაგალითად, ჯეკ ლონდონის პროზაში ან ჯეიმს ოლდრიჯის სსრკ-ში საყვარელ მოთხრობაში "უკანასკნელი ინჩი", თუმცა დაწერილი გაცილებით გვიან, ვიდრე ფრეერმანის მოთხრობა.]. თუმცა, ამ ტესტის შედეგმა - ტანიას კათარზისულმა შერიგებამ მამასთან - ქარბუქში გავლა ფსიქოანალიტიკური სესიის უცნაურ ანალოგად აქცია.

პარალელის გარდა „კოლია მამაა“, მოთხრობაში არის კიდევ ერთი, არანაკლებ მნიშვნელოვანი პარალელი: ეს არის ტანიას თვითიდენტიფიკაცია დედასთან. თითქმის ბოლო მომენტამდე ტანიამ არ იცის, რომ დედას ჯერ კიდევ უყვარს მამა, მაგრამ გრძნობს და გაუცნობიერებლად იღებს მის ტკივილს და დაძაბულობას. პირველი გულწრფელი ახსნა-განმარტების შემდეგ, ქალიშვილი იწყებს დედის პირადი ტრაგედიის სრული სიღრმის გაცნობიერებას და სიმშვიდის გულისთვის გადაწყვეტს მსხვერპლის გაღებას - დატოვოს მშობლიური ქალაქი [ კოლიასა და ტანიას ახსნა-განმარტების სცენაში ეს იდენტიფიკაცია საკმაოდ ღიად არის გამოსახული: ტყეში მიდის პაემანზე, ტანია დედის თეთრ სამედიცინო ქურთუკს იცვამს, მამა კი ეუბნება: „როგორ ჰგავხარ დედას ამ თეთრში. ქურთუკი!”].

კადრი ფილმიდან "ველური ძაღლი დინგო", რეჟისორი იული კარასიკი. 1962 წ
"ლენფილმი"

როგორ და სად გაეცნო ფრეერმანი ფსიქოანალიზის იდეებს, ზუსტად არ არის ცნობილი: შესაძლოა, მან დამოუკიდებლად წაიკითხა ფროიდის ნაწარმოებები 1910-იან წლებში, ხარკოვის ტექნოლოგიურ ინსტიტუტში სწავლისას, ან უკვე 1920-იან წლებში, როდესაც ის გახდა ჟურნალისტი და მწერალი. შესაძლებელია, აქაც არსებობდა ირიბი წყაროები - უპირველეს ყოვლისა, რუსული მოდერნისტული პროზა, რომელიც ფსიქოანალიზის გავლენის ქვეშ იყო [ფრაერმანი აშკარად იყო შთაგონებული ბორის პასტერნაკის მოთხრობით „ლუვერის ბავშვობა“]. თუ ვიმსჯელებთ ველური ძაღლის დინგოს ზოგიერთი მახასიათებლის მიხედვით, მაგალითად, მდინარის ლაიტმოტივი და მიედინება წყალი, რომელიც დიდწილად აყალიბებს მოქმედებას (ამბის პირველი და ბოლო სცენები ხდება მდინარის ნაპირზე), ფრეერმანმა პროზის გავლენა მოახდინა. ანდრეი ბელის, რომელიც აკრიტიკებდა ფროიდიანობას, მაგრამ ის თავად მუდმივად უბრუნდებოდა თავის თხზულებებში „ოიდიპურ“ პრობლემებს (ეს აღნიშნა ვლადისლავ ხოდასევიჩმა ბელის შესახებ მემუარის ესეში).

„ველური ძაღლი დინგო“ იყო მცდელობა, აღეწერა თინეიჯერი გოგონას შინაგანი ბიოგრაფია, როგორც ფსიქოლოგიური დაძლევის ამბავი - უპირველეს ყოვლისა, ტანია დაძლევს მამისგან გაუცხოებას. ამ ექსპერიმენტს ჰქონდა მკაფიო ავტობიოგრაფიული კომპონენტი: ფრეერმანი ძალიან განაწყენდა ქალიშვილთან პირველი ქორწინებიდან, ნორა კოვარსკაიას დაშორებით. გაუცხოების დამარცხება მხოლოდ საგანგებო ვითარებაში, ფიზიკური სიკვდილის ზღვარზე იყო შესაძლებელი. შემთხვევითი არ არის, რომ ფრეერმანი ქარბუქიდან სასწაულებრივ გადარჩენას ტანიას ბრძოლას უწოდებს "მისი ცოცხალი სულისთვის, რომელიც საბოლოოდ, ყოველგვარი გზის გარეშე, მამამ იპოვა და საკუთარი ხელით გაათბო". სიკვდილის დაძლევა და სიკვდილის შიში აქ აშკარად იდენტიფიცირებულია მამის პოვნასთან. ერთი რამ რჩება გაუგებარი: როგორ აძლევდა საბჭოთა გამომცემლობასა და ჟურნალის სისტემას სსრკ-ში აკრძალული ფსიქოანალიზის იდეებზე დაფუძნებული ნაწარმოების დაბეჭდვის საშუალება.

