Lermontovova esej

Plán

1. Romantické obrazy Lermontova.

2. Mtsyri ako romantický hrdina

2.1. Minulosť hrdinu.

2.2. Život v zajatí.

2.3. Túžba po slobode.

3. Tragédia Mtsyry.

M. Yu. Lermontov je úžasný spisovateľ a básnik, ktorý vytvoril mnoho živých romantických obrazov. Toto je znudený cestovateľ Pečorin, žiarlivý pomstiteľ Arbenin a rebel Mtsyri milujúci slobodu. Títo hrdinovia, takí odlišní od seba, sú si blízki v jednej veci – sú v neustálom hľadaní, milujú slobodu, bojujú za svoje nápady.

Mtsyri - Hlavná postava báseň s rovnakým názvom. Ako všetci romantickí hrdinovia je trochu zasnený a nadšený. Ale zároveň je Mtsyri synom horalov. Ako dieťa ho po bitke zajal ruský generál. Počas náročnej cesty chlapec ochorel a zostal v opatere mníchov. Títo vyšli z Mtsyri a boli vychovaní ako kresťania. Dieťa zabudlo svoj jazyk a svoju kultúru, bolo násilne pripravené na tonzúru.

Kláštor pre mladého muža sa začal stotožňovať s väzením. Chápe, že minulosť a súčasnosť mu boli odobraté, rozhodnutia sa robia za neho, že nie je slobodný vo svojej voľbe. Mladému mužovi sa v noci snívajú nejasné obrázky z minulého života. Chce sa oslobodiť, túži vidieť život skrytý za múrmi kláštora. A Mtsyri sa rozhodne utiecť.

Mnísi niekoľko dní hľadali utečenca a nakoniec ho našli polomŕtveho na čistinke. Mladý muž prevezený do cely, kde sa pred smrťou prizná. Mtsyri hovorí, ako dobre dýchal vo voľnej prírode. Keď videl svoje rodné rozlohy, konečne si so zbraňami v rukách spomenul na svoju rodinu a jazyk, otca a bratov. Mladý muž veľmi jemne cíti prírodu a obdivuje jej krásy. Žiť pre neho znamená užívať si každé steblo trávy, každý slnečný svit. Mladý muž tu na slobode po prvý raz zažije romantické city ku gruzínskemu dievčaťu, ktoré náhodne stretne pri vodnom toku. Srdce ho k nej ťahá, no obmedzí svoje pudy a vydá sa hľadať svoj domov.

Hoci je Mtsyri romantický hrdina, v prvom rade je to vlastenec milujúci slobodu. Láska k rodnej dedine a ku krásnemu dievčaťu sú preňho neoddeliteľné, smäd po slobode a osobnom šťastí splýva v jedinú túžbu jeho srdca. Mladý muž je silný a odvážny, nebojácne sa púšťa do boja s divým zvieraťom a napriek vyčerpaniu a krvavým ranám zvíťazí. Hrdina je pohltený jedinou myšlienkou - nájsť slobodu, nájsť svoj domov. Ale tieto túžby nie sú predurčené na naplnenie.

Mladý muž opäť vidí múry nenávideného kláštora! Mtsyri chápe, že bude opäť vo väzení. Ako všetci romantickí hrdinovia, aj mladý muž je vo svojom smútku sám, on osobu navyše. Jeho nádeje nájsť šťastie v rodnej dedine sú nesplniteľné aj preto, že ho tam nikto nečaká. Mtsyriho príbuzní zomreli a pre svojich dedinčanov bude vyzerať ako cudzinec, nie ako všetci ostatní. Mladý muž pred smrťou žiada, aby bol pochovaný za múrmi kláštora, vo voľnej prírode, a ľutuje, že sa mu podarilo byť šťastný len na chvíľu. Toto je celá tragédia romantického obrazu Mtsyry. Jeho nespútaná túžba po láske a slobode je rozbitá realitou krutého sveta. Nadýchne sa čistého vzduchu nezávislosti, opäť sa stane otrokom a zomiera za mrežami.

