V románe „Oblomov“ sa Ivan Gončarov dotýka problému formovania osobnosti, ktorá vyrastala v prostredí, kde sa všemožne snažili narušiť prejav nezávislosti.

Obraz a charakteristika Oblomova pomôže čitateľovi zistiť, čím sa stanú ľudia, ktorí sú od detstva zvyknutí dostať to, čo chcú, s pomocou iných.

Vonkajší obraz Iľju Iľjiča Oblomova

"Bol to muž vo veku okolo tridsaťdva alebo troch rokov, strednej postavy, s tmavosivými očami, príjemného vzhľadu."

Na tvári človeka sa niektoré emócie len ťažko dali uhádnuť. Myšlienky ním blúdili, ale zmizli príliš rýchlo ako vtáky.

Iľja Iľjič Oblomov bol tučný. Malé bacuľaté ruky, úzke ramená, bledá farba krku naznačovali prílišnú ženskosť. V mladosti sa majster vyznačoval harmóniou. Peknej blondínke sa dievčatá páčili. Teraz je holohlavý. Andrey Stolz radí priateľovi, aby schudol, argumentujúc tým, že ho to uspáva. Pri návšteve Oblomovho bytu často vidí, že pán spí na cestách a hľadá akúkoľvek výhovorku, len aby si ľahol na pohovku. Áno, a opuchy jasne hovoria, že zdravie je zlé. Dôvodom môže byť prírastok hmotnosti.

Oblomov vstáva z postele a chrčí ako starý muž. Hovorí si:

"chátrajúci, opotrebovaný, ochabnutý kaftan."

Nedávno sa Ilya Ilyich zúčastnil všetkých druhov spoločenských podujatí. Čoskoro ho odchod do sveta začal utláčať. Hosťujúci hostia si vyžadovali úhľadný vzhľad a bol unavený z každodenného prezliekania košieľ a požiadavky byť oholený. Sledovanie vlastného vzhľadu sa mu zdalo „hlúpy nápad“.

Vždy chaotický v oblečení. Posteľná bielizeň sa mení len zriedka. Sluha Zakhar mu často robí poznámky. Stolz ubezpečuje, že v takých županoch, aké nosí on, už dávno nechodia. Na nej ponožky z rôznych párov. Pokojne mohol nosiť košeľu naruby a nevšimnúť si to.

„Oblomov bol vždy v dome bez kravaty a vesty. Miloval priestor a slobodu. Topánky na nohách boli široké. Spustil nohy z postele a okamžite ich udrel.

Mnohé detaily vzhľadu naznačujú, že Ilya je skutočne lenivý a oddáva sa svojim vlastným slabostiam.

Bývanie a život

Iľja Oblomov už asi osem rokov býva v priestrannom prenajatom byte v samom centre Petrohradu. Zo štyroch izieb je využívaná len jedna. Slúži mu ako spálňa, jedáleň a prijímacia miestnosť.

„Izba, kde ležal Iľja, sa zdala byť dokonale uprataná. Bola tam mahagónová kancelária, dve pohovky čalúnené drahými látkami, elegantné vyšívané paravány. Boli tam koberce, závesy, obrazy, drahé porcelánové figúrky.“

Vnútorné predmety boli drahé veci. To však nerozjasnilo nedbanlivosť, ktorá sa šírila z každého kúta miestnosti.

Na stenách a strope bolo veľa pavučín. Nábytok bol pokrytý hrubou vrstvou prachu. Po stretnutí so svojou milovanou Olgou Iljinskou prišiel domov, sadol si na pohovku a na zaprášený stôl nakreslil jej meno veľkými písmenami. Na stôl boli položené rôzne predmety. Boli tam špinavé taniere a uteráky, minuloročné noviny, knihy so zažltnutými stranami. V Oblomovovej izbe sú dve pohovky.

Postoj k učeniu. Vzdelávanie

V trinástich rokoch bol Ilya poslaný študovať na internátnu školu vo Verkhleve. Gramotnosť chlapca nelákala.

