ჰარუკი მურაკამი დაიბადა კიოტოში, იაპონიის ძველ დედაქალაქში, კლასიკური ფილოლოგიის მასწავლებლის ოჯახში. სწავლობდა ვასედას უნივერსიტეტის კლასიკური დრამის განყოფილებაში და მართავდა ჯაზ-ბარს ტოკიოში. მან წერა 29 წლის ასაკში დაიწყო და მას შემდეგ წელიწადში საშუალოდ რომანს აქვეყნებს, დილის ექვსზე იღვიძებს და ღამის 10 საათზე იძინებს. 33 წლის ასაკში მან დაანება თავი მოწევას და დაიწყო ვარჯიში ყოველდღიური სირბილით და ცურვით.

„მუსიკის შედგენა და რომანების წერა მშვენიერი უფლებაა, რომელიც ადამიანს ეძლევა და ამავდროულად დიდი მოვალეობაა“.

ჰ.მურაკამი

იაპონიიდან დასავლეთში წასვლის შემდეგ, მან, რომელიც თავისუფლად ფლობდა ინგლისურს, პირველად იაპონური ლიტერატურის ისტორიაში, დაიწყო სამშობლოს ყურება ევროპელის თვალით: ”... მე თითქმის შტატებში წავედი. 5 წელი და უცებ იქ ცხოვრებისას სრულიად მოულოდნელად მომინდა დამეწერა იაპონიაზე და იაპონელებზე. ხან წარსულზე, ხან იმაზე თუ როგორ არის ახლა. უფრო ადვილია წერო შენს ქვეყანაზე, როცა შორს ხარ. შორიდან შენ შეგიძლია დაინახო შენი ქვეყანა ისეთი, როგორიც არის. მანამდე რატომღაც არ მინდოდა იაპონიაზე დამეწერა. უბრალოდ მინდოდა დამეწერა ჩემს თავზე და ჩემს სამყაროზე", - იხსენებს ის ერთ-ერთ ინტერვიუში, რომელიც მას ნამდვილად არ აქვს. მოსწონს გაცემა.

„საბოლოო მიზანი, რომელსაც რომანებში ვაღწევ, მდგომარეობს დოსტოევსკის რომანში „ძმები კარამაზოვები“.

ჰ.მურაკამი

მურაკამი იყო ერთ-ერთი პირველი, ვინც ასობით ათასი მკითხველის თვალი გაახილა თანამედროვე იაპონიაში თავისი ალტერნატიული ახალგაზრდული სუბკულტურით, რომელიც დიდად არ განსხვავდება მოსკოვის, ნიუ-იორკის, ლონდონის ან სტამბულის მსგავსი გარემოსგან. მისი გმირი ახალგაზრდა ლოფერია, რომელიც დაკავებულია უჩვეულო ფორმის ყურებით გოგონას პოვნაში. უყვარს ზედმიწევნით ჭამა: მწვანე ხახვსა და ხბოს შემწვარ ხორცს ურევს დამარილებულ ქლიავს, უმატებს თინუსის ჩირს, ზღვის მცენარეების და კრევეტების ნარევს ძმარში, ვასაბის კურდღელს გახეხილ რადიშთან, მზესუმზირის ზეთთან და აგემოვნებს ჩაშუშულ კარტოფილს, ნიორს და წვრილად დაჭრილს. სალამური. რაიმე განსაკუთრებული მიზნის გარეშე ის ატარებს მანქანით ქალაქში და მკითხველს უზიარებს მწვავე კითხვებს: რატომ არის იაპონური სუბარუ უფრო კომფორტული, ვიდრე იტალიური Maserati, როგორ ჭრიდნენ ცალხელა ინვალიდები პურს და რა სასწაულით გახდა "მსუქანი ბიჭი გიორგი სუპერვარსკვლავი". "? მურაკამი თავისი საქმით ანადგურებს ჩვეულ იაპონურ ღირებულებებს, როგორიცაა სურვილი იცხოვროს გარე სამყაროსთან ჰარმონიაში, არ გამოირჩეოდეს გარემოსგან და იყოს შეპყრობილი კარიერით. ის სიამოვნებით არღვევს ტრადიციებს, რისთვისაც ჩვენ ზიზღით ვგმობთ უამრავ იაპონელს, უძველესი საფუძვლების და „სწორი“ ჩვევების მიმდევარს.

"მე მიყვარს დროის დაკარგვა. მსოფლიოში იმდენი რამ არის, რაც მიყვარს - ჯაზი, კატები... გოგონები, შეიძლება. წიგნები. ეს ყველაფერი მეხმარება გადარჩენაში."

„ზებუნებრივი, გაუგებარი ფენომენები, რომლებიც ჩნდება ჩემს რომანებში, ბოლომდე მეტაფორაა“.

ჰ.მურაკამი

ის უკანასკნელი რომანტიკოსია, აუხდენელი იმედების სევდით უყურებს რევოლვერის ცივ მჭიდს დაქირავებული ჯარისკაცის ხელში და დარწმუნებულია სიკეთის ძალაში.

„პირადად მე ყოველდღე სიამოვნებით ვთამაშობ სპორტს და ვაგროვებ ძველ ჯაზის ჩანაწერებს.
ჰ.მურაკამი "

მე 60-იანი წლების იდეალისტების თაობას ვეკუთვნი. ჩვენ ნამდვილად გვჯეროდა, რომ სამყარო უკეთესი იქნებოდა, თუ საკმარისად ვცდილობდით. ჩვენ ძალიან ვეცადეთ - მაგრამ გარკვეული გაგებით მაინც წავაგეთ. თუმცა, ვცდილობ, ამ იდეალიზმის განცდა მთელი ცხოვრება გავატარო. და მე მაინც მჯერა, რომ იდეალიზმს ძალუძს მომავალში ბევრი კარგი რამის გაკეთება...“ - უყვარს 20-ზე თარგმნილი მრავალი წიგნის ავტორის გამეორება. უცხო ენებიმათ შორის რუსულიც.

"რაც მაინტერესებს არის ერთგვარი ცოცხალი თემა სიბნელის ადამიანში."
ჰ.მურაკამი

უყვარს პოპ კულტურა: Rolling Stones, Doors, დევიდ ლინჩი, საშინელებათა ფილმები, სტივენ კინგი, რაიმონდ ჩენდლერი, დეტექტივები - ყველაფერი, რაც არ არის აღიარებული ინტელექტუალური საზოგადოების მიერ და განათლებული ბოჰემური წრეებიდან გამორჩეული ესთეტები.

„შესაძლებელია, რომ ღირებულებების სწრაფი ცვლილების დროს, რაც დავწერე, ბევრი მკითხველი მოეწონა [რუსეთში]“.
ჰ.მურაკამი

ის სულით უფრო ახლოს არის ბიჭებთან და გოგოებთან ხმაურიანი დისკოთეკებიდან, რომლებსაც უყვარდებათ ერთი დღე, საათი და ახსოვთ თავიანთი ჰობი მხოლოდ მღელვარე მოტოციკლით სირბილის დროს. შესაძლოა ამიტომაა, რომ ქალში მას უფრო უჩვეულო ყურები აინტერესებს, ვიდრე თვალები. რადგან მას არ სურს პრეტენზია და რჩება საკუთარი თავი ნებისმიერ სიტუაციაში, ნებისმიერ ადამიანთან. ასე შეუყვარდა მთელ მსოფლიოში. ასე უყვართ რუსეთში.

ჰარუკი მურაკამი (იაპონია 村上 春樹). დაიბადა 1949 წლის 12 იანვარს კიოტოში. იაპონელი მწერალი და მთარგმნელი.

ჰარუკი მურაკამი დაიბადა 1949 წელს კიოტოში, კლასიკური ფილოლოგის შვილი.

ჰარუკი მურაკამის ბაბუა, ბუდისტი მღვდელი, ინახავდა პატარა ტაძარს. მამაჩემი სკოლაში ასწავლიდა იაპონურ ენასა და ლიტერატურას, თავისუფალ დროს კი ბუდისტური განმანათლებლობით იყო დაკავებული. სწავლობდა ფაკულტეტზე "კლასიკური დრამის" სპეციალობით თეატრალური ხელოვნებავასედას უნივერსიტეტი. 1950 წელს მწერლის ოჯახი საცხოვრებლად გადავიდა ქალაქ აზიაში - კობის პორტის გარეუბანში (ჰიოგოს პრეფექტურა).

1971 წელს ის დაქორწინდა თანაკლასელ იოკოზე, რომელთანაც დღემდე ცხოვრობს, შვილი არ ჰყავს. 1974 წელს მან გახსნა თავისი ჯაზ-ბარი "Peter Cat" ტოკიოს კოკუბუნჯის რაიონში. 1977 წელს ის თავის ბართან ერთად გადავიდა ქალაქის უფრო წყნარ უბანში, სენდაგაიაში.

1978 წლის აპრილში, ბეისბოლის თამაშის დროს, მან გააცნობიერა, რომ შეეძლო წიგნის დაწერა. ჯერ კიდევ არ იცის რატომ. თავად მურაკამის სიტყვებით: "მე უბრალოდ მივხვდი - ეს ყველაფერია". მურაკამი სულ უფრო და უფრო რჩებოდა მას შემდეგ, რაც ბარი დაიხურა ღამით და წერდა ტექსტებს - მელნის კალმით უბრალო ფურცლებზე.

1979 წელს გამოვიდა მოთხრობა „ქარის სიმღერას მოუსმინე“ - პირველი ნაწილი ე.წ. "ვირთხის ტრილოგია". ამისთვის მიიღო Gunzo Shinjin Sho ლიტერატურული ჯილდო, პრესტიჟული ჯილდო, რომელიც ყოველწლიურად ენიჭება ჟურნალ Gunzo-ს დამწყებთათვის. იაპონელი მწერლები. და ცოტა მოგვიანებით - "ნომა პრიზი" წამყვანი ლიტერატურული ჟურნალიდან "ბუნგეი" იმავესთვის. წლის ბოლომდე, პრიზის მფლობელი რომანი დებიუტისთვის უპრეცედენტო ტირაჟით გაიყიდა - 150 000-ზე მეტი მყარი ყდის ეგზემპლარი.

