გმირების დამოკიდებულება ტატიანა ლარინას მიმართ. ყველა სასკოლო ესე ლიტერატურაზე

04.08.2020
იშვიათ სიძეებს შეუძლიათ დაიკვეხნონ, რომ მათ აქვთ თანაბარი და მეგობრული ურთიერთობა დედამთილთან. ჩვეულებრივ პირიქით ხდება
თემა:ტატიანა ლარინას სურათი რომანში. ავტორის დამოკიდებულება ტატიანას მიმართ (III - IV თავების მასალაზე).

სამიზნე:მოსწავლეთა ტექსტის ანალიზის უნარ-ჩვევების გამომუშავებისთვის მნიშვნელოვანი პირობების შექმნა;უზრუნველყოს სკოლის მოსწავლეების მატერიალური და სტრუქტურული ცოდნის ძირითადი პუნქტების გამოკვეთის უნარის განვითარება; დაეხმარეთ მოსწავლეებს ამ თემაზე მასალის ჰოლისტიკური წარმოდგენაში;

გაკვეთილის ტიპი: გაკვეთილი - საუბარი

ეპიგრაფი: სხვას ავირჩევდი

როცა შენნაირი პოეტი ვიყავი.

გაკვეთილების დროს:


  1. ორგანიზების დრო.

  2. საშინაო დავალების შემოწმება.

  3. საუბარი კლასთან.
ციტატების საფუძველზე უპასუხეთ შემდეგ კითხვებს.

  • რა არის თავის სათაური? რატომ?

  • რა მნიშვნელობა აქვს ეპიგრაფს?

  • როგორია პუშკინის დამოკიდებულება ჰეროინის მიმართ?

  • როგორ ახასიათებს პუშკინი ტატიანას?

  • რატომ არ იძლევა ტატიანას დეტალურ პორტრეტს? ვისი დეტალური პორტრეტია მოცემული?

  • როგორი იყო მისი ურთიერთობა ოჯახთან? მშობლებთან, დასთან, ძიძასთან? რატომ?

  • კიდევ ვინ ეწინააღმდეგება ტატიანას?

  • რა აზრი აქვს წინააღმდეგობას ყველას?

  • სახელმძღვანელოს ბოლოს მოცემული ცხრილის საფუძველზე (გვ.) გააკეთეთ დასკვნა, თუ რომელი პერსონაჟია ტატიანა რომანტიული ან რეალისტური.

  • რატომ შეუყვარდა ტატიანას ონეგინი? რა არის მისთვის მნიშვნელოვანი მის დახასიათებაში?

  • როგორ ახასიათებს მისი წერილი ონეგინს?

  • როგორ ჩნდება ონეგინი ტატიანას წერილში?

  • რატომ ხაზს უსვამს პუშკინი, რომ წერილი ფრანგულად არის დაწერილი?

  • როგორ უკავშირდება ტატიანას სურათი მთლიანობაში რომანის პოეტიკას?

  • რას ნიშნავს ტატიანას რომანტიზმი რეალისტურ რომანში?

  • ტესტი (ღია)

          1. რომელ ცნობილ ლიტერატურულ გმირს ადარებს რუსი პოეტი ტატიანა ონეგინს? (სვეტლანა)

          2. ოლგას რა დახასიათებას გაიმეორებს ონეგინი ორჯერ? (სულელი)

          3. ვის ელოდა ტატიანას სული? (ვიღაც)

          4. სად პოულობს ტატიანა "მის საიდუმლო ნათებას, მის ოცნებებს"? (წიგნებში)

          5. ვინ ინახავს ტატიანას წერილს? (პუშკინთან)

          6. რა უკიდურესობები ეჩვენება ტატიანას ონეგინის გამოსახულებაში? (მფარველი ანგელოზი ან დემონი მაცდური)

          7. ჯოჯოხეთის რომელ წარწერას ხედავს პუშკინი საერო ლამაზმანების შუბლზე „მიუწვდომელ“? (დატოვეთ იმედი სამუდამოდ)

          8. რომელ სანუკვარ მონოგრამას ხატავს ტატიანა მინაზე? (EO)

          9. სად ხდება ტატიანასა და ონეგინის შეხვედრა? (ბაღში)

          10. როგორ ეჩვენება ონეგინი ტატიანას, როდესაც ისინი ხვდებიან? (საშინელი)
    ტატიანას გამოსახულებამ გამოიწვია ყველაზე საკამათო მიმოხილვები კრიტიკაში. გაგაცნობ ორს. გამოხატეთ თქვენი აზრი ერთ-ერთი კრიტიკოსის თვალსაზრისზე დაყრდნობით.

    ვ.გ. ბელინსკიმ დაწერა: „ყველა შინაგანი სამყაროტატიანა სიყვარულის წყურვილი იყო; სხვა არაფერი ელაპარაკებოდა მის სულს; მის გონებას ეძინა .., ტატიანასთვის არ არსებობდა ნამდვილი ონეგინი, რომელსაც ვერც გაიგებდა და ვერც იცნობდა; ...შესაბამისად, მას წიგნიდან ნასესხები მნიშვნელობის მინიჭება სჭირდებოდა და არა ცხოვრებიდან, რადგან ცხოვრებაც ტატიანას არც ესმოდა და არც ეცოდინებოდა. რატომ უნდა წარმოედგინა საკუთარი თავი კლარისა, ჯულია, დელფინი? შემდეგ, რომ მან თავად გაიგო და იცოდა ონეგინის მსგავსად. ვნებიანი არსება, ღრმად განცდილი და ამავდროულად განუვითარებელი, წიგნის გარეშე სრულიად მუნჯი არსება იქნებოდა... ტატიანას წერილმა გააგიჟა ყველა რუსი მკითხველი... ტატიანას წერილი ახლაც მშვენიერია, თუმცა უკვე ცოტა ჟღერს. "რომანტიული". სხვაგვარად არ შეიძლებოდა: ვნებების ენა ისეთი ახალი და მიუწვდომელი იყო მორალურად მუნჯი ტატიანასთვის: ის ვერ შეძლებდა საკუთარი გრძნობების გაგებას ან გამოხატვას, თუ არ მიმართავდა მის მეხსიერებაში ცუდის მიერ დატოვებული შთაბეჭდილებების დახმარებას. და კარგი რომანები.

    მ.ცვეტაევა წერდა: „მე არ შემიყვარდა ონეგინი, არამედ ონეგინი და ტატიანა (და შესაძლოა ცოტა უფრო მეტად ტატიანა), ორივეში ერთად, შეყვარებული... ჩემი პირველი სასიყვარულო სცენა არ იყო სიყვარული. ..

    ეს იყო მთელი აზრი, რომ მას არ უყვარდა იგი და მხოლოდ იმიტომ, რომ ის მისი იყო - Ისედა მხოლოდ ამისთვის მისივიდრე სხვა შეყვარებულმა აირჩია ეს ფარულად იცოდარომ მას არ შეუძლია მისი სიყვარული. (ამას ვამბობ ახლა, მაგრამ იცოდაუკვე მაშინ, მაშინ იცოდა, მაგრამ ახლა ისწავლა ლაპარაკი.) ამ საბედისწერო ნიჭის მქონე ადამიანებს - ცალსახად - ყველა საკუთარ თავზე - სიყვარულით - აქვთ შეუსაბამო საგნების პირდაპირი გენიალური უნარი.

    მაგრამ „ევგენი ონეგინმა“ ჩემში ბევრად მეტი განსაზღვრა. თუ მაშინ, მთელი ჩემი ცხოვრება, ამ უკანასკნელ დღემდე, მე ყოველთვის პირველი ვწერდი, პირველმა გამომიწოდა ხელი - და ხელები, სასამართლოს არ მეშინოდა - ეს მხოლოდ იმიტომ, რომ ჩემი დღის გარიჟრაჟზე ტატიანა იტყუება. წიგნში, სანთელთან, აჩეჩილი და მკერდზე გადაგდებული ლენტებით, ეს ჩემს თვალწინ გავაკეთე. და თუ მოგვიანებით, როდესაც ისინი წავიდნენ (ყოველთვის - ისინი წავიდნენ), არამარტო ხელები არ გაშალეს მათ შემდეგ, არამედ თავიც არ მოაბრუნეს, ეს მხოლოდ იმიტომ იყო, რომ მაშინ, ბაღში, ტატიანა ქანდაკებავით გაიყინა.

    გაკვეთილი გამბედაობაში. სიამაყის გაკვეთილი. ერთგულების გაკვეთილი. ბედის გაკვეთილი. გაკვეთილი მარტოობაში.


    1. Საშინაო დავალება.

    1. წაიკითხეთ 4-5 თავები.

