ისტორიული მეხსიერების პრობლემა (ბორის ვასილიევის რომანის მიხედვით "მე არ ვიყავი სიებში") (გამოყენება რუსულად). ბორის ვასილიევი, "მე არ ვიყავი სიებში": ნაწარმოების ანალიზი გმირობის პრობლემა არ იყო სიებში

22.09.2020
იშვიათ სიძეებს შეუძლიათ დაიკვეხნონ, რომ მათ აქვთ თანაბარი და მეგობრული ურთიერთობა დედამთილთან. ჩვეულებრივ პირიქით ხდება

მოთხრობა "არა სიაში" პირველად 1974 წელს გამოქვეყნდა. ეს არის ერთ-ერთი ყველაზე ცნობილი ნამუშევრებიბორის ვასილიევი. სიუჟეტის „ის არ იყო სიებში“ გაანალიზებამდე უნდა გავიხსენოთ 1941 წლის ივნისში მომხდარი მოვლენები. კერძოდ, ბრესტის ციხის თავდაცვის შესახებ.

ამბავი

ბრესტის ციხის დამცველებმა პირველებმა მიიღეს ფაშისტური არმიის დარტყმა. მათ გმირობასა და გამბედაობაზე მრავალი წიგნი დაიწერა. მოთხრობა "ის არ იყო სიებში", ქერქის ანალიზი წარმოდგენილია ქვემოთ, შორს არის ერთადერთი ნაწარმოებისაგან, რომელიც ეძღვნება ბრესტის ციხის დაცვას. მაგრამ ეს არის ძალიან გამჭოლი წიგნი, რომელიც გასაოცარია თანამედროვე მკითხველსაც კი, რომელმაც მხოლოდ ცოტა იცის ომის შესახებ. რა მხატვრული ღირებულება აქვს ნაწარმოებს „სიებში არ ვიყავი“? ამ კითხვაზე ისტორიის ანალიზი გასცემს პასუხს.

თავდასხმა მოულოდნელი იყო. დილის ოთხ საათზე დაიწყო, როცა ოფიცრებს და მათ ოჯახებს მშვიდად ეძინათ. დამანგრეველმა მიზანმიმართულმა ცეცხლმა გაანადგურა საბრძოლო მასალის თითქმის ყველა საცავი და დააზიანა საკომუნიკაციო ხაზები. გარნიზონმა ზარალი უკვე ომის პირველ წუთებში განიცადა. თავდამსხმელთა რაოდენობა დაახლოებით 1,5 ათასი ადამიანი იყო. ნაცისტების სარდლობამ გადაწყვიტა, რომ ეს საკმარისი იყო ციხის დასაპყრობად. ნაცისტებს, მართლაც, პირველ საათებში წინააღმდეგობა არ შეხვედრიათ. მათთვის დიდი სიურპრიზი იყო პასუხის გაცემა, რომელიც მეორე დღეს განიცადეს.

ბრესტის ციხის თავდაცვის თემა დიდი ხანის განმვლობაშიდუმდა. როგორც ცნობილია, ბრძოლა რამდენიმე საათს გაგრძელდა. გერმანელებმა მოახერხეს ციხე-სიმაგრის აღება, რადგან მის გამოფიტულ დამცველებს არავითარ შემთხვევაში არ შეეძლოთ წინააღმდეგობა გაუწიონ ნაცისტების მთელ დივიზიას, რომელიც 18000 კაცს ითვლიდა. მრავალი წლის შემდეგ გაირკვა, რომ გადარჩენილი ჯარისკაცები, რომლებმაც მოახერხეს დატყვევებისგან თავის დაღწევა, ციხის ნანგრევებში იბრძოდნენ დამპყრობლების წინააღმდეგ. დაპირისპირება რამდენიმე თვე გაგრძელდა. ეს არ არის ლეგენდა ან მითი, არამედ სუფთა სიმართლე. ამას მოწმობს ციხის კედლებზე არსებული წარწერები.

ერთ-ერთი ამ გმირის შესახებ ვასილიევმა დაწერა მოთხრობა "ის არ იყო სიებში". ნაწარმოების ანალიზი საშუალებას გაძლევთ შეაფასოთ მწერლის საოცარი ნიჭი. მან იცოდა, უბრალოდ, მოკლედ, ნათლად, სიტყვასიტყვით ორ-სამ წინადადებაში შეექმნა ომის სამგანზომილებიანი სურათი. ვასილიევი ომის შესახებ მკაცრად, გამჭრიახად, გარკვევით წერდა.

კოლია პლუჟნიკოვი

”სიებში არ არის” გაანალიზებისას, ღირს ყურადღება მიაქციოთ გმირის პერსონაჟის ცვლილებებს. როგორ ვხედავთ კოლია პლუჟნიკოვს მოთხრობის დასაწყისში? ეს არის ახალგაზრდა მამაკაცი, პატრიოტი, ძლიერი პრინციპებით და მნიშვნელოვანი ამბიციებით. წარჩინებით დაამთავრა სამხედრო სასწავლებელი. გენერალი იწვევს მას სასწავლო ოცეულის უფროსად დარჩენას. მაგრამ ნიკოლაი არ არის დაინტერესებული კარიერით - მას სურს ჯარში სამსახური.

"მე არ გამოვჩნდი სიებში": სახელის მნიშვნელობა

ანალიზის დროს მნიშვნელოვანია პასუხის გაცემა კითხვაზე: "რატომ უწოდა ვასილიევმა თავის ისტორიას ასე?". პლუჟნიკოვი ჩადის ბრესტში, სადაც ხვდება მირას. ის რამდენიმე საათს ატარებს რესტორანში. მერე ბარაკში მიდის.

კოლიას არსად ეჩქარება - ის ჯერ არ არის სიებში. ამ ლაკონურ ფრაზაში არის ტრაგედიის გრძნობა. დღეს ჩვენ შეგვიძლია გავიგოთ რა მოხდა ბრესტში ივნისის ბოლოს, დოკუმენტური წყაროებიდან. თუმცა არა ყველა. ჯარისკაცები თავს იცავდნენ, ასრულებდნენ ბედს და ბევრი მათგანის სახელები შთამომავლობისთვის უცნობია. პლუჟნიკოვის სახელი ოფიციალურ დოკუმენტებში არ იყო. არავინ იცოდა იმ ბრძოლის შესახებ, რომ ის გერმანელებთან ერთად იბრძოდა. ეს ყველაფერი მან არ გააკეთა ჯილდოების, არა ღირსების გულისთვის. პლუჟნიკოვის პროტოტიპი არის უსახელო ჯარისკაცი, რომელიც ციხის კედლებზე წერდა: „ვკვდები, მაგრამ არ ვნებდები“.

ომი

პლუჟნიკოვი დარწმუნებულია, რომ გერმანელები არასოდეს თავს დაესხმებიან საბჭოთა კავშირს. ომამდელ პერიოდში მოახლოებულ ომზე საუბარი ამბოხად ითვლებოდა. ოფიცერი და თუნდაც ჩვეულებრივი სამოქალაქო პირი, რომელიც აკრძალულ თემაზე საუბრობდა, ადვილად შეიძლება აღმოჩნდეს გისოსებს მიღმა. მაგრამ პლუჟნიკოვი საკმაოდ გულწრფელად დარწმუნებულია ნაცისტების საბჭოთა კავშირის შიშში.

დილით, ნიკოლაის ბრესტში ჩასვლიდან რამდენიმე საათში, ომი იწყება. ის მოულოდნელად იწყება, ისე მოულოდნელად, რომ არა მხოლოდ ცხრამეტი წლის პლუჟნიკოვი, არამედ გამოცდილი ოფიცრებიც კი მაშინვე ვერ ხვდებიან რა ხდება. გამთენიისას კოლია, პირქუში სერჟანტის, ულვაშიანი ოსტატისა და ახალგაზრდა ჯარისკაცის კომპანიაში ჩაის სვამს. უცებ ისმის ღრიალი. ყველას ესმის, რომ ომი დაიწყო. კოლია ცდილობს ზემოთ ასვლას, რადგან სიებში არ არის. მას არ აქვს დრო, გააანალიზოს რა ხდება. ის ვალდებულია ჩასვლისას გამოცხადდეს შტაბში. მაგრამ პლუჟნიკოვი არ გამოდგება.

