>კომპოზიციები ნაწარმოების პორტრეტის მიხედვით

მხატვრული ლიტერატურის როლი

ნ.ვ.გოგოლის ნაწარმოებების ერთ-ერთი მთავარი მახასიათებელია სამყაროს ხედვა ფანტაზიის საშუალებით. პირველად ფანტაზიის ელემენტები გამოჩნდა მის ცნობილ "საღამოებში დიკანკას მახლობლად ფერმაში", რომელიც დაიწერა დაახლოებით 1829-1830 წლებში. მოთხრობა „პორტრეტი“ რამდენიმე წლის შემდეგ იგივე აუხსნელი მისტიკის ელემენტებით დაიწერა. გოგოლს უყვარდა ხალხის გმირების გამოსახვა და ფანტასტიკური ფენომენების წინაშე თავის გმირებს. მის ნამუშევრებში რეალობა რაღაცნაირად საინტერესოდ იყო გადაჯაჭვული მხატვრულ ლიტერატურასთან.

მოთხრობის „პორტრეტის“ ორიგინალური ვერსია გამოიცა 1835 წელს, მაგრამ ავტორის შესწორებების შემდეგ იგი კვლავ დაიბეჭდა 1842 წელს. Მთავარი გმირიარის ახალგაზრდა, პერსპექტიული მხატვარი, სახელად ჩარტკოვი, რომელიც სიღარიბეში ცხოვრობს და ყველანაირად ცდილობს მიაღწიოს სრულყოფილებას თავის შემოქმედებაში. ყველაფერი იცვლება არაჩვეულებრივი პორტრეტის შეძენის შემდეგ, რომელიც მას პეტერბურგის ხელოვნების ერთ-ერთ მაღაზიაში შეხვდა. პორტრეტი იმდენად ცოცხლად გამოიყურებოდა, რომ თითქოს მჯდომარე გაცოცხლებას აპირებდა და ლაპარაკს დაეწყო. სწორედ ამ სიცოცხლით მიიპყრო ახალგაზრდა ჩარტკოვი, ისევე როგორც მხატვრის მაღალი ოსტატობა.

სიუჟეტის მიხედვით, პორტრეტი ფლობდა ზებუნებრივ ძალას და უბედურება და უბედურება მოუტანა მის მფლობელებს. მასზე გამოსახული იყო აზიური გარეგნობის მოხუცი, გამჭოლი, თითქმის „ცოცხალი“ თვალებით. შეძენის შემდეგ ჩარტკოვმა პორტრეტის ჩარჩოში აღმოაჩინა ოქროს ნაჭრების ტომარა, რომლითაც შეძლო ბინის გადახდა და თავისთვის მდიდრული ბინების დაქირავება. აქვე უნდა აღინიშნოს, რომ ბედნიერ აღმოჩენას წინ უძღოდა უცნაური სიზმარი. წინა ღამეს მოეჩვენა, რომ პორტრეტი გაცოცხლდა და ჩარჩოდან გამოსულ მოხუცს ხელში სწორედ ეს ჩანთა ეჭირა წარწერით „1000 ჩერვონეტი“.

მეორე ნაწილში ავტორი გვიმხელს ამ მისტიკური ფენომენების საიდუმლოებას და თავად სურათს. როგორც გაირკვა, იგი დახატა ნიჭიერმა კოლომნას ოსტატმა, რომელიც ოდესღაც ტაძრებს ხატავდა. ამ პორტრეტზე მუშაობის დაწყების შემდეგ, ოსტატმა არ იცოდა, რომ მეზობელი-მეზობელი ბოროტების ნამდვილი პერსონიფიკაცია იყო და, როცა შეიტყო, დაუმთავრებლად დატოვა სურათი და წავიდა მონასტერში ცოდვების გამოსასყიდად. ფაქტია, რომ ბოროტმა მევახშემ ირიბად მოუტანა უბედურება ყველას, ვისაც ფულს ასესხა. ეს ადამიანები ან გაგიჟდნენ, ან საშინლად შურიან და ეჭვიანობდნენ, ან თავი მოიკლათ, ან დაკარგეს საყვარელი ადამიანები.

მისი გარდაუვალი სიკვდილის მოლოდინში, მევახშეს სურდა ცოცხალი დარჩენილიყო პორტრეტზე და ამიტომ მიუბრუნდა მეზობლად მცხოვრებ თვითნასწავლ მხატვარს. ავტორის თქმით, ახლა დაუმთავრებელი ნახატი ხელიდან ხელში მოგზაურობდა და ახალ მფლობელებს ჯერ სიმდიდრე, შემდეგ კი უბედურება მოუტანა. პირველ გამოცემაში, მოთხრობის ბოლოს, პორტრეტიდან გაქრა მევახშეს გამოსახულება, რის გამოც გარშემომყოფები გაოგნებულნი რჩებოდნენ. მეორე გამოცემაში ავტორმა გადაწყვიტა, პორტრეტი მთლიანად გაქრა მხედველობიდან და გაეგრძელებინა ხეტიალი მთელ მსოფლიოში.

მხატვრული ლიტერატურის მთავარი ფუნქცია ქ ხელოვნების ნიმუში- ამა თუ იმ ფენომენის ლოგიკურ ზღვრამდე მიყვანა და არ აქვს მნიშვნელობა რომელი ფენომენი არის გამოსახული მხატვრული ლიტერატურის დახმარებით: ეს შეიძლება იყოს, ვთქვათ, ხალხი, როგორც ეპიკური გმირების გამოსახულებებში, ფილოსოფიური კონცეფცია, როგორც შოუს ან ბრეხტის პიესები, სოციალური ინსტიტუტი, როგორც შჩედრინის „ერთი ქალაქის ისტორიაში“, ან ცხოვრება და წეს-ჩვეულებები, როგორც კრილოვის იგავ-არაკებში.

ნებისმიერ შემთხვევაში, ფანტაზია შესაძლებელს ხდის შესწავლილ ფენომენში მისი ძირითადი მახასიათებლების იდენტიფიცირებას და ყველაზე გამოხატული ფორმით აჩვენოს, როგორი იქნება ფენომენი მის სრულ განვითარებაში.

სამეცნიერო ფანტასტიკის ამ ფუნქციიდან პირდაპირ გამომდინარეობს მეორე - პროგნოზული ფუნქცია, ანუ სამეცნიერო ფანტასტიკის უნარი, როგორც ეს იყო, მომავალზე ყურება. დღევანდელი გარკვეული მახასიათებლებისა და თვისებების საფუძველზე, რომლებიც ჯერ კიდევ ძნელად შესამჩნევია ან მათ არ ექცევა სერიოზული ყურადღება, მწერალი აშენებს მომავლის ფანტასტიკურ იმიჯს, აიძულებს მკითხველს წარმოიდგინოს, რა მოხდება, თუ დღევანდელი ტენდენციები აღმოცენდება. ადამიანის ცხოვრება, საზოგადოება, კაცობრიობა გარკვეული დროის შემდეგ ვითარდება და გამოავლენს მათ მთელ შესაძლებლობებს. ე.ზამიატინის დისტოპიური რომანი „ჩვენ“ შეიძლება იყოს პროგნოზირებადი მხატვრული ლიტერატურის შესანიშნავი მაგალითი. იმ ტენდენციებზე დაყრდნობით, რომლებსაც ზამიატინი აკვირდებოდა საზოგადოებრივი ცხოვრებაპირველ პოსტრევოლუციურ წლებში მან შეძლო მომავლის სურათის დახატვა ტოტალიტარული სახელმწიფოფანტასტიკური სახით მოელის მის ბევრ ძირითად მახასიათებელს: ადამიანის ინდივიდუალობის წაშლას სახელების რიცხვებით ჩანაცვლებამდე, თითოეული ინდივიდის ცხოვრების სრულ გაერთიანებას, საზოგადოებრივი აზრის მანიპულირებას, მეთვალყურეობისა და დენონსაციის სისტემას, პიროვნების სრული მსხვერპლშეწირვა ცრუ გააზრებული საზოგადოებრივი ინტერესებისთვის და ა.შ.

