ruský spisovateľ sa narodil v roku 1744. skoré roky strávil v Moskve. Jeho otec bol vojakom v moskovskej posádke, takže Michail Čulkov poznal vojenskú službu z prvej ruky. Študoval na gymnáziu, ktoré bolo pripojené k univerzite. Vďaka tomu možno tvrdiť, že dostal dobré vzdelanie.

Kreatívna biografia Michaila Dmitrievicha Chulkova

1760 - začiatok kariéry Michaila Chulkova. Stáva sa lokajom na kráľovskom dvore. Potom postúpi po kariérnom rebríčku a stane sa kameramanom. Po nejakom čase sa Michail ujme funkcie súdneho správcu. Počas svojej práce sa neraz stretáva s následníkom kráľovského trónu – Pavlom. Čulkov dúfal, že budúci vládca bude schopný zmeniť politický systém na Rusko. Mal veľa nádejí, pretože v prvom rade videl v dedičovi vnuka Petra, ktorý svojho času dokázal zmeniť Rusko k lepšiemu, posilniť jeho obranu, zlepšiť zahraničnopolitické vzťahy, a Michail tiež dúfal, že Pavel môcť rozvíjať námorníctvo, ktoré vytvoril jeho starý otec. Dúfal, že vytvorí nové reformy, ktoré pomôžu v ďalšom rozvoji krajiny.

V tom istom roku 1760, ale už v jeho druhej polovici, sa začala spisovateľova literárna a vydavateľská činnosť. Tento rok bude najproduktívnejší. Počas tejto doby Michail Chulkov publikuje veľa zbierok a diel. Presnejšie, len za rok sa Michailovi podarilo vydať štyri zbierky príbehov a rozprávok. Až v roku 1789 vydá piatu zbierku, ktorá sa bude volať Mockingbird, čiže Slovanské rozprávky. V tejto zbierke sú zreteľne cítiť vlastenecké poznámky, ktoré spisovateľ zažil pri písaní svojich diel. Tieto diela odrážajú predovšetkým realitu, realitu, životné ťažkosti, ktoré zažívali ľudia v Rusku. Opísal ich život a každodenné problémy.

Rok 1767 sa niesol v znamení vydania knihy Stručný mytologický lexikón. Spisovateľ sa vo svojej novej knihe pokúsil vysvetliť všetky starodávne mená, ktoré sa nachádzajú v mýtoch a legendách. Vysvetlil aj niektoré pojmy.

O dva roky neskôr, v roku 1769, po vydaní knihy, Michail Chulkov vydáva časopis s názvom „To a to“. Nebol to však jeho jediný denník. Druhá sa volala „Parnasský piskot“. Obe boli predovšetkým určené pre strednú vrstvu, najmä obchodníkov, keďže sa vo svojich časopisoch snažil presne odrážať ich spôsob života, ich politické názory, postoje k štátu a spoločnosti. Tiež Michail Chulkov spolu s N.I. Novikov vydáva svoje spoločné dielo s názvom „Zbierka rôznych piesní“. Tu sa v prvom rade zbierali ľudové piesne, no okrem nich Michail zaradil aj piesne M.V.Zubovej a niektorých ďalších autorov. Spisovateľ sa nazýva úplne prvým autorom ruského románu, ktorý sa nazýva „ Pekná kuchárka, alebo Dobrodružstvá zhýralej ženy. Píše ho v roku 1770, kde opisuje život vdovy po seržantovi. Tu dokázal ukázať postoj spoločnosti k vdovám, ako to na jednotlivca pôsobí.

V tom istom roku Michail vstupuje do verejnej služby. Takže v roku 1779 sa stal tajomníkom na Obchodnej akadémii. Potom bol povýšený v kariérnom rebríčku. Stal sa kolegiálnym asesorom, po čase sa stal súdnym radcom. Spisovateľ zároveň nezastavuje svoju tvorivú činnosť. Tentokrát sa však sústredí na úplne inú tému. Teraz sa zaujíma o históriu a hospodárstvo krajiny. V službe sa často stretával s legislatívnymi papiermi a zmluvami. Chulkov mal prístup aj k archívom, vďaka ktorým mal jasnú predstavu o stave a vývoji Ruska. Niektorí spisovatelia tvrdia, že spisovateľ premýšľal o vytvorení histórie ruského obchodu už na začiatku svojej kariéry. Samotné dielo malo názov „Popis presného stavu a vlastností ruského vyjednávania od držby Petra Veľkého až po súčasnú prosperujúcu dobu vlády veľkej cisárovnej Kataríny II.“ Opísal v ňom udalosti 20. – 60. rokov 18. storočia. Práca spisovateľa pozostávala z dvoch častí. Prvá časť obsahovala legislatívne materiály, ktoré sa spisovateľke podarilo zozbierať. Druhá časť pozostávala výlučne z dokumentov. V prvom rade stojí za to povedať, že táto práca je niečo ako koncept a Chulkov ju nechcel zverejniť. Táto práca bola primárne určená pre zamestnancov Vysokej školy obchodnej. Išlo skôr o referenčný materiál, s ktorým mohli pracovať len znalí ľudia, nie však bežní občania.

1774 - A.R. Vorontsov prevzal miesto prezidenta obchodného kolegu, ktorý pomáhal Chulkovovi pri písaní jeho práce. Bol to Vorontsov, ktorý dokázal zabezpečiť, že spisovateľ mohol ľahko byť v akomkoľvek archíve a čítať veľa tajných dokumentov. Michail dúfal, že vytvorí referenčnú knihu o histórii ruského obchodu od staroveku. Spisovateľ musel urobiť veľa práce, aby systematizoval všetky materiály, ktoré potreboval na vytvorenie svojho sprievodcu. V prvom rade musel analyzovať množstvo legislatívnych aktov a vybrať tie, ktoré boli pre jeho prácu užitočné. Potom - vyhľadávanie relevantných dokumentov. Celý problém bol v tom, že materiálov bolo veľa a bolo takmer nemožné vybrať to najdôležitejšie. Pri tvorbe tohto diela bolo vynaložených veľa času.

Michail okrem archívnych materiálov pátral aj po zverejnených. Prezrel si už vydané knihy a príručky, aby sa vyhol smiešnym chybám vo svojej práci. Spisovateľ musel skopírovať veľa údajov, pretože samotné dokumenty nemohol z archívu vybrať. Musel sa uchýliť k pomoci pisárov, ktorí mu v tejto neľahkej práci pomáhali. Základom jeho práce boli údaje pre 17.-18. storočie. Mnohé dokumenty tejto doby boli zahrnuté do jeho diela v celom rozsahu. Dielo vychádzalo v rokoch 1780 až 1788. Využíval všetky údaje, ktoré mal k dispozícii: historické, etnické, geografické... Využíval spisy najznámejších historikov a ekonómov.

AT posledné roky Pred svojou smrťou bol Chulkov schopný uskutočniť mnohé z plánov, ktoré mal. Bolo to možné aj vďaka tomu, že sa zlepšila jeho finančná situácia. Teraz si mohol dovoliť to, o čom predtým mohol len snívať.

Čulkov na svoje nezabudol tvorivá činnosť. Vydal niekoľko národopisných materiálov. Takže v roku 1786 vyšlo jeho nové dielo s názvom „Slovník ruských povier“. Tu sa snažil opísať tradičné obrady, zvyky, ľudové sviatky – všetko, čo by ľudí mohlo charakterizovať. Spisovateľ bol veľmi citlivý na zásadu rovnosti všetkých národov. Veril, že nikto nemôže byť nadradený ostatným. Každá viera si zaslúži úctu. Každý z nich je zaujímavý svojím vlastným spôsobom. Vieru iných treba rešpektovať.

Spisovateľ bol k roľníkom veľmi láskavý, uvedomoval si, aké to majú ťažké. Preto vytvoril „Vidiecku lekársku knihu, alebo Slovník liečiteľských chorôb“, vďaka ktorej teraz bude môcť každý poskytnúť aspoň prvú pomoc, ak niekto z príbuzných ochorie. Bola tu teda aspoň malá šanca na priaznivý výsledok.

Veľa času zabralo aj vydanie ďalšieho Chulkova diela s názvom „Právny slovník“. Jeho praktický význam bol veľmi veľký. Táto práca bola jediná, kde sa systematizovali právne údaje, legislatívne akty ... všetko, čo bolo pre právnika potrebné. Spisovateľ sa tiež zaoberal vydaním diela s názvom „Slovník poľnohospodárstva, stavby domu a chovu dobytka“. Táto práca trvala asi 10 rokov, od roku 1780 do roku 1790. Spolu s M.I. Popovom pracoval na zostavení slovníka ruského jazyka. Aj v posledných rokoch mohol spisovateľ vydať piatu a poslednú časť diela s názvom „Mockingbirds“. Zhromaždilo najviac, možno, najúspešnejšie príbehy, medzi nimi - "Bitter Fate", "Precious Pike" a oveľa viac.