1981 წელს მურაკამმა გაყიდა ბარის მართვის ლიცენზია და გახდა პროფესიონალი მწერალი. 1982 წელს მან დაასრულა თავისი პირველი რომანი ცხვარზე ნადირობა, ვირთხების ტრილოგიის მესამე ნაწილი. იმავე წელს მან მიიღო კიდევ ერთი ნომა ჯილდო მისთვის.

1985 წელს გამოვიდა რომანი „საოცრებათა ქვეყანა მუხრუჭების გარეშე და სამყაროს დასასრული“, რისთვისაც იმავე წელს მიიღო „ტანიზაკის პრემია“. გარდა ზემოაღნიშნული რომანისა, წელს გამოვიდა საბავშვო მოთხრობების წიგნი „ცხვრის შობა“ სასაკი მაკის ილუსტრაციებით და მოთხრობების კრებული „ცხენის კარუსელის სასიკვდილო სიცხე“.

1986 წელს მურაკამი მეუღლესთან ერთად გაემგზავრა იტალიაში, შემდეგ კი საბერძნეთში. იმოგზაურა ეგეოსის რამდენიმე კუნძულზე. იაპონიაში გამოიცა მოთხრობების კრებული „ხელახალი დარბევა თონეში“.

1988 წელს ლონდონში მურაკამმა დაასრულა მუშაობა რომანზე "ცეკვა, ცეკვა, ცეკვა" - "ვირთხის ტრილოგიის" გაგრძელება.

1990 წელს იაპონიაში გამოვიდა მოთხრობების კრებული The Teletubbies Strike Back.

1991 წელს მურაკამი გადავიდა შეერთებულ შტატებში და დაიკავა ასისტენტის თანამდებობა პრინსტონის უნივერსიტეტში, ნიუ ჯერსი. იაპონიაში გამოიცა 8 ტომიანი შეგროვებული ნაწარმოებები, რომელშიც მოიცავდა ყველაფერს, რაც დაიწერა 1979-1989 წლებში. 1992 წელს მან მიიღო ასოცირებული პროფესორის წოდება პრინსტონის უნივერსიტეტში. დაასრულა და გამოსცა იაპონიაში რომანი საზღვრის სამხრეთი, მზის დასავლეთი.

იაპონიიდან დასავლეთში წასვლის შემდეგ, მან, რომელიც თავისუფლად ფლობდა ინგლისურს, პირველად იაპონური ლიტერატურის ისტორიაში, დაიწყო სამშობლოს ყურება ევროპელის თვალით: ”მე წავედი შტატებში თითქმის ხუთი წლის განმავლობაში, და უცებ, იქ ცხოვრებისას, სრულიად მოულოდნელად მოინდომა დაწერა იაპონიაზე და "ზოგჯერ წარსულზე, ხან იმაზე, თუ როგორ არის ახლა. უფრო ადვილია წერო შენს ქვეყანაზე, როცა შორს ხარ. შორიდან შეგიძლია დაინახო შენი ქვეყანა რა არის. მანამდე რატომღაც არ მინდოდა დამეწერა იაპონიაზე. უბრალოდ მინდოდა დამეწერა საკუთარ თავზე და ჩემს სამყაროზე", - იხსენებს ის ერთ-ერთ ინტერვიუში.

1993 წლის ივლისში იგი გადავიდა სანტა ანაში, კალიფორნია, სადაც კითხულობდა ლექციებს თანამედროვე (ომის შემდგომი) მსოფლიო ლიტერატურის შესახებ უილიამ ჰოვარდ ტაფტის უნივერსიტეტში. ეწვია ჩინეთს და მონღოლეთს.

1994 წელს ტოკიოში გამოიცა Clockwork Bird Chronicles-ის პირველი 2 ტომი.

1995 - გამოვიდა "ქრონიკების" მე-3 ტომი. იაპონიაში ერთდროულად ორი ტრაგედია მოხდა: მიწისძვრა კობეში და აუმ შინრიკიოს სექტის სარინის შეტევა. მურაკამმა დაიწყო მუშაობა დოკუმენტურ წიგნზე Underground.

1996 წელს მან გამოაქვეყნა მოთხრობების კრებული, ლექსინგტონის ასვენება. ის დაბრუნდა იაპონიაში და დასახლდა ტოკიოში. მან არაერთი შეხვედრა და ინტერვიუ გამართა „სარინის თავდასხმის“ მსხვერპლებთან და ჯალათებთან.

2000 წელს მან გამოსცა მოთხრობების კრებული „ყველა ღვთის შვილს შეუძლია ცეკვა“.

2001 წლის იანვარი - გადავიდა ოისოში ზღვის პირას მდებარე სახლში, სადაც დღემდე ცხოვრობს.

2002 წლის აგვისტო - დაწერა წინასიტყვაობა მოსკოვში გამოსული "საოცრებათა ქვეყანა მუხრუჭების გარეშე".

2003 წლის თებერვალში მან გამოუშვა სელინჯერის რომანის The Catcher in the Rye-ის ახალი თარგმანი, რომელმაც ახალი საუკუნის დასაწყისში იაპონიაში თარგმნილი ლიტერატურის გაყიდვების ყველა რეკორდი მოხსნა.

2003 წლის ივნის-ივლისში ტურისტული კლუბის კოლეგებთან ერთად "Tokyo Dried Cuttlefish" პირველად ეწვია რუსეთს - კუნძულ სახალინს. ისლანდიაში სექტემბერში წავედი. პარალელურად მან დაიწყო მუშაობა სხვა რომანზე, რომელიც 2004 წელს გამოიცა სათაურით "Afterdark".

2006 წელს მწერალმა მიიღო ფრანც კაფკას ლიტერატურული პრემია. დაჯილდოების ცერემონია პრაღის საკრებულოს დარბაზში გაიმართა, სადაც ნომინანტს კაფკას პატარა ქანდაკება და 10 000 დოლარის ჩეკი გადასცეს.

2008 წელს საინფორმაციო სააგენტო Kyodo-სთვის მიცემულ ინტერვიუში მურაკამიმ გამოავლინა, რომ მუშაობდა ახალ, ძალიან დიდ რომანზე. ”ახლა ყოველდღიურად ვჯდები ჩემს მაგიდასთან ხუთი ან ექვსი საათის განმავლობაში”, - თქვა მურაკამიმ. „უკვე წელიწადი და ორი თვეა, რაც ახალ რომანზე ვმუშაობ. მწერალი ირწმუნება, რომ დოსტოევსკი მას შთააგონებს. „წლებთან ერთად ის უფრო პროდუქტიული გახდა და „ძმები კარამაზოვები“ უკვე სიბერეში დაწერა. მეც იგივეს ვისურვებდი“.

მურაკამის თქმით, ის აპირებს შექმნას „გიგანტური რომანი, რომელიც შთანთქავს მთელი მსოფლიოს ქაოსს და ნათლად აჩვენებს მისი განვითარების მიმართულებას“. ამიტომ მწერალმა ახლა მიატოვა თავისი ინტიმური მანერა ადრეული სამუშაოებირომლებიც ჩვეულებრივ პირველ პირში იწერება. „რომანი, რომელსაც თავში ვინახავ, აერთიანებს შეხედულებებს განსხვავებული ხალხი, სხვადასხვა ისტორიები, რომელიც ქმნის საერთო სიუჟეტს, განმარტავს მწერალი. ასე რომ, ახლა მესამე პირში უნდა დავწერო.

2009 წელს ჰარუკი მურაკამიმ დაგმო ისრაელი მისი კონტრტერორისტული ოპერაციის გამო ღაზას სექტორში. ამის შესახებ მწერალმა თქვა იერუსალიმში, 2009 წლის იერუსალიმის ლიტერატურული პრემიის მინიჭებასთან დაკავშირებით მისთვის მიწოდებული პოდიუმის გამოყენებით: „ღაზას სექტორზე თავდასხმის შედეგად დაიღუპა ათასზე მეტი ადამიანი, მათ შორის მრავალი უიარაღო მოქალაქე. . ჯილდოს მისაღებად აქ მოსვლა იქნება ისეთი შთაბეჭდილების შექმნა, თითქოს მე მხარს ვუჭერ სამხედრო ძალის აბსოლუტური გამოყენების პოლიტიკას. თუმცა, იმის ნაცვლად, რომ არ ვყოფილიყავი და გაჩუმებულიყავი, საუბრის შესაძლებლობა ავირჩიე“.

2009 წლის 28 მაისი გაიყიდა იაპონიაში ახალი რომანიმწერალი "1Q84". წიგნის მთელი საწყისი ტირაჟი დღის ბოლომდე გაიყიდა.

2010 წლის სექტემბერში გამოიცა მურაკამის წიგნის „რაზე ვსაუბრობ სირბილის შესახებ“ რუსული თარგმანი. ავტორის თქმით, ეს არის კრებული „ჩანახატები სირბილის შესახებ, მაგრამ არა ჯანსაღი ცხოვრების წესის საიდუმლოებები“. „გულწრფელად წერა სირბილზე“, ამბობს მურაკამი, „გულწრფელად წერ საკუთარ თავზე“.