23 ივნისი

შემდეგ ავტორი ომის მეორე დღის მოვლენებზე მოგვითხრობს. რას უნდა მივაქციოთ ყურადღება ვასილიევის ნაშრომის „ის არ იყო სიებში“ გაანალიზებისას? რა არის მოთხრობის მთავარი იდეა? მწერალმა აჩვენა ექსტრემალურ სიტუაციაში მყოფი ადამიანის მდგომარეობა. და ასეთ დროს ადამიანები განსხვავებულად იქცევიან.

პლუჟნიკოვი შეცდომას უშვებს. მაგრამ არა სიმხდალისა და სისუსტის გამო, არამედ გამოუცდელობის გამო. ერთ-ერთი გმირი (უფროსი ლეიტენანტი) თვლის, რომ სწორედ პლუჟნიკოვის გამო გახდა საჭირო ეკლესიის დატოვება. ნიკოლაი ასევე თავს დამნაშავედ გრძნობს, ზის დაბნეული, უძრავად და მხოლოდ ერთზე ფიქრობს, რომ ამხანაგებს უღალატა. პლუჟნიკოვი არ ეძებს საბაბს საკუთარი თავისთვის, არ სწყინს. ის მხოლოდ ცდილობს გაიგოს, რატომ მოხდა ეს. იმ საათებშიც კი, როდესაც ციხე მუდმივი დაბომბვის ქვეშაა, ნიკოლაი ფიქრობს არა საკუთარ თავზე, არამედ თავის მოვალეობაზე. მთავარი გმირის დახასიათება ბორის ვასილიევის „სიებში არ არის“ ანალიზის ძირითადი ნაწილია.

სარდაფში

პლუჟნიკოვი მომდევნო კვირებსა და თვეებს ციხის სარდაფებში გაატარებს. დღეები და ღამეები გაერთიანდება დაბომბვისა და დაბომბვის ერთ ჯაჭვში. ჯერ მარტო არ იქნება – თანამებრძოლები ეყოლება. ვასილიევის „არა სიაში“ ანალიზი ციტატების გარეშე შეუძლებელია. ერთ-ერთი მათგანი: „დაჭრილი, დაქანცული, ნანგრევებიდან ამოვარდნილი ჩონჩხები, გადმოვიდნენ დუქნიდან და დახოცეს ისინი, ვინც აქ დარჩნენ ღამით“. საუბარია საბჭოთა ჯარისკაცებზე, რომლებიც სიბნელის დადგომასთან ერთად ახორციელებდნენ გაფრენებს და ესროდნენ გერმანელებს. ნაცისტებს ძალიან ეშინოდათ ღამეების.

ნიკოლაის თანამებრძოლები მის თვალწინ დაიღუპნენ. თავის სროლა უნდოდა, მაგრამ მირამ შეაჩერა. მეორე დღეს ის სხვა ადამიანი გახდა - უფრო მტკიცე, თავდაჯერებული, შესაძლოა ცოტა ფანატიკოსიც. უნდა გვახსოვდეს, თუ როგორ მოკლა ნიკოლაიმ მოღალატე, რომელიც მიდიოდა მდინარის მეორე მხარეს მყოფი გერმანელებისკენ. პლუჟნიკოვმა საკმაოდ მშვიდად და თავდაჯერებულად გაისროლა. მის სულში ეჭვი არ ეპარებოდა, რადგან მოღალატეები მტრებზე უარესები არიან. ისინი უმოწყალოდ უნდა განადგურდნენ. ამავე დროს, ავტორი აღნიშნავს, რომ გმირს არა მხოლოდ სინანული არ უგრძვნია, არამედ მხიარული, ბოროტი მღელვარებაც იგრძნო.

მირონი

პლუჟნიკოვმა თავისი პირველი და უკანასკნელი სიყვარული ცხოვრებაში დანგრეული ციხის სარდაფებში იპოვა.

შემოდგომა მოდის. მირა პლუჟნიკოვს აღიარებს, რომ ბავშვს ელოდება, რაც იმას ნიშნავს, რომ სარდაფიდან უნდა გავიდეს. გოგონა ტყვე ქალებთან შერევას ცდილობს, მაგრამ ვერ ახერხებს. ის სასტიკად არის ნაცემი. და სიკვდილამდეც კი მირა ფიქრობს ნიკოლაიზე. ის ცდილობს გვერდით მოშორებას, რათა მან ვერაფერი დაინახოს და ჩარევა არ სცადოს.

რუსი ჯარისკაცი ვარ

პლუჟნიკოვმა სარდაფში ათი თვე გაატარა. ღამით ის ახორციელებდა გაფრენებს საბრძოლო მასალის, საკვების საძიებლად და მეთოდურად, ჯიუტად ანადგურებდა გერმანელებს. მაგრამ მათ შეიტყვეს მისი ადგილსამყოფელი, სარდაფიდან გასასვლელი შემოარტყეს და მასთან თარჯიმანი, ყოფილი მევიოლინე გაგზავნეს. ამ კაცისგან პლუჟნიკოვმა შეიტყო მოსკოვის მახლობლად გამართულ ბრძოლებში გამარჯვების შესახებ. მხოლოდ მაშინ დათანხმდა გერმანელთან გასვლას.

Კეთება მხატვრული ანალიზი, აუცილებელია მივცეთ აღწერა, რომელიც ავტორმა მისცა მთავარ პერსონაჟს ნაწარმოების ბოლოს. მოსკოვის მახლობლად გამარჯვების შესახებ შეიტყო, პლუჟნიკოვმა სარდაფი დატოვა. გერმანელები, პატიმარი ქალები, მევიოლინე-მთარგმნელი - ყველამ დაინახა წარმოუდგენლად გამხდარი მამაკაცი ასაკის გარეშე, სრულიად ბრმა. პლუჟნიკოვს უთარგმნია ოფიცრის შეკითხვა. უნდოდა გაეგო იმ კაცის სახელი და წოდება, რომელიც ამდენი თვე გაურკვევლობაში ებრძოდა მტერს, თანამებრძოლების გარეშე, ზემოდან ბრძანების გარეშე, სახლიდან წერილების გარეშე. მაგრამ ნიკოლაიმ თქვა: ”მე რუსი ჯარისკაცი ვარ”. ამით ყველაფერი თქვა.

"სიებში არ არის" არის ბორის ვასილიევის რომანი ახალგაზრდა რუსი ოფიცრის ნიკოლაი პლუჟნიკოვის გმირობის შესახებ, რომელიც შემთხვევით იცავდა ბრესტის ციხეს.

მოხდა ისე, რომ ნიკოლაი, კოლეჯის დამთავრების შემდეგ, წავიდა ბრესტის ციხესიმაგრეში სამსახურში და იქ ჩაბნელების შემდეგ მივიდა. დარეგისტრირებისა და დარეგისტრირების შესაძლებლობის ძიებაში იგი დაიჭირა პირველმა დაბომბვამ, რომლითაც გერმანელებმა 1941 წლის 22 ივნისის დილას დაიწყეს საშინელი სისხლიანი ომი საბჭოთა კავშირთან. კოლია არსად იყო დარეგისტრირებული, ციხის დამცველთა „არცერთ სიაში არ ფიგურირებდა“, მაგრამ არც უფიქრია, რომ შეეძლო დაეტოვებინა ციხე და არ ებრძოლა.

