რუსი მწერალი ალექსანდრე ივანოვიჩ კუპრინი (1870-1938) დაიბადა პენზას პროვინციის ქალაქ ნაროვჩატში. რთული ბედის კაცი, სამხედრო, შემდეგ ჟურნალისტი, ემიგრანტი და „დაბრუნებული“ კუპრინი ცნობილია, როგორც რუსული ლიტერატურის ოქროს კრებულში შეტანილი ნაწარმოებების ავტორი.

ცხოვრებისა და შემოქმედების ეტაპები

კუპრინი დაიბადა ღარიბ დიდგვაროვან ოჯახში 1870 წლის 26 აგვისტოს. მისი მამა მუშაობდა სამხარეო სასამართლოში მდივნად, დედა წარმოშობით თათარი მთავრების კულუნჩაკოვების კეთილშობილური ოჯახიდან იყო. ალექსანდრეს გარდა ოჯახში ორი ქალიშვილი გაიზარდა.

ოჯახის ცხოვრება მკვეთრად შეიცვალა, როდესაც შვილის დაბადებიდან ერთი წლის შემდეგ, ოჯახის უფროსი ქოლერით გარდაიცვალა. დედამ, მკვიდრმა მოსკოველმა, დაიწყო დედაქალაქში დაბრუნების შესაძლებლობის ძებნა და როგორმე მოაწყოს ოჯახის ცხოვრება. მან მოახერხა მოსკოვში კუდრინსკის ქვრივის სახლში პანსიონატთან ადგილის პოვნა. აქ გავიდა პატარა ალექსანდრეს ცხოვრებიდან სამი წელი, რის შემდეგაც ექვსი წლის ასაკში ბავშვთა სახლში გადაიყვანეს. ქვრივის სახლის ატმოსფეროს გადმოსცემს მომწიფებული მწერლის მიერ დაწერილი მოთხრობა „წმინდა ტყუილი“ (1914 წ.).

ბიჭი მიიღეს სასწავლებლად რაზუმოვსკის ბავშვთა სახლში, შემდეგ, სკოლის დამთავრების შემდეგ, სწავლა განაგრძო მოსკოვის მეორე კადეტთა კორპუსში. ბედმა, როგორც ჩანს, უბრძანა მას სამხედრო კაცი ყოფილიყო. Და ში ადრეული სამუშაოკუპრინი, ჯარის ყოველდღიური ცხოვრების, სამხედროებს შორის ურთიერთობების თემა წამოჭრილია ორ მოთხრობაში: "არმიის პრაპორშჩიკი" (1897), "პირდაპირი (კადეტები)" (1900). ლიტერატურული ნიჭის მწვერვალზე კუპრინმა დაწერა მოთხრობა "დუელი" (1905). მისი გმირის, ლეიტენანტ რომაშოვის სურათი, მწერლის თქმით, საკუთარი თავისგან ჩამოეწერა. სიუჟეტის გამოქვეყნებამ საზოგადოებაში დიდი დისკუსია გამოიწვია. სამხედრო გარემოში მუშაობა უარყოფითად აღიქმებოდა. მოთხრობაში ნაჩვენებია სამხედრო კლასის ცხოვრების უმიზნობა, წვრილბურჟუაზიული შეზღუდვა. იუნკერის ავტობიოგრაფიული მოთხრობა, რომელიც კუპრინმა უკვე გადასახლებაში, 1928-32 წლებში დაწერა, ერთგვარი დასკვნა გახდა დილოგიის "კადეტები" და "დუელი".

მეამბოხე კუპრინისკენ მიდრეკილი, ჯარის ცხოვრება სრულიად უცხო იყო. გადადგომა სამხედრო სამსახურიმოხდა 1894 წელს. ამ დროისთვის, მწერლის პირველი მოთხრობები, რომლებიც ჯერ კიდევ არ შენიშნა ფართო საზოგადოებამ, დაიწყო ჟურნალებში გამოჩენა. სამხედრო სამსახურის დატოვების შემდეგ ხეტიალი დაიწყო შემოსავლისა და ცხოვრებისეული გამოცდილების ძიებაში. კუპრინი ბევრ პროფესიაში ცდილობდა თავის პოვნას, მაგრამ კიევში შეძენილი ჟურნალისტიკის გამოცდილება სასარგებლო გახდა პროფესიული ლიტერატურული მოღვაწეობის დასაწყებად. მომდევნო ხუთი წელი აღინიშნა გარეგნობით საუკეთესო ნამუშევრებიავტორი: მოთხრობები "იასამნის ბუჩქი" (1894), "სურათი" (1895), "ღამე" (1895), "ბარბოსი და ჟულკა" (1897), "მშვენიერი ექიმი" (1897), "ბრეგეტი". " (1897), მოთხრობები "ოლესია" (1898).

კაპიტალიზმმა, რომელშიც რუსეთი შედის, მშრომელი ადამიანის დეპერსონალიზაცია მოახდინა. ამ პროცესის ფონზე შფოთვა იწვევს მუშათა აჯანყების ტალღას, რომელსაც მხარს უჭერს ინტელიგენცია. 1896 წელს კუპრინმა დაწერა მოთხრობა "მოლოხი" - დიდი მხატვრული ძალის მქონე ნაწარმოები. მოთხრობაში მანქანის უსულო ძალა ასოცირდება უძველეს ღვთაებასთან, რომელიც მსხვერპლად ითხოვს და იღებს ადამიანის სიცოცხლეს.

"მოლოხი" კუპრინმა უკვე მოსკოვში დაბრუნებისას დაწერა. აქ, ხეტიალის შემდეგ, მწერალი პოულობს სახლს, შედის მწერალთა წრეში, ეცნობა და მჭიდროდ ერევა ბუნინს, ჩეხოვს, გორკის. კუპრინი დაქორწინდა და 1901 წელს ოჯახთან ერთად გადავიდა სანქტ-პეტერბურგში. ჟურნალებში იბეჭდება მისი მოთხრობები „ჭაობი“ (1902), „თეთრი პუდელი“ (1903), „ცხენის ქურდები“ (1903). ამ დროს მწერალი აქტიურადაა დაკავებული სოციალური ცხოვრება, ის არის პირველი მოწვევის სახელმწიფო სათათბიროს დეპუტატობის კანდიდატი. 1911 წლიდან ოჯახთან ერთად ცხოვრობს გაჩინაში.

კუპრინის მოღვაწეობა ორ რევოლუციას შორის აღინიშნა სასიყვარულო ისტორიების შექმნით Shulamith (1908) და ბროწეულის სამაჯური”(1911), გამოირჩეოდა ნათელი განწყობით სხვა ავტორების იმ წლების ლიტერატურული ნაწარმოებებიდან.

ორი რევოლუციისა და სამოქალაქო ომის პერიოდში კუპრინი ეძებდა შესაძლებლობას გამოეყენებინა საზოგადოებისთვის, თანამშრომლობდა ან ბოლშევიკებთან ან სოციალისტ-რევოლუციონერებთან. 1918 წელი იყო გარდამტეხი მომენტი მწერლის ცხოვრებაში. ის ოჯახთან ერთად ემიგრაციაში წავიდა, ცხოვრობს საფრანგეთში და აგრძელებს აქტიურ მუშაობას. აქ, რომანის "იუნკერის" გარდა, მოთხრობა "იუ-იუ" (1927), ზღაპარი "ცისფერი ვარსკვლავი" (1927), მოთხრობა "ოლგა სურ" (1929), დაიწერა ოცზე მეტი ნაწარმოები.

1937 წელს, სტალინის მიერ დამტკიცებული შესვლის ნებართვის შემდეგ, უკვე ძალიან ავადმყოფი მწერალი დაბრუნდა რუსეთში და დასახლდა მოსკოვში, სადაც ალექსანდრე ივანოვიჩი გადასახლებიდან დაბრუნებიდან ერთი წლის შემდეგ გარდაიცვალა. კუპრინი დაკრძალეს ლენინგრადში ვოლკოვსკის სასაფლაოზე.

