პრეზენტაციის აღწერა ცალკეულ სლაიდებზე:

1 სლაიდი

სლაიდის აღწერა:

ძველი რუსული ლიტერატურა გვავსებს სიამაყით ჩვენი შორეული წინამორბედების გამო, გვასწავლის პატივი ვცეთ მათ შრომას, ბრძოლას, მათ ზრუნვას სამშობლოს სასიკეთოდ. დ.ს. ლიხაჩოვის ლიტერატურა ძველი რუსეთი

2 სლაიდი

სლაიდის აღწერა:

ძველი რუსეთის ლიტერატურა ძველი რუსეთის ლიტერატურა ასახავდა რუსული სახელმწიფოს ჩამოყალიბების სხვადასხვა პერიოდს მე-11-დან მე-18 საუკუნემდე. ნამუშევრები შეიცავს ფასდაუდებელ ისტორიულ მასალას: ჩვენ ვიგებთ წარსულში მომხდარ მოვლენებს, გამოჩენილ სახელმწიფო მოღვაწეებს, ვიღებთ ნათელ წარმოდგენას სხვადასხვა კლასის რიგითი ადამიანების შესახებ, რომლებიც ცხოვრობდნენ იმ შორეულ ეპოქაში.

3 სლაიდი

სლაიდის აღწერა:

4 სლაიდი

სლაიდის აღწერა:

5 სლაიდი

სლაიდის აღწერა:

6 სლაიდი

სლაიდის აღწერა:

7 სლაიდი

სლაიდის აღწერა:

ძველი რუსული ლიტერატურის თავისებურებები ძველი რუსული ლიტერატურა წარმოიშვა მე-12 საუკუნეში ქრისტიანობის სულიერ, რელიგიურ ლიტერატურად მიღების შემდეგ. მან თითქმის არ დაუშვა მხატვრული ლიტერატურა და მკაცრად მიჰყვებოდა ფაქტს. ძველი რუსი ავტორის ამოცანაა სიმართლის გადმოცემა. თუმცა ძველი რუსული ლიტერატურა არ იყო ისტორიული ლიტერატურა ამ სიტყვის ნამდვილი გაგებით. მასში ყველაფერი კანონის მიხედვით იყო შექმნილი - გარკვეული წესები და ნიმუშები.ამიტომ ისტორიული მოღვაწის გამოსახულება ხშირად შორს იყო რეალობისგან. სხვადასხვა ნაწარმოებებში იდეალური პრინცის იმიჯი უცვლელი იყო: ღვთისმოსაობა, გამბედაობა, წყალობა, სამართლიანობა მისი სავალდებულო თვისებები იყო.

8 სლაიდი

სლაიდის აღწერა:

ძველი რუსული ლიტერატურის თავისებურებები ძველ რუსულ ლიტერატურაში ავტორის პრინციპი მდუმარეა. უძველესი რუსული ძეგლების მრავალი ავტორის სახელი დღეს არ არის ცნობილი. და ეს იმიტომ კი არ არის, რომ მათ სახელებს ავიწყდებათ უმადური შთამომავლები, არამედ იმიტომ, რომ იმ წლების ავტორებმა არ მიუთითეს საკუთარი სახელები. და თავად ძველ რუსულ წიგნებში ავტორის სურათი საკმაოდ თვითნებურია. ჩვენ პრაქტიკულად ვერ ვხედავთ მის ურთიერთობას გამოსახულ მოვლენებთან ან ადამიანებთან. ის არის ყოველდღიური ცხოვრების ცივსისხლიანი მწერალი, მემატიანე, რომლის მთავარი ამოცანაა შთამომავლობისთვის შეინარჩუნოს მთავრების დიდი საქმეები ან ჩამოთვალოს რუსეთისთვის მნიშვნელოვანი ისტორიული მოვლენები. ხოლო მთავრებისა და მოვლენების შეფასება, ძველი რუსი მწერლების აზრით, შვილიშვილებსა და შვილიშვილებს უნდა გაეცათ.

9 სლაიდი

სლაიდის აღწერა:

ძველი რუსული ლიტერატურის ჟანრები ჟანრი არის ლიტერატურული ნაწარმოების ისტორიულად ჩამოყალიბებული სახეობა, რომლის საფუძველზეც არსებობს კონკრეტული ტექსტები. ლიტერატურული ნაწარმოებები. ძველი რუსეთის ლიტერატურის ჟანრები მნიშვნელოვნად განსხვავდება თანამედროვეებისგან. პირველადი გამაერთიანებელი

10 სლაიდი

სლაიდის აღწერა:

ცხოვრების სიტყვა ქადაგება მოთხრობა პირველადი ჟანრები გაერთიანებული ჟანრები ქრონიკა ქრონოგრაფი cheti-menei paterik apocrypha

11 სლაიდი

სლაიდის აღწერა:

12 სლაიდი

სლაიდის აღწერა:

ცხოვრება უძველესი რუსული ლიტერატურის ყველაზე გავრცელებული და საყვარელი ჟანრია. ცხოვრება შექმნეს ადამიანებმა, რომლებიც უშუალოდ დაუკავშირდნენ ადამიანს ან შეეძლოთ მისი ცხოვრების საიმედო ჩვენება. სიცოცხლე ყოველთვის იქმნებოდა იმ ადამიანის სიკვდილის შემდეგ, რომელიც მალე წმინდანად შერაცხეს. იგი ასრულებდა უზარმაზარ საგანმანათლებლო ფუნქციას, რადგან წმინდანის ცხოვრება აღიქმებოდა, როგორც მართალი ცხოვრების მაგალითი, რომელიც უნდა მიბაძოს.

13 სლაიდი

სლაიდის აღწერა:

"სერგიუს რადონეჟის ცხოვრება" 1417 - 1418 წლებში. ეპიფანე ბრძენი ქმნის სამების-სერგის მონასტრის დამაარსებლისა და წინამძღვრის წმინდა სერგი რადონეჟელის ცხოვრებას. მონაზვნობის მიღებამდე სერგიუსს სამი სასწაული ემართება, რაც ღვთის მიერ მის არჩევაზე მიუთითებს. ჯერ კიდევ ბართლომეს დაბადებამდე (ეს არის სერგიუსის ამქვეყნიური სახელი), ღვთისმსახურების დროს მან სამჯერ ხმამაღლა იკივლა დედის საშვილოსნოში. ჩვილ ასაკში უარს ამბობდა დედის რძეზე, როცა ის მარხვის დღეებში ხორცს ჭამდა. მოზარდობის ასაკში სერგიუსმა წიგნის კითხვის გაგების ნიჭი შეიძინა სასწაულებრივი პურის წყალობით, რომელიც მას ერთმა მოხუცმა გადასცა. სერგი რადონეჟელმა მნიშვნელოვანი როლი ითამაშა XIV საუკუნის მეორე ნახევრის რუსეთის პოლიტიკურ და საეკლესიო ცხოვრებაში.