Lermontov vždy obdivoval a priťahoval Kaukaz. Majestátnosť hôr, krištáľová čistota a nebezpečná sila riek, svetlá nezvyčajná zeleň a, samozrejme, ľudia, milujúci slobodu a hrdí, živili predstavivosť romantického básnika. A miesto pôsobenia básne „Mtsyri“ je tiež vybrané ako Kaukaz.

Toto je dielo odvahy a slobody. Básnik takmer úplne vylúčil milostný motív - je prítomný iba v epizóde krátkeho stretnutia Mtsyri a Gruzínky pri horskom potoku. Hrdina, ktorý poráža mimovoľný impulz mladého srdca, odmieta vynikajúce šťastie v mene svojej vlasti a slobody. Lermontov nezdieľa tieto pojmy: láska k vlasti a smäd sa spoja do jednej, ale „ohnivej vášne“.

Kláštor sa pre Mtsyru stáva väzením, cely sa mu zdajú dusné, steny ponuré a hluché, dozorcovia-mnísi zbabelí a nešťastní, on sám je otrokom a väzňom. Jeho túžba vedieť, „narodili sme sa do tohto sveta pre vôľu alebo väzenie“, je spôsobená vášnivým impulzom k slobode. Krátke dni úteku sú celý jeho život. Žil len mimo kláštora a nevegetoval. Len tieto dni nazýva blaženosťou.

Mtsyriho slobodu milujúci patriotizmus sa zo všetkého najmenej podobá zasnenej láske k jeho rodnej krásnej krajine a drahým hrobom, hoci hrdina po nich tiež túži. Práve preto, že skutočne miluje svoju vlasť, chce bojovať za slobodu svojej vlasti. A básnik s nepochybným súcitom spieva o bojových snoch mladého muža.

Mtsyri si svojho otca a známych pamätá predovšetkým ako bojovníkov; nie náhodou sníva o bitkách, v ktorých vyhráva, nie nadarmo ho sny vťahujú do „úžasného sveta starostí a bojov“. Je presvedčený, že by „nemohl byť jedným z posledných odvážlivcov v krajine otcov“. Hoci osud nedoprial Mtsyrimu zažiť extázu boja, je bojovníkom so všetkým systémom svojich pocitov. Od detstva sa vyznačoval prísnou zdržanlivosťou. Mladý muž, hrdý na to, hovorí: „Pamätáš si, že v detstve som nikdy nepoznal slzy. Slzam dáva priechod len počas behu, lebo ich nikto nevidí. Tragická osamelosť v kláštore zatvrdila vôľu Mtsyri. Utiekol z kláštora v búrlivú noc: to, čo vystrašilo plachých mníchov, bolo blízko neho - Mtsyri cíti príbuznosť s prvkami.

Odvaha a nezlomnosť hrdinu s najväčšou silou sa prejavuje v boji s leopardom. Mtsyri sa nebojí smrti, pretože vie: vrátiť sa do kláštora znamená pokračovať v predchádzajúcom utrpení. Tragický koniec svedčí o tom, že priblíženie sa smrti neoslabuje ducha hrdinu a silu jeho lásky k slobode. Napomenutia starého mnícha ho nenútia k pokániu. Aj teraz by „vymenil raj a večnosť“ za pár minút života medzi milovanými. Nie je to jeho chyba, ak sa nedokázal pridať k bojovníkom za to, čo považoval za svoju svätú povinnosť: okolnosti sa ukázali ako neprekonateľné a márne sa „hádal s osudom“. Porazený Mtsyri nie je duchovne zlomený, jeho odvaha, integrita, hrdinstvo sú črty, ktoré Lermontov nenašiel medzi svojimi bojazlivými a nečinnými súčasníkmi.

