Psychológia práce
1. Recepcia pomenovania. Názov práce. Vyslovovanie mien hrdinov
2. Charakteristiky príjmu. Rovno charakteristika autora, sebacharakterizácia hrdinu, charakterizácia inými postavami
3. Príjem popisu. Portrét.
4. Charakteristika hrdinu cez jeho činy, skutky, vystupovanie, myšlienky.
5. Rečové vlastnosti postáv
6. Obraz hrdinu v systéme postáv
7. Recepcia využitia umeleckých detailov
8. Recepcia obrazu prírody (krajiny) a prostredia (interiéru)

Najhoršia výčitka, akú môže autor od čitateľa dostať, je, že jeho postavy sú z kartónu. To znamená: autor sa nestaral (alebo sa nestaral dostatočne) o to, aby vytvoril vnútorný svet charakter, kvôli čomu sa ukázal byť plochý = jednorozmerný.

Pre spravodlivosť treba poznamenať, že v niektorých prípadoch hrdina nepotrebuje všestrannosť. Napríklad čisto v žánrových diel- loveburger, detektív, akcia - darebák a mal by byť iba darebák (brutálne blikajúce oči, škrípanie zubami a vyliahnutie čiernych plánov) a cnosť by mala zvíťaziť vo všetkom - vo vzhľade hrdinky, v jej myšlienkach a zvykoch.
Ak však autor vymýšľa vážnu vec, chce čitateľa zaujať nielen na rušnej, ale aj emocionálnej úrovni, nezaobíde sa bez rozpracovania vnútorného sveta hrdinu.

Tento článok popisuje základné techniky, ktoré vám umožnia preložiť kartónový znak do 3D modelu.

Najprv trochu o PSYCHOLIZME ako o súbore prostriedkov používaných v literárne dielo vykresliť vnútorný svet charakteru jeho myšlienok, pocitov, skúseností.

Spôsoby zobrazenia vnútorného sveta postavy možno rozdeliť na obraz „zvonka“ a obraz „zvnútra“.
Obraz „zvnútra“ sa uskutočňuje prostredníctvom vnútorného monológu, spomienok, predstavivosti, psychologickej introspekcie, dialógu so sebou samým, denníkov, listov, snov. V tomto prípade poskytuje rozprávanie v prvej osobe veľké príležitosti.

Obraz „zvonku“ je opisom vnútorného sveta hrdinu nie priamo, ale prostredníctvom vonkajších symptómov psychického stavu. Svet okolo človeka formuje náladu a odráža ju, ovplyvňuje činy a myšlienky človeka. Sú to detaily každodenného života, bývania, oblečenia, okolitej prírody. Mimika, gestá, reč k poslucháčovi, chôdza – to všetko sú vonkajšie prejavy hrdinovho vnútorného života. Metódou psychologického rozboru „zvonku“ môže byť portrét, detail, krajina a pod.

A teraz vlastne recepcie.

1. PRIJÍMANIE MENA

Azda najjednoduchšia (čo znamená - najzrejmejšia, ležiaca na povrchu) metóda je MENO.

NÁZOV PRÁCE

Už samotný názov diela môže naznačovať charakteristiku postáv.
Klasickým príkladom je Hrdina našej doby.

Hrdina našej doby, milí páni, je skutočne portrétom, ale nie jednej osoby: je to portrét zložený z nerestí celej našej generácie v ich plnom rozvoji. Znova mi povieš, že človek nemôže byť až taký zlý, ale poviem ti, že ak si veril v možnosť existencie všetkých tragických a romantických zloduchov, prečo neveríš v realitu Pečorina? (Lermontov. Hrdina našej doby)

HOVORIŤ MENÁ HRDINOV

Technika sa dá použiť, ako sa hovorí, na čelo – ako napríklad v klasických ruských komédiách. Takže Fonvizin mal Pravdina, Skotinina, Staroduma. Griboedov má Molchalin, Skalozub.
Tá istá technika sa dá použiť prefíkanejšie – cez asociácie a narážky.

Napríklad, zoberme si Gogolov "Overcoat". Hlavná postava sa volala Akaki Akakievič Bashmachkin. Pripomeňme si, ako autor opisuje históriu mena hrdinu.

Akaky Akakievič sa narodil proti noci, ak ma pamäť neklame, 23. marca. Zosnulá matka, úradníčka a veľmi dobrá žena, sa usadila, ako sa patrí, ku krstu dieťaťa. Matuška ešte stále ležal na posteli oproti dverám a po pravej ruke stál krstný otec, najúžasnejší človek Ivan Ivanovič Eroškin, ktorý pôsobil ako hlavný referent v Senáte, a krstný otec, manželka okresného úradníka, žena vzácnych cností, Arina Semyonovna Belobryubyakova. Matka dostala na výber ktorúkoľvek z troch možností, ktoré si chcela vybrať: Mokkiya, Sossia, alebo pomenovať dieťa menom mučeníka Khozdazat. "Nie," pomyslela si mŕtva žena, "všetky mená sú také." Aby ju potešili, rozložili kalendár inde; vyšli opäť tri mená: Trifilius, Dula a Varakhasy. "Toto je trest," povedala stará žena, "aké sú všetky mená; o takých som naozaj nikdy nepočula. Nech je to Varadat alebo Varukh, inak Trifilij a Varakhasij." Znovu obrátili list – vyšli: Pavsikahy a Vakhtisy. "No, vidím," povedala stará žena, "že toto je zrejme jeho osud. Ak áno, bolo by lepšie volať ho ako jeho otec. Otec bol Akaki, tak nech je syn Akaki." (Gogoľ. Kabát)

To je to, čo sa nazýva vrchná vrstva. Poďme hlbšie.
Názov „Akaky“ v gréčtine znamená „dobrý“, „skromný“. Spočiatku mu Gogol dal priezvisko "Tishkevich" - ako keby zdvojnásobil charakteristickú črtu svojho hrdinu. Potom si zmenil priezvisko na „Bashmakevich“ - zrejme preto, aby vzbudil sentimentálne pocity. A keď bol príbeh dokončený, hrdina už niesol priezvisko Bashmachkin.
Kombinácia mena a priezviska získala jasný parodický zvuk. Prečo to bolo potrebné? A práve to bol prostriedok na vytvorenie vnútorného sveta postavy. „Akaky Akakijevič Bašmačnikov“ – tu sa zdôrazňuje domáckosť (absurdnosť?) hrdinu a – čo je najdôležitejšie – v Gogoľovom (= korporátnom) štýle sa stáva znakom budúcich tragických udalostí.

Ďalší klasický príklad.
"Tatiana! ... Milá Tatiana." Pre Puškinových súčasníkov sa toto meno spájalo s výzorom roľníckej ženy.
Puškin píše: „Prvýkrát v takomto mene svojvoľne posvätíme nežné stránky románu. Nazývajúc hrdinku jednoduchou, ktorú máme, autor tým zdôrazňuje hlavnú charakteristickú črtu - prirodzenosť jej povahy - pamätajte, "Tatyana, ruská v duši ..."?