შეუკვეთეთ ამისთვის სკოლის ამბავი

კადრი ფილმიდან "ველური ძაღლი დინგო", რეჟისორი იული კარასიკი. 1962 წ
"ლენფილმი"

მშობლების განქორწინების, მარტოობის, ალოგიკური და უცნაური თინეიჯერული საქმეების გამოსახვის თემა - ეს ყველაფერი სრულიად სცილდებოდა 1930-იანი წლების საბავშვო და თინეიჯერული პროზის სტანდარტს. ნაწილობრივ, პუბლიკაცია აიხსნება იმით, რომ ფრეერმანი ასრულებდა სახელმწიფო დაკვეთას: 1938 წელს მას დაევალა სკოლის მოთხრობის დაწერა. ფორმალური თვალსაზრისით მან ეს შეკვეთა შეასრულა: წიგნში არის სკოლა, მასწავლებლები და პიონერთა რაზმი. ფრეერმანმა ასევე შეასრულა კიდევ ერთი საგამომცემლო მოთხოვნა, რომელიც ჩამოყალიბდა Detgiz-ის სარედაქციო შეხვედრაზე 1938 წლის იანვარში - გამოესახა ბავშვობის მეგობრობა და ამ გრძნობის თანდაყოლილი ალტრუისტული პოტენციალი. თუმცა ეს არ ხსნის როგორ და რატომ გამოქვეყნდა ტექსტი, რომელიც ასე სცდებოდა ტრადიციულ სასკოლო ისტორიას.

სცენა

კადრი ფილმიდან "ველური ძაღლი დინგო", რეჟისორი იული კარასიკი. 1962 წ
"ლენფილმი"

სიუჟეტის მოქმედება ვითარდება შორეულ აღმოსავლეთში, სავარაუდოდ ხაბაროვსკის ტერიტორიაზე, ჩინეთის საზღვარზე. 1938-1939 წლებში ეს ტერიტორიები საბჭოთა პრესის ყურადღების ცენტრში იყო: ჯერ ხასანის ტბაზე შეიარაღებული კონფლიქტის გამო (1938 წლის ივლისი-სექტემბერი), შემდეგ, სიუჟეტის გამოქვეყნების შემდეგ, ხალხინ-გოლთან ბრძოლების გამო. მდინარე, მონღოლეთის საზღვარზე. ორივე ოპერაციაში წითელი არმია შევიდა სამხედრო შეტაკებაში იაპონელებთან, ადამიანური დანაკარგები დიდი იყო.

იმავე 1939 წელს შორეული აღმოსავლეთი გახდა ცნობილი კომედიური ფილმის A Girl Character-ის თემა, ასევე პოპულარული სიმღერა ევგენი დოლმატოვსკის ლექსებზე დაფუძნებული, ყავისფერი ღილაკი. ორივე ნაწარმოებს აერთიანებს იაპონელი ჯაშუშის ძებნისა და გამოვლენის ეპიზოდი. ერთ შემთხვევაში ამას ახალგაზრდა გოგონა აკეთებს, მეორეში კი თინეიჯერები. ფრეერმანმა არ გამოიყენა იგივე სიუჟეტური ნაბიჯი: სიუჟეტში ნახსენებია მესაზღვრეები; ტანიას მამა, პოლკოვნიკი, ოფიციალური მიზნებისთვის მოსკოვიდან შორეულ აღმოსავლეთში ჩადის, მაგრამ სცენის სამხედრო-სტრატეგიული სტატუსი აღარ გამოიყენება. ამავდროულად, სიუჟეტი შეიცავს ტაიგას და ბუნებრივი პეიზაჟების მრავალ აღწერას: ფრეერმანი იბრძოდა შორეულ აღმოსავლეთში სამოქალაქო ომის დროს და კარგად იცნობდა ამ ადგილებს, ხოლო 1934 წელს იგი მწერალთა დელეგაციის შემადგენლობაში გაემგზავრა შორეულ აღმოსავლეთში. შესაძლებელია, რომ რედაქტორებისა და ცენზორებისთვის გეოგრაფიული ასპექტი მნიშვნელოვანი არგუმენტი იყოს ამ არაფორმატირებული ამბის გამოქვეყნების სასარგებლოდ სოციალისტური რეალისტური კანონების თვალსაზრისით.