Dá sa tvrdiť, že Chulkov svojím jedinečným prínosom prispel k rozvoju nielen literatúry, ale aj histórie. Vždy bojoval proti nevedomosti občanov a veril, že ľudia sú tvárou krajiny. Dokázal veľa vecí a vďaka šťastiu v práci sa mu podarilo dosiahnuť to, o čom sníval. Dokázal sa spojiť tvorivá práca a kariéra. A v oboch dokázal napredovať a presláviť sa.

Čulkovovým ideálom vo vzťahu k ekonomike bol Peter I., ktorý dokázal zmeniť Rusko. Keď Catherine II nastúpila na trón, spisovateľ úprimne povedal, že je proti jej politike, pretože v tom čase bolo Rusko neustále pod paľbou iných krajín. Vystupoval aj proti reorganizácii štátneho aparátu. Možno aj preto sa jeho diela prestali dotlačovať. V 19. storočí boli jeho spisy považované za jednoducho nemorálne.

Upozorňujeme na skutočnosť, že biografia Chulkova Michaila Dmitrievicha predstavuje najzákladnejšie momenty zo života. Niektoré menšie životné udalosti môžu byť z tohto životopisu vynechané.

Angličtina: Wikipedia robí stránku bezpečnejšou. Používate starý webový prehliadač, ktorý sa v budúcnosti nebude môcť pripojiť k Wikipédii. Aktualizujte svoje zariadenie alebo kontaktujte správcu IT.

中文: 维基 百科 正 在 使 网站 更加 安全 您 正 使用 旧 的 ， ， 在 将来 无法 百科。 更新 英语 设备 或 您 的 英语 的 管理员。 英语 更 ， 具 技术性 更新 仅 英语 英语 英语 英语 英语 英语 英语 英语 管理员 英语 英语 英语 ， ahoj).

španielčina: Wikipedia je zabezpečená. Používa sa web navigácie, ktorý nie je pripojený k Wikipédii a budúcnosti. Aktuálne informácie o kontakte a správcovi informático. Más abajo hay una updateisation más larga y más técnica en inglés.

ﺎﻠﻋﺮﺒﻳﺓ: ويكيبيديا تسعى لتأمين الموقع أكثر من ذي قبل. أنت تستخدم متصفح وب قديم لن يتمكن من الاتصال بموقع ويكيبيديا في المستقبل. يرجى تحديث جهازك أو الاتصال بغداري تقنية المعلومات الخاص بك. يوجد تحديث فني أطول ومغرق في التقنية باللغة الإنجليزية تاليا.

Francais: Wikipedia a bientôt rozširuje bezpečnú stránku. Ak používate aktuálny webový navigátor, môžete použiť pripojenie na internetovú stránku Wikipédia. Merci de mettre à joour votre appareil or de contacter votre administrateur informatique à cette fin. Informácie o doplnkových technikách a technikách sú k dispozícii.

日本語: ウィキペディア で は サイト の セキュリティ を て い ます ご 利用 利用 の は が 古く 、 、 接続 でき なく 可能 性 が ます 更新 更新 を を 更新 更新 、 者 ご ください 技術 技術 の 更新 更新 更新 更新 更新 更新 更新 更新 更新 更新 更新 更新更新 更新 更新 詳しい 詳しい 詳しい 詳しい HIP情報は以下に英語で恗〾い

nemčina: Wikipedia erhöht die Sicherheit der Webseite. Tento nový webový prehliadač vám umožňuje používať nový webový prehliadač, ktorý nie je k dispozícii na Wikipédii. Bitte aktualisiere dein Gerät alebo sprich deinen IT-Administrator an. Ausführlichere (und technisch detailliertere) Hinweise findest Du unten in englischer Sprache.

taliansky: Wikipedia sa nachádza v tejto situácii. Použite web prehliadača, ktorý nie je dostupný na stupňoch pripojenia na Wikipédii v budúcnosti. V prospech, aggiorna il tuo dispositivo o contatta il tuo amministratore informatico. Più in basso è disponibile un aggiornamento più dettagliato e tecnico in inglese.

maďarčina: Biztonságosabb lesz a Wikipedia. A böngésző, amit használsz, nem lesz képes kapcsolódni a jövőben. Használj modernebb szoftvert vagy jelezd a problemát a rendszergazdádnak. Alább olvashatod a reszletesebb magyarázatot (angolul).

Švédsko: Wikipedia sidan mer säker. Du använder en äldre webbläsare inte commer att Kunna läsa Wikipedia and framtiden. Aktualizácia alebo kontakt na správcu IT. Det finns en längre och mer teknisk förklaring på engelska längre ned.

हिन्दी: विकिपीडिया साइट को और अधिक सुरक्षित बना रहा है। आप एक पुराने वेब ब्राउज़र का उपयोग कर रहे हैं जो भविष्य में विकिपीडिया से कनेक्ट नहीं हो पाएगा। कृपया अपना डिवाइस अपडेट करें या अपने आईटी व्यवस्थापक से संपर्क करें। नीचे अंग्रेजी में एक लंबा और अधिक तकनीकी अद्यतन है।

Odstraňujeme podporu pre nezabezpečené verzie protokolu TLS, konkrétne TLSv1.0 a TLSv1.1, na ktoré sa softvér vášho prehliadača spolieha pri pripájaní na naše stránky. Zvyčajne je to spôsobené zastaranými prehliadačmi alebo staršími smartfónmi s Androidom. Alebo to môže byť rušenie z podnikového alebo osobného softvéru „Web Security“, ktorý v skutočnosti znižuje bezpečnosť pripojenia.

Ak chcete získať prístup k našim stránkam, musíte aktualizovať svoj webový prehliadač alebo inak vyriešiť tento problém. Táto správa zostane v platnosti do 1. januára 2020. Po tomto dátume už váš prehliadač nebude môcť nadviazať spojenie s našimi servermi.

Michail Dmitrievich Chulkov (1743-1792) sa zrejme narodil v rodine obchodníka. V rokoch 1755-1758 študoval na gymnáziu pre raznochintsy na Moskovskej univerzite, v rokoch 1761-1765 pôsobil ako herec v dvornom divadle, no neúspešne, a preto prešiel na miesto dvorného lokaja. Literárnu činnosť začal skladbou komédie Nazvite si to, čo chcete (1765). S osobitným úspechom pracoval v naratívnych žánroch. Veľký úspech zožala ním pripravená zbierka každodenných a dobrodružných príbehov Posmievač alebo Slavenské rozprávky (prvé štyri časti vyšli v rokoch 1766-1768, piata v roku 1789). V roku 1770 vyšiel román „Pekná kuchárka alebo dobrodružstvá zhýralej ženy“. Obrázok moderný život jej každodennú stránku uvádzajú aj Čulkovské žurnály – týždenník „Ten a ten“ (1769) a mesačník „Pikár Parnas“ (1770).
V rokoch 1770-1774 vyšla Chulkovova „Zbierka rôznych piesní“ (štyri časti), ktorá spolu s piesňami ruských spisovateľov obsahovala značné množstvo ľudové piesne, vyšli najmä piesne o Stepanovi Razinovi. V roku 1767 zostavil Chulkov „Krátky mytologický lexikón“, v ktorom sa pokúsil systematizovať slovanskú mytológiu. Neskôr v tejto práci pokračoval a pripravil knihu Slovník ruských povier (1782). V roku 1786 bola znovu vydaná pod názvom „Abevega ruských povier“.

Od konca roku 1770 sa Chulkov vzdialil od aktívnej literárnej činnosti a prešiel do štátnej služby. Počnúc postom kolegiálneho matrikára na Obchodnom kolégiu mu už v roku 1786 bola udelená hodnosť dvorného radcu, čo mu dávalo právo na osobnú šľachtu. Po odchode do dôchodku sa stal majiteľom malého panstva.

Rodák z buržoáznej vrstvy M. D. Chulkov prešiel náročnou životnou cestou, kým dosiahol relatívny blahobyt. Zrejme sa narodil v Moskve. Študoval na gymnáziu Raznochinskaya na Moskovskej univerzite. Bol hercom najprv na univerzite, neskôr v dvornom divadle v Petrohrade. V rokoch 1766 až 1768 vyšli štyri časti jeho zbierky „Posmievač, alebo slovanské rozprávky“, posledná, piata časť vyšla v roku 1789.