ჰარუკი მურაკამის ბიბლიოგრაფია:

1979 წელი - მოუსმინეთ ქარის სიმღერას
1980 - პინბოლი
1982 - ცხვარზე ნადირობა
1985 წელი - საოცრებათა ქვეყანა მუხრუჭების გარეშე და სამყაროს დასასრული
1987 - ნორვეგიის ტყე
1988 წელი - ცეკვა, ცეკვა, ცეკვა
1992 წელი - საზღვრის სამხრეთით, მზის დასავლეთით
1994-1995 წწ - საათის მექანიზმი ჩიტების ქრონიკები
1999 - ჩემი საყვარელი თანამგზავრი
2002 წელი - კაფკა სანაპიროზე
2004 წელი - After Dark
2009-2010 - 1Q84
2013 წელი - უფერო ცუკურუ თაზაკი და მისი ხეტიალის წლები

ჰარუკი მურაკამის ეკრანიზაცია:

1980 წელი - "მოუსმინე ქარის სიმღერას" - ამავე სახელწოდების რომანის კინოადაპტაცია. რეჟისორი კაზუკი ომორი
2004 წელი – „ტონი ტაკიტანი“ (eng. Tony Takitani). ფილმი დაფუძნებულია ტონი ტაკიას მოთხრობის მიხედვით ლექსინგტონის აზარტულიდან. რეჟისორი ჯუნ იჩიკავა
2007 წელი - ღვთის ყველა შვილს შეუძლია ცეკვა, რეჟისორი რობერტ ლოჯფოლი
2010 წელი - "ნორვეგიული ტყე" - ამავე სახელწოდების რომანის კინოადაპტაცია. რეჟისორი Chan Anh-hung.

ერთხელ ჩემს იოგას მასწავლებელს ვკითხე, როგორ განვავითარო კრეატიულობა. მისი პასუხი ერთი სიტყვით ჩამოვიდა: "გაიქეცი!"

რა თქმა უნდა, როცა ვნახე მურაკამის წიგნი What I Talk About When I Talk About Running, მაშინვე არ მიყიდია. იმიტომ რომ დომოდედოვოს აეროპორტში იყო და იქ 600 მანეთი ღირს :) მაგრამ მეორე დღეს ჩვეულებრივ მაღაზიაში ვიყიდე.

ჰარუკი მურაკამი ჩემი ერთ-ერთი ფავორიტი მწერალია და მისი წაკითხვამდე დიდი ხნით ადრე გახდა ინტელექტუალური ადამიანის მოდური ნიშანი. მე წავიკითხე მისი პირველი წიგნი Psion-ზე (IT ხალხი გაიგებს). ბევრი ამბობს, რომ ამბობენ, წერს მურაკამი არ მესმის რა, ეს ყველაფერი სისულელეა და საერთოდ არა ლიტერატურა. Და მე მიყვარს ის. ვკითხულობ - თითქოს ერთიანად ვსუნთქავ, თითქოს ჩემზე წერს. მურაკამი ჯაზს ჰგავს, ან შენთანაა, თუ არა.

მისი ყველა რომანი მაქვს წაკითხული, გარდა დოკუმენტური ფილმებისა („ანდერგრაუნდი“ არ ოსტატურად).
ჩემი საყვარელი წიგნი - "საოცრებათა ქვეყანა მუხრუჭების გარეშე ან სამყაროს დასასრული". დიდი ხნის შემდეგ არაფერი წამიკითხავს, ​​ყველაფერი შთაბეჭდილების ქვეშ იყო. რომანი-მედიტაცია... შემდეგ წარმოშობილი შეგრძნებების მიხედვით.

მაშინაც კი, თუ მურაკამი ისე არ გიყვარს, როგორც მე, არ შეგიძლია არ აღიარო, რომ ის მსოფლიოში ერთ-ერთი ყველაზე წარმატებული მწერალია, რომელიც მილიონობით ტირაჟშია გამოცემული.

ბოლოს რაღაც დაწერა საკუთარ თავზე და მის მწერლობაზე :))
სინამდვილეში, ეს წიგნი რეალურად სირბილზეა (მურაკამი მარათონებსა და სუპერმარათონებს გადის). მაგრამ მასში წერის შესახებაც არის რაღაც. მე გავაზიარებ ციტატებს და გეტყვით, რატომ გჭირდებათ სირბილი.

„მწერლის შემოქმედებაში - გამარჯვებაც, დამარცხებაც, ეს მეათეა. ტირაჟები, ლიტერატურული პრემიები, ქებათა თუ შეურაცხმყოფელი ლიცენზიები შეიძლება აღიქმებოდეს ერთგვარ ინდიკატორად, მაგრამ ეს არ არის არსი. ეს ბევრად მეტია. ჩემთვის მნიშვნელოვანია ის, რაც დავწერე, შეესაბამება თუ არა ჩემს სტანდარტებს, თუ არა. შემდეგ კი არანაირი გამართლება არ მუშაობს. სხვებისთვის თავის გამართლება არც ისე რთულია, მაგრამ თავს ვერ მოიტყუებ. და ამ თვალსაზრისით, წერა სირბილს ჰგავს. მარათონი უხეშად რომ ვთქვათ, წერის მოთხოვნილება - თუმცა არა ყოველთვის გამოკვეთილი - ცხოვრობს საკუთარ თავში, რაც იმას ნიშნავს, რომ სულაც არ არის საჭირო გარესამყაროს კრიტერიუმების დაკმაყოფილება.

სირბილი მხოლოდ ჯანმრთელობისთვის არ არის სასარგებლო, ჩემთვის ერთგვარ ძლიერ მეტაფორადაც იქცა. სირბილი დღითი დღე, მანძილი დისტანცია, ბარი უფრო და უფრო მაღლა ავწიე და ისევ და ისევ დავძლიე, მე თვითონ ავდექი. კარგად, ან, ნებისმიერ შემთხვევაში, სცადა ასვლა უფრო მაღალზე სულიერი დონეყოველდღიურად მუშაობს საკუთარ თავზე და ძალ-ღონეს არ იშურებს“.

„თუ უსამართლოდ (მინიმუმ ჩემი გადმოსახედიდან) მაკრიტიკებენ, ან თუ ვინმემ, ვინც რაიმე მიზეზით უნდა გამიგოს, ვერ გამიგო, მაშინ ჩვეულებრივზე ცოტა ხანს გავრბივარ, ანუ ზედმეტი სირბილის წყალობით, მე რაღაცნაირად ვიშორებ დამატებით უკმაყოფილებას“.

სხვათა შორის, ჩემი იოგას მასწავლებელი გვირჩევს ინტენსიურ ფიზიკურ აქტივობას, როგორც საუკეთესო სტრესს.

„ყოველთვის, როცა სირბილის სურვილი არ მაქვს, საკუთარ თავს ვეუბნები: „შენ მწერალი ხარ, რომელიც სახლიდან მუშაობს თავისუფალი გრაფიკით. არ არის საჭირო არსად წასვლა დატვირთული მატარებლით და მოწყენილობისგან მოკვდე შეხვედრებზე. გაიგე, როგორი იღბლიანი ხარ! (მესმის!) და რა არის ერთსაათიანი სირბილი სუფთა ჰაერზე ამ საშინელებასთან შედარებით?! როგორც კი წარმოვიდგენ ხალხმრავალ მატარებელს - ახლა კი მხიარულად და ხალისიანად ვიკრავ სპორტულ ფეხსაცმელს და სახლიდან გავდივარ. „ნამდვილად უნდა სცადო, თორემ მოგვიანებით არ ინანებ“, ვფიქრობ, კარგად ვიცი, რომ სამყარო სავსეა ადამიანებით, რომლებიც უყოყმანოდ ელექტრო მატარებელს და შეხვედრას ამჯობინებენ ყოველდღიურ საათობრივ სირბილს.

„ყოველ ინტერვიუში მეკითხებიან, რა თვისებები უნდა ჰქონდეს კარგ მწერალს, პასუხი აშკარაა - მწერალს ნიჭი უნდა ჰქონდეს. რაც არ უნდა შრომა და მონდომება დაწერო, თუ არ გქონდეს ნიჭი, ვერასოდეს გახდები. კარგი მწერალი. ეს უფრო წინაპირობაა, ვიდრე შეძენილი ხარისხი. მსოფლიოში საუკეთესო მანქანაც კი არ იმოძრავებს საწვავის გარეშე.

ნიჭის პრობლემა ის არის, რომ უმეტეს შემთხვევაში ადამიანი ვერ აკონტროლებს თავისი ნიჭის ხარისხს და რაოდენობას. და როდესაც მოულოდნელად აღმოჩნდება, რომ ნიჭი აშკარად არ არის საკმარისი, მაშინ, როგორც არ უნდა გაარკვიო, სად უნდა შეავსო ამოწურული რეზერვები, როგორ არ უნდა ცდილობდე ნიჭის დაზოგვას მისი უფრო ხანგრძლივად გაჭიმვით, ნაკლებად სავარაუდოა, რომ რაიმე გამოვიდეს. . ნიჭი თავისით ცოცხლობს, უნდა - ღვარდება, უნდა - შრება და მერე ჩვენი საქმე ცუდია. Რა თქმა უნდა ცხოვრების გზაშუბერტი და მოცარტი, ისევე როგორც ზოგიერთი პოეტი და როკ მომღერალი - რომლებმაც მოკლე დროში ამოწურეს თავიანთი განსაკუთრებული ნიჭი ან დაიღუპნენ დიდების მწვერვალზე და თავიანთი დრამატული და უდროო სიკვდილით გადაიქცნენ მშვენიერ ლეგენდად - ცოტა ადამიანი რჩება გულგრილი, მაგრამ უმეტესი ჩვენგანისთვის ის ჯერ კიდევ არ არის მისაბაძი მაგალითი.

მეორე ყველაზე მნიშვნელოვანი თვისება მე მიმაჩნია ფოკუსირების უნარს. ან თუნდაც ასე - თქვენი, გარკვეულწილად, შეზღუდული ნიჭის ფოკუსირება იმაზე, რაც ამ მომენტში სასიცოცხლოდ მნიშვნელოვანია. ამის გარეშე თქვენ ვერ შეძლებთ რაიმე ღირებულის შექმნას.