14 სლაიდი

სლაიდის აღწერა:

"სერგიუს რადონეჟის ცხოვრება" მიხაილ ვასილიევიჩ ნესტეროვი. ხედვა ახალგაზრდობის ბართლომეს. 1889 - 1890 წწ

15 სლაიდი

სლაიდის აღწერა:

ნახატი „ხედვა ყმაწვილ ბართლომეს“ დაწერილია ნესტეროვის მიერ უძველესი „წმინდა სერგის ცხოვრებიდან“ გადაღებულ ნაკვეთზე, რომელიც დაწერილია მისი მოწაფის ეპიფანე ბრძენის მიერ. ჭაბუკ ბართლომეს, მომავალ სერგიუსს, წერილი არ მისცეს, თუმცა ძალიან უყვარდა კითხვა და მალულად ხშირად ევედრებოდა ღმერთს, დაევალებინა და გაენათლებინა იგი. ერთ დღეს მამამ ის გაუგზავნა დაკარგული ფუტკრების მოსაძებნად. ყმაწვილმა მინდორში მუხის ქვეშ დაინახა ვიღაც შავთვალება, წმინდა მოხუცი, „ღიაფერი და ანგელოზის მსგავსი“, რომელიც გულმოდგინედ ლოცულობდა ცრემლებით. მოხუცმა შეხედა ბართლომეს და შინაგანი თვალებით დაინახა, რომ მის წინ სულიწმიდის მიერ არჩეული ჭურჭელი იყო და ჰკითხა: „რას ეძებ, ან რა გინდა, შვილო? ყმაწვილმა უპასუხა: „გიყვარდეს ჩემი სული, უპირველეს ყოვლისა, ისწავლე ეს წიგნიერება, თუნდაც კითხვა ისწავლო, ახლა კი სული ძალიან მწყდება, რადგან წერა-კითხვას ვსწავლობ და არ ვიცი როგორ“. მან წმიდა მამას სთხოვა, მისთვის ევედრებოდა ღმერთს, რომ „წერა-კითხვა შეეძლოს“. უხუცესმა, „გულმოდგინედ ლოცულობდა“, ჯიბიდან „საგანძურიდან“ ამოიღო პროსფორის ნაწილაკი და მისცა ახალგაზრდებს სიტყვებით: „აიღე ეს და დაიძინე, აჰა, ნიშანი ღვთის მადლისა და გონების წმიდისა. წმინდა წერილი მოგეცემათ“. და როცა ყმაწვილმა პროფორა შეჭამა, უხუცესმა უთხრა: „წერა-კითხვის შესახებ, შვილო, ნუ დარდობ: ამ დღიდან უფალი გაძლევს კარგად კითხვისა და წერის უნარს“. და ასეც მოხდა. ნესტეროვი გამსჭვალული იყო ეპიფანე ბრძენის გულუბრყვილო და პოეტური ისტორიით, მისი უბრალო რწმენით სასწაულის შესახებ: "მე სავსე ვიყავი ჩემი სურათით. მასში, მის ატმოსფეროში, ხილვის ატმოსფეროში, სასწაული, რომელიც უნდა მომხდარიყო. მოხდეს, მე მაშინ ვცხოვრობდი“ (ნესტეროვი წერდა „მოგონებებში“).

16 სლაიდი

სლაიდის აღწერა:

17 სლაიდი

სლაიდის აღწერა:

ცნობილი ხატი "სამება" დახატა სერგიუს რადონეჟელის საყვარელმა სტუდენტმა - ანდრეი რუბლევმა. პრინცი დიმიტრი ივანოვიჩ დონსკოი, რომელიც დაიწყო ლაშქრობაში ოქროს ურდოს წინააღმდეგ, შეჩერდა რადონეჟის სერგიუსმა კურთხევისთვის. წმინდა მამამ უფლისწულს ორი მეომარი ბერი - ოსლიაბია და პერესვეტი გადასცა. ეს უკანასკნელი რუსული არმიის დუელის როლს ასრულებდა, რომელიც იბრძოდა არა სიცოცხლისთვის, არამედ სიკვდილისთვის ხანის საყვარელ ჩელუბეთან.

18 სლაიდი

სლაიდის აღწერა:

ინსტრუქცია - ძველი რუსული მჭევრმეტყველების ერთგვარი ჟანრი. სწავლებებში ძველი რუსი მემატიანეები ცდილობდნენ წარმოედგინათ ქცევის მოდელი ნებისმიერი ძველი რუსი ადამიანისთვის: როგორც თავადისთვის, ასევე უბრალოებისთვის. ამ ჟანრის ყველაზე ნათელი მაგალითია ვლადიმერ მონომახის სწავლება. ვლადიმერ მონომახი თავის სწავლებაში იძლევა რჩევებს, თუ როგორ უნდა წარმართოს საკუთარი ცხოვრება, როგორ ეძიოს სულის ხსნა განმარტოებაში, ემსახუროს ღმერთს გაჭირვებულთა დახმარებით.

19 სლაიდი

სლაიდის აღწერა:

WORD - ძველი რუსული მჭევრმეტყველების ერთგვარი ჟანრი; ეს არის გაკვეთილი და გზავნილი შთამომავლებისთვის. ამის მაგალითია იგორის კამპანიის ზღაპარი, რომელიც მოგვითხრობს 1185 წელს პოლოვციელთა წინააღმდეგ პრინც იგორის სამხედრო კამპანიაზე. მკვლევარები ვარაუდობენ, რომ იგორის კამპანიის ზღაპრის ავტორი ამ კამპანიის ერთ-ერთი მონაწილე იყო. ამ ჟანრის კიდევ ერთი მაგალითია "სიტყვა რუსული მიწის განადგურების შესახებ", რომელიც შეიქმნა მონღოლ-თათრების რუსეთში მოსვლისთანავე.

20 სლაიდი

სლაიდის აღწერა:

მოთხრობა (სამხედრო ან ისტორიული) არის უძველესი რუსული ნაწარმოები, რომელიც მოგვითხრობს მეომარი მთავრების საქმეებზე, მათ ბრძოლაზე გარე მტრებთან, სამხედრო ექსპლუატაციებზე და სამთავრო სამოქალაქო კონფლიქტებზე. სამხედრო მოთხრობების მაგალითებია "ზღაპარი მდინარე კალკაზე ბრძოლის შესახებ", "ბატუ ხანის მიერ რიაზანის განადგურების ზღაპარი", "ალექსანდრე ნეველის ცხოვრების ზღაპარი".

21 სლაიდი

სლაიდის აღწერა:

"ალექსანდრე ნეველის ცხოვრების ზღაპარი" XIII საუკუნის მეორე ნახევარში შეიქმნა დიდი ნოვგოროდის პრინცის ალექსანდრე იაროსლავოვიჩის, მეტსახელად ნეველის ცხოვრება. მის სახელს უკავშირდება გამარჯვებები შვედებზე (ნევის ბრძოლა 1240 წ.) და გერმანელ რაინდებზე (ბრძოლა ყინულზე 1242 წ.). ავტორი აჩვენებს პრინცს, როგორც რუსული მიწის, მართლმადიდებლობის გულმოდგინე დამცველს და დახელოვნებულ პოლიტიკოსს. „ალექსანდრე ნეველის ცხოვრების ზღაპარი“ შთანთქა როგორც აგიოგრაფიული ლიტერატურის, ისე სამხედრო ზღაპრების ტრადიციები და გახდა თავადის ბიოგრაფიის ნიმუში.