V roku 1767 vydal Chulkov „Krátky mytologický lexikón“, v ktorom sa pokúsil obnoviť staroslovanskú mytológiu na fiktívnom základe. Slovanské božstvá chápal Chulkov analogicky so starovekými: Lada - Venuša, Lel - Amur, Svetovid - Apollo atď. Bola to túžba, aj keď naivná, vymaniť sa z nadvlády antickej mytológie, ktorú klasickí spisovatelia tak uctievali. „Slovanské“ božstvá, ktoré navrhol Chulkov a jeho nástupca M.I. Popov, sa odvtedy začali objavovať v mnohých dielach: v Chulkovovom „Mockingbird“ aj v Popovovej knihe „Slovanské starožitnosti alebo dobrodružstvo slovanských kniežat“ (1770) a potom v básňach Derzhavina, básňach Radishcheva, v dielach Krylova, Kuchelbekera a iných básnikov. Bolo to pokračovanie „lexikónu“. "Slovník ruských povier" (1782). V ňom sú v abecednom poradí uvedené názory a rituály nielen Rusov, ale aj iných národov, ktoré obývali ruskú ríšu: Kalmykov, Cheremisov, Laponcov atď.

V roku 1769 sa Chulkov objavil so satirickým časopisom Toto a tamto. Stanovisko denníka bolo rozporuplné. Chulkov odmieta nasledovať Ekaterinino „Všetko možné“ a zároveň odsudzuje „Truten“ a nazýva Novikov „nepriateľom“ celej ľudskej rasy. Pozoruhodné je uverejnenie prísloví v časopise „A to a to“, ako aj opis ľudových obradov - svadby, krstiny, vianočné veštenie, odrážajúce záujem o ruskú národnú kultúru, ktorý sa v spoločnosti prebudil. Menej zaujímavý je ďalší Čulkov satirický časopis The Parnassian Scribbler, ktorý sa venuje zosmiešňovaniu „nezmyslov“, teda zlých básnikov.

V rokoch 1770 až 1774 vyšli štyri knihy „Sborník rozličných piesní“, v ktorých sa Chulkov záujem o folklór prejavil s najväčšou silou. Spolu s piesňami známych autorov, medzi ktoré patrí aj Sumarokov, zbierka obsahuje aj ľudové piesne - pododdielové, okrúhle tanečné, historické a pod.. Chulkov si ich nezapísal sám, ale použil rukopisné zbierky, na čo upozorňuje v predslove k prvá časť. Upravil niektoré texty.

Literárne dielo slabo zaopatrené pre Chulkov. V roku 1772 vstúpil do Štátneho obchodného kolégia ako tajomník a neskôr prešiel do Senátu. V tomto smere sa mení aj charakter jeho literárnej činnosti. Vytvára sedemzväzkový Historický opis ruského obchodu (1781-1788) a potom Právny slovník alebo Kódex ruských zákonov (1791-1792). Služba dala Chulkovovi príležitosť získať šľachtický titul a získať niekoľko majetkov neďaleko Moskvy.

"Mockingbird, alebo slovanské rozprávky" - rozprávková zbierka v piatich častiach. Postoj k rozprávke v klasickej literatúre bol zdôrazňovaný pohŕdavo. Ako fantastické, zábavné čítanie sa považovalo za dielo vytvorené ignorantmi pre rovnako neznalých čitateľov.

S dominantným postavením klasickej literatúry sa autori ľúbostno-dobrodružných románov a rozprávkových zbierok uchyľovali ku kurióznym trikom. Svoju knihu začali predslovom, v ktorom, niekedy stručne, inokedy obšírne, vymenovali tie „užitočné“ pravdy a poučné ponaučenia, z ktorých by sa vraj čitateľ mohol poučiť. prácu, ktorú ponúkajú. Tak napríklad v predslove k rozprávkovej zbierke „Tisíc a jedna hodina“ (1766) bolo povedané: „Rozhodli sme sa vytlačiť tieto (rozprávky), pretože ... všetci sa nás snažili informovať o teológii , politika a uvažovanie tých národov, ktoré majú pôsobenie síl bájok ... Opisujú (oni) nemilujú inak ako nevinnú a zákonnú ... Na všetkých miestach ... čestnosť je oslavovaná ... cnosť víťazí a . .. zlozvyky sa trestajú.

Chulkov odmieta robiť kompromisy s klasicizmom. Aj jeho kniha sa začína „predzvesťou“, no vyznieva ako výzva k didaktickým cieľom. „V tejto knihe,“ napísal, „je veľmi malá alebo žiadna dôležitosť a moralizovanie. Zdá sa mi nepohodlné naprávať hrubé mravy, zase nie je v tom nič, čím by sa ich rozmnožovalo; takže ak toto nechám, bude to užitočná zábava nudného času, ak si dajú tú námahu a prečítajú si to.

V súlade s týmto postojom bol zvolený aj názov zbierky, na prvom mieste sa umiestnilo slovo „Mockingbird“, charakterizujúce autora nie ako moralistu, ale ako veselého chlapíka a zabávača, pretože človek podľa Chulkova , "je smiešne a smejúce sa zviera, smejúce sa a smejúce sa." V "Mockingbird" Chulkov zhromaždil a skombinoval najrozmanitejší materiál. Najpoužívanejšie sú u neho medzinárodné rozprávkové motívy prezentované v početných zbierkach. Zloženie „Mockingbird“ je vypožičané zo slávneho „Tisíc a jednej noci“, ktorý prežil v Rusku v 18. storočí. štyri vydania, Chulkov z neho preberá samotný princíp konštrukcie „Mockingbird“: motivuje dôvod, ktorý podnietil rozprávača, aby sa chopil rozprávok, a tiež rozdeľuje materiál na „večery“ zodpovedajúce „nociam“ arabskej zbierky. .

Tento princíp sa ukáže byť dlho po Chulkovovi akýmsi Rusom národnej tradície až po „Večery na farme u Dikanky“ od Gogoľa. Pravda, na rozdiel od Tisíc a jednej noci nie je v Posmešnom vtákovi jeden, ale dvaja rozprávači: istý Ladan, ktorého meno Chulkov odvodil od slovanskej bohyne lásky – Lady, a utečený mních z kláštora sv.

Raz v dome plukovníka na dôchodku, po náhlej smrti plukovníka a jeho manželky, striedavo rozprávajú príbehy svojej dcére Alenone, aby ju potešili a zabavili. Ladanove príbehy sa zároveň vyznačujú magickým a príbehy mnícha - skutočným každodenným obsahom. Hlavná postava fantastické rozprávky - Knieža Siloslav hľadá svoju nevestu Prelepu, unesenú zlým duchom. Náhodné stretnutia Siloslava s mnohými hrdinami, ktorí mu rozprávajú o svojich dobrodružstvách, umožňujú vložiť do rozprávania poviedky. Jedna z týchto poviedok – stretnutie Siloslava s odseknutou, no živou hlavou cára Raxolana, siaha až do rozprávky o Jeruslánovi Lazarevičovi. Pushkin to neskôr použije v básni "Ruslan a Lyudmila". Mnohé motívy prevzal Čulkov z francúzskych zbierok z konca 17. - začiatku 18. storočia, známych ako Rozprávkový kabinet, ako aj zo starých ruských príbehov, preložených a pôvodných. Ruská ľudová rozprávka v „The Mockingbird“ je však prezentovaná veľmi zle, hoci hlavnou úlohou spisovateľa bolo pokúsiť sa vytvoriť ruský národný rozprávkový epos, ako naznačuje predovšetkým názov knihy – „Slovanské rozprávky“ . Čulkov sa snaží dodať rozsiahlemu materiálu, z väčšej časti čerpanému zo zahraničných zdrojov, ruskú príchuť tým, že uvádza ruské zemepisné názvy: jazero Ilmen, rieka Lovat, ako aj „slovanské“ názvy, ktoré vymyslel, ako Siloslav, Prelep , atď. V mníchových rozprávkach, líšiacich sa skutočným každodenným obsahom, sa Chulkov opieral o inú tradíciu: o európsky pikareskný román, o „komiksový román“ francúzsky spisovateľ P. Scarron a najmä na fazety - satirické a každodenné príbehy. Po prvé, najväčší zo skutočných každodenných príbehov je spojený s posledným z nich - "Príbeh zrodu muchy Taffeta." Hrdinom príbehu je študent Neo - typický pikareskný hrdina. Obsah príbehu je rozdelený do množstva samostatných poviedok. Neokh, ktorý zažil množstvo vzostupov a pádov, získal silné postavenie na dvore panovníka a stal sa zaťom veľkého bojara.

