ალბათ ალექსანდრე სერგეევიჩის ნამუშევრებმა ყველაზე ხშირად მიიპყრო ყურადღება. რომანმა "ევგენი ონეგინი" შთააგონა ბრწყინვალე კომპოზიტორს პ.ი. ჩაიკოვსკიმ ამავე სახელწოდების ოპერის შექმნა. ლიბრეტო, რომელიც მხოლოდ ზოგადი თვალსაზრისით წააგავს თავდაპირველ წყაროს, კონსტანტინე შილოვსკის. რაც დარჩა რომანიდან სიყვარულის ხაზი 2 წყვილი - ლენსკი და ოლგა, ონეგინი და ტატიანა. ონეგინის გონებრივი სროლები, რის გამოც იგი მოხვდა სიაში " ზედმეტი ხალხი, გამორიცხულია ნაკვეთიდან. ოპერა პირველად 1879 წელს დაიდგა და მას შემდეგ თითქმის ყველა რუსული ოპერის რეპერტუარში შევიდა.

შეუძლებელია არ გავიხსენოთ მოთხრობა "ყვავი დედოფალი" და შექმნილი პ.ი. ჩაიკოვსკი მის მოტივებზე დაყრდნობით 1890 წელს. ლიბრეტო დაწერა კომპოზიტორის ძმამ, მ.ი.ჩაიკოვსკიმ. პიოტრ ილიჩმა პირადად დაწერა ელეცკის არიების სიტყვები II აქტში და ლიზა III აქტში.

მოთხრობა „ყვავი დედოფალი“ ფრანგულად თარგმნა პროსპერ მერიმემ და საფუძვლად დაედო კომპოზიტორ ფ.ჰალევის მიერ დაწერილ ოპერას.

პუშკინის დრამა „ბორის გოდუნოვი“ საფუძვლად დაედო მოდესტ პეტროვიჩ მუსორგსკის 1869 წელს დაწერილ დიდ ოპერას. სპექტაკლის პრემიერა მხოლოდ 5 წლის შემდეგ შედგა დაბრკოლებების გამო. საზოგადოების მხურვალე ენთუზიაზმმა არ უშველა - ოპერა რამდენჯერმე ამოიღეს რეპერტუარიდან ცენზურის გამო. ცხადია, ორივე ავტორის გენიალურობამ ზედმეტად მკაფიოდ გამოკვეთა ავტოკრატისა და ხალხის ურთიერთობის პრობლემა, ასევე ის ფასი, რაც ადამიანმა უნდა გადაიხადოს ძალაუფლებისთვის.

აქ არის კიდევ რამდენიმე ნამუშევარი A.S. პუშკინი, რომელიც გახდა ოპერების ლიტერატურული საფუძველი: ოქროს მამალი, ცარ სალტანის ზღაპარი (N.A. რიმსკი-კორსაკოვი), მაზეპა (P.I. ჩაიკოვსკი), პატარა ქალთევზა (A.S. Dargomyzhsky), "რუსლან და ლუდმილა" (M.I. გლინკა) , "დუბროვსკი" (E.F. Napravnik).

მ.იუ. ლერმონტოვი მუსიკაში

ლერმონტოვის ლექსის „დემონის“ საფუძველზე, ცნობილი ლიტერატურათმცოდნე და მისი ნაწარმოების მკვლევარი პ. ვისკოვატოვმა დაწერა ლიბრეტო ოპერისთვის ცნობილი კომპოზიტორის ა.გ. რუბინშტეინი. ოპერა დაიწერა 1871 წელს და დაიდგა სანკტ-პეტერბურგის მარიინსკის თეატრში 1875 წელს.

ა.გ. რუბინშტეინმა დაწერა მუსიკა ლერმონტოვის სხვა ნაწარმოებისთვის: „სიმღერა ვაჭარ კალაშნიკოვზე“. 1880 წელს მარიინსკის თეატრში დაიდგა ოპერა სახელწოდებით ვაჭარი კალაშნიკოვი. ლიბრეტოს ავტორი იყო ნ.კულიკოვი.

მიხაილ იურიევიჩის დრამა "მასკარადი" საფუძველი გახდა ბალეტის "მასკარადი" ლიბრეტოს A.I. ხაჩატურიანი.

სხვა რუსი მწერლები მუსიკაში

დრამა "მეფის პატარძალი" ცნობილი რუსი პოეტის L.A. მეამ საფუძველი ჩაუყარა რიმსკი-კორსაკოვის ოპერას, რომელიც დაწერილია XIX საუკუნის ბოლოს. მოქმედება ხდება ივანე საშინელის კარზე და ატარებს იმ ეპოქის გამოხატულ თვისებებს.

რიმსკი-კორსაკოვის ოპერა „პსკოვის ქალი“ ასევე ეძღვნება ცარისტული თვითნებობისა და სუბიექტების უკანონობის თემას, თავისუფალი ქალაქ ფსკოვის ბრძოლას ივანე საშინელის დაპყრობის წინააღმდეგ, ლიბრეტო, რომლისთვისაც თავად კომპოზიტორმა დაწერა დრამის მიხედვით. მიერ L.A. მაისი.

რიმსკი-კორსაკოვმა ასევე დაწერა მუსიკა ოპერისთვის "თოვლის ქალწული" დიდი რუსი დრამატურგის ა.ნ. ოსტროვსკი.

ოპერა დაფუძნებული ზღაპრის მიხედვით N.V. გოგოლის "მაისის ღამე" რიმსკი-კორსაკოვმა დაწერა კომპოზიტორის საკუთარი ლიბრეტოს მიხედვით. დიდი მწერლის კიდევ ერთი ნაწარმოები, "შობის ღამე", გახდა ლიტერატურული საფუძველი P.I. ჩაიკოვსკის "ჩერევიჩკი".

1930 წელს საბჭოთა კომპოზიტორმა დ.დ. შოსტაკოვიჩმა დაწერა ოპერა "კატერინა იზმაილოვა" ნ.ს. რომანის მიხედვით. ლესკოვი "მცენსკის ოლქის ლედი მაკბეტი". შოსტაკოვიჩის ინოვაციურმა მუსიკამ გამოიწვია მკაცრი პოლიტიკურად მოტივირებული კრიტიკა. ოპერა ამოიღეს რეპერტუარიდან და აღადგინეს მხოლოდ 1962 წელს.