Ale v "Mazepa" Pushkin mení meno historickej hrdinky. V skutočnosti sa Kochubeyova dcéra volala Matrena (z latinského „ctihodného“). Jednoduchá Matryona ale pátos jednoznačne znížila, a tak došlo k náhrade za zvučnejšiu Máriu.

Hra s menami postáv je veľmi sľubná technika, ktorá sa dá dokonca zobraziť v samostatnej dejovej línii.

Pelevin. Generácia "P"

Vezmime si napríklad samotné meno „Vavilen“, ktoré Tatarskému udelil jeho otec, ktorý v duši spájal vieru v komunizmus a ideály šesťdesiatych rokov. Bol zložený zo slov „Vasily Aksenov“ a „Vladimir Iľjič Lenin“. Tatarského otec si zrejme vedel ľahko predstaviť verného leninistu, ktorý nad slobodnou aksjonovskou stránkou vďačne chápe, že marxizmus spočiatku predstavoval voľnú lásku, alebo estéta posadnutého jazzom, ktorého obzvlášť natiahnutá saxofónová roláda zrazu prinúti uvedomiť si, že komunizmus vyhrať. Nebol to však len otec Tatarského - to bola celá sovietska generácia päťdesiatych a šesťdesiatych rokov, ktorá dala svetu amatérsku pieseň a skončila v čiernej prázdnote vesmíru ako prvá družica - štvorchvostá spermia budúcnosti, ktorá nikdy neprišiel.
Tatarsky sa veľmi hanbil za svoje meno a predstavil sa ako Vova. Potom začal svojim priateľom klamať, že ho tak nazval otec, pretože mal rád východnú mystiku a mal na mysli staroveké mesto Babylon, ktorého tajnú náuku mal zdediť on, Babylen. A jeho otec vytvoril fúziu Aksenova s ​​Leninom, pretože bol stúpencom manicheizmu a prírodnej filozofie a považoval sa za povinného vyvážiť svetlý začiatok s temnotou. Napriek tomuto skvelému vývoju Tatarsky vo veku osemnástich rokov s radosťou stratil svoj prvý pas a dostal druhý pre Vladimíra.
Potom sa jeho život rozvinul najbežnejším spôsobom.
<…>
"Vladimír Tatarský," povedal Tatarský, vstal a potriasol bacuľatou, malátnou rukou.
- Nie si Vladimír, ale Vavilen, - povedal Azadovskij. - Viem o tom. Ale ani ja nie som Leonidas. Môj otec bol tiež debil. Vieš ako ma nazval? légie. Ani som nevedel, čo to slovo znamená. Najprv som sa hneval aj ja. Potom som však zistil, čo sa o mne píše v Biblii, a upokojil som sa.
<…>
Farseikin pokrčil plecami.
"Veľká bohyňa je unavená z nezhody."
- Ako vieš?
- Na posvätnej veštení v Atlante orákulum predpovedalo, že Ištar bude mať v našej krajine nového manžela. Dlho sme mali problémy s Azadovským, ale dlho sme nevedeli pochopiť, kto je tento nový. Hovorilo sa o ňom len to, že je to muž s menom mesta. Premýšľali sme, rozmýšľali, hľadali a zrazu prinesú váš osobný spis z prvého oddelenia. Podľa všetkého sa ukazuje, že ste to vy.
- ja???
Farseikin namiesto odpovede urobil znamenie Sashovi Blo a Malyuta. Pristúpili k telu Azadovského, chytili ho za nohy a odvliekli z oltárnej miestnosti do šatne.
- Ja? zopakoval Tatarsky. - Ale prečo ja?
- Neviem. Toto sa pýtate sami seba. Z nejakého dôvodu si ma bohyňa nevybrala. A ako by to znelo - osoba, ktorá zanechala meno ...
- Nechal meno?
- Vo všeobecnosti som z povolžských Nemcov. Práve, keď univerzita promovala, z televízie prišiel rozkaz pre korešpondenta vo Washingtone. A bol som komsomolským tajomníkom, teda prvým v poradí pre Ameriku. Tak mi zmenili meno v Lubjanke. Však to je jedno.

A ešte jeden príklad toho, ako pomocou mena hrdinu autor zdôrazňuje svoju postavu (a zároveň myšlienku diela)

K. M. Stanjukovič. Serge Ptichkin.
Hrdina príbehu robí maximum, nehanbí sa pri výbere prostriedkov, snaží sa preraziť na vrchol, urobiť kariéru.

Keď bývalé vágne sny mladíka začali nadobúdať reálnejšiu podobu, mladý muž ešte otravnejšie bolo jeho meno.
A často si myslel:
„Otec sa mal volať Ptichkin! A ako to, že sa matka, dievča zo starého šľachtického rodu, rozhodla vydať za muža s priezviskom Ptichkin? Čo je to sakra za meno! Teda aspoň Korshunov, Yastrebov, Sorokin, Voronov, Vorobyov ... aj Ptitsyn, inak zrazu ... Ptichkin! A keď sníval o slávnej budúcej kariére, tieto sny boli otrávené spomienkou, že je ... pán Ptichkin.
Aj keby vlasti preukázal nejaké mimoriadne služby... ako Bismarck... aj tak by sa nikdy nestal grófom ani princom.
"Princ Ptichkin... To nie je možné!" - opakoval s hnevom mladík na svoje priezvisko.
Je pravda, že rád príležitostne vysvetľoval (čo čoskoro urobil s Batiščevmi), že rodina Ptichkinovcov bola veľmi starým šľachtickým rodom a že jeden z predkov, švédsky rytier Magnus, prezývaný „Vták“ pre svoju nezvyčajnú jazdu na koni, bol ešte na začiatku 15. storočia sa presťahoval zo Švédska do Ruska a po svadbe s tatárskou princeznou Zyuleykou položil základ pre rodinu Ptichkinovcov. Ale všetky tieto heraldické vysvetlivky, skomponované popri tom, že boli v piatej triede gymnázia, keď študovali ruskú históriu, len málo utešovali vznešeného potomka švédskeho rytiera Ptichku.

Nakoniec hrdina dosiahne to, čo chce - významné postavenie, miliónové bohatstvo, ale ...

Vo všeobecnosti je Serge Ptichkin šťastný. Má krásny byt, koče na gumených pneumatikách, vynikajúce kone, bláznivú zamilovanú manželku, pred sebou veľmi prominentnú kariéru...
Len jedna vec ho stále trápi, toto je jeho priezvisko.
"Ptichkin... Birdkin!" opakuje niekedy so zlomyseľnosťou vo svojej luxusnej pracovni. - A bolo potrebné sa narodiť s takým hlúpym priezviskom!

