"Sú knihy," napísala M. Prilezhaeva, "ktoré vstúpili do srdca človeka od detstva a mladosti a sprevádzajú ho celý život. Utešujú ho v smútku, vyvolávajú úvahy a radujú sa." Presne tým sa pre mnohé generácie čitateľov stala kniha Ruvima Isaevicha Fraermana „Divoký pes Dingo, alebo Rozprávka o prvej láske“. Vydané v roku 1939 vyvolalo búrlivú diskusiu v tlači; nakrútil v roku 1962 režisér Y. Karasik - vzbudil ešte väčšiu pozornosť: film bol ocenený na dvoch medzinárodných filmových festivaloch; hraná v rozhlasovej relácii známych hercov, oslavovaná slávnou piesňou Alexandry Pakhmutovej - čoskoro pevne vstúpila do školských osnov literatúry Ďalekého východu.

R. I. Fraerman vytvoril príbeh v dedine Solotcha v regióne Riazan, no dejisko jeho tvorby sa stal Ďaleký východ, ktorý si ho podmanil už od mladosti. Vyznal sa: „Poznal som a zamiloval som sa z celého srdca do majestátnej krásy tohto kraja a jeho chudobných<…>národov. Zvlášť som si zamiloval Tungusov, týchto veselých, neúnavných lovcov, ktorí si v núdzi a katastrofe dokázali udržať čisté duše, milovali tajgu, poznali jej zákony a večné zákony priateľstva medzi človekom a človekom.

Videl som tam mnoho príkladov priateľstva medzi dospievajúcimi chlapcami z Tungusu a ruskými dievčatami, príklady skutočného rytierstva a oddanosti v priateľstve a láske. Tam som našiel svojho Filka.“

Filka, Tanya Sabaneeva, Kolja, ich spolužiaci a rodičia žijúci v malom mestečku na Ďalekom východe - to sú hrdinovia Fraermanovej tvorby. Obyčajní ľudia. A dej príbehu je jednoduchý: dievča stretne svojho otca, ktorý raz opustil rodinu, bude mať ťažký vzťah s novou rodinou svojho otca, ktorého miluje a nenávidí zároveň...

Prečo je však tento príbeh o prvej láske taký príťažlivý? „Harmonický, vytvorený akoby jedným dychom,“ poznamenáva E. Putilová, „ako báseň v próze, príbeh je objemovo malý. Ale koľko udalostí, osudov obsahuje, koľko zmien nastáva s postavami na jeho stránkach, koľko dôležitých objavov! tento má ďaleko od pokoja a sila Fraermanovej knihy, jej trvalé čaro, možno spočíva v tom, že autor, veriac svojmu čitateľovi, odvážne a otvorene ukázal, aká drahá láska je človeku daná, čo sa niekedy mení na muky, pochybnosti, smútok, utrpenie. A zároveň, ako v tejto láske rastie ľudská duša." A podľa Konstantina Paustovského Reuben Isaevich Fraerman "nie je ani tak prozaik ako básnik. To určuje veľa tak v jeho živote, ako aj v jeho tvorbe. Sila Fraermanovho vplyvu spočíva najmä v jeho poetickom videní sveta, v r. skutočnosť, že život sa pred nami objavuje na stránkach jeho kníh vo svojej krásnej podstate.<…>radšej píše pre mládež ako pre dospelých. Bezprostredné mladícke srdce je mu bližšie ako múdre srdce dospelého človeka.

Svet detskej duše s jeho nevysvetliteľnými pudmi, snami, obdivom k životu, nenávisťou, radosťami i strasťami odkrýva spisovateľ. A v prvom rade to platí o Tanyi Sabaneevovej, hlavnej postave príbehu R. I. Fraermana, s ktorou sa stretávame v idylickom prostredí panenskej prírody: dievča nehybne sedí na kameni, rieka ju špliecha hlukom; oči má sklopené, ale „ich pohľad, unavený z lesku roztrúseného všade po vode, nebol upretý. sám.

Vzduch bol stále jasný a obloha, ohraničená horami, medzi nimi vyzerala ako rovina, mierne osvetlená západom slnka.<…>Pomaly sa otočila na kameni a pomaly kráčala po cestičke, kde k nej po miernom svahu hory klesal vysoký les.

Odvážne do neho vstúpila.

Zvuk vody tečúcej medzi radmi kameňov za ňou zostal a pred ňou sa otvorilo ticho.

Autor najprv svoju hrdinku ani nepomenuje: zdá sa mi, že tak chce zachovať harmóniu, v ktorej sa dievča momentálne nachádza: meno tu nie je dôležité - dôležitá je harmónia medzi človekom a prírodou. Ale, bohužiaľ, v duši školáčky nie je taká harmónia. Myšlienky, znepokojujúce, nepokojné, nedávajú Tanyi pokoj. Neustále premýšľa, sníva, snaží sa „v predstavách si predstaviť tie neprebádané krajiny, kadiaľ a odkiaľ tečie rieka“. Chce vidieť iné krajiny, iný svet ("Wanderlust" sa jej zmocnil).

Ale prečo chce dievča odtiaľto tak veľmi utiecť, prečo ju teraz nepriťahuje tento vzduch, známy jej z prvých dní života, nie toto nebo, nie tento les?

Je sama. A toto je jej nešťastie: „okolo bolo prázdno<…>Dievča zostalo samo“; „nikto ma nečaká v tábore“; „Sama, takže sme zostali s tebou. Vždy sme sami<…>ona jediná vedela, ako ju táto sloboda zaťažuje.

Aký je dôvod jej osamelosti? Dievčatko má domček, mamu (hoci je celý čas v práci v nemocnici), Filkovu kamarátku, opatrovateľku, kozácku mačičku s mačiatkami, psíka Tigríka, kačku, kosatce pod oknom ... Celú sveta. To všetko jej ale nenahradí otca, ktorého Tanya vôbec nepozná a žije ďaleko, ďaleko (je to rovnaké ako v Alžírsku či Tunisku).

Autor upozorňuje na problém neúplných rodín a núti vás zamyslieť sa nad mnohými otázkami. Je pre deti ľahké zažiť odlúčenie rodičov? čo cítia? Ako budovať vzťahy v takejto rodine? Ako nevychovať nenávisť k rodičovi, ktorý opustil rodinu? Ale R. I. Fraerman nedáva priame odpovede, nemoralizuje. Jedno je mu jasné: deti v takýchto rodinách vyrastajú skoro.