22 სლაიდი

სლაიდის აღწერა:

ძველ რუსეთში მატიანე ძალიან მნიშვნელოვან როლს ასრულებდა, რადგან. არა მარტო წარსულის ისტორიულ მოვლენებზე ისაუბრეს, არამედ ისაუბრეს იმაზე, თუ როგორ უნდა მოიქცეთ გარკვეულ სიტუაციებში. უძველესი მატიანე არის ზღაპარი წარსული წლების შესახებ. მატიანე მოგვითხრობს რუსების წარმოშობაზე, კიევის მთავრების ოჯახის გენეალოგიაზე და ძველი რუსული სახელმწიფოს გაჩენის შესახებ. ქრონიკები არის ისტორიული ნარატივები, რომლებიც ტარდებოდა წლების განმავლობაში; უძველესი რუსული ლიტერატურის უძველესი ჟანრი.

23 სლაიდი

სლაიდის აღწერა:

მატიანეების წარმოშობა მატიანეები წარმოიშვა კიევსა და ნოვგოროდში მე-11 საუკუნეში. მატიანეები იყო გავრცელებული რუსული და ადგილობრივი პირველი რუსული მატიანეები იქმნებოდა მონასტრებში. ქრონიკები იწერებოდა მელნით ამა თუ იმ თავადის კიევ-პეჩერსკის მონასტრის ბრძანებით.

ძველი რუსული ლიტერატურის ჟანრები

ჟანრების ერთობლიობა, რომელიც წარმოიშვა და განვითარდა ძველი რუსული ლიტერატურის საზღვრებში.

”ძველი რუსეთის ლიტერატურულ ჟანრებს ძალიან მნიშვნელოვანი განსხვავებები აქვთ თანამედროვეობის ჟანრებისგან: მათი არსებობა ბევრში. მეტივიდრე თანამედროვე დროში, პრაქტიკულ ცხოვრებაში მათი გამოყენების გამო. ისინი წარმოიქმნება არა მხოლოდ როგორც ჯიშები ლიტერატურული შემოქმედება, არამედ როგორც ძველი რუსულის გარკვეული ფენომენები ცხოვრების წესი, ყოველდღიური ცხოვრება, ყოველდღიური ცხოვრება ამ სიტყვის ფართო გაგებით ”(დ.ს. ლიხაჩევი).

ტერმინოლოგიური ლექსიკონი-თეზაურუსი ლიტერატურულ კრიტიკაზე. ალეგორიიდან იამბიკამდე. - მ.: ფლინტა, ნაუკა. ნ.იუ. რუსოვა. 2004 წ

ნახეთ, რა არის "ძველი რუსული ლიტერატურის ჟანრები" სხვა ლექსიკონებში:

თეოლოგიური ლიტერატურის ბიბლიოგრაფია- ბიბლიოგრაფია [ბერძ. წიგნიν წიგნი და γράφω წერა] თეოლოგიური ლიტერატურა, ინფორმაცია სამეცნიერო სასულიერო დისციპლინების კომპლექსთან დაკავშირებული პუბლიკაციების შესახებ. ტერმინი „ბიბლიოგრაფია“ გამოჩნდა Dr. საბერძნეთი და თავდაპირველად ნიშნავდა "წიგნების გადაწერას". მართლმადიდებლური ენციკლოპედია

1) დიდაქტიკური ან პოლიტიკური შინაარსის ძველი რუსული ლიტერატურის პროზაული ჟანრი, წერილის სახით რეალურ ან ფიქტიურ პირს. სათაური: ლიტერატურის გვარები და ჟანრები გვარი: ძველი რუსული ლიტერატურის ჟანრები მაგალითი: შეტყობინება ივანე მრისხანისგან პრინცისადმი ... ...

1) ენის მთავარი ერთეული, რომელიც ემსახურება საგნების, პიროვნებების, პროცესების, თვისებების დასახელებას. რუბრიკა: ენა. ფიგურული გამომხატველი საშუალებები მთელი: ლექსიკა სხვა ასოციაციური კავშირები: ნიშანი, სიტყვის მნიშვნელობა ... ტერმინოლოგიური ლექსიკონი-თეზაურუსი ლიტერატურულ კრიტიკაზე

ძველი რუსული ლიტერატურის ისტორიული ჟანრი. სათაური: ლიტერატურის ჟანრები და ჟანრები გვარი: ძველი რუსული ლიტერატურის ჟანრები მაგალითი: წარსული წლების ზღაპარი... იბადება მატიანეების წერის ახალი ჟანრი. წარსული წლების ზღაპარი, ერთ-ერთი ყველაზე მნიშვნელოვანი ნაწარმოები ... ... ტერმინოლოგიური ლექსიკონი-თეზაურუსი ლიტერატურულ კრიტიკაზე

ძველი რუსული ლიტერატურის ჟანრი, რომელიც მოგვითხრობს ეკლესიის მიერ წმინდანთა რიგებში შეყვანილი ადამიანების ცხოვრებაზე. სათაური: ლიტერატურის გვარები და ჟანრები გვარი: ძველი რუსული ლიტერატურის ჟანრები მაგალითი: თეოდოსის ცხოვრება, ალექსანდრე ნეველის ცხოვრება XI საუკუნით თარიღდება ... პირველი ... ტერმინოლოგიური ლექსიკონი-თეზაურუსი ლიტერატურულ კრიტიკაზე

1) დიდაქტიკური სამქადაგებლო ხასიათის ძველი რუსული ლიტერატურის ჟანრი. სათაური: ლიტერატურის გვარები და ჟანრები გვარი: ძველი რუსული ლიტერატურის ჟანრები მაგალითი: ვლადიმერ მონომახის სწავლებები ღრმა კაცობრიობით გამსჭვალული ქვეყნის ბედზე ზრუნვა ... ... ტერმინოლოგიური ლექსიკონი-თეზაურუსი ლიტერატურულ კრიტიკაზე

- (ფრანგული ჟანრის გვარი, სახეობა) ისტორიულად ჩამოყალიბებული და განვითარებადი ტიპი ნამუშევარი, რომელიც განისაზღვრება იმის საფუძველზე, რომ: 1) ნაწარმოები ეკუთვნის ამა თუ იმ მეორეს ლიტერატურული ჟანრი; 2) უპირატესი ესთეტიკური ხარისხი ... ... ტერმინოლოგიური ლექსიკონი-თეზაურუსი ლიტერატურულ კრიტიკაზე

მოგზაურობის ჟანრი ძველ რუსულ ლიტერატურაში. სათაური: ლიტერატურის ჟანრები და ჟანრები სინონიმი: მოსიარულე ჟანრი: ძველი რუსული ლიტერატურის ჟანრები მაგალითი: აფანასი ნიკიტინი. სამი ზღვის მიღმა გასეირნება ძველი რუსეთის ყველაზე ადრეული გასეირნება არის აბატის სიარული ... ... ტერმინოლოგიური ლექსიკონი-თეზაურუსი ლიტერატურულ კრიტიკაზე