    თემა:ონეგინი და ტატიანა. (არა) სიყვარულის ისტორია? Ცხოვრების ისტორია .
    სამიზნე:


    • განაზოგადოს მოსწავლეთა ცოდნა რომანის კომპოზიციის თავისებურებების შესახებ,

    • დაეხმარეთ მოსწავლეებს გამოავლინონ მთავარი გმირების ხასიათის თვისებები სხვა გმირებთან ურთიერთობაში;

    • ხელი შეუწყოს სტუდენტების გმირების ფსიქოლოგიის გაგებას და გმირებთან თანაგრძნობის გზით, დაეხმაროს ქცევის მოდელის ჩამოყალიბებას საპირისპირო სქესის წარმომადგენლებთან ურთიერთობაში.

    ეპიგრაფი:ო, პირველი მზე პირველ შუბლზე!

    და ეს - პირდაპირ მზეზე -

    მოწევა - შავი ორმაგი გამწოვი

    დიდი თვალები ადამ.
    ოჰ პირველი სიხარული, ოჰ პირველი შხამი

    სერპენტინი - მარცხენა მკერდის ქვეშ!

    მზერა მაღალ ცაში:

    ადამი ევას გადაჰყურებს!

    მ.ცვეტაევა.

    გაკვეთილების დროს:
    ჩაწერეთ გაკვეთილის თემა და განიხილეთ მისი ფორმულირება.

    რას დავარქმევთ დღევანდელ გაკვეთილს ონეგინისა და ტატიანას ურთიერთობის შესახებ?

    რა არის ეს ამბავი: სიყვარული თუ არ მომწონს? და გვაქვს თუ არა უფლება ვისაუბროთ ზიზღზე, რადგან ორივე პერსონაჟი განიცდის ამ გრძნობას?

    პასუხები:მე მჯერა, რომ ეს სიყვარულის ისტორიაა, რადგან ონეგინს და ტატიანას უყვართ ერთმანეთი, თუნდაც მათი სიყვარული ქორწინებით არ დასრულდეს, მაგრამ მაინც სიყვარულის ისტორიაა!

    და ჩემი აზრით, ეს ამბავი არ არის სიყვარულის ისტორია, რადგან მათ ერთმანეთი უყვართ, თუ შეიძლება ასე ვთქვა, თავის მხრივ: ჯერ ტატიანა, შემდეგ კი ონეგინი.

    მასწავლებელი:მეჩვენება, რომ თითოეული თქვენგანი თავისებურად მართალია. მეორე, საკმაოდ მეამბოხე თვალსაზრისის დადასტურება იქნება ამონარიდი მ.ცვეტაევას სტატიიდან „ჩემი პუშკინი“:

    „ჩემი პირველი სასიყვარულო სცენა სიყვარული არ იყო: მას არ უყვარდა (ეს მე მივხვდი), ამიტომაც დაჯდა, უყვარდა. ის არისამიტომაც ადგა, ერთი წუთით არ იყვნენ ერთად, ერთად არაფერი გაუკეთებიათ, პირიქით აკეთებდნენ: ლაპარაკობდა, ჩუმად იყო, არ უყვარდა, უყვარდა, წავიდა, ის დარჩა. ასე რომ, თუ ფარდას აწევ, ის მარტო დგას, ან იქნებ ისევ ზის, იმიტომ რომ იდგა მხოლოდ იმიტომ არის ისიდგა, შემდეგ დაინგრა და ასე დაჯდება სამუდამოდ. ტატიანა სამუდამოდ ზის ამ სკამზე.

    ამ ჩემმა პირველმა სასიყვარულო სცენამ წინასწარ განსაზღვრა ჩემი ყველა შემდგომი, მთელი ვნება ჩემში უპასუხო, არასაპასუხო, შეუძლებელი სიყვარულისადმი. იმ მომენტიდან არ მინდოდა ბედნიერი ვყოფილიყავი და ეს არ მინდოდა არ მომწონს- განწირული.

    ეპიგრაფის დაწერა და მისი განხილვა.

    ახლა მოისმინა ფრაგმენტი მ.ცვეტაევას შემოქმედებიდან. ამ პოეტი ქალმა ბევრი დაწერა პუშკინზე, ჩვენ უკვე გავეცანით მის სტატიას "პუშკინი და პუგაჩოვი" მოთხრობის შესწავლისას " კაპიტნის ქალიშვილი". მისი ნამუშევარი ძალიან საინტერესოა და ეპიგრაფად ავირჩიე სტრიქონები ლექსიდან „პირველი მზე“. საუბარია ადამსა და ევას შესახებ. შეესაბამება თუ არა ეს სტრიქონები ტატიანასა და ონეგინის ისტორიას?

    პასუხი:დიახ, ეს ასეა, რადგან ეს სტრიქონები საუბრობენ ადამზე, რომელიც გადაჰყურებს ევას, ხოლო ონეგინი ასევე გადაჰყურებდა ტატიანას.

    გარდა ამისა, ყველა სიყვარულის ისტორია ამ დედამიწაზე არის ყოველ ჯერზე ადამისა და ევას ისტორია. ყველა თავისთვის, ისევე როგორც პირველი ხალხი, აღმოაჩენს სიყვარულის ქვეყანას.

    III. ტექსტის ტესტი.

    როგორ ითარგმნება სახელი ევგენი?

    ა) კეთილშობილი ბ) ეშმაკობა; გ) ცივი.

    ვინ წაიკითხა ევგენმა?

    ა) ჰომეროსი, ბ) პლატონი; გ) ადამ სმიტი.

    სად სწავლობდა ვლადიმირ ლენსკი?

    ა) სორბონაში; ბ) კემბრიჯში; გ) გიოტინგენში.

    რამდენი წლის იყო ლენსკი ონეგინთან შეხვედრის დროს?

    ა) 18, ბ) 19, გ) 17.

    რამდენი წლისაა ონეგინი ლენსკისთან შეხვედრის დროს?

    ა) 20, ბ) 25, გ) 26.

    რომელ დღესასწაულზე იყო ბურთი ლარინების სახლში?

    ა) შობა, ბ) შობა, გ) სახელის დღე.

    რა არის ტატიანას შუა სახელი?

    ა) ივანოვნა, ბ) მიხაილოვნა, გ) დმიტრიევნა.

    ვისზე დაქორწინდა ოლგა?

    ა) ლენსკის, ბ) ბუიანოვისთვის, გ) ლანცერისთვის.

    რა ცეკვამ, რომელიც ოლგამ ონეგინს დაჰპირდა, გამოიწვია დუელი?

    ა) კოტილიონი, ბ) მაზურკა, გ) ვალსი.

    რა ჰქვია ონეგინის მსახურს?

    ა) Clic ბ) გილიოტი; გ) ბულო.

    IV. დისკუსია რომანის ტექსტზე.

    რა სცენაა მოხსენიებული მ.ცვეტაევას სტატიიდან ნაწყვეტში?

    რა უძღოდა წინ ამ სცენას?

    რატომ შეუყვარდა ტატიანას ონეგინი?

    ვ.გ. ბელინსკი წერდა: „ტატიანას მთელი შინაგანი სამყარო შედგებოდა სიყვარულის წყურვილში; სხვა არაფერი ელაპარაკებოდა მის სულს; მის გონებას ეძინა .., ტატიანასთვის არ არსებობდა ნამდვილი ონეგინი, რომელსაც ვერც გაიგებდა და ვერც იცნობდა; ამიტომ, მას წიგნიდან ნასესხები მნიშვნელობის მინიჭება სჭირდებოდა და არა ცხოვრებიდან, რადგან ტატიანა არც ცხოვრებას ესმოდა და არც იცოდა.


    • დაამტკიცე რომ ასეა? მაგრამ ჯერ ტატიანას წერილს მოვუსმინოთ.
    ტატიანას წერილის ექსპრესიული კითხვა დრამატიზაციის ელემენტებით.

    პასუხი:ჯერ ერთი, თავად პოეტი რომანში მიუთითებს, რომ ტატიანას შეყვარება დაკავშირებულია ჰეროინის ცხოვრების გარკვეულ პერიოდთან და არა ონეგინის პერსონაჟის თვისებებთან: "მოვიდა დრო, ის შეუყვარდა".

    მეორეც, ის ფაქტი, რომ ტატიანასთვის ნამდვილი ონეგინი არ არსებობს, მაგრამ არსებობს მხოლოდ გამოგონილი რომანტიკული გმირი, მოწმობს ევგენისადმი მიმართული წერილით. ეს წერილი სავსეა რომანტიკული კლიშეებით; ტატიანა თავისი შეყვარებულისთვის სხვადასხვა როლებს ცდილობს. რომანტიული გმირებიაღებული სხვადასხვა წიგნებიდან. იგი ითვალისწინებს მისთვის მხოლოდ ორი ჰიპოსტასის არსებობას: მფარველი ანგელოზის ან მზაკვრული მაცდურის. და ონეგინი აღმოჩნდა "უბრალოდ კეთილი ადამიანი, როგორც შენ და მე, როგორც მთელი მსოფლიო".