Takže hrdinka Tanya Sabaneeva vážne uvažuje o živote po jej rokoch. Dokonca aj opatrovateľka poznamená: „Ste veľmi namyslená<…>veľa premýšľaš." A vrhnúc sa do analýzy životnej situácie, dievča sa presvedčí, že tohto muža by nemala milovať, hoci jej matka o ňom nikdy nehovorila zle. A správy o príchode jej otca, a dokonca aj s Nadeždou Petrovnou a Kolja, ktorý sa s ňou bude učiť v jednej triede, zbaví Táňu na dlhý čas pokoja. Ale bez toho, aby to chcela, dievča čaká na svojho otca (má na sebe elegantné šaty, vytrhané kosatce a kobylky, ktoré tak miluje veľa), pokúša sa oklamať samú seba, vysvetľuje dôvody svojho správania v simulovanom rozhovore s matkou A aj na móle, hľadiac na okoloidúcich, si vyčíta, že podľahla „nedobrovoľnej túžbe srdca, ktorá teraz toľko bije a nevie, čo má robiť: len zomrieť alebo zaklopať ešte silnejšie?"

Je ťažké urobiť prvý krok k dieťaťu, ktoré som nevidel takmer pätnásť rokov, plukovník Sabaneev, ale ešte ťažšie je to s jeho dcérou. Jej myšlienky napĺňa odpor, nenávisť a jej srdce siaha k milovanej osobe. Múr odcudzenia, ktorý medzi nimi za dlhé roky odlúčenia vyrástol, sa nedá tak rýchlo zničiť, a tak sa nedeľné večere s otcom pre Tanyu stávajú skúškou: „Tanya vošla do domu a pes zostal pri dverách. Tanya chcela, aby zostala pri dverách a pes vošiel do domu!<…>Tanyino srdce prekypovalo proti jej vôli nedôverou.

No zároveň ju sem všetko lákalo. Dokonca aj synovec Nadeždy Petrovny Kolju, na ktorého Táňa myslí častejšie, ako by chcela, a ktorý sa stáva predmetom jej škodoradosti, agresie, hnevu. Ich konfrontácia (a iba Tanya sa dostane do konfliktu) ťažko ťaží srdce Filka, tohto verného Sancha Panzu, ktorý je pripravený urobiť pre svojho priateľa všetko, čo je v jeho silách. Jediné, čo Filka nedokáže, je porozumieť Tanyi a pomôcť jej vyrovnať sa s jej starosťami, úzkosťami a emóciami.

Tanya Sabaneeva si postupom času začína veľa uvedomovať, má „otvorené oči“, že vnútorná tvrdá práca (a v tom vyzerá ako hrdinka Leva Tolstého, Natasha Rostova) prináša ovocie: školáčka chápe, že jej matka ju stále miluje. otec, že ​​nikto z nej nebude taká pravá kamarátka ako Filka, že bolesť a utrpenie často koexistujú so šťastím, že Kolja, ktorého zachránila v snehovej búrke, je jej veľmi drahý - miluje ho. Ale hlavný záver, ktorý mladá hrdinka robí, jej pomáha prekonať smútok z rozlúčky s Filkou, Kolyou, jej rodným mestom, detstvom: „Všetko nemôže pominúť“, len zmiznúť, nemožno zabudnúť „ich priateľstvo a všetko, čo ich navždy obohatilo o život. ." A tento proces, taký dôležitý pre hľadanie duchovnej harmónie Tanyi Sabaneevovej, autorka prostredníctvom svojich vnútorných monológov, ktoré sa stávajú akousi „dialektikou duše“ mladej hrdinky, ukazuje: „Čo to je,“ pomyslela si Tanya. "Hovorí predsa o mne." Je možné, že všetci, dokonca aj Filka, sú takí krutí, že mi nedovolia ani na minútu zabudnúť na to, čo sa zo všetkých síl snažím nezapamätať!“

Byť majstrom tvorby psychologicky správnych ľudských charakterov, „hlboký poetický prienik do duchovný svet svojich hrdinov", autor takmer vôbec neopisuje duševný stav postáv, nekomentuje ich zážitky. R. Fraerman radšej zostáva „v zákulisí“, snaží sa nás, čitateľov, nechať na pokoji so svojimi závermi, pričom platí osobitnú pozornosť podľa V. Nikolaeva „presný popis vonkajších prejavov duševného stavu postáv – držanie tela, pohyb, gesto, mimika, lesk očí, všetko, za čím možno rozoznať veľmi zložitý a skrytý boj citov, búrlivá zmena skúseností, intenzívna práca myslenia. A tu pisateľ pripisuje osobitnú dôležitosť tonalite rozprávania, hudobnej štruktúre autorského prejavu, jeho syntaktickej zhode so stavom a výzorom danej postavy a celkovej atmosfére opisovanej epizódy. Diela R. Fraermana sú takpovediac vždy výborne zorganizované. Pomocou rôznych melodických odtieňov, zároveň ich vie podriadiť všeobecnému systému, nedovolí si narušiť jednotu hlavného motívu, dominantnej melódie.

Napríklad v epizóde „Na rybačke“ (kapitola 8) sledujeme nasledujúci obrázok: „Tanya mlčala s radostným potešením. Ale jej chladná postava s otvorenou hlavou, tenkými vlasmi stočenými do krúžkov od vlhkosti, akoby hovorila "Pozri, aký je on, tento Kolja." Autor uvádza paralelu medzi vnútorným stavom hrdinky a stavom prírody: dievča je nasýtené nechuťou ku Kolju a dnešné ráno je plné vlhkosti, hmly Veď aj elementárne zdvorilostné slová, ktoré vyletia z Koljových úst, v nej vyvolávajú hnev: „Táňa sa triasla od zlosti.

- "Ospravedlňte ma, prosím"! zopakovala niekoľkokrát. - Aká zdvorilosť! Radšej nás nezdržuj. Kvôli tebe sme vynechali sústo."

A čo krásny opis snehovej búrky, vytvorený pomocou výrazových epitet, prirovnaní, personifikácií, metafor?! Táto hudba je elementárna! Vietor, sneh, zvuky búrky - zvuk skutočného orchestra: "Cestu už okupovala fujavica. Bola to stena, ako lejak, pohlcovala svetlo a zvonila ako hrom medzi skalami."<…>Vysoké vlny snehu sa valili smerom k nej [Tanya] - zablokovali cestu. Znova liezla hore a dole a išla ďalej a ďalej, ramená sa tlačila cez hustý, neustále sa pohybujúci vzduch, ktorý sa na každom kroku zúfalo lepil na šaty ako tŕne plazivých tráv. Bola tma, sneh a nebolo cez ňu nič vidieť.<…>všetko zmizlo, schovalo sa v tomto bielom opare.

Ako si tu nespomenúť "Buran" S.T. Aksakov alebo popis snehovej búrky v príbehu A. S. Puškina „Kapitánova dcéra“!?