Posledná, piata časť Mockingbird vyšla v roku 1789. Dotvára dej rozprávok začatých v predchádzajúcej časti. Tri satirické každodenné príbehy boli v ňom zásadne nové: „Horký osud“, „Perníková minca“ a „Vzácna šťuka“. Tieto príbehy sa líšili od iných diel „Mockingbird“ svojím ostro obviňujúcim obsahom.

Príbeh „Trpký osud“ hovorí o mimoriadne dôležitej úlohe roľníka v štáte a zároveň o jeho ťažkej situácii. „Roľník, oráč, roľník,“ píše Chulkov, „všetky tieto tri mená podľa legendy starých spisovateľov, v ktorých sa zhodujú aj najnovšie, znamenajú hlavnú vlasť kŕmiča v časoch mieru a vo vojne. - silný obranca a tvrdia, že štát bez roľníka hospodári ako človek nemôže žiť bez hlavy“ (Kap. 5, s. 188-189). Lakonicky a jasne formulované dve sociálne funkcie, ktoré plnilo roľníctvo. Ale jeho zásluhy boli v očividnom rozpore s hroznou chudobou a postavením, v ktorom boli roľníci. A Chulkov tento problém neprechádza. „Tento hrdina príbehu,“ pokračuje autor, „roľník Sysoy Fofanov, syn Durnosopova, sa narodil v dedine vzdialenej od mesta, vychovaný chlebom a vodou, predtým zabalený do plienok, jemnosť a mäkkosť neboli o nič horšie ako podložka, ležala na lakti namiesto kolísky v chatrči, v lete bola horúca a v zime zadymená; do desiatich rokov chodil bosý a bez kaftanu, v lete znášal rovnomerne neznesiteľné horúčavy a v zime neznesiteľné mrazy. Konské muchy, komáre, včely a osy namiesto mestského tuku v horúcich časoch naplnili telo jeho nádorom. Až do dvadsiatich piatich rokov v najlepšom odeve proti prvému, teda v lykových topánkach a v sivom kaftane, obracal na poliach zem v hrudách a v pote tváre konzumoval svoju primitívnu potravu. , teda chlieb a vodu s potešením “(Kap. 5. C 189).

Tragickú situáciu sedliakov zhoršuje, keď sa medzi nimi objavujú „sedugovia“, ktorí nútia pracovať na sebe takmer celú dedinu. Popri tom rozpráva o úplatných lekároch, ktorí profitujú pri nábore, o dôstojníkoch, ktorí nemilosrdne okrádajú svojich vojakov. Sysoi Fofanov mal tiež šancu zúčastniť sa bitiek, v jednom z nich prišiel o pravú ruku, po ktorej bol prepustený domov.

Ďalší príbeh „Perníková minca“ sa dotýka rovnako dôležitého sociálny problém- vinárstvo a kŕmenie. Farmársky obchod s vínom bol pre ľudí najväčším zlom. Vláda, ktorá mala záujem ľahko získať poplatky za víno, predala právo predávať víno daňovým farmárom, ktorí boli súčasne poverení stíhaním súkromných krčiem. Dôsledkom toho všetkého bolo pájkovanie obyvateľstva a nepotrestaná svojvôľa daňových roľníkov. V polovici XVIII storočia. vláda povolila šľachte aj pálenie, ale nie predaj, čím sa šľachta oslobodila od svojvôle daňových roľníkov. V Chulkovovom príbehu nebol, žiaľ, predmetom satiry samotný obchod s vínom, ktorý ľudí ničil, duchovne a fyzicky ochromoval, ale iba porušovatelia zákona, ktorí tajne predávali silné nápoje. A tak istý major Fufajev, ktorý sa neodvážil otvorene vstúpiť do krčmy, otvoril vo svojej dedine obchod s perníkmi za zvýšenú cenu a za tieto perníky podľa veľkosti vydávali doma primeranú odmerku vína.
V treťom príbehu – „The Precious Pike“ – je úplatkárstvo odsúdené. To bola neresť, ktorá sužovala celý byrokratický systém štátu. Oficiálne boli úplatky zakázané, ale Čulkov ukazuje, že existuje veľa spôsobov, ako obísť zákon. „Výpočet všetkých trikov,“ píše, „ak sú opísané, bude päť častí Mockingbird“ (Kapitola 5. S. 213). Príbeh rozpráva o guvernérovi, ktorý po príchode do mesta, ktoré mu bolo pridelené, rezolútne odmietol prijať úplatky. Sykofanov to odradilo, no potom zistili, že guvernér je veľký lovec šťúk. Odvtedy sa stalo zvykom priniesť mu najväčšiu šťuku, a zároveň živú. Neskôr sa ukázalo, že zakaždým sa kupovala tá istá šťuka, ktorú choval v klietke guvernérov sluha a zároveň si za ňu bral sumu zodpovedajúcu významu podnikania navrhovateľa. Keď guvernér odchádzal z mesta, usporiadal rozlúčkovú večeru, na ktorej sa podávala aj povestná šťuka. Hostia si ľahko spočítali, že za každý kúsok ryby zaplatili tisíc rubľov. „Vzácna šťuka“ sa stáva Chulkovovým jasným symbolom úplatkárstva. „Toto stvorenie,“ píše autor, „bolo, ako sa zdá, vybraté ako nástroj úplatkov, pretože má ostré a početné zuby... a... možno ho označiť za obraz zlomyseľného uličníka a nespravodlivosti“ (5. časť. C 220).

Pri všetkých nedostatkoch tejto zbierky, ktoré sú na prvé skúsenosti celkom prijateľné, samotný zámer spisovateľa vytvoriť národnú Ruská práca si zaslúži vážnu pozornosť.

Z Chulkovho „Mockingbird“ sa zrodila tradícia. AT vo veľkom počte vznikali rozprávkové zbierky, neskôr rozprávkové básne. V rokoch 1770-1771. Vychádzajú „Slovanské starožitnosti alebo dobrodružstvá slovanských kniežat“ od M. I. Popova. Táto kniha pokračuje v rozprávkovej tradícii Mockingbird a obchádza jeho skutočný materiál. Popov sa zároveň snaží vylepšiť historickú príchuť svojej zbierky. Pomenúva staroveké slovanské kmene - Polyans, Dulebs, Buzhans, "Krivichans", Drevlyans; spomína historické miesta- Tmutarakan, Iskorest; rozpráva o zvykoch Drevlyanov spaľovať mŕtvych, unášať manželky. Tento malý komentár je však utopený v obrovskom mori rozprávkovo-rytierskeho rozprávania.

Rozprávková tradícia prevláda aj v Ruských rozprávkach V. A. Levshina. Desať častí tejto zbierky vyšlo v rokoch 1780 až 1783. Známou novinkou v nich bolo odvolanie sa na epický epos, ktorý Ljovšin považuje za akúsi rozprávku s rytierom. To vysvetľuje dosť neslávne spracovanie eposu. Takže hneď prvá „rozprávka“ „O slávnom kyjevskom princovi Vladimírovi Sunovi Vseslavievičovi ao jeho silnom mocnom hrdinovi Dobrynovi Nikitichovi“, na rozdiel od svojho epického názvu, nás opäť vedie k rôznym druhom báječných premien. Sám Tugarin Zmeevich sa ukáže ako Levshinov kúzelník, ktorý sa narodil z vajíčka netvora Saragura. Epická tradícia sa v tomto príbehu prejavuje už len menami postáv a túžbou štylizovať dej v duchu epického skladu. Okrem toho piata časť „Ruských rozprávok“ obsahuje pomerne presné prerozprávanie eposu o Vasilijovi Buslaevovi.

Zo satirických každodenných príbehov Levšinského zbierky je najzaujímavejšie „Otravné prebudenie“. Predstavuje predchodcu Akakyho Akakijeviča a Samsona Vyrina - malého úradníka, zdrveného nedostatkom a nedostatkom práv. Úradníka Bragina šéf urazil. Od žiaľu sa napil. Vo sne sa mu zjavila bohyňa šťastia Fortuna. Z Bragina urobila pekného muža a pozvala ho, aby sa stal jej manželom. Po prebudení sa Bragin vidí ležať v mláke, pritlačil si nohu prasaťa ležiaceho vedľa neho na hruď.

V 80-tych rokoch XVIII storočia bola túžba vzdialiť sa od magickej rozprávkovej tradície Mockingbird a vytvoriť skutočný ľudový príbeh. Tento zámer sa premietol aj do názvov zbierok. V roku 1786 teda vyšla zbierka „Liek na zamyslenie alebo nespavosť, alebo skutočné ruské rozprávky“. Ďalšia zbierka z toho istého roku opäť zdôrazňuje folklórny charakter knihy: "Dedove prechádzky, alebo Pokračovanie skutočných ruských rozprávok." Iba „Ruské rozprávky, obsahujúce desať ľudové rozprávky“(1787), ktoré napísal Pyotr Timofeev, už nemajú polofolklórny, poloknižný charakter.