„Otec a matka zasadili Iljuša pre knihu. Stálo to za tie hlasné výkriky, slzy a rozmary.“

Keď mal odísť na tréning, prišiel za mamou a požiadal, aby zostal doma.

„Smutný prišiel k matke. Vedela dôvod a potajomky si povzdychla, že je odlúčená od syna na celý týždeň.

Študoval som na univerzite bez nadšenia. Doplňujúce informácie ma absolútne nezaujímali, čítal som, čo sa pýtali učitelia.

Uspokojil sa s poznámkami v zošite.

V živote študenta Oblomova bola vášeň pre poéziu. Súdruh Andrej Stoltz mu priniesol rôzne knihy z rodinnej knižnice. Najprv ich čítal s potešením a čoskoro to vzdal, ako sa od neho dalo očakávať. Ilya dokázal vyštudovať univerzitu, ale v jeho hlave neboli uložené správne vedomosti. Keď bolo potrebné ukázať svoje znalosti v oblasti právnej vedy a matematiky, Oblomov sa nedokázal vyrovnať. Vždy som veril, že vzdelanie sa človeku posiela ako odplata za hriechy.

servis

Po tréningu čas lietal rýchlejšie.

Oblomov „nepostúpil v žiadnom poli, naďalej stál na prahu svojej vlastnej arény“.

Bolo treba niečo urobiť a on sa rozhodol odísť do Petrohradu, aby sa osvedčil v službách úradníckeho úradníka.

V 20 rokoch bol dosť naivný, určité názory na život sa dali pripísať neskúsenosti. Mladý muž si bol istý

"Úradníci boli priateľská, blízka rodina, ktorá sa obávala o vzájomný pokoj a potešenie."

Veril tiež, že nie je potrebné chodiť na bohoslužby každý deň.

„Sliznica, teplo alebo len nedostatok túžby môže vždy slúžiť ako legitímna výhovorka, prečo nechodiť do práce. Iľja Iľjič bol rozrušený, keď videl, že musí byť v službe striktne dodržiavať rozvrh. Trpel som túžbou, napriek blahosklonnému šéfovi.

Po dvoch rokoch práce urobil vážnu chybu. Pri posielaní dôležitého dokumentu som si pomýlil Astrachan s Archangeľskom. Nečakal na odpoveď. O odchode napísal správu a predtým zostal doma a skrýval sa za chvejúce sa zdravie.

Po incidente sa už nepokúsil vrátiť do služby. Bol rád, že teraz nepotrebuje:

"od deviatej do tretej, alebo od ôsmej do deviatej na písanie správ."

Teraz si je istý, že práca nemôže človeka urobiť šťastným.

Vzťahy s ostatnými

Iľja Iľjič pôsobí ticho, absolútne nekonfliktne.

"Všímavý človek, ktorý sa krátko zahľadí na Oblomova, by povedal: "Dobrý človek, jednoduchosť!"

Jeho komunikácia so sluhom Zakharom z prvých kapitol môže radikálne zmeniť jeho názor na nie. Často zvyšuje hlas. Lokaj si naozaj zaslúži trochu potriasť. Majster mu platí za udržiavanie poriadku v byte. Upratovanie často odkladá. Nájde stovky dôvodov, prečo je dnes nemožné dostať sa von. V dome sú už ploštice, šváby a občas prebehne myš. Majster ho karhá za všetky druhy porušení.

Do bytu prichádzajú hostia: Oblomovov bývalý kolega Sudbinskij, spisovateľ Penkin, krajan Tarantiev. Každý z prítomných rozpráva Iľjovi Iľjičovi ležiacemu v posteli o pohnutom živote, pozývajú ho na prechádzku, oddýchnuť si. Každého však odmieta, vychádzať z domu je pre neho záťaž. Majster sa bojí, aby neprekĺzol. V každom návrhu vidí problém, očakáva háčik.

„Hoci Oblomov má k mnohým náklonnosť, jedného úprimne miluje, dôveruje jemu samotnému, možno preto, že vyrastal a žil s ním. Toto je Andrey Ivanovič Stolz."