Napodiv, ale dielo Reubena Fraermana, ktoré vzniklo v zime 1938, keď sa hlavná literárna metóda v krajine bol na prvom zjazde spisovateľov vyhlásený socialistický realizmus, na rozdiel od iných diel tohto obdobia (približuje sa skôr klasike ruskej literatúry 19. storočia). Autor nerobí žiadnu z postáv negatívnou, zlou. A na Táninu mučivú otázku, kto môže za to, čo sa stalo, jej mama odpovedá: „... ľudia spolu žijú, pokiaľ sa majú radi, a keď sa nemilujú, nežijú spolu – rozchádzajú sa „Človek je vždy slobodný. Toto je náš zákon na večnosť.“ Z iných diel spisovateľa o Ďaleký východ„Divoký pes dingo...“ sa vyznačuje tým, že svetonázoru „prirodzenej“ osoby, Evenkovho chlapca, odporuje vedomie Tanyi Sabaneevovej, zmätenej množstvom náhlych psychických problémov, ktoré súvisia s ťažkými rodinnými vzťahmi, trápenie prvej lásky, „ťažký vek“.

Poznámky

1. Prilezhaeva M. Poetický a jemný talent. // Fraerman R.I. Divoký pes dingo alebo Príbeh prvej lásky. Chabarovsk, 1988. S. 5.
2. Fraerman R. ... Alebo príbeh o prvej láske.// Fraerman R.I. Divoký pes dingo, alebo príbeh o prvej láske. Chabarovsk, 1988, s. 127.
3. Putilová E. Výchova citov. // Fraerman R.I. Divoký pes dingo alebo Príbeh prvej lásky. Kuznecovová A.A. Úprimný Komsomol. Rozprávky. Irkutsk, 1987. S. 281.
4. http.//www.paustovskiy.niv.ru
5. Fraerman R.I. Dingo Divoký pes alebo Príbeh prvej lásky. Chabarovsk, 1988, s. 10–11.
6. Tam. P. 10.
7. Tam. S. 11.
8. Tam. S. 20.
9. Tam. S. 26.
10. Tam. S. 32.
11. Tam. S. 43.
12. Tam. S. 124.
13. Putilová E. Výchova citov. // Fraerman R.I. Divoký pes dingo alebo Príbeh prvej lásky. Kuznecovová A.A. Poctivý Komsomol. Rozprávky. Irkutsk, 1987. S. 284.
14. Fraerman R.I. Dingo Divoký pes alebo Príbeh prvej lásky. Chabarovsk, 1988. S. 36.
15. Nikolaev V.I. Cestovateľ kráčajúci vedľa neho: Esej o diele R. Fraermana. M., 1974. S. 131.
16. Tam.
17. Fraerman R.I. Dingo Divoký pes alebo Príbeh prvej lásky. Chabarovsk, 1988, s. 46.
18. Tam. S. 47.
19. Tam. s. 97–98.
20. Tam. S. 112.

Zoznam použitej literatúry

1. Fraerman R.I. Dingo Divoký pes alebo Príbeh prvej lásky. Chabarovsk: Kniha. vydavateľstvo, 1988.
2. Nikolaev V.I. Cestovateľ kráčajúci vedľa neho: Esej o diele R. Fraermana. M.: Det. literatúre. 1974, 175 s.
3. Spisovatelia nášho detstva. 100 mien: Biografický slovník za 3 hod. Ch 3. M .: Libéria, 2000. Pp. 464–468.
4. Prilezhaeva M. Poetický a jemný talent. // Fraerman R.I. Divoký pes dingo alebo Príbeh prvej lásky. Chabarovsk: Kniha. vydavateľstvo, 1988. s. 5–10.
5. Putilová E. Výchova citov. // Fraerman R.I. Divoký pes dingo alebo Príbeh prvej lásky. Kuznecovová A.A. Poctivý Komsomol. Romány: Irkutsk: Východosibírske knižné vydavateľstvo, 1987, s. 279–287.
6. Ruskí spisovatelia XX storočia: Biografický slovník. – M.: Veľká ruská encyklopédia. Rendezvous-A.M., 2000, s. 719–720.
7. Fraerman R. ... Alebo príbeh o prvej láske.// Fraerman R.I. Divoký pes dingo, alebo príbeh o prvej láske. Chabarovsk: Kniha. vydavateľstvo, 1988. Pp. 125–127.
8. Fraerman R. Spojenie časov: Autobiografia.// Nahlas pre seba. M.: Det. lit., 1973. Pp. 267–275.
9. Jakovlev Yu. Doslov. // Fraerman R.I. Divoký pes dingo alebo Príbeh prvej lásky. M.: Det. lit., 1973. Pp. 345–349.

Existujú diela, ktoré mladé roky kráčať s tebou životom ruka v ruke, pevne vstúpiť do tvojho srdca. Potešia, zarmútia, potešia a prinútia vás vcítiť sa. Toto je kniha, o ktorej vám chcem povedať. " Divoký pes Dingo, alebo Rozprávka o prvej láske“je celý svet krásnych a ušľachtilých citov, svet láskavých a odvážnych ľudí.

Pri čítaní tohto príbehu s určitým vnútorným pocitom pochopíte, že bol napísaný veľmi dobrý človek a talentovaný spisovateľ. Preto takéto diela zanechávajú v duši svetlú stopu, spôsobujú v nás výbuch citov, myšlienok, emócií, snov a nehy. Veselú a jemnú knihu napísal Ruvim Isaevich Fraerman o dievčatku Tanyi, dievčatku, ktoré sníva o vzdialených neznámych krajinách, austrálskom psovi Dingovi. Rozrušujú ju zvláštne sny a fantázie. A aj toto je príbeh o chlapcoch Filkovi a Kolkovi, bystrom a odvážnom plukovníkovi Sabanejevovi, Tanyinej smutnej matke a citlivej učiteľke Alexandre Ivanovne. Vo všeobecnosti je to poetická a láskavá kniha o dobrých a ušľachtilých ľuďoch. A nech nie celkom ľahko a jednoducho žijú. V ich živote sa strieda smútok a šťastie, smútok a zábava. Sú odvážni a súcitní, keď sú smutní, aj keď sa zabávajú. Vždy sa správajú dôstojne, sú pozorní k ľuďom a starajú sa o svojich príbuzných a priateľov. Tanya považuje Filka za svoju najlepšiu a najoddanejšiu kamarátku. Je milý a nenáročný, no má odvážne a vrúcne srdce. A priateľstvo s Tanyou nie je len priateľstvo. Toto je láska. Nesmelý, čistý, naivný, prvý...