2. PRIJÍMANIE - CHARAKTERISTIKA HRDINU

VLASTNÁ CHARAKTERISTIKA HRDINU

Mal som vtedy dvadsaťpäť rokov, - začal N. N., veci zašlých čias, ako vidíte. Práve som sa oslobodil a odišiel do zahraničia nie preto, aby som „dokončil výchovu“, ako sa vtedy hovorilo, ale jednoducho som sa chcel pozrieť do Božieho sveta. Bol som zdravý, mladý, veselý, peniaze sa odo mňa nepreviedli, starosti sa ešte nestihli začať - žil som bez toho, aby som sa obzeral, robil som si, čo som chcel, jedným slovom prosperoval. Vtedy mi ani nenapadlo, že človek nie je rastlina a že nemôže dlho prekvitať. Mládež jedáva pozlátený perník a myslí si, že to je ich každodenný chlieb; a príde čas - a budeš pýtať chlieb. Ale o tom nemá zmysel rozprávať.
Cestoval som bez akéhokoľvek účelu, bez plánu; Zastavil som, kde sa mi páčilo, a hneď som sa vydal ďalej, len čo som pocítil túžbu vidieť nové tváre – totiž tváre. Zaoberal som sa výlučne ľuďmi; Nenávidel som kuriózne pamiatky, nádherné stretnutia, už len pohľad na dlhého pešiaka vo mne vzbudzoval pocit melanchólie a zlomyseľnosti; V drážďanskom Grün Gelbe som skoro prišiel o rozum. Príroda na mňa neobyčajne zapôsobila, ale nepáčili sa mi jej takzvané krásy, neobyčajné hory, útesy, vodopády; Nepáčilo sa mi, že sa ku mne viaže, prekáža mi. Ale tváre, živé ľudské tváre – reči ľudí, ich pohyby, smiech – to je to, bez čoho som sa nezaobišiel. V dave to bolo pre mňa vždy obzvlášť ľahké a potešujúce; Bavilo ma ísť tam, kam išli ostatní, kričať, keď ostatní kričali, a zároveň som rád sledoval, ako ostatní kričia. Bavilo ma pozorovať ľudí ... áno, ani som ich nepozoroval - skúmal som ich s akousi radostnou a neukojiteľnou zvedavosťou. (Turgenev. Asya)

CHARAKTERISTIKA HRDINU OSTATNÝMI POSTAVAMI

Snažil som sa vysvetliť kapitánovi Brunovi, prečo ma to všetko prekvapilo, a na minútu alebo dve mlčal.
"Nie je nič prekvapujúce," povedal nakoniec, "že som sa správal k Stricklandovi láskavo, pretože, aj keď sme to možno netušili, mali sme spoločné túžby.
- Čo, prosím, povedzte, mohla by existovať spoločná túžba medzi ľuďmi tak rôznorodými, ako ste vy a Strickland? spýtal som sa s úsmevom.
- Krása.
„Je to dosť široký pojem,“ zamrmlal som.
-Vieš, že ľudia, ktorí sú posadnutí láskou, sa stávajú slepými a hluchými ku všetkému na svete okrem svojej lásky. Nepatria k sebe o nič viac ako otroci pripútaní k lavičkám v kuchyni. Strickland mal vášeň, ktorá ho tyranizovala o nič menej ako láska.
- Aké zvláštne, že to hovoríš! zvolal som. „Dlho som si myslel, že Stricklanda posadol démon.
- Jeho vášňou bolo vytvárať krásu. Nedala mu pokoj. Jazdil z krajiny do krajiny. Démon v ňom bol nemilosrdný – a zo Stricklanda sa stal večný tulák, sužovala ho božská nostalgia. Sú ľudia, ktorí tak vášnivo túžia po pravde, že sú pripravení otriasť základmi sveta, aby ju dosiahli. Taký bol Strickland, pravdu nahradila len krása. Cítil som k nemu len hlboký súcit.
- A to je tiež zvláštne. Muž, ktorého Strickland tvrdo urazil, mi raz povedal, že ho veľmi ľutuje. - Chvíľu som mlčal. "Naozaj si našiel vysvetlenie pre muža, ktorý sa mi vždy zdal nepochopiteľný?" Ako si na to prišiel?
Otočil sa ku mne s úsmevom.
"Nepovedal som ti, že som svojím spôsobom umelec?" Pohltila ma rovnaká túžba ako Stricklanda. No výrazovým prostriedkom pre neho bola maľba a pre mňa život sám. (Maugham. Mesiac a cent)

3. RECEPCIA - POPIS HRDINU (PORTRÉT)

Literárny portrét - umelecké stvárnenie výzoru postavy: tváre, postavy, oblečenia, správania a pod.

Portréty postáv sú detailné, detailné alebo fragmentárne, neúplné; možno prezentovať hneď v expozícii alebo pri prvom uvedení postavy do deja, alebo postupne, s odvíjaním deja pomocou výrazových detailov.

Typy portrétov:

Naturalistický (portrét skopírovaný od skutočnej osoby)

Mnohí následne povedali, že Čechov mal modré oči. To je omyl, ale omyl, ktorý je napodiv bežný pre všetkých, ktorí ho poznali. Jeho oči boli tmavé, takmer hnedé a okraj jeho pravého oka bol sfarbený oveľa výraznejšie, čo dodalo A.P. pohľadu s niekoľkými otočeniami hlavy výraz neprítomnosti. Horné viečka trochu viseli nad očami, čo sa často pozoruje u umelcov, lovcov, námorníkov - jedným slovom u ľudí so sústredeným zrakom. Vďaka pinzetu a spôsobu pozerania cez spodnú časť okuliarov, mierne zdvihnutiu hlavy, sa tvár A.P. často pôsobili drsne. Ale v určitých momentoch by ste mali vidieť Čechova (žiaľ, tak zriedkavo posledné roky), keď ho zachvátila veselosť a keď rýchlym pohybom ruky odhodil kliešte a kolísal sa tam a späť na stoličke, prepukol v sladký, úprimný a hlboký smiech. Potom sa jeho oči stali polkruhovými a žiarivými, s láskavými vráskami na vonkajších kútikoch a všetky sa potom podobali tomu známemu mladistvému ​​portrétu, kde je zobrazený takmer bez brady, s usmievavým, krátkozrakým a naivným pohľadom, trochu úskok. A teraz - prekvapivo - vždy, keď sa pozriem na tento obrázok, nemôžem sa zbaviť myšlienky, že Čechovove oči boli skutočne modré. (Kuprin. Na pamiatku Čechova)

Psychologické (prostredníctvom vzhľadu hrdinu, vnútorného sveta hrdinu sa odhalí jeho charakter)

Idealizujúce alebo groteskné (efektné a jasné, plné metafor, prirovnaní, epitet)

Vo všeobecnosti pre všetkých autorov bol vzhľad hrdinov vždy základom pre pochopenie ich charakteru. V závislosti od tradícií, osobitostí literárneho trendu, noriem zodpovedajúceho žánru, individuálneho štýlu autori prezentujú portrétne popisy postáv rôznymi spôsobmi, pričom viac či menej dbajú na ich vzhľad.
Sú však autori, pre ktorých je vzhľad východiskom pri vytváraní obrázkov – ako napríklad pre Dickensa.