ალექსანდრე ივანოვიჩ კუპრინი ცნობილი რუსი მწერალია. მისი ნამუშევრები, ნაქსოვი რეალური ცხოვრებისეული ისტორიებიდან, სავსეა „საბედისწერო“ ვნებებითა და ამაღელვებელი ემოციებით. მისი წიგნების ფურცლებზე გმირები და ბოროტმოქმედები ცოცხლდებიან, რიგითებიდან გენერლებამდე. და ეს ყველაფერი უცვლელი ოპტიმიზმისა და სიცოცხლისადმი გამჭოლი სიყვარულის ფონზე, რომელსაც მწერალი კუპრინი აძლევს თავის მკითხველს.

ბიოგრაფია

დაიბადა 1870 წელს ქალაქ ნაროვჩატში, ჩინოვნიკის ოჯახში. ბიჭის დაბადებიდან ერთი წლის შემდეგ მამა კვდება, დედა კი მოსკოვში გადადის. აი, მომავალი მწერლის ბავშვობა. ექვსი წლის ასაკში იგი გაგზავნეს რაზუმოვსკის სკოლა-ინტერნატში, ხოლო სკოლის დამთავრების შემდეგ 1880 წელს კადეტთა კორპუსში. 18 წლის ასაკში, სკოლის დამთავრების შემდეგ, ალექსანდრე კუპრინი, რომლის ბიოგრაფია განუყოფლად არის დაკავშირებული სამხედრო საქმეებთან, შედის ალექსანდრე კადეტთა სკოლაში. აქ ის წერს თავის პირველ ნაშრომს „უკანასკნელი დებიუტი“, რომელიც 1889 წელს გამოიცა.

შემოქმედებითი გზა

კოლეჯის დამთავრების შემდეგ კუპრინი ჩაირიცხა ქვეითთა ​​პოლკში. აქ ის 4 წელს ატარებს. ოფიცრის ცხოვრება მას ყველაზე მდიდარ მასალას აძლევს, ამ დროს გამოდის მისი მოთხრობები „სიბნელეში“, „ღამე“, „მთვარის ღამე“ და სხვა. 1894 წელს, კუპრინის გადადგომის შემდეგ, რომლის ბიოგრაფია იწყება სუფთა ფურცლით, იგი გადადის კიევში. მწერალი ცდილობს სხვადასხვა პროფესიას, იძენს ძვირფას ცხოვრებისეულ გამოცდილებას, ასევე იდეებს მომავალ ნამუშევრებზე. მომდევნო წლებში მან ბევრი იმოგზაურა ქვეყნის მასშტაბით. მისი ხეტიალის შედეგია ცნობილი მოთხრობები "მოლოხი", "ოლესია", ასევე მოთხრობები "მაქცია" და "უდაბნო".

1901 წელს მწერალმა კუპრინმა დაიწყო ახალი ეტაპი მის ცხოვრებაში. მისი ბიოგრაფია გრძელდება პეტერბურგში, სადაც ის დაქორწინდება მ. დავიდოვაზე. აქ იბადება მისი ქალიშვილი ლიდია და ახალი შედევრები: მოთხრობა „დუელი“, ასევე მოთხრობები „თეთრი პუდელი“, „ჭაობი“, „სიცოცხლის მდინარე“ და სხვა. 1907 წელს პროზაიკოსი კვლავ დაქორწინდა და მეორე ქალიშვილი ქსენია შეეძინა. ეს პერიოდი ავტორის შემოქმედებაში აყვავების პერიოდია. წერს ცნობილ მოთხრობებს „გარნიტის სამაჯური“ და „შულამიტი“. ამ პერიოდის თავის ნამუშევრებში კუპრინი, რომლის ბიოგრაფია ვითარდება ორი რევოლუციის ფონზე, აჩვენებს მის შიშს მთელი რუსი ხალხის ბედის მიმართ.

ემიგრაცია

1919 წელს მწერალი ემიგრაციაში წავიდა პარიზში. აქ ის თავისი ცხოვრების 17 წელს ატარებს. ეს ეტაპი შემოქმედებითი გზაყველაზე უნაყოფოა პროზაიკოსის ცხოვრებაში. შინაურობამ, ისევე როგორც მუდმივმა სახსრების ნაკლებობამ აიძულა იგი 1937 წელს სახლში დაბრუნებულიყო. მაგრამ შემოქმედებითი გეგმები არ არის განზრახული. კუპრინი, რომლის ბიოგრაფია ყოველთვის რუსეთთან იყო დაკავშირებული, წერს ნარკვევს "მოსკოვი ძვირფასია". დაავადება პროგრესირებს და 1938 წლის აგვისტოში მწერალი კიბოთი გარდაიცვალა ლენინგრადში.

ნამუშევრები

მწერლის ყველაზე ცნობილ ნაწარმოებებს შორისაა მოთხრობები "მოლოხი", "დუელი", "ორმო", მოთხრობები "ოლესია", "გარნეტის სამაჯური", "გამბრინიუსი". კუპრინის მუშაობა გავლენას ახდენს სხვადასხვა ასპექტზე ადამიანის ცხოვრება. ის წერს წმინდა სიყვარულიდა პროსტიტუცია, გმირების შესახებ და ჯარის ცხოვრების დამღუპველი ატმოსფერო. ამ ნაწარმოებებს მხოლოდ ერთი აკლია – ის, რაც მკითხველს გულგრილის დატოვებას შეუძლია.

რეალიზმის ნათელი წარმომადგენელი, ქარიზმატული პიროვნება და უბრალოდ მე-20 საუკუნის დასაწყისის ცნობილი რუსი მწერალი - ალექსანდრე კუპრინი. მისი ბიოგრაფია სავსეა მოვლენებით, საკმაოდ მძიმე და ემოციების ოკეანეებით სავსე, რისი წყალობითაც მსოფლიომ შეიცნო მისი საუკეთესო შემოქმედება. „მოლოხი“, „დუელი“, „გარნეტის სამაჯური“ და მრავალი სხვა ნამუშევარი, რომლებმაც მსოფლიო ხელოვნების ოქროს ფონდი შეავსეს.

გზის დასაწყისი

დაიბადა 1870 წლის 7 სექტემბერს პენზას ოლქის პატარა ქალაქ ნაროვჩატში. მისი მამა არის საჯარო მოხელე ივან კუპრინი, რომლის ბიოგრაფია ძალიან მოკლეა, რადგან ის გარდაიცვალა, როდესაც საშა მხოლოდ 2 წლის იყო. ამის შემდეგ იგი დარჩა დედასთან, ლიუბოვ კუპრინასთან, რომელიც სამთავრო სისხლის თათარი იყო. მათ განიცადეს შიმშილი, დამცირება და ჩამორთმევა, ამიტომ დედამ მიიღო რთული გადაწყვეტილება, საშა გაეგზავნა ალექსანდრე სამხედრო სკოლის ახალგაზრდა ობლების განყოფილებაში 1876 წელს. მოსწავლე სამხედრო სკოლაალექსანდრემ ის დაამთავრა 80-იანი წლების მეორე ნახევარში.

90-იანი წლების დასაწყისში სამხედრო სასწავლებლის დამთავრების შემდეგ გახდა დნეპრის 46-ე ქვეითი პოლკის თანამშრომელი. წარმატებული. სამხედრო კარიერადა დარჩა ოცნებებში, როგორც კუპრინის შემაშფოთებელი, მოვლენიანი და ემოციური ბიოგრაფია მოგვითხრობს. Შემაჯამებელიბიოგრაფიაში ნათქვამია, რომ ალექსანდრე სკანდალის გამო ვერ შევიდა უმაღლეს სამხედრო საგანმანათლებლო დაწესებულებაში. და ეს ყველაფერი მისი ცხელი ხასიათის გამო, ალკოჰოლის ზემოქმედების ქვეშ, მან პოლიციელი ხიდიდან წყალში გადააგდო. ლეიტენანტის წოდებამდე ავიდა, 1895 წელს გადადგა პენსიაზე.