ბრესტის ციხის სტოიკური დაცვა

იმ მომენტიდან, როდესაც პირველი გასროლა გაისმა, ციხის დამცველები, რომლებიც ელოდნენ გამაგრებას, შევიდნენ მტერთან ბრძოლაში. ჯერ წუთიდან წუთამდე, შემდეგ დღითიდღე ელოდნენ ჯარისგან გაძლიერებას, თანდათან დნებოდა დახმარების იმედი, მაგრამ არ გაქრა, მაგრამ მხოლოდ დღითიდღე ძლიერდებოდა, გამარჯვების იმედი, სულის სიმტკიცე და ბრესტის ციხის თითოეული გმირი დამცველის ნება. მებრძოლებს მცირე საბრძოლო მასალა ჰქონდათ, ხშირად მხოლოდ დანებით უწევდათ ბრძოლა, ბრძოლაში მხოლოდ ცხოველის საშინელი ღრიალი ისმოდა და დახვეული პირები ჩანდა.

ციხის ბრძოლა ცხრა თვე გაგრძელდა. ამ დროის განმავლობაში ნაცისტმა დამპყრობლებმა დაიკავეს საბჭოთა კავშირის ტერიტორიის მნიშვნელოვანი ნაწილი, დაიწყეს ლენინგრადის ბლოკადა, სევასტოპოლის გმირული დაცვა. მტერი მოსკოვს მიუახლოვდა, მაგრამ საბჭოთა ჯარისკაცების წარმოუდგენელი ძალისხმევით, ის უკან დაიხიეს. ბრესტის ციხის გმირები-დამცველები 1941 წლის ბოლომდე, მთელი ზამთარი და 1942 წლის გაზაფხულის ნაწილი, სტოიკურად იცავდნენ თავიანთ ციტადელს. თანდათან ამოიწურა საკვები, საბრძოლო მასალა, სათითაოდ დაიღუპნენ.

ბოლო გმირი

ასე რომ, 1942 წლის 12 აპრილს ნიკოლაი პლუჟნიკოვი მარტო დარჩა ციხესიმაგრეში. ამ დროისთვის საბჭოთა ჯარებმა უკვე გაათავისუფლეს მოსკოვი და ნიკოლაის ძალიან სურდა "გერმანელებს თვალებში ჩაეხედა".

ყველას, ვინც წაიკითხა ჩვენი სამშობლოს გმირი-დამცველის სიტყვები: ”სიმაგრე არ დაეცა: უბრალოდ სისხლდენა. მე ვარ მისი ბოლო წვეთი, ”ის არასოდეს დაივიწყებს მათ.

ეს კაცი, რომელიც ბრესტის ციხის მებრძოლთა სიაშიც კი არ იყო, ცხრა თვე გმირულად იბრძოდა. როდესაც მან ციხე დატოვა, უკანასკნელი და ერთადერთი გადარჩენილი მცველი, კარიბჭის მიღმა მდგომი გერმანელი ჯარისკაცები მიესალმნენ მას, მათაც კი არ შეეძლოთ არ აღიარონ და აღფრთოვანებულიყვნენ მისი გამძლეობითა და დიდი გამბედაობით.

ნიკოლაი პლუჟნიკოვი არის ყველა იმ უსახელო და უცნობი ჯარისკაცის პერსონიფიკაცია, რომლებმაც სიცოცხლე გადაიხადეს სამშობლოს თავისუფლებისთვის. ოც მილიონმა ადამიანმა სიცოცხლე გაწირა ჩვენი დიდი გამარჯვებისთვის. საბჭოთა ხალხის სიმამაცე და გმირობა, ვინც ამ ომში ჩვენი სიცოცხლისა და თავისუფლების უფლებას იცავდა, დარჩება ყველა ახლანდელი და მომავალი თაობის სულში, როგორც ის გზამკვლევი ვარსკვლავი, რომელიც არცერთ ჩვენგანს არ დაუშვებს გადაუხვიოს სინათლის გზიდან. და სიკეთე.

ვ.ბიკოვი არის მწერალი, რომელმაც მთელი თავისი შემოქმედება მიუძღვნა დიდ სამამულო ომს. თვითონ იყო ამ ომის მონაწილე, თვითონ ნახა და იგრძნო, რაზეც წერდა. ალბათ ამიტომაა, რომ დიდი სამამულო ომის ტრაგიკული სურათი მის შემოქმედებაში ასე ჭეშმარიტი და გულწრფელია.
ასე რომ, ბიკოვის მოთხრობაში "ის არ იყო სიებში", რომელიც ეძღვნება ბრესტის ციხის გმირულ დაცვას, ომი ნაჩვენებია ახალგაზრდა კაცის - ლეიტენანტი კოლია პლუჟნიკოვის თვალით, რომელმაც ახლახან დაამთავრა სამხედრო სკოლა. გმირი მხოლოდ ცხრამეტი წლისაა და სავსეა ახალგაზრდული იმედებითა და მომავლის გეგმებით.
ომის პირველ დღეს, კოლკა არის ახალგაზრდა, დაბნეული და შეშინებული ჯარისკაცი, რომელიც გულმოდგინედ იწმენდს სისხლს ნაკაწრი ლოყიდან. აქ ის ხედავს პირველ სიკვდილს - ამხანაგი სალნიკოვი მოკლეს ნამსხვრევებით, რომელმაც დაარწმუნა პლუჟნიკოვი გაქცეულიყო გერმანელების მიერ ალყაში მოქცეული ეკლესიიდან.
ამ მომენტიდან, გმირის ცნობიერება იწყებს ცვლილებას. ის საკუთარ თავს ადანაშაულებს სიმხდალეში, ფიქრობს არა ბრძოლის მიმდინარეობაზე, არამედ იმაზე, თუ რას იტყვის სახლში. ვფიქრობ, პლუჟნიკოვის განსჯა ასეთი ფიქრებისთვის შეუძლებელია, რადგან ადამიანს უჭირს სიკვდილის გაცნობიერება - სიკვდილი ეწინააღმდეგება ადამიანის ბუნებას.
ომი ადამიანებს ზრდის, ავლენს მათ ნამდვილ ბუნებას. ასე რომ, ჯარისკაცი სალნიკოვი საოცრად იცვლება. დაბნეული, შეშინებული ახალგაზრდობიდან ის იქცევა ნამდვილ მეომრად, რომელიც მამაცურად უყურებს სიკვდილის სახეს. ეს ჯარისკაცი თავად ნებაყოფლობით ხვდება ტყვიების ქვეშ - დაჭრილებისთვის წყლისთვის.
ასეთი ადამიანები სხვებისთვის ცხოვრობენ და სიკვდილის არ ეშინიათ: „ადამიანის დამარცხება, თუნდაც მოკვლით, შეუძლებელია. ადამიანი სიკვდილზე მაღლა დგას. უმაღლესი“. ამიტომ სალნიკოვი, რომელსაც ასე უყვარდა სიცოცხლე, საკუთარი სიკვდილის ფასად იხსნის ამხანაგს. და ეს მაგალითი შორს არის ერთადერთისგან. გავიხსენოთ მაინც მესაზღვრე, რომელმაც პლუჟნიკოვი თავის თავს დაიფარა ან მეთაური მოტეხილი ფეხებით, რომელმაც თავი აიფეთქა სხვა ადამიანების გადასარჩენად.
ბიკოვი გვიჩვენებს, რომ ომი ართმევს ყველაზე ძვირფასს და ცხოვრება ყოველთვის არ არის ყველაზე ძვირი. ასე რომ, პლუჟნიკოვმა იპოვა და დაკარგა ის, რაც სიცოცხლეზე ძვირფასია - სიყვარული.
საკმაოდ წარმავალი იყო კოლიასა და მისი შეყვარებულის - გოგონას მირას ბედნიერება. მაგრამ მათი გრძნობა რეალური იყო. ასე რომ, სასიკვდილოდ დაჭრილი, მირა ფიქრობდა არა საკუთარ თავზე, არამედ იმაზე, თუ როგორ ვერ დაინახავდა ამას ნიკოლაი. ის ცდილობს მოშორდეს იმ ადგილს, სადაც ისინი დაშორდნენ. პლუჟნიკოვი არასოდეს გაიგებს, რომ მირა მკვდარია.
ავტორი ჭეშმარიტად აჩვენებს, თუ როგორ გააყალბეს უბრალო ადამიანებმა დიდი გამარჯვება - ეს არ უნდა დაგვავიწყდეს. მაგრამ ვასილიევი არ ახდენს იმას, რაც ხდება. ნაწარმოების ფურცლებზე ვხვდებით არა მარტო თავგანწირულ გმირებს, „ომის მუშებს“, არამედ მშიშრებს, აშკარა მოღალატეებს. წიგნის ნამდვილი გმირები არიან რუსი ჯარისკაცები, რომლებმაც მხრებზე აიტანეს ომის ტვირთი.
სიუჟეტი იწყება ომამდელი, მშვიდობის პერიოდის აღწერით, როდესაც კოლია პლუჟნიკოვი, რომელმაც სამხედრო სკოლა დაამთავრა, შინ მიდიოდა ახლობლების მოსანახულებლად. ჩვენ გვესმის, რომ ავტორი აჩვენებს პერსონაჟებს განვითარებაში, ამახვილებს მათზე ომის გავლენას - ყოველთვის საშინელი და ტრაგიკული. ომამდე და ომის დროს ცხოვრება ორი საპირისპირო პოლუსია. ვასილიევი ამას ხაზს უსვამს ომისდროინდელი სურათების მონაცვლეობით სამოქალაქო ცხოვრების აღწერით.
კოლია პლუჟნიკოვის პირისპირ ავტორი გვიჩვენებს იმ დროის ტიპურ გმირს. პლუჟნიკოვის მსგავსი ათასობით ადამიანი იყო. ჩემი აზრით, კოლკა იდეალური იმიჯია, მაგრამ ამავდროულად საკმაოდ რეალური ომის დროს. ასე რომ, მას არ სჭირდება სახელი, ამიტომ ის "არ არის საჭირო სიებში". ეს ის ადამიანია, რომელსაც ჩვენ უსახელოდ ვეძახით და სახელს არ ეხება, თვლის ვასილიევი. საქმე იმაშია, რაც ყველა ამ „უსახელო“ ადამიანმა შეასრულა. მათ ეს გააკეთეს, შესწირეს ყველაფერი, გადაიხადეს საშინელი ფასი გამარჯვებისთვის.
ვ.ბიკოვის მოთხრობაში „ის არ იყო სიებში“ ომის ტრაგიკული სახე სრულად არის ნაჩვენები, არაბუნებრივი, ადამიანური ბუნების საწინააღმდეგოდ. თუმცა, ამავე დროს, აჩვენებს ადამიანის ბუნების საუკეთესო თვისებებს.
ფუჭი არ იყო ის მსხვერპლი, რომელიც რუსმა ხალხმა გაიღო გამარჯვების სახელით. მილიონობით უსახელო ჯარისკაცი, „ვინც არ იყო სიებში“, იცავდა სამშობლოს, ხალხს, კულტურას. ვფიქრობ, ყველაზე დიდი ბედნიერებაა, რომ ასე იცხოვრო.