Ukáže sa, že napriek ľahostajnosti ku všetkým druhom zábavy Oblomov nespôsobuje medzi ľuďmi nepriateľstvo. Stále ho chcú rozveseliť, urobiť ďalší pokus vytiahnuť ho z jeho milovanej postele.

Ilya, ktorá žije s vdovou Pshenitsynou, má veľkú radosť z toho, že sa stará o svoje deti, učí ich čítať a písať. S tetou svojej milovanej Olgy Ilyinskej ľahko nájde spoločné témy na rozhovor. To všetko dokazuje jednoduchosť Oblomova, absenciu arogancie, ktorá je vlastná mnohým vlastníkom pôdy.

láska

Oblomova predstaví Olge Ilinskej jeho priateľ Andrey Stolz. Jej hra na klavíri na neho urobí trvalý dojem. Doma Iľja celú noc nezažmúril oka. V duchu si nakreslil obraz novej známosti. S obavami si pamätal každú črtu svojej tváre. Potom začal často navštevovať panstvo Ilyinsky.

Vyznanie lásky Olge ju uvrhne do rozpakov. Dlho sa nevideli. Oblomov sa presťahuje do prenajatej chaty neďaleko domu svojej milovanej. Nemohol som si pomôcť a znova ju navštíviť. Osud ich však dá dokopy a zorganizuje pre nich náhodné stretnutie.

Inšpirovaný pocitmi sa Oblomov mení k lepšiemu.

„Vstáva o siedmej. Na tvári nie je ani únava, ani nuda. Košele a kravaty sa lesknú ako sneh. Jeho kabát je krásne ušitý."

Pocity majú pozitívny vplyv na jeho sebavýchovu. Číta knihy, neleží nečinne na gauči. Píše správcovi panstva listy so žiadosťami a pokynmi na zlepšenie situácie panstva. Pred vzťahom s Oľgou to vždy odkladal na neskôr. Sny o rodine, deťoch.

Oľga je stále viac presvedčená o jeho citoch. Robí všetky jej úlohy. „Oblomovizmus“ však hrdinu nepúšťa. Čoskoro sa mu začne zdať, že:

"je v službách Iľjinskej."

V jeho duši prebieha boj medzi apatiou a láskou. Oblomov verí, že nie je možné cítiť súcit s niekým, ako je on. "Milovať niekoho takého je smiešne, s ochabnutými lícami a ospalým pohľadom."

Dievča na jeho dohady odpovedá plačom a utrpením. Vidiac úprimnosť v jej citoch, ľutuje, čo bolo povedané. Po chvíli opäť začne hľadať dôvod, prečo sa vyhýbať stretnutiam. A keď za ním jej milovaný sám príde, nevidí dosť z jej krásy a rozhodne sa, že jej ponúkne sobáš. Zabehnutý spôsob života si však vyberá svoju daň.

Goncharovov román „Oblomov“ bol napísaný počas prechodu ruskej spoločnosti od zastaraných tradícií a hodnôt stavania domov k novým, poučným názorom a myšlienkam. Tento proces sa stal najťažším a najťažším pre predstaviteľov spoločenskej vrstvy zemepánov, pretože si vyžadoval takmer úplné odmietnutie obvyklého spôsobu života a bol spojený s potrebou prispôsobiť sa novým, dynamickejším a rýchlo sa meniacim podmienkam. A ak sa časť spoločnosti ľahko prispôsobila novým okolnostiam, pre ostatných sa proces prechodu ukázal ako veľmi ťažký, pretože bol v podstate v rozpore s obvyklým spôsobom života ich rodičov, starých otcov a pradedov. Iľja Iľjič Oblomov je predstaviteľom práve takých prenajímateľov, ktorí sa nedokázali zmeniť spolu so svetom a prispôsobiť sa mu. Podľa zápletky diela sa hrdina narodil v dedine ďaleko od hlavného mesta Ruska - Oblomovky, kde dostal klasického statkára, bytovú výchovu, ktorá formovala mnohé z hlavných charakterových vlastností Oblomova - nedostatok vôle, apatia. , nedostatok iniciatívy, lenivosť, neochota pracovať a očakávanie, že niekto urobí všetko za neho. Prílišné opatrovníctvo rodičov, neustále zákazy, pokojne lenivá atmosféra Oblomovky viedli k deformácii charakteru zvedavého a aktívneho chlapca, ktorý sa stal introvertným, náchylným k úniku a neschopným prekonať ani tie najnepodstatnejšie ťažkosti.