    მესამე, ბელინსკიმ დაწერა: ”და უცებ ჩნდება ონეგინი. ის მთლიანად გარშემორტყმულია საიდუმლოებით: მისი არისტოკრატია, მისი სეკულარიზმი, მისი უდავო უპირატესობა მთელ ამ მშვიდ და ვულგარულ სამყაროზე, რომელთა შორის იყო ასეთი მეტეორი, მისი გულგრილობა ყველაფრის მიმართ, ცხოვრების უცნაურობა - ეს ყველაფერი წარმოშობდა იდუმალ ჭორებს, რომლებიც არ შეიძლებოდა. მაგრამ იმოქმედა ტატიანას ფანტაზიაზე, ვერ მოამზადა, არ მოამზადა იგი ონეგინთან პირველი შეხვედრის გადამწყვეტი ეფექტისთვის. და მან დაინახა იგი და ის გამოჩნდა მის წინაშე ახალგაზრდა, სიმპათიური, ოსტატური, ბრწყინვალე, გულგრილი, მოწყენილი, იდუმალი, გაუგებარი, ეს ყველაფერი განუვითარებელი გონებისთვის უხსნადი საიდუმლო იყო, მთელი მაცდური მისი ველური წარმოსახვისთვის.

    რა თვისებებს ავლენს ტატიანა, როცა უყვარდება?

    - მართლაც, როდესაც ტატიანას ქმედებები ხელმძღვანელობს გრძნობით, და არა გაანგარიშებით ან მიზეზით, ის მზად არის ნებისმიერი მსხვერპლისთვის საყვარელი ადამიანის გულისთვის. და ეს არის ძალიან მნიშვნელოვანი მომენტი სიუჟეტის განვითარებაში.

    - რა პასუხს პოულობს ტატიანა ონეგინის სულში მის გრძნობებზე?

    პუშკინი რეალურად უპირისპირებს ტატიანას იდეებს ონეგინის შესახებ რეალურ მდგომარეობასთან. თუ ტატიანასადმი მიწერილ წერილში გმირის ქცევის მხოლოდ ორი ვარიანტია დახატული, მაშინ ცხოვრება მესამეს გვთავაზობს - ონეგინი უბრალოდ წესიერი ადამიანია. ავტორი ამასაც ხაზს უსვამს: „დამეთანხმებით, ჩემო მკითხველო, \ რომ ძალიან კარგად მოიქცა \ ჩვენი მეგობარი სევდიან ტანიასთან; \ არა პირველად, აქ აჩვენა \ სულის პირდაპირი კეთილშობილება.

    -ახლა მოვუსმინოთ ონეგინის პასუხს.

    ონეგინის ტატიანასთვის პასუხის სცენას სტუდენტები თამაშობენ.

    რატომ არ უპასუხა ონეგინი ტატიანას სიყვარულს?

    პირველ შეხვედრაზე ონეგინმა გამოყო ტატიანა საერთო მასიდან.

    მაგრამ, ქალებთან ურთიერთობის მდიდარი გამოცდილების მქონე, თუმცა, არ იცის სიყვარულის ნამდვილი გრძნობა, რადგან ცდუნება მხოლოდ ხელოვნებაა, მაგრამ არა გრძნობების სკოლა, ონეგინს არ სჯერა ბედნიერების შესაძლებლობის. და რომანის დაწყება ტატიანას მიმართ სამარცხვინოა და შენთვის ძალიან შემაწუხებელი.

    თავად ონეგინი მოგვიანებით, ტატიანასადმი მიწერილ წერილში, იტყოდა ამის შესახებ: ”როდესაც შემთხვევით შეგხვდი, \ შენში სინაზის ნაპერწკალი შევნიშნე, \ ვერ გავბედე მისი დაჯერება: \ გზა არ დამიტოვა. ჩემი ტკბილი ჩვევა; \ არ მინდოდა ჩემი საძულველი თავისუფლების დაკარგვა.

    ონეგინი ზედმეტად აყვავებულია იმისთვის, რომ მისი გრძნობები ღრმა იყოს: მან არ იცის ტანჯვა, ყველას უყვარს იგი, ის ყველგან არის მიღებული, თავს გრძნობს ცხოვრების ბატონად, მისგან იღებს იმას, რაც მოსწონს.

    ეთანხმებით, რომ ონეგინმა აჩვენა "სულის უშუალო კეთილშობილება"? როგორ გამოვლინდება ეს?

    პასუხი: ონეგინის პასუხი ნამდვილად კეთილშობილურია: მან მოახერხა გოგონას პირველი გრძნობა არ შეურაცხყო. ევგენი იწყებს და ამთავრებს თავის გამოსვლას სანაქებო სიტყვით, აღნიშნავს მის გონიერებას, გულწრფელობას, სიწმინდესა და გულკეთილობას. ის ხაზს უსვამს, რომ აფასებს მას და აღფრთოვანებულია მისი სიყვარულით, მაგრამ ასაკის გამო ვერ გაიზიარებს ტატიანას გრძნობებს. მისი პასუხი ხაზს უსვამს იმას, რომ „ამაოა შენი სრულყოფილება: მე საერთოდ არ ვარ მათი ღირსი“. ეს ძალიან მნიშვნელოვანია, რადგან ონეგინის „გაკვეთილი“ შეიძლება იყოს უფრო სასტიკი.

    უფრო მეტიც, ონეგინი ტოვებს მცირე იმედს, რომ ყველაფერი არ არის დაკარგული: "მე შენ მიყვარხარ ძმის სიყვარულით \ და, ალბათ, უფრო ნაზად."

    როგორ და როდის გახდება ტატიანას ეს იმედი საბედისწერო ონეგინის ბედში?

    პასუხი: როდესაც ონეგინი ტატიანას სახელობის დღეს გამოჩნდება, იგი შეყვარებული გრძნობების დამალვას ვერ შეძლებს: ბოლოს და ბოლოს, ის ელოდა და მაინც იმედოვნებდა რაიმე სახის ურთიერთგაგებას. ონეგინის გაღიზიანება სასტიკ ხუმრობას ითამაშებს - ეს გამოიწვევს დუელს მეგობართან, რომელსაც ის, არ სურს ეს, მოკლავს. და ეს, თავის მხრივ, შეცვლის ონეგინის სულს: ის შეიცნობს ტანჯვას, განიწმინდება მისი მეშვეობით და მომავალში ღრმა განცდების უნარი ექნება.

    შეწყვეტს თუ არა ტატიანა ონეგინის სიყვარულს მას შემდეგ, რაც ის მკვლელი გახდება?

    როგორ გამოჩნდება ონეგინი მის თვალებში ამ მოვლენების შემდეგ?

    რა გავლენას მოახდენს მის იდეებზე საყვარელ ადამიანზე?

    პასუხი: დუელის შემდეგ სინანულით გატანჯული ევგენი ტოვებს მამულს. და ტატიანა, რომელიც მარტო დარჩა ოლგას ქორწინების შემდეგ, განიცდის კონფლიქტურ გრძნობებს: ”და სასტიკ მარტოობაში \ მისი ვნება უფრო ძლიერად იწვის, \ და ონეგინის შესახებ შორს \ მისი გული უფრო ხმამაღლა ლაპარაკობს. \ იგი მას არ დაინახავს; \ მასში უნდა სძულდეს \ ძმის მკვლელი; \ პოეტი გარდაიცვალა ... მაგრამ არავის ახსოვს ... რატომ უნდა იყოს მოწყენილი? .. ”ამგვარად, ერთის მხრივ, ტატიანაუნდა სიძულვილი ევგენი, როგორც "ძმის მკვლელი", ან დის ქმარი, რაც იგივეა ტატიანასთვის. მაგრამ გულს ვერ უბრძანებ, მაგრამ ის, მონატრებითა და მარტოობით დაღლილი, ოლგას წასვლის შემდეგ გამწვავებული, "ვნებით იწვის". გმირის გამართლების ან საბოლოოდ დაგმობის მცდელობა ტატიანასთვის იქნება ონეგინის "ციხეში" ვიზიტი.

    რა გაიგო ტატიანამ საყვარელზე მისი წიგნების წაკითხვის შემდეგ? როგორ წარმოგიდგენია ახლა ონეგინი?

    პასუხი: ტატიანას გამოსახულია როგორც ექსცენტრიული, სევდიანი და საშიში, ბაირონის გმირების იმიტაცია, "მოსკოვიტი ჰაროლდის სამოსით", მოდური გმირების პაროდია, "ამორალური სულით, \ ეგოისტი და მშრალი, \ ოცნება". უზომოდ უღალატა, \ მისი გამწარებული გონებით, \ ცარიელ დუღილს მოქმედებაში.

    იმოქმედებს ეს ტატიანას გრძნობებზე ონეგინის მიმართ?