ომის შესახებ წიგნებს შორის განსაკუთრებული ადგილი უკავია ბორის ვასილიევის ნაწარმოებებს. ამას რამდენიმე მიზეზი აქვს: ჯერ ერთი, მან იცის როგორ, უბრალოდ, გარკვევით და ლაკონურად, სიტყვასიტყვით რამდენიმე წინადადებით, ომისა და ომში მყოფი კაცის სამგანზომილებიანი სურათის დახატვა. ალბათ, არავის დაუწერია ომის შესახებ ისე მკაცრად, ზუსტად და მკაფიოდ, როგორც ვასილიევი.

მეორეც, ვასილიევმა პირადად იცოდა, რაზე წერდა: მისი ადრეული წლებიდაეცა დიდი სამამულო ომის დროს, რომელიც მან ბოლომდე გაიარა, სასწაულებრივად გადარჩა.

რომანი "არ არის სიაში" შემაჯამებელირომელიც რამდენიმე წინადადებით შეიძლება გადმოიცეს, იკითხება ერთი ამოსუნთქვით. რაზე ლაპარაკობს? ომის დაწყების შესახებ, ბრესტის ციხის გმირული და ტრაგიკული თავდაცვის შესახებ, რომელიც, მომაკვდავიც კი, არ ჩაბარდა მტერს - უბრალოდ სისხლი მოკვდა, რომანის ერთ-ერთი გმირის თქმით.

და ეს რომანი ასევე ეხება თავისუფლებას, მოვალეობას, სიყვარულსა და სიძულვილს, ერთგულებასა და ღალატზე, ერთი სიტყვით, იმაზე, რისგან შედგება ჩვენი ჩვეულებრივი ცხოვრება. მხოლოდ ომში ხდება ყველა ეს კონცეფცია უფრო დიდი და მოცულობითი და ადამიანი, მისი მთელი სული ჩანს, თითქოს გამადიდებელი შუშის საშუალებით ...

მთავარი გმირები არიან ლეიტენანტი ნიკოლაი პლუჟნიკოვი, მისი კოლეგები სალნიკოვი და დენიშჩიკი, ასევე ახალგაზრდა გოგონა, თითქმის გოგონა მირა, რომელიც ბედის ნებით გახდა კოლია პლუჟნიკოვის ერთადერთი საყვარელი.

ავტორი ცენტრალურ ადგილს ანიჭებს ნიკოლაი პლუჟნიკოვს. კოლეჯის კურსდამთავრებული, რომელმაც ახლახან მიიღო ლეიტენანტის ეპოლეტები, ბრესტის ციხესიმაგრეში ჩადის ომის პირველ გარიჟრაჟამდე, რამდენიმე საათით ადრე იარაღის სროლამდე, რომელმაც სამუდამოდ გადაკვეთა ყოფილი მშვიდობიანი ცხოვრება.

მთავარი გმირის გამოსახულება
რომანის დასაწყისში ავტორი ახალგაზრდას უბრალოდ სახელად - კოლიას უწოდებს - ხაზს უსვამს მის ახალგაზრდობასა და გამოუცდელობას. თავად კოლიამ სკოლის ხელმძღვანელობას სთხოვა გაეგზავნა საბრძოლო განყოფილებაში, სპეციალურ განყოფილებაში - მას სურდა გამხდარიყო ნამდვილი მებრძოლი, „დენთის სუნი ეგრძნო“. მხოლოდ ამ გზით, მისი აზრით, შეიძლება მოიპოვო უფლება, უბრძანო სხვებს, დაავალოს და გაანათლო ახალგაზრდობა.

კოლია ციხე-სიმაგრის ხელისუფლებასთან მიდიოდა, რათა ანგარიში შეეტანა თავის შესახებ, როცა სროლები გაისმა. ასე რომ, მან მიიღო პირველი ბრძოლა, არ მოხვდა დამცველთა სიაში. ისე, და მაშინ სიების დრო არ იყო - არავინ იყო და დრო არ იყო მათი შედგენისა და გადამოწმებისთვის.

ნიკოლოზს გაუჭირდა ცეცხლით ნათლობა: რაღაც მომენტში მან ვერ გაუძლო, დატოვა ეკლესია, რომელიც უნდა შეენარჩუნებინა, არ დანებდა ნაცისტებს და ინსტინქტურად ცდილობდა თავის, სიცოცხლის გადარჩენას. მაგრამ ის გადალახავს საშინელებას, ასე ბუნებრივ ამ სიტუაციაში და ისევ მიდის თანამებრძოლების გადასარჩენად. განუწყვეტელი ბრძოლა, სასიკვდილოდ ბრძოლის აუცილებლობა, იფიქრე და გადაწყვეტილების მიღება არა მხოლოდ შენთვის, არამედ მათთვისაც, ვინც უფრო სუსტია - ეს ყველაფერი თანდათან ცვლის ლეიტენანტს. რამდენიმე თვის სასიკვდილო ბრძოლების შემდეგ, ჩვენ აღარ ვართ კოლია, არამედ ბრძოლაში გამაგრებული ლეიტენანტი პლუჟნიკოვი - მკაცრი, გადამწყვეტი ადამიანი. ყოველი თვის განმავლობაში ბრესტის ციხესიმაგრეში ის ცხოვრობდა, როგორც ათეული წელი.