მწერლის ტემპერამენტი

წარმოუდგენლად კაშკაშა ფერის მქონე ადამიანი, შთაბეჭდილებების ხალისით შთანთქმელი, მოხეტიალე. მან ბევრი ხელობა სცადა საკუთარ თავზე: მუშიდან დაწყებული სტომატოლოგამდე. ძალიან ემოციური და არაჩვეულებრივი ადამიანია ალექსანდრე ივანოვიჩ კუპრინი, რომლის ბიოგრაფია სავსეა ნათელი მოვლენებით, რაც გახდა მისი მრავალი შედევრის საფუძველი.

მისი ცხოვრება საკმაოდ აურზაური იყო, მასზე ბევრი ჭორი დადიოდა. ფეთქებადი ტემპერამენტი, შესანიშნავი ფიზიკური ფორმა, მიიპყრო საკუთარი თავის გამოცდა, რამაც ფასდაუდებელი ცხოვრებისეული გამოცდილება მისცა და სული გააძლიერა. ის გამუდმებით ცდილობდა თავგადასავლების შეხვედრას: წყალქვეშ ჩაყვინთა სპეციალური აღჭურვილობით, დაფრინდა თვითმფრინავით (კინაღამ გარდაიცვალა კატასტროფის გამო), იყო სპორტული საზოგადოების დამფუძნებელი და ა.შ. ომის წლებში მეუღლესთან ერთად საკუთარ სახლში ლაზარეთი აღჭურვა.

მას უყვარდა ადამიანის გაცნობა, მისი ხასიათი და ესაუბრებოდა სხვადასხვა პროფესიის ადამიანებთან: უმაღლესი ტექნიკური განათლების სპეციალისტებს, მოხეტიალე მუსიკოსებს, მეთევზეებს, ბანქოს მოთამაშეებს, ღარიბებს, სასულიერო პირებს, მეწარმეებს და ა.შ. და იმისთვის, რომ უკეთ გაეცნო ადამიანი, საკუთარი სიცოცხლე შეეგრძნო, ის მზად იყო ყველაზე გიჟური თავგადასავლებისთვის. მკვლევარი, რომლის ავანტიურიზმის სული უბრალოდ შემოვიდა, არის ალექსანდრე კუპრინი, მწერლის ბიოგრაფია მხოლოდ ამ ფაქტს ადასტურებს.

იგი დიდი სიამოვნებით მუშაობდა ჟურნალისტად ბევრ რედაქციაში, აქვეყნებდა სტატიებს, რეპორტაჟებს პერიოდულ გამოცემებში. ის ხშირად დადიოდა მივლინებებში, ცხოვრობდა ან მოსკოვის რეგიონში, ან რიაზანის მხარეში, ასევე ყირიმში (ბალაკლავსკის რაიონი) და ლენინგრადის ოლქის ქალაქ გაჩინაში.

რევოლუციური საქმიანობა

მას არ აკმაყოფილებდა მაშინდელი სოციალური წესრიგი და გაბატონებული უსამართლობა და ამიტომ, როგორც ძლიერი პიროვნებამას სურდა რაიმე გაეკეთებინა შექმნილი სიტუაციისთვის. თუმცა, მიუხედავად რევოლუციური განწყობებისა, მწერალს ნეგატიური დამოკიდებულება ჰქონდა ოქტომბრის გადატრიალების მიმართ, რომელსაც ხელმძღვანელობდნენ სოციალ-დემოკრატების (ბოლშევიკები) წარმომადგენლები. ნათელი, სავსე მოვლენებით და სხვადასხვა სირთულეებით - ეს არის კუპრინის ბიოგრაფია. ბიოგრაფიიდან საინტერესო ფაქტები ამბობენ, რომ ალექსანდრე ივანოვიჩი მაინც თანამშრომლობდა ბოლშევიკებთან და სურდა გლეხური გამოცემის გამოცემა სახელწოდებით "დედამიწა", და ამიტომ ხშირად ხედავდა ბოლშევიკური მთავრობის მეთაურს ვ.ი. ლენინს. მაგრამ მალე ის მოულოდნელად გადავიდა "თეთრების" მხარეზე (ანტიბოლშევიკური მოძრაობა). მათი დამარცხების შემდეგ კუპრინი გადავიდა ფინეთში, შემდეგ კი საფრანგეთში, კერძოდ მის დედაქალაქში, სადაც ცოტა ხნით გაჩერდა.

1937 წელს აქტიური მონაწილეობა მიიღო ანტიბოლშევიკური მოძრაობის პრესაში და განაგრძო ნაწარმოებების წერა. მოუსვენარი, სამართლიანობისა და ემოციების ბრძოლით სავსე, სწორედ ეს იყო კუპრინის ბიოგრაფია. ბიოგრაფიის რეზიუმეში ნათქვამია, რომ 1929 წლიდან 1933 წლამდე ასეთი ცნობილი რომანები დაიწერა: „დროის ბორბალი“, „იუნკერები“, „ჟანეტა“ და დაიბეჭდა მრავალი სტატია და მოთხრობა. ემიგრაციამ უარყოფითი გავლენა მოახდინა მწერალზე, ის იყო მოუთხოველი, განიცადა გაჭირვება და ენატრებოდა მშობლიური მიწა. 1930-იანი წლების მეორე ნახევარში, საბჭოთა კავშირის პროპაგანდის რწმენით, ის და მისი მეუღლე რუსეთში დაბრუნდნენ. დაბრუნება დაჩრდილა იმ ფაქტმა, რომ ალექსანდრე ივანოვიჩი ძალიან მძიმე ავადმყოფობით იყო დაავადებული.

ხალხის ცხოვრება კუპრინის თვალით

კუპრინის ლიტერატურული მოღვაწეობა გაჟღენთილია რუსი მწერლების კლასიკური თანაგრძნობით ხალხის მიმართ, რომლებიც იძულებულნი არიან იცხოვრონ საშინელ გარემოში. ძლიერი ნებისყოფის მქონე ადამიანი, რომელსაც აქვს ძლიერი ლტოლვა სამართლიანობისთვის, არის ალექსანდრე კუპრინი, რომლის ბიოგრაფიაში ნათქვამია, რომ მან გამოხატა თანაგრძნობა თავის საქმიანობაში. მაგალითად, მე-20 საუკუნის დასაწყისში დაწერილი რომანი „ორმო“, რომელიც მეძავების მძიმე ცხოვრებაზე მოგვითხრობს. ისევე როგორც ინტელექტუალების გამოსახულებები, რომლებიც განიცდიან იმ გაჭირვებას, რომელსაც ისინი აიძულებენ.

მისი საყვარელი პერსონაჟები სწორედ ასეთები არიან – ამრეკლავი, ცოტა ისტერიული და ძალიან სენტიმენტალური. მაგალითად, მოთხრობა "მოლოხი", სადაც ასეთი გამოსახულების წარმომადგენელია ბობროვი (ინჟინერი) - ძალიან მგრძნობიარე პერსონაჟი, თანამგრძნობი და შეშფოთებული ჩვეულებრივი ქარხნის მუშებით, რომლებიც ბევრს მუშაობენ, ხოლო მდიდრები სხვის ფულზე კარაქში ყველივით მიდიან. მოთხრობაში "დუელში" ასეთი სურათების წარმომადგენლები არიან რომაშოვი და ნაზანსკი, რომლებიც დაჯილდოვებულნი არიან დიდი ფიზიკური ძალით, განსხვავებით მოციმციმე და მგრძნობიარე სულისგან. რომაშოვს ძალიან აღიზიანებდა სამხედრო საქმიანობა, კერძოდ, ვულგარული ოფიცრები და დაჩაგრული ჯარისკაცები. ალბათ არც ერთ მწერალს არ დაგმო სამხედრო გარემო ისე, როგორც ალექსანდრე კუპრინი.