S úžasnou ďalekozrakosťou rozoznával malé vonkajšie znaky, jeho pohľad, bez toho, aby mu niečo uniklo, zachytil, ako dobrý objektív fotoaparátu, pohyby a gestá za stotinu sekundy. Nič mu neuniklo... Odrážal objekt nie v jeho prirodzených proporciách, ako obyčajné zrkadlo, ale ako konkávne zrkadlo, preháňajúc charakterové rysy. Dickens vždy zdôrazňuje osobité črty svojich postáv – neobmedzuje sa len na objektívny obraz, zveličuje a vytvára karikatúru. Posilňuje ich a povyšuje na symbol. Statný Pickwick zosobňuje mäkkosť duše, chudá Jingle - bezcitnosť, zlý sa mení na Satana, dobrý - na stelesnenie dokonalosti. Jeho psychológia začína viditeľným, charakterizuje človeka cez čisto vonkajšie prejavy, samozrejme, cez tie najnepodstatnejšie a najjemnejšie, viditeľné len bystrému oku pisateľa... Všíma si tie najmenšie, úplne hmotné prejavy duchovného života a cez ne, pomocou svojej nádhernej karikatúrnej optiky, jasne odhaľuje celú postavu. c) Stefan Zweig.

4. CHARAKTERISTIKA HRDINU PROSTREDNÍCTVOM JEHO KONANIA, KONANIA, SPRÁVANIA, MYŠLIENOK

Hlavným prostriedkom tvorby postavy je OBRAZ ČINOV POSTAVY.
Tu dobre funguje porovnanie vnútorných skúseností postavy a jej konania. Klasickým príkladom je Dostojevského Zločin a trest.

5. Ako samostatnú techniku ​​na znovuvytvorenie vnútorného sveta postavy možno vyčleniť jej VLASTNOSTI REČI.

Sokrates má dobré príslovie: "Hovor tak, aby som ťa videl."
Reč Peržana ho najlepšie charakterizuje, odhaľuje jeho sklony, záľuby.

6. Taktiež ako samostatnú techniku ​​môžete zvýrazniť OBRAZ HRDINU V SYSTÉME ZNAKOV.

Hrdina predsa nevisí vo vzduchoprázdne – je obklopený inými Peržanmi (podporovateľmi, odporcami, neutrálmi). Hrdina, ktorý sa odráža v ich poznámkach, hodnoteniach, činoch atď., získava ďalší objem. V princípe je táto technika podobná č.4 a č.2 (postava hrdinu inými postavami).
V porovnaní s inými postavami (a proti nim!) má autor možnosť ponoriť čitateľa ešte hlbšie do vnútorného sveta svojho hrdinu.

8. RECEPCIA POUŽÍVANIA UMELECKÝCH DETAILOV

Pripomínam, že umelecký detail je detail, ktorý autor obdaril osobitnou sémantickou a emocionálnou záťažou.
Vnútorný svet hrdinu ako celok a / alebo v konkrétnom okamihu je možné zobraziť pomocou detailov každodenného života, ktoré môžu zodpovedať alebo naopak ostro odporovať psychologickému stavu hrdinu.

Takže každodenný život môže absorbovať hrdinu - sériu vlastníkov pôdy v " Mŕtve duše"Alebo ten istý" Jumper "od Čechova.
Olga Ivanovna „v obývacej izbe visela všetky steny úplne s vlastnými a cudzími náčrtmi v rámoch a bez rámov a pri klavíri a nábytku usporiadala krásny zástup čínskych dáždnikov, stojanov, viacfarebných handier, dýk, búst. , fotografie“, v jedálni „oblepili steny obľúbenými potlačami, zavesili lykové topánky a kosáky, dali do rohu kosy a hrable a výsledkom bola jedáleň v ruskom štýle. V spálni, „aby to vyzeralo ako jaskyňa, obložila strop a steny tmavou látkou, zavesila na postele benátsky lampáš a k dverám postavila postavu s halapartňou“.

Všimnite si zámerne dlhý reťazec detailov. Cieľom nie je zobraziť obraz \ pozadie \ okolnosti hrdinkinho života, ale okamžite ukázať prevládajúce črty jej charakteru - márnivosť, malichernosť, imaginárnu aristokraciu. Niet divu, že Čechov „dokončí“ hrdinku, keď opisuje, ako Oľga Ivanovna a jej krajčírka z nedostatku peňazí a túžby po márnotratnosti predvádzajú zázraky vynaliezavosti - „Zo starých premaľovaných šiat, z bezcenných kúskov tylu, čipky, plyš a hodváb, jednoducho vznikli zázraky, niečo očarujúce, nie šaty, ale sen.

Ale v Bulgakovovej Bielej garde dostávajú detaily každodenného života úplne iný zvuk. Veci vo svete hrdinov sú zduchovnené, stávajú sa symbolmi večnosti – „Hodiny sú, našťastie, úplne nesmrteľné, saardamský tesár je nesmrteľný a holandská dlaždica je ako múdra skala životodarná a horúca najviac. ťažké obdobie“ (c)

„Hlavnou vecou je nájsť detail... osvetlí vaše postavy, pôjdete od nich a zápletka aj myšlienky porastú. Od detailov k postavám. Od postáv k zovšeobecneniam a myšlienkam “(c) M. Gorkij v liste A. Afinogenovovi.

9. PRIJÍMANIE OBRAZU PROSTREDIA V ŽIVOTE POSTAVY

Obraz prírody (krajiny) a prostredia (interiéru) sú nepriamymi charakteristikami vnútorného sveta a charakteru postavy.

Povyše bola len obloha a v jej strede oblak, podobný mierne úsmevnému plochá tvár so zavretými očami. A nižšie na dlhú dobu nebolo nič len hmla, a keď sa konečne rozplynulo, Marina bola taká unavená, že sa len ťažko udržala vo vzduchu. Z výšky nebolo vidieť toľko stôp civilizácie: niekoľko betónových mól, drevené baldachýny nad plážou, budovy penziónov a domy na vzdialených svahoch. Môžete tiež vidieť anténu hľadiacu na vrchol kopca a príves stojaci vedľa nej, jeden z tých, ktoré sa nazývajú bohatým slovom „zmenáreň“. Príves a anténa boli najbližšie k oblohe, z ktorej Marina pomaly zostupovala, a videla, že anténa je hrdzavá a stará, dvere návesu sú krížom obložené doskami a sklo v jeho okne je rozbité. Z toho všetkého zavial smútok, no vietor Marinu preniesol okolo a ona hneď zabudla na to, čo videla. Roztiahla svoje priesvitné krídla, urobila rozlúčkový kruh vo vzduchu, naposledy sa pozrela na nekonečnú modrú farbu nad hlavou a začala si vyberať miesto pristátia.
<…>
Prvým predmetom, s ktorým sa v novom svete pre seba stretla, bol veľký preglejkový štít, kde sa črtala nenaplnená sovietska budúcnosť a jej krásni obyvatelia, - Marina na chvíľu uprela oči na ich vyblednuté severské tváre, nad ktorými viseli podobné tvarohové koláče. z vesmírnych staníc Kniha o chutnom a zdravom jedle a potom sa pozrel na plagát pokrývajúci polovicu stojana, napísaný ručne na papier Whatman širokým plagátovým perom:
<…>
V kríkoch za plagátom sa chveli posledné kúdoly hmly, ale obloha hore už bola jasná a slnko z nej svietilo mohutne a hlavne. Na konci nábrežia bol most cez kanalizáciu, ktorá sa vlievala do mora, a za ním stál stánok, z ktorého bolo počuť hudbu, presne takú, aká by mala hrať v letné ráno nad plážou. Napravo od Maríny na lavičke pred sprchovým altánkom driemal starý muž s hrivou žlto-sivých vlasov a pár metrov naľavo pri zvážnici, ktorá vyzerala ako malá biela šibenica, na klientov čakala žena v lekárskom plášti.
<…>
Svet okolo bol úžasný. Ale z čoho presne táto krása pozostávala, bolo ťažké povedať: v predmetoch, ktoré tvorili svet - v stromoch, lavičkách, oblakoch, okoloidúcich - sa zdalo, že nie je nič zvláštne, ale všetko spolu vytváralo jasný prísľub šťastia. , úprimné slovo, ktoré dalo život bez dôvodu. Marina znela vo vnútri otázku, vyjadrenú nie slovami, ale iným spôsobom, ktorá však nepochybne znamenala:
"Čo chceš, Marina?"
A Marina po premýšľaní odpovedala na niečo prefíkané, tiež nevysloviteľné slovami, ale do tejto odpovede vložila všetku tvrdohlavú nádej mladého organizmu.
„Toto sú piesne,“ zašepkala, zhlboka sa nadýchla vzduchu voňajúceho morom a kráčala po hrádzi smerom k žiarivému dňu. (Pelevin. Život hmyzu)