ჟანრი არის ლიტერატურული ნაწარმოების სახეობა. არსებობს ეპიკური, ლირიკული, დრამატული ჟანრები. ასევე გამოირჩევა ლიროეპიკური ჟანრები. ჟანრები ასევე იყოფა მოცულობის მიხედვით დიდ (მათ შორის რომი და ეპიკური რომანი), საშუალო ( ლიტერატურული ნაწარმოებები„საშუალო ზომის“ - მოთხრობები და ლექსები), მცირე (მოთხრობა, მოთხრობა, ესე). მათ აქვთ ჟანრები და თემატური დაყოფა: სათავგადასავლო რომანი, ფსიქოლოგიური რომანი, სენტიმენტალური, ფილოსოფიური და ა.შ. ძირითადი დაყოფა ლიტერატურის ჟანრებს უკავშირდება. თქვენს ყურადღებას წარმოგიდგენთ ლიტერატურის ჟანრებს ცხრილში.

ჟანრების თემატური დაყოფა საკმაოდ პირობითია. არ არსებობს ჟანრების მკაცრი კლასიფიკაცია თემების მიხედვით. მაგალითად, თუ საუბრობენ ლირიკის ჟანრობრივ-თემატურ მრავალფეროვნებაზე, ჩვეულებრივ გამოყოფენ სასიყვარულო, ფილოსოფიურ, ლანდშაფტურ ლექსებს. მაგრამ, როგორც გესმით, ლექსების მრავალფეროვნება ამ ნაკრებით არ ამოწურულია.

თუ ლიტერატურის თეორიის შესწავლას აპირებთ, ღირს ჟანრების ჯგუფების დაუფლება:

• ეპიკური, ანუ პროზის ჟანრები (ეპიკური რომანი, რომანი, მოთხრობა, მოთხრობა, მოთხრობა, იგავი, ზღაპარი);
• ლირიკული, ანუ პოეტური ჟანრები (ლირიკული ლექსი, ელეგია, გზავნილი, ოდა, ეპიგრამა, ეპიტაფია),
• დრამატული - პიესების სახეები (კომედია, ტრაგედია, დრამა, ტრაგიკომედია),
• ლირიკული ეპოსი (ბალადა, ლექსი).

ლიტერატურული ჟანრები ცხრილებში

ეპიკური ჟანრები

• ეპიკური რომანი

  ეპიკური რომანი- რომანი ნახატით ხალხური ცხოვრებაგარდამტეხ მომენტებში ისტორიული ეპოქები. ტოლსტოის "ომი და მშვიდობა" მშვიდი დონი» შოლოხოვი.

• რომანი

  რომანი- მრავალპრობლემიანი ნამუშევარი, რომელიც ასახავს ადამიანს მისი ჩამოყალიბებისა და განვითარების პროცესში. რომანში მოქმედება სავსეა გარეგანი თუ შინაგანი კონფლიქტებით. საგნის მიხედვით არის: ისტორიული, სატირული, ფანტასტიკური, ფილოსოფიური და ა.შ. სტრუქტურის მიხედვით: რომანი ლექსში, ეპისტოლარული რომანიდა ა.შ.

• ზღაპარი

  ზღაპარი- საშუალო ან დიდი ფორმის ეპიკური ნაწარმოები, რომელიც აგებულია მოვლენების თხრობის სახით მათი ბუნებრივი თანმიმდევრობით. რომანისგან განსხვავებით, პ-ში მასალა ქრონიკულია, არ არის მკვეთრი სიუჟეტი, არ არის გმირების განცდების ლურჯი ანალიზი. გლობალური ისტორიული ხასიათის ამოცანებს არ აყენებს პ.

• ამბავი

  ამბავი- პატარა ეპიკური ფორმა, პატარა ნამუშევარი შეზღუდული რაოდენობის პერსონაჟებით. რ. ყველაზე ხშირად აყენებს ერთ პრობლემას ან აღწერს ერთ მოვლენას. მოთხრობა რ-ისგან მოულოდნელი დასასრულით განსხვავდება.

• იგავი

  იგავი- მორალური სწავლება ალეგორიული ფორმით. იგავი იგავისაგან იმით განსხვავდება, რომ მხატვრულ მასალას იღებს ადამიანის ცხოვრება. მაგალითი: სახარებისეული იგავი, იგავი მართალ მიწაზე, მოთხრობილი ლუკას მიერ სპექტაკლში „ძირში“.

ლირიკული ჟანრები

• ლირიკული ლექსი

  ლირიკული ლექსი- ლირიკის მცირე ფორმა დაწერილი ან ავტორის სახელით, ან გამოგონილი ლირიკული გმირის სახელით. ლირიკული გმირის შინაგანი სამყაროს აღწერა, მისი გრძნობები, ემოციები.

• ელეგია

  ელეგია- ლექსი გამსჭვალული სევდისა და სევდის განწყობილებებით. როგორც წესი, ელეგიების შინაარსი არის ფილოსოფიური ასახვა, სევდიანი ანარეკლი, მწუხარება.

• შეტყობინება

  შეტყობინება- პოეზიის წერილი პიროვნებისადმი. შეტყობინების შინაარსის მიხედვით არის მეგობრული, ლირიული, სატირული და ა.შ. მესიჯი შეიძლება იყოს. მიმართა ერთ ადამიანს ან ადამიანთა ჯგუფს.

• ეპიგრამა

  ეპიგრამა- ლექსი, რომელიც დასცინის კონკრეტულ ადამიანს. დამახასიათებელი ნიშნებია მახვილგონივრული და ლაკონურობა.

• ოჰ ჰო

  ოჰ ჰო- ლექსი, რომელიც გამოირჩევა სტილის საზეიმოთა და შინაარსის ამაღლებულობით. ქება ლექსში.

• სონეტი

  სონეტი- მყარი პოეტური ფორმა, რომელიც ჩვეულებრივ შედგება 14 ლექსისგან (სტრიქონი): 2 ოთხკუთხედი (2 რითმისთვის) და 2 სამსტრიქონიანი ტერცეტი.