მასში შედის XI–XVII საუკუნეების ნაწარმოებები, არა მხოლოდ ლიტერატურული, არამედ ისტორიული (მატიანეები), მოგზაურობის (გასეირნების), სწავლებების, ცხოვრების, გზავნილების აღწერილობები და ა.შ. ყველა ამ ძეგლში არის მხატვრული შემოქმედების ელემენტები... ტერმინოლოგიური ლექსიკონი-თეზაურუსი ლიტერატურულ კრიტიკაზე

ფოლკლორის რიტუალური ნამუშევარი, ელეგიური იმპროვიზაცია, რომელიც დაკავშირებულია დაკრძალვებთან, ქორწილთან, გაწვევასთან და სხვა რიტუალებთან, მოსავლის უკმარისობასთან, ავადმყოფობასთან და ა.შ. სათაური: ლიტერატურის სქესი და ჟანრები სინონიმი: გოდება გვარი: რიტუალური პოეზია სხვა ასოციაციური ... ტერმინოლოგიური ლექსიკონი-თეზაურუსი ლიტერატურულ კრიტიკაზე

წიგნები

• ძველი რუსული ლიტერატურის შედევრები,. "ხელნაწერები არ იწვის" - ბულგაკოვის ერთ-ერთი გმირის ეს განცხადება სამართლიანად შეიძლება მივაწეროთ ძველ რუსულ ლიტერატურულ ძეგლებს, რომლებიც სასწაულებრივად იპოვეს, იწვის 1812 წლის ცეცხლში და ასეც კი ...

ძველი რუსული ლიტერატურის ჟანრები ძირითადად ნასესხები იყო ბიზანტიური ტრადიციიდან, მაგრამ განიცადა გარკვეული ცვლილებები "ეროვნულ" ხასიათში.

ისინი აჩვენებენ ორალის გავლენას ფოლკლორული ხელოვნება. ამავდროულად, ეს გავლენა არ არის განსაკუთრებით ძლიერი, რადგან ძველი რუსული ლიტერატურა ხასიათდება სტერეოტიპებით და ბიზანტიური ნაწარმოებები ამ გაგებით მოდელად იქცა.

სტერეოტიპი გამოიხატა როგორც ძველი რუსული ნაწარმოების სტრუქტურაში, ასევე ექსპრესიული საშუალებები- ერთი და იგივე ეპითეტები მეორდებოდა ერთი ტექსტიდან მეორეში, ქალაქების თუ ისტორიული პირების შედარება, აღწერა ერთმანეთს ჰგავდა და კონკრეტულ დეტალებს თითქმის არ შეიცავდა.

პირველადი და გამაერთიანებელი ჟანრები

ძველი რუსული ლიტერატურის პირველადი ჟანრები შედიოდა "მეორად" - გამაერთიანებელ ჟანრებში. აქ არის პირველადი სია:

1. ცხოვრება;
2. სწავლება;
3. სიტყვა;
4. ზღაპარი;
5. ეკლესიის ლეგენდა;
6. ქრონიკის ამბავი, ქრონიკის ლეგენდა;
7. სიარული „წმინდა ადგილებში“ მოგზაურობის აღწერაა.

ჟანრების გაერთიანება:

1. ქრონიკა (ზოგადად, ძველი რუსული ლიტერატურის ცენტრალური ჟანრი),
2. ქრონოგრაფი,
3. პატერიკონი,
4. ჩეტი-მინაი.

"იგორის კამპანიის ზღაპარი"

იგორის კამპანიის ზღაპარი ერთ-ერთი ყველაზე უნიკალური უძველესი რუსული ნამუშევარია. "სიტყვების" ჟანრი უკვე ამოვარდა ჩვეული სისტემიდან: ეს არის სრულიად მხატვრული ეპიკური პოემა, რომელიც შეიცავს როგორც გმირულ შეთქმულებას, ასევე. დიგრესიები, და ჩადეთ ეპიზოდები; ადგილი აქვს ფილოსოფიურ და პოლიტიკურ მსჯელობასაც.

მთხრობელი მოგვითხრობს წარსულზე, ხანდახან უბრუნდება აწმყოს - ამ ტექნიკას ზოგადად არ მიესალმნენ რუსი მწიგნობრები. "სიტყვა", როგორც ჩანს, მიზანმიმართულად დაიწერა მხატვრული და ჟურნალისტური მიზნებისთვის, სიუჟეტის ისტორიულობა არ იყო განსაკუთრებით მნიშვნელოვანი ავტორისთვის.

ამ მახასიათებლებმა და ტრადიციებთან შეუსაბამობამ განაპირობა ის, რომ ამ ლიტერატურული ძეგლის ავთენტურობა არაერთხელ იყო სადავო.

ძველი რუსული ჟანრების ცვლილებები გვიან ეპოქაში

დროთა განმავლობაში შეიცვალა „დიაპაზონი“ და ჟანრების შინაგანი შინაარსი. ზღაპრები და ლეგენდები უკვე მე-15 საუკუნეში გადაიქცევა მხატვრულ ლიტერატურად, ხშირად დაწერილი გასართობად. აფანასი ნიკიტინის "მოგზაურობა სამ ზღვას მიღმა" არის სრულიად საერო ნაწარმოები, დაწერილი საგანმანათლებლო და გარკვეულწილად გასართობი მიზნებისთვისაც კი, შეიცავს შორეული ქვეყნების ხალხების აღწერილობებს, მათ წეს-ჩვეულებებს, ტრადიციებს და ცხოვრების წესს.

საეკლესიო გარემოში დიდი აურზაური გამოიწვია მისივე დაწერილმა დეკანოზ ავვაკუმის ცხოვრებამ. იგი შეიქმნა მე-17 საუკუნეში. შეგახსენებთ, რომ ავვაკუმი არის საეკლესიო განხეთქილების ინიციატორი, "ძველი რიტუალის" (ჯვრის ნიშანი ორი თითით) მომხრე და პატრიარქ-რეფორმატორი ნიკონის მგზნებარე კრიტიკოსი. აღშფოთება გამოიწვია იმან, რომ ავტორმა უპატიებელი ცოდვის ჩადენით თავი "ცხოვრების" გმირად აქცია - ანუ თავი წმინდანად გამოაცხადა.

იმავდროულად, ავვაკუმის „ცხოვრება“ შესანიშნავად დაწერილი ავტობიოგრაფიაა, რომელშიც ავტორი არ ცდილობდა წმინდანის სტატუსის მითვისებას, არამედ მხოლოდ აჩვენა, თუ რა უბედურებებს განიცდის უბრალო ადამიანი და როგორ ატარებს ჯვარს არაკეთილსინდისიერების მიუხედავად. „ცხოვრება“ სრულიად მოკლებულია საეკლესიო ჟანრის კანონებს, დაწერილი მარტივი „ხალხური“ ენით, შეიცავს უამრავ ყოველდღიურ და პორტრეტულ აღწერას, ბუნების სურათებს.