მხატვრული ლიტერატურის შემდეგი ფუნქციაა კომიქსის სხვადასხვა ტიპისა და ჩრდილის გამოხატვა - იუმორი, სატირა, ირონია. ფაქტია, რომ კომიქსს ეფუძნება შეუსაბამობა, შეუსაბამობა, ხოლო ფანტაზია არის ნაწარმოებში გამოსახული სამყაროს შეუსაბამობა რეალურ სამყაროსთან და ძალიან ხშირად ასევე შეუსაბამობა, აბსურდულობა. ფანტაზიის კავშირს კომიქსების სხვადასხვა სახეობასთან ვხედავთ რაბლეს რომანში "გარგანტუა და პანტაგრუელი", სერვანტესის "დონ კიხოტში", ვოლტერის მოთხრობაში "უდანაშაულო", გოგოლისა და შჩედრინის ბევრ ნაწარმოებში, ბულგაკოვის რომანში "The ოსტატი და მარგარინი“ და ბევრ სხვაში. ნაწარმოებები*.

___________________

* კომიქსსა და ფანტაზიას შორის კავშირის შესახებ დაწვრილებით იხილეთ: MM Bakhtin. ფრანსუა რაბლეს შემოქმედება და ხალხური კულტურაშუა საუკუნეები და რენესანსი. მ., 1965 წ.

დაბოლოს, არ უნდა დავივიწყოთ მხატვრული ლიტერატურის ისეთი ფუნქცია, როგორიცაა გასართობი. სამეცნიერო ფანტასტიკის დახმარებით იზრდება სიუჟეტური მოქმედების დაძაბულობა, იქმნება შესაძლებლობა ავაშენოთ უჩვეულო და შესაბამისად საინტერესო მხატვრული სამყარო. ეს იწვევს მკითხველის ინტერესს და ყურადღებას და მკითხველის ინტერესი უჩვეულოსა და ფანტასტიკის მიმართ საუკუნეების მანძილზე სტაბილურია.

მხატვრული ლიტერატურის ფორმები და ტექნიკა

პირობითად ფანტასტიკური გამოსახულება რეალიზებულია მთელი რიგი ფორმებისა და ტექნიკის დახმარებით.

ჯერ ერთი, ამას შეიძლება ეწოდოს რეალურად ფანტასტიკური - როცა მწერალი იგონებს ბუნებაში არარსებულ არსებებს ან თვისებებს. ასე ხდება, მაგალითად, გოგოლის მოთხრობაში „ვიი“, სადაც მოქმედებს ყოველგვარი უწმინდური ძალები, რომლებიც ბუნებაში არ არსებობს.

იგივე ფანტასტიკაა პუშკინის ყვავი დედოფალში, სადაც სამი ბანქო დაჯილდოებულია იდუმალი უნარით, რომ მოიტანოს შეუცვლელი მოგება. ამ ტიპის ფანტაზია ყველაზე ხშირად გამოიყენება მხატვრულ ნაწარმოებებში.

მეორეც, არსებობს ალეგორიული ფანტაზიის ფორმა, რომელიც ემყარება ამა თუ იმ მეტყველების ტროპის გამოსახულ სამყაროში რეალიზებას*. ყველაზე ხშირად, ფანტაზიის ეს ფორმა დაფუძნებულია ჰიპერბოლაზე (გიგანტები, ბოგატირები, გიგანტური ცხოველები და ა. როგორც პერსონაჟებიადამიანის პერსონაჟების ამა თუ იმ ალეგორიის განსახიერება).

___________________

* ბილიკები იხილეთ ქვემოთ, თავ. „მხატვრული მეტყველება“.

შემდეგი ტექნიკა, რომელსაც განვიხილავთ, არის გროტესკი - ფანტასტიკურისა და რეალის შერწყმა ერთ გამოსახულებაში, ხოლო გროტესკს ახასიათებს ფანტასტიკური კომბინაციით არა მხოლოდ რეალურთან, არამედ ამქვეყნიურთან, ყოველდღიურთან, ყოველდღიურობასთან. ასე რომ, შჩედრინის ზღაპარში "დათვი სავოევოდოში" დათვი, რომელიც მიემგზავრება თავის სავოევოდოში (ფანტასტიკური თვისება), აპირებს გაანადგუროს სტამბები და უნივერსიტეტები (არა მხოლოდ საყოფაცხოვრებო ნივთი, არამედ მწვავე თანამედროვე დეტალი, რომელიც ანგრევს. ზღაპრული ატმოსფერო). გროტესკის სულისკვეთებით, ვთქვათ, ბულგაკოვის რომანში "ოსტატი და მარგარიტა" ეპიზოდი შენარჩუნებულია, როდესაც ვოლანდის ერთ-ერთი ახლო თანამოაზრე ბეჰემოტი ნიკოლაი ივანოვიჩს გასცემს მოწმობას, მკაცრად სასულიერო სტილის სულისკვეთებით და თუნდაც. მასზე აღბეჭდილია ბეჭედი "ბინა".

დაბოლოს, ფანტასტიკის კიდევ ერთი ტექნიკაა ალოგიზმი - მიზეზ-შედეგობრივი ურთიერთობის დარღვევა ნაწარმოებში, აუხსნელობა, სიტუაციების პარადოქსულობა, სიუჟეტური სვლები, ცალკეული ობიექტები და ა.შ. ალოგიზმის, როგორც ფანტასტიკის ფორმის ბრწყინვალე მაგალითია გოგოლის მოთხრობა „ცხვირი“. პირველი პარადოქსი, რომელიც ლოგიკის თვალსაზრისით არანაირად არ არის ახსნილი, უკვე მოთხრობის დასაწყისში გველოდება: გმირი, აშკარა მიზეზის გარეშე, უმიზეზოდ, მოულოდნელად კარგავს ცხვირს და მასზე გლუვი ლაქა რჩება. სახე. აუხსნელად, ის მოულოდნელად აღმოჩნდება დალაქის ღვეზელში და იქცევა მნიშვნელოვან ჯენტლმენად. გაურკვეველი მიზეზის გამო, პოლიციელი ყურადღებას აქცევს დალაქს, რომელიც ცხვირის სროლას აპირებს, აუხსნელად ცხვირი უეცრად თავის ადგილს უბრუნდება. ზოგადად, სიუჟეტში ნებისმიერი სიუჟეტური სვლა ალოგიკური, უმოტივაციოა და ამიტომაც არის ფანტასტიკური.

ფანტაზიის სხვადასხვა ფორმა შეიძლება გაერთიანდეს ერთმანეთთან ერთი ნაწარმოების სისტემაში. ასე რომ, იმავე მოთხრობაში „ცხვირი“ ალოგიზმი გაერთიანებულია გროტესკთან (ფანტასტიკური მოვლენები ხდება ყველაზე ჩვეულებრივ, ვულგარულ ადამიანთან, პროზაული, ყოველდღიური, ვულგარული რეალობის ფონზე); შჩედრინის ზღაპრებში გროტესკი შერწყმულია ალეგორიასთან და ა.შ.

გამოსახული სამყაროს თვისებები

სიცოცხლისუნარიანობა და ფანტაზია არის გამოსახული სამყაროს მთავარი თვისება, ისევე როგორც ფსიქოლოგიზმი, სიუჟეტი და აღწერილობა. ფსიქოლოგიზმის შესახებ დეტალურად განვიხილეთ ზემოთ, ახლა მოკლედ დავახასიათებთ სიუჟეტსა და აღწერითობას. სიუჟეტი გამოიხატება ნაწარმოებში მოვლენის დინამიკის უპირატესობით. იგი, როგორც წესი, ასოცირდება დინამიურ სიუჟეტთან, რომელიც ატარებს მნიშვნელოვან შინაარსობრივ დატვირთვას, დიდწილად განასახიერებს მხატვრული შინაარსის თავისებურებებს. ამავდროულად, ნაწარმოებში სტატიკური ელემენტებია ექსტრასუქტური ელემენტები, მოვლენებისა და ქმედებების ფსიქოლოგიური მოტივაცია და ა.შ. - მინიმუმამდეა დაყვანილი. პირიქით, აღწერითობას ახასიათებს ნაწარმოების სტილში სტატიკური მომენტების უპირატესობა, გარე სამყაროს დეტალური დეტალიზაცია, ყოფიერების გარე ფორმებზე აქცენტირება. აღწერითობით, სიუჟეტი სუსტდება, ისევე როგორც ფსიქოლოგიზმი; მხატვრული ფორმის ეს თვისებები იწყებს დამხმარე როლის შესრულებას.