დრამატული ჟანრები

• კომედია

  კომედია- დრამის ტიპი, რომელშიც პერსონაჟები, სიტუაციები და მოქმედებები წარმოდგენილია მხიარული ფორმებით ან გამსჭვალული კომიქსებით. არის სატირული კომედიები ("ქვენაზარდი", "გენერალური ინსპექტორი"), მაღალი ("ვაი ჭკუას") და ლირიკული ("ალუბლის ბაღი").

• ტრაგედია

  ტრაგედია- ნაწარმოები, რომელიც დაფუძნებულია შეურიგებელ ცხოვრებისეულ კონფლიქტზე, რომელიც იწვევს გმირების ტანჯვასა და სიკვდილს. უილიამ შექსპირის პიესა ჰამლეტი.

• დრამა

  დრამა- სპექტაკლი მწვავე კონფლიქტით, რომელიც ტრაგიკულისგან განსხვავებით არც ისე ამაღლებულია, უფრო ამქვეყნიური, ჩვეულებრივი და რატომღაც მოგვარებული. დრამა აგებულია თანამედროვე და არა ძველ მასალაზე და აყალიბებს ახალ გმირს, რომელიც აჯანყდა გარემოებების წინააღმდეგ.

ლირიკული ეპიკური ჟანრები

(შუალედური ეპიკასა და ლირიკას შორის)

• ლექსი

  ლექსი- საშუალო ლირიკულ-ეპიკური ფორმა, ნაწარმოები სიუჟეტურ-ნარატიული ორგანიზაციით, რომელშიც განსახიერებულია არა ერთი, არამედ მთელი რიგი გამოცდილება. მახასიათებლები: დეტალური ნაკვეთის არსებობა და ამავე დროს დიდი ყურადღება შინაგანი სამყაროლირიკული გმირი - ან ლირიკული დიგრესიების სიმრავლე. ლექსი" მკვდარი სულები» ნ.ვ. გოგოლი

• ბალადა

  ბალადა- საშუალო ლირიკულ-ეპიკური ფორმა, ნაწარმოები უჩვეულო, დაძაბული სიუჟეტით. ეს არის ლექსის ამბავი. მოთხრობა პოეტური ფორმით, ისტორიული, მითიური ან გმირული. ბალადის სიუჟეტი ჩვეულებრივ ნასესხებია ფოლკლორიდან. ბალადები "სვეტლანა", "ლუდმილა" V.A. ჟუკოვსკი

როგორ შეიქმნა შესანიშნავი წიგნები? როგორ დაწერა ნაბოკოვმა ლოლიტა? სად მუშაობდა აგათა კრისტი? როგორი იყო ჰემინგუეის ყოველდღიური რუტინა? ცნობილი ავტორების შემოქმედებითი პროცესის ეს და სხვა დეტალები ჩვენს ნომერშია.

პირველი, რაც თქვენ გჭირდებათ წიგნის დასაწერად, არის შთაგონება. თუმცა, თითოეულ მწერალს აქვს თავისი მუზა და ის ყოველთვის და ყველგან არ მოდის. რა ხრიკებზეც არ უნდა წავიდნენ ცნობილი ავტორები, რათა ეპოვათ ის ადგილი და მომენტი, როდესაც წიგნის სიუჟეტი და გმირები ყალიბდებოდა მათ თავში. საუკეთესო გზა. ვინ იფიქრებდა, რომ ასეთ პირობებში დიდი ნამუშევრები იქმნებოდა!

აგათა კრისტი (1890-1976), რომელმაც უკვე გამოსცა ათეული წიგნი, კითხვარის სტრიქონში "ოკუპაცია" მითითებულია - "დიასახლისი". ის მუშაობდა ფიტნეს და სტარტებში, არ ჰქონდა ცალკე ოფისი, არც მაგიდა. ის წერდა საძინებელში, სარეცხი სადგურთან, ან შეეძლო სადილის მაგიდასთან დაჯდომა საჭმელებს შორის. ”ცოტა უხერხულად ვგრძნობდი თავს იმის გამო, რომ დავწერე. მაგრამ თუ მოვახერხე პენსიაზე გასვლა, კარი დავკეტე და დავრწმუნდი, რომ არავინ ჩარეულიყო, მაშინ დავივიწყე ყველაფერი მსოფლიოში.

ფრენსის სკოტ ფიცჯერალდმა (1896-1940) დაწერა თავისი პირველი რომანი, მეორე მხარე, საწვრთნელ ბანაკში თავისუფალ დროს ქაღალდის ნარჩენებზე. სამსახურის შემდეგ მან დაივიწყა დისციპლინა და დაიწყო ალკოჰოლის გამოყენება შთაგონების წყაროდ. ლანჩამდე მეძინა, ხანდახან ვმუშაობდი და ღამეს ბარებში ვატარებდი. როდესაც იყო აქტივობის შეტევები, მას შეეძლო 8000 სიტყვის დაწერა ერთი ნაბიჯით. ეს საკმარისი იყო გრძელი ისტორიისთვის, მაგრამ არა საკმარისი ისტორიისთვის. როდესაც ფიცჯერალდმა დაწერა ნაზი არის ღამე, მას უჭირდა სამი-ოთხი საათის განმავლობაში ფხიზელი ყოფნა. „დახვეწილი აღქმა და განსჯა რედაქტირების დროს შეუთავსებელია სასმელთან“, წერდა ფიცჯერალდი და აღიარებდა გამომცემელს, რომ ალკოჰოლი ხელს უშლის შემოქმედებითობას.

გუსტავ ფლობერი (1821-1880) წერდა მადამ ბოვარის ხუთი წლის განმავლობაში. მუშაობა ძალიან ნელა და მტკივნეულად მიიწევდა: „ბოვარი“ არ მუშაობს. ერთ კვირაში - ორი გვერდი! არის რაღაც, რაც სახეს სასოწარკვეთილებით ავსებს. ფლობერმა დილის ათ საათზე გაიღვიძა, საწოლიდან ადგომის გარეშე, კითხულობდა წერილებს, გაზეთებს, ეწეოდა მილს, ესაუბრებოდა დედას. მერე იბანავა, ერთდროულად ისაუზმა და ლანჩი და სასეირნოდ წავიდა. ერთი საათი ასწავლიდა დისშვილს ისტორიასა და გეოგრაფიას, შემდეგ სავარძელში ჩაჯდა და საღამოს შვიდამდე კითხულობდა. უხვი ვახშმის შემდეგ დედას რამდენიმე საათი ესაუბრებოდა და ბოლოს, ღამის დადგომასთან ერთად, შეკრება დაიწყო. წლების შემდეგ მან დაწერა: ”ბოლოს და ბოლოს, სამუშაო არის საუკეთესო გზაგადაიჩემე ცხოვრებისგან."