კონცენტრირების უნარს შეუძლია ნაწილობრივ ანაზღაუროს ნიჭის არასრულყოფილება ან მისი ნაკლებობა. ჩვეულებრივ, დილის სამ-ოთხ საათს ვუთმობ კონცენტრირებულ სამუშაოს. მაგიდასთან ვჯდები და სულ ვნერვიულობ. ირგვლივ ვერაფერს ვხედავ, მუშაობის გარდა არაფერზე ვფიქრობ. გამორჩეულად ნიჭიერი მწერალიც კი, რომელიც გადატვირთულია ახალი საინტერესო იდეებით, ვერ შეძლებს მათ ქაღალდზე გადატანას, თუ მას - მაგალითად - კბილის ტკივილი (კარიესი!) აწუხებს. ტკივილი ართულებს კონცენტრირებას. სწორედ ამას ვგულისხმობ, როცა ვამბობ, რომ კონცენტრაციის უნარის გარეშე ვერაფერს მიაღწევ.

კიდევ ერთი აუცილებელი თვისებაა გამძლეობა. თუ დღეში სამი-ოთხი საათი კონცენტრაციით მუშაობთ, მაგრამ ერთი კვირის შემდეგ გრძნობთ, რომ საშინლად დაიღალეთ, მაშინ დიდი ნაწარმოების დაწერას ვერ შეძლებთ. მწერალს - ყოველ შემთხვევაში, მწერალს, რომელიც გადაწყვეტს მოთხრობის დაწერას - სჭირდება ენერგიის რეზერვი, რომელიც საკმარისი იქნება ექვსი თვის, ერთი წლის ან თუნდაც ორი მძიმე შრომისთვის. ის შეიძლება შევადაროთ სუნთქვას. თუ მომენტი, როდესაც ჩვენ კონცენტრირდებით ღრმა სუნთქვას შევადარებთ, მაშინ გამძლეობა არის ნელი და ჩუმად სუნთქვის უნარი, ღრმა სუნთქვის ეკონომიურად გატარება. ვისაც სურს გახდეს პროფესიონალი მწერალი, უნდა ისწავლოს როგორ სწორად დააკავშიროს ეს ორი ტექნიკა. ფილტვებში მეტი ჰაერის მიღების შემდეგ განაგრძეთ სუნთქვა.

საბედნიეროდ, ბოლო ორი თვისება (გამძლეობა და ფოკუსირების უნარი) განსხვავდება ნიჭისგან იმით, რომ მათი აღზრდა და განვითარება შესაძლებელია საკუთარ თავში ვარჯიშის გზით. თუ ყოველდღიურად მუშაობთ სამუშაო მაგიდასთან რამდენიმე საათის განმავლობაში, ერთ რამეზე ორიენტირებული, საბოლოოდ ორივე ამ თვისებას შეიძენს. ეს ძალიან ჰგავს კუნთების ვარჯიშს, რომელზეც ახლახან ვსაუბრობდი. თქვენი სხეულის ღირებული ინსტრუქციების გაგზავნის შეწყვეტის გარეშე იმის შესახებ, თუ რა გსურთ მისგან, თქვენ უნდა დაარწმუნოთ საკუთარი თავი, რომ ყოველდღიური და კონცენტრირებული მუშაობა კონკრეტულ ამოცანაზე პირველ რიგში თქვენთვისაა საჭირო. ამ გზით თქვენ თანდათან გააფართოვებთ თქვენს შესაძლებლობებს. ბარი დაიწყებს აწევას. იგივე ემართება მათ, ვინც ყოველდღე დარბის კუნთების გასავითარებლად და ფიგურის გასაუმჯობესებლად. იმპულსი - კონსერვაცია, იმპულსი - კონსერვაცია. მოთმინება უნდა ვიყოთ, მაგრამ დამიჯერეთ, პირველი შედეგები არ დაგელოდებით.

ოსტატი დეტექტიური ჟანრირაიმონდ ჩენდლერმა პირად წერილში აღიარა, რომ, თუნდაც დასაწერი არაფერი ჰქონდეს, ის მაინც ყოველდღიურად რამდენიმე საათს ატარებდა თავის მაგიდასთან და ცდილობდა რაიმეზე ფოკუსირება მოეხდინა - რაც არ უნდა ყოფილიყო. და მე მშვენივრად მესმის, რატომ გააკეთა ეს. ამ გზით მან შექმნა ფიზიკური გამძლეობა, რომელიც პროფესიონალი მწერალი იყო. გაწვრთნილი ნებისყოფა.

ჩემი აზრით, პროზის წერა მძიმე ფიზიკური შრომაა. დიახ, წერა გონებრივი პროცესია, მაგრამ რომანის ან წიგნის დასაწერად ფიზიკურად უნდა იმუშაო. ეს, რა თქმა უნდა, არ ნიშნავს, რომ სიმძიმეების ტარება, სწრაფი სირბილი და მაღლა ხტომა გჭირდებათ. თუმცა, ადამიანების უმეტესობა ხედავს მხოლოდ იმას, რაც ზედაპირზეა და მწერლებს თვლის განსაკუთრებულ არსებებად, რომლებიც თითქმის მთელ დროს უთმობენ მშვიდ ინტელექტუალურ სავარძელში მუშაობას. თუ თქვენ შეგიძლიათ აწიოთ ფინჯანი ყავა, ბევრს სჯერა, მაშინ თქვენ გაქვთ ძალა დაწეროთ ისტორია. ოღონდ ერთხელ მაინც შეეცადე დაწერო რამე და მიხვდები, რომ მწერლის შემოქმედება არ არის ისეთი სიცრუე, როგორც გარედან ჩანს. არაფრისგან რაღაცის შექმნის მთელი ეს პროცესი მაგიდასთან ზის; ნების შეკრება სხივად, როგორც ლაზერის სხივი; სიუჟეტური წერა; სიტყვების შერჩევა, სათითაოდ; ზრუნვა, რომ თხრობის ძაფი არ გაწყდეს ან ჩახლართული არ იყოს, ათჯერ მეტ ენერგიას მოითხოვს, ვიდრე გაუთვითცნობიერებელი ფიქრობს. მწერალი მუდმივ მოძრაობაშია არა გარეგნულად, არამედ საკუთარში შინაგანი სამყარო. და მისი მძიმე და დამქანცველი შინაგანი შრომა დაფარულია ცნობისმოყვარე თვალებისგან. ზოგადად მიღებულია, რომ აზროვნების პროცესში მხოლოდ თავია ჩართული. ეს ასე არ არის: მწერალი, რომელმაც „ნარატივის“ ნაწარმოების კომბინეზონი აიღო, მთელი სხეულით ფიქრობს, რაც იწვევს დაძაბულობას და თუნდაც ყველა ძალის გამოფიტვას - როგორც ფიზიკურს, ასევე გონებრივ.

ბევრი ნიჭიერი მწერალი ასრულებს ამ სრულყოფილებას არაერთხელ, არც კი აცნობიერებს რა ხდება სინამდვილეში. ახალგაზრდობაში, გარკვეული ნიჭის ქონა, ადვილად შეიძლება დაწეროს დიდი რამ და უპრობლემოდ გაუმკლავდეს გზაზე წარმოქმნილ სირთულეებს. ბოლოს და ბოლოს, როცა ახალგაზრდა ხარ, შენი სხეული ფაქტიურად ივსება სიცოცხლისუნარიანობით. თქვენ შეგიძლიათ ფოკუსირება მოახდინოთ ნებისმიერ მომენტზე და არავითარი პრობლემა არ გაქვთ გამძლეობაზე. აშკარაა, რომ არ არის საჭირო ამ თვისებების სპეციალურად მომზადება საკუთარ თავში. როცა ახალგაზრდა და ნიჭიერი ხარ - ეს შთააგონებს.

თუმცა, ადრე თუ გვიან, ახალგაზრდობა გადის და თავისუფალი, ენერგიული საქმიანობა კარგავს თავის „სიახლოს და ბუნებრივ ბრწყინვალებას“. მოულოდნელად აღმოაჩენთ, რომ ყველაფერი, რაც მანამდე უპრობლემოდ მოგცეს, არც ისე მარტივია. ასე რომ, გაბედული ქვევრის მარაგი წლების განმავლობაში სუსტდება. რასაკვირველია, ასაკის მატებასთან ერთად, ისინი იგონებენ სხვადასხვა გზებს ძალების თანდათანობითი დაქვეითების კომპენსაციისთვის. და ჩვენი ქვევრი გაბედულებიდან ეშმაკობამდე გადადის და ახლა სპეციალიზირებულია სიჩქარის შეცვლაზე დარტყმებში. მაგრამ ყველაფერს აქვს საზღვარი. ახლა კი ისევ უძლურება გვევლინება, როგორც ფერმკრთალი ჩრდილი.

მაგრამ არც თუ ისე ნიჭიერი მწერლები - მათ, ვისაც უჭირს ზოგადად მიღებული სტანდარტების დაცვა - ახალგაზრდობიდანვე უნდა ააშენონ თავიანთი "კუნთები", სწორად გამოთვალონ თავიანთი სიძლიერე. ასეთმა მწერლებმა უნდა ივარჯიშონ გამძლეობისა და ფოკუსირების უნარის გასავითარებლად. ამ თვისებებში ისინი პოულობენ (გარკვეულწილად) ნიჭის შემცვლელს. ასე რომ, თანდათან "დაძლევა" მკაცრი რეალობა, მათ შეუძლიათ მართლაც მოულოდნელად აღმოაჩინონ საკუთარ თავში ფარული ნიჭი. ოფლიანდებიან, ფეხქვეშ ნიჩბით თხრიან ორმოს - და უცებ წააწყდებიან მიწისქვეშა წყაროს. გასაგებია, რომ ეს ბედის საქმეა, მაგრამ იღბალი შემთხვევითი არ არის: რომ არა მძიმე ვარჯიში, რომლის წყალობითაც გაჩნდა თხრის ძალა, არაფერი მოხდებოდა. ვფიქრობ, თითქმის ყველა გვიან დაწყებულ მწერალს აქვს მსგავსი რამ.