ფენტეზი ერთ-ერთი ჟანრია თანამედროვე ლიტერატურარომელიც რომანტიზმისგან „გაიზარდა“. ჰოფმანი, სვიფტი და გოგოლიც კი ამ ტენდენციის წინამორბედებს უწოდებენ. ამ გასაოცარ და ჯადოსნურ ლიტერატურაზე ამ სტატიაში ვისაუბრებთ. ჩვენ ასევე ყველაზე მეტად განვიხილავთ ცნობილი მწერლებიტენდენციები და მათი ნამუშევრები.

ჟანრის განმარტება

ფენტეზი არის ტერმინი, რომელიც ძველი ბერძნული წარმოშობისაა და სიტყვასიტყვით ითარგმნება როგორც „წარმოსახვის ხელოვნება“. ლიტერატურაში ჩვეულებრივია მას ვუწოდოთ მიმართულება, რომელიც დაფუძნებულია აღწერილობაში ფანტასტიკურ ვარაუდზე მხატვრული სამყაროდა გმირები. ეს ჟანრი მოგვითხრობს სამყაროებსა და არსებებზე, რომლებიც სინამდვილეში არ არსებობს. ხშირად ეს სურათები ნასესხებია ფოლკლორიდან და მითოლოგიიდან.

ფენტეზი არ არის მხოლოდ ლიტერატურული ჟანრი. ეს არის სრულიად ცალკე მიმართულება ხელოვნებაში, რომლის მთავარი განსხვავებაა სიუჟეტის საფუძვლად არსებული არარეალური ვარაუდი. ჩვეულებრივ, სხვა სამყაროა გამოსახული, რომელიც არსებობს ჩვენს გარდა სხვა დროს, ცხოვრობს ფიზიკის კანონების მიხედვით, დედამიწისგან განსხვავებული.

ქვესახეობა

სამეცნიერო ფანტასტიკის წიგნებმა დღეს წიგნის თაროებზე შეიძლება დააბნიოს ნებისმიერი მკითხველი სხვადასხვა თემებითა და სიუჟეტებით. ამიტომ, ისინი დიდი ხანია იყოფა ტიპებად. არსებობს მრავალი კლასიფიკაცია, მაგრამ ჩვენ შევეცდებით აქ ყველაზე სრული ასახვა.

ამ ჟანრის წიგნები შეიძლება დაიყოს სიუჟეტის მახასიათებლების მიხედვით:

• სამეცნიერო ფანტასტიკა, ამაზე დაწვრილებით ქვემოთ ვისაუბრებთ.
• ანტიუტოპიური - აქ შედის რ.ბრედბერის "451 გრადუსი ფარენჰეიტი", რ.შეკლის "უკვდავების კორპორაცია", სტრუგაცკის "განწირული ქალაქი".
• ალტერნატივა: "ტრანსატლანტიკური გვირაბი" G. Garrison, "May Darkness Fall Not" ლ. დე კამპა, ვ.აქსენოვის „კუნძული ყირიმი“.
• ფანტაზია ყველაზე მრავალრიცხოვანი ქვესახეობაა. ჟანრში მომუშავე მწერლები: J.R.R. ტოლკინი, ა.ბელიანინი, ა.პეხოვი, ო.გრომიკო, რ.სალვატორი და სხვ.
• თრილერი და საშინელება: H. Lovecraft, S. King, E. Rice.
• Steampunk, Steampunk და კიბერპანკი: "War of the Worlds" by G. Wells, "The Golden Compass" by F. Pullman, "Mockingbird" by A.Pekhov, "Steampunk" by P.D. ფილიპო.

ხშირად ხდება ჟანრების ნაზავი და ჩნდება ნამუშევრების ახალი სახეობები. მაგალითად, სასიყვარულო ფანტასტიკა, დეტექტივი, სათავგადასავლო და ა.შ. გაითვალისწინეთ, რომ სამეცნიერო ფანტასტიკა, როგორც ლიტერატურის ერთ-ერთი ყველაზე პოპულარული სახეობა, აგრძელებს განვითარებას, ყოველწლიურად უფრო და უფრო მეტი მიმართულება ჩნდება და რატომღაც თითქმის შეუძლებელია მათი სისტემატიზაცია. .

უცხოური მხატვრული წიგნები

ლიტერატურის ამ ქვესახეობის ყველაზე პოპულარული და ცნობილი სერიაა ბეჭდების მბრძანებელი J.R.R. ტოლკინი. ნამუშევარი დაიწერა გასული საუკუნის შუა წლებში, მაგრამ დღემდე დიდი მოთხოვნაა ჟანრის მოყვარულთა შორის. სიუჟეტი მოგვითხრობს ბოროტების წინააღმდეგ დიდ ომზე, რომელიც გაგრძელდა საუკუნეების განმავლობაში, სანამ ბნელი ბატონი საურონი არ დამარცხდა. გავიდა საუკუნეების მშვიდი ცხოვრება და სამყარო კვლავ საფრთხეშია. შუა დედამიწას ახალი ომისგან გადარჩენა შეუძლია მხოლოდ ჰობიტ ფროდოს, რომელსაც მოუწევს ყოვლისშემძლეობის რგოლის განადგურება.

ფანტაზიის კიდევ ერთი შესანიშნავი მაგალითია ჯ.მარტინის სიმღერა ყინულისა და ცეცხლის შესახებ. დღეისათვის ციკლი მოიცავს 5 ნაწილს, მაგრამ ითვლება დაუმთავრებლად. რომანები ვითარდება შვიდ სამეფოში, სადაც გრძელი ზაფხული მწარე ზამთარს აძლევს ადგილს. რამდენიმე ოჯახი შტატში ძალაუფლებისთვის იბრძვის, ტახტის ხელში ჩაგდებას ცდილობს. სერია შორს არის ჩვეულებრივი ჯადოსნური სამყაროსგან, სადაც სიკეთე ყოველთვის იმარჯვებს ბოროტებაზე, ხოლო რაინდები კეთილშობილური და სამართლიანები არიან. აქ სუფევს ინტრიგა, ღალატი და სიკვდილი.

ასევე საყურადღებოა S. Collins-ის შიმშილის თამაშების სერია. ეს წიგნები, რომლებიც სწრაფად იქცა ბესტსელერებად, არის თინეიჯერული მხატვრული ლიტერატურა. სიუჟეტი მოგვითხრობს თავისუფლებისთვის ბრძოლასა და ფასზე, რომელიც გმირებმა უნდა გადაიხადონ მის მისაღებად.

ფენტეზი არის (ლიტერატურაში) ცალკე სამყარო, რომელიც ცხოვრობს თავისი კანონებით. და ის გამოჩნდა არა მე -20 საუკუნის ბოლოს, როგორც ბევრი ფიქრობს, არამედ ბევრად უფრო ადრე. სწორედ იმ წლებში ასეთი ნამუშევრები სხვა ჟანრებს მიეკუთვნებოდა. მაგალითად, ეს არის ე.ჰოფმანის („ქვიშის კაცი“), ჟიულ ვერნის („20000 ლიგა ზღვის ქვეშ“, „მთვარის ირგვლივ“ და სხვ.), გ.უელსის და ა.შ.