Nekonzistentnosť postavy Oblomova v románe "Oblomov"

Negatívna stránka Oblomovovej postavy

V románe Iľja Iľjič o ničom nerozhoduje sám, dúfa v pomoc zvonku - Zakhar, ktorý mu prinesie jedlo alebo oblečenie, Stolz, ktorý dokáže vyriešiť problémy v Oblomovke, Tarantiev, ktorý, hoci bude klamať, príde na to, situácia zaujímavá pre Oblomova atď. Hrdina sa nezaujíma o skutočný život, spôsobuje mu to nudu a únavu, zatiaľ čo skutočný pokoj a uspokojenie nachádza vo svete ním vynájdených ilúzií. Oblomov, ktorý trávi všetky dni ležaním na gauči, robí nerealizovateľné plány na usporiadanie Oblomovky a jeho šťastného rodinného života, v mnohých ohľadoch podobných pokojnej, monotónnej atmosfére jeho detstva. Všetky jeho sny smerujú do minulosti, dokonca aj budúcnosť, ktorú si pre seba kreslí, sú ozvenou vzdialenej minulosti, ktorú už nemožno vrátiť.

Zdalo by sa, že lenivý, drevorubačský hrdina žijúci v neupravenom byte nedokáže v čitateľovi vzbudiť sympatie a dispozície, najmä na pozadí aktívneho, aktívneho, cieľavedomého priateľa Iľju Iľjiča - Stolza. Skutočná podstata Oblomova sa však odhaľuje postupne, čo vám umožňuje vidieť všetku všestrannosť a vnútorný nerealizovaný potenciál hrdinu. Ako dieťa, obklopený tichou prírodou, starostlivosťou a kontrolou svojich rodičov, jemne cítiaci, zasnený Iľja bol zbavený toho najdôležitejšieho - poznania sveta cez jeho protiklady - krásu a škaredosť, víťazstvá a prehry, potrebu niečo robiť a radosť získaná vlastnou prácou. Od útleho veku mal hrdina všetko, čo potreboval - užitočné dvory vykonávali príkazy na prvé zavolanie a rodičia rozmaznali svojho syna všetkými možnými spôsobmi. Keď sa Oblomov ocitne mimo rodičovského hniezda, nie je pripravený na skutočný svet, naďalej očakáva, že všetci okolo neho sa k nemu budú správať rovnako vrúcne a vľúdne ako v jeho rodnej Oblomovke. Jeho nádeje však stroskotali už v prvých dňoch v službe, kde sa o neho nikto nestaral a každý bol len pre seba. Oblomov zbavený vôle žiť, schopnosti vybojovať si svoje miesto na slnku a vytrvalosti po náhodnej chybe sám odchádza zo služby v obave z trestu od nadriadených. Hneď prvé zlyhanie sa pre hrdinu stáva posledným – už nechce napredovať, skrývajúc sa pred skutočným, „krutým“ svetom vo svojich snoch.

Pozitívna stránka Oblomovovej postavy

Osoba, ktorá mohla vytiahnuť Oblomova z tohto pasívneho stavu vedúceho k degradácii osobnosti, bol Andrej Ivanovič Stolz. Možno je Stolz jedinou postavou v románe, ktorá dôkladne videla nielen negatívne, ale aj pozitívne vlastnosti Oblomova: úprimnosť, láskavosť, schopnosť cítiť a pochopiť problémy inej osoby, vnútorný pokoj a jednoduchosť. Práve k Iljovi Iľjičovi prišiel Stoltz v ťažkých chvíľach, keď potreboval podporu a pochopenie. Holubia neha, zmyselnosť a úprimnosť Oblomova sa odhaľujú počas vzťahu s Olgou. Iľja Iľjič si ako prvý uvedomí, že sa nehodí k aktívnej, cieľavedomej Iľjinskej, ktorá sa nechce venovať Oblomovovým hodnotám - to v ňom prezrádza subtílneho psychológa. Oblomov je pripravený vzdať sa svojej vlastnej lásky, pretože chápe, že Olge nebude môcť poskytnúť šťastie, o ktorom sníva.