ერნესტ ჰემინგუეი (1899-1961) მთელი ცხოვრება გამთენიისას ადგა. წინა საღამოს გვიან რომც დალევდა, დილის ექვსზე არაუგვიანეს ადგა, სუფთა და დაისვენა. ჰემინგუეი შუადღემდე მუშაობდა, თაროსთან იდგა. თაროზე საბეჭდი მანქანა იდგა, საბეჭდ მანქანაზე ფურცლებით გაწყობილი ხის დაფა ედო დასაბეჭდად. ფანქრით რომ დაწერა ყველა ფურცელი, ამოიღო დაფა და ხელახლა აკრიფა ის, რაც დაწერა. ყოველდღე ითვლიდა დაწერილი სიტყვების რაოდენობას და ააგებდა გრაფიკს. "როდესაც დაასრულებ, თავს ცარიელი გრძნობ, მაგრამ არა სიცარიელე, არამედ ხელახლა ივსება, როგორც საყვარელ ადამიანთან სიყვარულის კეთება."

ჯეიმს ჯოისი (1882-1941) თავის შესახებ წერდა: „მცირე სათნოების მქონე ადამიანი, მიდრეკილი ექსტრავაგანციისა და ალკოჰოლიზმისკენ“. არანაირი რეჟიმი, არანაირი ორგანიზაცია. ათამდე ეძინა, საწოლში ყავითა და ბაგელებით საუზმობდა, ფულს შოულობდა ინგლისურისა და ფორტეპიანოს გაკვეთილებით, გამუდმებით ისესხებდა ფულს და აშორებდა კრედიტორებს პოლიტიკაზე საუბრით. „ულისეს“ დასაწერად მას შვიდი წელი დასჭირდა რვა ავადმყოფობის შესვენებით და თვრამეტი გადაადგილებით შვეიცარიაში, იტალიაში, საფრანგეთში. წლების განმავლობაში მან სამსახურში დაახლოებით 20000 საათი გაატარა.

ჰარუკი მურაკამი (დ. 1949 წ.) დილის ოთხ საათზე დგება და 6 საათის განმავლობაში წერს. სამსახურის შემდეგ ის დარბის, ცურავს, კითხულობს, უსმენს მუსიკას. ცხრა საათზე ჩაქრება შუქი. მურაკამი თვლის, რომ განმეორებითი რეჟიმი ეხმარება მას ტრანსში გადასვლაში, რაც სასარგებლოა შემოქმედებისთვის. ერთხელ ხელმძღვანელობდა მჯდომარე გამოსახულებასიცოცხლე, წონაში მოიმატა და დღეში სამ კოლოფ სიგარეტს ეწეოდა. მერე სოფელში გადავიდა, თევზისა და ბოსტნეულის ჭამა დაიწყო, მოწევას თავი დაანება და უკვე 25 წელზე მეტია რაც დარბის. ერთადერთი მინუსი არის კომუნიკაციის ნაკლებობა. რეჟიმის შესასრულებლად, მურაკამი იძულებულია უარყოს ყველა მოწვევა და მეგობრები განაწყენებულნი არიან. „მკითხველს არ აინტერესებს რა არის ჩემი ყოველდღიური რუტინა, სანამ შემდეგი წიგნი წინაზე უკეთესია“.

ვლადიმერ ნაბოკოვი (1899-1977) პატარა ბარათებზე რომანებს ასახავდა, რომლებიც კატალოგის გრძელ უჯრაში დაკეცა. მან ჩაწერა ტექსტის ფრაგმენტები ბარათებზე, შემდეგ კი აკრიფა ისინი წიგნის გვერდისა და თავების ფრაგმენტებიდან. ამრიგად, ხელნაწერი და სამუშაო მაგიდა ჯდება ყუთში. "ლოლიტა" ნაბოკოვი ღამით მანქანის უკანა სავარძელზე წერდა და თვლიდა, რომ ხმაური და ყურადღების გაფანტვა არ არის. ასაკის მატებასთან ერთად, ნაბოკოვი არასოდეს მუშაობდა სადილის შემდეგ, უყურებდა ფეხბურთის მატჩებს, ზოგჯერ თავს ნებას რთავდა ჭიქა ღვინოზე და ნადირობდა პეპლებზე, ზოგჯერ გარბოდა 25 კილომეტრამდე იშვიათი ნიმუშებისთვის.

ჯეინ ოსტინი (1775-1817), ავტორი სიამაყე და ცრურწმენა, გრძნობა და გრძნობა, ემა, მიზეზი. ჯეინ ოსტინი დედასთან, დასთან, მეგობართან და სამ მსახურთან ერთად ცხოვრობდა. მას არასოდეს ჰქონია მარტო ყოფნის შესაძლებლობა. ჯეინს საოჯახო მისაღებში უწევდა მუშაობა, სადაც ნებისმიერ დროს შეიძლებოდა შეწუხებულიყო. მან დაწერა პატარა ფურცლებზე და როგორც კი კარი გატეხა, გააფრთხილა იგი მნახველის შესახებ, მან დრო მოასწრო ჩანაწერების დამალვას და ხელსაქმის კალათის ამოღებას. მოგვიანებით ჯეინის დამ კასანდრამ აიღო საოჯახო საქმეები. მადლიერმა ჯეინმა დაწერა: „ვერ წარმომიდგენია, როგორ შეგიძლია შექმნა, როცა ცხვრის კატლეტები და რევანდი ტრიალებს თავში“.