რუსი მწერლები

ბევრი წიგნი ამისთვის ბოლო წლებიდაწერილი სამეცნიერო ფანტასტიკის ადგილობრივი ავტორების მიერ. რუსი მწერლებიოდნავ ჩამოუვარდება უცხოელ კოლეგებს. ჩვენ ჩამოვთვლით მათგან ყველაზე ცნობილს:

• სერგეი ლუკიანენკო. ძალიან პოპულარული ციკლია „პატრული“. ახლა ამ სერიის სამყაროს წერს არა მხოლოდ მისი შემქმნელი, არამედ მრავალი სხვა. იგი ასევე არის შემდეგი შესანიშნავი წიგნებისა და ციკლების ავტორი: „ბიჭი და სიბნელე“, „დრაკონებისთვის დრო არ არის“, „შეცდომებზე მუშაობა“, „ღრმა ქალაქი“, „ცის მაძიებლები“ ​​და ა.შ.
• ძმები სტრუგატსკი. მათ აქვთ სხვადასხვა სახის ფანტაზიის რომანები: მახინჯი გედები, ორშაბათი იწყება შაბათი, გზისპირა პიკნიკი, ძნელია იყო ღმერთი და ა.შ.
• ალექსეი პეხოვი, რომლის წიგნები დღეს პოპულარულია არა მხოლოდ სახლში, არამედ ევროპაშიც. ჩამოვთვლით ძირითად ციკლებს: „სიალას ქრონიკები“, „ნაპერწკალი და ქარი“, „კინდრეტი“, „მცველი“.
• პაველ კორნევი: "საზღვრის ქვეყანა", " სრულიად კარგი ელექტროენერგია"," შემოდგომის ქალაქი"," გასხივოსნებული.

უცხოელი მწერლები

ცნობილი სამეცნიერო ფანტასტიკის მწერლები საზღვარგარეთ:

• ისააკ ასიმოვი ცნობილი ამერიკელი ავტორია, რომელმაც დაწერა 500-ზე მეტი წიგნი.
• რეი ბრედბერი არა მხოლოდ სამეცნიერო ფანტასტიკის, არამედ მსოფლიო ლიტერატურის აღიარებული კლასიკაა.
• სტანისლავ ლემი ჩვენს ქვეყანაში ძალიან ცნობილი პოლონელი მწერალია.
• კლიფორდ სიმაკი ითვლება ამერიკული მხატვრული ლიტერატურის ფუძემდებლად.
• რობერტ ჰაინლაინი არის თინეიჯერებისთვის განკუთვნილი წიგნების ავტორი.

რა არის სამეცნიერო ფანტასტიკა?

სამეცნიერო ფანტასტიკა არის ფანტასტიკური ლიტერატურის ფილიალი, რომელიც დაფუძნებულია რაციონალურ დაშვებაზე, რომ არაჩვეულებრივი რამ ხდება ტექნიკური და სამეცნიერო აზროვნების წარმოუდგენელი განვითარების გამო. დღეს ერთ-ერთი ყველაზე პოპულარული ჟანრი. მაგრამ ხშირად ძნელია მისი გამოყოფა მონათესავედან, რადგან ავტორებს შეუძლიათ რამდენიმე მიმართულების გაერთიანება.

სამეცნიერო ფანტასტიკა (ლიტერატურაში) შესანიშნავი შესაძლებლობაა წარმოვიდგინოთ, რა მოუვიდოდა ჩვენს ცივილიზაციას, თუ ტექნოლოგიური პროგრესი დაჩქარდება ან მეცნიერება განვითარების სხვა გზას აირჩევს. ჩვეულებრივ ასეთ ნაწარმოებებში ბუნებისა და ფიზიკის საყოველთაოდ მიღებული კანონები არ ირღვევა.

ამ ჟანრის პირველი წიგნები გამოჩნდა ჯერ კიდევ მე-18 საუკუნეში, როდესაც მოხდა თანამედროვე მეცნიერების ჩამოყალიბება. მაგრამ, როგორც დამოუკიდებელი ლიტერატურული მოძრაობა, სამეცნიერო ფანტასტიკა გამოირჩეოდა მხოლოდ მე-20 საუკუნეში. ჟ.ვერნი ითვლება ერთ-ერთ პირველ მწერლად, ვინც ამ ჟანრში მოღვაწეობდა.

სამეცნიერო ფანტასტიკა: წიგნები

ჩამოვთვალოთ ყველაზე მეტი ცნობილი ნამუშევრებიეს მიმართულება:

• „წამების ოსტატი“ (ჯ. ვულფი);
• „ამაღლე ფერფლიდან“ (F. H. Farmer);
• ენდერის თამაში (O.S. ბარათი);
• „ავტოსტოპის გზამკვლევი გალაქტიკაში“ (დ. ადამსი);
• „დიუნი“ (ფ. ჰერბერტი);
• „ტიტანის სირენები“ (კ. ვონეგუტი).

სამეცნიერო ფანტასტიკა საკმაოდ მრავალფეროვანია. აქ წარმოდგენილი წიგნები მხოლოდ მისი ყველაზე ცნობილი და პოპულარული მაგალითებია. ამ ტიპის ლიტერატურის ყველა მწერლის ჩამოთვლა თითქმის შეუძლებელია, რადგან რამდენიმე ასეული მათგანი გამოჩნდა ბოლო ათწლეულების განმავლობაში.

აღწერა

ექსპრესიული საშუალებები არის მთავარი ტექნიკა, რომლითაც ლიტერატურული ნაწარმოების ავტორს საშუალება აქვს აუდიტორიას გადასცეს საინტერესო იდეა. სიტყვიერი გამოხატვის, გმირების, იდეის პოვნას ასევე სჭირდება მასალის წარმოდგენის განსაკუთრებული გზა, რათა მაქსიმალურად ხელმისაწვდომი იყოს მკითხველისთვის.

ნამუშევარი შედგება 1 ფაილისგან

შესავალი

ექსპრესიული საშუალებები არის მთავარი ტექნიკა, რომლითაც ლიტერატურული ნაწარმოების ავტორს საშუალება აქვს აუდიტორიას გადასცეს საინტერესო იდეა. სიტყვიერი გამოხატვის, გმირების, იდეის პოვნას ასევე სჭირდება მასალის წარმოდგენის განსაკუთრებული გზა, რათა მაქსიმალურად ხელმისაწვდომი იყოს მკითხველისთვის.

გამოხატვის ერთ-ერთი ყველაზე ეფექტური საშუალებაა გროტესკი. იგი საშუალებას აძლევს თავისებურად გამოხატოს ავტორის განზრახვა, მიანიშნოს მკითხველს ადამიანთა ურთიერთობის გარკვეული მოვლენები, ფენომენები, თავისებურებები; გარდა ამისა, გროტესკი საშუალებას აძლევს ავტორს პირდაპირ არ ილაპარაკოს და მკითხველს აძლევს საშუალებას იფიქროს, დამოუკიდებლად მივიდეს იმ დასკვნებამდე, რაც ავტორმა ჩაფიქრა.

ერთ-ერთი გამოჩენილი მწერალი, რომელმაც გროტესკი გამოიყენა, იყო ნიკოლაი ვასილიევიჩ გოგოლი. ამ ნაწარმოებში განვიხილავთ გროტესკს მის ორ ნაწარმოებში - „ცხვირი“ და „ფართობი“.

ამ სამუშაოს ამოცანები:

გროტესკის განსაზღვრა

გროტესკის როლის გამოსავლენად ნ.ვ. გოგოლის "ცხვირი" და "ქურთუკი".

ამ ნაწარმოების წერისას კრიტიკული მასალები ნ.ვ. გოგოლი, საცნობარო ლიტერატურა ლიტერატურულ კრიტიკაზე. ემპირიულ საფუძვლად გამოყენებული იქნა მოთხრობების ტექსტები „ცხვირი“ და „ფართობი“.

1. გროტესკის ცნება ლიტერატურაში

გროტესკი (ფრანგ. გროტესკი, სიტყვასიტყვით - უცნაური; კომიკური; იტალიური გროტესკო - უცნაური, იტალიური გროტა - გროტო, გამოქვაბული) - მხატვრული გამოსახულების ტიპი, რომელიც კომიკურად ან ტრაგიკომიკურად აზოგადებს და ამძაფრებს ცხოვრებისეულ ურთიერთობებს რეალური და ფანტასტიკური, დამაჯერებლობის უცნაური და კონტრასტული კომბინაციით. და კარიკატურები, ჰიპერბოლა და ალოგიზმი 1 . გროტესტი მხატვრულ აზროვნებაში უძველესი დროიდან იყო თანდაყოლილი, ეს იყო არისტოფანეს, ლუციანეს, შემდეგ კი - ფ. რაბელეს, ლ. შტერნის, ე. ტ. ა. ჰოფმანის, ნ.ვ.გოგოლის, მ.ტვენის, ფ.კაფკას, მ.ა. , M. E. სალტიკოვ-შჩედრინი. სალტიკოვ-შჩედრინის ნაშრომში "ქალაქის ისტორია", გოგოლის "ცხვირი", გროტესტი არის "სტილის დომინანტი" 2 .