Postava a osud Oblomova spolu úzko súvisia - jeho nedostatok vôle, neschopnosť bojovať za svoje šťastie spolu s duchovnou láskavosťou a jemnosťou vedú k tragickým následkom - strachu z ťažkostí a smútku reality, ako aj k úplnému odchodu hrdinu do upokojujúci, pokojný, úžasný svet ilúzií.

Národná postava v románe "Oblomov"

Obraz Oblomova v Gončarovovom románe je odrazom národného ruského charakteru, jeho nejednoznačnosti a všestrannosti. Ilya Ilyich je rovnaký archetypálny Emelya Blázon na sporáku, o ktorom opatrovateľka povedala hrdinovi v detstve. Ako postava z rozprávky, Oblomov verí v zázrak, ktorý by sa mu mal stať sám od seba: objaví sa dobrotivý ohnivý vták alebo láskavá čarodejnica, ktorá ho vezme do krásny svet medové a mliečne rieky. A vyvolená čarodejnica by nemala byť jasným, pracovitým, aktívnym hrdinom, ale vždy „tichým, neškodným“, „nejakým lenivým človekom, ktorého všetci urážajú“.

Nespochybniteľná viera v zázrak, v rozprávku, v možnosť nemožného je hlavnou črtou nielen Iľju Iľjiča, ale aj každého ruského človeka vychovaného na ľudové rozprávky a legendy. Táto viera padá na úrodnú pôdu a stáva sa základom života človeka a nahrádza realitu ilúziou, ako sa to stalo Iľjovi Iľjičovi: „Má rozprávku zmiešanú so životom a niekedy je nevedome smutný, prečo nie je rozprávka život a život nie je rozprávka."

Zdá sa, že na konci románu Oblomov zisťuje „oblomovské“ šťastie, o ktorom dlho sníval – pokojný, monotónny život bez stresu, starostlivá láskavá manželka, usporiadaný život a syn. Iľja Iľjič sa však do skutočného sveta nevracia, zostáva vo svojich ilúziách, ktoré sa preňho stávajú dôležitejšími a významnejšími ako skutočné šťastie po boku ženy, ktorá ho zbožňuje. V rozprávkach musí hrdina prejsť tromi skúškami, po ktorých bude očakávať splnenie všetkých túžob, inak hrdina zomrie. Iľja Iľjič neprejde jedinou skúškou, najprv podľahne neúspechu v službe a potom potrebe zmeniť sa na Oľgu. Pri opise Oblomovovho života sa zdá, že autor ironizuje prílišnú vieru hrdinu v nerealizovateľný zázrak, o ktorý netreba bojovať.

Záver

Zároveň jednoduchosť a zložitosť postavy Oblomova, nejednoznačnosť samotnej postavy, analýza jeho pozitívnych a negatívnych stránok umožňujú vidieť v Iljovi Iljičovi večný obraz nerealizovaná osobnosť „mimo svojho času“ – „osoba navyše“, ktorá si nedokázala nájsť svoje miesto v reálnom živote, a preto sa vydala do sveta ilúzií. Dôvodom však, ako Gončarov zdôrazňuje, nie je osudová súhra okolností alebo ťažký osud hrdinu, ale nesprávna výchova Oblomova, ktorý je citlivý a jemný. Iľja Iľjič, pestovaný ako „izbová rastlina“, sa ukázal ako neprispôsobivý realite, čo bolo pre jeho rafinovanú povahu dosť ťažké a nahradil ju svetom vlastných snov.