ზღაპარი, საბოლოოდ გახდა საერო ჟანრი, შევიდა პოპულარულ ლიტერატურასა და ფოლკლორში. ეს არის სავვა გრუდცინის ზღაპარი და განსაკუთრებით ერშ ერშოვიჩის ზღაპარი, რომელშიც მონაწილეობენ ანთროპომორფული ცხოველები; ეს კაუსტიკური სატირადღევანდელ სამართლებრივ რეალობას. "ზღაპარი Savva Grudtsyn" თავდაპირველად შეიცავდა ყველა ელემენტს, რომელიც თანდაყოლილია საეკლესიო ჟანრში: სწავლება, სულის ხსნის თემა, სასწაულების აღწერა. მაგრამ შემდგომ გამოცემებში ეს ელემენტები უკვე გამოტოვებული იყო, რის გამოც ნამუშევარი საბოლოოდ ზღაპარად გადაიქცა.

მე-18 საუკუნისთვის ძველი რუსული ლიტერატურის ჟანრებმა უკვე სრულიად გადააჭარბეს თავს და დაიწყო სრულიად განსხვავებული ლიტერატურის პერიოდი.

ჟანრი არის ლიტერატურული ნაწარმოების ისტორიულად ჩამოყალიბებული სახეობა, აბსტრაქტული მოდელი, რომლის საფუძველზეც იქმნება კონკრეტული ლიტერატურული ნაწარმოებების ტექსტები. ძველი რუსეთის ლიტერატურაში ჟანრების სისტემა მნიშვნელოვნად განსხვავდებოდა თანამედროვესგან.

ძველი რუსული ლიტერატურა ძირითადად განვითარდა ბიზანტიური ლიტერატურის გავლენით და მისგან ისესხა ჟანრების სისტემა, გადაამუშავა ისინი ეროვნულ საფუძველზე: ძველი რუსული ლიტერატურის ჟანრების სპეციფიკა მდგომარეობს მათ კავშირში ტრადიციულ რუსულ ხალხურ ხელოვნებასთან. ძველი რუსული ლიტერატურის ჟანრები ჩვეულებრივ იყოფა პირველადად და გამაერთიანებლად.

პირველადი ჟანრები

ამ ჟანრებს პირველადი ეწოდება, რადგან ისინი ემსახურებოდნენ სამშენებლო მასალაჟანრების გამაერთიანებლად.

ძირითადი ჟანრები:

სწავლება;

ზღაპარი.

პირველადი ჟანრები ასევე მოიცავს ამინდის ჩანაწერს, ქრონიკის ისტორიას, ქრონიკის ლეგენდას და ეკლესიის ლეგენდას.

ცხოვრება

ცხოვრების ჟანრი ბიზანტიიდან იყო ნასესხები. ეს არის ძველი რუსული ლიტერატურის ყველაზე გავრცელებული და საყვარელი ჟანრი. სიცოცხლე შეუცვლელი ატრიბუტი იყო, როცა ადამიანი წმინდანად შერაცხეს, ე.ი. წმინდანად ითვლებოდნენ. ცხოვრება შექმნეს ადამიანებმა, რომლებიც უშუალოდ დაუკავშირდნენ ადამიანს ან შეეძლოთ მისი ცხოვრების საიმედო ჩვენება.

სიცოცხლე ყოველთვის ადამიანის სიკვდილის შემდეგ იქმნებოდა. იგი ასრულებდა უზარმაზარ საგანმანათლებლო ფუნქციას, რადგან წმინდანის ცხოვრება აღიქმებოდა, როგორც მართალი ცხოვრების მაგალითი, რომელიც უნდა მიბაძოს. გარდა ამისა, სიცოცხლე ართმევდა ადამიანს სიკვდილის შიშს, ქადაგებდა უკვდავების იდეას. ადამიანის სული. ცხოვრება აგებული იყო გარკვეული კანონების მიხედვით, საიდანაც ისინი არ წასულან XV-XVI საუკუნეებამდე.

ცხოვრების კანონები

ცხოვრების გმირის ღვთისმოსავი წარმოშობა, რომლის მშობლებიც მართალი უნდა ყოფილიყვნენ. წმინდანის მშობლები ხშირად ევედრებოდნენ ღმერთს.
წმინდანი წმინდანად დაიბადა და არა.

წმინდანი გამოირჩეოდა ასკეტური ცხოვრების წესით, ატარებდა დროს განმარტოებაში და ლოცვაში.
სიცოცხლის სავალდებულო ატრიბუტი იყო იმ სასწაულების აღწერა, რომლებიც მოხდა წმინდანის ცხოვრების დროს და მისი გარდაცვალების შემდეგ.

წმინდანს სიკვდილის არ ეშინოდა. ცხოვრება წმიდანის დიდებით დასრულდა. ძველ რუსულ ლიტერატურაში აგიოგრაფიული ჟანრის ერთ-ერთი პირველი ნაწარმოები იყო წმინდა მთავრების ბორისისა და გლების ცხოვრება.

ძველი რუსული მჭევრმეტყველება

ეს ჟანრი ძველმა რუსულმა ლიტერატურამ ისესხა ბიზანტიიდან, სადაც მჭევრმეტყველება იყო ორატორობის ფორმა.

ძველ რუსულ ლიტერატურაში მჭევრმეტყველება გამოჩნდა სამ სახეობაში:

დიდაქტიკური (სასწავლო);

პოლიტიკური;

საზეიმო;

სწავლება.

სწავლება- ძველი რუსული მჭევრმეტყველების ერთგვარი ჟანრი. სწავლება არის ჟანრი, რომელშიც ძველი რუსი მემატიანეები ცდილობდნენ წარმოედგინათ ქცევის მოდელი ნებისმიერი ძველი რუსი ადამიანისთვის: როგორც თავადისთვის, ასევე უბრალოებისთვის. ამ ჟანრის ყველაზე ნათელი მაგალითია ვლადიმერ მონომახის სწავლება, რომელიც შედის წარსულის წლების ზღაპრში. წარსული წლების ზღაპარში ვლადიმერ მონომახის სწავლება 1096 წლით თარიღდება. ამ დროს ტახტისთვის ბრძოლაში მთავრებს შორის დაპირისპირებამ კულმინაციას მიაღწია. ვლადიმერ მონომახი თავის სწავლებაში იძლევა რჩევებს, თუ როგორ მოაწყოთ თქვენი ცხოვრება.

ის ამბობს, რომ არ არის საჭირო სულის ხსნა განმარტოებაში ეძებო. აუცილებელია ღმერთს მსახურება გაჭირვებულთა დახმარებით. ომში წასვლისას უნდა ილოცო - ღმერთი აუცილებლად დაეხმარება. მონომახი ამ სიტყვებს თავისი ცხოვრებიდან მაგალითით ადასტურებს: მრავალ ბრძოლაში მიიღო მონაწილეობა – ღმერთმა შეინარჩუნა. მონომახი ამბობს, რომ უნდა შევხედოთ როგორ მუშაობს ბუნებრივი სამყარო და ვეცადოთ სოციალური ურთიერთობების მოწყობა ჰარმონიული მსოფლიო წესრიგის მიხედვით. ვლადიმერ მონომახის სწავლება მიმართულია შთამომავლობას.