და მაინც მასში ჯერ კიდევ ახალგაზრდობა ცხოვრობდა, ჯერ კიდევ არღვევდა მომავლის ჯიუტი რწმენით, რომ ჩვენი მოვა, რომ დახმარება ახლოს იყო. ეს იმედი არ გამქრალა ციხეში ნაპოვნი ორი მეგობრის - მხიარული, გამძლე სალნიკოვისა და მკაცრი მესაზღვრე ვოლოდია დენიშჩიკის დაკარგვით.

პლუჟნიკოვთან ერთად იყვნენ პირველივე ბრძოლიდან. სალნიკოვი მხიარული ბიჭიდან გადაიქცა კაცად, ისეთ მეგობარად, რომელიც დაზოგავს ნებისმიერ ფასად, თუნდაც სიცოცხლის ფასად. დენიშჩიკი პლუჟნიკოვზე ზრუნავდა მანამ, სანამ თვითონ სასიკვდილოდ არ დაიჭრა.

ორივე გარდაიცვალა პლუჟნიკოვის სიცოცხლის გადასარჩენად.

მთავარ გმირებს შორის აუცილებელია კიდევ ერთი ადამიანის დასახელება - მშვიდი, მოკრძალებული, შეუმჩნეველი გოგონა მირა. ომმა ის 16 წლის იპოვა.

მირა ბავშვობიდან ინვალიდი იყო: პროთეზი ეკეთა. კოჭლმა აიძულა შეეგუებინა წინადადება არასოდეს ჰყოლოდა საკუთარი ოჯახი, არამედ ყოველთვის ყოფილიყო სხვების დახმარება, ეცხოვრა სხვებისთვის. ციხესიმაგრეში ის ნახევარ განაკვეთზე მუშაობდა მშვიდობიან პერიოდში, ეხმარებოდა საჭმელს.

ომმა ის გაწყვიტა ყველა მის საყვარელ ადამიანთან, გალავნით შემოაფარა დუნდულოში. ამ ახალგაზრდა გოგონას მთელი არსება სიყვარულის ძლიერმა მოთხოვნილებამ მოიცვა. მან ჯერ არაფერი იცოდა ცხოვრების შესახებ და ცხოვრებამ ისეთი სასტიკი ხუმრობა ითამაშა მასთან. ასე აღიქვამდა მირა ომს, სანამ მისი და ლეიტენანტი პლუჟნიკოვის ბედი არ გადაიკვეთა. მოხდა რაღაც, რაც აუცილებლად უნდა მომხდარიყო, როდესაც ორი ახალგაზრდა არსება შეხვდა - სიყვარული ატყდა. სიყვარულის ხანმოკლე ბედნიერებისთვის კი მირამ სიცოცხლე გადაიხადა: გარდაიცვალა ბანაკის მცველების კონდახის დარტყმის ქვეშ. მისი ბოლო ფიქრები მხოლოდ საყვარელ ადამიანზე იყო ფიქრები, იმის შესახებ, თუ როგორ გადაერჩინა იგი ამაზრზენი მკვლელობის საშინელი სპექტაკლისგან - მისი და ბავშვის, რომელიც უკვე მუცელში ატარებდა. მირამ წარმატებას მიაღწია. და ეს იყო მისი პირადი ადამიანური წარმატება.

წიგნის მთავარი იდეა

ერთი შეხედვით, როგორც ჩანს, ავტორის მთავარი სურვილი იყო მკითხველს ეჩვენებინა ბრესტის ციხის დამცველთა ბედი, გამოეჩინა ბრძოლების დეტალები, ეთქვა იმ ადამიანების გამბედაობაზე, რომლებიც რამდენიმე თვის განმავლობაში იბრძოდნენ დახმარების გარეშე. პრაქტიკულად წყლისა და საკვების გარეშე, სამედიცინო დახმარების გარეშე. ისინი იბრძოდნენ, თავიდან ჯიუტად იმ იმედით, რომ ჩვენი ხალხი მოვიდოდა, მიიღებდა ბრძოლას, შემდეგ კი ამ იმედის გარეშე, უბრალოდ იბრძოდნენ, რადგან არ შეეძლოთ, არ თვლიდნენ თავს უფლებად, ციხე მტერს დაეთმოთ.

მაგრამ, თუ უფრო დაფიქრებულად წაიკითხავთ „არა სიაში“, მიხვდებით: ეს წიგნი ადამიანზეა. საუბარია იმაზე, რომ ადამიანის შესაძლებლობები უსაზღვროა. ადამიანი ვერ დაამარცხებს მანამ, სანამ თვითონ არ მოინდომებს ამას. შეიძლება აწამონ, შიმშილით მოკვდეს, ფიზიკური ძალა ჩამოერთვას, მოკლან კიდეც – მაგრამ მისი დამარცხება შეუძლებელია.

ლეიტენანტი პლუჟნიკოვი არ შედიოდა იმ სიებში, ვინც ციხეში მსახურობდა. მაგრამ თვითონვე გასცა ბრძოლის ბრძანება, ზემოდან არავის ბრძანების გარეშე. არ წასულა - იქ დარჩა, სადაც საკუთარი შინაგანი ხმა უბრძანა დარჩენას.

არც ერთი ძალა არ გაანადგურებს სულიერ ძალას, ვისაც აქვს გამარჯვების რწმენა და საკუთარი თავის რწმენა.

რომანის „არა სიებში“ რეზიუმეს გახსენება ადვილია, მაგრამ წიგნის გულდასმით წაკითხვის გარეშე შეუძლებელია იმ აზრის ათვისება, რომლის გადმოცემაც ავტორს სურდა ჩვენთვის.

აქცია მოიცავს 10 თვეს - ომის პირველ 10 თვეს. ამდენ ხანს გაგრძელდა გაუთავებელი ბრძოლა ლეიტენანტ პლუჟნიკოვისთვის. მან ამ ბრძოლაში იპოვა და დაკარგა მეგობრები და საყვარელი. წააგო და იპოვა თავი - პირველსავე ბრძოლაში ჭაბუკმა დაღლილობის, საშინელებისა და დაბნეულობისგან ესროლა ეკლესიის შენობა, რომელიც ბოლომდე უნდა შეენარჩუნებინა. მაგრამ უფროსი მებრძოლის სიტყვებმა მას გამბედაობა შთაბერა და ის თავის საბრძოლო პოსტს დაუბრუნდა. 19 წლის ბიჭის სულში რამდენიმე საათში მომწიფდა ბირთვი, რომელიც ბოლომდე მის საყრდენად დარჩა.

ოფიცრები და ჯარისკაცები განაგრძობდნენ ბრძოლას. ნახევრად მკვდარი, ზურგითა და თავებით გასროლილი, ფეხები მოწყვეტილი, ნახევრად ბრმა, იბრძოდნენ, ნელ-ნელა ტოვებდნენ დავიწყებას.

რა თქმა უნდა, იყვნენ ისეთებიც, რომლებშიც გადარჩენის ბუნებრივი ინსტინქტი უფრო ძლიერი აღმოჩნდა, ვიდრე სინდისის ხმა, სხვების მიმართ პასუხისმგებლობის გრძნობა. მათ მხოლოდ ცხოვრება სურდათ და მეტი არაფერი. ომმა სწრაფად გადააქცია ასეთი ხალხი სუსტი ნებისყოფის მონებად, რომლებიც მზად არიან გააკეთონ ყველაფერი მხოლოდ იმისთვის, რომ კიდევ ერთი დღე მაინც იარსებონ. ასეთი იყო ყოფილი მუსიკოსი რუვიმ სვიცკი. „ყოფილი კაცი“, როგორც ვასილიევი წერს მასზე, ებრაელების გეტოში რომ მოხვდა, დაუყონებლივ და შეუქცევად დაემორჩილა ბედს: დაბლა დაბლა დადიოდა, ყოველგვარ ბრძანებას ემორჩილებოდა, ვერ ბედავდა თვალის აწევას. მისი მტანჯველები - მათ, ვინც ის ქვეადამიანად აქცია, რომელსაც არაფერი უნდა და არაფრის იმედი აქვს.