Skúška umeleckého diela

Vrcholom kreativity talentovaného ruského prozaika a kritika 19. storočia Ivana Gončarova bol román Oblomov, publikovaný v roku 1859 v časopise Domestic Notes. Jeho epická škála umeleckého štúdia života ruskej šľachty v polovici devätnásteho storočia umožnila tomuto dielu zaujať jedno z ústredných miest v ruskej literatúre.

Charakteristika hlavnej postavy

Protagonista román - Iľja Iľjič Oblomov, mladý (32-33-ročný) ruský šľachtic, nečinne a bezstarostne žijúci na svojom panstve. Má príjemný vzhľad, ktorého hlavnou črtou je mäkkosť vo všetkých črtách a hlavný výraz duše.

Jeho obľúbenou činnosťou je apatické ležanie na gauči a strácanie času v prázdnych myšlienkach a zasnených úvahách. Navyše úplná absencia akýchkoľvek akcií je jeho vedomou voľbou, pretože raz mal pozíciu v oddelení a čakal na povýšenie na kariérnom rebríčku. Potom ho to však omrzelo a všetko opustil, čím sa jeho ideál stal bezstarostným životom naplneným ospalým pokojom a mierom ako v detstve.

(Starý verný sluha Zakhar)

Oblomov sa vyznačuje úprimnosťou, jemnosťou a láskavosťou, nestratil ani takú cennú morálnu kvalitu ako svedomie. Má ďaleko od zlého resp zlé skutky, no zároveň sebavedomo povedať, že on kladný hrdina, je zakázané. Gončarov nakreslil čitateľovi hrozný obraz Oblomovovej duchovnej spustošenia a jeho mravného úpadku. Starý a verný sluha Zakhar je zrkadlovým odrazom charakteru svojho mladého pána. Je rovnako lenivý a lajdácky, do hĺbky duše oddaný svojmu pánovi a zdieľa s ním aj filozofiu jeho života.

Jeden z hlavných dejových línií v románe, ktorý dokonale odhaľuje charakter hlavného hrdinu, sa stáva milostný vzťah Oblomova s ​​Olgou Ilyinskou. Romantické city k tejto mladej a milej dáme, ktoré sa náhle rozhoreli v Oblomovovom srdci, v ňom vzbudzujú záujem o duchovný život, začína sa zaujímať o umenie a duševné nároky svojej doby. Existuje teda lúč nádeje, že sa Oblomov môže vrátiť do normálu ľudský život. Láska v ňom odhaľuje nové, predtým neznáme črty jeho charakteru, inšpiruje a inšpiruje nový život.

Pocit lásky k tomuto čistému a vysoko morálnemu dievčaťu sa však nakoniec stane jasným, no veľmi krátkodobým zábleskom v odmeranom a monotónnom živote gaučového majstra. Ilúzie sa veľmi rýchlo rozptýlia, z toho, že môžu byť spolu, sú príliš nepodobní Olge, nikdy sa nemôže stať tým, koho chce vedľa seba vidieť. Dochádza k prirodzenému rozpadu vzťahov. V procese výberu medzi romantickými rande a pokojným ospalým stavom, v ktorom prežil väčšinu svojho vedomého života, si Oblomov vyberie zvyčajnú a obľúbenú možnosť nerobiť nič. A len v dome Agafya Pshenitsina, obklopený takouto zvyčajnou starostlivosťou a nečinným, bezstarostným životom, nachádza svoje ideálne útočisko, kde sa jeho život ticho a nenápadne končí.

Obraz hlavnej postavy v diele

Po vydaní si román získal veľkú pozornosť kritikov aj čitateľov. Pod menom protagonistu tohto diela (z iniciatívy slávneho literárneho kritika Dobrolyubova) sa objavil celý koncept „oblomovizmu“, ktorý neskôr nadobudol široký historický význam. Opisuje sa to ako skutočná choroba modernej ruskej spoločnosti, keď mladí a plní sily ľudia šľachtického pôvodu sú zaneprázdnení reflexiou a apatiou, boja sa niečo vo svojom živote zmeniť a namiesto akcie a boja o život uprednostňujú lenivý a nečinný život. ich šťastie.