Skutočným hrdinom básne je Kaukaz. Krajina v diele slúži ako prostriedok na odhalenie obrazu Mtsyri. Hrdina opovrhuje okolím a cíti príbuznosť iba s prírodou. Uväznený v kláštore sa prirovnáva k bledému skleníkovému listu, ktorý vyrástol medzi vlhkými platňami. Oslobodí sa a zobudí sa s kvetmi. Dieťa prírody padá na zem a spoznáva ako rozprávkový hrdina tajomstvo vtáčích spevov. Rozumie sporu potoka s kameňmi, myšlienke na oddelené skaly, túžiace po stretnutí. Mtsyri vidí niečo, čo si ostatní nevšimnú: lesk hadích šupín a odtieň striebra na srsti leoparda, rozoklané hory a bledý pás „medzi tmavou oblohou a zemou“, zdá sa mu, že jeho „usilovný pohľad“ mohol sledovať cez priehľadnú modrú oblohu za letom anjelov.

Mtsyri, plný ohnivých vášní, zachmúrený a osamelý, odhaľuje svoju dušu v príbehu-spovedi. Riadky o Mtsyriho nešťastnom detstve a dospievaní pomáhajú lepšie pochopiť jeho skúsenosti a myšlienky. Autor sa snažil čo najúplnejšie odhaliť - "povedať duši" svojho úžasného hrdinu.

Takže v Lermontovovej básni sú prítomné všetky znaky romantizmu: dejiskom je Kaukaz, exotický a veľkolepý; básnikova pozornosť sa sústreďuje na psychológiu hlavného hrdinu; dej diela tvoria svetlé, od bežných udalostí vzdialené. Ale hlavná vec - v strede básne je obraz Mtsyry, vynikajúceho, silného, ​​odvážneho, milujúceho slobodu - autor ho obdaril všetkými vlastnosťami romantického hrdinu, krásneho, ale nemožného.

V tejto básni je v skutočnosti romantická zápletka a, samozrejme, romantický a zasnený hrdina - Mtsyri.

Sníva o úteku z kláštora tam, kde bol šťastný, kým ho v kláštore neuväznili. Mtsyri je veľmi presvedčený o svojich schopnostiach a po úteku z kláštora stále dúfa, že sa dostane do hlbín Kaukazu, kde nájde svoju rodinu, príbuzných. Bol to jeho sen už od detstva. Od detstva vyrastal ako pustovník spolu so svojimi príbuznými a život v kláštore mu bol cudzí. Pri spovedi hovorí, že je ešte veľmi mladý a nepoznal život. Sníval o jednoduchom ľudský život na slobode chcel milovať, nenávidieť, dýchať čerstvý vzduch svojich rodných miest, chodiť pod šírym nebom.

Keď sa rozbehol a ocitol sa uprostred prírody, pocítil neskutočné šťastie. V tých chvíľach splynul s prírodou do jediného celku.

Známky romantického diela

Jeden zo štýlov, ktorý sa dá napísať beletristické dielo, je romantizmus. Hlavné črty tohto smeru možno nazvať:

• akcia sa odohráva za neobvyklých okolností pre hrdinu;
• hrdina neprijíma ideály a základy spoločnosti, v ktorej žije;
• dochádza ku konfliktu medzi hrdinom a spoločnosťou, ktorý sa rieši tragicky;
• hrdina je mimoriadna osoba, ktorá sa odlišuje od ostatných;
• neexistuje žiadna vzdialenosť medzi hrdinom a autorom, pre ktorého je hlavnou vecou ukázať myšlienky a pocity, vnútorný stav postavy.

M.Yu má cynický charakter. Lermontov nedokázal prijať svet taký, aký je, a tak sa romantizmus stáva obľúbeným štýlom básnika. V básni „Mtsyri“ môžete nájsť všetky znaky romantického diela.

"Mtsyri" - báseň v romantickom duchu

Zo známeho sveta sa Mtsyri ocitne v kláštore, kde ako mladík skončí. No nielen kláštor je pre hlavného hrdinu nezvyčajným prostredím: počas úteku ho zasiahne krása a exotická príroda Kaukazu.