Reuben Fraerman v " Divoký pes Dingo, alebo Rozprávka o prvej láske“ veľmi presne a prenikavo vykresľuje zmyselný svet tínedžera, premenu dievčaťa na dievča, chlapca na mladého muža. Psychologicky presne popisuje vek, keď sa duša tínedžera ponáhľa hľadať niečo nepochopiteľné, neznáme. A aj včerajšie deti pochopili, že nastal čas vyrásť a do ich sveta prišiel ten najkrajší, najjedinečnejší pocit – prvá láska. A je škoda, že pre Filka sa ona, tá najčistejšia, vznešená, prvá láska k Tanyi, ukázala ako neopätovaná. Spisovateľ však našiel tie správne slová, aby vo svojom čitateľovi vyvolal súcit s Filkom a radosť z neho. Áno, Tanya v ňom vidí len kamaráta, ale čistá a mladá láska k tomuto dievčaťu Filka povznáša, cíti a cíti okolitú realitu novým spôsobom. A Tanya sa zamilovala do Kolyu. To je správna ľudová múdrosť - "Od lásky k nenávisti - jeden krok." Dávno pred Koljovým príchodom Tanya nenávidela svojho otca, jeho manželku a chlapca, ktorého nepoznala. Bolo to k nim z rodiny, ako Tanya verila, že jej otec odišiel a zanechal manželku a veľmi malú dcérku. A hoci si ho Tanya vôbec nepamätala, otec jej veľmi chýbal. A po mnohých rokoch aj Tanyin otec spolu s jeho nová rodina prichádza do mesta, kde žije Tanya a jej matka. Dievča je zmätené. Otca chce aj nechce vidieť. Tanyina matka však skutočne dúfa, že sa jej dcéra priblíži k otcovi a trvá na ich stretnutiach. Tanya začala navštevovať Sabaneevovcov. Veľmi závidela pohľad na rodinný život svojho otca, ako sa pozerá na svoju manželku Nadeždu Petrovnu, žartuje s Koljou, synovcom Nadeždy Petrovny, chlapcom, ktorému Tanyin otec nahradil otca. Tanya si myslí, že jej otec sa na ňu nebude tak pozerať, nebude s ňou takto žartovať. A srdce ju bolelo od odporu. No napriek tomu ju veľmi priťahovala útulná atmosféra tejto rodiny. A bola tiež veľmi urazená, že jej Kolya nevenoval pozornosť. Učí sa s ňou v jednej triede, sedí vedľa nej na rodinných večeriach, hrá biliard. Tanye sa však zdá, že nezamestnáva jeho myšlienky tak, ako on jej. Tanya ešte nechápe, že sa zamilovala do Kolju, nedokáže rozpoznať lásku vo svojich rebelských činoch. Neustále sa háda s Koljom, posmieva sa Filkovi, plače a nevhodne sa smeje. Vo veku 15 rokov nie je ľahké pochopiť, čo sa s vami deje. A len učiteľka Anna Ivanovna háda, čo sa stalo jej žiakovi. Anna Ivanovna si všimla, že Tanya bola trochu deprimovaná. „Ako často ju v poslednom čase považuje za smutnú a roztržitú, a predsa je každý jej krok plný krásy. Možno láska skutočne kĺzla tichým dychom po jej tvári? Ako krásne povedané! Úprimné a bystré! Počúvame hudbu slova. A chcem sa zhlboka nadýchnuť a usmiať sa, aby k nám prileteli nejaké nejasné a podmanivé sny, ako sú tie Tany Sabaneeva. Nech aj o divokom psovi Dingovi. Taká je sila umenia a sila slova.

Dobré čítanie pre vás!

Fraerman R.I. Divoký pes Dingo alebo rozprávka o prvej láske. - M .: Onyx, 2011. - 192 s. - (Knižnica ruského školáka) .- ISBN 978-5-488-02537-0

Výskumná práca na tému: „Priateľstvo detí v príbehu „Divoký pes dingo alebo príbeh o prvej láske“? »

Kapitola I. Pár slov o spisovateľovi. Účel: povedať o spisovateľovi. Reuben Isaevich Fraerman sa narodil v chudobnej židovskej rodine. V roku 1915 absolvoval reálku. Od roku 1916 študoval na Charkovskom technologickom inštitúte. Neskôr pracoval ako účtovník, rybár, kreslič a učiteľ. Spisovateľ sa zúčastnil občianska vojna na Ďalekom východe. Bol redaktorom Leninských komunistických novín v Jakutsku.

R. Fraerman - účastník Veľkej Vlastenecká vojna: bojovník 22. pluku 8. Krasnopresnenskaja divízie ľudových milícií, vojnový spravodajca na západnom fronte. V januári 1942 bol v boji ťažko ranený, v máji bol demobilizovaný. Počas svojho života sa zoznámil s Konstantinom Paustovským a Arkadym Gajdarom.

Kapitola II. Príbeh „Divoký pes Dingo“ Účel: predstaviť príbeh a vyjadriť svoj názor naň. Príbeh rozpráva o dievčati Tanyi Sabaneeve, ktorá sa kamaráti so spolužiakom Filkom, ktorý je do nej tajne zamilovaný.

Dievčatko žije s mamou, má kamarátov, psa Tigra a kocúra kozáka s mačiatkami, no cíti sa osamelo. Jej osamelosť spočíva v tom, že nemá otca. Nikto ho nemôže nahradiť. Miluje ho a nenávidí zároveň, pretože je a nie je. Keď sa dozvie o príchode svojho otca, znepokojí ju a pripravuje sa na stretnutie: oblečie si elegantné šaty a urobí mu kyticu. A napriek tomu si na móle, pozerajúc na okoloidúcich, vyčíta, že „podľahla mimovoľnej túžbe svojho srdca, ktoré teraz tak bije a nevie, čo má robiť: len zomrieť alebo zaklopať ešte silnejšie. ?"

Tanya aj jej otec majú problém nadviazať nový vzťah: nevideli sa 15 rokov. Ale Tanya je ťažšia: miluje, nenávidí, bojí sa svojho otca a je k nemu priťahovaná. Zdá sa mi, že preto bolo pre ňu také ťažké obedovať v nedeľu s otcom: "Tanya vošla do domu a pes zostal pri dverách. Ako často Tanya chcela, aby zostala pri dverách, a pes vošiel do domu!"

Dievča sa veľmi mení a to sa odráža aj na jej vzťahu s jej priateľmi - Filkou a Kolyou. "Príde?" Sú tu hostia, ale Kolja nie. „Ale len nedávno, koľko trpkých a sladkých pocitov sa naplnilo v jej srdci pri obyčajnej myšlienke na jej otca: čo to s ňou je? Celý čas myslí na Kolju." Filka sa do Tanye len ťažko zaľúbi, keďže on sám je do nej zamilovaný. Žiarlivosť je nepríjemný pocit, ktorý Filka postihol. So žiarlivosťou sa snaží bojovať, no je to pre neho veľmi ťažké. Tento pocit často kazí vzťahy s priateľmi. Deti s týmito problémami zápasia a pri ich prekonávaní sa objavuje prvý pocit, skutočné priateľstvo a sympatie.