მარსელ პრუსტი (1871-1922) წერდა დაკარგული დროის ძიებაში თითქმის 14 წლის განმავლობაში. ამ დროის განმავლობაში მან მილიონნახევარი სიტყვა დაწერა. იმისათვის, რომ სრულად კონცენტრირებულიყო თავის საქმეზე, პრუსტი მიიმალა საზოგადოებას და ძლივს დატოვა თავისი ცნობილი მუხით დაფარული საძინებელი. პრუსტი ღამით მუშაობდა, დღის განმავლობაში სამ-ოთხ საათამდე ეძინა. გაღვიძებისთანავე აანთო ოპიუმის შემცველი ფხვნილი - ასე მკურნალობდა ასთმას. თითქმის არაფერს ჭამდა, საუზმეზე მხოლოდ ყავა რძით და კრუასანი მიირთვა. პრუსტი საწოლში წერდა, მუხლებზე რვეული ედო და ბალიშები თავქვეშ. რომ არ ჩაეძინა, კოფეინს ტაბლეტებში იღებდა, ძილის დრო რომ მოვიდა, კოფეინს ვერონალთან ერთად ჭამდა. როგორც ჩანს, მან თავი განზრახ აწამა, თვლიდა, რომ ფიზიკური ტანჯვა საშუალებას აძლევს ადამიანს მიაღწიოს სიმაღლეებს ხელოვნებაში.

ჯორჯ სენდი (1804-1876) ღამეში 20 გვერდს წერდა. ღამით მუშაობა მისთვის ჩვევად იქცა ბავშვობიდან, როცა ავადმყოფ ბებიას უვლიდა და მხოლოდ ღამით ახერხებდა იმას, რაც უყვარდა. მოგვიანებით მან მძინარე საყვარელი საწოლში დატოვა და შუაღამისას თავის მაგიდასთან გადავიდა. მეორე დილით მას ყოველთვის არ ახსოვდა, რომ ძილში მყოფი წერდა. მიუხედავად იმისა, რომ ჯორჯ სენდი იყო უჩვეულო ადამიანი(ეცვა მამაკაცის ტანსაცმელი, ჰქონდა რომანი როგორც ქალებთან, ასევე მამაკაცებთან), მან დაგმო ყავის, ალკოჰოლის ან ოპიუმის ბოროტად გამოყენება. ფხიზლად რომ ყოფილიყო, ის ჭამდა შოკოლადს, სვამდა რძეს ან ეწეოდა სიგარეტს. ”როდესაც დადგება მომენტი, რომ ფორმა მისცეს თქვენს აზრებს, თქვენ სრულად უნდა აკონტროლოთ საკუთარი თავი, როგორც სცენაზე, ასევე თქვენი ოფისის თავშესაფარში.”

მარკ ტვენმა (1835-1910) დაწერა ტომ სოიერის თავგადასავალი ფერმაში, სადაც მას ცალკე აშენდა გაზები. მუშაობდა ღია ფანჯრებით, აჭერდა ქაღალდის ფურცლებს აგურით. არავის აძლევდნენ უფლებას, მიახლოებულიყო კვლევაში და თუ ტვენი ნამდვილად სჭირდებოდა, ოჯახმა ააფეთქა ბაგლი. საღამოობით ტვენი კითხულობდა იმას, რაც მისწერა ოჯახს. ის განუწყვეტლივ ეწეოდა სიგარებს და სადაც კი ტვენი გამოჩნდებოდა, მის შემდეგ ოთახის ვენტილაცია იყო საჭირო. მუშაობისას მას უძილობა აწუხებდა და, მეგობრების მოგონებების მიხედვით, ღამით შამპანურით მკურნალობა დაიწყო. შამპანურმა არ უშველა - და ტვენმა მეგობრებს ლუდის მარაგი სთხოვა. შემდეგ ტვენმა თქვა, რომ მას მხოლოდ შოტლანდიური ვისკი ეხმარებოდა. მთელი რიგი ექსპერიმენტების შემდეგ, ტვენი უბრალოდ საღამოს ათ საათზე დაიძინა და უცებ ჩაეძინა. ამ ყველაფერმა მას ძალიან გაამხიარულა. თუმცა მას რაიმე ცხოვრებისეული მოვლენა ართობდა.

ჟან-პოლ სარტრი (1905-1980) მუშაობდა დილით სამ საათს და საღამოს სამ საათს. დანარჩენი დრო სოციალურმა ცხოვრებამ, ლანჩებმა და ვახშამებმა, მეგობრებთან და შეყვარებულებთან ერთად სასმელმა, თამბაქომ და ნარკოტიკებმა დაიკავეს. ამ რეჟიმმა ფილოსოფოსი ნერვულ ამოწურვამდე მიიყვანა. შესვენების ნაცვლად, სარტრი მიეჯაჭვა კორიდრანს, ამფეტამინისა და ასპირინის ნარევს, რომელიც ლეგალური იყო 1971 წლამდე. დღეში ორჯერ ტაბლეტის ჩვეულებრივი დოზის ნაცვლად სარტრი იღებდა ოცი ცალი. პირველი გარეცხილი იყო ძლიერი ყავით, დანარჩენი ნელ-ნელა ღეჭა მუშაობის დროს. ერთი ტაბლეტი არის დიალექტიკური მიზეზის კრიტიკის ერთი გვერდი. ბიოგრაფის თქმით, სარტრის ყოველდღიურ მენიუში შედიოდა ორი კოლოფი სიგარეტი, რამდენიმე ლულა შავი თამბაქო, ლიტრზე მეტი ალკოჰოლი, მათ შორის არაყი და ვისკი, 200 მილიგრამი ამფეტამინი, ბარბიტურატები, ჩაი, ყავა და ცხიმიანი საკვები.

ჟორჟ სიმენონი (1903-1989) მე-20 საუკუნის ყველაზე ნაყოფიერ მწერლად ითვლება. მას აქვს 425 წიგნი: 200 რომანი ფსევდონიმით და 220 საკუთარი სახელით. მეტიც, სიმენონი არ იცავდა რეჟიმს, ორ-სამ კვირას, დილის ექვსიდან ცხრამდე, ორ-სამ კვირაში მუშაობდა ორთაბრძოლებში, ერთდროულად 80 დაბეჭდილ გვერდს აძლევდა. მერე ვისეირნე, ყავა დავლიე, მეძინა და ტელევიზორს ვუყურე. რომანის წერისას სამუშაოს დასრულებამდე ერთი და იგივე სამოსი ეცვა, ტრანკვილიზატორებით ირჩენდა თავს, არასოდეს ასწორებდა ნაწერს და იწონიდა სამუშაომდე და შემდეგ.