Kláštor sa nikdy nestane domovom pre Mtsyri, samotné meno hrdinu znamená „cudzinec“, „cudzinec“. Povolania, ktorým musí zasvätiť svoj život, sa mu zdajú nudné a nezmyselné, priťahuje ho iný svet plný jasných udalostí, v ktorých žijú city, zúria vášne.

Mtsyriho odmietnutie spôsobu života mníchov vedie k úteku do krásneho, slobodného sveta, ale ani Mtsyriho neprijíma: po putovaní opäť skončí v kláštore. Vnútorný konflikt pre hrdinu je vyriešený tragicky: radšej zomrie, ako by mal žiť v zajatí.

Mtsyriho činy, jeho svetonázor a sny naznačujú, že je to mimoriadna osoba. Medzi mníchmi je „nadbytočný“, cudzí, preto je odsúdený na duševné utrpenie, osamelosť a skorú smrť.

Prečo Mtsyri nezostal na slobode, pretože jeho rany neboli smrteľné? Dôvod spočíva v myšlienke básnika: taký silná osobnosť, ako Mtsyri, musí tragicky zomrieť. Dramatickosť básne vysvetľuje autorov svetonázor, jeho osobné vnímanie a postoj k životu.

Na prelome 18. a 19. storočia sa v Rusku rozvinula romantická tradícia, ktorá nahradila klasicizmus. Ak sa predchádzajúci literárny smer zameriaval na vývoj spoločnosti a snažil sa opísať ideálny svetový poriadok, tak pre romantizmus začína byť dôležité niečo úplne iné. V dielach romantikov vystupuje do popredia človek, jeho vnútorný svet, túžby a pocity. Romantickí spisovatelia sú pevne presvedčení, že každý človek je výnimočný a má prvoradú hodnotu, preto svoju pozornosť presúvajú na zobrazovanie pocitov a zážitkov. Takto sa objavuje romantický hrdina, pre ktorého obraz sa čoskoro vytvárajú celkom jasné literárne kánony.

Prvým pravidlom romantizmu ako literárneho smeru je zobrazenie nezvyčajného hrdinu v neobvyklých podmienkach. Romantickí spisovatelia si spravidla vyberajú pre svoje diela netypické prostredie: les, hory, púšť alebo nejaký starobylý hrad. Nezvyčajný hrdina je umiestnený na tajomnom mieste, má všetky najlepšie ľudské vlastnosti: je pekný, hrdý a vznešený. Je lepší ako ľudia okolo neho a to všetko spôsobuje ich nepriateľstvo. Z toho vyplýva druhá podmienka: opozícia hrdinu a spoločnosti, hrdinu a okolitej reality. Romantický hrdina je vždy v opozícii, pretože dokonale vidí nedokonalosť sveta a pre svoju mravnú čistotu sa s tým nechce zmieriť. Na tomto stavia romantický konflikt. Ďalším predpokladom literatúry romantizmu je podrobný opis myšlienok hrdinu. Na to je zvolená forma denníka, lyrického monológu alebo spovede.

Hrdinovia diel M. Lermontova môžu slúžiť ako klasický príklad romantického hrdinu v dielach ruských spisovateľov. Toto sú Pečorin a Arbenin, Démon a Mtsyri... Považujte Mtsyriho za romantického hrdinu.

Mtsyri ako romantický hrdina

Lermontov vo svojich dielach zohľadnil tvorivé skúsenosti Byrona, ktorý bol dlhé roky jeho idolom, a preto môžeme o Lermontovových hrdinoch hovoriť ako o byronských hrdinoch. Byronský hrdina je romantický hrdina najvyššej kvality, rebelský hrdina s ohnivou povahou. Žiadne okolnosti ho nemôžu zlomiť. Tieto vlastnosti zaujali najmä Lermontova a presne tieto vlastnosti vypisuje vo svojich hrdinoch s osobitnou starostlivosťou. Taký je romantický hrdina Mtsyri, ktorého možno nazvať ideálom romantického hrdinu.