Vytváranie vnútorného sveta postavy je dosť namáhavý proces. Nikto nebol schopný napísať dobrý príbeh v zhone, dokonca ani tí najlepší ľudia.

Dobré dielo sa líši od zlého tým, že starostlivo zvažuje detaily, ktoré sa nakoniec spoja do jedného celku.

Skúste a vy - myslím na to. Práve teraz, bez opustenia monitora, analyzujte vec, ktorú práve píšete.

Postupujte podľa krokov v tomto článku.

Spojili ste opis vzhľadu postavy s jej charakterom?

Bolo čitateľovi dovolené pozrieť sa na hrdinu očami vedľajších postáv?

Dostali slovo, aby zhodnotili činy/charakterové vlastnosti postáv?

Akú funkciu plnia popisy vo vašom texte? (umožnite čitateľovi iba navigáciu v teréne alebo harmonizáciu / kontrast s emocionálnym stavom hrdinu)

Je to niečo také))

© Copyright: Súťaž o autorské práva -K2, 2014
Číslo osvedčenia o vydaní 214060102041

Test z literatúry Chudák Lisa pre žiakov 9. ročníka. Test pozostáva z dvoch možností, v každej možnosti je 5 úloh s krátkou odpoveďou a 3 všeobecné úlohy s podrobnou odpoveďou.

Ešte predtým, ako vyšlo slnko, Liza vstala, zišla na breh rieky Moskvy, sadla si do trávy a smútiaca sa pozerala na biele hmly, ktoré sa vlnili vo vzduchu, a keď stúpali, zanechávali na hladine žiarivé kvapky. zelený kryt prírody. Všade vládlo ticho. Ale čoskoro stúpajúce svetlo dňa prebudilo všetko stvorenie; háje, kríky ožili, vtáky trepotali a spievali, kvety dvíhali hlavy, aby pili životodarné lúče svetla. Ale Liza stále sedela nahnevaná. Ach Lisa, Lisa! Čo sa ti stalo? Doposiaľ vstávajúc s vtáčikmi si sa s nimi ráno zabával a v očiach ti žiarila čistá, radostná duša, ako slnko svieti v kvapkách nebeskej rosy; ale teraz si namyslený a všeobecná radosť z prírody je tvojmu srdcu cudzia. Medzitým mladý pastier hnal svoje stádo po brehu rieky a hral na flaute. Lisa naňho uprela svoj pohľad a pomyslela si: „Keby sa ten, čo sa teraz zaoberal mojimi myšlienkami, narodil ako obyčajný sedliak, pastier, a keby teraz prehnal okolo mňa svoje stádo; Oh! S úsmevom by som sa mu poklonil a povedal prívetivo: „Ahoj, milý pastier! Kam vozíš svoje stádo? A tu ti ovečkám rastie zelená tráva a tu kvitnú kvety, z ktorých si môžeš upliesť veniec na klobúk. Pozrel by sa na mňa láskavým pohľadom - možno by ma vzal za ruku... Sen! Pastier hrajúci na flaute prešiel okolo a so svojím pestrým stádom sa skryl za neďaleký kopec.

1 možnosť

Otázky s krátkymi odpoveďami

1. Do akého literárneho smeru dielo patrí?

2. Uveďte mesto, kde sa udalosti konajú.

3. Uveďte názov obrazových a výrazových prostriedkov:
... kvety zdvihli hlavy, aby sa opili životodarný lúče svetla.

4. Ako sa nazývajú prostriedky na obnovenie vnútorného sveta hrdinu:
Liza naňho uprela oči a pomyslela si: „Ak sa ten, kto teraz zaujíma moje myšlienky, narodil ako jednoduchý roľník...“

5. Zadajte názov recepcie:
Doteraz, keď ste sa zobúdzali s vtákmi, ráno ste sa s nimi zabávali ... ale teraz ste namyslení a všeobecná radosť z prírody je vášmu srdcu cudzia.

Otázky s podrobnou odpoveďou

Možnosť 2

Otázky s krátkymi odpoveďami

1. Pomenujte žáner diela.

2. Pomenujte osobu, ktorá zamestnával myseľ Lisa.

3. Uveďte názov alegorického vyjadrovacieho prostriedku:
Všade vládlo ticho...

4. Uveďte názov obrazových a výrazových prostriedkov:
... duša žiarila v tvojich očiach, ako slnko svieti v kvapkách rosy nebeský.

5. Ako sa nazýva obraz prírody v literárnom diele, napr.
"... biele hmly, ktoré sa vlnili vo vzduchu a stúpali a zanechávali žiarivé kvapky na zelenom obale prírody."

Otázky s podrobnou odpoveďou

6. Ako obrázky prírody v tomto fragmente odrážajú stav hrdinky?

7. Za akým účelom vytvára Karamzin obraz pastierky?

8. Porovnaj fragmenty prác N.M. Karamzin "Chudák Liza" a A.S. Puškin "Mladá dáma-roľníčka". V čom je rozdiel stav mysle hrdinky?