ლეო ტოლსტოი (1828-1910) მოღვაწეობის დროს წიფელი იყო. გვიან ადგა, დაახლოებით ცხრა საათზე, არავის ელაპარაკებოდა, სანამ არ დაიბანა, ტანსაცმელი გამოიცვალა და წვერს არ ივარცხნიდა. ვისაუზმე ყავასთან და რამდენიმე რბილად მოხარშულ კვერცხთან ერთად და სადილამდე კაბინეტში გამოვიკეტე. ხანდახან მისი ცოლი სოფია იჯდა იქ, თაგვზე უფრო ჩუმად, იმ შემთხვევაში, თუ მოგიწევდათ „ომი და მშვიდობის“ რამდენიმე თავის ხელით გადაწერა ან კომპოზიციის შემდეგი ნაწილის მოსმენა. ვახშმის წინ ტოლსტოი სასეირნოდ წავიდა. თუ დაბრუნდა კარგი ხასიათი, შეუძლია შთაბეჭდილებების გაზიარება ან ბავშვებთან ურთიერთობა. თუ არა, წიგნებს ვკითხულობდი, სოლიტერს ვთამაშობდი და სტუმრებს ვესაუბრებოდი.

სომერსეტ მოჰემმა (1874-1965) თავისი ცხოვრების 92 წლის განმავლობაში 78 წიგნი გამოაქვეყნა. მოჰემის ბიოგრაფმა მის წერას უწოდა არა მოწოდება, არამედ დამოკიდებულება. თავად მოჰემმა წერის ჩვევა დალევის ჩვევას შეადარა. ორივეს შეძენა ადვილია და ორივეს მოშორება რთულია. პირველი ორი ფრაზა მოჰემმა აბაზანაში წოლისას მოიფიქრა. ამის შემდეგ მან დაწერა დღიური ნორმა ათასნახევარი სიტყვით. „როცა წერ, როცა პერსონაჟს ქმნი, ის სულ შენთანაა, დაკავებული ხარ, ის ცხოვრობს“. წერის შეწყვეტის შემდეგ მოჰემმა უსაზღვროდ მარტოსულად იგრძნო თავი.

````````````````````````````````````````````````````````````````````````````

რუსული ლიტერატურის რომელ ნაწარმოებებში იქმნება ისტორიული პირების გამოსახულებები და როგორ შეიძლება მათი შედარება ლ.ნ.ტოლსტოის რეალური ისტორიული ფიგურების შეფასებასთან?

ლიტერატურულ კონტექსტად შეიძლება გამოვიყენოთ შემდეგი პერსონაჟები: ემელია პუგაჩოვი A.S. პუშკინის რომანში "კაპიტნის ქალიშვილი" და ამავე სახელწოდების ლექსი S.A. ესენინი, ივანე მრისხანე "სიმღერა ვაჭარ კალაშნიკოვზე", საიმპერატორო სასამართლო და გენერლები კორნილოვი, დენიკინი, კალედინი ეპოსში M.A. შოლოხოვი "მშვიდი დონი", სტალინი და ჰიტლერი ვ.ს. გროსმანის ეპიკურ რომანში "ცხოვრება და ბედი" (მოსწავლის არჩევით ორი პოზიცია).

თქვენი არჩევანის დასაბუთებით და გმირების შედარებისას ანალიზის მოცემული მიმართულებით, გაითვალისწინეთ, რომ პუგაჩოვის გამოსახულება ა.ს. პუშკინი, ისევე როგორც ლეო ტოლსტოის ნაპოლეონი, სუბიექტურია, არა იმდენად ისტორიულად სპეციფიკური, რამდენადაც ავტორის იდეის დაქვემდებარებაში - აჩვენოს "სახალხო მეფის" ტრაგედია, რომელიც "რუსული აჯანყების, უაზრო და დაუნდობელი" პროდუქტია. მატყუარა ავტორი პოეტიზებულია: ის არის კეთილი, ჰუმანური და სამართლიანი, განსხვავებით მისი ბიჭებისგან.

მიუთითეთ, რომ პუგაჩოვის გამოსახულება " კაპიტნის ქალიშვილიდა ნაპოლეონი ეპოსში „ომი და მშვიდობა“ მწერლის დავალების გამო: ლ. პუშკინი - "მრჩეველის" გამოსახულების პოეტიზაცია. ორივე ხასიათდება უნიკალური პიროვნული თვისებებით, სამხედრო გენიალურობით, ამბიციურობით. პუგაჩოვის თვითნებობა გამოიხატება მის განცხადებაში: „აღასრულე ასე, აღასრულე ისე, კეთილგანწყობა ისე: ეს ჩემი ჩვეულებაა…“ მიუხედავად იმისა, რომ მატყუარასა და საფრანგეთის იმპერატორის პოზიციაში განსხვავებებია, ორივე არ არის ნაჩვენები. მხოლოდ როგორც ისტორიულ პიროვნებებს, არამედ როგორც ადამიანებს ხალხთან ურთიერთობისას, მსახურებს. აწევა და დაცემა ასევე განასხვავებს მათი ბედის ბუნებას.

გვითხარით, როგორ დომინირებს ლერმონტოვის მიერ ივანე მხარგრძელის გამოსახვაში „სიმღერა ვაჭარ კალაშნიკოვზე“ ხალხური ეპიკური ნაწარმოებების სტილიზაციისა და, შესაბამისად, იდეალიზაციისადმი დამოკიდებულება. საფრანგეთის იმპერატორის მსგავსად, რუსეთის მეფეც თვითნებურია: თუ უნდა, აღასრულებს, თუ უნდა, აპატიებს. კალაშნიკოვის ბედთან დაკავშირებით მეფის გადაწყვეტილების უსამართლობა იხდის ხალხში მისი უდავო ავტორიტეტით.

გახსოვდეთ, რომ ვ.ს. გროსმანის რომანში "ცხოვრება და ბედი" სტალინი და ჰიტლერი მოქმედებენ მხოლოდ როგორც დროის სუსტი ნებისყოფის მონები, მათ მიერ შექმნილი გარემოებების მძევლები. ჰიტლერმა თავად შექმნა იდეოლოგიის ჯადოსნური ჯოხი და თვითონაც სჯეროდა. ორი დიდი ერის მმართველების გროტესკულად შემცირებული გამოსახულებების შედარება ავტორს აძლევს შესაძლებლობას შეადაროს ჰიტლერიზმი და სტალინიზმი, რაც დასაგმობი და დასაძლევია.