სიტყვა გროტესკის გამოყენება საუბარში ჩვეულებრივ ნიშნავს უცნაურ, ფანტასტიკურ, ექსცენტრიულ ან მახინჯს და, შესაბამისად, ხშირად გამოიყენება უცნაური ან დამახინჯებული ფორმების აღსაწერად, როგორიცაა ჰელოუინის ნიღბები ან გარგოილები ტაძრებში. სხვათა შორის, რაც შეეხება გოთურ ნაგებობებში ხილულ გროტესკ ფორმებს, როდესაც არ გამოიყენება სადრენაჟე მილებად, მათ უნდა ეწოდოს გროტესკები ან ქიმერები და არა გარგოილები.

სიტყვა გროტესკი რუსულად ფრანგულიდან შემოვიდა. ფრანგული გროტეგის პირველადი მნიშვნელობა სიტყვასიტყვით არის გროტო, რომელიც აღნიშნავს გროტოს ან მდებარეობს გროტოში, გროტედან - გროტოდან (ანუ პატარა გამოქვაბული ან დეპრესია), ბრუნდება ლათინურ კრიპტაში - დამალული, მიწისქვეშა, დუნდული. გამოთქმა გაჩნდა მე-15 საუკუნეში გამოქვაბულებში და სამარხებში ძველი რომაული დეკორაციების აღმოჩენის შემდეგ. ეს "გამოქვაბულები" ფაქტობრივად იყო ნერონის ოქროს სახლის ოთახები და დერეფნები, დაუმთავრებელი სასახლის კომპლექსი, რომელიც ნერონმა დააარსა 64 წელს დიდი ხანძრის შემდეგ. ე.

ლიტერატურაში გროტესკი (იტალიური გროტესკო გროტოდან - გროტო) არის კომიკური ტექნიკის ერთ-ერთი სახეობა ლიტერატურაში, რომელიც აერთიანებს საშინელსა და მხიარულს, მახინჯსა და ამაღლებულს ფანტასტიკურ ფორმაში და ასევე აერთიანებს შორეულს, აერთიანებს შეუთავსებელია, ერწყმის არარეალურს რეალურთან, აწმყოს მომავალთან, ავლენს რეალობის წინააღმდეგობებს. როგორც კომიკური გროტესკის ფორმა, ის განსხვავდება იუმორისა და ირონიისგან იმით, რომ მასში სასაცილო და მხიარული განუყოფელია საშინელისა და ბოროტისგან; როგორც წესი, გროტესკის გამოსახულებებს ტრაგიკული მნიშვნელობა აქვს. გროტესკში, გარეგნული დაუჯერებლობის მიღმა, ფანტასტიურობა იმალება ცხოვრების მნიშვნელოვანი ფენომენების ღრმა მხატვრული განზოგადება.

ტერმინი "გროტესკი" ფართოდ გავრცელდა მეთხუთმეტე საუკუნეში, როდესაც მიწისქვეშა ოთახების (გროტოების) გათხრების დროს აღმოაჩინეს კედლის მხატვრობა უცნაური ნიმუშებით, რომლებშიც გამოყენებული იყო მცენარეული და ცხოველური ცხოვრების მოტივები. ამიტომ დამახინჯებულ გამოსახულებებს თავდაპირველად გროტესკული უწოდეს.

როგორც მხატვრული გამოსახულება, გროტესკი გამოირჩევა ორგანზომილებიანობითა და კონტრასტით. გროტესკი ყოველთვის არის ნორმიდან გადახრა, კონვენციური, გაზვიადება, მიზანმიმართული კარიკატურა, ამიტომ ფართოდ გამოიყენება სატირული მიზნებისთვის.

2. გროტესკის მნიშვნელობა ნ.ვ. გოგოლის "ცხვირი" და "ფართობი"

განვიხილოთ გროტესკის როლი N.V. გოგოლის "ცხვირი" და "ქურთუკი".

მოთხრობაში „ცხვირი“ ჩვენ ვხედავთ პეტერბურგს, უფრო სწორად, მის „შიგნიდან გარეთ“. გოგოლი გვიჩვენებს გარეგნულად ბრწყინვალე, მოვლილი ქალაქის მცხოვრებთა სავალალო აზროვნებას, მაღალი წოდების სავალალო სწრაფვას. ვინაიდან მხოლოდ მერვეზე მაღალი წოდების მქონე შეიძლება ველოდოთ, რომ ამ წოდების მფლობელი პირად ჩაითვლება.

სიუჟეტის მთავარი გმირია კოლეგიური შემფასებელი კოვალევი. კოლეგიური შემფასებელი არის რეიტინგის ცხრილის ძალიან სანუკვარი მერვე ადგილი, რომელიც ხსნის კარს უკეთესი ცხოვრებისაკენ, აღსავსე აღიარებითა და პატივისცემით. ამიტომ, გასაკვირი არ არის, რომ კოვალევი ასე ამაყობს. და გასაკვირი არ არის, რომ გოგოლმა სიუჟეტში მოქმედების სცენაზე პეტერბურგი აირჩია, რადგან სხვაგან სად შეიძლება არ შეამჩნიოთ ასეთი ადამიანი, არამედ მხოლოდ მისი წოდება შეამჩნიოთ, თუ არა დედაქალაქში? გოგოლმა სიტუაცია აბსურდამდე მიიყვანა - ცხვირი მეხუთე კლასის მოხელე აღმოჩნდა და მის გარშემო მყოფები, მიუხედავად მისი "არაადამიანური" ბუნების აშკარაა, მასთან ისე იქცევიან, როგორც ნორმალურ ადამიანთან, მისი შესაბამისად. სტატუსი. დიახ, და თავად კოვალევი - გაქცეული ცხვირის მფლობელი - ზუსტად ასე იქცევა. „ქლივით ქუდიდან შეიძლება დავასკვნათ, რომ ის, ცხვირი, სახელმწიფო მრჩევლის რანგში ითვლებოდა“ 3 და სწორედ ეს აკვირვებს კოვალევს ყველაზე მეტად.

პეტერბურგის გამოსასახავად გოგოლი იყენებს ისეთ ტექნიკას, როგორიცაა სინეკდოხე, რომელიც გულისხმობს მთლიანის ნიშნების მის ნაწილზე გადატანას. ამგვარად, საკმარისია ვისაუბროთ უნიფორმაზე, პალტოზე, ულვაშზე, ბალიშებზე - ან ცხვირზე, რათა ამომწურავი წარმოდგენა მივიღოთ კონკრეტულ ადამიანზე. ქალაქში ადამიანი ხდება დეპერსონალიზებული, კარგავს ინდივიდუალობას, ხდება იმ ბრბოს ნაწილი, რომელიც გარშემომყოფებს „ბიუროკრატიულად“ - მათი პოზიციის შესაბამისად აღიქვამს.

გოგოლმა თავისი შეთქმულება ისე ააგო, რომ ეს წარმოუდგენელი მოვლენა - სახიდან ცხვირის უეცარი გაქრობა და მისი შემდგომი გამოჩენა ქუჩაში სახელმწიფო მრჩევლის სახით - ან საერთოდ არ აკვირვებს პერსონაჟებს, ან უკვირს, მაგრამ არა იმით, რაც უნდა გაგიკვირდეს, საქმის ლოგიკის მიხედვით. მაგალითად, პატივცემული ჭაღარა ჩინოვნიკი გაზეთის ექსპედიციიდან აბსოლუტურად გულგრილად ისმენს კოვალევის თხოვნას, ისევე როგორც ის იღებს რეკლამებს აგარაკის ან ეზოს გოგონას გაყიდვის შესახებ. ერთადერთი, რაც მის ცნობისმოყვარეობას აღძრავს (არც კი ინტერესს!), არის ის, თუ როგორ გამოიყურება ახლა ცხვირის ყოფილი მდებარეობის ადგილი - „მთლიანად გლუვი, თითქოს ახლად გამომცხვარი ბლინი იყოს“. კვარტალური გამოცემა, რომელმაც კოვალევს ცხვირი დაუბრუნა, ამ სიტუაციაშიც ვერაფერი უცნაურმა დაინახა და ჩვევის გამო ფულსაც კი სთხოვა.