Fragmenty prác pre úlohu 8

Na druhý deň, ani svetlo, ani úsvit, Liza už bola hore. Celý dom ešte spal. Nasťa čakala na pastiera pred bránou. Roh začal hrať a dedinské stádo sa pretiahlo popri dvore kaštieľa. Trofim, ktorý prechádzal popred Nasťu, jej dal malé farebné lykové topánky a za odmenu dostal od nej pol rubľa. Liza sa potichu prezliekla za sedliačku, pošepkala Nasťi svoje pokyny týkajúce sa slečny Jacksonovej, vyšla na zadnú verandu a utekala cez záhradu na pole.
Na východe svitalo zore a zlaté rady oblakov akoby čakali na slnko, ako dvorania čakajú na panovníka; jasná obloha, sviežosť rána, rosa, vánok a spev vtákov naplnili Lisino srdce detskou veselosťou; bála sa nejakého známeho stretnutia, zdalo sa, že nechodí, ale lieta. Keď sa Liza priblížila k lesíku, stála na prelome otcovho pozemku, išla tichšie. Tu mala čakať na Alexeja. Srdce jej prudko bilo, nevedela prečo; ale strach, ktorý sprevádza naše mladé huncútstva, je aj ich hlavným čarom. Lisa vstúpila do šera hája. Dievča privítal tupý, nepravidelný zvuk. Jej pobavenie opadlo. Postupne sa oddávala sladkému snívaniu. Myslela si... ale dá sa s presnosťou určiť, na čo myslí sedemnásťročná slečna, sama, v lesíku, o šiestej ráno na jar?

Odpovede na test z literatúry Úbohá Liza
1 možnosť
1. sentimentalizmus
2. Moskva
3. epiteton
4. vnútorný monológ
5. protiklad // kontrast // protiklad
Možnosť 2
1. Rozprávka
2. Erast
3. metafora // personifikácia
4. porovnanie
5. krajina

psychológia - súbor prostriedkov využívaných v literárnom diele na zobrazenie vnútorného sveta postavy, jej myšlienok, pocitov, skúseností. Je to taký spôsob vytvárania obrazu, spôsob reprodukovania a chápania postavy, keď sa psychologický obraz stáva hlavným.

Spôsoby zobrazenia vnútorného sveta postavy možno rozdeliť na obraz „zvonka“ a obraz „zvnútra“. Obraz „zvnútra“ sa uskutočňuje prostredníctvom vnútorného monológu, spomienok, predstavivosti, psychologickej introspekcie, dialógu so sebou samým, denníkov, listov, snov. V tomto prípade poskytuje rozprávanie v prvej osobe veľké príležitosti. Obraz „zvonku“ je opisom vnútorného sveta hrdinu nie priamo, ale prostredníctvom vonkajších symptómov psychického stavu. Svet okolo človeka formuje náladu a odráža ju, ovplyvňuje činy a myšlienky človeka. Sú to detaily každodenného života, bývania, oblečenia, okolitej prírody. Mimika, gestá, reč k poslucháčovi, chôdza – to všetko sú vonkajšie prejavy hrdinovho vnútorného života. Metódou psychologického rozboru „zvonku“ môže byť portrét, detail, krajina a pod.

Napríklad dôležitým prostriedkom Dostojevského psychologizmu je opis hrdinových snov, ktoré umožňujú autorovi preniknúť hlbšie do hrdinovho podvedomia. Takže v románe „Zločin a trest“ sú prezentované štyri Raskolnikovove sny. Živo demonštrujú vývoj teórie o hrdinovi od úplnej dôvery v jej správnosť až po jej pád.

národnosť - reflexia v literatúre života, tvorivosti (a podľa niektorých konceptov „základných záujmov“) ľudí.

Puškin bol jedným z prvých, ktorí definovali národnosť literatúry. „Už nejaký čas je u nás zvykom hovoriť o národnosti, požadovať národnosť, sťažovať sa na absenciu národnosti v literárnych dielach, ale nikoho nenapadlo určiť, čo myslí pod slovom národnosť...“ napísal. . - Národnosť u spisovateľa je cnosť, ktorú niektorí krajania môžu oceniť - pre iných buď neexistuje, alebo sa dokonca môže zdať ako neresť... Podnebie, forma vlády, viera dávajú každému národu osobitnú fyziognómiu. , ktorá sa viac či menej odráža v zrkadle poézie . Existuje spôsob myslenia a cítenia, existuje množstvo zvykov, povier a zvykov, ktoré patria výlučne niektorým ľuďom.

Klasici ruskej kritiky neredukovali národnosť na zobrazovanie iba národných postáv blízkych každému spisovateľovi. Verili, že aj keď ukazuje život iných ľudí, spisovateľ môže zostať skutočne národným, ak sa naňho pozerá očami svojho ľudu. Slávny kritik Belinsky vyjadril myšlienku, že čo je pravda ľudová práca možno, ak plne odráža éru.

historizmu - schopnosť fikcia dať život historickej éry v konkrétnych ľudských obrazoch a udalostiach. V užšom zmysle historizmus diela súvisí s tým, ako verne a rafinovane umelec chápe a zobrazuje zmysel historických udalostí. Historizmus je vlastný všetkým skutočne umeleckým dielam, bez ohľadu na to, či zobrazujú súčasnosť alebo vzdialenú minulosť. Príkladmi sú „Pieseň prorockého Olega“ a „Eugene Onegin“ od A.S. Puškin.

Uveďte výraz, ktorý označuje spôsob, akým je zobrazený vnútorný, duchovný život postavy („Začervenal sa k slzám a zamračil sa, opäť kráčal“).

Prečítajte si časť práce nižšie a dokončite úlohy 1-7, 13, 14.

Vitajte, Vaša Excelencia, povedala. - Chceš jesť, alebo si objednáš samovar?

Návštevník krátko pozrel na jej zaoblené ramená a svetlé nohy v obnosených červených tatárskych topánkach a stroho, nevšímavo odpovedal:

Samovar. Je tu hostiteľka alebo pracujete?

Pani, Vaša Excelencia.

Myslíš, že si to necháš?

Áno Pane. Ona sama.

Čo je to? Vdova alebo niečo také, s čím vy sám podnikáte?

Nie vdova, Vaša Excelencia, ale musíte nejako žiť. A rád riadim.

Dobre dobre. Toto je dobré. A aké čisté, pekné to máš.

Žena na neho stále skúmavo hľadela a mierne prižmúrila oči.

A milujem čistotu,“ odpovedala. - Koniec koncov, vyrastala pod pánmi, ako sa nemôže správať slušne, Nikolaj Alekseevič.

Rýchlo sa vzpriamil, otvoril oči a začervenal sa.

Nádej! ty? povedal rýchlo.

Ja, Nikolaj Alekseevič, - odpovedala.

Bože môj, Bože môj, – povedal, sadol si na lavičku a hľadel priamo na ňu. - Kto by to bol povedal! Koľko rokov sme sa nevideli? Tridsaťpäť rokov?

Tridsať, Nikolaj Alekseevič. Teraz mám štyridsaťosem a ty podľa mňa pod šesťdesiat?

Takto... Bože môj, aké zvláštne!

Čo je zvláštne, pane?

Ale všetko, všetko ... Ako to nemôžete pochopiť!

Jeho únava a roztržitosť zmizli, vstal a odhodlane kráčal po izbe a hľadel na podlahu. Potom sa zastavil a začervenal sa cez šedivé vlasy a začal hovoriť:

Odvtedy o tebe nič neviem. Ako si sa sem dostal? Prečo nezostala u pánov?

Páni mi dali slobodu čoskoro po tebe.

Kde ste vtedy bývali?

Dlhý príbeh, pane.

Ženatý, hovoríte, nebol?

Nie, nebolo.

prečo? S krásou, ktorú si mal?