სიტყვა

სიტყვა - ძველი რუსული მჭევრმეტყველების ერთგვარი ჟანრია. ძველი რუსული მჭევრმეტყველების პოლიტიკური მრავალფეროვნების მაგალითია „ზღაპარი იგორის კამპანიის შესახებ“. ეს ნამუშევარი იწვევს უამრავ კამათს მის ავთენტურობასთან დაკავშირებით. ეს იმიტომ, რომ იგორის კამპანიის ზღაპრის ორიგინალური ტექსტი არ არის შემონახული. იგი განადგურდა ხანძრის შედეგად 1812 წელს. შემორჩენილია მხოლოდ ასლები. მას შემდეგ მოდური გახდა მისი ავთენტურობის უარყოფა. სიტყვა მოგვითხრობს პრინც იგორის სამხედრო კამპანიის შესახებ პოლოვცის წინააღმდეგ, რომელიც მოხდა ისტორიაში 1185 წელს.

მკვლევარები ვარაუდობენ, რომ იგორის კამპანიის ზღაპრის ავტორი აღწერილი კამპანიის ერთ-ერთი მონაწილე იყო. ამ ნაწარმოების ავთენტურობის შესახებ დავები წარმოიშვა, კერძოდ, იმის გამო, რომ იგი ამოვარდნილია ძველი რუსული ლიტერატურის ჟანრების სისტემიდან მასში გამოყენებული ნაწარმოებების უჩვეულო ბუნებით. მხატვრული საშუალებებიდა ხრიკები.

აქ ირღვევა თხრობის ტრადიციული ქრონოლოგიური პრინციპი: ავტორი გადაყვანილია წარსულში, შემდეგ ბრუნდება აწმყოში (ეს არ იყო დამახასიათებელი ძველი რუსული ლიტერატურისთვის), ავტორი აკეთებს ლირიკულ გადახრებს, ჩნდება ეპიზოდები (სვიატოსლავის სიზმარი, იაროსლავნას გოდება). . სიტყვაში ბევრია ტრადიციული ზეპირი ხალხური ხელოვნების ელემენტები, სიმბოლოები. აშკარაა ზღაპრის, ეპოსის გავლენა. ნაწარმოების პოლიტიკური ფონი აშკარაა: საერთო მტრის წინააღმდეგ ბრძოლაში რუსი მთავრები უნდა იყვნენ გაერთიანებულნი, განხეთქილება იწვევს სიკვდილს და დამარცხებას.

პოლიტიკური მჭევრმეტყველების კიდევ ერთი მაგალითია „სიტყვა რუსული მიწის განადგურების შესახებ“, რომელიც შეიქმნა მონღოლ-თათრების რუსეთში მოსვლისთანავე. ავტორი განადიდებს ნათელ წარსულს და გლოვობს აწმყოს.

ძველი რუსული მჭევრმეტყველების საზეიმო მრავალფეროვნების მაგალითია მიტროპოლიტ ილარიონის „ქადაგება კანონისა და მადლის შესახებ“, რომელიც შეიქმნა XI საუკუნის პირველ მესამედში. სიტყვა მიტროპოლიტმა ილარიონმა დაწერა კიევში სამხედრო სიმაგრეების მშენებლობის დასრულებასთან დაკავშირებით. სიტყვა ატარებს იდეას რუსეთის პოლიტიკური და სამხედრო დამოუკიდებლობის შესახებ ბიზანტიისგან.

„კანონის“ მიხედვით ილარიონს ესმის ძველი აღთქმა, რომელიც ებრაელებს მიეცათ, მაგრამ ის არ უხდება რუს და სხვა ხალხებს. ამიტომ ღმერთმა მისცა ახალი აღთქმა, რომელსაც „მადლი“ ჰქვია. ბიზანტიაში პატივს სცემენ იმპერატორ კონსტანტინეს, რომელმაც ხელი შეუწყო იქ ქრისტიანობის გავრცელებასა და დამკვიდრებას. ილარიონი ამბობს, რომ პრინცი ვლადიმერ კრასნო სოლნიშკო, რომელმაც რუსეთი მოინათლა, ბიზანტიის იმპერატორზე უარესი არ არის და რუსი ხალხიც უნდა იყოს პატივს. პრინც ვლადიმირის საქმეს აგრძელებს იაროსლავ ბრძენი. "სიტყვის კანონისა და მადლის შესახებ" მთავარი იდეა არის ის, რომ რუსეთი ისეთივე კარგია, როგორც ბიზანტია.

ზღაპარი

სიუჟეტი ეპიკური პერსონაჟის ტექსტია, რომელიც მოგვითხრობს მთავრებზე, სამხედრო ექსპლუატაციებზე, თავადების დანაშაულებებზე. სამხედრო მოთხრობების მაგალითებია "ზღაპარი მდინარე კალკაზე ბრძოლის შესახებ", "ბატუ ხანის მიერ რიაზანის განადგურების ზღაპარი", "ალექსანდრე ნეველის ცხოვრების ზღაპარი".

ჟანრების გაერთიანება

პირველადი ჟანრები მოქმედებდნენ როგორც გამაერთიანებელი ჟანრების ნაწილი, როგორიცაა ქრონიკა, ქრონოგრაფი, ჩეტი-მენეი და პატერიკონი.

ქრონიკაეს არის ისტორია ისტორიულ მოვლენებზე. ეს არის უძველესი რუსული ლიტერატურის უძველესი ჟანრი. ძველ რუსეთში მატიანე ძალიან მნიშვნელოვან როლს ასრულებდა, რადგან. არა მხოლოდ წარსულის ისტორიულ მოვლენებზე მოხსენებული იყო, არამედ იყო პოლიტიკური და სამართლებრივი დოკუმენტი, რომელიც მოწმობდა, თუ როგორ უნდა მოიქცეთ გარკვეულ სიტუაციებში. უძველესი მატიანე გახლავთ წარსული წლების ზღაპარი, რომელიც ჩვენამდე მოვიდა XIV საუკუნის ლაურენციული ქრონიკისა და მე-15 საუკუნის იპატიევის ქრონიკის სიებში. მატიანე მოგვითხრობს რუსების წარმოშობაზე, კიევის მთავრების გენეალოგიაზე და ძველი რუსული სახელმწიფოს გაჩენის შესახებ.

ქრონოგრაფი- ეს არის ტექსტები, რომლებიც შეიცავს XV-XVI საუკუნეების დროის აღწერას.

ჩეტის მენაიონი(სიტყვასიტყვით "კითხვა თვეების მიხედვით") - კრებული წმინდა ადამიანებზე.

პატერიკონი- წმინდა მამათა ცხოვრების აღწერა.

ცალკე უნდა ითქვას აპოკრიფის ჟანრზე. აპოკრიფები- ძველი ბერძნულიდან სიტყვასიტყვით ითარგმნება როგორც "ფარული, საიდუმლო". ეს არის რელიგიურ-ლეგენდარული ხასიათის ნამუშევრები. განსაკუთრებით ფართოდ გავრცელდა აპოკრიფა XIII-XIV საუკუნეებში, მაგრამ ეკლესია ამ ჟანრს არ ცნობდა და დღემდე არ აღიარებს.