სხვა სუსტი ხალხისგან ომმა მოღალატეები ჩამოაყალიბა. სერჟანტი ფედორჩუკი ნებაყოფლობით ჩაბარდა. ჯანმრთელმა, ძალით სავსე კაცმა, რომელსაც შეეძლო ბრძოლა, გადაწყვიტა გადარჩენა ნებისმიერ ფასად. ეს შესაძლებლობა მას წაართვა პლუჟნიკოვმა, რომელმაც მოღალატე ზურგში გასროლით გაანადგურა. ომს თავისი კანონები აქვს: აქ ღირებულებაზე მეტი ღირებულებაა ადამიანის სიცოცხლე. ეს ღირებულება: გამარჯვება. უყოყმანოდ დაიღუპნენ და მოკლეს მისთვის.

პლუჟნიკოვმა განაგრძო გაფრენა, ძირს უთხრის მტრის ძალებს, სანამ ის სრულიად მარტო დარჩა დანგრეულ ციხესიმაგრეში. მაგრამ მაშინაც კი, ბოლო ტყვიამდე, ის უთანასწორო ბრძოლას აწარმოებდა ნაცისტებთან. საბოლოოდ, მათ აღმოაჩინეს თავშესაფარი, სადაც ის მრავალი თვის განმავლობაში იმალებოდა.

რომანის დასასრული ტრაგიკულია - სხვანაირად უბრალოდ არ შეიძლებოდა. თითქმის ბრმა, ჩონჩხით გამხდარი მამაკაცი შავი ყინვაგამძლე ფეხებით და მხრებამდე ნაცრისფერი თმით გამოყვანილია თავშესაფრიდან. ამ კაცს ასაკი არ აქვს და ვერავინ დაიჯერებს, რომ პასპორტის მიხედვით ის მხოლოდ 20 წლისაა. მან თავშესაფარი ნებაყოფლობით დატოვა და მხოლოდ მას შემდეგ გავრცელდა ინფორმაცია, რომ მოსკოვი არ იყო აღებული.

მტრებს შორის კაცი დგას და მზეს ბრმა თვალებით უყურებს, საიდანაც ცრემლები მოედინება. და - წარმოუდგენელი რამ - ნაცისტები მას უმაღლეს სამხედრო ღირსებებს ანიჭებენ: ყველას, მათ შორის გენერალსაც. მაგრამ მას აღარ აინტერესებს. ის გახდა ადამიანებზე მაღალი, სიცოცხლეზე მაღალი, თვით სიკვდილზე მაღალი. მან თითქოს მიაღწია ადამიანური შესაძლებლობების ზღვარს - და მიხვდა, რომ ისინი უსაზღვროა.

"მე არ გამოვჩნდი სიებში" - თანამედროვე თაობისთვის

რომანი "არა სიაში" უნდა წავიკითხოთ ყველა ჩვენგანმა, ვინც დღეს ვცხოვრობთ. ჩვენ არ ვიცოდით ომის საშინელება, ბავშვობა უღრუბლო იყო, ახალგაზრდობა მშვიდი და ბედნიერი. ნამდვილი აფეთქება სულში თანამედროვე ადამიანიმიჩვეული კომფორტს, მომავლის ნდობას, უსაფრთხოებას, ეს წიგნი იწვევს.

მაგრამ ნაწარმოების არსი ჯერ კიდევ არ არის ამბავი ომის შესახებ. ვასილიევი ეპატიჟება მკითხველს, შეხედოს საკუთარ თავს გარედან, გამოიკვლიოს მისი სულის ყველა საიდუმლო: შეიძლება მეც იგივე გავაკეთო? არის ჩემში რაიმე შინაგანი ძალა – იგივე, რაც ციხის იმ დამცველებს, რომლებიც ახლახან გამოვიდნენ ბავშვობიდან? ვარ თუ არა ღირსი, რომ ადამიანად დავარქვათ?

დაე ეს კითხვები სამუდამოდ რიტორიკულად დარჩეს. დაე, ბედმა არასოდეს დაგვაყენოს ისეთი საშინელი არჩევანის წინაშე, როგორიც ეს დიდი, მამაცი თაობა იყო. მაგრამ ყოველთვის გვახსოვდეს ისინი. ისინი დაიღუპნენ, რომ ჩვენ გვეცოცხლა. მაგრამ ისინი დაუმარცხებლად დაიღუპნენ.

კომპოზიცია

გმირი, გმირობა, გმირობა... ეს სიტყვები ბავშვობიდან შემოდის ჩვენს ცხოვრებაში, აყალიბებს ადამიანში მოქალაქის და პატრიოტის თვისებებს. ამ პროცესში მნიშვნელოვანი როლი ეკუთვნის რუსულ ლიტერატურას, რომელშიც ადამიანის ღვაწლის გამოსახვა იყო და რჩება ტრადიციული იგორის კამპანიისა და ზადონშჩინას დროიდან მოყოლებული. მე-20 საუკუნის რუსულ ლიტერატურაში ადამიანის ბედი მჭიდრო კავშირშია დიდის თემასთან სამამულო ომი, რომელიც ჭეშმარიტად „სახალხო ომად“ იქცა ჩვენი თანამემამულეებისთვის. ამ ომში გამოვლილთა შორის ბევრი იყო მომავალი მწერალი: იუ.ბონდარევი, ვ.ბიკოვი, ვ.ზაკრუტკინი, კ.ვორობიოვი, ვ.ასტაფიევი და სხვები.

დიდი სამამულო ომის მოხალისე, რომელმაც ის თავიდან ბოლომდე გაიარა, ასევე იყო ბორის ლვოვიჩ ვასილიევი, მრავალი წიგნის ავტორი, რომელიც ეძღვნება ამ წმინდა თემას ყველასთვის.
ყველაზე ცნობილია ბ.ვასილიევის მოთხრობა "გარიჟრაჟები აქ წყნარია ...", რომელშიც განსაკუთრებით გამოხატულია იდეა ომის შეუთავსებლობის შესახებ ადამიანურ ბუნებასთან, განსაკუთრებით ქალთან, რომელსაც სიცოცხლის გაცემას ეძახიან. გამჭრიახობა.

მაგრამ ჩემს ნარკვევში მინდა მივმართო ბ.ვასილიევის რომანს „მე არ ვიყავი სიებში“, რომელიც გამოქვეყნდა ჟურნალ „იუნოსტში“ 1974 წელს.

რომანის ცენტრში არის ახალგაზრდა ლეიტენანტი ნიკოლაი პლუჟნიკოვის ბედი, რომელიც მივიდა სამსახურის ადგილზე - ბრესტის ციხეზე - 1941 წლის 21 ივნისის გვიან საღამოს და, შესაბამისად, არ ჰქონდა დრო, რომ მოხვდა სიაში. გარნიზონი, მაგრამ მოგვიანებით გახდა გმირული ციხის უკანასკნელი დამცველი.

"ის არ იყო სიებში" არის ისტორია ომის ცეცხლში მომწიფებული გმირი გმირის ჩამოყალიბების შესახებ.