V budúcnosti pod vplyvom rozprávkových zbierok začínajú vznikať básne. Dôkazom priamej súvislosti medzi básňami „bogatyr“ a rozprávkovými zbierkami sú básne N. A. Radishcheva, syna slávneho spisovateľa, „Aljoša Popovič, tvorba hrdinských piesní“ a „Churila Plenkovich“ s rovnakým podtitulom. Obe vyšli v roku 1801. Každá z básní je blízkym prerozprávaním „príbehov“ umiestnených v „Ruských rozprávkach“ V. Ljovšina. Rozprávkové básne napísali A. N. Radishchev („Bova“), N. M. Karamzin („Ilya Muromets“), M. M. Cheraskov („Bakhariana“) a ďalší básnici. Posledným článkom tohto reťazca bola Puškinova báseň „Ruslan a Ľudmila“, ktorá brilantne zavŕšila túto viac ako polstoročnú tradíciu,

Chulkov vydal knihu „Pekná kuchárka alebo dobrodružstvá zhýralej ženy“. Hrdinkou románu je žena ľahkej cnosti menom Marton. Život prináša Martonovi viac utrpenia ako radosti. Spoločenská situácia okolo hrdinky už preto nie je vykreslená komicky, ale satiricky. Chulkov sa snaží pochopiť a do istej miery ospravedlniť svoju hrdinku, vzbudiť v nej sympatie, pretože ona sama je najmenej vinná za svoj „pokazený“ život. Príbeh je vyrozprávaný z pohľadu samotnej Marton. „Myslím,“ začína svoj príbeh, „že mnohé z našich sestier ma budú nazývať neskromnou... Uvidí svetlo, keď uvidí, vyrieši to, a keď vyriešil a zvážil moje záležitosti, nech zavolá mne, čo sa mu páči."

Hrdinka rozpráva o ťažkej situácii, v ktorej sa ocitla po smrti svojho manžela. „Každý vie,“ pokračuje, „že sme vyhrali víťazstvo pri Poltave, v ktorom bol v bitke zabitý môj nešťastný manžel. Nebol šľachtic, nemal za sebou dediny, preto som zostala bez jedla, nosila som titul seržantovej ženy, ale bola som chudobná. Druhým Martonovým argumentom na jeho obranu je postavenie žien v spoločnosti. "Nevedel som, ako sa ľudia správajú a nevedel som si nájsť miesto pre seba, a tak som sa stal voľným, pretože nie sme pridelení na žiadne pozície."

Postava Martony a jej správanie sa dopĺňa urputný boj za právo na život, ktoré musí každý deň viesť. Martona nie je od prírody cynická. To, čo ju robí cynickou, je prístup okolia. Opisujúc svoje zoznámenie s ďalším prenajímateľom pokojne poznamená: „Toto prvé rande bolo s nami výhodná a o ničom inom sme sa nerozprávali, ako sme podpísali zmluvu, vymenil moje kúzla a ja som mu ich dal za slušnú cenu.“ seba a nemorálnosť vznešená spoločnosť a jeho triedne predsudky. Po tom, čo sa presťahovala z komorníka na majstra, sa jej zdá „rozumné porozprávať sa s nevoľníkom“. "Smejem sa," hovorí, "niektorým manželom, ktorí sa chvália vernosťou svojich manželiek, ale zdá sa, že je lepšie mlčať o veciach, ktoré sú v úplnej moci manželky."

No egoistický základ ľudského správania odhalili aj facie. Nedokázali však prejaviť láskavé, ľudské city. Pokiaľ ide o Martonu, spolu s cynizmom a dravosťou sú jej vlastné aj dobré, ušľachtilé skutky. Keď sa Marton dozvie, že zhýralá šľachtičná chce otráviť svojho manžela, rozhodne zasiahne do tohto príbehu a odhalí zločincov úmysel. Svojmu milencovi, ktorý ju oklamal a okradol, odpúšťa a pri správe o jeho blížiacej sa smrti ho úprimne ľutuje. „Akhalevov zlý skutok proti mne,“ priznáva, „bol úplne zničený z mojej pamäti a iba jeho dobré skutky sa mi zdali živé v mojom poňatí. Plakal som nad jeho smrťou a ľutoval som ho rovnako, ako moja sestra ľutuje svojho vlastného brata, ktorý ju odmenil venom...“

Na rozdiel od podmienenej „staroveky“ prezentovanej v iných príbehoch, v „The Pretty Cook“ sa udalosti odohrávajú v 18. storočí. Čas akcie je datovaný odkazom na bitku pri Poltave, v ktorej bol zabitý Martonov manžel. Naznačené sú aj miesta, kde sa udalosti románu odohrávajú. Najprv Kyjev, potom Moskva. Tu Marton navštívi kostol sv. Mikuláša na kuracích stehnách a v Maryina Grove sa odohráva súboj medzi jej obdivovateľmi. Umelecká originalita"The Pretty Cook" je vďaka satirickému vplyvu denníkovej tradície z rokov 1769-1770. - časopisy samotného Chulkova "A to a to" a Eminova "Pekelná pošta". Už sa v nich objavujú obrazy, odvodené Chulkovom v Peknej kuchárke - bezobradné zadržiavané ženy, úplatkárky, úradníčky, zhýralé šľachtičné, oklamaní manželia, hrdí priemerní básnici, prefíkaní drzí milenci.
Pozornosť púta nasýtenosť príbehu ľudovými prísloviami, čo možno vysvetliť demokratickým pôvodom hrdinky. A zároveň výskyt prísloví v románe opäť súvisí s tradíciou satirických časopisov, v ktorých sa moralistické príbehy a scénky často končia moralistickým záverom. Táto technika je najnahejšie prezentovaná v takzvaných „receptoch“ umiestnených v Novikovovej Trutnyi. Moralistický záver by mohol byť dlhý, no najčastejšie krátky. Tak napríklad 26. list v časopise „Pekelná pošta“ obsahuje príbeh o skazenej šľachtičnej, ktorá slovne učila svoju dcéru čistote a kazila ju príkladom jej milostných afér. Príbeh končí nasledujúcou morálkou: "Ten učiteľ je zlý, čo vychováva deti viac slovami ako príkladom dobrého života."

Chulkov vyzdvihol tento druh "báječného" zariadenia v The Pretty Cook. Takže opis náhlej zmeny v osude Martony, ktorá prešla na údržbu z komorníka na gentlemana, končí moralizujúcim príslovím: „Pred Selevou kopal Makar hrebene a Makar teraz skončil ako guvernér. Príbeh o šľachticovi, ktorý pomohol Svetonovi a Martonovi utajiť ich milostné stretnutia pred Svetonovou manželkou, sa začína zodpovedajúcim príslovím - "Dobrý kôň nie je bez jazdca a čestný človek nie je bez priateľa." Ďalšia epizóda, kde Svetonova žena, ktorá odhalila triky svojho manžela, zbije Martona a hanebne ju vyženie z panstva, sa končí príslovím: „Medveď sa mýli, že zjedol kravu, a krava, ktorá sa zatúlala do lesa, je zle."

V druhej polovici 18. storočia sa súčasne s nimi čiastočne ovplyvnenými dielami Emina, Čulkova, Lyovšina začala rozširovať rozsiahla prozaická literatúra, určená pre vkus masového čitateľa. Ich autori, v niektorých prípadoch sami rodáci z ľudu, sa pri tvorbe opierali o tradície ručne písaného príbehu konca 17. – začiatku 18. storočia. a na ústnom ľudovom umení, predovšetkým na každodenných rozprávkach. Napriek nízkej umeleckej úrovni zohrala táto literatúra pozitívnu úlohu a uviedla do čítania síce nepripravené, ale zvedavé publikum.

Jedným z prvých miest v jeho popularite je slávny „List“ od N. G. Kurganova. V prvom vydaní sa kniha volala „Ruská univerzálna gramatika alebo všeobecné písanie“ (1769).