Kapitola III. Závery a odpovede Na úvod sme si položili otázku: „Čo je základom detského priateľstva?“ Zdá sa mi, že príbeh má čitateľovi ukázať, že skutočné priateľstvo je postavené na láskavosti a podpore. Niekedy nie kvôli okolnostiam, ale napriek nim. A skutočnosť, že Tanya a jej matka odchádzajú z mesta, by mala zachovať ich detské priateľstvo, ktoré sa možno po odlúčení ešte upevní. Odísť neznamená vyhnúť sa ťažkostiam, je to jediný spôsob, ako sa zbaviť rozporov a vnútorných bojov mladých hrdinov.

Tak som si prečítal príbeh R.I. Fraermanov "Divoký pes Dingo" a snažil sa prísť na to, ako sa budujú priateľstvá chalanov.. Samozrejme, nechýbajú hádky a urážky, radosti a láska, pomoc kamarátovi v problémoch a hlavne - dospievanie. Toto dielo sa mi páčilo, je o nás, školákoch, a dobre sa číta. Inými slovami, všetko bolo jednoduché a jasné a zároveň veľmi zaujímavé na čítanie. Nepáčil sa mi len ten koniec - smutný a je mi ľúto Filka, chcel by som zábavnejší koniec. Odporúčam každému prečítať si toto dielo, myslím, že sa vám bude páčiť! A možno aj vy sami chcete napísať svoj vlastný príbeh o školskom priateľstve ...

Hlavná postava príbehu Tanya Sobaneeva zostala bez otca, keď mala osem mesiacov. Otec odišiel k inej žene a adoptoval si chlapca Kolju. V budúcnosti príde otec s novou rodinou do mesta, kde Tanya žije so svojou matkou. Dievča prechováva zášť voči svojmu otcovi a vždy je v konflikte s Koljou, ktorá sa Tanyi tiež posmieva. Potom medzi nimi vzniknú vzájomné sympatie. Dievčatko malo dobrú kamarátku Filku, ktorá do nej bola tajne zamilovaná. Kvôli svojej žiarlivosti vždy usporiadal intrigy pre Kolju.

Príbeh učí, že od nenávisti k láske je len jeden krok a naopak. Zem je guľatá, nikdy nemôžete niečo sľúbiť, všetko sa môže v okamihu zmeniť.

Prečítajte si zhrnutie Fraermanovho divokého psa Dingo

Dej diela sa točí okolo dvoch súdruhov Tanye Sabaneeva a Filka, ktoré boli v zdravotnom tábore a už sú na ceste domov. Tanya chce dostať psa Dingo ako darček. Na hrdinku však doma čaká len Tiger, malé šteniatko a pestúnka, jej mama nie je doma, je nútená tvrdo pracovať, keďže rodinu zabezpečuje sama, Tanyin otec opustil rodinu, keď bola nemá ani rok.

Filka povie kamarátke, že otec mu kúpil husky, chváli sa s otcom, majú ideálny vzťah. Dievčaťu sa to veľmi nepáči, téma otcovstva je pre ňu ťažká a nepríjemná. Tanya uvádza, že jej otec žije na ostrove Maroseyki. Chlapci sa pozerajú na mapu a nenájdu také miesto, dievča sa nahnevá a ide preč.

Tanya náhodou nájde list od svojho otca. Ukázalo sa, že otec prichádza s novou rodinou do toho istého mesta. Táňa je naštvaná, stále sa hnevá na otca, pretože opustil ju aj jej matku a odišiel za inou ženou. Mama sa často rozpráva s Tanyou a žiada, aby neprechovávala zášť voči jej otcovi.

Tanya poznala deň, keď sa jej otec mal objaviť. Rozhodla sa mu vyjsť v ústrety s kyticou. Otca však nikdy nevidela. Frustrované dievča darovalo kvety náhodnému cudzincovi na invalidnom vozíku. Neskôr zistí, že to bola Kolja, adoptované dieťa jej otca.

Prišla tá ťažká chvíľa – stretnutie otca a dcéry po dlhých rokoch.

Kolja je zapísaná do triedy, kde Tanya študuje. Sedí s Filkom za jedným stolom. Kolya je v neustálom konflikte s Tanyou kvôli svojmu otcovi. Je to šikovný, usilovný, cieľavedomý chlap. Ale Tanya je neustále zosmiešňovaná.

Deti sa dozvedia, že do mesta čoskoro príde slávny spisovateľ. Nastáva boj o to, kto mu dá kyticu kvetov. Existujú dvaja hlavní uchádzači o toto miesto - Zhenya a Tanya. Nakoniec Tanya vyhrá. Je nesmierne šťastná, pretože je to pre ňu veľká česť. Kým Tanya otvorila škatuľku, rozliala si atrament na ruku. Cole si to všimol. Vzťahy medzi nimi sa začali zlepšovať. Chlapec dokonca urobil Tanyi ponuku - ísť spolu na vianočný stromček.

Prišiel Nový rok. V Tanyinej duši sa deje niečo nepochopiteľné. Len nedávno nenávidela nová manželka otec a Kolja. A teraz k nemu prechováva tie najvrúcnejšie city. Čaká na neho, neustále na neho myslí. Filka na Táňu kvôli Kosťovi žiarli, pretože jej nie je ľahostajný.

Tancovanie. Filka všetkých oklame. Povie Tanye, že Kolja sa pôjde korčuľovať so Zhenyou a Kolja povie, že sa pôjde s Tanyou pozerať školská hra. Situácia sa vyhrotí. Z ničoho nič sa začne silné vírenie. Tanya so všetkou silou ide na klzisko, aby o tom informovala svojich priateľov. Zhenya sa zľakla a rýchlo utekala do svojho domu. Kolja si pri páde poranil nohu, takže nemohol chodiť. Táňa ide za Filkou a berie záprah so psami. Je odvážna a odhodlaná. V jednej chvíli sa psy stali nekontrolovateľnými, potom bola hrdinka nútená dať im svoje šteniatko. Bola to pre ňu obrovská strata. Kolja a Tanya bojujú do posledných síl o život. Blizzard je čoraz silnejší. Tanya, ktorá riskuje svoj vlastný život, pomáha Kolyovi. Filka pohraničníkom povedal, že deti sú v nebezpečenstve. Išli ich hľadať.