მწერალი არ ეკუთვნოდა ცრემლიან, ხალხის თაყვანისმცემელ მწერლებს, თუმცა მის შემოქმედებას ხშირად ამტკიცებდა ცნობილი პოპულისტი კრიტიკოსი ნ. მიხაილოვსკი. მისი დემოკრატიული დამოკიდებულება მისი პერსონაჟების მიმართ გამოიხატა არა მხოლოდ მათი მძიმე ცხოვრების აღწერაში. ალექსანდრე კუპრინის ხალხის კაცს არა მხოლოდ სული აკანკალებული, არამედ ძლიერი ნებისყოფაც ჰქონდა და შესაფერის დროს შეეძლო ღირსეული წინააღმდეგობის გაცემა. კუპრინის შემოქმედებაში ადამიანების ცხოვრება თავისუფალი, სპონტანური და ბუნებრივი მსვლელობაა და პერსონაჟებს აქვთ არა მხოლოდ უბედურება და მწუხარება, არამედ სიხარული და ნუგეშიც (მოთხრობების ციკლი „ლისტრიგონები“). დაუცველი სულის მქონე ადამიანი და რეალისტი არის კუპრინი, რომლის ბიოგრაფია თარიღით ამბობს, რომ ეს ნამუშევარი მოხდა 1907 წლიდან 1911 წლამდე პერიოდში.

მისი რეალიზმი გამოიხატებოდა იმაშიც, რომ ავტორმა აღწერა არა მხოლოდ მისი პერსონაჟების კარგი თვისებები, არამედ არ ყოყმანობდა მათი ბნელი მხარის (აგრესია, სისასტიკე, გაბრაზება) ჩვენება. ნათელი მაგალითია მოთხრობა „გამბრინი“, სადაც კუპრინმა დეტალურად აღწერა ებრაული პოგრომი. ეს ნაშრომი დაიწერა 1907 წელს.

ცხოვრების აღქმა შემოქმედებითობით

კუპრინი არის იდეალისტი და რომანტიკოსი, რაც აისახება მის შემოქმედებაში: გმირული საქმეები, გულწრფელობა, სიყვარული, თანაგრძნობა, სიკეთე. მისი პერსონაჟების უმეტესობა ემოციური ხალხია, ისინი, ვინც გამოვარდა ჩვეული ცხოვრების წესიდან, ისინი ეძებენ ჭეშმარიტებას, უფრო თავისუფალ და სავსე არსებას, რაღაც ლამაზს...

სიყვარულის გრძნობა, სიცოცხლის სისავსე, სწორედ ამით არის გაჯერებული კუპრინის ბიოგრაფია, Საინტერესო ფაქტებისაიდანაც ამბობენ, რომ გრძნობებზე ასე პოეტურად ვერავინ დაწერა. რაც ნათლად არის ასახული 1911 წელს დაწერილ მოთხრობაში „გარნეტის სამაჯური“. ამ ნაწარმოებში ალექსანდრე ივანოვიჩი ამაღლებს ჭეშმარიტ, წმინდა, უსასყიდლო, იდეალურ სიყვარულს. ის ძალიან ზუსტად ასახავდა საზოგადოების სხვადასხვა ფენის პერსონაჟებს, დეტალურად და ყველა დეტალით აღწერდა მისი პერსონაჟების გარემოცვას, მათ ცხოვრების წესს. მისი გულწრფელობის გამო ხშირად იღებდა საყვედურებს კრიტიკოსებისგან. ნატურალიზმი და ესთეტიზმი კუპრინის შემოქმედების მთავარი მახასიათებელია.

მისი მოთხრობები ცხოველებზე "ბარბოსი და ჟულკა", "ზურმუხტი" იმსახურებს ადგილს სიტყვის მსოფლიო ხელოვნების ფონდში. კუპრინის მოკლე ბიოგრაფიაში ნათქვამია, რომ ის არის ერთ-ერთი იმ მცირერიცხოვან მწერალთაგანი, ვინც გრძნობს ბუნებრივ კურსს, ნამდვილი ცხოვრებადა ასე წარმატებით ასახავს ამას მათ ნამუშევრებში. ამ თვისების ნათელი განსახიერებაა 1898 წელს დაწერილი მოთხრობა "ოლესია", სადაც იგი აღწერს გადახრას ბუნებრივი არსებობის იდეალიდან.

ასეთი ორგანული მსოფლმხედველობა, ჯანსაღი ოპტიმიზმი მისი შემოქმედების მთავარი განმასხვავებელი ნიშნებია, რომელშიც ჰარმონიულად ერწყმის ლირიზმი და რომანტიკა, სიუჟეტისა და კომპოზიციური ცენტრის პროპორციულობა, მოქმედებების დრამა და სიმართლე.

ლიტერატურული ხელოვნების მაგისტრი

სიტყვის ვირტუოზი არის ალექსანდრე ივანოვიჩ კუპრინი, რომლის ბიოგრაფიაში ნათქვამია, რომ მას შეეძლო ძალიან ზუსტად და ლამაზად აღეწერა პეიზაჟი ლიტერატურული ნაწარმოები. მისი სამყაროს გარეგანი, ვიზუალური და, შეიძლება ითქვას, ყნოსვითი აღქმა უბრალოდ შესანიშნავი იყო. ი.ა. ბუნინი და ა.ი. კუპრინი ხშირად ეჯიბრებოდა მის შედევრებში სხვადასხვა სიტუაციებისა და ფენომენების სუნის დასადგენად და არა მხოლოდ... გარდა ამისა, მწერალს შეეძლო თავისი პერსონაჟების ნამდვილი გამოსახულება ძალიან ფრთხილად გამოეხატა პატარა დეტალებამდე: გარეგნობა, განწყობა, კომუნიკაციის სტილი და ა.შ. მან აღმოაჩინა სირთულე და სიღრმე ცხოველების აღწერისასაც და ეს ყველაფერი იმიტომ, რომ უყვარდა ამ თემაზე წერა.

სიცოცხლის ვნებიანი სიყვარული, ნატურალისტი და რეალისტი, სწორედ ეს იყო ალექსანდრე ივანოვიჩ კუპრინი. მწერლის მოკლე ბიოგრაფიაში ნათქვამია, რომ მისი ყველა მოთხრობა ეფუძნება რეალური მოვლენებიდა, შესაბამისად, უნიკალური: ბუნებრივი, ნათელი, ინტრუზიული სპეკულაციური კონსტრუქციების გარეშე. ის ფიქრობდა ცხოვრების აზრზე, აღწერა ნამდვილი სიყვარული, ისაუბრა სიძულვილზე, მტკიცე ნებისყოფაზე და საგმირო საქმეებზე. ისეთი ემოციები, როგორიცაა იმედგაცრუება, სასოწარკვეთა, ბრძოლა საკუთარ თავთან, პიროვნების ძლიერი და სუსტი მხარეები გახდა მთავარი მის შემოქმედებაში. ეგზისტენციალიზმის ეს გამოვლინებები მის შემოქმედებას ახასიათებდა და კომპლექსს ავლენდა შინაგანი სამყაროადამიანი საუკუნის დასაწყისში.

გარდამავალი მწერალი

ის მართლაც გარდამავალი ეტაპის წარმომადგენელია, რაც უდავოდ აისახა მის შემოქმედებაში. "უგზის" ეპოქის ნათელი ტიპი - ალექსანდრე ივანოვიჩ კუპრინი, მოკლე ბიოგრაფიარაც იმაზე მეტყველებს, რომ ამჯერად კვალი დატოვა მის ფსიქიკაზე და, შესაბამისად, ავტორის შემოქმედებაზე. მისი გმირები მრავალი თვალსაზრისით მოგვაგონებენ A.P.-ის გმირებს. ჩეხოვი, ერთადერთი განსხვავება ისაა, რომ კუპრინის სურათები არც ისე პესიმისტურია. მაგალითად, ტექნოლოგი ბობროვი მოთხრობიდან „მოლოხი“, კაშინცევი „ჟიდოვკადან“ და სერდიუკოვი მოთხრობიდან „ჭაობი“. მთავარი პერსონაჟებიჩეხოვი მგრძნობიარე, კეთილსინდისიერი, მაგრამ ამავდროულად გატეხილი, გამოფიტული ადამიანები არიან, რომლებიც საკუთარ თავში იკარგებიან და ცხოვრებაში იმედგაცრუებულნი არიან. აგრესიით შოკირებული არიან, ძალიან თანამგრძნობნი არიან, მაგრამ ბრძოლა აღარ შეუძლიათ. აცნობიერებენ თავიანთ უმწეობას, ისინი სამყაროს აღიქვამენ მხოლოდ სისასტიკის, უსამართლობისა და უაზრობის პრიზმაში.