Ako už názov napovedá, Kurganovova kniha slúžila predovšetkým na vzdelávacie účely a poskytovala informácie o ruskej gramatike. Autor však svoje úlohy výrazne rozšíril. Po gramatike uviedol do zbierky sedem „prírastkov“, z ktorých druhý, ktorý obsahoval „krátke spletité príbehy“, je zaujímavý najmä z literárneho hľadiska. Zápletky týchto poviedok sú čerpané zo zahraničných a čiastočne ruských zdrojov a sú hravé a v niektorých prípadoch poučné. V sekcii „Zbierka rôznych básní“ umiestnil Kurganov spolu s ľudovými piesňami aj básne ruských básnikov 18. Následne bol "Pismovnik" s určitými zmenami a doplnkami opakovane dotlačený v 18. a 19. storočí. až do roku 1837

Vplyv Čulkovovej tvorby a tradícií ručne písaného príbehu sa svojráznym spôsobom spojil v zbierke Ivana Novikova „Dobrodružstvá syna Ivana Gostinyho“, pozostávajúcej z dvoch častí (1785-1786). Prvý z nich, ktorého názov je názvom celej knihy, obsahuje popis životná cesta dvoch bývalých zbojníkov – kupeckého syna Ivana a syna šestonedelia Vasilija. Cesta zločinov sa pre každého z nich ukázala ako škola ťažkých skúšok, ktorá hrdinov vedie k morálnej obrode a k odmietnutiu lúpeže. Táto línia je obzvlášť jasne nakreslená v histórii Ivana. Ivan, vychovaný v dome bohatého otca, rozmaznaný pôžitkárskou matkou, sa stal závislým na hrubých zmyslových pôžitkoch a vydal sa na dráhu zločinu. Strata manželky a myšlienky v súvislosti s tým nad jeho životom ho však prinútia rozlúčiť sa so zbojníckou tlupou a vziať si závoj ako mních pod menom Polykarp.

Osud Vasilija je paralelou k príbehu obývačkového syna Ivana. Opustil aj svoj rodičovský dom, dal sa na lúpež a potom sa vrátil k čestnému životu. S pomocou mnícha Polycarpia, Vasily otvára obchod s rybami a radmi jabĺk. Oba príbehy slúžia ako rámec pre nasledujúce príbehy, ktoré mníchovi Polycarpisovi rozpráva obchodník Vasilij. Tu je príbeh o Frolovi Skobeevovi, ktorý vyšiel pod názvom „Vianočný večer novgorodských dievčat“.

Tradícia románu zo skutočného života, ktorého prvým príkladom na ruskej pôde bola Čulkova Pekná kuchárka, pokračuje aj v románe neznámeho autora Nešťastník Nikanor alebo Dobrodružstvá ruského šľachtica G. (vychádzal v rokoch 1775 až 1789). Hrdinom príbehu je chudobný šľachtic, ktorý žije ako vešiak v bohatých domoch. To umožňuje autorovi vytvoriť si široký obraz o živote a zvykoch zemepánov a poddaných v 18. storočí.

K aktuálnej populárnej literatúre 18. storočia. patria do kníh Matveja Komarova, „obyvateľa mesta Moskvy“, ako sa sám nazýval, rodáka z nevoľníkov. V roku 1779 vydal knihu s názvom „Podrobný a pravdivý opis dobrých a zlých skutkov ruského podvodníka, zlodeja a lupiča a bývalého moskovského detektíva Vanka Kaina, celý jeho život a podivné dobrodružstvá“. Jeho hrdinom je Ivan Osipov, prezývaný Kain, nevoľník na úteku, ktorý obchodoval s lúpežami. Ponúkol svoje služby polícii ako detektív, no svoje bývalé remeslo neopustil. Spolu so „zlými“ Kainovými skutkami autor opisuje aj jeho „dobré“, ušľachtilé skutky, akými sú napríklad prepustenie z kláštora v ňom násilne väzneného „čučoriedka“, vyslobodenie z vojaka zo služby a. sedliacky syn, ktorý bol nelegálne naverbovaný, a množstvo ďalších. Komarov, keď hovorí o Kainovej láske k dcére istého seržanta, poznamenáva: „Milostná vášeň neprebýva len v ušľachtilých srdciach, ale často sú ňou infikovaní podlí ľudia...“ Kniha má špeciálnu časť pre piesne, ktoré boli údajne zložené, ale s najväčšou pravdepodobnosťou , miloval Kaina. Na prvom mieste medzi nimi je známa zbojnícka pieseň „Nerob hluk, matka zelený dub“.

Ešte známejšia bola Komarovova kniha o Milordovi Georgovi, ktorej celý názov je „Rozprávka o dobrodružstve anglického milorda Georga a brandenburskej markgrófky Friederike Louise“ (1782). Základom pre toto dielo bola ručne písaná „Rozprávka anglického milorda a markgrófky Martsimiris“ prepracovaná Komarovom. Ide o typické dobrodružné milostné dielo, v ktorom vernosť a stálosť pomáha hrdinovi a hrdinke prekonať všetky prekážky a spojiť sa v manželských zväzkoch. Rozprávka o Milord George bol mnohokrát pretlačený nielen v 18., ale aj v 19. a dokonca aj v 20. storočí.