    პასუხი: არა, ტატიანას ჯერ კიდევ უყვარს ევგენი, შემთხვევითი არ არის, რომ პუშკინი ამაზე მიუთითებს: ”და ნელ-ნელა \ ჩემი ტატიანა იწყებს გაგებას \ ახლა უფრო გასაგებია - მადლობა ღმერთს - \ ის, ვისთვისაც ის კვნესის \ დაგმო იმპერიული ბედი."

    როგორ იმოქმედებს ონეგინის ოფისში ვიზიტი ტატიანას გონებაზე?

    პასუხი: ბელინსკიმ წერდა, რომ "ონეგინის სახლში სტუმრობამ და მისი წიგნების კითხვამ მოამზადა ტატიანა სოფლის გოგონადან საერო ქალბატონად აღორძინებისთვის, რამაც ძალიან გააკვირვა და გააოცა ონეგინი".

    რა დაინახა ტატიანა ონეგინმა პეტერბურგში დაბრუნების შემდეგ?

    პასუხი: ტატიანა ონეგინის წინაშე ჩნდება მთელი თავისი ბრწყინვალებით: ის არის ლამაზი, დახვეწილი, კეთილგანწყობილი, ჭკვიანი. ახლა ის არ ჩანს "უცხო გოგონა", იგი მშვენივრად ჯდება მის გარშემო მყოფი პეტერბურგის მაღალ საზოგადოებაში. ეს გააოცებს ონეგინს: ის არ ელოდა ასეთ წარმატებას პროვინციელი გოგონასგან, რომელიც გამოირჩევა ცარიელი, მიწის მესაკუთრე გარემოდან, მაგრამ არ აქვს დედაქალაქის ხიბლი. დროთა განმავლობაში, პირიქით, ის ხდება "საშიში ექსცენტრიკი", კარგავს ამ ხიბლს.

    რატომ "აიძულა" პუშკინმა ონეგინი შეყვარებულიყო ტატიანა?

    პასუხი: ფაქტობრივად, ორივე შეიცვალა: ტატიანაც და ონეგინიც. ტატიანა რომანტიული ახალგაზრდა ქალბატონიდან გადაიქცა ჭკვიან, განათლებულ ქალბატონად, მან ისწავლა არა მხოლოდ ქცევა, არამედ ემოციების კონტროლი. მან, ონეგინის მოყვარულმა, მოახერხა ემოციების შეკავება მასთან პირველივე შეხვედრისას: ”ჰეი! არა ის, რომ შეკრთა, ან უცებ გაფითრდა და გაწითლდა... წარბი არც კი გაძვრა; \ ტუჩებსაც არ აწებებდა.

    ონეგინიც შეიცვალა: მისი კეთილდღეობა სინანულმა შეცვალა, ის ძალიან განსხვავდებოდა იმ ტკბილი დენდისაგან, რომელიც პირველ თავში იყო. შემთხვევითი არ არის, რომ მერვე თავის დასაწყისში ბურთთან მისი გამოჩენა საკმაოდ სარკასტული შენიშვნებით არის მორთული: „ახლა რა იქნება? მელმოტი, კოსმოპოლიტი, პატრიოტი, ჰაროლდი, კვაკერი, თავხედი, ან სხვა ნიღაბს აფარებს...“

    . სურათების ფერის განსაზღვრა და ფერთა მნიშვნელობების შემდგომი ანალიზი M. Luscher სისტემის მიხედვით.


    • შევეცადოთ დავახასიათოთ პერსონაჟები ფერების პალიტრის გამოყენებით მათი ცხოვრების სხვადასხვა პერიოდში: პირველ ეტაპზე და ბოლო თავში.
    პასუხი: ჩემი აზრით, ონეგინი პირველ თავში წარმოგიდგენთ ფერების ცისარტყელას. ის არის ნათელი, აყვავებული, ამიტომ თბილი ტონები ჭარბობს: ის არის ნარინჯისფერი, ღია მწვანე, თუნდაც წითელი, არის იასამნისფერი - ეს არის მისი უნარი თავიდან აიცილოს სერიოზული საუბარი, მაგრამ ცოდნა ყველაფრის შესახებ: ეკონომიკის, პოლიტიკის, ისტორიის, ლათინური. . მაგრამ დროთა განმავლობაში ცივი ფერები უფრო და უფრო ჟღერს: ჩნდება ლურჯი, წითელი იცვლება მეწამულით, ღია მწვანე - მუქი მწვანე. ბოლო თავში ონეგინი საკმაოდ ბნელი ფერის კომბინაციაა, მუქი იასამნისფერი, შავი, შინდისფერი - ფერების ნაზავი კი მოსალოდნელი აფეთქების განცდას ქმნის.

    ტატიანა, რომანის ფურცლებზე პირველ შეხვედრაზე, შეიძლება თეთრში ამოიცნოთ, როგორც სიწმინდის სიმბოლო, მოლურჯო-ნაცრისფერი გარკვეული იზოლაციის გამო და ნათელი ფერები ანათებს. შინაგანი ცხოვრება: წითელი, როგორც ძლიერი ვნებების სიმბოლო, მეწამული - მომავალი ინტელექტუალური განვითარების გასაღები. დროთა განმავლობაში, ეს ფერები უფრო და უფრო ჟღერს მის პალიტრაში, მაგრამ ისინი ყველა დაიხრჩო ნაცრისფერით - არისტოკრატული თავშეკავების ფერი, კარგი ტონის ფერი.

    VI . ფსიქოლოგის კომენტარები.

    VII . საუბარი რომანის კომპოზიციის თავისებურებებზე.

    დავუბრუნდეთ გაკვეთილის თემას. როგორ ფიქრობთ, ეს ამბავი სიყვარულის ისტორიაა? მათ ხომ „ერთად არაფერი გაუკეთებიათ“, როგორც მ.ცვეტაევა წერდა, არა?

    პასუხი: მე არ ვეთანხმები ცვეტაევას, რადგან სიყვარული, ნამდვილი სიყვარული, არ მოითხოვს ურთიერთგაგებას. მინდა, გრძნობაზე გამოეხმაურო, მაგრამ უპასუხო სიყვარულიც შეიძლება გახდეს ბედნიერების წყარო. ასე რომ, მე ვფიქრობ, რომ ეს სიყვარულის ისტორიაა.

    როგორ გამოვლინდება პერსონაჟების განცდების „არათანმიმდევრულობა“?

    პასუხი: მათ სათითაოდ უჩნდებათ გრძნობა: ჯერ ტატიანა იტანჯება, შემდეგ კი ონეგინი სიყვარულით „დაავადდა“.

    თუმცა, არსებობს გარკვეული ნიმუშები პერსონაჟების გრძნობების განვითარებაში. ნახეთ ეს ნიმუშები?

    პასუხი: ტატიანას მსგავსად, ონეგინი გადის ტანჯვის გზას: გაურკვევლობიდან წერილით როგორმე გადაჭრის მცდელობამდე, შემდეგ კი წერილის ადრესტის "გაკვეთილი".

    მართლაც, მოვლენების განვითარების სქემა პარალელურია და მის მისაღწევად პუშკინმა საბოლოო ვერსიაში დაამატა ონეგინის წერილი. მოდით მოვუსმინოთ მას.

    ონეგინის წერილის ექსპრესიული კითხვა.

    შევადაროთ ტატიანას წერილს. შეეცადეთ იპოვოთ პარალელები.

    პასუხი: ორივე ასო აგებულია ლიტერატურული რომანტიული კლიშეების გამოყენებაზე. მაგრამ ონეგინის წერილში ისინი ნაკლებად თვალშისაცემია, რადგან ის მათ უფრო ფარულად იყენებს, მის წერილში რომანტიული წინააღმდეგობა არ არის.

    როგორ უპასუხებს ტატიანა წერილს?

    პასუხი: თავიდან არა. ონეგინი დიდი ხნის განმავლობაში ეძებს რაღაც გრძნობების კვალს მის თვისებებში, მაგრამ უშედეგოდ. მერე ტატიანასთან წავა ახსნა-განმარტებისთვის და ტატიანას „გაკვეთილს“ მიიღებს.

    ტატიანას მონოლოგის ექსპრესიული კითხვა დადგმის ელემენტებით.

    მ.ცვეტაევა „გაკვეთილის“ შესახებ წერდა: „რომელ ხალხთაგანს აქვს ასეთი მიყვარს ჰეროინი: მამაცი და ღირსეული, შეყვარებული და მტკიცე, ნათელმხილველი და მოსიყვარულე.

    მართლაც, ტატიანას საყვედურში - არა შურისძიების ჩრდილი. ამიტომ მიიღება შურისძიების სისავსე, ამიტომაც დგას ონეგინი „ჭექა-ქუხილით დარტყმული“.

    მას ხელში ეჭირა ყველა კოზირი, რათა შურისძიება მოეხდინა და გაგიჟებინა, ყველა კოზირი, რომ დაემცირებინა, მიწაში გათელა ეს სკამი, გაათანაბრა იმ დარბაზის პარკეტით, მან ეს ყველაფერი გაანადგურა მხოლოდ ერთი გადასრიალებით. : "მიყვარხარ, - რატომ დაშალე?"