O živote Mtsyry, respektíve o jej kľúčových momentoch, sa dozvedáme z prvej ruky, keďže Lermontov si pre báseň zvolil formu vyznania. Toto je jeden z najpopulárnejších žánrov romantizmu, pretože spoveď vám umožňuje objavovať hĺbky ľudská duša aby bol príbeh emocionálny a zároveň úprimný. Hrdina je umiestnený na nezvyčajnom mieste: v kláštore na Kaukaze a Kaukaz sa vtedy Rusovi javil ako veľmi exotická krajina, centrum slobody a slobodného myslenia. Rysy romantického hrdinu "Mtsyri" možno vysledovať už v tom, ako málo sa čitateľovi hovorí o hrdinovom predchádzajúcom živote - iba v niekoľkých zlomyseľných frázach o jeho detstve. Jeho život v kláštore je zahalený tajomstvom, tak charakteristickým pre romantické diela. Malého Mtsyriho zajal ruský generál a priviedol ho do kláštora, kde vyrastal – to čitateľ vie. Samotný Mtsyri ale nie je obyčajný mních, má úplne iný charakter, je od prírody rebel. Nikdy nedokázal zabudnúť na svoju vlasť a opustiť ju, po ktorej túži skutočný život a je ochotný za to zaplatiť akúkoľvek cenu.

Bolo pre Mtsyru ľahké rozhodnúť sa utiecť z tichej existencie vo svojej cele? Je zrejmé, že mnísi, ktorí liečili a vychovávali Mtsyriho, mu nepriali nič zlé. Ale ich svet sa nemôže stať Mtsyri, pretože bol stvorený pre iný život. A kvôli nej je ochotný riskovať. V súlade s romantickou tradíciou je tu kontrastovaný život v kláštore a život mimo neho, pričom prvý symbolizuje neslobodu a obmedzenosť ľudskej osobnosti, druhý ideálny život. Práve o ňu sa Mtsyri, zrodený pre slobodu, usiluje. Jeho útek je vzburou proti tradíciám, príznačné je, že sa odohráva počas búrlivej búrlivej noci, keď sa majú mnísi modliť v strachu pred „Božím hnevom“. V Mtsyre búrka spôsobuje potešenie, túžbu uzavrieť manželstvo s rebelskými prvkami: „Ja, ako brat ...“. Úprimnosť hrdinu v ňom vyhráva okázalú kláštornú pokoru – Mtsyri je slobodný.

Tragédia Mtsyri

Romantický hrdina je takmer vždy odsúdený na porážku v boji so svetom, pretože tento boj je nerovný. Jeho sny sa spravidla nesplnia a život končí skoro. Romantický hrdina Lermontovovej básne „Mtsyri“ sa v tomto ukazuje ako výnimka: stále sa mu podarilo splniť si časť svojho sna a nadýchnuť sa vzduchu slobody. Ďalšou vecou je, že ako hovorí epigraf básne, „ochutnal med“ a slobodu dostal len na tri dni - ale tento čas bude pre nich o to krajší. Mtsyri je spokojný so svojím splynutím s prírodou. Tu sa mu vracajú spomienky na rodinu, rodnú dedinu a šťastné detstvo. Tu sa prebúdza jeho krv, krv bojovných horalov, a ukazuje sa, že je schopný výkonov. Počas boja s leopardom sa Mtsyri čitateľovi javí ako statočný bojovník, ktorý si plne uvedomuje svoju silu a dokáže ju využiť. Je krásny ako divoká príroda okolo: je jej súčasťou a jej dieťaťom.