კიევის რუსეთის ლიტერატურა. Ზოგადი მახასიათებლები.

ორიგინალური ძველი რუსული ლიტერატურის პირველი ნაწარმოებები, რომლებიც ჩვენამდე მოვიდა, მე -11 საუკუნის შუა ხანებით თარიღდება. მათი შექმნა განპირობებულია ადრეული ფეოდალური საზოგადოების პოლიტიკური, პატრიოტული ცნობიერების ზრდით, სახელმწიფოებრიობის ახალი ფორმების გაძლიერებისკენ, რუსული მიწის სუვერენიტეტის დამტკიცებით. რუსეთის პოლიტიკური და რელიგიური დამოუკიდებლობის იდეების დასაბუთებით, ლიტერატურა ცდილობს ქრისტიანული ეთიკის ახალი ფორმების კონსოლიდაციას, საერო და სულიერი ძალაუფლების ავტორიტეტს, აჩვენოს ფეოდალური ურთიერთობების ხელშეუხებლობა, "მარადიულობა", კანონისა და წესრიგის ნორმები.

ამ დროის ლიტერატურის ძირითადი ჟანრებია ისტორიული: ტრადიცია, ლეგენდა, ამბავი - და რელიგიური და დიდაქტიკური: საზეიმო სიტყვები, სწავლებები, ცხოვრება, სიარული. ისტორიული ჟანრები, თავიანთ განვითარებაში ფოლკლორის შესაბამის ჟანრებზე დაყრდნობით, ავითარებენ თხრობის კონკრეტულ წიგნურ ფორმებს. „ამ დროის ეპოსების მიხედვით“.წამყვანი ჟანრი არის ისტორიული ამბავი, რომელიც დაფუძნებულია მოვლენების საიმედო ასახვაზე. სიუჟეტებში ასახული მოვლენების ბუნებიდან გამომდინარე, ისინი შეიძლება იყოს „სამხედრო“, ისტორიები სამთავრო დანაშაულებებზე და ა.შ. თითოეული ტიპი. ისტორიული ისტორიებიიძენს თავის სპეციფიკურ სტილისტურ თავისებურებებს.

ისტორიული მოთხრობებისა და ლეგენდების ცენტრალური გმირია თავადი-მეომარი, ქვეყნის საზღვრების დამცველი, ტაძრების მშენებელი, განმანათლებლობის გულმოდგინე, თავისი ქვეშევრდომების მართალი მსაჯული. მისი ანტიპოდი არის მეამბოხე უფლისწული, რომელიც არღვევს ფეოდალურ სამართლებრივ წესრიგს, რომელიც ემორჩილება სავაჭრო ქარის თავის ბატონს, ოჯახში უხუცესს, ხელმძღვანელობს სისხლიანი შინაგანი მეომრებით, ცდილობს ძალაუფლების მოპოვებას ძალით.

თავადების სიკეთისა და ბოროტების სიუჟეტი ეფუძნება რაზმის გარემოში არსებული თვითმხილველების, მოვლენების მონაწილეთა ჩვენებებს, ზეპირ ტრადიციებს.

ისტორიული შემოსევები და ლეგენდები არ იძლევა მხატვრულ მხატვრულ ლიტერატურას ამ სიტყვის თანამედროვე მნიშვნელობით. დაფიქსირებული ფაქტები და ისინი დოკუმენტირებულია, თან ერთვის ზუსტ თარიღებს, დაკავშირებულია სხვა მოვლენებთან.

ძველი რუსული ლიტერატურის ისტორიული ჟანრები, როგორც წესი, ცალკე არ არსებობს, არამედ როგორც ქრონიკების ნაწილი, სადაც ამინდის პრეზენტაციის პრინციპი შეუძლებელი იყო მასში სხვადასხვა მასალის შეტანა: ამინდის ჩანაწერი, ლეგენდა, ამბავი. ესენი ისტორიული ჟანრებიმიეძღვნა სამხედრო კამპანიებთან დაკავშირებულ ყველაზე მნიშვნელოვან მოვლენებს, რუსეთის გარე მტრებთან ბრძოლას, თავადის სამშენებლო საქმიანობას, ჩხუბს, უჩვეულო ბუნებრივ მოვლენებს - ზეციურ ნიშნებს. ამავდროულად, მატიანეში შედიოდა აგრეთვე საეკლესიო ლეგენდა, აგიოგრაფიის ელემენტები და თუნდაც მთელი ჰაგიოგრაფიები, იურიდიული დოკუმენტები.

XI საუკუნის მეორე ნახევრის - მე-12 საუკუნის დასაწყისის ერთ-ერთი უდიდესი ისტორიული და ლიტერატურული ძეგლი, რომელიც ჩვენამდე მოაღწია, არის წარსული წლების ზღაპარი.

ლიტერატურის მთავარი აქცენტი ამ პერიოდში სამხრეთ რუსეთი იყო, ცენტრი კიევი. სამხრეთში აღმოცენებული ძეგლები გავრცელდა ჩრდილოეთში და ჩვენამდე მოვიდა ძირითადად ჩრდილოეთ რუსულ სიებში, ენები ძირითადად გავრცელებული იყო - აღმოსავლეთ სლავების ძველი ლიტერატურული ენა. ამ თვალსაზრისით, კიევის პერიოდის ლიტერატურა დიდი რუსებისთვის, უკრაინელებისთვის და ბელორუსებისთვის საერთო ლიტერატურად უნდა მივიჩნიოთ.

იგი წარმოადგენს პირველ საფეხურს კიევან რუსეთის ძველი რუსული ლიტერატურისა და კულტურის განვითარებაში, რომელიც ემთხვევა ფეოდალური ფრაგმენტაციის საწყის პერიოდს.

მოგვიანებით, როდესაც სახელმწიფო დაიშალა ცალკეულ მიწებად - სამთავროებად, დაიწყო რუსული ლიტერატურის რეგიონალური განვითარების პერიოდი და მასთან ერთად მთლიანად კიევან რუსის კულტურა, რომელიც გაგრძელდა მოსკოვის სახელმწიფოში რუსული მიწების გაერთიანებამდე.

მაგრამ უკვე მე-16 საუკუნის დასაწყისიდან, მე-15 საუკუნეში ცენტრალიზებული რუსული სახელმწიფოს ჩამოყალიბებასთან დაკავშირებით, რეგიონალური ტენდენციები სუსტდებოდა. ამ დროს სათავადაზნაურო ლიტერატურა მტკიცედ დამკვიდრდა დომინანტად.

მაგრამ მე-17 საუკუნეში კულტურა, ლიტერატურა, როგორც საქალაქო, ისე ნაწილობრივ გლეხობა უკვე ვითარდებოდა. ძველი რუსეთის ლიტერატურა თავდაპირველად საეკლესიო იდეოლოგიით იყო გამსჭვალული. ძველი რუსული ლიტერატურის გავრცელების ერთადერთი საშუალება ხელნაწერი იყო. ბეჭდვა მხოლოდ მე -16 საუკუნის შუა ხანებში გამოჩნდა.