Nezvládla som to.

Prečo by nemohla? Čo chceš povedať?

Čo tam treba vysvetľovať. Nezabudni, ako veľmi som ťa miloval.

Začervenal sa k slzám a zamračený opäť kráčal.

Všetko prechádza, priateľu, - zamrmlal. - Láska, mladosť - všetko, všetko. Príbeh je vulgárny, obyčajný. S pribúdajúcimi rokmi všetko odchádza. Ako sa píše v knihe Jób? "Ako si budeš pamätať vodu, ktorá tiekla?"

Čo komu Boh dáva, Nikolaj Alekseevič. Každý prechádza mladosťou, ale láska je iná vec.

Zdvihol hlavu, zastavil sa a bolestivo sa usmial...

(I. A. Bunin, "Temné uličky")

Uveďte, do akého druhu literatúry patrí dielo I. A. Bunina „Temné uličky“.

Vysvetlenie.

Epos (v gréčtine znamená rozprávanie, príbeh) je jedným z troch rodov, na ktoré sa literatúra delí (epos, lyrika, dráma).

Epos v encyklopedickom slovníku:

Epos - (grécky epos - slovo - rozprávanie), 1) to isté ako epické, rovnako ako starodávne historické a hrdinské piesne (napríklad eposy) ... 2) Literárny typ (spolu s textom a drámou), príbeh o udalosti predpokladané v minulosti (ako keby ich rozprávač uskutočnil a zapamätal si ich).

http://tolkslovar.ru/ie1934.html

Odpoveď: epické.

Odpoveď: epické

Vo vyššie uvedenej časti príbehu si postavy vymieňajú poznámky. Ako sa volá tento druh umeleckého prejavu?

Vysvetlenie.

Dialóg je rozhovor medzi dvoma alebo viacerými ľuďmi. V literárnom diele, najmä v dráme, je dialóg jednou z hlavných foriem rečovej charakterizácie postáv. Polylóg (grécky, lit. „reč mnohých“) je rozhovor mnohých účastníkov. Predpokladá sa, že úloha rečníka prechádza z jednej osoby na druhú, inak sa rozhovor zmení na monológ.

Odpoveď: dialóg.

Odpoveď: dialóg | polylóg

Vytvorte korešpondenciu medzi tromi postavami v dielach I.A. Bunin, súvisiace s témou lásky a zodpovedajúcimi názvami diel. Pre každú pozíciu v prvom stĺpci vyberte zodpovedajúcu pozíciu z druhého stĺpca. Svoju odpoveď napíšte číslami do tabuľky.

Ako odpoveď si zapíšte čísla a zoraďte ich v poradí zodpovedajúcom písmenám:

Vysvetlenie.

Je hrdinkou príbehu „Čistý pondelok“.

Dcéra bohatého muža je hlavnou postavou príbehu „Gentleman zo San Francisca“.

Olya Meshcherskaya - hrdinka príbehu "Ľahké dýchanie".

odpoveď: 341.

odpoveď: 341

Tatiana Statsenko

Takže toto je výzva na rok 2015. Našou úlohou je dať vám možnosť precvičiť si, rozšíriť si vedomosti z literatúry. Nie všetky diela sú v kodifikátore. Existujú otázky, ktoré vyžadujú schopnosť študenta orientovať sa v literárnych procesoch - na to potrebujete nielen poznať diela školské osnovy- alebo na dielach školských osnov, aby bolo možné vyvodiť zovšeobecňujúce závery o iných prácach. Na to musíte byť pripravení. A kodifikátor na budúci rok“ Ľahký dych"môže sa objaviť. Veľa šťastia."

Lev Nioradze 10.03.2019 14:29

Ahoj! Zadal som odpoveď 143, váš systém ju započítal ako nesprávnu, pričom 341 uviedol ako správnu. Myslím, že ide o počítačovú chybu, opravte ju.

Tatiana Statsenko

Všetko máme správne. Odpoveď by mala byť takáto: 341, nemôže to byť inak, pretože korešpondencie musia byť uvedené presne.

V uvedenom fragmente postavy rôzne hodnotia miesto lásky v živote človeka. Aký termín označuje protiklad rôznych životných javov v umeleckom diele?

Vysvetlenie.

Antitéza je kontrast, obrat, v ktorom sa spájajú ostro protikladné pojmy a myšlienky. Kontrast je ostrý kontrast.

Odpoveď: protiklad.

Odpoveď: protiklad | kontrast

Ako sa nazýva umelecká technika založená na použití rovnakých slov vo fráze („Ale všetko, všetko ... Ako tomu nerozumieš!“)?

Vysvetlenie.

Ide o opakovanie alebo lexikálne opakovanie.

Opakovanie zvyšuje emocionálno-figuratívnu expresivitu umeleckej reči. Zvýraznené opakované slová nesú určitú sémantickú záťaž.

Odpoveď: opakovanie alebo lexikálne opakovanie.

Odpoveď: opakovanie | lexikálne opakovanie

Uveďte literárny smer, ktorý vychádza z objektívneho pohľadu na realitu a ktorého princípy sú zhmotnené v „Temných uličkách“.

Vysvetlenie.

Realizmus – z latinského realis – materiál. Za hlavnú črtu realizmu sa považuje pravdivé zobrazenie reality. Definícia, ktorú uvádza F. Engels: „... realizmus znamená okrem pravdivosti detailov aj pravdivú reprodukciu typických postáv za typických okolností.“

Odpoveď: realizmus.

Odpoveď: realizmus

Aká je dráma vyššie uvedenej epizódy z príbehu I. A. Bunina?

Vysvetlenie.

Generál Nikolaj Alekseevič, už starý muž, prichádza na poštovú stanicu a stretáva sa tu so svojou milovanou, ktorú nevidel asi 35 rokov. Dúfam, že sa to nenaučí hneď. Teraz je pani v hostinci, v ktorom sa jedného dňa uskutočnilo ich prvé stretnutie. Hrdina zistí, že celý ten čas milovala len jeho. Triedne predsudky svojho času zabránili tomu, aby sa osud budúceho generála spojil s osudom obyčajného občana. Láska však neopustila srdce hlavného hrdinu a zabránila mu, aby bol šťastný s inou ženou a dôstojne vychovával svojho syna, Nadezhda ho naďalej milovala. Dráma vyššie uvedenej epizódy spočíva v tom, že nič nemožno opraviť, nič nemožno vrátiť a „čisto prepísať“.

psychológia- ide o spôsob (metódu) zobrazenia duchovného života postavy v diele; rekonštrukcia a zobrazenie v umeleckom diele vnútorného života človeka. AT žurnalistiky psychológia- ide o metódu chápania osobnosti v súlade s „algoritmami“ vedy a zároveň o estetický princíp zobrazovania charakteru s využitím systému umeleckých prostriedkov.

PAMATUJ:

Komu dotyk na jemnú duševnú organizáciu osobnosti, novinár musí pochopiť subjektívny svet hrdinu, pochopiť jeho stav mysle, nahliadnuť do jeho zmyslovo-emocionálnej sféry. Len v tomto prípade je možné odhaliť duchovný pôvod správania konkrétneho človeka.