    რატომ იტყუება? დიახ, აღსანიშნავად! და აღსანიშნავად - რატომ? მაგრამ ეს, მართლაც, არ არის პასუხი ტატიანასთვის ...

    ყველა კოზირი ხელში ეჭირა, მაგრამ არ უთამაშია.

    დიახ, დიახ, გოგოებო, აღიარეთ - ჯერ და შემდეგ მოუსმინეთ საყვედურებს, შემდეგ დაქორწინდით საპატიო დაჭრილებზე და შემდეგ მოუსმინეთ აღსარებას და ნუ დაიმორჩილებთ მათ - და იქნებით ათასჯერ ბედნიერი ვიდრე ჩვენი სხვა გმირი, ის, ვინც ყველა სურვილი, სხვა არაფერი რჩება, თუ არა ლიანდაგზე წოლა.

    და ვ.გ. ბელინსკი თვლიდა, რომ ”ეს ახსნა გამოხატავს ყველაფერს, რაც წარმოადგენს საზოგადოების მიერ განვითარებული ღრმა ბუნების მქონე რუსი ქალის არსს - ყველაფერი: ცეცხლოვანი ვნება და უბრალო, გულწრფელი გრძნობის გულწრფელობა და გულუბრყვილო მოძრაობების სიწმინდე და სიწმინდე. კეთილშობილური ხასიათისა და შეურაცხყოფილი სიამაყისა და ამაოების ძალით, რომლის ქვეშაც შენიღბულია საზოგადოებრივი აზრის მონური შიში...

    ტატიანას საყვედურების მთავარი იდეა არის დარწმუნება, რომ ონეგინს მაშინ არ შეუყვარდა იგი მხოლოდ იმიტომ, რომ მას არ გააჩნდა მისთვის ცდუნების ხიბლი; ახლა კი სკანდალური დიდების წყურვილი მის ფეხებამდე მიდის ...

    ტატიანა რუსი ქალის ტიპია... ქალს არ შეუძლია შეურაცხყოს საზოგადოებრივი აზრი, მაგრამ შეუძლია მას შესწიროს მოკრძალებულად, ფრაზების გარეშე, საკუთარი თავის შექების გარეშე, გააცნობიეროს ამ მსხვერპლის სიდიადე, წყევლის მთელი ტვირთი, რომელსაც საკუთარ თავზე იღებს. , ემორჩილება სხვა უმაღლეს კანონს - მისი ბუნების კანონს, მისი ბუნება კი სიყვარული და თავგანწირვაა...”.

    ასე რომ, ცვეტაევა აღფრთოვანებულია ტატიანათ, ხოლო ბელინსკი გმობს მას, ამტკიცებს, რომ ტატიანას აღარ უყვარს ონეგინი. თქვენი აზრით რომელია სწორი?

    პასუხი: დიახ, ტატიანას საქციელი გაიძულებს იფიქრო, რომ "მას ადრევე გაცივდა გრძნობები", ის აგრძელებს ონეგინის გახსენებას, მაგრამ ეს მისთვის წარსულია, ახალგაზრდობის მშვენიერი მოგონება. ის მისთვის ძვირფასია, მაგრამ არანაირად არ ძალუძს მისი ბედის დანგრევა. თუმცა, ძალიან მინდა მჯეროდეს, რომ სიყვარული ტატიანას სულში განახლდება ონეგინის გრძნობების გავლენით.

    VIII . საგაკვეთილო მასალის შეჯამება.

    როგორ მთავრდება რომანი?

    პასუხი: რომანს რეალურად დასასრული არ აქვს, რადგან ავტორი ემშვიდობება თავის გმირს ცხოვრების ყველაზე კრიტიკულ მომენტში. ”ჩვენ ვფიქრობთ, რომ არის რომანები, რომელთა იდეაც მდგომარეობს იმაში, რომ მათ დასასრული არ აქვთ, რადგან სინამდვილეში არის მოვლენები გადაწყვეტილების გარეშე…”

    რატომ არ წერს პუშკინიმე?

    პასუხი: ის აიძულებს მკითხველს, დამოუკიდებლად გადაწყვიტონ პერსონაჟების ბედი, გახდნენ რომანის თანაავტორები, ისევე როგორც პუშკინი არ იძლევა რომანის მთავარი გმირების პორტრეტებს, რადგან შეზღუდავდა მკითხველის ფანტაზიას. ასე რომ, ყველა ქმნის საკუთარ "ტატიანას ძვირფას იდეალს".

    როგორ ფიქრობთ, ტატიანასა და ონეგინის ისტორია სიყვარულის ისტორიაა?

    IX . Საშინაო დავალება.

    I ვარიანტი. იპოვეთ ლირიკული გადახრები რომანის ტექსტში და ამოიცნოთ თემები.

    II ვარიანტი. დაადგინეთ, როგორ შეესაბამება ავტორის პოზიცია დიგრესიებიგმირების პოზიციით.

  • რომანის აღწერისას, ვ.გ.ბელინსკიმ აღნიშნა, რომ „პოეტის სული განსახიერებულია „ში“. რომანში გამოსახულება მით უფრო მნიშვნელოვანია, რადგან ის გამოხატავს თავად პუშკინის ამაღლებულ იდეალებს. III თავიდან დაწყებული, ტატიანა, ონეგინთან ერთად, ხდება მთავარი მსახიობიივენთი.

    ავტორი ყვება ბავშვობაზე, მის გარშემო არსებულ ბუნებაზე, მის აღზრდაზე. მისი ცხოვრება სოფლად, მოსკოვსა და პეტერბურგში, წერილი ონეგინისადმი, „მშვენიერი სიზმარი“, ოცნებები და საქმეები – ეს ყველაფერი იქცევს ავტორის ყურადღებას. ტატიანა გაიზარდა და აღიზარდა სოფელში. რუსული წეს-ჩვეულებებისა და ხალხური ტრადიციების ატმოსფერო იყო ნაყოფიერი ნიადაგი, რომელზედაც იზრდებოდა და ძლიერდებოდა კეთილშობილი გოგონას სიყვარული ხალხის მიმართ.

    ის ძალიან ახლოსაა თავის ძიძასთან, რომელიც ბევრს გვახსენებს პუშკინის ძიძას, არინა როდიონოვნას. "რუსული სული", პოეტის თქმით, ტატიანას უყვარს "ნათლისღების საღამოების სიბნელე", სჯერა "საერთო ხალხური სიძველის ტრადიციების, ოცნებების, ბარათის მკითხაობისა და მთვარის წინასწარმეტყველების". ტატიანა ფიქრობს "მოსახლეებზე", ეხმარება ღარიბებს. ეს ყველაფერი იზიდავს თავად ავტორს ტატიანაში. მეოცნებე და შთამბეჭდავი გოგონა მოხიბლულია რიჩარდსონისა და რუსოს რომანებით. წიგნების კითხვა აღვიძებს ტატიანას აზრებს, წიგნები უხსნის მისთვის უცნობ და მდიდარ სამყაროს, ავითარებს მის ფანტაზიას. იგი განსხვავდებოდა ადგილობრივი ახალგაზრდა ქალბატონებისგან თავისი აზრებისა და გრძნობების სიღრმით და, შესაბამისად, მათთვის უცხო იყო. ”მე აქ მარტო ვარ, არავის ესმის ჩემი,” წერს იგი ონეგინს. მაგრამ, მიუხედავად უცხოური ლიტერატურისადმი გატაცებისა, ტატიანა, ონეგინისა და ლენსკისგან განსხვავებით, ყოველთვის უკავშირდებოდა ყველაფერს რუსულს, მშობლიურს. მასში არ არის წიგნების გმირების სიყვარული, მზაკვრული კოკეტიზმი, სენტიმენტალური სენსუალურობა. გრძნობებში სავსეა გულწრფელობითა და სიწმინდით. მას იზიდავს ევგენის ექსცენტრიულობა. მათ მიერ წაკითხული რომანების ყველა გმირი "შემოსული იყო ერთი სურათით, შერწყმულია ერთ ევგენში". იგი ავლენს გამბედაობას, არღვევს გოგონების ტრადიციულ წესებს და პირველია, ვინც ონეგინს წერილში სიყვარული გამოუცხადა:

    მთელი ჩემი ცხოვრება დაპირება იყო
    ერთგული გემშვიდობებით.

    ონეგინმა უარყო „სოფლის გოგოს“ სიყვარული. მაგრამ ტატიანა აგრძელებს მის სიყვარულს. ის სტუმრობს ონეგინის სახლს, კითხულობს წიგნებს, მათში ჩანაწერებს, ცდილობს მის გაგებას.