ბუნებრივია, არიან ადამიანები (მაგრამ, ისევ, რა თქმა უნდა, ძალიან ცოტაა) ისეთი ძლიერი ნიჭით დაჯილდოვებული, რომელიც მთელი ცხოვრებაა – არ სუსტდება და არ ითრგუნება. მათი თითოეული ნამუშევარი შედევრია და რაც არ უნდა ამოიღონ თავისი წყაროდან, ის არ შრება. მადლობელი უნდა ვიყოთ, რომ ასეთი ადამიანები იყვნენ და არიან. მათ გარეშე - შექსპირის, ბალზაკის, დიკენსის გარეშე - წარმოუდგენელია მსოფლიო ლიტერატურა. მაგრამ საბოლოო ჯამში, ისინი დიდები არიან - ეს არის წესის გამონაკლისი, ლეგენდარული ფიგურები. დანარჩენმა მწერლებმა (მათ შორის, რა თქმა უნდა, მეც), ვინც ვერ ახერხებს მწვერვალზე ასვლას, თავისი ნიჭის არასრულყოფილება ყველა არსებული საშუალებით უნდა ანაზღაურდეს. წინააღმდეგ შემთხვევაში, ისინი უბრალოდ ვერ შეძლებენ რაიმე ღირებულის დაწერას. ასეთი კომპენსაციის განხორციელების გზები ხდება მწერლის პიროვნების ნაწილი. სწორედ ისინი განასხვავებენ მას სხვებისგან.

ბევრი რამ ვისწავლე წიგნების წერის შესახებ ჩემი ყოველდღიური სირბილით. იგი ეფუძნება პრაქტიკულ გამოცდილებას - ბუნებრივ და ფიზიოლოგიურ. რამდენ ხანს გავძლებ? რამდენად ძლიერად შემიძლია თავი დავაღწიო? რამდენი დრო მჭირდება კარგი დასვენებისთვის და რა მომენტიდან არის დასვენება უკვე საზიანო? სად მთავრდება საკუთარი თავის მიმართ ადეკვატური ერთგულება და სად იწყება არაადეკვატური ვიწრო აზროვნება? რამდენად დიდი ყურადღება უნდა მიექცეს გარე სამყაროს და რამდენად ღრმად უნდა ჩაყვინთაო შინაგან სამყაროში? რამდენად გჯერა საკუთარი თავის? რამდენად არ ენდობით საკუთარ თავს? ვიცი, რომ მორბენალი რომ არ გავმხდარიყავი, როცა მწერალი გავხდი, ჩემი წიგნები ძალიან განსხვავებული იქნებოდა. Ზუსტად რა? Არ შემიძლია თქმა. მაგრამ განსხვავება შესამჩნევი იქნებოდა, დამიჯერეთ.

ყოველ შემთხვევაში, ძალიან მიხარია, რომ მთელი ეს წლები ვაგრძელებ სირბილს. რატომ? დიახ, იმიტომ რომ მე თვითონ მომწონს რასაც ვწერ. მოუთმენლად ველი, რისი გაკეთება შემიძლია შემდეგ ჯერზე. როგორც უნარშეზღუდულ მწერალს და ასევე წინააღმდეგობების არასრულყოფილ ადამიანს, შემიძლია მოლოდინის ეს მხიარული განცდა ნამდვილ მიღწევად მივიჩნიო. და თუნდაც რაღაც მხრივ სასწაული, თუმცა შესაძლოა სიტყვა "სასწაული" აქ მთლად სწორი არ არის. და თუ ეს ყველაფერი ყოველდღიური სირბილის დამსახურებაა, მაშინ, რა თქმა უნდა, უფრო მეტად მისი მადლიერი უნდა ვიყო.
მორბენლებს ხშირად დასცინიან, რადგან მზად არიან დიდი სიგრძის გატარება იმისთვის, რომ დიდხანს იცოცხლონ, მაგრამ მე ვფიქრობ, რომ ადამიანების უმეტესობა ამიტომ არ დარბის. მათთვის მნიშვნელოვანია არა სიცოცხლის გახანგრძლივება, არამედ მისი ხარისხის გაუმჯობესება. თუ წლებს ვატარებთ, მაშინ მაინც საინტერესო და სრულია, რაღაც მიზნის ქონა და არა ნისლში ხეტიალი. და ვფიქრობ, სირბილი ამაში ძალიან დაგეხმარებათ. თქვენ უნდა მიაღწიოთ თქვენს ინდივიდუალურ ზღვარს - ეს არის სირბილის არსი. მაგრამ ეს არის ცხოვრების (და ჩემთვის, წერის) მეტაფორა. და ვფიქრობ, ბევრი მორბენალი დამეთანხმება ამაში“.

„კიდევ ერთი აზრი – აზრი გაქცევაზე – იმის შესახებ, თუ როგორ იწერება პროზა.

დროდადრო მეკითხებიან: „მურაკამი-სან, თუ განაგრძობ ასეთს ხელმძღვანელობას ჯანსაღი ცხოვრების წესისიცოცხლე, არ შეწყვეტ წიგნების წერას?" სიმართლე გითხრათ, საზღვარგარეთ ამ კითხვას თითქმის არასდროს მისვამენ, მაგრამ იაპონიაში ბევრს მიაჩნია, რომ წერა ძალიან არაჯანსაღი საქმეა, რომ მწერლები უკიდურესად გარყვნილი ადამიანები არიან, რომ შექმნან, სრულიად არაბუნებრივი უნდა მოიქცნენ. უფრო მეტიც, მიჩნეულია, რომ ამ გზით მწერალი შორდება ყველაფერს ამქვეყნიურ და ფილისტიმურს და უახლოვდება რაღაც თვითშეფასებას, მხატვრულად, აღქმის სიწმინდე. ეს ცნება წლების განმავლობაში განვითარდა. ასეთები არიან ტიპიური - ან, პოზიტიურად რომ ვთქვათ, იდეალური - მწერლები დროდადრო ფილმებსა და სერიალებში გვხვდება.

ზოგადად, მზად ვარ დავეთანხმო მოსაზრებას, რომ წერა არაჯანსაღი ოკუპაციაა. როდესაც მწერალი იწყებს მუშაობას და იწყებს ტექსტში თავისი განზრახვის განსახიერებას, გამოიყოფა გარკვეული ტოქსიკური ნივთიერება, რომელიც სხვა ადამიანებს - და ყველას აქვს - იმალება შიგნით ღრმად. მწერალი, რომელიც აცნობიერებს სიტუაციის სერიოზულობას, იძულებულია გაუმკლავდეს ამ საშიშ ნივთიერებას, თორემ ნამდვილ შემოქმედებაზე საუბარი არ შეიძლება. (თავს ნებას მივცემ ცოტა უცნაურ ანალოგს ფაფუკი თევზის მიმართ, რომლის ხორცი რაც უფრო გემრიელია მომწამვლელ ნაწილებთან. ალბათ ეს გარკვეულ ნათელს მოჰყვება.) მოკლედ, რაც არ უნდა თქვას, წიგნების წერა არაჯანსაღია.

ვაღიარებ, რომ შემოქმედებითი პროცესი თავდაპირველად მოიცავს არაჯანსაღ და ანტისოციალურ ელემენტებს. ამიტომ მწერლებს შორის ბევრი დეკადენტური და, როგორც გარედან ჩანს, სრულიად ანტისოციალური პიროვნებაა. ეს გასაგებია და ამის უარყოფას არ ვაპირებ.

მაგრამ ჩვენ, ვინც ოცნებობს ხანგრძლივ და წარმატებულ მწერლობის კარიერაზე, უნდა ჩამოაყალიბოს იმუნიტეტი, რომ გაუძლოს ამ ფსიქიკური შხამის საშიშ (და ზოგჯერ სასიკვდილო) ეფექტებს. ასეთი დამატებითი იმუნური სისტემის ამოქმედებით ბევრად უფრო ტოქსიკურ ნივთიერებებთან გამკლავება შეიძლება. სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, ეს საშუალებას გაძლევთ შექმნათ ნამუშევრები, რომლებიც უფრო ძლიერია ესთეტიკური ზემოქმედებისა და შინაგანი სიძლიერის თვალსაზრისით. მაგრამ იმისთვის, რომ ასეთი სისტემის ფუნქციონირება დიდი ხნის განმავლობაში შენარჩუნდეს, საჭიროა უზარმაზარი ენერგია. საიდან უნდა მიიღოთ ეს ენერგია, საიდან გამოიტანოთ იგი, თუ არა საკუთარი ფიზიკური ძალებისგან?

არასწორად არ გამიგოთ, მე არ ვამბობ, რომ ეს არის ერთადერთი ჭეშმარიტი გზა, რომელიც ყველა მწერალმა უნდა გაიაროს. როგორც ბევრი სხვადასხვა წიგნია, ასევე ბევრია სხვადასხვა მწერლებიდა ყველას აქვს ცხოვრებისეული შეხედულება.
შესაბამისად ისინი სხვადასხვა საქმეს აკეთებენ და სხვადასხვა მიზნებისკენ ისწრაფვიან. და ეს ნიშნავს, რომ უბრალოდ არ შეიძლება იყოს უნივერსალური გზა ყველასთვის. არც კი არის განხილული. მაგრამ მე თუ მკითხავთ - მე ვიტყვი, რომ ვინც აპირებს ძირითადი ნაწარმოების დაწერას, უნდა გაძლიერდეს, კუნთების აშენება. მე მჯერა, რომ ეს თავისთავად ღირსეული ამოცანაა (სერიიდან, როდესაც სჯობს ამის გაკეთება, ვიდრე არ გაკეთება) და - ეს ბანალურობა იყოს - რატომ არ სცადოთ (ან გადააჭარბოთ კიდეც) თუ ღირს.