(1740-1793) - úžasný spisovateľ. O jeho živote je veľmi málo informácií. V predslove k 2. vydaniu jeho Poznámok o ekonómii sa hovorí, že Ch. „v mladosti študoval na Moskovskej univerzite a keďže vyštudoval len jeden základný základ slovesných vied, bol z neho spolu s inými prevzatý osobným dekrétom a pridelený do služby“. K týmto údajom už len dodáme, že v roku 1790 bol dvorným radcom a tajomníkom senátu Ch. Od ranej mladosti sa vyznačoval mimoriadnou láskou k literatúre a „takmer neprestajne písal diela všetkého druhu“. Ch. bol jedným z najplodnejších a najvšestrannejších spisovateľov XVIII. storočia. A netalentovaný. Metropolita Eugene dosvedčuje, že Ch. "už asi vo veku 20 rokov (teda v roku 1760) sa vyznamenal mnohými statnými básňami a románmi." Prvé pokusy Ch. ostávajú pre nás neznáme; vieme len, že v roku 1767 vydal „Krátky mytologický lexikón“, áno, podľa Sopikova, v rokoch 1766-68. vydané v 4 častiach „Mockingbird, or Slovan Tales“ (Eugene uvádza iba jedno druhé vydanie, 1783-89). Ch. v prvom období svojej činnosti pociťoval náklonnosť k beletrii a satire. V ére satirických časopisov vydával Ch. dva malé satirické časopisy: Both This and Se (1769) a The Parnassian Scribbler (1770), v ktorých je veľa stôp polemického zápasu s literárnymi protivníkmi: na prozaika útočil najmä F. A. Emin a V. I. Maikov. Zosmiešnil ich aj v satirickej básni „Žalostný pád básnikov“ (následne táto báseň vyšla ako samostatná kniha, v Petrohrade, bez určenia roku, spolu s básňami pre swing, pre semik a pre Masopust). V období fascinácie satirou vydal prvý (už nie) diel u našich predkov nezvyčajne obľúbeného románu Pohľadná kuchárka alebo príhody zhýralej ženy (I. diel, Petrohrad, 1770). . Podľa jej vonkajšej zápletky ide o stret s Francúzske romány dobrodružstvo; typy zobrazené v románe (Ahalov nápadník, Sveton, sekretárka) sa často vyskytujú v satirických časopisoch. Treba predpokladať, že atmosféra Ch. života prispela k tomu, že sa u neho objavila tendencia študovať piesne, rozprávky, obrady a ľudové povery. V jeho časopisoch stojí za pozornosť aj štýl množstvom prísloví a porekadiel, ktoré sa približujú ľudu a často etnografické poznámky a ľudové piesne. Po vydávaní časopisov sa k veľkým konsolidovaným prácam etnografického charakteru obracia Ch. Prvým takýmto dielom bola „Zbierka rôznych piesní“. Vieme, že prvé dva diely tejto zbierky boli vytlačené na objednávku cisárovnej Kataríny II. a boli hotové v roku 1776 (všade uvádzané, že zbierka Ch. piesní v 4 častiach bola vytlačená v rokoch 1770-75 je nesprávna, pretože 19. júla 1776 požiadal Ch. o povolenie cisárovnej vytlačiť zvyšné časti zbierky, pozri „Archív riaditeľstva cisárskych divadiel“, časť II, s. 101, Petrohrad, 1892). Prvé vydanie piesní, ktoré vytvoril Ch. v spolupráci s Michailom Popovom, sa momentálne nenachádza a vieme o ňom až z nasledujúcich. Druhé vydanie urobil N. I. Novikov v rokoch 1780-81; bol doplnený o dve časti a v literatúre je známy ako „Novikov spevník“ („Nový a kompletná zbierka Ruské piesne, obsahujúce piesne ľúbostné, pastierske, hravé, ľudové, zborové, svadobné, vianočné, s doplnením piesní z rôznych ruských opier a komédií "; následne sa publikácia opakovala). Ch. zaradil do svojej zbierky nielen ľudové piesne, ktoré, dá sa tušiť, nezapisoval zo slov, ale odpisoval zo zošitov gramotných ľudí, ale aj módne romance súčasných autorov a árie z r. komické opery. Hodnota Ch.-ovej zbierky je veľká: pred ním sa také bohatstvo ľudových piesní neobjavilo a ako prvý vytlačil piesne bez zmien a úprav štýlovo. V dejinách štúdia ruského ľudu má čestné miesto Ch. Zbieranie piesní jeho súčasníkom sa zdalo prinajmenšom úplne zbytočné, ak nie škodlivé: dokonca aj Metropolitan Platon hovoril o piesňach, ktoré znovu vydal N. I. Novikov, ako o „pochybných“. V roku 1780 začal s novou etnografickou zbierkou Ch., oveľa nižšej vedeckej hodnoty. V rokoch 1780-83. Univerzitná tlačiareň Novikov vytlačila v 10 častiach „Ruské rozprávky obsahujúce staré príbehy o slávnych hrdinoch, ľudové rozprávky a iné dobrodružstvá, ktoré zostali prerozprávaním v pamäti“. Veľkou láskou k pamiatkam sa vyznačoval Ch ľudové umenie, ale nemal národopisné chápanie, ktoré sa však v tom čase ešte neudomácnilo; považoval za celkom možné zaoberať sa epikou a ľudové rozprávky podľa vlastného uváženia. Žiadny z tých príbehov, „ktoré sa rozprávajú v krčme“, neprináša v pôvodnej podobe: menil, prerábal, dopĺňal podľa rytierskych románov, podľa vydaní Bibliothèque bleue. V roku 1782 vyšiel jeho „Slovník ruských povier“, ktorý bol znovu vydaný v roku 1786; pod názvom: "Abevega ruských povier, modloslužby, obetí, svadby, ľudových rituálov, čarodejníctva, šamanizmu atď." Na svoju dobu to bolo pozoruhodné etnografické dielo, ktoré v našich časoch našiel uplatnenie A. N. Afanasjev vo svojich „Poetických pohľadoch Slovanov na prírodu“. Od etnografie sa k priemyselnej histórii a právnej vede Ch. Úplne nedocenené sú dodnes práce Ch. Napísal a na príkaz cisárovnej na náklady jej kabinetu vydal obrovský „Historický opis ruského obchodu vo všetkých prístavoch a hraniciach od staroveku až po súčasnosť a všetky výhody, legalizácie atď. (M., 1781-1788, 7 častí, v 21 zväzkoch; najväčšia bibliografická vzácnosť). Práca Ch. je založená na štúdiu archívnych materiálov a má veľký význam pre históriu našej obchodnej legislatívy. V roku 1788 sa objavil úryvok z tohto diela: „ Krátky príbeh Ruský obchod "(M.). Z "Popisu" sú vyňaté "Slovník veľtrhov založený v Rusku, vydaný na obeh v obchode" (M., 1788) a "Poučenie je potrebné pre obchodníkov a najmä pre mladých ľudí" ( M., 1788. Do oblasti praktického hospodárstva patria „Ekonomické poznámky na večnú popravu na dedinách pisára a usilovného hospodára“ (Moskva, 1788; 2. vyd., 1790). Jedným z prvých bol Ch. myslite na popularizáciu ruských zákonov a publikujte právnu príručku. V rokoch 1791-1792 vyšiel jeho „Právny slovník alebo Kódex ruských zákonov, dočasných súdnych inštitúcií a represálií“ v 5 knihách. V prvej časti boli legalizácie usporiadané v abecednom poradí poradí, v druhom - v chronologickom roku 1790 (prvá časť bola znovu vydaná v Novgorode v roku 1796.) Potom Ch. začal s "Vedieckou lekárskou knihou, alebo Slovníkom liečivých chorôb, ktoré sa vyskytujú v ľudskom rode, v rode dobytka a domáce vtáky“ (za života Ch. vyšlo v Moskve, 1789-90, 4 diely; po r. smrť, v roku 1803, vyšiel 5.). Ďalšie tlačené diela Ch.: „Achilleovo dobrodružstvo pod menom Pyrrhus pred obliehaním Tróje“ (Petrohrad, 1709; 2. vyd., M., 1788, podľa Sopikova); „Oberon, Wielandova báseň v 14 piesňach“ (prel. z nemčiny, M., 1787); „Veršovaná úprava prozaického prekladu Petrarkových listov jeho milenke Lori z francúzštiny“ (inštrukcia samotného Ch.; táto kniha je zo Sopikovho obrazu neznáma). Mnohé z Ch.ových spisov zostali v rukopisoch ako projekt večný mier, poznámky o hospodárskych roľníkoch, projekt o založení kupeckej banky, slovník ruského jazyka, slovník poľnohospodárstva, chovu dobytka a stavania domu, báseň v deviatich piesňach o pretvárke Grishke Otrepiev a pod. Ch. odkaz, že jeho komédia, ktorá sa k nám nedostala, pod názvom: „Nazvite si to ako chcete“, bola opakovane uvádzaná vo dvornom divadle v Petrohrade. Chýba všeobecné hodnotenie činnosti Ch. Ch. bol akýsi Lomonosov, samozrejme, menší. Jeho diela encyklopedického charakteru boli pre ruskú spoločnosť veľkým prínosom; práce o dejinách ruského obchodu predstavujú solídnu vedeckú štúdiu; jeho etnografické kódy zohrali veľkú úlohu v dejinách štúdia ruského ľudu.

Životopisné informácie o Ch .: Novikov, "Skúsenosť historického slovníka" (pretlačené v knihe P. A. Efremova, "Materiály o ruskej literatúre"); predslov k 2. vyd. "Ekonomické poznámky" (M., 1791; pretlačené Zabelinom v "Kronikách ruskej literatúry a staroveku", zväzok I, M., 1859, s. 198-200); Poznámka A. Fomina, "K biografii Ch." („Knigovedenie“, 1894, č. 7-8, s. 16); „Slovník“ metropolitu Eugena (1845, 2. časť; pretlačené vo Vengerovovej „Ruskej poézii“, číslo V, s. 872; tu je dotlač recenzie A. N. Pypina na Ch.; historické, literárne a bibliografické poznámky A Ljaščenko, číslo VI. , str. 408); poznámka v „Historickom bulletine“ (december 1893). Hodnotenie etnografických diel Ch od A. N. Pypina v dejinách ruského etnografie (I. diel, s. 65-69). Informácie o Ch sú roztrúsené v Afanasiev, „ruských satirických časopisoch“ (s. 7-10, 258 atď.); v Galakhove, v „Historickej čítačke“ a „Dejinách ruskej literatúry“; v Bulich, "Sumarokov a súčasná kritika" (s. 269, 272). Pozri tiež Longinov, "Bibliografické poznámky" ("Súčasné", 1856, júl, č. 8, s. 19); vlastná poznámka („Ruský archív“, 1870, s. 1348; dodatok k nej, tamže, s. 1935); M. A. Dmitriev, „Maličkosti zo zásob mojej pamäti“ (s. 9, 28); Batyushkov, "Works", vyd. L. Mayková (II. diel, s. 398); Derzhavin, "Works", vyd. Grotto (zv. II, 214; III, 117, 119; IV, 49, 746). Bibliografické odkazy na diela Ch. pozri Guberti (I. diel, č. 166; diel II, č. 27, 129), Ostroglazov (č. 196, 264, 291) a Burtsev. V nedávnej dobe boli pretlačené: „Poľutovaniahodný pád básnikov“, vo Vengerovovej „Ruskej poézii“ (vydanie V) a „Krásny kuchár“, v Burtsevovom Podrobnom bibliografickom opise (zv. V, Petrohrad , 1901, s. 156 a sl.). Portrét - u Rovinského, "Slovník" (zv. III).

P. Ščegolev.

(Brockhaus)

Chulkov, Michail Dmitrievič

pis. história, verejnosť a satyr. 1757; † 1793.

(Polovtsov)

Chulkov, Michail Dmitrievič

(1743-1793) - spisovateľ. Študoval v Moskve. un-te, bol hercom, dvorným lokajom, na sklonku života tajomníkom Senátu. Plodný a všestranný spisovateľ Ch pôsobil ako hovorca citov rodiacej sa buržoázie. Bol jedným z prvých etnografov a zberateľov ruštiny. folklór („Krátky mytologický slovník“, Petrohrad, 1767; „Slovník ruských povier“, 1782, znovu vydaný v roku 1786 pod názvom „Abevega ruských povier“; „Slovanské rozprávky alebo posmievač“, časti 1-5, M. 1766-68). Čulkov vydával satirické časopisy („I That and Sio“, Petrohrad, 1769; „Parnassian Scribbler“, Petrohrad, 1770), v ktorých sa veľa hádal s vznešenými spisovateľmi. Zároveň bol autorom kedysi obľúbeného satirického románu „Pekná kuchárka alebo príhody zhýralej ženy“ (1. časť, Petrohrad, 1770). Ch., vlastní aj množstvo diel ekonomického charakteru, najväčším z nich je „Historický popis ruského obchodu vo všetkých prístavoch a hraniciach...“, zväzok I-III, Petrohrad, 1781-88.