ნათქვამის შეჯამებით, გაითვალისწინეთ, რომ ტოლსტოის ნაპოლეონი - პატარა კაცინაცრისფერ ხალათში „მსუქანი მკერდით“, „მრგვალი მუცლით“, მარცხენა ფეხის აკანკალებული ხბოთ, გროსმანის სტალინი გრძელ პალტოში გამოწყობილი ჯიუტი კაცია („შტრუმი აღშფოთებული იყო, რომ სტალინის სახელმა დაჩრდილა ლენინი, მისი სამხედროები. გენიოსი ეწინააღმდეგებოდა ლენინის გონების სამოქალაქო მოქცევას“). ბედისწერის ეს არბიტრები ვერ აცნობიერებენ ხალხის სულის სიმტკიცეს.

ს. გროსმანი, ტოლსტოის ტრადიციების მიყოლებით, მკითხველს ისტორიული ნიმუშების გააზრებაზე ორიენტირებს. უპრეცედენტო სიმაღლეებამდე ამაღლებული კერპები შემდეგ ხდებიან საკუთარი ხალხის მსხვერპლნი.

მოძებნე აქ:

• რომელი ნაწარმოებები შეიცავს ისტორიულ პიროვნებებს
• დაასახელეთ კიდევ ერთი ლიტერატურული ნაწარმოები, რომელშიც მეფის გამოსახულებაა შექმნილი
• რუსული ნაწარმოები, რომელშიც სუვერენის იმიჯი იქმნება

ძველი რუსული ლიტერატურა არის ისტორიულად ლოგიკური საწყისი ეტაპი მთლიანი რუსული ლიტერატურის განვითარებაში და მოიცავს ძველი სლავების ლიტერატურულ ნაწარმოებებს, დაწერილი მე -11-დან მე -17 საუკუნემდე. მისი გარეგნობის მთავარ წინაპირობად შეიძლება ჩაითვალოს ზეპირი შემოქმედების სხვადასხვა ფორმები, წარმართების ლეგენდები და ეპოსები და ა.შ. მისი წარმოშობის მიზეზები დაკავშირებულია კიევან რუსის ძველი რუსული სახელმწიფოს ჩამოყალიბებასთან, ისევე როგორც რუსეთის ნათლობასთან, სწორედ მათ მისცეს ბიძგი გაჩენას. სლავური დამწერლობა, რამაც ხელი შეუწყო აღმოსავლეთ სლავური ეთნოსის უფრო დაჩქარებულ კულტურულ განვითარებას.

ბიზანტიელი განმანათლებლებისა და მისიონერების კირილესა და მეთოდიუსის მიერ შექმნილმა კირილიცამ შესაძლებელი გახადა სლავებისთვის ბიზანტიური, ბერძნული და ბულგარული წიგნების გახსნა, ძირითადად საეკლესიო წიგნები, რომელთა მეშვეობითაც ქრისტიანული სწავლება გადადიოდა. მაგრამ იმის გამო, რომ იმ დღეებში ამდენი წიგნი არ იყო, მათი გავრცელებისთვის საჭირო იყო მათი მიმოწერა, ამას ძირითადად ეკლესიის მსახურები აკეთებდნენ: ბერები, მღვდლები თუ დიაკვნები. მაშასადამე, მთელი ძველი რუსული ლიტერატურა იყო ხელით დაწერილი და იმ დროს მოხდა ისე, რომ ტექსტები არ იყო მხოლოდ კოპირებული, არამედ გადაწერილი და გადამუშავებული სრულიად განსხვავებული მიზეზების გამო: შეიცვალა მკითხველთა ლიტერატურული გემოვნება, წარმოიშვა სხვადასხვა სოციალურ-პოლიტიკური გადაკეთება და ა. შედეგად, ამჟამად შემონახულია სხვადასხვა ვარიანტებიდა იგივე ლიტერატურული ძეგლის გამოცემები და ხდება, რომ საკმაოდ რთულია ორიგინალური ავტორის დადგენა და საჭიროა საფუძვლიანი ტექსტური ანალიზი.

ძეგლების უმეტესობა ძველი რუსული ლიტერატურაჩვენამდე მოაღწიეს მათი შემქმნელების სახელების გარეშე, ისინი არსებითად ანონიმურები არიან და ამ მხრივ ეს ფაქტი მათ ძალიან ჰგავს ზეპირი ძველი რუსული ფოლკლორის ნაწარმოებებს. ძველი რუსული ლიტერატურა გამოირჩევა წერის სტილის საზეიმოდ და დიდებულებით, ასევე ტრადიციონალიზმით, ცერემონიალობით და განმეორებით. სიუჟეტური ხაზებიდა სიტუაციები, სხვადასხვა ლიტერატურული საშუალებები (ეპითეტები, ფრაზეოლოგიური ერთეულები, შედარება და ა.შ.).

ძველი რუსული ლიტერატურის ნაწარმოებები მოიცავს არა მხოლოდ იმდროინდელ ჩვეულებრივ ლიტერატურას, არამედ ჩვენი წინაპრების ისტორიულ ჩანაწერებს, ეგრეთ წოდებულ ანალებსა და ქრონიკებს, მოგზაურთა ჩანაწერებს, ძველი სიარულის მიხედვით, აგრეთვე წმინდანთა სხვადასხვა ცხოვრებას. და სწავლებები (ეკლესიის მიერ წმინდანად შეფასებული ადამიანების ბიოგრაფია), ორატორული ხასიათის ესეები და გზავნილები, საქმიანი მიმოწერა. ყველა ძეგლი ლიტერატურული შემოქმედებაძველ სლავებს ახასიათებთ მხატვრული შემოქმედების ელემენტების არსებობა და იმ წლების მოვლენების ემოციური ასახვა.

ცნობილი ძველი რუსული ნამუშევრები