რომანი კომპოზიციურად დაყოფილია სამ ნაწილად, ქრონოლოგიურად ერთმანეთის გაგრძელება.
ასე რომ, კოლია პლუჟნიკოვი ბრესტის ციხესიმაგრეში ჩადის 1941 წლის 22 ივნისის ღამეს. თითქმის ბიჭია, ძალიან გულუბრყვილო და პირდაპირი. მაგრამ ამ გულუბრყვილობაში დევს, მეჩვენება, იმდროინდელი დიდი სიმართლე, რომელსაც ბ.ვასილიევი ამახვილებს, მოდერნიზაციის მინიშნებასაც კი ერიდება, წარსულის მოდერნიზებას მოდის, ძალაუფლებისთვის და ა.შ.

კოლია გულწრფელად დარწმუნებულია, რომ ცნობილი TASS-ის მოხსენება, რომელშიც ომის დაწყების შესახებ ჭორებს პროვოკაციას უწოდებენ, ამოწურავს ყველა პრობლემას: ”ჩვენ გვაქვს არა აგრესიის პაქტი გერმანიასთან. ჩვენს საზღვართან გერმანიის ჯარების კონცენტრაციის შესახებ ჭორები ... ინგლისურ-ფრანგული იმპერიალისტების ინტრიგების შედეგია. და კითხვაზე, იქნება თუ არა ომი, ახალგაზრდა მამაკაცი სწრაფად პასუხობს: ”ეს იქნება სწრაფი ომი. მთავარია წითელი არმიის გადამწყვეტი ძალა. მტრის ტერიტორიაზე მტერს გამანადგურებელი დარტყმით მივაყენებთ. ჩვენ, 21-ე საუკუნის დასაწყისის ადამიანებმა, რომლებმაც ვიცით 1941 წელს წითელი არმიის მძიმე უკანდახევების შესახებ, 1942 წელს ხარკოვის საშინელი გარსების შესახებ, შეუძლებელია გმირის ამ სიტყვების წაკითხვა მწარე ღიმილის გარეშე.

ოღონდ სიცილისთვის არა, ბ.ვასილიევი რომანის ფურცლებზე თავის კოლია პლუჟნიკოვს შემოაქვს. ეს არის, თუ გნებავთ, საწყისი წერტილი გმირის განვითარებაში.
ომი მკვეთრად ცვლის ნიკოლოზის ცხოვრებასა და ცნობიერებას. სერიოზული შეცდომების, მაღალი სიყვარულის და დაბალი ღალატის ცოდნის ფასად, პლუჟნიკოვი ხვდება, რომ ბევრი რამ არის დამოკიდებული მის პირად მონაწილეობაზე.
ნიკოლაიმ მაშინვე ვერ მოახერხა იმ "სიძულვილის მეცნიერების" გავლა, რომლის შესახებაც წერდა მ.ა. შოლოხოვი. რომანის მეორე ნაწილში გმირი გადადის ახალ მდგომარეობაზე: ბიჭის მეომრად, „ამხანაგ მეთაურად“ გადაქცევა.
თუმცა, მეჩვენება, რომ პირველი და მეორე ნაწილი მესამე ნაწილის ერთგვარი შეთქმულებაა. სწორედ მაშინ დაიღუპნენ პლუჟნიკოვის ყველა მეგობარი, როდესაც ის რჩება ერთადერთ აქტიურ მებრძოლად დატვირთულ, მაგრამ დაუმარცხებელ ციხესიმაგრეში, ვითარდება რომანის მთავარი მოქმედება. მკვეთრად იცვლება თხრობის ტონი და რიტმიც კი, ქრება სამხედრო სიუჟეტის დრამატული ნოტები, ქრება საბრძოლო ეპიზოდების აღწერა; ჩნდება მაღალი ფსიქოლოგიური დაძაბულობა, დრამას ცვლის მაღალი ტრაგედია, რომელიც ახალგაზრდას გმირად აქცევს, რომლის კულმინაციაც და დაღუპვაც ერთდროულად ხდება რომანის ბოლო თავი. აქედან გამომდინარე, საზეიმო და განსაკუთრებული, მნიშვნელოვანი მნიშვნელობაყოველი ფრაზა.
დაუპყრობელი სამშობლოს დაუპყრობელი შვილი თავს დამარცხებულად არ გრძნობს. ბრესტის ციხე არ დაეცა, არამედ უბრალოდ სისხლი ამოვარდა და პლუჟნიკოვი მისი ბოლო წვეთია. ის სიკვდილზე მაღლა დგას, შესაბამისად, დავიწყებაზე მაღლა.

ნაცისტებს ეშინიათ ნახევრად მკვდარი, მშიერი პლუჟნიკოვი: „სარდაფის შესასვლელთან იდგა წარმოუდგენლად გამხდარი, უკვე დაბერებული მამაკაცი..., გრძელი ნაცრისფერი თმა მხრებზე ეხებოდა. იდგა მკაცრად თავდაყირა... და ისე, რომ არ მოუხედავს, დაბრმავებული თვალებით შეხედა მზეს. და იმ დაუხამხამებელი, მიზანდასახული თვალებიდან ცრემლები უკონტროლოდ სდიოდა.
პლუჟნიკოვის ბედი იმდენად მაღალია, რომ მტრებსაც კი ურტყამს. როცა ის სასწრაფო დახმარების მანქანას მიაშურებდა, „უცებ გერმანელმა გენერალმა, ქუსლებზე დაწკაპუნებით, ხელი საფარს ასწია. ჯარისკაცები გაიწელეს და გაიყინნენ. მაგრამ ის, ვისაც მტრები ესალმებოდნენ, ვეღარაფერს ხედავდა. ის იყო დიდებაზე და სიკვდილზე მაღლა. "ის ამაყად და ჯიუტად დადიოდა, როგორც ცხოვრობდა და მხოლოდ მაშინ დაეცა, როცა მიაღწია."

შეუძლებელია რომანის ამ ბოლო თავის წაკითხვა ცრემლების გარეშე, რომელშიც ავტორი ერთხელაც არ დაუძახა თავის გმირს სახელი. რომანის დასაწყისში ის ჩვენთვის იყო კოლია პლუჟნიკოვი, შემდეგ "ამხანაგი მეთაური" და ჩვენ ვემშვიდობებით უცნობ რუს ჯარისკაცს, რომლის სახელიც სამუდამოდ დარჩა ხალხის მეხსიერებაში, თუმცა თავად ის არ იყო სიებში.
მე ვფიქრობ, რომ რუსულ ლიტერატურაში სამუდამოდ იარსებებს გმირობის თემა, არა მხოლოდ იმიტომ, რომ გმირების ხსოვნა არ კვდება ჩვენს გულებში, არამედ იმიტომ, რომ დღეს, სამწუხაროდ, ცხრამეტი წლის ბავშვები ისევ იღუპებიან და დედები ისევ დებენ. სამგლოვიარო ტანსაცმელზე.

როდესაც ადამიანი ასრულებს ამა თუ იმ ზნეობრივ საქმეს, მაშინ ამით ის ჯერ კიდევ არ არის სათნო; ის სათნოა მხოლოდ იმ შემთხვევაში, თუ ქცევის ეს რეჟიმი მისი ხასიათის მუდმივი თვისებაა. ჰეგელი

ვასილ ბიკოვის მოთხრობების სიუჟეტები, როგორც წესი, არის რამდენიმე მცირე სამხედრო ეპიზოდი. მორალური პრობლემა არის გასაღები, რომელიც ხსნის სამუშაოს კარს. ასე აშენდა "კრუგლიანსკის ხიდი", "ობელისკი", "სოტნიკოვი", "მგლების ხროვა" და მწერლის რამდენიმე სხვა ნამუშევარი. ბიკოვი განსაკუთრებით დაინტერესებულია ისეთი სიტუაციებით, რომლებშიც ადამიანი უნდა იხელმძღვანელოს არა პირდაპირი ბრძანებით, არამედ მისი მორალური კომპასით.