კოვალევს, თავის მხრივ, სულაც არ აწუხებს ის ფაქტი, რომ ცხვირის გარეშე, მას, ძირითადად, მოკლებულია სუნთქვის შესაძლებლობას და პირველი, რაზეც მაიორი არ დარბის, არის ექიმი, არამედ უფროსი. პოლიციის. მას მხოლოდ იმაზე აწუხებს, როგორ გამოჩნდება ახლა საზოგადოებაში; სიუჟეტის განმავლობაში ძალიან ხშირად არის სცენები, როდესაც მთავარი უყურებს ლამაზ გოგოებს. მცირე ავტორის აღწერის წყალობით, ჩვენ ვიცით, რომ კოვალევი დაკავებულია თავისთვის პატარძლის ძიებით. გარდა ამისა, მას ჰყავს "ძალიან კარგი ნაცნობები" - სახელმწიფო მრჩეველი ჩეხტარევა, შტაბის ოფიცერი პელაგია გრიგორიევნა პოდტოჩინა, რომლებიც, ცხადია, მას სასარგებლო კავშირებს აწვდიან. როდესაც ყაზანის საკათედრო ტაძარში ცხვირით ახსნას ცდილობს, კოვალევი ცხადყოფს, რატომ არის მისთვის მიუღებელი ეს ვითარება: „ზოგიერთი ვაჭარი, რომელიც ვოსკრესენსკის ხიდზე ყიდის გაწმენდილ ფორთოხალს, შეიძლება ცხვირის გარეშე იჯდეს; მაგრამ, იმის გათვალისწინებით, რომ მიიღოთ ... უფრო მეტიც, ბევრ სახლში ქალბატონების გაცნობა ... "4. ეჭვგარეშეა, რომ ეს გაზვიადებულია, რათა მკითხველს დავანახოთ, რა არის რეალური ღირებულება პეტერბურგის ჩინოვნიკისთვის.

მეორეს მხრივ, ცხვირი იქცევა ისე, როგორც "მნიშვნელოვან ადამიანს" შეეფერება სახელმწიფო მრჩევლის რანგში: ის აკეთებს ვიზიტებს, ლოცულობს ყაზანის ტაძარში "ყველაზე დიდი ღვთისმოსაობის გამოხატვით", ეწვევა განყოფილებას, აპირებს წასვლას. რიგასთვის სხვის პასპორტზე. არავის აინტერესებს საიდან მოვიდა. ყველა მას მნიშვნელოვან თანამდებობის პირად ხედავს, საკმარისია. საინტერესოა, რომ თავად კოვალევი, მიუხედავად მისი მხილების მცდელობისა, შიშით უახლოვდება ყაზანის საკათედრო ტაძარში და ზოგადად ექცევა როგორც პიროვნებას. ასე, მაგალითად, ცხვირი ლოცულობს, მალავს „სახე მსხვილ მდგარ საყელოში“. ასევე ძალიან თვალსაჩინოა სიტუაცია, როდესაც კოვალევი წყვეტს სად უნდა უჩივლოს: „... მოიძიოს ... კმაყოფილება იმ ადგილის ხელისუფლებისგან, სადაც ცხვირმა თავი თანამშრომლად გამოაცხადა, ეს უგუნური იქნებოდა... ამ ადამიანისთვის იყო არაფერია წმინდა და მას ამ შემთხვევაშიც შეეძლო მოტყუება...“ 5 .

სიუჟეტში გროტესკიც მდგომარეობს თხრობის მოულოდნელობაში, გარკვეულ აბსურდში. ნაწარმოების პირველივე სტრიქონიდან ჩვენ ვხედავთ თარიღის მკაფიო აღნიშვნას: ”25 მარტი” - ეს არ გულისხმობს რაიმე ფანტაზიას. და შემდეგ არის დაკარგული ცხვირი. იყო ყოველდღიური ცხოვრების ერთგვარი მკვეთრი დეფორმაცია, რამაც იგი სრულ არარეალურობამდე მიიყვანა. აბსურდი მდგომარეობს ცხვირის ზომის თანაბრად მკვეთრ ცვლილებაში. თუ პირველ გვერდებზე ის აღმოაჩინა დალაქმა ივან იაკოვლევიჩმა ღვეზელში (ანუ აქვს ზომა, რომელიც საკმაოდ შეესაბამება ადამიანის ცხვირს), მაშინ იმ მომენტში, როდესაც მაიორი კოვალევი მას პირველად ხედავს, მისი ცხვირი ჩაცმულია. ფორმაში, ზამშის შარვალში, ქუდში და თვითონაც აქვს ხმალი - რაც იმას ნიშნავს, რომ ის ისეთივე მაღალია, როგორც ჩვეულებრივი ადამიანი. ცხვირის ბოლო გამოჩენა მოთხრობაში - და ისევ პატარაა. კვარტალში მოაქვს ფურცელში გახვეული. გოგოლისთვის არ ჰქონდა მნიშვნელობა, რატომ გაიზარდა ცხვირი მოულოდნელად ადამიანის ზომამდე და არ ჰქონდა მნიშვნელობა, რატომ შემცირდა იგი ისევ. სიუჟეტის ცენტრალური მომენტი სწორედ ის პერიოდია, როცა ცხვირი ჩვეულებრივ ადამიანად აღიქმებოდა.

მოთხრობაში „ქურთუკი“ გოგოლი იგივე პრობლემას აყენებს - წოდებების აღქმას და არა ადამიანების. აქ ჩვენ ვხედავთ გარკვეულწილად განსხვავებულ ჩინოვნიკს. ჩვენს წინაშე არის მოკრძალებული, წესიერი ადამიანი, რომელიც გარკვეულ ვითარებაში აღმოჩნდა. გოგოლი ამბობს, რომ აკაკი აკაკიევიჩს ჰქონდა ასეთი ბედი - ყოფილიყო დაბალი რანგის თანამდებობის პირი: ”კარგი, ვხედავ,” თქვა მოხუცმა, ”როგორც ჩანს, ეს არის მისი ბედი. ასეც რომ იყოს, ჯობია მამამისივით დარეკოს. მამა აკაკი იყო, ასე რომ, შვილი იყოს აკაკი. ასე მოხდა აკაკი აკაკიევიჩი. ბავშვი მონათლეს, მან დაიწყო ტირილი და ისეთი გრიმასი გააკეთა, თითქოს ტიტულოვანი მრჩეველი იქნებოდა.

აკაკი აკაკიევიჩი გარკვეულწილად თანაუგრძნობს კიდეც მკითხველს. ის არის პასუხისმგებელი ადამიანი თავისი საქმისადმი გულწრფელი სიყვარულით. მას ძალიან უყვარს წერილების გადაწერა, რადგან წერილები მისი ერთადერთი მეგობრები არიან. აკაკი აკაკიევიჩი ცოცხალ ადამიანებთან მხოლოდ საჭიროებისამებრ ურთიერთობს, რადგან ეს ხალხი მისთვის ცარიელია. აკაკი აკაკიევიჩი არ მისდევს წოდებას, ჩვენ პატივს ვცემთ უმაღლეს ბატონებს და ა.შ., ის უბრალოდ აკეთებს თავის საქმეს, ცხოვრობს თავის სამყაროში და ბედნიერია იმით, რაც აქვს.

გაჟონილი ქურთუკი სამწუხარო შემთხვევაა მის ცხოვრებაში. საკუთარ სამყაროში მცხოვრები, პალტოს ცვეთას ვერ შეამჩნევდა, გაყინვა რომ არ დაეწყო. მას შემდეგ მას ჰქონდა მიზანი - ახალი ქურთუკი.