ძველი რუსული ლიტერატურის განვითარება ლიტერატურული ენის ევოლუციის პარალელურად მიმდინარეობდა. ეს უკანასკნელი დაფუძნებული იყო ცოცხალ რუსულ ენაზე, რომელიც ყველაზე მეტად ჩნდება საერო ხასიათის ნაწარმოებებში. უკვე ყველაზე შორეულ ეპოქაში ჩაეყარა საფუძველი თანამედროვე რუსულ ენას.

ძველ რუსეთში ლიტერატურული პროცესი მჭიდრო კავშირში იყო წერის მასალისა და ტექნიკის ცვლილებასთან. მე-14 საუკუნემდე ხელნაწერები წესდების ხელნაწერით იწერებოდა პერგამენტზე.

XIV საუკუნის მეორე ნახევრიდან შემოვიდა ქაღალდისა და ნახევრად უსტავრო ხელწერა - სწორი ხაზები ირიბით იცვლება. დაახლოებით ამავე დროს გამოჩნდა კურსორი დამწერლობაც.

წიგნის კულტურა, ცოდნის დაფიქსირება, რუსეთში მე-10 საუკუნეში გაჩნდა ქრისტიანობისა და კირიული დამწერლობის მოსვლასთან ერთად. მოიცავდა როგორც ავტორის საკუთარ ნაწარმოებებს, ასევე თარგმნილ წყაროებს.

ჟანრული სისტემა, რომელიც განისაზღვრა ძველ რუსულ ლიტერატურაში, თუმცა ის გახდა საკუთრივ რუსული ლიტერატურის საწყისი, მაგრამ განსხვავდებოდა თანამედროვე ლიტერატურის ჟანრული სისტემისგან.

ძველ რუსულ ლიტერატურაში ჟანრის განსაზღვრის მთავარი საკითხი იყო კონკრეტული ნაწარმოების მიზანი, ანუ მისი დაწერის პრაქტიკული მიზანი.

ძველი რუსული ლიტერატურის ძირითადი ჟანრები და მათი ფუნქციები:

1) წელიწადს უძღვება დეტალური ამბავიეროვნული ისტორიის შესახებ იყო ქრონიკების დანიშნულება („გასული წლების ზღაპარი“);

2) ბერებისა და წმინდანთა ცხოვრების მორალიზაცია უნდა მოხდეს („სერგიუს რადონეჟელის ცხოვრება“);

3) სათნოების განდიდება და მანკიერებათა გმობა სწავლებისა და მოთხრობების მიზანი იყო („ვლადიმერ მონომახის სწავლება“);

4) სიტყვა („ქადაგება კანონისა და მადლის შესახებ“) იდენტური მჭევრმეტყველების ნიმუშად იქცა;

5) მოგზაურობაზე ლაპარაკი იყო ფეხით (ზოგიერთი წყარო მიუთითებს ამ ჟანრის სახელის სხვა ვერსიაზე - "გასეირნება", მაგალითად, "სეირნობა სამ ზღვაზე").

ძველი რუსული ლიტერატურის ჟანრული სისტემის დამახასიათებელი თვისება იყო ძირითადი და მცირე ჟანრების არსებობა.

დ.ს. ლიხაჩოვი, საუბრისას ძველი რუსული ლიტერატურის ჟანრების აგებაზე ე.წ "ჟანრ-ანსამბლები", ავლებს პარალელს ფეოდალური საზოგადოების სტრუქტურასთან. ცალკეული ნამუშევრები დაჯგუფდა და შეადგინა ერთიან მთლიანობა. ამავდროულად, ასეთი ნაწარმოების ნაწილები შეიძლება დაიწეროს სხვადასხვა ჟანრში. Მაგალითად, ქრონიკა, რომელიც დამოუკიდებელი ჟანრია, ცალკე ნაწარმოებია, მაგრამ შეიძლება მოიცავდეს ძველი რუსული ლიტერატურის სხვა ჟანრებსაც. მთავარი მაგალითი მრავალჟანრიანი სტრუქტურაქრონიკა არის ცნობილი "ზღაპარი წარსული წლების შესახებ", დაწერილი ნესტორის მიერ. მემატიანე აჯამებს მოვლენების მოკლე ჩანაწერებს, ბიზნეს დოკუმენტაციას ზეპირი ხალხური ხელოვნების ნაწარმოებებთან, მთავრების სამთავრო სამხედრო ლაშქრობებთან და მეთაურთა გარდაცვალების ამბებს ზეციური ნიშნების შესახებ ინფორმაციას.

გარდა წარსულის წლების ზღაპრისა, დ.ს. ლიხაჩოვი აღნიშნავს რიგიძველი რუსული ლიტერატურის ნაწარმოებები, რომლებიც სცილდება ჟანრული სისტემის ტრადიციულ ჩარჩოებს, მაგალითად,

"დანიელ სათლელის ლოცვა".

ძველი რუსული ლიტერატურის ძირითადი ჟანრების სიაში არ შედის ყოველდღიური რომანები, ქალაქური მოთხრობები ან პოეზია. ეს და სხვა ჟანრები ცოტა მოგვიანებით გამოჩნდება, როცა უბრალო ადამიანის პირადი ცხოვრება თავის ასახვას იპოვის ლიტერატურაში.

მოხდება ძველი რუსეთის ლიტერატურის ჟანრული სისტემის თანდათანობითი ტრანსფორმაცია:

• საეკლესიო ლიტერატურის სტაბილური ჩარჩოს განადგურება,
• მსოფლიო ლიტერატურის ჟანრების მხატვრულობა.

• გაზრდილი ინტერესით შინაგანი სამყაროადამიანის ყოველდღიური აღწერილობები გამოჩნდება, ისტორიული გმირებიგამოგონილი გმირები შეიცვლება.

ჟანრულ სისტემაში ფუნდამენტური ცვლილებები გამოიწვევს ახალი ნაწარმოებების გაჩენას.

ძველი რუსული ლიტერატურის თემები:

ძველი რუსული ლიტერატურის ძირითადი თემები

• სამშობლოს სილამაზე და სიდიადე,
• რუსული მიწის თავგანწირული დამცველების განდიდება,
• სიკეთის გამარჯვების რწმენა,
• შემოქმედებითი მუშაობის ქება
• და დაგმეს პოლიტიკური დაპირისპირება, რომელიც აზიანებს სახელმწიფო ძალაუფლებას.

დ.ს. ლიხაჩოვი მიიჩნევს, რომ ძველი რუსული ლიტერატურის მთავარი თემაა ადამიანის ცხოვრების აზრი .

თარგმნილი წყაროებიდან „ელინი ბრძენთა“ ფილოსოფიურმა იდეებმა შეაღწია ძველი რუსეთის ლიტერატურაში, რამაც გავლენა მოახდინა მისი პრობლემების ფორმირებაზე.

ნახეთ ჩვენი პრეზენტაცია ამ თემაზე:

ამ პერიოდის ლიტერატურის პრობლემები –უჰეს არის ადამიანის ბუნების, სახელმწიფო ძალაუფლებისა და უნივერსალური ღირებულებების შესახებ კითხვების გადაწყვეტა.

Მოგეწონა? ნუ დაუმალავთ სიხარულს სამყაროს - გააზიარეთ