Ale Lermontov nemohol byť právom nazývaný veľkým romantickým básnikom, ak premenil svoju báseň na šťastnú rozprávku. Mtsyri je okolnosťami porazený, je zranený a privedený späť do svojej cely. Sloboda mu len kývala, no hlavný sen: vrátiť sa do vlasti, na vzdialený slobodný Kaukaz, sa nesplnil. A ak sa nad tým zamyslíte, nebolo to vôbec možné, pretože ho tam nikto nečakal. Blízky Mtsyri je už dávno mŕtvy, dom je zničený a doma by sa ukázal byť presne tým istým cudzincom ako v kláštore. Tu sa prejavuje skutočná romantická tragédia: hrdina je úplne vylúčený z tohto sveta a rovnako cudzí všetkým v ňom. Až za hranicami jeho života možno čaká šťastie, ale Mtsyri sa nechce vzdať. „Raj a večnosť“ by rád vymenil za pár minút doma. Zomiera nezlomený a jeho posledný pohľad smeruje na Kaukaz.

Obraz Mtsyry je obrazom romantického hrdinu s hlboko tragickým príbehom, ktorý si právom obľúbilo mnoho generácií čitateľov. "... Vidíš, aká je táto Mtsyra ohnivá duša, aký mocný duch, akú obrovskú povahu má!" - takto o ňom hovoril kritik Belinsky a slová kritika skutočne plne charakterizujú hrdinu. Roky plynú, zmena literárne prúdy, romantická tradícia je dávno preč, ale obraz Mtsyry stále inšpiruje k činom a prebúdza lásku k tomu najcennejšiemu: životu a vlasti.

Daný obraz romantického hrdinu básne a popis jeho vlastností budú užitočné pre študentov 8. ročníka pri hľadaní materiálov pre esej na tému „Mtsyri ako romantický hrdina Lermontovovej básne“

Skúška umeleckého diela

Dielo „Mtsyri“ je jedným z umeleckých vrcholov celého tvorivého dedičstva M. Yu. Lermontova. Táto báseň je ovocím dlhej a aktívnej práce. Vášeň pre Kaukaz, ako aj túžba opísať situácie, v ktorých by sa mohol najplnšie odhaliť odvážny charakter hlavného hrdinu, to všetko viedlo veľkého ruského básnika k napísaniu diela „Mtsyri“. Dá sa jej hlavná postava nazvať romantickou? A ak áno, prečo?

Všeobecná charakteristika romantického hrdinu

Aby sme mohli odpovedať na tieto otázky a opísať Mtsyriho ako romantického hrdinu, zvážme hlavné kritériá, podľa ktorých možno literárnu postavu zaradiť do tejto kategórie. Romantizmus, ako viete, je literárny trend, ktorý vznikol v r začiatkom XIX storočí. Tento prúd naznačuje prítomnosť výnimočného hrdinu za určitých okolností. Romantickú postavu charakterizuje osamelosť, sklamanie zo všeobecne uznávaných ideálov, tragédia a tiež vzpurnosť. Tento hrdina vstupuje do otvorenej konfrontácie s okolnosťami, v ktorých sa nachádza, s ľuďmi okolo seba. Usiluje sa o určitý ideál, no živo cíti dualitu bytia. Romantický hrdina protestuje proti všeobecne uznávaným pravidlám.

Hlavnou myšlienkou, ktorú básnik v diele rozvíja, je odvaha a protest, čo už samo o sebe implikuje prítomnosť takej postavy ako romantického hrdinu. „Mtsyri“ neobsahuje motív lásky. Objavuje sa iba v krátkej epizóde, kde protagonista pri horskom potoku stretne Gruzínku. Hlavná postava, ktorá dokázala prekonať volanie mladého srdca, sa však rozhodla pre slobodu. Pre tento ideál odmieta osobné šťastie, čo Mtsyriho charakterizuje aj ako romantika.