არსებითად, გოგოლის მიერ მოთხრობილი ისტორია „ფართოვში“ ძალიან ღრმაა. იგი აღწერს არა მხოლოდ უსამართლობას, არამედ მის სასჯელსაც. ჩვენ ვხედავთ „ძალიან მნიშვნელოვან ადამიანს“, რომელიც „სულში კეთილი ადამიანი იყო, თანამებრძოლებთან კარგი, დამხმარე, მაგრამ გენერლის წოდებამ სრულიად დააბნია. გენერლის წოდება რომ მიიღო, რაღაცნაირად დაიბნა, იბრძოდა გზიდან და საერთოდ არ იცოდა რა ექნა. თუ ის თავის თანატოლებთან იყო, მაინც წესიერი ადამიანი იყო, ძალიან წესიერი ადამიანი, მრავალი თვალსაზრისით სულელიც კი არა; მაგრამ როგორც კი ის მოხვდა საზოგადოებაში, სადაც სულ მცირე ერთი რანგის ხალხი იყო მასზე დაბლა, ის უბრალოდ ხელიდან გავიდა: ის ჩუმად იყო და მისმა პოზიციამ საცოდაობა გამოიწვია, მით უფრო, რომ თავადაც კი გრძნობდა თავს. რომ დროის შეუდარებლად უკეთესად გატარება შეეძლო . მის თვალებში ხანდახან შეიმჩნევა რაიმე საინტერესო საუბარში და წრეში ჩართვის ძლიერი სურვილი, მაგრამ ფიქრმა შეაჩერა: ხომ არ იქნება ზედმეტი მისი მხრიდან, არ იქნება ნაცნობი და არ დაკარგავს თავის მნიშვნელობას. ამის მეშვეობით? 7

გოგოლმა აჩვენა, თუ როგორ იქცევიან, ზოგადად, არა ცუდი ადამიანები, გარემოებების ზეწოლის ქვეშ და საკუთარი ნების საწინააღმდეგოდ, ისე, როგორც იქცევიან. ამისათვის გროტესკი შეუცვლელი გამოხატვის საშუალებაა. ბაშმაჩკინმა გამოიჩინა ხასიათის სიმტკიცე, მიაღწია ყველაზე "მნიშვნელოვან ადამიანს", მაგრამ განიცადა დიდი სტრესი დაუმსახურებელი დაჭერისგან, რამაც გამოიწვია მისი სიკვდილი. ალბათ, „მნიშვნელოვანი ადამიანი“ აკაკი აკაკიევიჩს ასე რომ არ ამოეღო ხმა, სიკვდილის გარეშეც მოიქცეოდა. თუმცა, პეტერბურგში სრულიად წარმოუდგენელი სცენარი იყო: „მნიშვნელოვანი ადამიანი“ მთელ თავის „მნიშვნელობის“ რესურსს იყენებს საწყალი ადამიანის წინააღმდეგ, მისი გადმოსახედიდან აკაკი აკაკიევიჩი ამას ვერ იტანს. მის ადგილზე შეიძლება იყოს მერვე რანგის დაბლა ნებისმიერი ადამიანი და დიდი ალბათობით იგივე შედეგით.

დასკვნა

გროტესკის დახმარებით გოგოლმა გვაჩვენა საკმაოდ ტიპიური მდგომარეობა მეტროპოლიტენის საზოგადოებამისი დრო. მოთხრობებში "ცხვირი" და "ქურთუკი" ჩვენ ვხედავთ სიტუაციის ორ მხარეს: პირველში ავტორი თითქოს ატარებს ექსპერიმენტს პეტერბურგის მოსახლეობაზე, ართმევს ცხვირს დაბალ თანამდებობის პირს და აყენებს ამას. ცხვირი სახელმწიფო მრჩევლის ფორმაში, მეორეში ყვება ერთი ჩინოვნიკის ისტორიას, რომელიც სასიკვდილოდ ვერ გაუძლო უსამართლობას. გოგოლი ასახავდა აბსურდამდე მიყვანილ გაზვიადებულ სცენებს და ამას აკეთებდა მხოლოდ იმისთვის, რომ აჩვენოს ადამიანის ბუნების თავისებურება, რომელიც მას სძულდა, როდესაც ადამიანები წყვეტენ ადამიანებად ყოფნას, ევოლუციის უმაღლეს საფეხურს, მაგრამ ხდებიან მის ჩიხში და კარგავენ ყველაფერს. საუკეთესოები საკუთარი შექმნილი კერპების წინაშე მაღალი წოდების სახით. გოგოლმა გროტესკის დახმარებით აჩვენა ამ გზის მთელი უბედურება და ცუდი შედეგი. გაითვალისწინეთ, რომ სხვა გამოხატვის საშუალებები ვერ გადმოსცემენ ავტორის მთელ ტკივილს საზოგადოებაში არსებული მდგომარეობიდან. მან მკითხველს შეახსენა, რომ დედაქალაქშიც კი, სადაც ხალხი უზარმაზარ ბიუროკრატიულ ფუნქციონალურ მანქანაში მხოლოდ ღეროებია, ისინი ადამიანებად უნდა დარჩეს.

ბიბლიოგრაფია

1. ვინოგრადოვი ვ.ვ. რუსული ლიტერატურის პოეტიკა. მ., 1976 წ.
2. დობინ ე.ს. სასიცოცხლო მატერიალური და მხატვრული ნაკვეთი. ლ., 1958 წ.
3. კნიჟინ I. ლიტერატურული ტერმინების ლექსიკონი. მ., 2006 წ.
4. გოგოლ ნ.ვ. ცხვირი //გოგოლ ნ.ვ. რჩეულები. მ., 1989 წ

1 17-დან

პრეზენტაცია თემაზე:

სლაიდი ნომერი 1

სლაიდის აღწერა:

სლაიდი ნომერი 2

სლაიდის აღწერა:

გოგოლის ფანტაზია უჩვეულოა. ერთის მხრივ, იგი ეფუძნება ღრმა ეროვნულ, ხალხურ ფესვებს, მეორე მხრივ, ეყრდნობა დასავლეთ ევროპის ცნობილ ტრადიციებს. ჩვენს წინაშეა უკრაინული ხალხური მასალისა და გერმანული რომანტიზმის საოცარი კომბინაცია. გარდა ამისა, იგი განსაკუთრებულ ელფერს იძენს თავად ავტორის მსოფლმხედველობასთან დაკავშირებით. უფრო მეტიც, მხატვრული ლიტერატურა ვითარდება მოთხრობიდან ისტორიამდე.

სლაიდი ნომერი 3

სლაიდის აღწერა:

გოგოლის ყველა ნამუშევარი, რომლებშიც ასე თუ ისე არის წარმოდგენილი ფანტაზია, იყოფა ორ ტიპად. დაყოფა დამოკიდებულია იმაზე, თუ რომელ დროს ეკუთვნის ნაწარმოების მოქმედება - აწმყოს თუ წარსულს (წარსულის დანიშნულება: ნახევარი საუკუნე ან რამდენიმე საუკუნე - არ აქვს მნიშვნელობა, მნიშვნელოვანია, რომ ეს წარსულია) გოგოლი თითოეულ ნამუშევარს ახორციელებს საკუთარ, განსაკუთრებულ მიდგომებს არარეალურის გამოსახატავად, ამ „უცნაურობების“ დახმარებით ხაზს უსვამს ადამიანის ცხოვრების ძალიან რეალურ პრობლემებს.

სლაიდი ნომერი 4

სლაიდის აღწერა:

"სოროჩინსკის ბაზრობა" და "მაისის ღამე ..." "სოროჩინსკის ბაზრობაზე" და "მაისის ღამე ..." ხანგრძლივობა XIX დასაწყისში in., მკითხველი გოგოლის დრო. ”მართალია, განა ეს არ არის ის გრძნობები, რომლებიც მყისიერად შეგაპყრობთ ქვეყნის სამართლიანობის ქარბუქში?” ("სოროჩინსკის ბაზრობა"). მკითხველს შეუძლია მონაწილეობა მიიღოს გამოფენაში, როგორც მისი თანამედროვე და თვითმხილველი.