მოსკოვის მწერალი

ალექსანდრე ფადეევი ბერლინში. როჯერ და რენატა როსინგის ფოტო. 1952 წ
Deutsche Fotothek

სიუჟეტი პირველად გამოქვეყნდა ცალკე გამოცემადეტგიზში და მოზრდილთა პატივმოყვარე ჟურნალში Krasnaya Nov. 1930-იანი წლების დასაწყისიდან ჟურნალს ხელმძღვანელობდა ალექსანდრე ფადეევი, რომელთანაც ფრეერმანი მეგობრული ურთიერთობა იყო. "ველური ძაღლი დინგოს" გამოშვებამდე ხუთი წლით ადრე, 1934 წელს, ფადეევი და ფრეერმანი ერთად აღმოჩნდნენ ერთი მწერლის მოგზაურობაში ხაბაროვსკის მხარეში. მოსკოველი მწერლის ჩამოსვლის ეპიზოდში[ ქალაქში მოსკოვიდან მწერალი ჩამოდის და მისი შემოქმედებითი საღამო სკოლაში იმართება. ტანიას დაევალა მწერლის ყვავილების ჩუქება. იმის შესამოწმებლად, მართლა ისეთი ლამაზია, როგორც სკოლაში ამბობენ, გასახდელში მიდის სარკეში ჩახედვისას, მაგრამ, საკუთარი სახის დათვალიერებით გატაცებული, მელნის ბოთლს ურტყამს და ძლიერად აბინძურებს ხელისგულს. როგორც ჩანს, კატასტროფა და საზოგადოებრივი სირცხვილი გარდაუვალია. დარბაზისკენ მიმავალ გზაზე ტანია მწერალს ხვდება და მიზეზის ახსნის გარეშე სთხოვს, ხელი არ ჩამოართვას. მწერალი ისე თამაშობს ყვავილების ჩუქების სცენას, რომ დარბაზში არავინ შეამჩნია ტანიას მორცხვობა და მისი დაბინძურებული პალმა.] დიდი ცდუნებაა დაინახოს ავტობიოგრაფიული ფონი, ანუ თავად ფრეერმანის გამოსახულება, მაგრამ ეს შეცდომა იქნებოდა. როგორც მოთხრობაშია ნათქვამი, მოსკოველი მწერალი „ამ ქალაქში დაიბადა და სწორედ ამ სკოლაში სწავლობდა კიდეც“. ფრეერმანი დაიბადა და გაიზარდა მოგილევში. მაგრამ ფადეევი მართლაც გაიზარდა შორეულ აღმოსავლეთში და იქ დაამთავრა საშუალო სკოლა. გარდა ამისა, მოსკოველი მწერალი "მაღალი ხმით" ლაპარაკობდა და კიდევ უფრო თხელი ხმით იცინოდა - მისი თანამედროვეების მოგონებების მიხედვით თუ ვიმსჯელებთ, ზუსტად ასეთი ხმა ჰქონდა ფადეევს.

ტანიას სკოლაში მისვლისას მწერალი არა მხოლოდ ეხმარება გოგონას გაჭირვებაში მელნით შეღებილი ხელით, არამედ გულითადად კითხულობს მისი ერთ-ერთი ნაწარმოების ფრაგმენტს შვილის მამასთან გამოსამშვიდობებლად და მაღალი ხმით ტანია ესმის. "სპილენძი, მილის ზარი, რომელსაც ქვები პასუხობენ". ველური ძაღლის დინგოს ორივე თავი, რომელიც ეძღვნება მოსკოველი მწერლის ჩამოსვლას, შეიძლება მივიჩნიოთ, როგორც ერთგვარი პატივისცემა ფადეევისადმი, რის შემდეგაც კრასნაია ნოვის მთავარი რედაქტორი და კავშირის ერთ-ერთი ყველაზე გავლენიანი ჩინოვნიკი. საბჭოთა მწერლები განსაკუთრებულად უნდა მოეწონათ ფრეერმანის ახალი ამბავი.

დიდი ტერორი

კადრი ფილმიდან "ველური ძაღლი დინგო", რეჟისორი იული კარასიკი. 1962 წ
"ლენფილმი"

წიგნში საკმაოდ გამორჩეულია დიდი ტერორის თემა. ბიჭი კოლია, ტანიას მამის მეორე ცოლის ძმისშვილი, გაურკვეველი მიზეზების გამო მათ ოჯახში აღმოჩნდა - მას ობოლი ჰქვია, მაგრამ მშობლების გარდაცვალებაზე არასოდეს საუბრობს. კოლია შესანიშნავად არის განათლებული, იცის უცხო ენები: შეიძლება ვივარაუდოთ, რომ მისი მშობლები არა მხოლოდ ზრუნავდნენ მის განათლებაზე, არამედ თავად იყვნენ ძალიან განათლებული ადამიანები.