ჯანმრთელობისთვის საზიანო სამუშაოში ჩართვისთვის საჭიროა იყოთ განსაკუთრებით ჯანმრთელი ადამიანი. ეს არის ჩემი დევიზი. სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, არაჯანსაღ გონებას სჭირდება ჯანსაღი სხეული. მას შემდეგ, რაც პროფესიონალი მწერალი გავხდი, არასოდეს შემიწყვეტია ამ მაქსიმის პარადოქსული ბუნების შეგრძნება. "ჯანმრთელი" და "არაჯანსაღი" სულაც არ არის სპექტრის საპირისპირო ბოლოებზე. ისინი არ ეწინააღმდეგებიან ერთმანეთს, პირიქით, ავსებენ ერთმანეთს და ზოგჯერ ერთად მოქმედებენ კიდეც. ბუნებრივია, რომ თუ ვინმე ჯანსაღი ცხოვრების წესს გადაწყვეტს, მხოლოდ იმაზე იფიქრებს, რა არის ჯანმრთელობისთვის კარგი. ხოლო ვინც არ აპირებს ჯანსაღი ცხოვრების წესს - იმის შესახებ, თუ რა არის არაჯანსაღი. მაგრამ სამყაროს ასეთი ცალმხრივი ხედვით ვერასდროს ვერაფერს მიაღწევ.

ზოგიერთი მწერალი, რომელმაც ახალგაზრდობაში შექმნა მნიშვნელოვანი, ლამაზი ნაწარმოებები, მოულოდნელად ასაკთან ერთად აღმოაჩენს, რომ შემოქმედებითი ამოწურვა დაიწყო. ამას საკმაოდ მართებულად აღნიშნავს სიტყვა „ნაწერი“. შესაძლოა ამ ავტორების ახალი ნამუშევრები მაინც კარგია, მაგრამ მათი შემოქმედებითი ენერგია რომ დაშრა, ყველასათვის აშკარაა. მე მჯერა, რომ ეს იმიტომ ხდება, რომ მათ არ აქვთ ძალა გაუძლონ ტოქსინების ეფექტს. ფიზიკურმა უნარებმა, რომლებიც თავდაპირველად მას საშუალებას აძლევდა გაუმკლავდეს შხამს, რაღაც მომენტში, მიაღწია მათ ზღვარს, ნელ-ნელა დაიწყო კლება. მწერლისთვის უფრო და უფრო რთული ხდება ინტუიციურად და სპონტანურად მუშაობა, რადგან ირღვება ბალანსი წარმოსახვის ძალასა და ამ ძალის შესანარჩუნებლად აუცილებელ ფიზიკურ შესაძლებლობებს შორის. შემდეგ მწერალი, მრავალი წლის განმავლობაში შემუშავებული ტექნიკის დახმარებით, აგრძელებს წერას თითქოს ინერციით - და დარჩენილი ენერგია საკმარისია მხოლოდ ტექსტის ფორმის მისაცემად. ლიტერატურული ნაწარმოები. ეს ძალიან აქტუალურია და, რა თქმა უნდა, შემოქმედებითი ადამიანივერ შეეგუება ამ სიტუაციას. ასეთ მდგომარეობაში მყოფი ზოგი სიცოცხლეს ემშვიდობება. სხვები გადაწყვეტენ დატოვონ ლიტერატურა და შეცვალონ პროფესია.

ვეცდები, შეძლებისდაგვარად არ დავიფიცო. მეჩვენება, რომ ლიტერატურა უფრო სპონტანური და ცენტრიდანული ოკუპაციაა (როგორც ფსიქოანალიტიკოსები ამბობენ, ცენტრიდანული). ლიტერატურაში დადებითი და ბუნებრივი სიცოცხლისუნარიანობა უნდა იყოს. რომანის წერა კლდოვან მთაზე ასვლას, კლდეზე კლდის გადალახვას ჰგავს და მხოლოდ ხანგრძლივი და მძიმე შრომის შემდეგ მიაღწევ მწვერვალს. ან საკუთარ თავს გადალახავ, ან არა. ორიდან ერთი. რომანზე მუშაობისას ყოველთვის მახსოვს ეს მეტაფორა.

გასაგებია, რომ დადგება დღე, როცა წაგებ. დროთა განმავლობაში სხეული აუცილებლად იშლება. ადრე თუ გვიან ის მარცხდება და გაქრება. როდესაც სხეული დამარცხებულია, სულს (სავარაუდოდ) წასასვლელი არსად აქვს.

ეს ყველაფერი ძალიან კარგად მესმის. მიუხედავად ამისა, მე გადაწყვეტილი მაქვს, რომ ბოლომდე დავიჭირო, რათა რაც შეიძლება გვიან დადგეს მომენტი, როდესაც ჩემი სიცოცხლისუნარიანობა აღარ იქნება საკმარისი შინაგანი შხამის წინააღმდეგ წინააღმდეგობის გაწევისთვის. ეს არის ჩემი მწერლობის კრედო. სხვათა შორის, ჩემი ცხოვრების ამ ეტაპზე, უბრალოდ არ მაქვს დრო, რომ თავი დავწერო. მე დავრბივარ. მაშინაც კი, როცა ამბობენ: „არ არის შემოქმედებითი ადამიანი“.

„თუ მე უნდა გადავწყვიტო, რა დავწერო ჩემს საფლავის ქვაზე, მოგთხოვთ, რომ დაარტყით შემდეგი:

ჰარუკი მურაკამი
მწერალი (და მორბენალი)
1949-20**

ყოველ შემთხვევაში, არასდროს გადადგა ნაბიჯი
ამ წუთში სწორედ ასეთი ეპიტაფია მინდა“.

ახლა პატარა კომენტარი.
თუ შენთვის სიტყვები "ადამიანის ენერგეტიკული სისტემა" და "ჩაკრა" ობსკურანტიზმს ჰგავს, მაშინ შეგიძლია შეწყვიტო კითხვა :)

რატომ არის იოგას თვალსაზრისით სირბილი ასე სასარგებლო შემოქმედებისთვის?

ადამიანის მეხუთე ენერგეტიკული ცენტრი (ან ჩაკრა) პასუხისმგებელია უმაღლეს შემოქმედებაზე (მუსიკა, პოეზია, ფერწერა) - ვიშუდჰა, რომელიც მდებარეობს ყელში. როგორ შეავსოთ იგი ენერგიით?

მეხუთე ცენტრი დაკავშირებულია მეორესთან - სვადჰისთანასთან. როცა მეორე ცენტრზე ვმუშაობთ, მეხუთე ავტომატურად ივსება. მეორე ცენტრის ენერგიის გასაძლიერებლად ყველაზე მარტივი გზა სირბილია.

შეგიძლიათ "ტუმბო" და მეხუთე ცენტრი ერთდროულად. მაგრამ პირველ რიგში, ეს საკმაოდ რთულია. როგორც ჩემი იოგას მასწავლებელი ამბობს, არაჟნის გასაკეთებლად ჯერ რძე გჭირდებათ - ქვედა ცენტრების იგივე ენერგია.
მეორეც, თუ ზედა ცენტრებთან ბევრს იმუშავებ, ენერგეტიკული სისტემა ემსგავსება ძირფესვიან ხეს, გაშლილი ტოტებით. ასეთი ხე ადვილად დაეცემა. მარტივად რომ ვთქვათ, ადამიანი შეიძლება გაგიჟდეს (რაც ხანდახან ხდება მხატვრებთან და მწერლებთან) ან ჯანმრთელობის სერიოზული უკმარისობა.

ნუთუ ეს თეორია საოცრად ეხმიანება მურაკამის არგუმენტებს შემოქმედებითი ამოწურვისა და „გონებრივი შხამის“ შესახებ?

სირბილის გარდა, ძალიან სასარგებლოა ნებისმიერი ინტენსიური ძალა და აერობული ვარჯიში (ზუსტად ეს, არა გაჭიმვა და არა რაიმე სახის სასახსრე ტანვარჯიში). უპირველეს ყოვლისა, ეს არის სირბილი, ცურვა, ველოსიპედით სიარული, ხანგრძლივი სეირნობა, სპეციალური ენერგეტიკული პრაქტიკა - ციგონგი, სუნთქვის ზოგიერთი სახეობა.

დიდი ხანი არ მინდოდა ამის აღიარება. ჩემთვის ფიზიკური აღზრდის გაკვეთილებიც კი ყოველთვის იყო „საშინელება-საშინელება“. არადა, ამ ბოლო დროს სპორტიდან ნამდვილი ხმაური მეწყება :) ზაფხულში ველოსიპედი მაქვს, ზამთარში თხილამურებით ვზივარ და მთელი წელიწადი. და დავიწყე იმის შემჩნევა, რომ ეს არის ფიზიკური აქტივობა, რომელიც საოცრად აღადგენს როგორც გონების სიმშვიდეს, ასევე შემოქმედებითი ძალების მარაგს. და თუ არაფერს აკეთებთ, მაშინ კონცენტრაციისა და განწყობის ძალიან მნიშვნელოვანი მდგომარეობა საკმაოდ სწრაფად იკარგება.

თუმცა, როგორც მურაკამი თავის წიგნში, არ მოგიწოდებთ გაიქცეთ :)
უბრალოდ განვმარტავ რაზეა საუბარი, როცა ფიზიკურ აქტივობაზე ვსაუბრობ.