    სამი წლის შემდეგ ისინი შეხვდნენ. ის ბრუნავს მაღალ საზოგადოებაში, დამსახურებული მამაკაცის ცოლი. მაგრამ ტატიანა რჩება იგივე გოგონა, ავტორის გულში ძვირფასი. მის სიტყვებში ისმის სამყაროს ვულგარულობის, გარემომცველი ცხოვრების ფუფუნების, წვრილმანი ინტერესების ზიზღი:

    ახლა სიამოვნებით ვაძლევ
    ეს ყველაფერი მასკარადი
    მთელი ეს ბრწყინვალება, ხმაური და ორთქლი
    წიგნების თაროსთვის, ველური ბაღისთვის,
    ჩვენი ღარიბი სახლისთვის.

    ეს იყო მისი განსჯა ფსიქიკური სიზარმაცის, შეზღუდული ინტერესების შესახებ კეთილშობილური საზოგადოებასრულად ეთანხმება ავტორის შეფასებებს. პუშკინი უყურებს კეთილშობილ მოსკოვს ტატიანას თვალით, იზიარებს თავის აზრს სამყაროს "სიცარიელის" შესახებ, "სადაც არ ჩანს ცვლილება" და "ყველაფერი ძველ მოდელზეა".

    სცენაზე ბოლო თარიღიონეგინთან ვლინდება მისი მაღალი სულიერი თვისებები: მორალური უმწიკვლობა, სიმართლე, მოვალეობის ერთგულება, მონდომება. დიახ, მას ჯერ კიდევ უყვარს ონეგინი, მაგრამ მისი მთელი ბუნება, აღზრდილი ხალხური ზნეობის ტრადიციებზე, არ აძლევს მას უფლებას ააშენოს თავისი ბედნიერება სხვა ადამიანის მწუხარებაზე. გრძნობებისა და მოვალეობის ბრძოლაში მოვალეობა იმარჯვებს:

    მაგრამ მე სხვას ვარ მიცემული
    სამუდამოდ მისი ერთგული ვიქნები.

    ტატიანას ბედი არანაკლებ ტრაგიკულია, ვიდრე ონეგინის ბედი. მაგრამ მისი ტრაგედია განსხვავებულია. ცხოვრებამ დაარღვია, დაამახინჯა ონეგინის ხასიათი, გადააქცია იგი „ჭკვიან უსარგებლობაში“, ჰერცენის განმარტებით. ტატიანას ხასიათი არ შეცვლილა, თუმცა ცხოვრებამ მას ტანჯვის გარდა არაფერი მოუტანა.

    ლირიკულ დიგრესიებში პუშკინი აღიარებს, რომ ტატიანა არის მისი იდეალი რუსი ქალის მიმართ, რომ მასში მან გამოხატა თავისი დამოკიდებულება საერო და სოფლის ცხოვრებისადმი. მასში, პოეტის თქმით, ჰარმონიულად არის შერწყმული რუსული ხასიათის საუკეთესო თვისებები.

    პასუხი მარცხნივ გურუ

    რომანში "ევგენი ონეგინი" პუშკინმა ტატიანა ლარინას გამოსახულებით გამოიყვანა მისი თანამედროვე, რომელიც ცხოვრობს რუსეთში მე -19 საუკუნის პირველ ნახევარში და მიეკუთვნება საერო საზოგადოებას. მან დახატა ქალის პორტრეტი, რომლის სიყვარულიც თავად შეეძლო. პუშკინის სტრიქონების წაკითხვისას დღეს, მესამე ათასწლეულის დასაწყისში, ვფიქრობ, რომ ტატიანა მრავალი თვალსაზრისით რჩება ჩვენს თანამედროვედ.

    პუშკინი არაფერს გვეუბნება მისი გმირის გარეგნობის შესახებ, ხაზს უსვამს მისი გარეგნობის ჩვეულებრივობას, მოკრძალებასა და ხასიათის იზოლაციას:

    არ იცოდა როგორ მოეფერა მამას და არც დედას; თავად ბავშვს, ბავშვების ბრბოში, არ სურდა თამაში და ხტუნვა, და ხშირად მთელი დღე ჩუმად იჯდა ფანჯარასთან.

    ახლა კი თითქმის ყველა კლასში არის ისეთი ველური, მოაზროვნე გოგონა, რომელიც მოსაწყენი გაკვეთილების დროს მალულად კითხულობს წიგნს და მუხლთან ერთად უჭირავს მას მაგიდის ქვეშ. ჩვეულებრივ, ასეთი გოგოები, მოძველებული და სერიოზული, ცოტათი შორდებიან კლასის ცხოვრებიდან: არ დადიან დისკოთეკაზე, არ თამაშობენ კომპიუტერულ თამაშებს, არ უყვართ ტრენდული მუსიკა. მაგრამ მათ აქვთ საკუთარი აზრი ყველაფერზე, აფასებენ მას და მშვიდად უკავშირდებიან საკუთარ მარტოობას. მათ, როგორც წესი, ბევრი მეგობარი არ ჰყავთ. მაგრამ ყველამ იცის, რომ ეს გოგონა სანდო ადამიანია, ყოველთვის შეგიძლიათ ყველაფერში დაეყრდნოთ მას.

    ტატიანა ყოველთვის ასაკზე უფროსი იყო: მას არ აინტერესებდა თოჯინები და საბავშვო თამაშები. მოაზროვნე და მეოცნებე გოგონა მოეწონა საიდუმლო ისტორიები, და მერე - რომანტიკული რომანები, სადაც მთავარი გმირები აუცილებლად დაზარალდებიან და გადალახავენ სხვადასხვა დაბრკოლებებს. მან დახვეწილად იგრძნო რუსული ბუნების მშვიდი ხიბლი, თვითონ იყო მისი ნაწილი, ისეთივე ჰარმონიული და ბუნდოვანი. და ტატიანას ცრურწმენა, რომელსაც პუშკინი (რომელსაც თავადაც სჯეროდა ნიშნების) ღიმილით თანაუგრძნობდა, არის მისი კავშირის მეორე მხარე ბუნებასთან, დედამიწის სულებთან, წყალთან, ტყესთან. ასევე ამაში, ისევე როგორც მოხუცი მედდისადმი სიყვარულის დროს, იყო ის უდავოდ რუსი, ხალხური პერსონაჟირომელიც პოეტს ასე მოეწონა.

    მე მიზიდავს ტატიანას პირდაპირი და ღია განწყობა, რომელიც სრულიად მოკლებულია ქალურ ეშმაკურ კოკეტობას. გასაკვირი არ არის, რომ სასიყვარულო თამაშებით დაღლილი პუშკინი აღფრთოვანებულია მისი მონდომებით:

    ვინ შთააგონა მას ეს სინაზე და მეგობრული დაუდევრობის სიტყვები? ვინ შთააგონა მას შემაძრწუნებელი სისულელე, გულის გიჟური საუბარი და მომხიბლავი და მყარი?

    რას ნიშნავდა წესიერების მკაცრი წესებით აღზრდილი ახალგაზრდა ქალბატონისთვის პირველმა აღიარა თავისი სიყვარული ახალგაზრდა კაცს! ეს აშკარა უხამსობაა. მე აღვნიშნავ, რომ ჩვენს დროში ახალგაზრდა მამაკაცი გადაწყვეტდა, რომ ის უბრალოდ "კისერზე ჩამოკიდებული". მაგრამ ტატიანაში იყო თავდაჯერებული ქალის ის მშვიდი ღირსება, რომელიც დაბადებიდან არის მოცემული და შეუძლია შეაჩეროს ნებისმიერი ბოხი. დიახ, და მან აირჩია ღირსეული საგანი - ონეგინმა არ ისარგებლა მისი ახალგაზრდა გულუბრყვილოობით. მიუხედავად იმისა, რომ ტატიანამ არასოდეს აპატია მას ეს შეურაცხყოფა. მაგრამ რა ქნას, ასეთი ხალხი მონოგამია, არჩევანის უფლება არ აქვთ. ადვილია იმის გაგება, რომ საყვარელი ადამიანი მკვლელია და მაინც გიყვარს? ყოველივე ამის შემდეგ, ვლადიმერ ლენსკი ასევე იყო მისი ბავშვობის მეგობარი, ტატიანა მას უფრო დიდხანს გლოვობდა, ვიდრე ტკბილი, მაგრამ ვიწრო მოაზროვნე და არასერიოზული ოლგა.

    ტატიანა თავაზიანად დაქორწინდა არასაყვარელ ადამიანზე. მას სხვა შეყვარებული არ შეეძლო. მაშასადამე, დანარჩენი გამოვიდა - ყველაფერი ერთი და იგივე იყო. და ის გახდა კარგი ცოლი. უფრო მეტიც, მას არ დაუკარგავს შინაგანი ძალა, ღირსება, სიწმინდე და მთლიანობა. და ეს თვისებები, უცნაურად საკმარისი იყო, აფასებდნენ თუნდაც საერო საზოგადოებაში:

    ის იყო აუჩქარებელი, არც ცივი, არც ლაპარაკი, ყველასთვის თავხედური მზერის გარეშე, წარმატების პრეტენზიის გარეშე, ამ პატარა ხრიკების გარეშე, იმიტაციური წამოწყებების გარეშე... ყველაფერი მშვიდად იყო, მხოლოდ მასში იყო...