მაგრამ ეს არც კი არის საქმე. ფრეერმანი ბევრად უფრო გაბედულ ნაბიჯს დგამს და აღწერს ხელისუფლების მიერ უარყოფილი და დასჯილი პირის გამორიცხვის ფსიქოლოგიურ მექანიზმებს იმ გუნდიდან, სადაც მას ადრე მიესალმა. სკოლის ერთ-ერთი მასწავლებლის საჩივრით, რეგიონულ გაზეთში ქვეყნდება სტატია, რომელიც რეალურ ფაქტებს 180 გრადუსით აქცევს: ტანიას ბრალად ედება თანაკლასელი კოლია სრიალში გასართობად, თოვლის მიუხედავად, რის შემდეგაც კოლია ავად გახდა. დიდი ხნის განმავლობაში. სტატიის წაკითხვის შემდეგ ყველა სტუდენტი, გარდა კოლიასა და ფილკასა, შორდება ტანიას და გოგონას გამართლებას და საზოგადოების აზრის შეცვლას დიდი ძალისხმევა სჭირდება. ძნელი წარმოსადგენია საბჭოთა ზრდასრულთა ლიტერატურის ნაწარმოები 1939 წელს, სადაც ასეთი ეპიზოდი გამოჩნდება:

ტანია მეგობრებს ყოველთვის მის გვერდით გრძნობდა, მათ სახეებს ხედავდა, ახლა კი მათი ზურგი რომ დაინახა, გაოცებული დარჩა.<…>... გასახდელში მასაც კარგი არაფერი უნახავს. საკიდებს შორის სიბნელეში ბავშვები კვლავ აყრიდნენ გაზეთს. ტანიას წიგნები სარკედან იატაკზე გადააგდეს. და იქვე, იატაკზე, დადეთ მისი დაფა [ დოშკა, ანუ დოხა, - ბეწვის ქურთუკი შიგნიდან და გარედან ბეწვით.], რომელიც მას ცოტა ხნის წინ აჩუქა მამამ. მასზე დადიოდნენ. და არავინ აქცევდა ყურადღებას ქსოვილს და მძივებს, რომლითაც იგი იყო შემოსილი, მაჩვის ბეწვის მილს, რომელიც აბრეშუმივით ბრწყინავდა ფეხქვეშ.<…>... ფილკამ მტვერში დაიჩოქა ბრბოს შორის და ბევრი დააბიჯა თითებზე. მაგრამ, მიუხედავად ამისა, მან შეაგროვა ტანიას წიგნები და, აიღო ტანიას დაფა, მთელი ძალით ცდილობდა მისი ფეხებიდან ამოღებას.

ასე რომ, ტანია იწყებს იმის გაგებას, რომ სკოლა - და საზოგადოება - არ არის იდეალურად მოწყობილი და ერთადერთი, რაც შეიძლება დაიცვას ნახირის გრძნობისგან, არის უახლოესი, სანდო ადამიანების მეგობრობა და ერთგულება.

კადრი ფილმიდან "ველური ძაღლი დინგო", რეჟისორი იული კარასიკი. 1962 წ
"ლენფილმი"

ეს აღმოჩენა სრულიად მოულოდნელი იყო საბავშვო ლიტერატურისთვის 1939 წელს. ასევე მოულოდნელი იყო მოთხრობის ორიენტაცია მოზარდების შესახებ ნაწარმოებების რუსულ ლიტერატურულ ტრადიციაზე, რომელიც დაკავშირებულია 1900-იანი წლების მოდერნიზმის კულტურასთან და ლიტერატურასთან - 1920-იანი წლების დასაწყისი.

თინეიჯერულ ლიტერატურაში, როგორც წესი, საუბრობენ ინიცირებაზე - ტესტზე, რომელიც ბავშვს უფროსებად გარდაქმნის. 1920-იანი წლების ბოლოს და 1930-იანი წლების საბჭოთა ლიტერატურა, როგორც წესი, ასახავდა ასეთ ინიციაციას, როგორც გმირულ საქმეებს, რომლებიც დაკავშირებულია რევოლუციაში მონაწილეობასთან, სამოქალაქო ომთან, კოლექტივიზაციასთან ან დაუფლებასთან. ფრეერმანმა სხვა გზა აირჩია: მისი გმირი, ისევე როგორც რუსული მოდერნისტული ლიტერატურის თინეიჯერი გმირები, გადის შინაგან ფსიქოლოგიურ აჯანყებასთან, რომელიც დაკავშირებულია საკუთარი პიროვნების ცნობიერებასთან და ხელახლა შექმნასთან, საკუთარი თავის პოვნასთან.