ბიოგრაფია ჰარუკი მურაკამი დაიბადა 1949 წელს კიოტოში, იაპონიის ძველ დედაქალაქში, კლასიკური ფილოლოგიის მასწავლებლის ოჯახში. იაპონიიდან დასავლეთში წასვლის შემდეგ, მან, რომელიც თავისუფლად ფლობდა ინგლისურს, პირველად იაპონური ლიტერატურის ისტორიაში, დაიწყო სამშობლოს ყურება ევროპელის თვალით: ...თითქმის ხუთი წელი გავემგზავრე შტატებში და უცებ, იქ ცხოვრებისას, უცებ მომინდა დამეწერა იაპონიაზე და იაპონელებზე. ხან წარსულზე, ხან იმაზე, თუ როგორ არის ყველაფერი ახლა. უფრო ადვილია წერო შენი ქვეყნის შესახებ, როცა არ ხარ. შორიდან ხედავ შენს ქვეყანას როგორიც არის. მანამდე რატომღაც არ მინდოდა იაპონიაზე წერა. უბრალოდ მინდოდა მეწერა ჩემს თავზე და ჩემს სამყაროზე მან ერთ-ერთ ინტერვიუში გაიხსენა, რომლის მიცემაც არ უყვარს. 2009 წელს ჰარუკი მურაკამიმ დაგმო თელავივი ღაზას სექტორში განხორციელებული აგრესიის და პალესტინელი მშვიდობიანი მოსახლეობის მკვლელობისთვის, ამის შესახებ მწერალმა თქვა იერუსალიმში 2009 წლის იერუსალიმის ლიტერატურული პრემიის მინიჭებასთან დაკავშირებით მისთვის მიწოდებული პოდიუმის გამოყენებით. „ღაზას სექტორზე თავდასხმის შედეგად დაიღუპა ათასზე მეტი ადამიანი, მათ შორის მრავალი უიარაღო მშვიდობიანი მოქალაქე“, - თქვა მწერალმა 15 წუთიან გამოსვლაში. ინგლისური ენაიერუსალიმში გამართულ დღესასწაულებზე. - ჯილდოს მისაღებად აქ მოსვლა იქნება ისეთი შთაბეჭდილება, რომ მე მხარს ვუჭერ სამხედრო ძალის აბსოლუტური გამოყენების პოლიტიკას. თუმცა, იმის ნაცვლად, რომ არ ვყოფილიყავი და გაჩუმებულიყავი, საუბრის შესაძლებლობა ავირჩიე“. „როცა რომანს ვწერ, - თქვა მურაკამიმ, - სულში მაქვს კვერცხის გამოსახულება, რომელიც მაღალ, მყარ კედელს ტყდება. "კედელი" შეიძლება იყოს ტანკები, რაკეტები, ფოსფორის ბომბები. და "კვერცხი" ყოველთვის უიარაღო ხალხია, მათ თრგუნავენ, დახვრიტეს. მე ყოველთვის კვერცხის მხარეს ვარ ამ ბრძოლაში. აქვს რაიმე სარგებლობა მწერლებს, რომლებიც კედლის მხარეს დგანან? 2009 წლის 28 მაისს მწერლის ახალი რომანი „1Q84“ გაიყიდა იაპონიაში. წიგნის მთელი საწყისი ტირაჟი დღის ბოლომდე გაიყიდა. მთარგმნელობითი საქმიანობა მურაკამმა ინგლისურიდან იაპონურად თარგმნა ფრენსის სკოტ ფიცჯერალდის, ტრუმან კაპოტის, ჯონ ირვინგის, ჯერომ სელინჯერის და მე-20 საუკუნის ბოლოს ამერიკელი პროზაიკოსების რამდენიმე ნაწარმოები, ასევე ვან ალსბურგის და ურსულა ლე გუინის ზღაპრები. ბიბლიოგრაფია რომანები წელიწადი სახელი ორიგინალური სახელი ინგლისური სახელი შენიშვნები მოისმინე ქარის სიმღერა 風の歌を聴け Kaze no uta wo kick მოისმინე ქარის სიმღერა "ვირთხების ტრილოგიის" პირველი ნაწილი. პინბოლი 1973 წ თარგმანი ვადიმ სმოლენსკის მიერ ISBN 5-699-03953-8 1973 წ 1973-nen-no pinbooru პინბოლი, 1973 წ "ვირთხების ტრილოგიის" მეორე ნაწილი. ცხვრის ნადირობა თარგმანი იაპონურიდან დიმიტრი კოვალენინი ISBN 5-94278-232-6 羊をめぐる冒険 Hitsuji o meguru bōken ველური ცხვრის დევნა ISBN 0-375-71894-X "ვირთხების ტრილოგიის" მესამე ნაწილი. საოცრებათა ქვეყანა მუხრუჭების გარეშე და სამყაროს დასასრული თარგმანი იაპონურიდან დიმიტრი კოვალენინი ISBN 5-699-02784-X 世界の終わりとハードボイルド・ワンダーランド Sekai no owari to hadoboirudo wandārando მყარი მოხარშული საოცრებათა ქვეყანა და სამყაროს დასასრული ISBN 0-679-74346-4 ნორვეგიის ტყე თარგმანი იაპონურიდან ანდრეი ზამილოვი ISBN 5-699-05985-7 ノルウェイの森 ნორუვეი ნო მორი ნორვეგიული ხე ISBN 0-375-70402-7 ცეკვა, ცეკვა, ცეკვა თარგმანი იაპონურიდან დიმიტრი კოვალენინი ISBN 5-94278-425-6 ダンス・ダンス・ダンス დანსუ დანსუ დანსუ ცეკვა, ცეკვა, ცეკვა ISBN 0-679-75379-6 ვირთხის ტრილოგიის გაგრძელება. საზღვრის სამხრეთით, მზის დასავლეთით თარგმანი იაპონურიდან ივანე და სერგეი ლოგაჩოვი ISBN 5-699-03050-6, ISBN 5-699-05986-5 国境の南、太陽の西 Kokkyō no minami, taiyō no nishi საზღვრის სამხრეთით, მზის დასავლეთით ISBN 0-679-76739-8 , საათის მექანიზმი ფრინველების ქრონიკები თარგმანი იაპონურიდან ივანე და სერგეი ლოგაჩოვი ISBN 5-699-04775-1 ねじまき鳥クロニクル ნეჯიმაკი-დორი კურონიკურუ ქარის ჩიტის ქრონიკა ISBN 0-679-77543-9 რომანი 3 წიგნში. ჩემი საყვარელი თანამგზავრი თარგმანი იაპონურიდან ნატალია კუნიკოვა ISBN 5-699-05386-7 スプートニクの恋人 Spūtonicu no koibito Sputnik Sweetheart ISBN 0-375-72605-5 კაფკა სანაპიროზე თარგმანი იაპონურიდან ივანე და სერგეი ლოგაჩოვი ISBN 5-699-09159-9, ISBN 5-699-10653-7 海辺のカフカ უმიბე არა კაფუკა კაფკა ნაპირზე ISBN 1-4000-4366-2 შემდგომი სიბნელე თარგმანი იაპონურიდან დიმიტრი კოვალენინი ISBN 5-699-12973-1 アフターダーク აფუტადაკუ დაბნელების შემდეგ ISBN 0-385-66346-3 1Q84 1Q84 იჩი-კიუ-ჰაჩი-იონი მოთხრობების წიგნები წელიწადი სახელი ორიგინალური სახელი ინგლისური სახელი შენიშვნები ნელი ნავი ჩინეთში თარგმანი იაპონურიდან ანდრეი ზამილოვი ISBN 5-699-18124-5 ჩუგოკუ-იუკი ნო სურო ბოტო ნელი ნავი ჩინეთში კარგი დღეა კენგურუებისთვის თარგმანი იაპონურიდან სერგეი ლოგაჩოვი ISBN 5-699-16426-X კენგარუ-ნო ბიორი მშვენიერი დღე კენგურუსთვის კარგი დღეა კენგურუებისთვის აპრილის მშვენიერ დილას 100% გოგოსთან შეხვედრის შესახებ სიზმრის მეშვეობით ვამპირი ტაქსში მისი ქალაქი, მისი ცხვარი ბეჭდების ფესტივალი სარკე გოგონა იპანემიდან გიყვართ ბერტ ბაჩარახი? მაისი ზღვის სანაპიროზე გაცვეთილი სამეფო დღის მოგზაური ოცდათორმეტი წლის ტონგარიაკის პერიპეტიები სიღარიბე ჩიზქეიქის სახით სპაგეტის წელში ჩიტი ჩიტი სამხრეთ ბეი შტრუტი ფანტასტიკური ამბავი, რომელიც მოხდა ბიბლიოთეკაში დაწვა ბეღელი თარგმანი იაპონურიდან ანდრეი ზამილოვი ISBN 5-699-20454-7 ჰოტარუ, ნაია ვუ იაკუ, სონო ტანო ტანპენი ციცინათელა, ბეღლის წვა და სხვა მოთხრობები დახატე კარუსელზე თარგმანი იაპონურიდან იულია ჩინარევა ISBN 5-699-33331-8 Kaiten Mokuba no Dettohihto კარუსელის მკვდარი სიცხე გაიმეორეთ დარბევა თონეზე პან-ია საი-შუგეკი მეორე საცხობი თავდასხმა Teletubbies Strike Back TV Pihpuru-no gyaku-shugeki ტელევიზიის ხალხი სპილო ქრება ISBN 0-679-75053-3 მოთხრობების არჩევანი სხვადასხვა კრებულიდან. Ინგლისურად. ენა. თითქმის ცრემლებამდე უცხო ენა იაგატე კანაშიკი გაიკოკუგო საბოლოოდ თავს დაკარგულად ვგრძნობ უცხო ენაში ობობა მაიმუნი ღამით იორუ-ნო კუმოზარუ ობობა მაიმუნი ღამით ლექსინგტონის აჩრდილები თარგმანი იაპონურიდან ანდრეი ზამილოვი ISBN 5-699-03359-9 რეკიშინტონ ნო იუჰრეი ლექსინგტონის მოჩვენებები ღვთის ყველა შვილს შეუძლია ცეკვა თარგმანი იაპონურიდან ანდრეი ზამილოვი ISBN 5-699-07264-0 神の子どもたちはみな踊る კამი ნო კოდომო-ტაჩი ვა მინა ოდორუ მიწისძვრის შემდეგ ISBN 0-375-71327-1 ტოკიოს საიდუმლოებები 東京奇譚集 Tōkyō Kitanshū ISBN 4-10-353418-4 ბრმა ტირიფი ISBN 1-4000-4461-8 მურაკამის მიერ 2005 წელს დაწერილი ხუთი მოთხრობის გარდა, კრებული ბრმა ტირიფიასევე შეიცავს ავტორის მიერ 1980-1982 წლებში დაწერილ მოთხრობებს. დოკუმენტური პროზა სხვა ნამუშევრები წელიწადი სახელი ორიგინალური სახელი ინგლისური სახელი შენიშვნები საშობაო ცხვარი თარგმანი იაპონურიდან ანდრეი ზამილოვი. სასაკი მაკის ილუსტრაციები. ISBN 5-699-05054-X Hitsuji-otoko no Kurisumasu ცხვარი კაცის შობა საბავშვო მოთხრობების წიგნი. , ჯაზის პორტრეტები თარგმანი ინგლისურიდან. ივან ლოგაჩოვი. ISBN 5-699-10865-3 პორტრეტები ჯაზში 1 და 2 ესეების კრებული 55 ჯაზის შემსრულებელზე. 2 ტომად. ლიტერატურა ჯეი რუბინი ჰარუკი მურაკამი და სიტყვების მუსიკა(,) თარგმანი ინგლისურიდან. ანა შულგატი. ISBN 5-94278-479-5 ჰარუკი მურაკამი და სიტყვების მუსიკაჯეი რუბინის მიერ ISBN 0-09-945544-7 დიმიტრი კოვალენინი, სუში ნუარი. გასართობი მურაკამი ჭამა() ISBN 5-699-07700-6 ეკრანის ადაპტაცია ტონი ტაკიტანი ტონი ტაკიტანი, ) ფილმი დაფუძნებულია ამბავზე ტონი ტაკიაკოლექციაში შედის ლექსინგტონის აჩრდილები. რეჟისორი ჯუნ იჩიკავა.