    ირგვლივ ყველამ იცოდა რა იყო ის:

    ქალბატონები მიუახლოვდნენ მას; მოხუცი ქალები უღიმიან მას; კაცები ქვევით დაიხარეს და მისი თვალების მზერა იჭერდნენ; გოგოებმა მის წინ მშვიდად გაიარეს დარბაზი ...

    და ონეგინი დაიმორჩილა ახალმა და ამავდროულად - ყოფილმა, ტატიანამ. საბოლოოდ მან იპოვა რასაც ეძებდა. მაგრამ უკვე გვიანია. მისმა გულწრფელმა აღელვებულმა წერილმა ვერაფერი შეცვალა საყვარელი ქალის ბედში. მეტიც, მას არ შესთავაზა ქმრის დატოვება და მასთან წასვლა. და ვულგარული რომანი წარმოუდგენელი იყო ტატიანასთვის, რომელიც პატივს სცემდა საკუთარ თავს, ონეგინს და მის უსაყვარლეს ქმარს. ტატიანა პასუხობს ონეგინს ისევე პირდაპირ და მარტივად, როგორც რამდენიმე წლის წინ:

    მე ვიცი: შენს გულში არის სიამაყე და პირდაპირი პატივი, მე შენ მიყვარხარ (რატომ დაშალე?), მაგრამ მე სხვას მივცემ; სამუდამოდ მისი ერთგული ვიქნები.

    ტატიანა არის ძლიერი ნებისყოფის, ძლიერი, საიმედო და უბედური ადამიანი. პუშკინმა მოახერხა ქალის არა აბსტრაქტული იდეალის შექმნა, არამედ ხილული, მიწიერი, ლამაზი გამოსახულება, მდიდარი და მრავალფეროვანი, რომელიც აგრძელებს მკითხველთა უფრო და უფრო ახალი თაობის მოზიდვას.

    შეაფასეთ პასუხი

    ტატიანას სურათი, რომელიც პუშკინმა შექმნა "ევგენი ონეგინში", არანაკლებ მნიშვნელოვანია, ვიდრე ონეგინის გამოსახულება. პუშკინი ცდილობდა ეჩვენებინა ერთი შეხედვით ჩვეულებრივი რუსი გოგონას ტიპი, პროვინციელი ახალგაზრდა ქალბატონი, მაგრამ ამავე დროს საოცრად მიმზიდველი და პოეტური.

    ტატიანა სულაც არ არის მშვენიერი, როგორც პუშკინი პირდაპირ ამბობს:

    არც მისი დის სილამაზე,

    არც მისი სიწითლის სიახლე

    თვალებს არ მიიპყრობდა.

    ეს ხაზგასმულია ბოლო თავშიც, სადაც ვხედავთ ტატიანას უკვე პეტერბურგელ დიდგვაროვან ქალბატონს, „გულგრილო პრინცესას, მდიდრული სამეფო ნევას დაუოკებელ ქალღმერთს“, „დარბაზების კანონმდებელს“. თუმცა, პუშკინს არ ავიწყდება შეხსენება: „მშვენიერს ვერავინ უწოდებს“.

    მაგრამ ამავე დროს, ის, რომელიც მაგიდასთან იჯდა "ბრწყინვალე ნინა ვორონსკაიას", ცნობილი პეტერბურგელი ლამაზმანის გვერდით, არანაირად არ ჩამოუვარდებოდა მას. ცხადია, ეს ხიბლი მის გარეგნულ სილამაზეში კი არ იყო, არამედ მის სულიერ კეთილშობილებაში, გონიერებაში, უბრალოებაში, სულიერი შინაარსის სიმდიდრეში. პუშკინმა განზრახ უწოდა თავის გმირს საერთო სახელი ტატიანა და ამით იგი ლიტერატურაში გააცნო.

    ტატიანა იზრდება ოჯახში, როგორც ველური, მარტოსული, არაკეთილსინდისიერი გოგონა, რომელსაც არ უყვარს მეგობრებთან თამაში, უმეტესწილად ჩაძირულია საკუთარ თავში, გამოცდილებაში. ცნობისმოყვარე, ის ცდილობს გაიგოს გარშემომყოფები და საკუთარი სული და, როცა კითხვებზე პასუხს არ პოულობს უფროსებისგან - დედის, მამის, ძიძასგან, ეძებს მათ წიგნებში, რომელთა მიმართაც ბავშვობიდან იყო გატაცებული და რომელსაც იყენებდა. დაუჯერებლად დაუჯერო. ცხოვრებაზე, სიყვარულზე წაკითხული რომანებიდან სწავლობდა. მათში ის ეძებდა საკუთარი გამოცდილების ასახვას.

    გარემომცველი ცხოვრება, სოფლის მესაკუთრეთა გარემო, მათი ცოლ-შვილი ცოტას აკეთებდა მისი მომთხოვნი სულის, ცნობისმოყვარე გონების დასაკმაყოფილებლად. წიგნებში მან დაინახა სხვა ცხოვრება, უფრო მნიშვნელოვანი და მოვლენიანი, სხვა ადამიანები, უფრო საინტერესო; მას სჯეროდა, რომ ასეთი ცხოვრება და ასეთი ადამიანები არ იყო ავტორის გამოგონილი, არამედ რეალურად არსებობდა და დარწმუნებული იყო, რომ ისიც შეიძლება ერთ დღეს შეხვდეს ასეთ ადამიანებს და ეცხოვრა ასეთი ცხოვრებით.

    გასაკვირი არ არის, რომ როდესაც მან პირველად დაინახა ონეგინი, ასე გასაოცრად განსხვავებით ყველა იმ ახალგაზრდისგან, ვინც იცნობდა, ტატიანამ ის შეცდა რომანის გმირად და შეუყვარდა იგი.

    მას ვნებიანად უყვარს და გადაწყვეტს ონეგინს დაუწეროს თავისი გულუბრყვილოდ შემაშფოთებელი სიყვარულის დეკლარაცია. ონეგინის მკაცრი, მკვეთრი უარი თვალებს უხსნის საგნების ნამდვილ მდგომარეობას, მაგრამ რაც უფრო შორს არის, მით უფრო ნაკლებად ესმის ონეგინი და მისი ქმედებები. და საყვარელი რომანები აღარ ეხმარება მას.

    შემთხვევით, ტატიანა შემოდის ონეგინის კაბინეტში და ხედავს მის წიგნებს, რომლებზეც იგი ხარბად აწვება. ეს ლიტერატურა არაფრით ჰგავს მას. სენტიმენტალური რომანები. ამ ნაწარმოებების წაკითხვისას ტატიანამ მათში სხვა სამყარო გახსნა, მათ დაეხმარათ ონეგინის სულის გაგებაში, მაგრამ ის ნაჩქარევ დასკვნას აკეთებს ონეგინის მსგავსების შესახებ ცნობისმოყვარე, ცივი, იმედგაცრუებული ყველაფერში წაკითხული წიგნების გმირებთან. მას მიაჩნია, რომ ის უბრალოდ კოპირებს მოდურ პერსონაჟებს. ეს ასე არ არის, რა თქმა უნდა, მაგრამ ტატიანა მტკიცედ არის დარწმუნებული მისი დასკვნის სისწორეში და ეს მის პოზიციას უიმედო ხდის: მას არ შეუძლია შეწყვიტოს ონეგინის სიყვარული, მაგრამ ამავე დროს მან იცის, რომ ეს კაცი არ არის მისი სიყვარულის ღირსი. ეს არის მისი უარის ერთ-ერთი მიზეზი ონეგინზე.

    მაგრამ, ავადმყოფობისგან დაღლილობის დანახვისას, ტატიანა აცნობიერებს მისი ნაჩქარევი დასკვნების სიცრუეს, იწყებს ონეგინის გრძნობების გულწრფელობის რწმენას. ტატიანას ჯერ კიდევ უყვარს ონეგინი და სჯერა მასთან ბედნიერების შესაძლებლობის, მაგრამ მტკიცედ უარს ამბობს მასზე. ტატიანა განზრახ, თავისი ნებით, დაქორწინდა კაცზე, რომელიც არ უყვარს და სიტყვა მისცა მას, რომ ერთგული ცოლი ყოფილიყო. დაე, ახლა გააცნობიეროს, რომ ეს მისი მხრიდან შეცდომა იყო, რომ მან დაუფიქრებლად მოიქცა და რომ თავად უნდა განიცადოს ეს შეცდომა, მაგრამ მოვალეობის გრძნობა მასში უპირატესია ყველა მის გრძნობაზე.