კუპრინის მოკლე ბიოგრაფია ადასტურებს, რომ, მიუხედავად მწერლის სიმშვიდისა და მგრძნობელობისა, ის იყო ძლიერი ნებისყოფის ადამიანი, რომელსაც უყვარდა ცხოვრება და, შესაბამისად, მისი პერსონაჟები გარკვეულწილად ჰგავს მას. მათ აქვთ სიცოცხლისადმი ძლიერი ლტოლვა, რომელსაც ძალიან მაგრად იჭერენ და არ უშვებენ. ისინი უსმენენ როგორც გულს, ასევე გონებას. მაგალითად, ნარკომანმა ბობროვმა, რომელმაც თავის მოკვლა გადაწყვიტა, მოუსმინა გონიერების ხმას და მიხვდა, რომ ცხოვრება ძალიან უყვარს, რათა ერთხელ და სამუდამოდ დასრულდეს ყველაფერი. სიცოცხლის იგივე წყურვილი ცხოვრობდა სერდიუკოვში (მოსწავლე ნაწარმოებიდან „ჭაობი“), რომელიც ძალიან თანაუგრძნობდა მეტყევეს და მის ოჯახს, რომლებიც ინფექციური დაავადებით კვდებოდნენ. ღამე მათ სახლში გაათია და ამ მოკლე დროში კინაღამ გაგიჟდა ტკივილისგან, გრძნობებისგან და თანაგრძნობისგან. და დილის დადგომასთან ერთად ის ცდილობს სწრაფად დააღწიოს ამ კოშმარს, რათა მზე დაინახოს. როგორც ჩანს, ის იქიდან ნისლში გარბოდა და ბოლოს, როცა გორაკზე ავიდა, ბედნიერების მოულოდნელმა მოზღვავებამ უბრალოდ დაიხრჩო.

სიცოცხლის ვნებიანი სიყვარული - ალექსანდრე კუპრინი, რომლის ბიოგრაფია ვარაუდობს, რომ მწერალს ძალიან უყვარდა ბედნიერი დასასრული. ზღაპრის დასასრული სიმბოლურად და საზეიმოდ ჟღერს. ნათქვამია, რომ ნისლი ვრცელდებოდა ბიჭის ფეხებთან, მოწმენდილ ცისფერ ცაზე, მწვანე ტოტების ჩურჩულზე, ოქროსფერ მზეზე, რომლის სხივები "გამარჯვების ტრიუმფალური ტრიუმფით აჟღერდა". რა ჟღერს სიცოცხლის გამარჯვება სიკვდილზე.

სიცოცხლის ამაღლება მოთხრობაში "დუელი"

ეს ნამუშევარი ცხოვრების ნამდვილი აპოთეოზია. კუპრინმა, რომლის მოკლე ბიოგრაფია და შემოქმედება მჭიდრო კავშირშია, ამ მოთხრობაში აღწერს პიროვნების კულტს. მთავარი გმირები (ნაზანსკი და რომაშევი) ინდივიდუალიზმის ნათელი წარმომადგენლები არიან, მათ განაცხადეს, რომ მთელი მსოფლიო დაიღუპებოდა, როცა ისინი წავიდოდნენ. მათ მტკიცედ სჯეროდათ თავიანთი რწმენის, მაგრამ სულით ძალიან სუსტები იყვნენ თავიანთი იდეის განსახორციელებლად. ავტორმა დაიჭირა ეს არაპროპორციულობა საკუთარი პიროვნების ამაღლებასა და მისი მფლობელების სისუსტეს შორის.

თავისი საქმის ოსტატი, შესანიშნავი ფსიქოლოგი და რეალისტი, მწერალი კუპრინი სწორედ ასეთ თვისებებს ფლობდა. ავტორის ბიოგრაფიაში ნათქვამია, რომ მან „დუელი“ იმ დროს დაწერა, როცა დიდების მწვერვალზე იყო. სწორედ ამ შედევრში გაერთიანდა ალექსანდრე ივანოვიჩის საუკეთესო თვისებები: ყოველდღიური ცხოვრების შესანიშნავი მწერალი, ფსიქოლოგი და ლირიკოსი. სამხედრო თემა ავტორთან ახლოს იყო, მისი წარსულიდან გამომდინარე და ამიტომ მის გასავითარებლად ძალისხმევა არ იყო საჭირო. ნაწარმოების ნათელი ზოგადი ფონი არ ჩრდილავს მისი მთავარი გმირების ექსპრესიულობას. თითოეული პერსონაჟი წარმოუდგენლად საინტერესოა და არის ერთი ჯაჭვის რგოლი, ინდივიდუალობის დაკარგვის გარეშე.

კუპრინი, რომლის ბიოგრაფიაში ნათქვამია, რომ ამბავი გამოჩნდა რუსეთ-იაპონიის კონფლიქტის წლებში, აკრიტიკებდა სამხედრო გარემოს ცხრამდე. ნაშრომი აღწერს სამხედრო ცხოვრებას, ფსიქოლოგიას და ასახავს რუსების რევოლუციამდელ ცხოვრებას.

სიუჟეტში, ისევე როგორც ცხოვრებაში, არის სიკვდილისა და გაღატაკების, სევდისა და რუტინის ატმოსფერო. აბსურდის, განუკითხაობის და ცხოვრების გაუგებრობის განცდა. სწორედ ამ გრძნობებმა სძლია რომაშევს და ნაცნობი იყო რევოლუციამდელი რუსეთის მაცხოვრებლებისთვის. იდეოლოგიური „უგზის“ ჩასახშობად კუპრინმა „დუელში“ აღწერა ოფიცრების ფხვიერი ხასიათი, მათი უსამართლო და სასტიკი დამოკიდებულება ერთმანეთის მიმართ. და რა თქმა უნდა, სამხედროების მთავარი მანკიერებაა ალკოჰოლიზმი, რომელიც ასევე აყვავდა რუს ხალხში.

პერსონაჟები

თქვენ არც კი გჭირდებათ კუპრინის ბიოგრაფიის გეგმის შედგენა, რათა გაიგოთ, რომ ის სულიერად ახლოს არის თავის გმირებთან. ეს არის ძალიან ემოციური, გატეხილი პიროვნებები, რომლებიც თანაუგრძნობენ, აღშფოთებულნი არიან ცხოვრების უსამართლობისა და სისასტიკის გამო, მაგრამ ვერაფერს გამოასწორებენ.

"დუელის" შემდეგ ჩნდება ნაწარმოები სახელწოდებით "სიცოცხლის მდინარე". ამ ამბავში სულ სხვა განწყობები სუფევს, განმათავისუფლებელი მრავალი პროცესი მოხდა. ის არის ინტელიგენციის საბოლოო დრამის განსახიერება, რომლის შესახებაც მწერალი ყვება. კუპრინი, რომლის მოღვაწეობა და ბიოგრაფია მჭიდრო კავშირშია, არ იცვლის საკუთარ თავს, მთავარი გმირიჯერ კიდევ კეთილი, მგრძნობიარე ინტელექტუალი. ის არის ინდივიდუალიზმის წარმომადგენელი, არა, არ არის გულგრილი, თავს იყრის მოვლენების გრიგალში, ესმის რომ ახალი ცხოვრებაარა მისთვის. და ადიდებს ყოფნის სიხარულს, ის მაინც გადაწყვეტს დატოვოს ეს ცხოვრება, რადგან თვლის, რომ არ იმსახურებს ამას, რაზეც წერს მეგობარს თვითმკვლელობის წერილში.