ჰარუკი მურაკამი დაიბადა იაპონიის ძველ დედაქალაქში, ქალაქ კიოტოში 1949 წელს. მისი ბაბუა ბუდისტი მღვდელი იყო, მამა კი სკოლაში იაპონურ ენასა და ლიტერატურას ასწავლიდა. თავად მომავალი მწერალი სწავლობდა ვასედას უნივერსიტეტში კლასიკური დრამის განხრით. 1971 წელს მან თავისი ბედი დააკავშირა თავის კლასელ იოკოსთან, რომელთანაც ისინი დღეს ერთად არიან. 1974 წელს მან გახსნა საკუთარი ჯაზ-ბარი და ოთხი წლის შემდეგ, ბეისბოლის თამაშზე, მიხვდა, რომ წიგნი უნდა დაეწერა: „მე ახლახან მივხვდი - ეს ყველაფერია“.

1. მუსიკის სიყვარული

ჰარუკი მურაკამის პირველი სამსახური მუსიკალურ მაღაზიაში კლერკია. და ეს არ იყო შემთხვევითი, მას ძალიან უყვარდა კლასიკა, როკი და ჯაზი. მისი ბევრი რომანი ასახავს მწერლის მიდრეკილებას გარკვეული მხატვრებისა და მელოდიების მიმართ.

2. დისკების კოლექტორი

ჰარუკი მურაკამის საყვარელი დასასვენებელი ადგილი ბოსტონია, რადგან ის არის "ყველაზე მოსახერხებელი ქალაქი ჯაზის დისკების საპოვნელად". მთლიანობაში მისი დისკების კოლექცია 10000 ეგზემპლარს აჭარბებს.

3. ადექით ადრე და დაწერეთ მკაცრი გრაფიკი

მწერალი ყოველდღე დილის ოთხ საათზე დგება, რათა დაიწყოს მუშაობა თარგმანებზე, რომლებსაც აკეთებს სხვადასხვა გამომცემლებისთვის, ან იმუშაოს თავის რომანზე. მურაკამი საღამოს 9 საათზე მიდის დასაძინებლად. „ამგვარი გრაფიკის ხანგრძლივი პერიოდის განმავლობაში - ექვსი თვიდან ერთ წლამდე - შენარჩუნება მოითხოვს უზარმაზარ გონებრივ და ფიზიკურ ენერგიას. ამ თვალსაზრისით, დიდი რომანის წერა გადარჩენის ვარჯიშს ჰგავს. ფიზიკური ძალა ისეთივე აუცილებელია, როგორც მხატვრული შთაგონება“., - განაცხადა მურაკამმა თავისი ცხოვრების განრიგზე.

4. საყვარელი კატები

ზოგიერთმა თქვენგანმა შეიძლება შეამჩნია, რომ მურაკამის ბევრ წიგნში ყოველთვის არის კატები. კირინი ერთ-ერთია იმ მრავალ კატათაგან, რომელიც მასთან ერთად ცხოვრობდა მთელი ცხოვრების განმავლობაში. იგი მწერალს მისმა მეგობარმა, ასევე მწერალმა რიუ მურაკამმა აჩუქა.

5. გატაცება ამერიკული ლიტერატურით

მურაკამი არაერთხელ ხაზს უსვამს, რომ ის არის დიდი გეტსბის, მისი საყვარელი ფრენსის სკოტ ფიცჯერალდის ცნობილი რომანის ფანი. ასევე მის საყვარელ ავტორებს შორის არიან რაიმონდ კარვერი და ერნესტ ჰემინგუეი.

6. მოყვარული მკითხველი

მურაკამი ბავშვობიდან გულმოდგინე მკითხველია. მისი პირადი აღიარებით, მის ცხოვრებასა და შემოქმედებაზე ყველაზე დიდი გავლენა შემდეგმა რომანებმა მოახდინეს: რაიმონდ ჩენდლერის „ღრმა ძილი“, ზემოთ ნახსენები „დიდი გეტსბი“, ჯერომ სელინჯერის „ჭვავის დამჭერი“, ფრანც კაფკას „ციხე“. და ფიოდორ დოსტოევსკის "ძმები კარამაზოვები".

7. ფული მას არ აღელვებს

როგორც თავად მწერალმა თქვა: „იცი, თუ მდიდარი ხარ, უმჯობესია ფულზე არ იფიქრო. საუკეთესო რამ, რისი ყიდვაც ფულით შეიძლება, არის თავისუფლება და დრო. არ ვიცი რამდენ ფულს ვიღებ წელიწადში და წარმოდგენა არ მაქვს რამდენს ვიხდი გადასახადებში. მეტიც, ამაზე ფიქრიც არ მინდა. პრივილეგიაა იყო მსოფლიო საკითხავი ავტორი და გაყიდო მილიონობით გამოცემული წიგნი“.

8. შორ მანძილზე მორბენალი

33 წლიდან უყვარდა გრძელ დისტანციებზე სირბილი და მონაწილეობს მარათონებში მთელს მსოფლიოში. დღეს, 69 წლის ასაკში, ჰარუკი შესაშურ ფიზიკურ ფორმაშია. სირბილის დროს ის ხშირად უსმენს Creedence Clearwater Revival-ის, John Mellencamp-ის ან The Beach Boys-ის მუსიკას.

9. მას არ მოსწონს ყველაფერი იაპონური

ბევრი თავისი თანამემამულესგან და თუნდაც უცხოელებისგან განსხვავებით, რომლებიც სარგებლობენ იაპონური კულტურით, მურაკამის არ მოსწონს ანიმე და მანგა. ის ასევე არ კითხულობს თავის იაპონელ კოლეგებს.

10. დევიდ ლინჩისა და ვუდი ალენის ფანი

ჰარუკი მურაკამის სურს, რომ მისი ზოგიერთი რომანი გადაიღონ დევიდ ლინჩმა და ვუდი ალენმა, რეჟისორებმა. მაინტერესებს ვინმეს წარმოუდგენია ლინჩის "კაფკა სანაპიროზე" ან "შეუჩერებელი საოცრებათა ქვეყანა და სამყაროს დასასრული" ადაპტაცია. ეს საოცარი იქნებოდა. ორივეს სიურეალისტური სტილი უდავოდ კარგად ერწყმის დიდ ეკრანს.

11. პირველი ალბომი

The Many Sides Of Gene Pitney იყო პირველი ალბომი, რომელიც მურაკამმა შეიძინა მის ცხოვრებაში. ის 13 წლის იყო და ეს გააკეთა კობის მეორად ჩანაწერების მაღაზიაში. მისი სიყვარული ინგლისურ ენაზე მუსიკისადმი დაიწყო ჯინ პიტნისთან, რომელიც იყო ცნობილი ამერიკელი მომღერალი, სიმღერების ავტორი, მუსიკოსი და ხმის ინჟინერი.

12. სძულს ზეწოლის ქვეშ მუშაობა

”მე არ მიყვარს ვადები”, - განუცხადა მურაკამმა The Guardian-ს 2014 წელს. - საქმეს მაშინ დავასრულებ, როცა დავამთავრებ და არა მაშინ, როცა ამას მომთხოვენ. ამიტომ ჰარუკი მურაკამი რომანებს მხოლოდ მაშინ წერს, როცა გრძნობს, რომ შთაგონებულია და მზადაა ამისთვის; ხოლო დანარჩენ დროს თარგმანებზე ატარებს.

დღეს ჰარუკი მურაკამის ლიტერატურულ ფენომენს და ერთ-ერთ თანამედროვე კლასიკოსს უწოდებენ. მკითხველთა მთელი თაობა გაიზარდა მის ნამუშევრებზე, რომლებიც აღფრთოვანებულია ურთიერთგამომრიცხავი გრძნობებით სავსე ისტორიებით, როგორც ნორვეგიული ვუდის შემთხვევაში, ისტორია იმდენად პირადი და საკამათო, რომ მისი გადაღება საეჭვოა.

მწერლის შემოქმედების მოყვარულთათვის და მათთვის, ვინც ახლახან აპირებს მისი წიგნის წაკითხვას.