Komu napísať kompletnú esej, novinár sa potrebuje naladiť na „vlnu“ emócií a myšlienok svojho hrdinu. Takáto nálada podnecuje zvláštny tón písania: lyriku a spoveď. V tomto zmysle je esej jedným z najintímnejších žánrov žurnalistiky, ale úplné a objemné odhalenie vnútorného sveta človeka, ako je to napríklad v literárnom diele, je v eseji nemožné.

Proces sebaodhalenia, sebaanalýzy hrdinu možno opísať v eseji prostredníctvom monológu alebo dialógu . V oboch prípadoch sa budeme zaoberať rôznymi prejavmi jeho sebauvedomenia.

ALE) V monológu hrdinaúplne ponorený do seba: vidí a počuje len seba; vyjadruje len svoj vlastný pohľad na veci; jeho vedomie neprichádza do kontaktu s inými vedomiami. Preto sa svet hrdinu spravidla objavuje pred čitateľmi jednostranne. Ale to je proces vnútorného sebaodhaľovania človeka a akéhosi introspekcie, priznania. Hplnšie sprostredkovať škálu ľudských pocitov, novinári používajú „skryté“ metódy psychologickej charakterizácie hrdinu. Pre nich spravidla obsahovať autorove reakcie, poznámky, komentáre atď., t.j. všetko, čo môže nepriamo charakterizovať vnútorný psychický stav človeka. Na to sa využívajú aj vonkajšie prejavy hrdinu diela.

B) veci sú iné vdialóg. V procese dialógu si subjekty komunikácie nielen vymieňajú užitočné informácie, ale môžu tiež argumentovať, argumentovať, debatovať o konkrétnom predmete diskusie, čím odhaľujú nielen črty svojho myslenia, ale aj názory, nápady, nápady atď. . Autor aj hrdina diela v dialógu vystupujú ako samostatné subjekty komunikácie. Môžu slobodne vyjadrovať svoje názory, názory a hodnotenia. Môžu zaujať rôzne postoje k určitým otázkam, slobodne vyjadrovať svoje svetonázorové názory. Okrem toho môže autor v diele obnoviť sociálno-psychologickú atmosféru, ktorá vznikla počas dialógu, a tak pridať nové dotyky do psychologických charakteristík hrdinu eseje.

Jedným zo spôsobov, ako preniknúť do vnútorného sveta človeka, je analýza motivačnej sféry. V tomto prípade sa študujú rôzne osobnostné črty; stupeň uvedomenia si vlastných činov osoby; úroveň psychickej zrelosti jednotlivca; dynamika motivačnej štruktúry osobnosti v závislosti od okolností, situácie a prechodného stavu psychiky; reakcia na spoločensky záväzné, deklarované a presadzované ciele, hodnoty, normy správania, životný štýl a pod. Analýza motivačnej sféry koreluje s ideálmi (ideál je dominantným obrazom želaného), postojmi, presvedčeniami, hodnotami, záujmami a túžbami jednotlivca. Pri analýze motívov správania človeka je dôležité identifikovať nielen dominantné motívy, korelujúce napríklad s cieľmi ľudskej činnosti, ale aj tie skryté, ktoré sa vyskytujú v extrémnych podmienkach.

esejista, analyzovať osobnosť z hľadiska jej ideologických pozícií, dokáže vystopovať fázy formovania ľudských presvedčení, opísať premeny, ktoré sa vyskytujú v mysli jednotlivca pri výbere tej či onej myšlienky, a napokon ukázať tie vonkajšie vplyvy, ktoré zohrávajú rozhodujúcu úlohu v ideologickom postavení jednotlivca.

Preložené z gréčtiny „charakter“- toto je "prenasledovanie", "znamenie". V procese života človek získava rôzne charakteristické črty, ktoré sa stávajú jeho charakteristickými vlastnosťami. V esejistickom diele možno predstaviť povahu ľudskej osobnosti v celej jej všestrannosti. Dosahuje sa to nielen zvýraznením niektorých individuálnych čŕt alebo aspektov charakteru, ako sa to robí napríklad vo vede, ale ukázaním človeka vo všetkých jeho vnútorných a vonkajších vzťahoch so sociálnym prostredím. Od rozboru jednotlivých ľudských činov či činov môže novinár pristúpiť k ich syntéze v charaktere človeka.

Rozlišovať tri hlavné formy psychologického zobrazenia, na ktorý sa redukujú všetky špecifické metódy reprodukcie vnútorného sveta literárnych hrdinov:

- priamy (otvorený psychologizmus) - sprostredkúva vnútorný život postavy „zvnútra“ pomocou psychologickej introspekcie hrdinu (spomeňte si na Pechorina, ktorý analyzuje najmenšie pohyby svojej duše). Prostriedky otvoreného psychologizmu- vnútorný monológ, dialóg, listy, spovede, denníky, sny, vízie, nesprávne priama reč, "prúd vedomia" ako vrcholná forma vnútorného monológu, "dialektika duše".

- nepriamy(skrytý psychologizmus) - je zameraný na zobrazenie vnútorného sveta hrdinu „zvonku“ prostredníctvom psychologickej analýzy. Prostriedky skrytého psychologizmu- portrét, krajina, interiér, komentár, predvolené nastavenie, umelecký detail.

- celkové označenie (pocity sú pomenované, ale nie zobrazené).

Psychológia je spravidla inherentná, hlavná žurnalistika. Jeho štylistické črty sa v mnohom zhodujú s črtami žurnalistiky vôbec: túžba po obraznosti, expresívnosť; hľadať nové jazykové prostriedky; otvorené vyjadrenie postoja autora; obrovská úloha kľúčových slov charakteristických pre určitú éru alebo ideologický smer; široké využitie ustálených rečových obratov.

Psychizmus je však prítomný nielen v jazyku a štýle diela. V posledných desaťročiach mediálne produkty vyrobené bez použitia špičkových technológií nevzbudili záujem masového čitateľa-spotrebiteľa. Formy psychológie sa zmenili. O stave hrdinu môžete povedať gesto, fotografiu, hudobný sprievod, grafiku atď. Vďaka kvalitným diapozitívom, fotografiám a iným formám prezentácie materiálu pôsobí na čitateľa aj na neverbálnej úrovni. Jedna fotografia v modernom esejistickom materiáli masového magazínu dokáže o hrdinovi povedať viac, ukázať jeho vnútorný svet a vnútorné zážitky živšie, než to dokáže novinár na verbálnej úrovni.

Dôležitú úlohu v procese vnímania a vnímania hráuznanie, ktorý sa využíva aj v psychológii. Vnímanie má vlastnosť selektivity, to znamená, že je ľahšie a rýchlejšie vnímať to, čo je známe alebo dokonca blízke. Jeho charakteristickou črtou je stálosť. Čitateľ si teda napríklad dáva do súladu výraz „brány Arktídy“ s extrémnym severom.

Princíp psychologizmu umožňuje nielen odhaliť vnútorný svet hrdinu, poskytnúť psychologické alebo životné rady, ale aj predstaviť objektívne lekcie morálky.