Prichádzajú prázdniny. Tanya a priateľ navštívia Kolju, ktorému omrzli časti tela.

Začiatok školského roka. O Tanyi kolujú zlé klebety. Všetci veria, že je to ona, kto môže za to, čo sa stalo Kolyovi. Táňa je naštvaná, pretože chce byť vylúčená z pionierov, plače, pretože to, čo sa stalo jej kamarátke, absolútne nie je jej vina. Bola jednoducho neprávom obvinená. Všetko sa vyjasnilo, keď Kolja všetkým povedal pravdivé informácie.

Tanya ide domov. Tam sa s mamou rozpráva o spravodlivosti, o zmysle života. Mama jej povie, že chce odísť z mesta. Tanya chápe, že pre matku je ťažké byť blízko jej otca, pretože k nemu stále niečo cíti.

Tanya povie Filke, že chce vidieť Kolju. Filka o tom informuje Tanyinho otca.

Les. Svitanie. Stretnutie na myse Koli a Tanya. Kolya prvýkrát priznal svoje city dievčaťu. Tanya mu povie, že čoskoro ona a jej matka opustia mesto. Chlapec je naštvaný. Tanya priznáva, že to bol pre ňu ťažký rok. Nechce nikomu ublížiť. Kolja ju pobozká. Stretnutie je prerušené, prichádza otec s Filkom. Spolu idú domov.

Leto. Táňa sa lúči s kamarátkou, ktorá len ťažko zadržiava slzy. Dievča odchádza.

Obrázok alebo kresba divokého psa Dingo

Príbeh začína Bulgakovovými spomienkami na opustenú oblasť, kde začal pracovať ako lekár. Všetko robil sám, bol za všetko zodpovedný, bez chvíľky ticha. Po presťahovaní do mesta je rád, že môže jednoducho čítať špeciálnu literatúru.

Snáď najpopulárnejšia sovietska kniha o tínedžeroch sa takou nestala hneď po prvom vydaní v roku 1939, ale oveľa neskôr - v 60. a 70. rokoch. Čiastočne to bolo spôsobené uvedením filmu (s Galinou Polskikh v hlavnej úlohe), ale oveľa viac vlastnosťami samotného príbehu. Dodnes pravidelne vychádza a v roku 2013 bola zaradená do zoznamu sto kníh, ktoré pre školákov odporúča ministerstvo školstva a vedy.

Psychológia a psychoanalýza

Obálka príbehu Reubena Fraermana „Divoký pes Dingo alebo Príbeh prvej lásky“. Moskva, 1940
"Detizdat Ústredného výboru Komsomolu"; Ruská štátna detská knižnica

Akcia zahŕňa šesť mesiacov v živote štrnásťročnej Tanyi z malého mestečka na Ďalekom východe. Tanya vyrastá v neúplnej rodine: jej rodičia sa rozišli, keď mala osem mesiacov. Jej matka je lekárka a je neustále v práci, jej otec žije v Moskve so svojou novou rodinou. Škola, pioniersky tábor, záhrada, stará pestúnka – to by bol koniec života, nebyť prvej lásky. Chlapec Nanai Filka, syn poľovníka, je do Tanyi zamilovaný, ale Tanya jeho city neopätuje. Čoskoro prichádza do mesta Tanyin otec so svojou rodinou - svojou druhou manželkou a adoptívnym synom Kolju. Príbeh opisuje Tanyin zložitý vzťah s otcom a nevlastným bratom – od nevraživosti sa postupne premení na lásku a sebaobetovanie.

Pre sovietskych a mnohých postsovietskych čitateľov zostal „Divoký pes Dingo“ štandardom komplexného, ​​problematického diela o živote dospievajúcich a ich dospievaní. Neexistovali žiadne útržkovité zápletky socialistickej literatúry pre deti – reformovanie lúzrov či nenapraviteľných egoistov, boj proti vonkajším nepriateľom či oslavovanie ducha kolektivizmu. Kniha opísala emotívny príbeh dospievania, získavania a uvedomovania si vlastného „ja“.

"lenfilm"

Kritici v priebehu rokov označili za hlavnú črtu príbehu detailné zobrazenie psychológie tínedžerov: protichodné emócie a bezmyšlienkovité činy hrdinky, jej radosti, smútky, lásku a osamelosť. Konstantin Paustovsky tvrdil, že „takýto príbeh môže napísať len dobrý psychológ“. Bol však „Divoký pes Dingo“ knihou o láske dievčaťa Tanyi k chlapcovi Kolyovi? [ Táňa najprv Kolju nemá rada, no postupne si uvedomuje, aký jej je drahý. Tanyin vzťah s Koljou je až do poslednej chvíle asymetrický: Kolja vyznáva Tanyi lásku a Tanya je v odpovedi pripravená len povedať, že chce, aby bol Kolja šťastný. Skutočná katarzia v scéne vysvetlenia lásky Tany a Kolju nenastane, keď Kolja hovorí o svojich citoch a pobozká Tanyu, ale potom, čo sa otec objaví v lese pred úsvitom a je to pre neho, a nie pre Kolju, Tanya hovorí slová lásky. a odpustenie.] Ide skôr o príbeh o ťažkom prijatí samotného faktu rozvodu rodičov a postavy otca. Spolu s otcom Tanya začína lepšie chápať - a akceptovať - ​​svoju vlastnú matku.

Čím ďalej, tým výraznejšie je autorovo oboznámenie sa s myšlienkami psychoanalýzy. V skutočnosti možno Tanyine city ku Koljovi interpretovať ako prenos alebo prenos, ako psychoanalytici nazývajú fenomén, pri ktorom človek nevedome prenáša svoje pocity a postoj k jednej osobe na druhú. Počiatočný údaj, s ktorým je možné prevod vykonať, sú najčastejšie najbližší príbuzní.

Vyvrcholenie príbehu, keď Tanya zachráni Kolju, doslova ho vytiahne znehybneného dislokáciou pred smrtiacou snehovou búrkou v náručí, je poznačené ešte zreteľnejším vplyvom psychoanalytickej teórie. V takmer úplnej tme Tanya ťahá sánky s Koljou - "dlho nevedela, kde je mesto, kde je breh, kde je nebo" - a už takmer strácajúc nádej a zrazu zaborí tvár do otcovej. kabátca, ktorý sa vydal so svojimi vojakmi hľadať svoju dcéru a adoptívneho syna: „...srdcom svojím, ktoré tak dlho hľadalo svojho otca na celom svete, cítila jeho blízkosť, spoznala ho tu, v studenej, smrť ohrozujúcej púšti, v úplnej tme.“

Záber z filmu „Divoký pes Dingo“, ktorý režíroval Yuliy Karasik. 1962
"lenfilm"

Samotná scéna utrpenia smrti, v ktorej dieťa alebo tínedžer, prekonávajúc svoju slabosť, vykoná hrdinský čin, bola veľmi charakteristická pre socialistickú realistickú literatúru a pre tú vetvu modernistickej literatúry, ktorá bola zameraná na zobrazenie odvážnych a nezištných hrdinov, ktorí sa postavili proti sebe. prvky [ napríklad v próze Jacka Londona alebo v príbehu obľúbenom v ZSSR od Jamesa Aldridgea „Posledný palec“, hoci napísaný oveľa neskôr ako Fraermanov príbeh.]. Výsledok tohto testu – Tanyino katarzné zmierenie s jej otcom – však premenil prechod vánicou na zvláštnu analógiu psychoanalytického sedenia.