სიყვარულისა და ბუნების თემა არის ის სფეროები, რომლებშიც ნათლად არის გამოხატული მწერლის ოპტიმისტური განწყობები. ისეთი გრძნობა, როგორიცაა სიყვარული, კუპრინმა მიიჩნია იდუმალი საჩუქარი, რომელიც მხოლოდ არჩეულებს ეგზავნება. ეს დამოკიდებულება გამოიხატება რომანში „გარნეტის სამაჯური“, რომელიც მხოლოდ ნაზანსკის ვნებიანი სიტყვით ან რომაშევის შურასთან დრამატული ურთიერთობით ღირს. და კუპრინის მოთხრობები ბუნების შესახებ უბრალოდ მომხიბლავია, თავიდან ისინი შეიძლება ძალიან დეტალური და მორთული ჩანდეს, მაგრამ შემდეგ ეს მრავალფეროვნება იწყებს აღფრთოვანებას, რადგან აცნობიერებს, რომ ეს არ არის სიტყვის სტანდარტული მონაცვლეობა, არამედ ავტორის პირადი დაკვირვებები. ცხადი ხდება, როგორ დაიპყრო იგი ამ პროცესმა, როგორ შთანთქა ის შთაბეჭდილებები, რომლებიც შემდეგ აჩვენა თავის ნამუშევრებში და ეს უბრალოდ მომხიბვლელია.

კუპრინის ოსტატობა

კალმის ვირტუოზი, შესანიშნავი ინტუიციის მქონე ადამიანი და სიცოცხლის მხურვალე სიყვარული ალექსანდრე კუპრინი სწორედ ასეთი იყო. მოკლე ბიოგრაფია მოგვითხრობს, რომ ის იყო წარმოუდგენლად ღრმა, ჰარმონიული და შინაგანად სავსე ადამიანი. ქვეცნობიერად გრძნობდა საიდუმლო მნიშვნელობარამ, შეიძლება დააკავშიროს მიზეზები და გაიგოს შედეგები. როგორც შესანიშნავ ფსიქოლოგს, მას ჰქონდა უნარი გამოეტანა ტექსტში მთავარი, რის გამოც მისი ნამუშევრები იდეალური ჩანდა, საიდანაც არაფრის ამოღება და დამატება არ შეიძლება. ეს თვისებები გამოიხატება "საღამოს სტუმარში", "სიცოცხლის მდინარეში", "დუელში".

ალექსანდრე ივანოვიჩს არაფერი დაუმატებია ლიტერატურული მეთოდების სფეროს. ამასთან, ავტორის შემდგომ ნამუშევრებში, როგორიცაა "სიცოცხლის მდინარე", "შტაბის კაპიტანი რიბნიკოვი", არის მკვეთრი ცვლილება ხელოვნების მიმართულებაში, ის აშკარად მიიპყრო იმპრესიონიზმისკენ. ისტორიები უფრო დრამატული და შეკუმშული ხდება. კუპრინი, რომლის ბიოგრაფია სავსეა მოვლენებით, მოგვიანებით ისევ რეალიზმს უბრუნდება. ეს ეხება რომან-ქრონიკას „ორმო“, რომელშიც ის ბორდელების ცხოვრებას აღწერს, ამას აკეთებს ჩვეული წესით, მაინც ბუნებრივად და არაფრის დამალვის გარეშე. იმის გამო, რაც პერიოდულად იღებს კრიტიკოსების გმობას. თუმცა ამან მას ხელი არ შეუშალა. ის არ ცდილობდა ახლისკენ, მაგრამ ცდილობდა ძველის გაუმჯობესება და განვითარება.

შედეგები

კუპრინის ბიოგრაფია (მოკლედ მთავარის შესახებ):

• კუპრინი ალექსანდრე ივანოვიჩი დაიბადა 09/07/1870 წელს, ქალაქ ნაროვჩატში, პენზას ოლქში, რუსეთში.
• გარდაიცვალა 1938 წლის 25 აგვისტოს 67 წლის ასაკში პეტერბურგში.
• მწერალი ცხოვრობდა საუკუნის ბოლოს, რაც უცვლელად აისახა მის შემოქმედებაში. გადაურჩა ოქტომბრის რევოლუციას.
• ხელოვნების მიმართულებაა რეალიზმი და იმპრესიონიზმი. ძირითადი ჟანრებია მოთხრობები და მოთხრობები.
• 1902 წლიდან ის ქორწინებაში ცხოვრობდა დავიდოვა მარია კარლოვნასთან. ხოლო 1907 წლიდან - ჰაინრიხ ელიზავეტა მორიცოვნასთან.
• მამა - კუპრინი ივან ივანოვიჩი. დედა - კუპრინა ლიუბოვ ალექსეევნა.
• ჰყავდა ორი ქალიშვილი - ქსენია და ლიდია.

საუკეთესო სუნი რუსეთში

ალექსანდრე ივანოვიჩი სტუმრობდა ფიოდორ ჩალიაპინს, რომელმაც სტუმრობისას მას რუსეთის ყველაზე მგრძნობიარე ცხვირი უწოდა. წვეულებას ესწრებოდა პარფიუმერი საფრანგეთიდან და მან გადაწყვიტა ეს შეემოწმებინა და კუპრინს სთხოვა დაესახელებინა მისი ახალი შემოქმედების ძირითადი კომპონენტები. ყველა დამსწრის გასაკვირად, მან გაართვა თავი დავალებას.

გარდა ამისა, კუპრინს ჰქონდა უცნაური ჩვევა: შეხვედრისას ან გაცნობის დროს, ის ყნოსავდა ხალხს. ამან ბევრს შეურაცხყოფა მიაყენა, ზოგი კი აღფრთოვანებული იყო, ისინი ამტკიცებდნენ, რომ ამ საჩუქრის წყალობით ის აღიარებს ადამიანის ბუნებას. ი.ბუნინი იყო კუპრინის ერთადერთი კონკურენტი, ხშირად აწყობდნენ შეჯიბრებებს.

თათრული ფესვები

კუპრინი, როგორც ნამდვილი თათარი, იყო ძალიან სწრაფი, ემოციური და ძალიან ამაყი თავისი წარმოშობით. დედამისი თათარი მთავრების ოჯახიდანაა. ალექსანდრე ივანოვიჩი ხშირად ეცვა თათრული ჩაცმულობით: მოსასხამი და ფერადი თავის ქალა. ამ ფორმით მას უყვარდა მეგობრების მონახულება, რესტორნებში დასვენება. მეტიც, ამ ჩაცმულობით, ნამდვილი ხანივით დაჯდა და მეტი მსგავსებისთვის თვალებს ჭყიტა.

უნივერსალური ადამიანი

ალექსანდრე ივანოვიჩი შეიცვალა დიდი რიცხვიპროფესიები, სანამ იპოვის თავის ნამდვილ მოწოდებას. ძალები მოსინჯა კრივში, პედაგოგიკაში, თევზაობასა და მსახიობობაში. ცირკში მუშაობდა მოჭიდავედ, გეოდეზისტად, პილოტად, მოხეტიალე მუსიკოსად და ა.შ. უფრო მეტიც, მისი მთავარი მიზანი ფული კი არა, ფასდაუდებელი ცხოვრებისეული გამოცდილება იყო. ალექსანდრე ივანოვიჩმა თქვა, რომ მას სურს გახდეს ცხოველი, მცენარე ან ორსული ქალი, რათა განიცადოს მშობიარობის ყველა სიამოვნება.