Podľa Dobrolyubova je obraz Oblomova symbolom poddanskej spoločnosti v Rusku v 19. storočí. Pôvod jeho „choroby“ spočíva práve v poddanskom systéme, v technickej zaostalosti ekonomiky, v procese vykorisťovania a ponižovania nútených roľníckych otrokov. Gončarov čitateľom odhalil celú cestu formovania Oblomovovho charakteru a jeho úplnú morálnu degradáciu, ktorá platí nielen pre jedného jednotlivého predstaviteľa šľachty, ale pre celý národ ako celok. Oblomovova cesta je, žiaľ, cestou väčšiny ľudí, ktorí nemajú v živote konkrétny cieľ a sú pre spoločnosť absolútne zbytoční.

Ani také ušľachtilé a vznešené city, akými sú priateľstvo a láska, nedokázali prelomiť tento začarovaný kruh lenivosti a nečinnosti, takže s Oblomovom možno len súcitiť, že nenašiel silu zhodiť okovy spánku a žiť nový, plnohodnotný život.

(14)

Charakteristika Iľju Iľjiča Oblomova veľmi nejednoznačné. Gončarov to vytvoril zložité a tajomné. Oblomov sa oddeľuje od vonkajšieho sveta, ohradzuje sa pred ním. Dokonca aj jeho obydlie sa len málo podobá na obydlie.

Od raného detstva videl podobný príklad medzi svojimi príbuznými, ktorí sa tiež ohradili pred vonkajším svetom a chránili ho. V jeho rodnom dome nebolo zvykom pracovať. Keď bol ešte dieťa, hrával sa so sedliackymi deťmi snehové gule, potom ho niekoľko dní zahrievali. V Oblomovke si dali pozor na všetko nové – aj list, ktorý prišiel od suseda, v ktorom žiadal recept na pivo, sa tri dni bál otvoriť.

Ale Iľja Iľjič s radosťou spomína na svoje detstvo. Idolizuje prírodu Oblomovky, hoci je to obyčajná dedina, ničím mimoriadne pozoruhodná. Bol vychovaný vidieckou prírodou. Táto povaha mu vštepila poéziu a lásku ku kráse.

Iľja Iľjič nič nerobí, len sa neustále na niečo sťažuje a zabáva sa do slovných verbárov. Je lenivý, sám nič nerobí a nič neočakáva od iných. Prijíma život taký, aký je a nesnaží sa v ňom nič meniť.

Keď za ním ľudia prídu a rozprávajú sa o svojich životoch, má pocit, že v zhone života zabúdajú, že život márne premárnia... A nepotrebuje sa rozčuľovať, konať, nepotrebuje si nič dokazovať. komukoľvek. Iľja Iľjič jednoducho žije a užíva si život.

Je ťažké si ho predstaviť v pohybe, vyzerá smiešne. V kľude, ležiac ​​na gauči, je prirodzený. Vyzerá to v pohode – toto je jeho živel, jeho povaha.

Zhrňme si, čo sme čítali:

1. Vzhľad Ilya Oblomova. Iľja Iľjič je mladý muž, 33 rokov, dobrého vzhľadu, strednej postavy, s nadváhou. Mäkkosť jeho výrazu v ňom prezrádzala slabého a lenivého človeka.
2. Rodinný stav. Na začiatku románu je Oblomov slobodný, žije so svojím sluhom Zakharom. Na konci románu sa ožení a je šťastne ženatý.
3. Popis obydlia. Iľja žije v Petrohrade v byte na Gorochovej ulici. Byt je zanedbaný, málokedy sa doň vkradne sluha Zakhar, ktorý je lenivý ako majiteľ. Pohovka má v byte zvláštne miesto, na ktorom Oblomov leží nepretržite.
4. Správanie, činy hrdinu. Ilju Iljiča možno len ťažko nazvať aktívnym človekom. Len jeho priateľovi Stolzovi sa podarí vyviesť Oblomova zo spánku. Hlavná postava leží na gauči a len sníva, že z neho čoskoro vstane a bude podnikať. Nevie vyriešiť ani tie najpálčivejšie problémy. Jeho majetok chátral a neprináša peniaze, takže Oblomov ani nemá z čoho platiť za byt.
5. Postoj autora k hrdinovi. Goncharov sympatizuje s Oblomovom, považuje ho za láskavého, úprimný človek. Zároveň s ním súcití: škoda, že mladý, schopný, nie hlúpy človek stratil všetok záujem o život.
6. Môj postoj k Iljovi Oblomovovi. Podľa mňa je príliš lenivý a má slabú vôľu, takže si nevie vzbudiť rešpekt. Niekedy ma len rozzúri, chcem prísť a zatriasť ním. Nemám rád ľudí, ktorí si takto žijú. Možno na túto postavu reagujem tak silno, pretože na sebe cítim rovnaké nedostatky.