მე -12 საუკუნის ბოლოს, უცნობმა მთხრობელმა შექმნა ძველი სლავების ბრწყინვალე ლიტერატურული ძეგლი "იგორის კამპანიის ზღაპარი", იგი აღწერს კამპანიას პრინც იგორ სვიატოსლავიჩის წინააღმდეგ ნოვგოროდ-სევერსკის სამთავროდან, რომელიც წარუმატებლად დასრულდა. და სამწუხარო შედეგები მოჰყვა მთელ რუსეთის მიწას. ავტორი შეშფოთებულია ყველა სლავური ხალხის მომავალზე და მათი სულგრძელი სამშობლოს შესახებ, იხსენებს წარსულსა და აწმყო ისტორიულ მოვლენებს.

ეს ნამუშევარი გამოირჩევა მხოლოდ მისი თანდაყოლილი არსებობით დამახასიათებელი ნიშნებიაქ არის „ეტიკეტის“, ტრადიციული ტექნიკის ორიგინალური დამუშავება, რუსული ენის სიმდიდრე და სილამაზე აოცებს და აოცებს, რიტმული კონსტრუქციის დახვეწილობა და განსაკუთრებული ლირიკული აჟიოტაჟი ხიბლავს და შთააგონებს ხალხის არსს და მაღალ სამოქალაქო პათოსს.

ეპოსები არის პატრიოტული სიმღერები-ზღაპრები, ისინი მოგვითხრობენ გმირების ცხოვრებასა და ექსპლუატაციებზე, აღწერენ მოვლენებს სლავების ცხოვრებაში IX-XIII საუკუნეებში, გამოხატავენ მათ მაღალ ზნეობრივ თვისებებსა და სულიერ ფასეულობებს. უცნობი მთხრობელის მიერ დაწერილი ცნობილი ეპოსი "ილია მურომეც და ბულბული ყაჩაღი" მოგვითხრობს ჩვეულებრივი რუსი ხალხის ცნობილი დამცველის, ძლევამოსილი გმირის ილია მურომეცის გმირულ საქმეებზე, რომლის ცხოვრების აზრი იყო სამშობლოს მსახურება და მისი დაცვა. რუსული მიწის მტრებისგან.

მთავარი უარყოფითი პერსონაჟიეპოსები - მითიური ბულბული ყაჩაღი, ნახევრად ადამიანი, ნახევრად ჩიტი, დაჯილდოებული დესტრუქციული "ცხოველების ტირილით", არის ძარცვის პერსონიფიკაცია. ძველი რუსეთი, რომელმაც უამრავი უბედურება და ბოროტება მოუტანა უბრალო ადამიანებს. ილია მურომეც მოქმედებს როგორც იდეალური გმირის განზოგადებული გამოსახულება, ყმუის სიკეთის მხარეს და ამარცხებს ბოროტებას მისი ყველა გამოვლინებით. რა თქმა უნდა, ეპოსში არის ბევრი გაზვიადება და ზღაპრული ფანტასტიკა, როგორც გმირის ფანტასტიკურ ძალასა და მის ფიზიკურ შესაძლებლობებს, ასევე ბულბული-როზბოინიკის სასტვენის დამანგრეველ ეფექტს, მაგრამ მთავარი. ამ ნაწარმოებში არის გმირის მთავარი გმირის ილია მურომეცის ცხოვრების უმაღლესი მიზანი და აზრი - იცხოვროს და იმუშაოს მშვიდობიანად მშობლიურ მიწაზე, რთულ დროს, ყოველთვის მზად იყავი სამშობლოს დასახმარებლად.

ბევრი საინტერესო რამ ძველი სლავების ცხოვრების წესზე, ცხოვრების წესზე, რწმენასა და ტრადიციებზე შეიძლება ვისწავლოთ ეპოსი "სადკოდან", მთავარი გმირის (ვაჭარი-გუსლარ სადკო) გამოსახულებით ყველა საუკეთესო თვისება. და იდუმალი "რუსული სულის" თვისებებია განსახიერებული, ეს არის როგორც კეთილშობილება და კეთილშობილება, ასევე გამბედაობა და მარაგი, ასევე უსაზღვრო სიყვარული სამშობლოსადმი, შესანიშნავი გონება, მუსიკალური და სიმღერის ნიჭი. ამ ეპოსში საოცრად ერთმანეთშია გადაჯაჭვული როგორც ზღაპრული, ისე რეალისტური ელემენტები.

ძველი რუსული ლიტერატურის ერთ-ერთი ყველაზე პოპულარული ჟანრი რუსული ზღაპრებია, ისინი აღწერენ ფანტასტიკურ ფიქტიურ შეთქმულებებს, ეპოსებისგან განსხვავებით, და რომლებშიც აუცილებლად არის მორალი, გარკვეული სავალდებულო სწავლება და სწავლება ახალგაზრდა თაობისთვის. მაგალითად, ბავშვობიდან კარგად ცნობილი ზღაპარი "ბაყაყი პრინცესა", ასწავლის ახალგაზრდა მსმენელს არ იჩქარონ იქ, სადაც არ არის საჭირო, ასწავლის სიკეთეს და ურთიერთდახმარებას და იმ ფაქტს, რომ კეთილი და მიზანდასახული ადამიანი ოცნებისკენ მიმავალ გზაზეა. გადალახავს ყველა დაბრკოლებას და სირთულეს და აუცილებლად მიაღწევს იმას რაც სურს..

ძველი რუსული ლიტერატურა, რომელიც შედგება უდიდესი ისტორიული ხელნაწერების კოლექციისგან, არის ერთდროულად რამდენიმე ხალხის ეროვნული საგანძური: რუსული, უკრაინული და ბელორუსული, არის "ყველა საწყისის დასაწყისი", მთელი რუსულის წყარო. კლასიკური ლიტერატურადა ზოგადად მხატვრული კულტურა. ამიტომ, ყველამ უნდა იცოდეს მისი შემოქმედება, იამაყოს წინაპრების დიდი ლიტერატურული ნიჭით. თანამედროვე ადამიანირომელიც თავს თავისი სახელმწიფოს პატრიოტად თვლის და პატივს სცემს მის ისტორიას და თავისი ხალხის უდიდეს მიღწევებს.