Základné hodnoty postavy

V jednej ohnivej vášni spája túžbu po slobode a lásku k vlasti. Pre Mtsyri sa kláštor, medzi múrmi, v ktorom strávil toľko času, javí ako väzenie. Bunky sa zdajú byť upchaté. Strážni mnísi sa zdajú zbabelí a úbohí a on sám sa považuje za väzňa a otroka. Čitateľ tu sleduje motív protestu proti zavedeným pravidlám, ktorý Mtsyriho charakterizuje aj ako romantického hrdinu. Má neodolateľnú túžbu vedieť, „narodili sme sa do tohto sveta pre vôľu alebo väzenie“, ktorého vznik je vyvolaný vášnivým nutkaním oslobodiť sa.

Vôľa pre hlavného hrdinu je skutočnou blaženosťou. Práve kvôli úprimnej láske k vlasti je Mtsyri pripravený za ňu bojovať. Dielo úplne neodhaľuje motívy hrdinu. V nepriamych narážkach sú však citeľné. Hlavný hrdina si na otca a svojich známych spomína ako na udatných bojovníkov. Nesníva len o bitkách, v ktorých vyhráva. Napriek tomu, že na jeho životná cesta Mtsyri nikdy nevkročil na bojisko, vo svojom duchu je bojovníkom.

Hrdosť a odvaha

Hlavný hrdina svoje slzy nikomu neukázal. Plače len pri úteku, ale len preto, že to nikto nevidí. Vôľa hlavného hrdinu sa počas pobytu v kláštore zmierňuje. Nie náhodou bola na útek zvolená búrlivá noc – aj tento detail charakterizuje Mtsyriho ako romantického hrdinu. To, čo vháňalo strach do sŕdc mníchov, sa preňho stalo príťažlivým. Mtsyriho dušu naplnil pocit bratstva s búrkou. V najväčšej miere sa odvaha hlavného hrdinu prejavila v boji s leopardom. Smrť sa ho však nezľakla, pretože vedel, že návrat k predošlému spôsobu života bude pokračovaním predchádzajúceho utrpenia. Tragický koniec diela naznačuje, že smrť neoslabila ducha hlavného hrdinu a jeho lásku k slobode. Slová starého mnícha ho nevyprovokujú k pokániu.

Popis prírody a charakteru Mtsyri

Lermontov vložil do básne opis kaukazskej krajiny, aby úplnejšie odhalil obraz protagonistu. Pohŕda okolím, pociťuje spriaznenosť len s prírodou, čo Mtsyriho charakterizuje aj ako romantického hrdinu. 8. ročník je čas, kedy školáci zvyčajne prechádzajú touto prácou v literatúre. V tomto veku bude báseň pre študentov veľmi zaujímavá, pretože sa v nej zoznámia s jednou z najviac slobody milujúcich romantických postáv v celej ruskej literatúre.

Hlavný hrdina, uväznený v stenách kláštora, sa prirovnáva k listu, ktorý vyrástol medzi vlhkými doskami. A keď sa oslobodí, môže zdvihnúť hlavu spolu s poľnými kvetmi počas východu slnka. Mtsyri je na tom podobne rozprávkový hrdina- pozná tajomstvá štebotu vtákov, rozumie sporu medzi prúdom vody a kameňa, ťažkej myšlienke oddelených skál, túžiacich po ďalšom stretnutí.

Romantický charakter Mtsyri

Prečo je Mtsyri romantickým hrdinom, aké presne sú vlastnosti, vďaka ktorým patrí do tejto kategórie? Najprv sa vzoprie zabehnutému systému – kláštoru, v ktorom náhodou žil. Po druhé, Mtsyri má výraznú individualitu. Čitateľ má možnosť pozorovať výnimočného hrdinu za tých najmimoriadnejších okolností. Medzi ním a spoločnosťou dochádza ku konfliktu – aj to je črtou romantického hrdinu. Mtsyri je sklamaný z podmienok, v ktorých žil, z celého srdca sa usiluje o ideál. A Georgia sa pre neho stáva takým dokonalým svetom. Horúca krv predstaviteľa horského ľudu sa veľmi dobre hodí na vytvorenie obrazu romantického hrdinu.