Hlavné charakterové črty Oblomova

Roman "Oblomov" - klasický kritický realizmus. Jeho zásluhy boli hlboko interpretované v Dobrolyubovovom článku "Čo je oblomovizmus?". Význam románu podľa kritika spočíva v tom, že Gončarovovi sa podarilo s neľútostnou prísnosťou vyklepať „moderný ruský typ“, ktorý vyjadril „nové slovo v našom spoločenskom vývoji“. To slovo je „oblomovizmus“. „Slúži ako kľúč k rozlúšteniu mnohých fenoménov ruského života“ a „dáva Gončarovovmu románu oveľa väčší spoločenský význam ako všetky naše obviňujúce príbehy“.

u Onegina, Pečorina, Rudina a v iných „variantoch“ „osoby navyše“. Pri všetkej nečakanosti je takéto prirovnanie v podstate pravdivé, pretože vymenovaní hrdinovia majú spoločnú „bezvýslednú túžbu po aktivite, vedomie, že by z nich mohlo vyjsť veľa, ale nič nevyjde...“. Oblomov je v mysli a temperamente nižší ako jeho bratia. Ale práve v ňom je jasne vyjadrená myšlienka historického vyčerpania. ľudia navyše„ako postavy šľachtického obdobia. Zoči-voči Oblomovovi, uzatvára kritik, sú zredukované „z pekného podstavca na mäkkú pohovku ...“

Kritik upozorňuje na originalitu umelecká metóda román, jeho štruktúra, prostredníctvom ktorej sa odhaľuje podstata oblomovizmu. Poznamenáva úplnosť, dôkladnosť v obraze herci, životné prostredie. Gončarov teda s úžasnými detailmi opisuje nielen Oblomovove zvyky, ale aj izby, v ktorých hrdina žil, pohovku, na ktorej trávil čas, dokonca aj sivý kabátik a „jesťovité“ bokombrady jeho sluhu Zakhara. Nemenej podrobne je načrtnutý život a zvyky obyvateľov Oblomovky, ktoré tvorili psychológiu hrdinu. „V tejto schopnosti zachytiť celý obraz predmetu,“ napísal kritik, „vyraziť, vyrezať ho, spočíva najsilnejšia stránka Gončarovovho talentu.“ Mimoriadne dôležité sú detaily, ktoré sústreďovali typickú podstatu hrdinu (napríklad Oblomovov župan, jeho papuče, do ktorých udieral nohami bez toho, aby sa čo i len pozrel na podlahu).

„prchavé javy“ života, Gončarov dal zápletke nie rýchly, ale pomalý, plynulý vývoj. To umožnilo hlbší pohľad do skrytých záhybov. ľudská duša, odhaľujú vzťah medzi hrdinom a prostredím. Jazyk románu zaujme svojou prirodzenou expresivitou a jednoduchosťou.

Gončarov ukázal oblomovizmus ako sociálne zlo a vytvoril román s veľkou výchovnou silou. Spisovatelia a vodcovia revolučného hnutia sa opakovane obracali na Oblomova ako na dielo namierené proti sociálnej a morálnej stagnácii. „Oblomov je najdôležitejšia vec, ktorá tu už dlho nebola,“ napísal L. Tolstoj.