Lit.: Nechaeva V.S., ruský domáci román z 18. storočia. (M. D. Chulkov), "Vedecké poznámky Ústavu jazyka a literatúry RANION", zväzok II, M., 1928; Ruská poézia (zborník, úprava S. Vengerov), č. 5, Petrohrad, 1897; Shklovsky V., Chulkov a Levshin, L., 1933.

• - Riadny člen Ruskej akadémie vied na oddelení problémov strojárstva, mechaniky a riadiacich procesov, riaditeľ Ústavu problémov námornej techniky pobočky Ďalekého východu Ruskej akadémie vied; narodil sa 14.5.1931...
• - básnik; R. 1888 v provincii Kostroma. v rodine bezzemkového sedliaka, lesného strážcu. A. detstvo odišlo od ľudí, v lesnej chate. Vyštudoval poľnohospodárstvo škola...

  Veľká životopisná encyklopédia

• - generálporučík, narodený 1764, rozum. Dňa 7. decembra 1818, 1. januára 1776 vstúpil ako poddôstojník do Kurského pešieho pluku, o osem rokov neskôr bol povýšený na práporčíka, v roku 1787 nastúpil k pluku do vojny s ...

  Veľká životopisná encyklopédia

• - stíhací pilot, hrdina Sovietskeho zväzu, starší poručík stráže ...

  Veľká životopisná encyklopédia

• - 1867 Dr. med. v...

  Veľká životopisná encyklopédia

• - Rod. v obci Kukushka, okres Komi-Permyatsky. Člen Veľkej vlasti. vojna. Absolvoval Literárny inštitút. Pracoval v vlastivedné múzeum, novinár. Od roku 1937 publikoval ako básnik...

  Veľká životopisná encyklopédia

• - umenie. opery. Rod. v rodine diakona. V mladosti bol cirkevným zborom v Charkove. Spev študoval v Petrohrade u M. Miloradoviča. V rokoch 1875-80 a v sezóne 1892/93 účinkoval v Kyjeve. opera...

  Veľká životopisná encyklopédia

• - 1576 3. guvernér v Polotsku...

  Veľká životopisná encyklopédia

• - rod. 8. marca 1898 v Petrohrade, myseľ. 12. okt 1978 v Charkove. Skladateľ. V roku 1924 absolvoval charkovskú hudobnú drámu. in-t podľa triedy. skladby S. S. Bogatyreva a podľa kl. f-p. - P.K. Lucenko...

  Veľká životopisná encyklopédia

• - súdny radca, tajomník 5. oddelenia riadiaceho senátu, spisovateľ, vydavateľ satirických časopisov „A to a to“ a „Pikár Parnas“ ...

  Veľká životopisná encyklopédia

• je úžasný spisovateľ. O jeho živote je veľmi málo informácií. V predslove k 2. vydaniu jeho Poznámok z ekonómie sa hovorí, že C. „...

  Veľká životopisná encyklopédia

• - Blagoveshchensky, Michail Dmitrievich, - učiteľ Černigovského teologického seminára. V roku 1893 promoval na Kyjevskej akadémii av roku 1899 predložil a obhájil svoju dizertačnú prácu na magisterskom stupni teológie: „Kniha nárekov Jeremiáša“ ...

  Biografický slovník

• je úžasný spisovateľ. O jeho živote je veľmi málo informácií...

  encyklopedický slovník Brockhaus a Euphron

• - sovietsky vojenský vodca, veliteľ 2. hod. Člen KSSZ od roku 1924. Narodený v obci. Nikolskoye, provincia Riazan, v rodine žalmistu. Bol miestnym učiteľom. Príslušník 1. svetovej vojny, absolvoval práporčíkovú školu ...
• - ruský spisovateľ, novinár. Rodák z „vojakových detí“; bol hercom, dvorným sluhom, funkcionárom Senátu; slúžil ako dedičná šľachta. Vo svojej tvorbe sa zameral na masového čitateľa ...

  Veľká sovietska encyklopédia

• - ruský spisovateľ, historik, etnograf, ekonóm. Vydal satirický časopis „A to a to“, „Parnassian squealer“, zostavil „Zbierku rôznych piesní“, slovník „Abevega ruských povier ...“ ...

  Veľký encyklopedický slovník

"Chulkov, Michail Dmitrievich" v knihách

Michail Dmitrievič Skobelev

Z knihy 22 úmrtí, 63 verzií autora Lurie Lev Jakovlevič

Michail Dmitrievič Skobelev, generál pechoty. Hrdina výbojov v Strednej Ázii a rusko-tureckej vojny za oslobodenie balkánskych Slovanov. Z dedičného vojenského - neporodí. Skromný pôvod nezaškodil brilantná kariéra. Krátko pred smrťou

BARYŠEV Michail Dmitrievič

Z knihy Dôstojnícky zbor armády generálporučík A.A. Vlasov 1944-1945 autora Alexandrov Kirill Michajlovič

BARYSHEV Michail Dmitrievich Major Červenej armády Plukovník ozbrojených síl Conr sa narodil v roku 1907 v Namangane pri Fergane. ruský. V Červenej armáde od konca 20. rokov 20. storočia. Od roku 1936 - nadporučík. 17. februára 1936 bol vymenovaný za veliteľa samostatnej protilietadlovej guľometnej roty 2. turkestanskej streleckej divízie. OD

MICHAIL DMITRIEVIČ SKOBELEV

Z knihy 100 veľkých hrdinov autora Shishov Alexey Vasilievich

MIKHAIL DMITRIEVIČ SKOBELEV (1843-1882) Hrdina oslobodenia Bulharska. ruský veliteľ. Generál pechoty. Meno „bieleho“ generála Skobeleva v 70-80-tych rokoch XIX storočia bolo úžasne populárne v radoch ruskej armády v Rusku. Počas svojho života bol nazývaný „druhý Suvorov“, „Suvorov

Baranov Michail Dmitrievič

Z knihy Sovietske esá. Eseje o sovietskych pilotoch autora Bodrikhin Nikolaj Georgievič

Baranov Michail Dmitrievich Lyubimets zo 183. Iap. Po urputnom boji 5. augusta 1942, v ktorom sa mu podarilo zostreliť 4 nepriateľské lietadlá, sa Baranov stal miláčikom celej krajiny. Útly 20-ročný chlapec na nás s radosťou pozerá z fotografií z prvých vojnových rokov. Najmenej

Skobelev Michail Dmitrievič

Z knihy Commanders of the Empire autor Kopylov N. A.

Skobelev Michail Dmitrievič Bitky a víťazstvá „Presvedčte vojakov v praxi, že sa o nich mimo bitky otcovsky staráte, že v boji je sila a nič vám nebude nemožné,“ povedal Skobelev.A s týmto presvedčením zvíťazil v Stred. Ázie a na Balkáne. Dobyvateľ Chivy a

Skobelev Michail Dmitrievič

Z knihy Encyklopedický slovník (C) autor Brockhaus F. A.

Skobelev Michail Dmitrievich Skobelev (Mikhail Dmitrievich) - generálny adjutant (1843 - 82); najprv vychovaný doma, potom v parížskom penzióne Girardet; v roku 1861 nastúpil na univerzitu v Petrohrade, odkiaľ ho o mesiac vyhodili pre nepokoje medzi študentmi;

Priselkov Michail Dmitrievich Priselkov Michail Dmitrievich, sovietsky historik. V roku 1903 absolvoval Petrohradskú univerzitu, od roku 1907 bol Privatdozentom a od roku 1918 bol profesorom na tejto univerzite; v 20. rokoch pracoval v historickom oddelení Ruského múzea. AT

Tebenkov Michail Dmitrievič

Z knihy Veľká sovietska encyklopédia (TE) autora TSB

Levašov Michail Dmitrievič

Z knihy Veľká sovietska encyklopédia (LE) autora TSB

Solovjov Michail Dmitrievič

Z knihy Veľká sovietska encyklopédia (CO) autora TSB

Solovyov Michail Dmitrievich Solovjov Michail Dmitrievich, sovietsky geodet a kartograf. Člen CPSU od roku 1944. Absolvoval Moskovský inštitút zememeračstva (1911) (dnes Moskovský inštitút inžinierskej geodézie,

Chulkov Michail Dmitrievič

Z knihy Veľká sovietska encyklopédia (CHU) autora TSB