Hrdina básne a sloboda

Mtsyri strávi tri dni na slobode, ale na jeho ceste sa stretnú testy. Musí znášať smäd a hlad, pocity strachu a návaly lásky. A hlavnou udalosťou v tejto dobe je boj s divokým leopardom. Silný duch romantického hrdinu v básni „Mtsyri“ mu umožňuje prekonať slabosť svojho tela, poraziť zviera. Tieto ťažkosti, ktoré postihli Mtsyri, symbolizujú prekážky, ktorým každý človek čelí na ceste životom. Hlavná postava má veľa pocitov. Je to pocit jednoty s prírodou, s jej farbami a zvukmi a nežnosťou lásky a smútku.

Zoznámenie sa s charakterom hlavnej postavy v priebehu práce

Mtsyri, romantický hrdina Lermontova, túžiaci po šťastí a slobode, sa snaží byť s ľuďmi, ktorých môže v duchu nazvať spriaznenými. Veľký ruský básnik opisuje vzpurnú dušu muža obdareného silným temperamentom. Čitateľovi je predostretý hrdina, ktorý je odsúdený na otrockú existenciu medzi múrmi kláštora, absolútne cudziemu jeho vášnivej povahe. V úvode diela básnik len naráža na povahové črty mladého muža. Postupne odhaľuje závoj a znovu a znovu predstavuje čitateľovi kvality hlavného hrdinu. Pri opise choroby dieťaťa básnik len zdôrazňuje jeho schopnosť vyrovnať sa s ťažkosťami, pýchu, nedôveru a silného ducha zdedeného po pradedoch. Charakter hlavného hrdinu sa najplnšie odhalí pri spovedi.

Mtsyriho vzrušený monológ uvádza poslucháča do sveta jeho tajných túžob, vysvetľuje dôvody jeho úteku. Koniec koncov, väzeň bol posadnutý túžbou získať slobodu, poznať život. Chcel žiť vo svete, kde sú ľudia slobodní ako vtáky. Chlapec sa chcel dozvedieť o skutočnom živote, získať späť stratené vlasť. Lákal ho svet, ktorý bol medzi kláštornými múrmi úplne nedostupný.

Túžba po živote, ktorý je silnejší ako okolnosti

To všetko umožňuje hrdinovi pochopiť, že život je krásny a jedinečný v celej svojej rozmanitosti. Na prvý pohľad sa môže zdať, že Mtsyri zostal porazený, zlyhal v boji s okolnosťami a ťažkosťami, ktoré mu život prinášal. Protagonista sa však ukázal byť dostatočne silný na to, aby sa postavil týmto prekážkam. A to pre neho znamená duchovné víťazstvo. Pre Lermontovových krajanov, ktorí svoj život prežili v pasívnom rozjímaní, sa Mtsyri stal ideálom zúfalého zápasu o vysoké duchovné hodnoty.

Romantizmus a realizmus v diele

Mtsyri je romantický hrdina Lermontovovej básne, ktorý je plný tých najhorlivejších vášní. Napriek tomu veľký ruský básnik vnáša do svojej tvorby niektoré črty realizmu. Na jednej strane Lermontov vytvára hlboko psychologickú spovednú báseň, v ktorej hlavný hrdina odhaľuje svoju dušu. V tomto smere dielo nadväzuje na tradície romantizmu. Na druhej strane úvod charakterizuje precízna a skúpa reč, charakteristická pre realizmus („Kedysi ruský generál...“). A táto romantická báseň je dôkazom rastu realistických motívov v básnikovej tvorbe.

Odpovedali sme teda na otázku, či možno Mtsyri nazvať romantickým hrdinom. Čo sa týka samotnej básne, patrí do žánru romantizmu, no obsahuje aj prvky realizmu. Obraz Mtsyri je hlboko tragický. Koniec koncov, ten, kto sa odváži čeliť realite, je najčastejšie porazený. Sám sa nemôžeš zmeniť okolitú realitu. Východiskom pre takého hrdinu je smrť. Len tak sa zbaví konfliktu.