Okrem paralely „Kolya je otec“ je v príbehu ešte jedna, nemenej dôležitá paralela: ide o Tanyinu sebaidentifikáciu s matkou. Tanya takmer do poslednej chvíle nevie, že jej mama otca stále miluje, no cíti a nevedome prijíma jej bolesť a napätie. Po prvom úprimnom vysvetlení si dcéra začína uvedomovať celú hĺbku matkinej osobnej tragédie a v záujme pokoja v duši sa rozhodne pre obeť – opustiť rodné mesto [ v scéne vysvetľovania Kolju a Tanyi je táto identifikácia zobrazená celkom otvorene: Tanya ide do lesa na rande, oblieka si matkin biely lekársky plášť a otec jej hovorí: „Ako sa podobáš na svoju matku v tomto bielom? kabát!"].

Záber z filmu „Divoký pes Dingo“, ktorý režíroval Yuliy Karasik. 1962
"lenfilm"

Ako a kde sa Fraerman zoznámil s myšlienkami psychoanalýzy, nie je presne známe: možno nezávisle čítal Freudove diela v 10. rokoch, počas štúdia na Charkovskom technologickom inštitúte, alebo už v 20. rokoch, keď sa stal novinárom a spisovateľom. Je možné, že tu boli aj nepriame zdroje - predovšetkým ruská modernistická próza, ktorá bola ovplyvnená psychoanalýzou [Fraerman sa jednoznačne inšpiroval príbehom Borisa Pasternaka "Detstvo luvers"]. Súdiac podľa niektorých čŕt Divokého psa Dinga, napríklad podľa leitmotívu rieky a tečúcej vody, ktorý do značnej miery štruktúruje dej (prvá a posledná scéna príbehu sa odohráva na brehu rieky), Fraermana ovplyvnila próza Andreja Belyho, ktorý kritizoval freudizmus, no sám sa vo svojich spisoch neustále vracal k „oidipským“ problémom (toto poznamenal Vladislav Chodasevič vo svojej memoárovej eseji o Belym).

"Divoký pes Dingo" bol pokusom opísať vnútornú biografiu dospievajúceho dievčaťa ako príbeh o psychologickom prekonaní - predovšetkým, Tanya prekonáva odcudzenie od svojho otca. Tento experiment mal výraznú autobiografickú zložku: Fraermana veľmi rozrušilo odlúčenie od svojej dcéry z prvého manželstva Nory Kovarskej. Ukázalo sa, že poraziť odcudzenie je možné iba za núdzových okolností, na pokraji fyzickej smrti. Nie je náhoda, že Fraerman nazýva zázračnú záchranu pred snehovou búrkou Tanyiným bojom „o svoju živú dušu, ktorú nakoniec bez akejkoľvek cesty našiel a zohrial otec vlastnými rukami“. Prekonanie smrti a strach zo smrti sa tu jednoznačne stotožňuje s nájdením otca. Jedna vec zostáva nepochopiteľná: ako mohol sovietsky vydavateľský a časopisecký systém nechať vytlačiť dielo založené na myšlienkach psychoanalýzy zakázanej v ZSSR.

Objednávka pre školský príbeh

Záber z filmu „Divoký pes Dingo“, ktorý režíroval Yuliy Karasik. 1962
"lenfilm"

Téma rozvodu rodičov, osamelosti, zobrazovanie nelogických a zvláštnych tínedžerských skutkov – to všetko sa úplne vymykalo štandardu detskej a tínedžerskej prózy 30. rokov. Čiastočne možno publikáciu vysvetliť tým, že Fraerman plnil štátny príkaz: v roku 1938 bol poverený napísaním školského príbehu. Z formálneho hľadiska splnil túto objednávku: v knihe je škola, učitelia a pioniersky oddiel. Fraerman splnil aj ďalšiu publikačnú požiadavku, sformulovanú na redakčnej schôdzi Detgiz v januári 1938 – zobraziť priateľstvo z detstva a altruistický potenciál, ktorý je tomuto pocitu vlastný. To však nevysvetľuje, ako a prečo bol publikovaný text, ktorý tak ďaleko presahoval tradičný školský príbeh.

Scéna

Záber z filmu „Divoký pes Dingo“, ktorý režíroval Yuliy Karasik. 1962
"lenfilm"

Dej príbehu sa odohráva na Ďalekom východe, pravdepodobne na území Chabarovsk, na hraniciach s Čínou. V rokoch 1938-1939 boli tieto územia stredobodom pozornosti sovietskej tlače: najprv kvôli ozbrojenému konfliktu na jazere Khasan (júl-september 1938), potom, po zverejnení príbehu, kvôli bojom pri Chalkhin. -Rieka Gol, na hraniciach s Mongolskom. V oboch operáciách vstúpila Červená armáda do vojenského stretu s Japoncami, ľudské straty boli veľké.

V tom istom roku 1939 sa Ďaleký východ stal námetom pre slávny komediálny film Dievča s charakterom, ako aj populárnu pieseň založenú na básňach Jevgenija Dolmatovského, Hnedý gombík. Obe diela spája epizóda pátrania a odhalenia japonského špióna. V jednom prípade to robí mladé dievča, v druhom tínedžeri. Fraerman nepoužil rovnaký dejový ťah: príbeh spomína pohraničníkov; Tanyin otec, plukovník, prichádza na Ďaleký východ z Moskvy na oficiálnu úlohu, ale vojensko-strategický štatút miesta pôsobenia sa už nevyužíva. Príbeh zároveň obsahuje mnoho opisov tajgy a prírodných krajín: Fraerman bojoval na Ďalekom východe počas občianskej vojny a tieto miesta dobre poznal a v roku 1934 odcestoval na Ďaleký východ ako súčasť spisovateľskej delegácie. Je možné, že pre redaktorov a cenzorov by geografický aspekt mohol byť vážnym argumentom v prospech zverejnenia tohto neformátovaného príbehu z pohľadu socialistických kánonov.