    ჩემი დამოკიდებულება ტატიანას მიმართ შეიძლება გამოიხატოს პუშკინის სიტყვებით: ”მაპატიე: მე ძალიან მიყვარს ჩემი ძვირფასო ტატიანა!”. მისი მთლიანობა, მისი ყველა ქმედება პასუხისმგებლობის გრძნობაზე დაქვემდებარების უნარი, მოტყუების უუნარობა, სინდისთან გამკლავება მის იმიჯს ასე მიმზიდველს ხდის. შესაძლოა, მას ყოველთვის არ ესმის სწორად მისი მორალური მოვალეობა, შესაძლოა, ამ შემთხვევაში, მისი ბედის და ონეგინის ბედის გადაწყვეტისას, მან შეცდომა დაუშვა - მაგრამ მან თავად დაინახა ეს, როგორც მისი მოვალეობა და, შესაბამისად, მხოლოდ ასე მოიქცა.

    ტატიანას სურათი "ევგენი ონეგინში". ავტორის დამოკიდებულება ჰეროინის მიმართ

    ტატიანა ლარინას სრული დარწმუნებით შეიძლება ეწოდოს რომანში პუშკინის საყვარელი გმირი. ავტორს მის მიმართ არც ერთი ირონიული ან სარკასტული აზრი არ გამოუთქვამს, ცხადია, რომ პუშკინმა თავისი იმიჯი დიდი სიყვარულით, სინაზით, თანაგრძნობითა და გაგებით შექმნა.

    ტატიანას პერსონაჟი არის ეროვნული და ევროპული კულტურები. იგი აღიზარდა, როგორც იმ დროის ჩვეულებრივი ახალგაზრდა ქალბატონი, კითხულობდა იგივე წიგნებს, აღფრთოვანებული იყო იგივე გმირებით:

    ადრევე მოსწონდა რომანები;

    მათ ყველაფერი შეცვალეს მისთვის;

    მას შეუყვარდა მოტყუებები

    და რიჩარდსონი და რუსო.

    ტატიანა კითხულობს ფრანგული რომანები, მაგრამ მას უფრო აინტერესებს სანერგე ზღაპრები; იძინებს ბალიშის ქვეშ წიგნით, მაგრამ სიზმარი აქვს სავსე რუსული ფოლკლორის სურათებით. ჰეროინის პერსონაჟის განვითარების შესწავლისას, ძალიან მნიშვნელოვანია გვესმოდეს, რომ ის გაიზარდა პროვინციულ თავადაზნაურობაში და ასეთი ადამიანების ცხოვრება მარტივია, ბუნებრივი და ეროვნულ ნიადაგთან ახლოს. პუშკინი უფრო სინაზით და სიმპათიით ასახავს ამ ცხოვრებას, ვიდრე დედაქალაქის დიდებულების ცხოვრებას; მას მიაჩნია, რომ პეტერბურგი უსაქმური და ხელოვნური ქალაქია, პროვინცია კი ტრადიციებს ინარჩუნებს და ხალხთან ახლოსაა. ტატიანას, "რუსული სულის" პერსონაჟი შეიძლება ჩამოყალიბდეს მხოლოდ დედაქალაქიდან მოშორებული შიდა ატმოსფეროში, რომელიც გარშემორტყმულია ყველაზე თვალწარმტაცი რუსული პეიზაჟებით:

    ტატიანა (რუსული სული,

    არ ვიცი რატომ.)

    თავისი ცივი სილამაზით მას უყვარდა რუსული ზამთარი,

    მზეზე ცისფერია ცივ დღეს,

    და ციგა და გვიანი გარიჟრაჟი ვარდისფერი თოვლის ბრწყინავს,

    და ნათლისღების საღამოების სიბნელე.

    ძველად ისინი ამ საღამოებს საკუთარ სახლში ტრიუმფირებდნენ<…>.

    პუშკინი ზუსტად ასახავს ტატიანას, როგორც რუსი ქალის ტიპს: ის საოცრად მთლიანი ადამიანია, თუმცა თავად ვერ ხვდებოდა და ვერ ახსნიდა ამას. ტატიანა მამაცია, პუშკინი დიდი პატივისცემით წერს გადაწყვეტილების შესახებ, მიეწერა ონეგინს მისი გრძნობების შესახებ და მას შემდეგ, რაც გმირი უარყოფს მის სიყვარულს, ავტორი უპირობოდ თანაუგრძნობს მას. უფრო და უფრო ხშირად, პუშკინი ტატიანას უბრალოდ ტანიას უწოდებს, ის მისთვის ტანია რჩება მერვე თავშიც კი, როდესაც მკითხველი ხედავს მას ბრწყინვალე საზოგადოების ქალბატონის სახით ბურთზე. მისი უბრალოება მასში რჩება მას შემდეგაც, რაც სალონის მფლობელი გახდა:

    ის ნელი იყო

    არც ცივა, არც ლაპარაკი

    ყველასთვის ამპარტავანი მზერის გარეშე,

    არანაირი პრეტენზია წარმატებაზე

    ამ პატარა ხრიკების გარეშე

    არანაირი იმიტაცია.

    და თქვენ სამართლიანად დამეთანხმებით

    რომ ნინამ მეზობელს თავისი მარმარილოს სილამაზით ვერ აჯობა,

    მიუხედავად იმისა, რომ ეს იყო განსაცვიფრებელი.

    მაგრამ ონეგინი ვერ ხედავს ყოფილ ტატიანას იმ ბრწყინვალე ქალბატონში, რომელსაც იგი შეხვდა პეტერბურგში სოციალურ ღონისძიებაზე. აქ კიდევ ერთხელ ხაზგასმულია ავტორისა და გმირის შეხედულებების განსხვავება. ავტორი ხედავს, რომ შუქმა არ მოკლა ტატიანას მთლიანობა ტატიანაში, ის ისეთივე ტკბილი და ხელუხლებელი დარჩა და ონეგინისთვის ის უკვე სრულიად განსხვავებული ქალია. გმირი წერს სამ წერილს ტატიანას მონანიებითა და ყველაზე ნაზი გრძნობების აღიარებით, მაგრამ ის უარყოფს მის სიყვარულს ნამდვილი რუსული მსხვერპლით: მას არ შეუძლია თავისი ბედნიერება ააშენოს სხვა ადამიანის უბედურებაზე. პუშკინი ძალიან ახლოს იყო ერთგულების იდეასთან, როგორც მსხვერპლისა და სიყვარულის კვინტესენციასთან:

    ყველა თანაბარი იყო.

    Დავქორწინდი. Შენ უნდა,

    გთხოვ, დამტოვო;

    მე ვიცი: შენს გულში არის სიამაყე და პირდაპირი პატივი.

    მიყვარხარ (რატომ ვიტყუები?),

    მაგრამ მე სხვას მივცემ;

    სამუდამოდ მისი ერთგული ვიქნები.

    პერიოდულად, ავტორისა და ტატიანას თვალსაზრისები ერწყმის რომანში. მაგალითად, მეშვიდე თავში მკითხველი ხედავს მოსკოვს როგორც ტატიანას, ისე ავტორის თვალით: სტილის, კლასების, მრავალფეროვნებისა და მრავალფეროვნების ნაზავი, მაგრამ ამავე დროს. ანტიკური ისტორია- მთელი ეს მოსკოვის კალეიდოსკოპი მკითხველს ზუსტად ისე ეჩვენება, როგორც თავად პუშკინმა ნახა:

    ციმციმებს ჯიხურს, ქალები,

    ბიჭები, სკამები, ფარნები,

    სასახლეები, ბაღები, მონასტრები,

    ბუხარიანები, ციგები, ბოსტანი,

    ვაჭრები, ქოხები, კაცები,

    ბულვარები, კოშკები, კაზაკები,

    აფთიაქები, მოდის მაღაზიები,

    აივნები, ჭიშკარზე ლომები და ჯვრებზე ჯაყუების ფარა.

    მოსკოვის მაღალი საზოგადოება ირონიულად არის აღწერილი, რაც მრავალი თვალსაზრისით მოგვაგონებს გრიბოედოვის ხედვას საერო საზოგადოებაუძველესი დედაქალაქის, მაგრამ თუ გრიბოედოვის შეხედულებები ჩატსკის შეხედულებებს დაემთხვა, მაშინ პუშკინის თვალსაზრისს იზიარებს არა ონეგინი (მას მოსწონს დედაქალაქის ბომონდი), არამედ ტატიანა:

    ტატიანას სურს ყურადღებით მოუსმინოს საუბრებში, ზოგად საუბარში;

    მაგრამ მისაღებში ყველა დაკავებულია ასეთი არათანმიმდევრული, ვულგარული სისულელეებით;

    მათში ყველაფერი ისეთი ფერმკრთალი, გულგრილია;

    მოწყენილსაც კი ცილისწამებენ.

    საიტის უახლესი შინაარსი