წერის დასაწყისი

პირველი მწერლობის გამოცდილება მან ჯერ კიდევ სამხედრო სასწავლებელში მიიღო. ეს იყო მოთხრობა "უკანასკნელი დებიუტი", ნამუშევარი საკმაოდ პრიმიტიული იყო, მაგრამ მიუხედავად ამისა, მან გადაწყვიტა მისი გაგზავნა გაზეთში. ამის შესახებ სკოლის ხელმძღვანელობას შეატყობინეს და ალექსანდრე დასაჯეს (ორი დღე სადამსჯელო საკანში). მან პირობა დადო, რომ აღარასოდეს დაწერდა. თუმცა, მან სიტყვა არ შეასრულა, რადგან შეხვდა მწერალ ი.ბუნინს, რომელმაც მას მოთხრობის დაწერა სთხოვა. კუპრინი ამ დროს გატეხილი იყო და ამიტომ დათანხმდა და ნაშოვნი ფულით იყიდა თავისთვის საჭმელი და ფეხსაცმელი. სწორედ ამ მოვლენამ უბიძგა მას სერიოზული მუშაობისკენ.

აქ არის ის, ცნობილი მწერალი ალექსანდრე ივანოვიჩ კუპრინი, ფიზიკურად ძლიერი ადამიანი, ნაზი და დაუცველი სულით და თავისი უცნაურობებით. ცხოვრების დიდი მოყვარული და ექსპერიმენტატორი, თანამგრძნობი და სამართლიანობის დიდი ლტოლვა. ნატურალისტმა და რეალისტმა კუპრინმა დატოვა დიდი რაოდენობით შესანიშნავი ნამუშევრების მემკვიდრეობა, რომლებიც სრულად იმსახურებენ შედევრების ტიტულს.

ალექსანდრე ივანოვიჩ კუპრინი დაიბადა 1870 წლის 26 აგვისტოს (7 სექტემბერი) ქალაქ ნაროვჩატში (პენზას პროვინცია) წვრილმანი ჩინოვნიკის ღარიბ ოჯახში.

1871 წელი რთული იყო კუპრინის ბიოგრაფიაში - მამა გარდაიცვალა, გაღატაკებული ოჯახი კი მოსკოვში გადავიდა საცხოვრებლად.

განათლება და შემოქმედებითი გზის დასაწყისი

ექვსი წლის ასაკში კუპრინი გაგზავნეს მოსკოვის ობლების სკოლის კლასში, საიდანაც 1880 წელს დატოვა. ამის შემდეგ ალექსანდრე ივანოვიჩი სწავლობდა სამხედრო აკადემიაში, ალექსანდრეს სამხედრო სკოლაში. ტრენინგის დრო აღწერილია კუპრინის ისეთ ნაშრომებში, როგორიცაა: "გარდამტეხი მომენტში (კადეტები)", "იუნკერები". "უკანასკნელი დებიუტი" - კუპრინის პირველი გამოქვეყნებული მოთხრობა (1889 წ.).

1890 წლიდან იყო ქვეითი პოლკის მეორე ლეიტენანტი. მსახურების დროს გამოიცა მრავალი ესე, მოთხრობა, რომანი: „გამოკითხვა“, „მთვარის ღამე“, „სიბნელეში“.

შემოქმედების აყვავების დღე

ოთხი წლის შემდეგ კუპრინი პენსიაზე გავიდა. ამის შემდეგ მწერალი ბევრს მოგზაურობს რუსეთში, ცდის თავს სხვადასხვა პროფესიაში. ამ პერიოდში ალექსანდრე ივანოვიჩი შეხვდა ივან ბუნინს, ანტონ ჩეხოვს და მაქსიმ გორკის.

კუპრინი თავის იმდროინდელ ისტორიებს მოგზაურობისას მიღებული ცხოვრებისეული შთაბეჭდილებებით აშენებს.

კუპრინის მოთხრობები ბევრ თემას მოიცავს: სამხედრო, სოციალური, სიყვარული. მოთხრობამ "დუელი" (1905) ალექსანდრე ივანოვიჩს ნამდვილი წარმატება მოუტანა. სიყვარული კუპრინის შემოქმედებაში ყველაზე ნათლად არის აღწერილი მოთხრობაში "ოლესია" (1898), რომელიც იყო მისი პირველი მთავარი და ერთ-ერთი ყველაზე საყვარელი ნაწარმოები და უპასუხო სიყვარულის ისტორია - "გარნეტის სამაჯური" (1910).

ალექსანდრე კუპრინს ასევე უყვარდა ბავშვებისთვის მოთხრობების წერა. საბავშვო საკითხავად დაწერა ნაწარმოებები „სპილო“, „ვარსკვლავები“, „თეთრი პუდელი“ და მრავალი სხვა.

ემიგრაცია და სიცოცხლის ბოლო წლები

ალექსანდრე ივანოვიჩ კუპრინისთვის ცხოვრება და მოღვაწეობა განუყოფელია. არ ეთანხმება ომის კომუნიზმის პოლიტიკას, მწერალი ემიგრაციაში წავიდა საფრანგეთში. ალექსანდრე კუპრინის ბიოგრაფიაში ემიგრაციის შემდეგაც კი, მწერლის აურზაური არ ცხრება, ის წერს რომანებს, მოთხრობებს, ბევრ სტატიას და ესეებს. ამის მიუხედავად, კუპრინი მატერიალურ საჭიროებაში ცხოვრობს და სამშობლოსკენ ისწრაფვის. მხოლოდ 17 წლის შემდეგ ბრუნდება რუსეთში. პარალელურად იბეჭდება მწერლის ბოლო ნარკვევი - ნაშრომი „მოსკოვო ძვირფასო“.

მძიმე ავადმყოფობის შემდეგ კუპრინი გარდაიცვალა 1938 წლის 25 აგვისტოს. მწერალი დაკრძალეს ვოლკოვსკოეს სასაფლაოზე, ლენინგრადში, საფლავთან

ბევრი ლიტერატურათმცოდნე თვლის, რომ ალექსანდრე კუპრინი არასოდეს გამხდარა "დიდი მწერალი", მაგრამ მკითხველი მათ არ ეთანხმება - კუპრინი დღეს ერთ-ერთ ყველაზე ხშირად წაკითხულ და ხელახლა გამოქვეყნებულ რუს ავტორად რჩება. მძიმე ბედის კაცმა, მრავალი პროფესია სცადა: მეთევზე, ​​ცირკის მოჭიდავე, მიწათმრიცხველი, მეხანძრე, სამხედრო კაცი, მეთევზე, ​​ორგანოს საფქვავი, მსახიობი და სტომატოლოგიც კი. გვინდა ჩვენს მკითხველს ვუთხრათ ამ შესანიშნავი მწერლის ცხოვრების მთავარი ვნებების შესახებ.

ვნება პირველი - მარია დავიდოვა

პირველად ალექსანდრე კუპრინი 32 წლის ასაკში 20 წლის ქალიშვილზე დაქორწინდა
ჟურნალ „ღვთის სამყაროს“ ცნობილი გამომცემელი და პეტერბურგის კონსერვატორიის გარდაცვლილი დირექტორი მაშა დავიდოვა. ის იყო მახვილგონივრული, კაშკაშა, ხმაურიანი და ყოველთვის აცხადებდა პირველ როლებს. კუპრინი ვნებიანად აღმერთებდა თავის ახალგაზრდა მეუღლეს, მოწიწებით ეპყრობოდა მის ლიტერატურულ გემოვნებას და ყოველთვის უსმენდა მის აზრს. მარია თავის მხრივ ყველაფერს აკეთებდა იმისთვის, რომ ქმრის მოძალადე ტემპერამენტი შეეკავებინა და სალონის მწერლად გამხდარიყო. მაგრამ ხმაურიანი ტავერნები უფრო ახლოს იყო მასთან.

მარია საკმაოდ მკაცრი მეთოდებით ებრძოდა ქმრის არაორგანიზებულობას და მოუსვენრობას. მხიარულების გამო კუპრინმა ვერ დაასრულა მოთხრობა "დუელი", შემდეგ ცოლმა აიძულა ბინა დაექირავებინა და სახლიდან გაჰყვა. ცოლ-შვილის მონახულება მხოლოდ ხელნაწერის ახალ გვერდებს მოიტანდა. მაგრამ რატომღაც კუპრინმა მოიტანა ძველი თავი. მარია განაწყენებული იყო მოტყუებით და განაცხადა, რომ ახლა ხელნაწერის ფურცლებს მხოლოდ ჯაჭვის გაშლილი კარიდან გაიღებდა.