Moskovský spisovateľ

Alexander Fadeev v Berlíne. Fotografia Rogera a Renaty Rössingových. 1952
Deutsche Fotothek

Príbeh bol prvýkrát zverejnený samostatné vydanie v Detgizi a v úctyhodnom časopise pre dospelých Krasnaya Nov. Od začiatku 30. rokov viedol časopis Alexander Fadeev, s ktorým Fraerman udržiaval priateľské vzťahy. Päť rokov pred vydaním filmu "Divoký pes Dingo", v roku 1934, sa Fadeev a Fraerman ocitli spolu na výlete toho istého spisovateľa na územie Khabarovsk. V epizóde príchodu moskovského spisovateľa [ do mesta prichádza spisovateľ z Moskvy a v škole sa koná jeho tvorivý večer. Tanya dostane pokyn, aby spisovateľovi predložila kvety. V snahe skontrolovať, či je naozaj taká pekná, ako sa v škole hovorí, ide do šatne pozrieť sa do zrkadla, no unesená pohľadom na vlastnú tvár prevrhne fľaštičku s atramentom a silno si zašpiní dlaň. Zdá sa, že katastrofa a verejná hanba sú nevyhnutné. Na ceste do haly Tanya stretne spisovateľa a požiada ho, aby si s ňou nepodával ruku, bez toho, aby vysvetlil dôvod. Scénu rozdávania kvetov spisovateľ rozohráva tak, že si Tanyine rozpaky a zašpinenú dlaň nikto v sále nevšimne.] je veľké pokušenie vidieť autobiografické pozadie, teda obraz samotného Fraermana, ale to by bola chyba. Ako hovorí príbeh, moskovský spisovateľ sa „narodil v tomto meste a dokonca študoval práve na tejto škole“. Fraerman sa narodil a vyrastal v Mogilev. Fadeev však skutočne vyrastal na Ďalekom východe a absolvoval tam strednú školu. Okrem toho moskovský spisovateľ hovoril „vysokým hlasom“ a smial sa ešte tenším hlasom - podľa spomienok jeho súčasníkov to bol presne ten hlas, ktorý mal Fadeev.

Po príchode do Tanyinej školy spisovateľ nielen pomáha dievčaťu v jej ťažkostiach s rukou zafarbenou atramentom, ale tiež srdečne číta fragment jedného zo svojich diel o rozlúčke jeho syna s otcom a Tanya vysokým hlasom počuje „meď, zvonenie fajky, na ktoré reagujú kamene“. Obe kapitoly Divokého psa Dinga, venované príchodu moskovského spisovateľa, tak možno považovať za akúsi poctu Fadejevovi, po ktorej šéfredaktor Krasnaja Nov a jeden z najvplyvnejších funkcionárov Únie sovietskych spisovateľov mal obzvlášť sympatizovať s novým Fraermanovým príbehom.

Veľký teror

Záber z filmu „Divoký pes Dingo“, ktorý režíroval Yuliy Karasik. 1962
"lenfilm"

Téma Veľkého teroru je v knihe celkom rozlíšiteľná. Chlapec Kolja, synovec druhej manželky Tanyinho otca, z neznámych príčin skončil v ich rodine – volajú ho sirota, no o smrti svojich rodičov nikdy nehovorí. Kolja je vynikajúco vzdelaný, vie cudzie jazyky: dá sa predpokladať, že jeho rodičia sa starali nielen o jeho vzdelanie, ale sami boli veľmi vzdelanými ľuďmi.

Ale o to ani nejde. Fraerman robí oveľa odvážnejší krok, opisuje psychologické mechanizmy vylúčenia človeka odmietnutého a potrestaného úradmi z tímu, kde ho predtým vítali. Na sťažnosť jedného z učiteľov školy vychádza v okresných novinách článok, ktorý obracia skutočné fakty o 180 stupňov: Táňa je obvinená z toho, že napriek snehovej búrke ťahala svojho spolužiaka Kolju na korčule pre zábavu, po ktorej bol Kolja chorý. dlhý čas. Po prečítaní článku sa všetci študenti okrem Kolju a Filka od Tanyi odvracajú a ospravedlniť dievča a zmeniť verejnú mienku si vyžaduje veľa úsilia. Je ťažké si predstaviť dielo sovietskej literatúry pre dospelých v roku 1939, kde by sa objavila takáto epizóda:

„Tanya cítila svojich priateľov vždy vedľa seba, videla ich tváre, a keď teraz videla ich chrbát, bola ohromená.<…>... V šatni tiež nevidel nič dobré. V tme medzi vešiakmi sa okolo novín stále tlačili deti. Tanyine knihy boli vyhodené zo zrkadla na zem. A rovno tam, na podlahu, položte jej dosku [ doshka, alebo dokha, - kožušinový kabát s kožušinou zvnútra aj zvonka.], ktorú jej nedávno daroval jej otec. Kráčali po ňom. A nikto nevenoval pozornosť látke a korálkam, ktorými bola opláštená, jej lemovaniu z jazvečej srsti, ktorá sa pod nohami leskla ako hodváb.<…>... Filka si kľakol do prachu medzi davom a mnohí mu šliapali na prsty. Ale napriek tomu zhromaždil Tanyine knihy a chytil Tanyinu dosku a zo všetkých síl sa ju snažil vytiahnuť spod nôh.

Tanya teda začína chápať, že škola - a spoločnosť - nie sú ideálne usporiadané a jediné, čo môže chrániť pred pocitom stáda, je priateľstvo a lojalita najbližších, dôveryhodných ľudí.

Záber z filmu „Divoký pes Dingo“, ktorý režíroval Yuliy Karasik. 1962
"lenfilm"

Tento objav bol v roku 1939 pre detskú literatúru úplne neočakávaný. Neočakávaná bola aj orientácia príbehu na ruskú literárnu tradíciu diel o tínedžeroch, spojenú s kultúrou modernizmu a literatúry 20. – začiatku 20. rokov 20. storočia.

V literatúre pre tínedžerov sa spravidla hovorí o iniciácii - skúške, ktorá premieňa dieťa na dospelých. Sovietska literatúra z konca 20. a 30. rokov 20. storočia zvyčajne zobrazovala takúto iniciáciu ako hrdinské činy spojené s účasťou na revolúcii, občianskej vojne, kolektivizácii alebo vyvlastňovaní. Fraerman si zvolil inú cestu: jeho hrdinka, podobne ako tínedžerskí hrdinovia ruskej modernistickej literatúry, prechádza vnútorným psychologickým prevratom spojeným s uvedomením si a pretvorením vlastnej osobnosti, nachádza samu seba.