მასწავლებელმა ფროსტმა მოთხრობიდან "ობელისკი" აღზარდა კეთილი, ნათელი, პატიოსანი ბავშვები ბავშვებში. და როდესაც ომი მოვიდა, მისმა სტუდენტებმა მოაწყვეს მკვლელობის მცდელობა პოლიციელზე. ბავშვები დააკავეს. გერმანელებმა პირობა დადეს, რომ ბიჭებს გაუშვებდნენ, თუ პარტიზანებთან დამალული მასწავლებელი გამოჩნდებოდა. საღი აზრის თვალსაზრისით, ფროსტის პოლიციაში გამოჩენა უსარგებლო იყო: ნაცისტები მოზარდებს მაინც არ დაზოგავდნენ. მაგრამ მორალური თვალსაზრისით, ფროსტს თავისი საქციელით უნდა დაემტკიცებინა ის, რაც ასწავლიდა ბავშვებს, რაში არწმუნებდა მათ. ფროსტი ვერ იცოცხლებდა, თუ ერთი ადამიანი მაინც იფიქრებდა, რომ ეშინოდა, რომ შვილები საბედისწერო მომენტში მიატოვა. მასწავლებელი ბავშვებთან ერთად სიკვდილით დასაჯეს. ვინმემ, შესაძლოა, მის საქციელს უგუნურ თვითმკვლელობად ჩათვალოს. მაგრამ მე ასე არ ვფიქრობ.

ომის შემდეგ მისი გვარი არ იყო ობელისკზე სკოლის მოსწავლეების სიკვდილით დასჯის ადგილზე! მაგრამ იყვნენ ისეთებიც, ვისი სულებშიც აღმოცენდა ის კარგი თესლი, რომელიც ფროსტმა დარგა თავისი ღვაწლით. მათ მოახერხეს სამართლიანობის მიღწევა: გმირი ბავშვების სახელებთან ერთად ობელისკს დაემატა მასწავლებლის სახელი.

თავისი მოთხრობის დასასრულს, ბიკოვი მკითხველს აქცევს კამათის მოწმე, რომელშიც ერთ-ერთი დღევანდელი ბრძენი უარყოფითად ამბობს, რომ ამ ფროსტს განსაკუთრებული ღვაწლი არ აქვს, რადგან მან არც ერთი გერმანელი არ მოკლა. ამის საპასუხოდ თანამოსაუბრე, რომელშიც ცოცხალია ომის გმირების მადლიერი ხსოვნა, მკვეთრად ამბობს: „მან იმაზე მეტი გააკეთა, ვიდრე ასი მოკლა. მან სიცოცხლე აიღო. მე თვითონ. ნებაყოფლობით. გესმით რა არის ეს არგუმენტი? და ვის სასარგებლოდ...“. ეს არგუმენტი ზუსტად დაკავშირებულია მორალურ კონცეფციასთან: დაუმტკიცო ყველას, რომ შენი რწმენა უფრო ძლიერია, ვიდრე სიკვდილის მუქარა. ფროსტმა გადააბიჯა გადარჩენის, გადარჩენის ბუნებრივ წყურვილს. აქედან იწყება ერთი ადამიანის გმირობა, რომელიც ასე აუცილებელია საზოგადოების ზნეობრივი სულისკვეთების ასამაღლებლად.

ვასილ ბიკოვის გმირები ყოველთვის არჩევანის წინაშე დგანან. წიგნში „სოტნიკოვი“ გვყავს ორი მთავარი გმირი – სოტნიკოვი და რიბაკი. რიბაკი უფრო ადაპტირებულია ცხოვრებასთან, ვიდრე სოტნიკოვი. ის არის ძლიერი, ოსტატური, გამძლე, ის არ არის მშიშარა - ის თავად ნებაყოფლობით წავიდა სოტნიკოვთან დაზვერვაზე. ერთხელ პარტიზანულ რაზმში, არცერთ სამუშაოზე უარი არ უთქვამს. რიბაკს სძულს გერმანელები და პოლიციელები, რომლებმაც თავიანთ ხალხს უღალატა. მთელი სიუჟეტის განმავლობაში ის ზრუნავს თავის მეგობარ სოტნიკოვზე. თავის თავზე მიათრევს, თუმცა თავიდან სისუსტე გამოავლინა და დაჭრილი თანამებრძოლი მიატოვა.

მისი სიცოცხლის შიშმა მოიცვა რიბაკი. და ეს არც არის გასაკვირი, რადგან თვითგადარჩენის ინსტინქტი ყველა ადამიანში ცხოვრობს. მაგრამ მან დაძლია შიში, თუმცა ეს მისთვის ადვილი არ იყო. სინდისმა გაიმარჯვა საკუთარი თავის სინანულზე. როგორც ჩანს, ყველაფერი კარგადაა, რაც კარგად მთავრდება. მაგრამ ამბავი ამით არ მთავრდება. ტყვედ ჩავარდნის შემდეგ, რიბაკი ირჩევს ღალატის გზას, განსხვავებით სოტნიკოვისგან.

სოტნიკოვი ფიზიკური ძალით ჩამორჩება რიბაკს. ის ნაკლებად არის ადაპტირებული ომის დროს ცხოვრებასთან. მაგრამ ავადაც კი მიდის დაზვერვაზე, რადგან თუ არა ის, მაშინ ვინ? მთელი გზა, სოტნიკოვი თავს დამნაშავედ გრძნობს რიბაკის წინაშე, რადგან ის არის ავად, დაშავებული, რადგან ჩამორჩება. დროის დაკარგვა არ შეიძლება.

ორივე გმირი არჩევანის წინაშე დგას. ახლა კი ისინი იმყოფებოდნენ იმავე ხაზის საპირისპირო მხარეს, რომლებიც ჰყოფდნენ მეგობრებსა და მტრებს. მეთევზე თავს დამნაშავედ გრძნობს, ცდილობს დაარწმუნოს თავი, რომ დამნაშავე არ არის. რიბაკი ცდილობს სინდისის ხმის ჩახშობას, მაგრამ ვერ ახერხებს. მან სოტნიკოვს ფეხების ქვეშ ხის ბლოკი უნდა ამოაგდოს, როცა მას ჩამოახრჩობენ. და ამისგან ის შეშინებულია!

სოტნიკოვი ზიზღს განიცდის რიბაკის ღალატით. ის ირგვლივ ათვალიერებს ბრბოს და ბოლოს, ვინც ხედავს, არის ბიჭი, რომელიც შიშით უყურებს სიკვდილით დასჯას. სოტნიკოვმა ვერ გაუძლო და მარტო თვალებით გაუღიმა ბიჭს. როგორც ჩანს, მას სურს თქვას, რომ სჯობს მოკვდე, ვიდრე მოღალატე.
სოტნიკოვის ტანჯვა მისი სიკვდილით დასრულდა. მაგრამ რიბაკს სინდისთან დაკავშირებული პრობლემები შეექმნა. და აქ ანალოგია ჩნდება იუდა ისკარიოტელის ბიბლიურ ისტორიასთან. მეთევზეს ესმის, რომ გაქცევა არ შეუძლია და გადაწყვეტს სიცოცხლეს წაართვას, „... ჯოჯოხეთში, სამუდამოდ... ეს ერთადერთი გამოსავალია...“ მაგრამ ბედი მას არც კი აძლევს ასეთ შესაძლებლობას. და ის აგრძელებს ცხოვრებას სინდისის ქენჯნისაგან.

სიკეთისა და ბოროტების შეჯახების, გულგრილობისა და ჰუმანიზმის პრობლემები ყოველთვის აქტუალურია და მეჩვენება, რომ რაც უფრო რთულია მორალური მდგომარეობა, მით უფრო ძლიერია ინტერესი მის მიმართ. რა თქმა უნდა, ამ პრობლემებს ვერ გადაჭრის ერთი ნაწარმოები, ან თუნდაც მთლიანი ლიტერატურა. ყოველი დრო პირადი საქმეა. მაგრამ შესაძლოა ადამიანებს გაუადვილდეთ არჩევანის გაკეთება, როდესაც მათ ჰყავთ მორალური მეგზური.

საიტის უახლესი შინაარსი