1905 წლის მაისში მოთხრობა საბოლოოდ გამოქვეყნდა. ამ ნამუშევარმა კუპრინს არა მხოლოდ რუსულ, არამედ მსოფლიო პოპულარობა მოუტანა. მაგრამ ოჯახი არ იყო ბედნიერი. შემდეგ მეუღლეები დაშორდნენ ერთმანეთს, შემდეგ შერიგდნენ, რის შედეგადაც ისინი უცხოები გახდნენ და მშვიდობიანად დაშორდნენ.

ვნება მეორე - ელიზაბეტ ჰაინრიხი

ლიზა ჰაინრიხი დაიბადა ორენბურგში, უნგრელი მორიც ჰაინრიხ როტონის ოჯახში, რომელიც ცოლად ციმბირელ ქალს გაჰყვა. იგი რამდენიმე წელი ცხოვრობდა კუპრინის ოჯახში და საკმაოდ მოკრძალებული ანაზღაურებით ეხმარებოდა საშინაო საქმეებში და ასაზრდოებდა მათ ქალიშვილს. მაგრამ კუპრინმა მას ყურადღება მიიპყრო რამდენიმე წლის შემდეგ მოდურ წვეულებაზე, სადაც მომავალი ცნობილი მსახიობი კაჩალოვი ბრწყინავდა.

კუპრინმა ლიზას სიყვარული აღიარა და იმისთვის, რომ ოჯახი არ გაენადგურებინა, მან დატოვა კუპრინების სახლი და სამსახური მიიღო საავადმყოფოში. თუმცა, ამან არ გადაარჩინა ოჯახი, რომელშიც უკვე მეფობდა უთანხმოება. კუპრინი დატოვა სახლიდან და დაიწყო ცხოვრება Palais Royal Hotel-ში, შემდეგ კი განვადებით იყიდა სახლი გაჩინაში, სადაც ლიზასთან ერთად ცხოვრობდა რვა წლის განმავლობაში სრული სიმშვიდით.

ელიზავეტა მორიცოვნა მოკრძალებული, მომთმენი იყო და კუპრინის პირველი მეუღლისგან განსხვავებით, პირველ როლებზე პრეტენზია არ ჰქონდა. ვერა ნიკოლაევნა მურომცევამ, ივან ბუნინის მეუღლემ, გაიხსენა ერთი ეპიზოდი, როდესაც მისი ქმარი და კუპრინი ერთხელ ცოტა ხნით შევიდნენ Palais Royal-ში, სადაც „ელიზავეტა მორიცოვნა დაიჭირეს სადესანტოში... მესამე სართულზე. ის იყო სახლის ფართო კაბა (ლიზა იმ დროს ბავშვს ელოდა)". რამდენიმე სიტყვა ესროლა, კუპრინი სტუმრებთან ერთად ლაშქრობდნენ ღამის ბუხტებში. ეს ერთი-ორი საათიც არ გაგრძელდა და მთელი ამ ხნის განმავლობაში ორსული ქალი სადესანტოზე იდგა.

ხანდახან კუპრინები მცირე ხნით შორდებოდნენ: ელიზავეტა მორიცოვნა, საკუთარ თავს უარჰყო ყველაფერი და მწირისაგან იპოვა შესაბამისი თანხა. ოჯახის ბიუჯეტი, გაგზავნა თავისი ერთგული სამხრეთით დასასვენებლად. კუპრინი მარტო მოგზაურობდა - მეუღლის შვებულებისთვის ფული არ იყო საკმარისი. მართალია, ელიზავეტა მორიცოვნასთან 22 წლის განმავლობაში რომ ცხოვრობდა, მან მისწერა: ”შენზე უკეთესი არავინ არის, არც მხეცი, არც ჩიტი, არც კაცი!”

ვნება სამი - ალკოჰოლი

კუპრინს რა თქმა უნდა უყვარდა ქალები, მაგრამ მას ასევე ჰქონდა ჭეშმარიტად დამღუპველი ვნება - ალკოჰოლი. ის უკვე იყო ცნობილი მწერალიდა გაზეთები სავსე იყო ისტორიებით მისი მთვრალი სისულელეების შესახებ: მწერალმა ვიღაცას ცხელი ყავა დაასხა, ფანჯრიდან გადააგდო, აუზში ჩააგდო სტერლი, ვიღაცას მუცელში ჩანგალი ჩარგო, თავი მოიხატა. ზეთის საღებავები, ცეცხლი წაუკიდა კაბას, დალია რესტორანში, მოიწვია ალექსანდრე ნეველის ლავრის მთელი მამრობითი გუნდი; შემდეგ სამი დღე გაუჩინარდა ბოშებთან, შემდეგ კი სახლში მთვრალი მღვდელ-მორწმუნე მოიყვანა.

ვინც იცნობდა კურინს, ამბობდნენ, რომ ერთი ჭიქა არაყი საკმარისი იყო, რომ ყველასთან ჩხუბი გადაეყარა. კუპრინის შესახებ ეპიგრამებიც კი იყო: „თუ ჭეშმარიტება ღვინოშია, რამდენი სიმართლეა კუპრინში“ და „არაყი საცობია, ჭურჭელში ასხამს. ამ მიზეზით უნდა დავურეკო კუპრინს?

ერთხელ, მისმა 4 წლის ქალიშვილმა პირველი ქორწინებიდან სტუმრებს საკუთარი კომპოზიციის ლექსი წაუკითხა:
მე მყავს მამა,
მე მყავს დედა.
მამა ბევრ არაყს სვამს
ამის გამო დედა სცემს მას...

და ქსენია კუპრინა, მისი ქალიშვილი მეორე ქორწინებიდან, როგორც ზრდასრული, გაიხსენა: „მამა რეგულარულად დადიოდა პეტერბურგში, მაგრამ ხანდახან კვირებით ჩერდებოდა იქ, ლიტერატურული და მხატვრული ბოჰემიის გავლენის ქვეშ მოექცა. დედა თავდაუზოგავად ებრძოდა მამის ცუდ გარემოს, იცავდა მის სიმშვიდეს, ცუდ კომპანიებს გამოეპარა, სახლიდან რამდენიმე ლიტერატურული „ბუზი“ გააძევა. მაგრამ მამაში იმ დროს ძალიან ბევრი ძლიერი, წინააღმდეგობრივი სასიცოცხლო ძალა ტრიალებდა. ალკოჰოლის მცირე რაოდენობამაც კი აქცევდა ყველაზე კეთილ კუპრინს მოძალადე, ბოროტ ადამიანად, აღშფოთებული ბრაზით.

ვნება ოთხი - რუსეთი

1920 წელს, პირველი მსოფლიო ომის დამთავრებისა და დამარცხების შემდეგ, თეთრკანიანები შევიდნენ სამოქალაქო ომიკუპრინი ტოვებს რუსეთს. 20 წელი ცხოვრობდა საფრანგეთში, მაგრამ უცხო ქვეყანაში ადაპტაცია ვერასოდეს მოახერხა. მეუღლეების ფინანსური მდგომარეობა ძალიან მძიმე იყო. თავად კუპრინის შემოსავალი შემთხვევითი ხასიათისა იყო და ელიზავეტა მორიცოვნას კომერციული საწარმოები არ მუშაობდნენ. ფრანგულად თარგმნა ცნობილი ნამუშევრებიკუპრინი და მისთვის სულ უფრო უჭირდა ახლის დაწერა. მას მუდმივად ავიწროებდა რუსეთის ლტოლვა. ემიგრაციაში დაწერილი ერთადერთი მთავარი ნაწარმოები არის რომანი "იუნკერი", რომელშიც "აბსურდული, ტკბილი ქვეყანა" ჩვენს წინაშე ჩნდება ასე ნათელი, გაწმენდილი ყველაფრისგან უმნიშვნელო, მეორეხარისხოვანი ...