სლაიდი ნომერი 5

სლაიდის აღწერა:

„სოროჩინსკის ბაზრობა“ მოთხრობაში „სოროჩინსკის ბაზრობა“ თავიდანვე არის ზოგიერთის მოლოდინი. საშინელი მოვლენებიდა უბედურება: ბაზრობაზე გამოყოფილია „დაწყევლილი ადგილი“, „ამაში ეშმაკები აირია.” ყველაფერ უცნაურზე დადის ჭორები. ვაჭარი ამბობს, რომ ვოლოსტის კლერკმა დაინახა, როგორ გაიჭედა ბეღლის ფანჯარაში ღორის ნესტო და ისე ღრიალებდა, რომ ყინვამ კანს დაარტყა. მოხუცი ქალი, რომელიც ყიდის ბაგელებს; სატანა გრძნობდა…”

სლაიდი ნომერი 6

სლაიდის აღწერა:

თხრობაში არ არის პირდაპირი მინიშნება მოვლენათა არარეალურობაზე. მაგრამ შესამჩნევია ფანტასტიკური ანარეკლი: ბოშას ფიგურაშიც და ხივრის გამოსახულებაშიც. „ბოშას ცბიერ თვისებებში იყო რაღაც ბოროტი, კაუსტიკური, დაბალი და ამავდროულად ამპარტავანი... სრულიად ჩავარდნილი ცხვირსა და მკვეთრი ნიკაპიპირი, სამუდამოდ დაჩრდილული კაუსტიკური ღიმილით, პატარა, მაგრამ ცოცხალი, ცეცხლივით, თვალები, გამუდმებით იცვლებოდა ელვისებური საწარმოებისა და ზრახვების სახეზე, ეს ყველაფერი თითქოს განსაკუთრებულ, ისევე უცნაურ კოსტუმს ითხოვდა თავისთვის. სხვაგან, "ბოშები" ასოცირდება ჯუჯებთან: „...ისინი ჰგავდნენ ჯუჯების ველურ მასპინძელს, რომელიც გარშემორტყმული იყო მძიმე მიწისქვეშა ორთქლით, ღრმა ღამის სიბნელეში“. ჯუჯები (უკრაინული და რუსული დემონოლოგიისთვის უცნობია) გოგოლს სთავაზობდნენ გერმანული წყაროები, უფრო მეტიც, სწორედ ბოროტი ძალის ფანტასტიკური გამოსახულება.

სლაიდი ნომერი 7

სლაიდის აღწერა:

ორმაგად აშენებული "სოროჩინსკის ბაზრობა" და ხივრის გამოსახულება. ამ დროს ჩერევიკის ცოლი უბრალოდ ბოროტი, ღვარძლიანი ქალია და არსად არ არის დასახელებული, როგორც ჯადოქარი, მისი დახასიათება საპირისპიროს ამტკიცებს. ”რაღაც ისეთი უსიამოვნო, ისეთი ველური გადაურბინა სახეზე, რომ ყველამ მაშინვე იჩქარა შეშფოთებული მზერის თარგმნა...” ყმაწვილი, ხივრესთან შეხვედრისას, ისვრის მას: ”და აი... და ეშმაკი ზის!” ჩერევიკი არის. ეშინია, რომ „გაბრაზებული თანაცხოვრება არ დააყოვნებს თავის ცოლ-ქმრის კლანჭებით თმაში ჩაჭერას“. ხივრია ძალიან მოგვაგონებს ტიპურ სოფლის ჯადოქარს, როგორც გოგოლმა დაინახა.

სლაიდი ნომერი 8

სლაიდის აღწერა:

"მაისის ღამე, ან დამხრჩვალი ქალი" ფანტასტიკური და რეალური ასევე ურთიერთკავშირშია "მაისის ღამეში..." ხელმძღვანელი მიდის დასკვნამდე: "არა, აქ სატანა სერიოზულად ჩაერია." ჭორები ისევ ვრცელდება. „არასოდეს იცი, რას არ იტყვიან ქალები და სულელები“, - უძღვება ლევკო თავის ისტორიას ბოროტი დედინაცვალი-ჯადოქრისა და დამხრჩვალი ქალთევზის შესახებ. ფანტასტიკური ჩრდილის გარდა, „მაისის ღამე...“ ასახავს ფანტაზიის მატერიალურ ნარჩენებს. მეორადი ფანტასტიკური გეგმა ჩნდება „მაისის ღამეში...“ სიზმრის სახით და რეალობიდან ძილში გადასვლა შენიღბულია. მაგრამ აქ სიზმრის მოვლენები გაუქმებულია ლევკოს გაღვიძებით და მის ხელში არის ჩანაწერი ქალთევზა პანოს გაუგებარი სახით.

სლაიდი ნომერი 9

სლაიდის აღწერა:

სლაიდი ნომერი 10

სლაიდის აღწერა:

"შობის წინა ღამე" "საღამოები დიკანკას მახლობლად ფერმაში", გოგოლის მიერ ეშმაკის აღწერილობები ეშმაკის აშკარა მსგავსებაზეა აგებული. ჯადოქარი სოლოხა, ჰაერში მოგზაურობის შემდეგ, გამოჩნდა თავის ქოხში, როგორც ჩვეულებრივი "ორმოცი წლის ჭორიკანა", "მოლაპარაკე და მორჩილი დიასახლისი", სადაც შეგიძლიათ გაათბოთ და "ცხიმიანი პელმენების ჭამა არაჟნით".

სლაიდი ნომერი 11

სლაიდის აღწერა:

ბევრი ეპიზოდი არის იდეების აშკარა დაქვეითება ბოროტი სულები. საკმარისია გავიხსენოთ ჯოჯოხეთში მყოფი ეშმაკი შობის წინა ღამედან, რომელიც „ქუდას იხურავდა და კერის წინ იდგა, თითქოს მართლა მზარეული ყოფილიყო, აცხვებდა ... ცოდვილებს ისეთი სიამოვნებით, რომლითაც ქალი ჩვეულებრივ ფრი სოსისი საშობაოდ“.

სლაიდი ნომერი 12

სლაიდის აღწერა:

ისტორია იმის შესახებ, თუ როგორ ეჩხუბა ივან ივანოვიჩი ივან ნიკიფოროვიჩთან „ზღაპარი იმის შესახებ, თუ როგორ ეჩხუბა ივან ივანოვიჩი ივან ნიკიფოროვიჩს მირგოროდის ციკლიდან, ჩვენ ვაკვირდებით მხატვრული ლიტერატურის ევოლუციას. ალოგიზმი მთხრობელის მეტყველებაში. ამტკიცებს პერსონაჟების რაღაც ხარისხს, რომელიც მოითხოვს დადასტურებას, მაგრამ სამაგიეროდ, რაღაც სრულიად განსხვავებული მტკიცდება. " მშვენიერი ადამიანიივან ივანოვიჩ! რა სახლი აქვს მას“, „მშვენიერი კაცი ივან ივანოვიჩი! მას ძალიან უყვარს ნესვი“.

სლაიდის აღწერა:

„ზედმეტად“ არსებობს „ზედმეტად“ ორგვარი: არამხატვრული და ფარული მხატვრული ლიტერატურა. სიუჟეტი ახორციელებს პრინციპს „სამყარო შიგნით გარეთ“. არაფანტასტიკური მხატვრული ლიტერატურის ფორმები: ალოგიზმი მთხრობელის მეტყველებაში, უცნაური და უჩვეულო პერსონაჟების სახელებსა და გვარებში. გოგოლი წინა პლანზე აყენებს „სახის“ ცნებას. გოგოლში „სახე“, თუ ის „მნიშვნელოვანია“, იერარქიის ცალკეულ აღნიშვნად გვევლინება. „სახის“ მოტივი გოგოლის გროტესკული სტილის განუყოფელი ნაწილია.

სლაიდი ნომერი 15

სლაიდის აღწერა:

აქ არის გოგოლის ფანტაზიის კიდევ ერთი ვერსია - სიცოცხლე სიკვდილის შემდეგ, კარნავალიზაცია: მკვდარი ცოცხლდება, დამცირებული შურისმაძიებელი ხდება, დამნაშავე კი დამცირებული. ფარული ფანტაზია კონცენტრირებულია სიუჟეტის ეპილოგში. შემოღებულია მთხრობელის მესიჯის განსაკუთრებული ტიპი - შეტყობინება იმ ფაქტის შესახებ, რომელიც თითქოს რეალურად მოხდა, მაგრამ სრული შედეგი არ მოჰყოლია. ეს ითარგმნება სიცოცხლისა და სიკვდილის თხრობას" პატარა კაცისასჯელის გარდაუვალობისა და უმაღლესი სამართლიანობის ტრიუმფის ფიქრში.

სლაიდის აღწერა: