Prečo verím: Jednoduché odpovede na zložité otázky

O čom je táto kniha?
Nová kniha slávneho spisovateľa a misionára veľkňaza Andreja Tkačeva nastoľuje hlavné otázky ľudskej existencie. Čo je to zmysel života? Čo je viera a aká nezlučiteľná s rozumom? Kde hľadať pravdu? Existuje Boh? Ak existuje, kde Ho hľadať? Je možné Ho nájsť v kresťanstve, stretnúť sa s ním v Cirkvi?
Tieto a nespočetné ďalšie otázky vyvstávajú pred tými, ktorí sa rozhodnú hľadať Boha. Autor a jeho spolubesedníčka Julia Posashko túto náročnú cestu čiastočne prechádzajú spolu s čitateľom.
Pre koho je táto kniha určená?
Kniha, postavená vo forme hlbokého a fascinujúceho rozhovoru, zaujme tak ľudí, ktorí ešte len objavujú svet pravoslávnej viery, ako aj návštevníkov kostola.
Vlastnosť knihy
Otec Andrej na základe príkladov zo života veľkých kresťanov minulosti, slov svätých otcov a biblických textov vášnivo obhajuje pravdy pravoslávnej viery. Zároveň necháva čitateľovi príležitosť, ktorá predstavuje jednu z hlavných hodnôt kresťanstva - možnosť slobody voľby.

• Nakladateľstvo Nicaea
• Počet strán: 237
• Rok vydania: 2016

Návrat domov. Keď sa rodí viera.

„Návrat domov“ je skutočným zjavením pre tých, ktorí prichádzajú do Cirkvi. Otec Andrey jednoducho a jasne vysvetľuje, prečo je Cirkev vo všeobecnosti potrebná a čo sa tam deje s veriacimi.
Hlavnými črtami knihy sú živosť a jednoduchosť. Jeho dôstojnosť je nefalšované, moderné, živé, čo je dôležité, úplne nenudné vysvetlenie základov pravoslávnej viery.
Návrat domov je cesta od seba, ktorý sa stratil, k sebe, ktorý našiel duchovnú vlasť. Toto je cesta od bravčového koryta, spomínaného v podobenstve o márnotratnom synovi, k spevu a hodovaniu v dome otca, ktorý povedal, že jeho syn „bol mŕtvy a ožil; bol stratený a nájdený."

MISIONÁRSKE POZNÁMKY

Radosť, rovnako ako úzkosť, si žiada vyjsť von. Je ťažké ich obsiahnuť. Misionárska práca je radosť aj úzkosť. Radosť zo vzkrieseného Krista a starosť o tých, ktorí o tom nevedia, alebo vediac, žijú nehodní kresťanského mena. Z týchto dvoch nití - radosti a úzkosti - je utkaná nová kniha z Vydavateľstva Sretenského kláštora, ponúkaná čitateľovi.

Kázeň o kázaní

Tiché kresťanstvo nie je kresťanstvo. Pán, ktorého nazývame Spasiteľ, je Boh Slovo. V dôsledku toho kresťanstvo bez slov v prírode neexistuje. Medzitým táto zjavná pravda nie je zďaleka každému jasná. Prítomnosť chrámov, zvonov, štátnych sviatkov a náboženských rituálov sa mnohým zdá dostatočná. Toto je nesprávne. Žiť život si vyžaduje živé slovo a kto iný by mal toto slovo povedať, ak nie kňaz, ktorý pred sebou vidí v chráme Boží ľud zhromaždený na liturgiu. Úvahy o tejto téme zrodili texty, ktoré čitateľovi ponúka táto kniha.

Utečenec zo sveta

Dante, Goethe a Cervantes sa pomaly, ale isto menia na dinosaurov. Prichádza čas, keď sa svet egyptských múmií stáva pre zvedavého Európana jasnejší a sladší ako svet ich vlastných veľkých predkov. Ktoré z hlasov, ktoré k nám volajú z minulých storočí, môže ešte počuť čitateľ 21. storočia?

Veľkí predkovia, ktorí čítali rytierske romány, mohli byť vtipní. Mohli sa zblázniť, uzatvárať dohody s temnými silami. Mohli by si toho na seba vziať príliš veľa, umiestniť svojich súčasníkov do pekla, pripísať si komunikáciu s nebešťanmi...

Kristus siedmim cirkvám

Kristov hlas v evanjeliu je hlas Krista, ktorý ešte nevstal z mŕtvych, ktorý ešte nepremohol smrť. Hlas Krista, ktorý už zvíťazil nad smrťou, zaznieva v „Zjavení“ Jána Teológa. Kniha Zjavenia sa na bohoslužbách nečíta a Kristove slová, ktoré vyslovil po vzkriesení, zostávajú pre mnohých z nás nevysvetleným tajomstvom. Medzitým sú to slová týkajúce sa hĺbky existencie Cirkvi od Turíc po Posledný súd. Navrhovaná kniha je úvahou o Pánových slovách Cirkvi na jej historickej ceste.

Príprava na smrť

Zdalo by sa, že na to ani nechcete myslieť, ale tu sa musíte pripraviť. Ak to porovnáte so záverečnou skúškou, tak celý váš život je dlhý proces učenia, snaženia sa o to a nikde inde. Kto sa celý rok dobre učil, skúšok sa nebojí. Naopak, tí, čo prestali chodiť, a záškoláci sa snažia študovať v posledných troch dňoch, a aj to len v procese výroby cheat sheetov. So smrťou toto číslo neprejde. Alebo skôr prejde, ale ako extrémna výnimka. Existujú príklady hlbokého a zachraňujúceho umierajúceho pokánia, z ktorých najvýraznejší je rozvážny zlodej visiaci na kríži po pravici Pána Ježiša. Dúfať, že sa takýto zázrak vo vašom živote zopakuje, je drzosť. Takéto zázraky sa neplánujú. Dnes musíte činiť pokánie. Dnes musíme myslieť na smrť.

„NÁVRAT DO RAJA“ A INÉ PRÍBEHY

Návrat do raja je najucelenejšia zbierka príbehov a esejí známeho pravoslávneho spisovateľa a misionára veľkňaza Andreja Tkačeva. Rektor kostolov sv. Agapita z Pečerska a sv. Lukáša Krymského na Národnej lekárskej univerzite. A.A. Bogomolets (Kyjev) je dnes jedným z najpopulárnejších cirkevných publicistov. Je autorom niekoľkých kníh, mnohých článkov v ortodoxných médiách a moderátorom televíznych relácií. Jeho príbehy o osudoch veriacich i neveriacich, ktorí nás každodenne stretávajú na uliciach našich miest a obcí, sú blízke a pochopiteľné, no zároveň prekvapivé a nevšedné. Autorove úvahy o živote nášho súčasníka zaujmú každého čitateľa.

• Nakladateľstvo OLMA
• Počet strán: 624
• Rok vydania: 2013

Pozemskí anjeli, nebeskí ľudia

Spoznávanie svätca je vždy osobným stretnutím s obyvateľom Nebeského Jeruzalema. Prenikavá hĺbka pocitu, ktorú v človeku zanecháva, môže zmeniť váš život. Príbehy kyjevského kňaza, veľkňaza Andreja Tkačeva o svätých Božích svätých pripomínajú príbehy o ľuďoch jemu blízkych a veľmi drahých. Autor hovorí o ľuďoch, ktorých, zdá sa, už dávno pozná, spomína na prvé stretnutia a opisuje veľmi ľudské vlastnosti týchto ľudí. Absencia pompéznosti obvyklej v hagiografických textoch, ktorú súčasníci ťažko vnímajú, zanecháva dojem, že stretnutie so svätosťou môže postihnúť každého z nás. Len treba chcieť.

• Nakladateľstvo Danilov stauropegiálny kláštor
• Počet strán: 192
• Rok vydania: 2013

Vydavateľstvo Moskovského kláštora Sretensky vydalo knihu „Krajina zázrakov“ od známeho kyjevského misionára a spisovateľa veľkňaza Andreja Tkačeva, rektora kostolov sv. Agapita Pečerského a sv. Lukáša Krymského na Národnej lekárskej univerzite. A.A. Bogomolets. Kniha pozostáva z jednotlivých príbehov, ktoré páter Andrej napísal niekoľko rokov. Niektoré z nich boli uverejnené v časopise „Otrok.ua“ a na webovej stránke „Pravoslavie.ru“. V „Krajine zázrakov“ autor na každodenných príkladoch hovorí o vzťahu medzi Cirkvou a spoločnosťou, o poznaní Boha v reálnom svete. Otec Andrej na základe toho, čo čítal, navrhuje nájsť cestu k správnemu duchovnému rozvoju, ukazuje spojenie medzi prekvapeniami a Božou prozreteľnosťou, ako aj príklady Božej lásky medzi každodennými problémami – veď so zázrakmi prichádzame do styku každý deň. Krajina zázrakov je náš svet s vlastnými zákonmi, s našimi hriechmi a, ako sa nám zdá, aj s neriešiteľnými problémami, v ktorom je miesto pre modlitbu, úprimnosť a pravú lásku k blížnemu. Živé životné príklady hrdinov príbehov nás učia vyhýbať sa každodenným nástrahám a neopakovať chyby iných, nútia nás premýšľať o užitočnosti tých, ktorí sa nám zdajú zbytoční, o sile modlitby, o schopnosti získať šťastie v chudoba aj bohatstvo. Učia vás chápať a nesúdiť ľudí bez toho, aby ste poznali ich životnú cestu.

Sme večný! Aj keď to nechceme. Kniha 2

Duchovný kyjevskej cirkvi na počesť sv. Agapita Pečerského, veľkňaz Andrej Tkačev, je moderátorom pravoslávnych televíznych programov a pravidelným autorom populárneho časopisu pre mládež „Otrok.ua“ na Ukrajine. Kniha pozostáva z článkov a rozhovorov publikovaných v priebehu rokov. Rovnako ako ostatné knihy otca Andreja Tkačeva sa vyznačuje živosťou prezentácie, blízkosťou k moderným problémom mladých ľudí, snahou nájsť jednoduché princípy budovania skutočného kresťanského života a nedostatkom túžby dať hotové odpovede. zložité a nejednoznačné otázky. Kniha je určená všetkým do 16 rokov a starším a zaujme ako kostolníkov, tak aj tých, ktorí si hľadajú cestu do Cirkvi.

Prach na slamených ramenných popruhoch

Zbierka esejí veľkňaza Andreja Tkačeva je venovaná zložitým a často ťažkým otázkam vzťahu cirkvi a spoločnosti, veriacich a ateistov. Miesto Cirkvi v modernej spoločnosti, ktorá zabudla na svoje kresťanské korene. Môžu kresťania ignorovať obrovské masy ľudí, ktorí stratili zmysel života? Môže spoločnosť odmietnuť pomoc Cirkvi?

• Vydavateľ: Kyjev
• Počet strán: 208
• obálka: mäkké
• Rok vydania: 2012

Kniha veľkňaza Andreja Tkačeva „V prítomnosti Božej. Rozhovory o Starom zákone“. Ide o sériu rozhovorov venovaných vzdelávacím knihám Starého zákona. Medzi tieto knihy patrí jedna z najobľúbenejších kníh cirkevného ľudu – Žaltár.
Knihy pátra Andreja Tkačeva sa zaslúžene tešia veľkému záujmu čitateľov. A tu je nová zbierka jeho myšlienok o Večnej knihe.

• Vydavateľ: Nováčik, Kyjev
• Počet strán: 228
• Formát: 70 x 100/32
• obálka: mäkké
• Rok vydania: 2011

Texty otca Andreyho sa vyznačujú živým podaním, blízkosťou k súčasným problémom mladých ľudí, snahou nájsť jednoduché princípy budovania skutočného kresťanského života a nedostatkom túžby dávať hotové odpovede na zložité a nejednoznačné otázky. Kniha zaujme kostolného čitateľa aj tých, ktorí si cestu do kostola len hľadajú.

• Vydavateľ: Nováčik, Kyjev
• Počet strán: 352
• Formát: 70 x 100/32
• obálka: mäkké
• Rok vydania: 2011

Vydavateľstvo Moskovského kláštora Sretensky vydalo knihu „Misijné poznámky“ od veľkňaza Andreja Tkačeva. Publikácia malého rozsahu a formátu obsahuje články známeho autora venované misii a publikované v minulosti na portáli Pravoslavie.Ru v sérii pod rovnakým všeobecným názvom.

„Čo je teda misia,“ pýta sa autor, „ako vyzerá? Pretečený pohár, pohár plný až po okraj a z jeho prebytočnej vlhkosti ide k tým, ktorí sú nablízku, ale pohár samotný sa nestáva vzácnym. Ale sme takí? Sotva. Akí sme a je v našom prípade možná misia?“ Otec Andrei sa snažil odpovedať na túto a ďalšie otázky vo svojich článkoch a úvahách. kúpiť careprost http://royallash.com/catalog

Samotná publikácia bola výsledkom plodnej spolupráce medzi redakciou Pravoslavie.Ru a slávnym kyjevským misionárom. Pôvodne sa mala séria článkov zmeniť na malú tlačenú publikáciu. Prvé články z tejto série začali na stránke vychádzať v máji 2010 a do konca decembra bol publikovaný materiál zozbieraný do jedného celku a začali sa prípravy na vydanie knihy.

Kniha, ktorá obsahuje viac ako 30 článkov veľkňaza Andreja, je určená predovšetkým všetkým záujemcom o problematiku pravoslávnej misie. Poslúži najmä študentom nábožensko-výchovných inštitúcií, študentom, farským a diecéznym misionárom a budúcim i súčasným farárom.

• Vydavateľ: Kláštor Sretensky
• Počet strán: 144
• Formát: 120 × 165
• obálka: mäkké
• Rok vydania: 2011

Knihy otca Andreja sú určené všetkým, ktorí premýšľajú o živote, hľadajú Boha, obracia sa na Neho o pomoc a duševne mu kladú otázky. Kniha "Patchwork Quilt" je zostavená z poznámok, príbehov a básní. Zdá sa, že útržky myšlienok „zašité“ do jednej knihy zohrievajú dušu autorovou úprimnosťou, vrúcnosťou a dôverou.

• Vydavateľ: Nováčik, Kyjev
• Počet strán: 288
• Formát: 70 × 100/32 (125 × 165 mm)
• obálka: ťažké
• Rok vydania: 2011

Toto mesto viac ako iné nabáda k zamysleniu. Podnetom na zamyslenie je prekvapenie. No, kam ťa tvoje myšlienky zavedú po tom, čo budeš prekvapený, vie len Ten, kto všetko vie.
Každý človek sa aspoň raz v živote náhle zobudil a so strachom sa rozhliadol. "Kde som? Čo je dnes za deň? Kam by som mal ísť? Sekundy sa vlečú, no moja hlava už nie je jasnejšia. V tejto dobe človek chápe, že šialenstvo nie je to, čo sa ukazuje vo filmoch, a nie to, čo sa niekomu stane na Kulparkove.* Šialenstvo je niečo, čo môže zrazu prísť k vám aj mne. Príďte bez klopania na dvere a usaďte sa vo svojom živote, presne ako tá malá líška, ktorá vyhodila zajačika z domu.
Niekedy sa mi zdá, že to urobilo šialenstvo, že prišlo a usadilo sa, ale nie v samostatnom byte alebo hlave, ale na mieste každého. Ide o akési „kolektívne šialenstvo“, podobné „kolektívnemu nevedomiu“. S tým musíme bojovať. Navyše nie kopijou, ako Don Quijote – mlynmi, ale slovami. Naším najsilnejším a posledným nepriateľom je smrť a je strašná, pretože v tichosti zožerie všetkých. Keby mala hlas, nikoho by nevystrašila. Vždy sa dá dohodnúť s niekým, kto má hlas.

Niečo je podobné ako so šialenstvom. Je to pravda, je to hlučné, ale tiež nezmyselné, a to je horšie. Niekedy kričí a vidíte pohyb pier partnera, ale nie je počuť žiadny zvuk. Toto vatové ticho, keď všetci hovoria, ale nikto nikoho nepočuje, je presne to, do čoho sme ponorení, čoho by sme sa mali báť.

*Kulparkov je historická oblasť vo Ľvove, ležiaca mimo územia, ktoré Ľvov daroval v roku 1356 poľský kráľ Kazimír II. Prvá zmienka o predmestskej osade na tomto mieste pochádza z roku 1426. Osada sa objavila na mieste vyklčovaných lesov a patrila obchodníkovi Pavlovi (alebo Rafaelovi) Goldbergovi. Od jeho mena dostala osada názov Goldberghof a potom Goldparkov-Kulparkov. V roku 1875 bola uznesením Haličského krajinského sejmu postavená v Kulparkove psychiatrická liečebňa, do ktorej boli posielaní pacienti z celej korunnej oblasti. Obec Kulparkov bola v roku 1930 pripojená k Ľvovu. Z minulosti obce zostalo toponymum mesta – názov ulice Kulparkovskaja.

• Vydavateľ: Pyramída LA, Ľvov
• Počet strán: 116
• Formát: 60 x 84/32
• obálka: mäkké
• Rok vydania: 2010

Niet väčšej záhady ako rodinný život. A pod rúškom tohto tajomstva, akoby v krvavom nočnom boji, sa v boji prepletali hriechy a cnosti. Celá morálna klíma vo svete priamo závisí od toho, akí silní sú otcovia, aké sú verné manželky, ako zdržanlivé sú deti s rozvážnou prísnosťou a ako sa starajú o starších ľudí. O témach súvisiacich s rodinou sa ťažko hovorí a nedá sa o nich mlčať.
Je to nemožné, pretože erózia cností z rodinného života vedie k smrti rodiny ako takej. A smrťou rodiny už vznikli choroby, na ktoré ľudstvo nemá liek.
Téma je bezodná a práca je nevyhnutná. V tom, čo nám nevyšlo, budú úspešne pokračovať iní. Jednoducho sa ponoríme do mora bez toho, aby sme sa ho odvážili vypiť. Takže hovoríme o rodine.

• Vydavateľ: Nováčik, Kyjev
• Počet strán: 224
• Formát: 60 x 84 1/16
• obálka: ťažké
• Rok vydania: 2010

„Boh napísal list vám a mne,“ toto hovorí svätý Tichon zo Zadonska o Novom zákone v jednom zo svojich diel. List od milého priateľa sa číta so zatajeným dychom. List od Pána a Kráľa sa číta s bázňou a veľkou pozornosťou. Ježiš Kristus je náš Pán a Nebeský Kráľ a náš najdrahší Priateľ, pripravený vyliať za nás svoju krv, len keby sme žili večne. Preto Jeho List nám – Nový zákon – treba čítať často a pozorne. V Cirkvi nie je ani jedna bohoslužba, kde by sa nečítalo a nespievalo Božie Slovo. A keďže sa číta a spieva, určite sa to musí vysvetľovať a kázať. Počuté slovo neprospieva, ak nie je zmiešané s vierou tých, ktorí ho počuli (Žid. 4:2). Navyše, samotná viera pochádza z počutia a počutia zo Slova Božieho (Rim. 10:17). Od nikoho, kto nepočul učenie vo viere, nemožno žiadať, aby za to vo viere zodpovedal. Tento nemá slov. Pre bratov vo viere je radosťou nasýtiť sa rozhovorom o Pánovi. Pre informovaných ľudí je radostné zdieľať svoje vedomosti bez pýchy a arogancie. Pre tých, ktorí vedia málo, je radosť počuť nesmrteľné slová od tých, ktorí vedia viac. Takéto slová sú sladšie ako med a vzácnejšie ako vybrané kamene. Služba sa skončila, ozvalo sa prepustenie, ale stále neodchádzame. Na rozlúčku sa rozprávame o tom, čo dnes čítame z Božieho slova...

Kniha obsahuje výklady 8 evanjeliových podobenstiev: o rozsievačovi, o milosrdnom Samaritánovi, o pozvaných na večeru, o desiatich pannách, o mýtnikovi a farizejovi, o boháčovi a Lazárovi, o márnotratnom synovi, o odpustenie dlhov. V súvislosti s modernou dobou vysvetľuje veľkňaz Andrej Tkačev význam udalostí evanjeliového príbehu o uzdravení ochrnutého v Kafarnaume, nakŕmení päťtisíc ľudí piatimi chlebmi a dvoma rybami, o záchrane topiaceho sa Petra, o uzdravení slepý od narodenia, bohatý mladík, obrátenie Zacheja, uzdravenie démonom posadnutej mládeže, viera a nevera, o zlatom pravidle kresťanskej morálky (Matúš 7:12; Lk 6:31).

• Vydavateľ: Nováčik, Kyjev
• Počet strán: 256
• Formát: 60 x 84 1/16
• obálka: mäkké
• Rok vydania: 2010

Kniha Archpriest Andrej Tkachev „List Bohu“ je zbierkou autorových úvah a príbehov o viere, o osudoch ľudí žijúcich podľa Kristových prikázaní - našich súčasníkov a tých, ktorých pravoslávna cirkev kanonizovala. Živé epizódy z osudov svätých askétov a obyčajných veriacich, ktoré živo opísal otec Andrej, poslúžia ako dobrý príklad nasledovania pre cirkevníkov aj pre tých, ktorí ešte len hľadajú svoju cestu k Bohu.

• Vydavateľ: Danilovsky Blagovestnik, Moskva
• Počet strán: 400
• Formát: 70 x 90
• obálka: ťažké
• Rok vydania: 2010

Duchovný kyjevskej cirkvi na počesť sv. Agapita Pečerského, veľkňaz Andrej Tkačev, je moderátorom pravoslávnych televíznych programov a pravidelným autorom populárneho časopisu pre mládež „Otrok.ua“ na Ukrajine.

Kniha pozostáva z článkov a rozhovorov publikovaných v časopise v priebehu rokov. Vyznačujú sa živosťou prezentácie, blízkosťou k súčasným problémom mladých ľudí, snahou nájsť jednoduché princípy budovania skutočného kresťanského života a nedostatkom túžby dať hotové odpovede na zložité a nejednoznačné otázky.

Kniha je určená všetkým do 16 rokov a starším a zaujme ako kostolníkov, tak aj tých, ktorí si hľadajú cestu do Cirkvi.

• Vydavateľ: Rodné slovo; N. Orianda
• Počet strán: 304
• Formát: 84 x 108/32
• obálka: mäkké
• Rok vydania: 2009

Niekto je unavený z pokánia z toho istého a hanbí sa za priznanie. Niektorí už roky nechodili na spoveď, pretože stratili záujem o vieru alebo ich kňaz pohoršoval. Niekto sníva o svojom prvom priznaní. Dlho a zbytočne sníva, lebo sa niečoho bojí. Ako byť a čo robiť? Arcikňaz Andrej Tkačev, rektor kostola sv. Agapita Pechersky (Kyjev), pravidelná autorka časopisov „Otrok.ua“ a „Pravoslavie.ru“.

• Vydavateľ: Kláštor Sretensky
• Počet strán: 32
• obálka: mäkké
• Rok vydania: 2009

Knihy od Andrey Tkachev

Rektor Kyjevského kostola na počesť sv. Agapita Pečerského, veľkňaz Andrej Tkačev, je moderátorom pravoslávnych televíznych programov a pravidelným autorom populárneho časopisu pre mládež „Otrok.ua“ na Ukrajine.
Kniha pozostáva z článkov a rozhovorov publikovaných v časopise v priebehu rokov. Vyznačujú sa živosťou prezentácie, blízkosťou k súčasným problémom mladých ľudí, snahou nájsť jednoduché princípy budovania skutočného kresťanského života a nedostatkom túžby dať hotové odpovede na zložité a nejednoznačné otázky.
Kniha je určená všetkým do 16 rokov a starším a zaujme ako kostolníkov, tak aj tých, ktorí si hľadajú cestu do Cirkvi.

• Vydavateľ: Kniha o roztočoch
• Počet strán: 272
• Formát: 70 x 100/32
• obálka: mäkké
• Rok vydania: 2008

Duchovný kyjevskej cirkvi na počesť sv. Agapita Pečerského, veľkňaz Andrej Tkačev, je moderátorom pravoslávnych televíznych programov a pravidelným autorom populárneho časopisu pre mládež „Otrok.ua“ na Ukrajine.

Kniha pozostáva z článkov a rozhovorov publikovaných v časopise v priebehu rokov. Vyznačujú sa živosťou prezentácie, blízkosťou k súčasným problémom mladých ľudí, snahou nájsť jednoduché princípy budovania skutočného kresťanského života a nedostatkom túžby dať hotové odpovede na zložité a nejednoznačné otázky.

Sme večný! Aj keď to nechceme. Kniha 2

Duchovný kyjevskej cirkvi na počesť ctihodného Agapita z Pečerska, veľkňaz Andrej Tkačev, je hostiteľom pravoslávnych televíznych programov a pravidelným autorom populárneho časopisu pre mládež „Otrok.ua“ na Ukrajine.

Kniha pozostáva z článkov a rozhovorov publikovaných v priebehu rokov. Rovnako ako ostatné knihy od otca Andreja Tkačeva sa vyznačuje živosťou prezentácie, blízkosťou k moderným problémom mladých ľudí, snahou nájsť jednoduché princípy budovania skutočného kresťanského života a nedostatkom túžby dať hotové odpovede. zložité a nejednoznačné otázky.

Kniha je určená všetkým do 16 rokov a starším a zaujme ako kostolníkov, tak aj tých, ktorí si hľadajú cestu do Cirkvi.

Utečenec zo sveta

O. Andrey nikomu nezakazuje, ale učí ho chápať, chápať, bez falošnej korektnosti, bez farizejského rešpektu voči autoritám. Po prečítaní jeho esejí o mysliteľoch, spisovateľoch, umelcoch, básnikoch si chcem znova prečítať tie, ktoré spomínal, a potom si znova prečítať jeho úžasné texty. Ktoré sú vzrušujúce. Ktoré učia. Ktoré nás približujú k Stvoriteľovi.

V Božej prítomnosti. Rozhovory o Starom zákone

Boh má ľuďom vždy čo povedať, ale na to, aby boli Božie myšlienky a slová pochopené, precítené a zapísané, je potrebný Jób, Izaiáš, Dávid a im podobní ľudia. Práve prítomnosť ľudí s obrezaným srdcom a citlivým duchovným sluchom v ľudských dejinách nám dala Sväté písmo.

Keď si ho prečítame, ponoríme sa do milostivých skúseností niekoho iného a posilníme sa, aby sme si to urobili sami.

Počas celého života je každý človek buď Dávidom, ktorý uteká pred svojimi nepriateľmi, alebo smútiacim Jóbom, prosperujúcim a premýšľavým Šalamúnom, alebo Abrahámom, zdeseným obludnosťou svojho povolania.

Bibliu netreba listovať, ale čítať s vnútorným pocitom srdca, chápať zvnútra zložitosť a veľkosť komunikácie so Stvoriteľom. Toto sa oplatí učiť celý život.

Návrat do raja a iné príbehy

„Návrat do raja“ je najkompletnejšou zbierkou príbehov a esejí známeho pravoslávneho spisovateľa a misionára veľkňaza Andreja Tkačeva, jedného z najpopulárnejších cirkevných publicistov súčasnosti.

Je autorom niekoľkých kníh, mnohých článkov v ortodoxných médiách a moderátorom televíznych relácií. Jeho príbehy o osudoch veriacich i neveriacich, ktorí nás každodenne stretávajú na uliciach našich miest a obcí, sú blízke a pochopiteľné, no zároveň prekvapivé a nevšedné.

Vzduch nebeského mesta

Spoznávanie svätca je vždy osobným stretnutím s obyvateľom nebeského Jeruzalema.

Príbehy veľkňaza Andreja Tkačeva, slávneho misionára a publicistu, o svätých Božích svätých pripomínajú príbehy o ľuďoch jemu blízkych a veľmi drahých. Zbierka obsahuje aj eseje a náčrty o pravoslávnych mysliteľoch a umelcoch v Rusku a v zahraničí.

Pozemskí anjeli, nebeskí ľudia

Spoznávanie svätca je vždy osobným stretnutím s obyvateľom Nebeského Jeruzalema.

Prenikavá hĺbka pocitu, ktorú v človeku zanecháva, môže zmeniť váš život. Príbehy kyjevského kňaza, veľkňaza Andreja Tkačeva o svätých Božích svätých pripomínajú príbehy o ľuďoch jemu blízkych a veľmi drahých.

Autor hovorí o ľuďoch, ktorých, zdá sa, už dávno pozná, spomína na prvé stretnutia a opisuje veľmi ľudské vlastnosti týchto ľudí. Absencia pompéznosti obvyklej v hagiografických textoch, ktorú súčasníci ťažko vnímajú, zanecháva dojem, že stretnutie so svätosťou môže postihnúť každého z nás. Len treba chcieť.

patchworková deka

Knihy otca Andreja sú určené všetkým, ktorí premýšľajú o živote, hľadajú Boha, obracia sa na Neho o pomoc a duševne mu kladú otázky.

Kniha "Patchwork Quilt" je zložená z krátkych poznámok, príbehov a básní. Zdá sa, že útržky myšlienok „zašité“ do jednej knihy zohrievajú dušu autorovou úprimnosťou, vrúcnosťou a dôverou.

Táto kniha obsahuje príbehy z knihy „Listy Bohu“, ako aj nové úvahy, básne a príbehy od veľkňaza Andreja Tkačeva.

Misionárske poznámky

Kniha známeho pravoslávneho publicistu veľkňaza Andreja Tkačeva o misionárskej práci.

Čo ľudia očakávajú od Cirkvi? Čo im môže a mala dať? Ako vyzerá misia (hlásanie viery) a ako je to dnes možné? Aká je úloha kazateľa? Autor píše jednoduchým a živým jazykom o vážnych a dôležitých problémoch kresťanského života, čím ich približuje a približuje každému z nás.

Myšlienky na pokánie

Niekto je unavený z pokánia z toho istého a hanbí sa za priznanie. Niektorí už roky nechodili na spoveď, pretože stratili záujem o vieru alebo ich kňaz pohoršoval. Niekto sníva o svojom prvom priznaní. Dlho a zbytočne sníva, lebo sa niečoho bojí. Ako byť a čo robiť?

Arcikňaz Andrej Tkačev, rektor kostola sv. Agapit z Pečerska (Kyjev).

Prvý zázrak. Rozhovory o manželstve a rodine

Niet väčšej záhady ako rodinný život. A pod rúškom tohto tajomstva, akoby v krvavom nočnom boji, sa v boji prepletali hriechy a cnosti. Celá morálna klíma vo svete priamo závisí od toho, akí silní sú otcovia, aké sú verné manželky, ako zdržanlivé sú deti s rozvážnou prísnosťou a ako sa starajú o starších ľudí. O témach súvisiacich s rodinou sa ťažko hovorí a nedá sa o nich mlčať.

Je to nemožné, pretože erózia cností z rodinného života vedie k smrti rodiny ako takej. A smrťou rodiny už vznikli choroby, na ktoré ľudstvo nemá liek.

Prečo verím. Jednoduché odpovede na zložité otázky

Slávny misionár a spisovateľ, veľkňaz Andrej Tkačev nás v knihe pozýva na cestu od začiatku hľadania zmyslu života až po nájdenie tohto zmyslu v kresťanstve.

Autor odhaľuje svoju osobnú skúsenosť viery a uvádza čitateľa do presvedčenia veľkých vedcov a cirkevných otcov. Pri prekonávaní otázok a pochybností nás doslova „za ruku“ vedie tam, kde sa viera a poznanie realizujú v zmysluplnom a naplnenom živote – otec Andrej nás uvádza do pravoslávnej cirkvi.

Príprava na smrť

čo je smrť? Veriaci na to nemyslí ako na zmiznutie, ale ako na nový život. Musíte sa len správne pripraviť na túto najdôležitejšiu udalosť na vašej pozemskej ceste. Uvažuje o tom veľkňaz Andrej Tkačev.

Ona nie je stena, smrť. Ona sú dvere. Alebo skôr, dvere sú Kristus, ktorý povedal: Kto vojde cezo mňa, bude spasený a bude vchádzať a vychádzať a nájde pastvu (Ján 10:9). Kristus zomrel za naše hriechy a vstal z mŕtvych pre naše ospravedlnenie. Teraz, vďaka Jeho zmiernej smrti, v Ňom a cez Neho, cez brány smrti vstúpime do iného života. Vstúpme, vyjdeme tam do šírky a slobody a ako Kristove ovce nájdeme bohatú pastvu.

Ale musíte o tom vážne premýšľať počas svojho života, a nie na samom konci, ako neúspešný študent pred skúškou.

Kázeň o kázaní

Tiché kresťanstvo nie je kresťanstvo.

Pán, ktorého nazývame Spasiteľ, je Boh Slovo. V dôsledku toho kresťanstvo bez slov v prírode neexistuje. Medzitým táto zjavná pravda nie je zďaleka každému jasná. Prítomnosť chrámov, zvonov, štátnych sviatkov a náboženských rituálov sa mnohým zdá dostatočná.

Toto je nesprávne. Žiť život si vyžaduje živé slovo a komu inému treba toto slovo povedať, ak nie kňazovi, ktorý pred sebou v chráme vidí Boží ľud zhromaždený na liturgiu. Úvahy o tejto téme zrodili texty, ktoré čitateľovi ponúka táto kniha.

Publikácie

Autor sa vo svojich publikáciách dotýka mnohých aspektov ľudského života a zamýšľa sa nad zložitosťou ľudskej povahy; o schopnosti zvoliť si „kráľovskú cestu“ v duchovnom živote, o dobročinnosti a márnotratnosti ao oveľa, oveľa viac.

Cesta k životu

Pre každého, kto dostal dar narodiť sa ako človek.

Slávny pravoslávny spisovateľ, publicista a misionár veľkňaz Andrej Tkačev v knihe „Cesta k životu“ hovorí o jednoduchých pravidlách života na základe vybraných kázní, rozhlasových rozhovorov a odpovedí na početné otázky veriacich po bohoslužbách, v rozhlasovom vysielaní. , a na stretnutiach s čitateľmi .

Ide o prvú publikáciu, v ktorej páter Andrey pokrýva takú širokú škálu najpálčivejších a aktuálnych tém moderného života z pohľadu viery a večných hodnôt. Knihu odporúča Vydavateľská rada Ruskej pravoslávnej cirkvi.

Prach na slamených ramenných popruhoch

Zbierka esejí známeho spisovateľa a kazateľa veľkňaza Andreja Tkačeva je venovaná zložitým a často zložitým otázkam vzťahov medzi Cirkvou a spoločnosťou, veriacimi a ateistami.

Miesto Cirkvi v modernej spoločnosti, ktorá zabudla na svoje kresťanské korene. Môžu kresťania ignorovať obrovské masy ľudí, ktorí stratili zmysel života? Môže spoločnosť odmietnuť pomoc Cirkvi?

Náboženstvo srdca

„Srdce je počiatkom a koreňom všetkých našich skutkov.

Veríme v našich srdciach alebo neveríme; či srdcom milujeme alebo nenávidíme; či sme v srdci pokorní alebo hrdí; tolerujeme alebo mrmleme srdcom; odpúšťame alebo sa hneváme v srdci; zmierujeme sa so srdcom alebo sme v nepriateľstve; srdcom sa obraciame k Bohu alebo sa odvraciame; srdcom sa približujeme, prichádzame k Bohu, alebo sa vzďaľujeme a vzďaľujeme; srdcom dobrorečíme alebo preklíname“ – tieto slová svätého Tichona zo Zadonska môžu určiť hlavnú tému novej knihy slávneho misionára, spisovateľa a publicistu veľkňaza Andreja Tkačeva.

Sloboda lásky alebo idol smilstva

Zbierka „Sloboda lásky alebo idol smilstva? - toto sú myšlienky kňazov o príčinách takzvanej „rodinnej krízy“ a demografickej katastrofy, ktorá vypukla v Rusku. Články spája spoločný cieľ – vrátiť kresťanskú morálku do ruskej spoločnosti ako nevyhnutnú zložku jej obrody.

Zhodnoťte myšlienku: „Nedostatok dáva veciam dôstojnosť. Keby bola zem na každom kroku posiata perlami, začali by po nich šliapať ako kamienky. Pokryte balzamom všetky horské svahy - z balzamu sa stane plebejská tekutina. Pri všetkých veciach s nárastom počtu a hmotnosti klesá cena o rovnakú sumu. A naopak, pre nedostatok sa tie najzákladnejšie veci stali vzácnymi: a tak medzi smädným pieskom Líbye vzbudilo trochu vlahy v rukách rímskeho veliteľa závisť.

Toto sú slová Francesca Petrarca a prišli k nám zo vzdialeného 14. storočia. Pri pohľade späť do histórie Petrarch uvádza početné príklady toho, ako obliehaní obyvatelia miest jedli potkany a iné zvieratá, ktoré boli v normálnych časoch nejedlé, čím dosiahli nezvyčajne vysokú cenu za stvorenia, ktoré boli v čase mieru odporné. Po pohľade na perly, vodu a chlieb Petrarch ďalej hovorí, že rovnaké vzorce možno pozorovať aj v spoločenskom živote. A tam „v neprítomnosti rýb je rakovina rybou“. A tam „vládne jednooký nad slepým“. To znamená, že ak medzi ľuďmi niet dôstojných vodcov, alebo je systém vybudovaný tak, že chytrí budú pošliapaní a dobrí udusení, potom neentita bude vládnuť masám. A to bude dokonca relatívne chvályhodné, lebo nevládnuť sa vôbec nedá a chaos je stokrát horší ako úbohá, no usporiadaná existencia. Vo všeobecnosti mali starí ľudia všetko ako my.

Petrarcove slová však pre nás nie sú novinkou. Pamätáme si (musíme pamätať), čo jedli obyvatelia obliehaného Leningradu, aká je všeobecne cena plechovky kondenzovaného mlieka alebo balenia rafinovaného cukru za známych historických podmienok. Navyše dnes všetci žiarime ekonomickou gramotnosťou a vieme, že napríklad znásobenie peňažnej zásoby je často sprevádzané znehodnotením peňažnej jednotky. Poznáme slová „inflácia“, „devalvácia“ atď. Hovoríme o globálnej kríze a podvádzaní s rezervnými menami. Pamätáme si (pravdepodobne), ako mal Garin v slávnom románe A. Tolstého za cieľ diktovať svoju vôľu celému kapitalistickému svetu tak, že ľahkou ťažbou zmení zlato na špinu. Sme skrátka gramotní ľudia a vzťah medzi množstvom, nákladmi a trhovou cenou nám nie je tajomstvom. Ako povedal básnik, „všetko je nám jasné: ostrý galský význam/ aj pochmúrny nemecký génius“

A tiež vieme, že slovo „masa“ v spojení so slovom „kultúra“ znamená čokoľvek, len nie kultúru. Aj tu je nárast tovarovej masy neúprosne spojený so stratou kvality a prechodom do antikvality, do sveta meňavcov.

A hoci všetky tieto slová nie sú novinky, stále ich treba vysloviť, aby sme pochopili realitu. Naša doba je predsa dobou masovej spotreby. V tejto dobe (ako v ktorejkoľvek inej) nemôžete jednoducho žiť. Musíte ju pochopiť.

Dnes potrebujeme veľa: služby, tovar, zábavu, správy, televízne kanály, oblečenie v skrini, zľavové karty v peňaženke. A keďže je všetkého veľa, kvalita tejto rozmanitosti klesá. Nie nadarmo sa spotrebný tovar v názvoch skracuje a vyslovuje ako „spotrebný tovar“. Nakoniec si však všimneme, že všetko, čo bolo povedané, sa netýka len tovaru a služieb, úradov a bankoviek, ale aj slov.

Obdobie hojnosti komodít zodpovedá so zdanlivou logickou nevyhnutnosťou dobe slobody prejavu. Zdá sa, že z pohľadu oslobodenia jedinca a priblíženia sa k šťastiu je všetko v poriadku. Veľa chleba, veľa masla, veľa FM rádií. Nie je to nebo alebo niečo podobné?

Éra slobody slova je však nevyhnutne érou množenia slov. A éra množenia slov je érou ich znehodnocovania (pozri vyššie). A devalvácia slova je hrozbou totálneho rozpadu medziľudskej a vnútrospoločenskej komunikácie. Kto nerozumie, nech si prečíta epilóg „Zločin a trest“ s Raskolnikovovými víziami. Neschopnosť vzájomného porozumenia vedie k všeobecnému požiaru a kanibalizmu. Ak všetci hovoria, ale nikto v skutočnosti nikoho nepočúva; ak každý hovorí nie preto, aby mu bolo rozumieť a nie preto, aby bolo čo povedať, ale preto, aby sa vyjadril, k čomu potom dospejeme, ak nie k novému čítaniu textu o Babylonskej veži?

Na rozložení v novinových stánkoch je veľa tlačených materiálov, ale nemusí tam byť čo čítať. Rovnako ako hrdinka Lyubov Orlova vo filme „Volga, Volga“, plávajúca uprostred rieky, požiadala o vodu, tak aj priemerný človek, ponorený do mora slov, nemusí mať jedlo pre myseľ a srdce. . "Všetko je tam, ale nie je nič," tak sa nazýva naša éra.

Prístup k zdrojom je samozrejme otvorený. Bol neskutočne ľahší, no zároveň sa zvýšili nároky na samotného človeka. Kedysi sa oňho starali, no teraz ho opustili. A človek sa bude musieť naučiť pracovať so zdrojmi, analyzovať, preosiať, vybrať hlavnú vec a kopať hlboko. Kto ho to naučí? Ak nikto, tak sa utopí v mori prázdneho vravy, a kým ja píšem a vy čítate tieto riadky, niekto iný sa už dusí.

Áno, páni, žijeme v dobe slov, kvantitou znásobenej, no kvalitou znehodnotenej. A ľudia sa dokonca prestávajú čudovať, že ani prísaha vernosti, ani vyznanie lásky, ani vyznanie viery už nevzbudzujú takú dôveru ako predtým. „Čo čítaš, Hamlet? Takže. Slovo, slová, slová..." Všetko napísané sa stalo len „slovami“: Biblia, Ústava a vojenská prísaha. Stále sa verí len zmenke a obchodnej zmluve. Ale to bolo dovtedy, kým sa zo zlata nestala špina alebo papierové peniaze nezaplnili svet po pás.

Teraz si už len ťažko vieme predstaviť ten strach bývalého totalitného režimu z tlačeného slova, keď sú všade registrované „xeroxy“ a za pár strán strojom napísaného samizdatového textu môžete ísť do väzenia. Práve zákaz tohto slova „uvaril“ mnohých géniov a umožnil im vytrieskať sa. Napodiv, totalitný strach systému z hovoreného a vytlačeného slova je istým indikátorom skutočnej hodnoty slova. A bojovníci proti systému predpokladali, že systém odstránime, zlomíme, ale hodnotu slova, občianstva a nezištnosti necháme. Ale nevyšlo to. A systém sa zrútil a hodnoty, ktoré potláčal, sa začali viditeľne vyparovať. Veľmi zvláštne.

Znamená to, že musíte „utiahnuť matice“? Nie, netreba nič krútiť. Už len preto, že je to zbytočné. Niť je pretrhnutá. Čo je však potrebné, je vrátiť hodnotu slovám a významom. Konfucius o tom hovoril. Platón o tom hovoril. "Dajte slovám ich skutočný význam," povedali.

Oblasť literatúry je oblasťou osobitnej kresťanskej zodpovednosti, pretože uctievame Boha vteleného Slova. Úprimne, toto je naša práca, nie zo strachu, ale zo svedomia. A treba začať čítaním dobrých kníh. V malom meradle, koľkých mien sme sa dotkli? Petrarcha, Alexej Tolstoj, Dostojevskij. Platón, Konfucius, Ortega y Gasset (osobne sa neuvádzajú, ale sú naznačené v rozhovore o masách), Bloch (nie je spomenutý ani osobne, ale bol citovaný). Stručne povedané, ako povedal klasik: „Čítajte dobré knihy, život sa postará o zvyšok)

Ako raz povedal Šalamún, všetko už bolo napísané a je už dávno známe, no napriek tomu veľkňaz Andrej Tkačev, ktorého životopis sa nedávno stal známym nielen Ukrajincom, ale aj Rusom, neprestáva a nebojí sa opakovať čo bolo povedané skôr. Slúži, píše knihy a aktívne káže, oslovuje srdce moderného človeka a snaží sa ho spoznať.

Zoznámime sa s tvorivou a životnou skúsenosťou tohto úžasného človeka, spisovateľa, kazateľa, misionára a pravého pastiera.

Začiatok životnej cesty. veľkňaz Andrej Tkačev

Jeho životopis sa začal písať 30. decembra 1960. Práve vtedy sa v rusky hovoriacej rodine v krásnom ukrajinskom meste Ľvov narodil budúci kňaz. Jeho rodičia, ktorí chceli, aby chlapec urobil vojenskú kariéru, ho ako 15-ročného poslali študovať na vojenskú školu.

Po absolvovaní tvrdej vojenskej školy, podľa želania svojich rodičov, Andrej pokračoval v štúdiu tohto ťažkého remesla v stenách Vojenského inštitútu Červeného praporu ministerstva obrany. Istý čas študoval na oddelení, ktoré pripravovalo špecialistov na špeciálnu propagandu s komplexnou špecializáciou na perzský jazyk.

Toto obdobie života Andreja Tkačeva mu poskytlo vynikajúci základ pre ďalší literárny vývoj, o ktorom hovoril vo svojich rozhovoroch. Potom sa budúci kňaz zoznámil s dielami ruských klasikov, čo malo obrovský vplyv na jeho svetonázor. Možno aj preto bez absolvovania vysokej školy pre neochotu pokračovať v štúdiu opustil vojenskú dráhu a vybral sa inou cestou. Zdá sa, že dušu budúceho pastiera to vždy ťahalo do boja, no nie pozemského, ale duchovného, ​​zložitejšieho a nepredvídateľnejšieho.

Výber povolania

Po službe v armáde vstúpil Andrej Tkačev v roku 1992 do Kyjevského teologického seminára. Dva roky tamojšieho štúdia mu priniesli veľa nových známostí s ľuďmi, ktorí si zvolili aj pastoračné poslanie. Medzi Andreyiných blízkych priateľov patrí budúci Archimandrite Kirill (Govorun) a bratia Sofiichuk.

Budúci farár dokonale spája štúdium so službou v kostole, na jar 1993 prijal diakonskú vysviacku a o niečo neskôr, o šesť mesiacov neskôr, sa stal kňazom. Vtedy sa k personálu ľvovského kostola svätého Juraja pripojil veľkňaz Andrej Tkačev. Jeho životopis ukazuje, že tomuto chrámu zasvätil dvanásť rokov svojho života.

Toto obdobie je tiež významné, pretože Andrein otec založil rodinu. Je pozoruhodné, že kňaz o nej nikde zvlášť nehovorí. Vie sa len to, že je ženatý a je otcom štyroch detí.

Misijné aktivity

Toto obdobie bolo veľmi rušné ako pre Ukrajinu ako celok, tak aj pre Andreja Tkačeva, ktorý v ťažkej dobe zmien začína svoju pastoračnú službu a realizuje ju nielen v cirkvi, ale aj vo svete. Vedie aktívnu misijnú činnosť, podporovanú vlastnou literárnou tvorbou. Kázne otca Andreja sa stávajú široko známymi ďaleko za hranicami jeho rodného mesta. Sám muž vo svojich rozhovoroch poznamenáva, že sa nerozhodol stať sa misionárom. Tá si ho „vybrala“ sama.

Aktívna funkcia pravoslávneho kňaza, ktorý sa nebojí nazývať veci pravým menom a neflirtuje s verejnosťou, mu otvorila nové možnosti. Prvým z nich bolo pozvanie pracovať na jednom z kyjevských televíznych kanálov.

Práca v televízii

Tu dostal veľkňaz Andrej Tkačev, ktorého biografia bola doplnená o ďalšiu pozoruhodnú skutočnosť, vynikajúcu príležitosť v televíznych programoch krátko, ale zároveň stručne hovoriť o rôznych témach, ktoré sa týkajú moderných ľudí.

Tomuto cieľu slúžil televízny projekt s názvom „Spánok pre budúcnosť“, ktorý moderoval otec Andrei. Pred spaním mali televízni diváci výbornú príležitosť v desaťminútovom rozhovore s kňazom objaviť pre seba niečo nové a vypočuť si odpovede na svoje otázky.

Program si našiel svojich divákov. Uznávané recenzie sa hrnuli. Tieto úprimné večerné rozhovory s kňazom o udalostiach uplynulého dňa, o otázkach, ktoré človeku kladie sám život, otvorili divákom dvere do úplne iného sveta. Andrej Tkačev mohol lakonickou formou rozprávať o živote svätých, o modlitbe a výklade posvätných línií evanjelia. Do týchto desiatich minút sa investovalo toľko, že sa to ani nedá predstaviť. Rozhovory „Bedtime“ navyše nemali nijaký moralizujúci alebo poučný charakter, no zároveň zaujali divákov svojou premyslenosťou a zjavným duševným účinkom.

Neskôr sa na ukrajinskom televíznom kanáli „Kyjevská Rus“ objavuje ďalší projekt s názvom „Záhrada božských piesní“. Andrei Tkachev tu duchovnou a náučnou formou zavedie divákov do hlbín poznania o žaltári. Pri čítaní žalmov sa kňaz snaží nielen vysvetliť, čo sa v nich hovorí, ale preniká aj do samotných hĺbok obsahu, spája ich s udalosťami doby, kedy vznikli.

Sťahovanie do Kyjeva

Práca v televízii, ktorá kňazovi priniesla slávu, mu zároveň spôsobila mnohé problémy. Andrej Tkačev, ktorý nemal bydlisko v Kyjeve, musel dochádzať z Ľvova každý týždeň.

Takto to pokračovalo dlhých šesť rokov. Nakoniec v roku 2005, unavený z roztrhania medzi dvoma mestami, dostal list o absencii vydaný Ľvovskou diecézou a presťahoval sa do hlavného mesta. Tento krok bol dosť riskantný, keďže otec Andrej v tom čase nemal žiadne smery ani farnosti.

Istý čas slúžil vo viacerých zboroch. Ale o mesiac neskôr bol kňaz pozvaný slúžiť v kostole Agapit v Pečersku; o niečo neskôr sa tu so súhlasom metropoly Kyjeva stal duchovným av roku 2006 rektorom.

V roku 2007 otec Andrei prevzal ďalší kostol vo výstavbe neďaleko, pomenovaný na počesť arcibiskupa Luka Voino-Yasenetského.

Aktívna a nezištná služba priniesla Andrejovi Tkačevovi špeciálne ocenenie - mitru, ktorú mu v roku 2011 udelil patriarcha Moskvy a celej Rusi Kirill.

V roku 2013 veľkňaz prevzal vedenie misijného oddelenia Kyjevskej diecézy.

Spisovateľ a novinár

Toto je ďalšia úloha, ktorú má Andrei Tkachev (arcikňaz). Knihy odhaľujú ďalšiu stránku jeho služby Bohu, pretože sa v nich snaží osloviť svojho súčasníka. Autor, ktorý sa nazýva novinár, píše o aktuálnom a aktuálnom, o tom, čo má každý na perách, no zároveň sa snaží, aby každý príbeh a poviedka obsahovala aspoň kvapku večnosti. Práve táto vlastnosť umožňuje, aby dielo prežilo. Andrej Tkačev, ako sám hovorí, chce dnes písať o dnešku, ale tak, aby to bolo zaujímavé aj o sto rokov.

„Návrat do raja“, „List Bohu“, „Sme veční! Aj keď to nechceme“ – všetky tieto mená sú jasným potvrdením toho, čo chce povedať ich autor, Andrej Tkačev (arcikňaz). Tieto knihy sú ovocím autorových myšlienok, stelesnených v príbehoch. Sú spravidla malé, ale veľmi farebne a výstižne sprostredkúvajú udalosti a jednotlivé epizódy zo života svätých askétov aj obyčajných pravoslávnych kresťanov – našich súčasníkov, ktorí prišli k viere a žijú podľa

Mnohé knihy sú písané formou dialógu s kňazom a sú založené na odpovediach na položené otázky. Tých druhých je veľmi rôznorodé, témy sú veľmi odlišné: o komplexoch, narodení detí, o umení, postojoch k športu, o rodových vzťahoch atď. Okrem takýchto každodenných tém existujú aj hlbšie: o život a smrť, Boh a otázky k nemu, staroba a vášne atď.

Autor, pravoslávny kňaz žijúci vo svete, pozná ľudské vášne a problémy, trápenia i nešťastia. No zároveň ich pozná oveľa hlbšie ako bežní laici, a preto pozná odpovede na mnohé zdanlivo nepochopiteľné otázky.

Arcikňaz Andrej Tkačev sa okrem kníh podieľa aj na práci pravoslávnych webov a časopisov. Jeho články a rozhovory možno často nájsť na portáloch Pravoslavie.ru, Pravmir.ru. Kňaz sa podieľa na výchove mládeže pomocou pravoslávnych časopisov. Jedným z týchto široko známych projektov je Otrok.ua. Otec Andrey tu už dlhé roky pôsobí ako člen redakčnej rady a radový autor.

O panvici

Osobitnú kontroverziu vyvolala kniha „Utečenec zo sveta“. Arcikňaz Andrej Tkačev sa nebojí riešiť zložité a tabuizované témy. Tu hovoríme o svetlej osobnosti osemnásteho storočia - Grigory Skovoroda.

Andrej Tkačev, ktorý akoby cez lupu skúmal osobnostné črty filozofa, neospevuje, ako to robili mnohí jeho predchodcovia. Všíma si len lásku takmer všetkých k Skovorodovi – od nacionalistov po komunistov a milujú nie z veľkej inteligencie alebo z toho, čo čítajú, ale len tak.

Kňaz sa ako vždy pozerá na veci rozumne a poznamenáva, že čítanie Grigorija Savvicha nie je ľahká práca a on sám nie je v žiadnom prípade taký neškodný, ako sa zdá, ale stojí za to si ho prečítať. K tomuto „ponoreniu“ by sme však určite mali pristupovať s modlitbou.

Kázne a rozhovory

Osobitné miesto v misionárskej činnosti zaujímajú kázne veľkňaza Andreja Tkačeva. Kňaz oslovuje rôznych ľudí. Medzi jeho poslucháčov patria cirkevní farníci a ateisti, študenti a dôchodcovia, predstavitelia rôznych spoločenských vrstiev a náboženstiev.

Nesnaží sa nič prikrášľovať ani presviedčať poslucháčov. Otec Andrei hovorí jasne, jasne, stručne a tak, aby to každý počul a pochopil: zostáva málo času a nikto s ním nebude opatrovať dieťa.

Tento radikálny postoj robí kázne veľkňaza Andreja Tkačeva obzvlášť populárnymi a kontroverznými. Jeho jasný a moderný jazyk, okorenený citátmi antických mysliteľov, ničí ilúzie, odhaľuje skutočný obraz sveta a umožňuje uvedomiť si zákonitosť a nevyhnutnosť mnohých udalostí.

O láske k ľuďom

Vo svojej kázni „Ako sa naučiť milovať ľudí? Arcikňaz Andrej Tkačev si kladie jednu z týchto dôležitých otázok, ktoré si kladú mnohí, ktorí sa vydali na cestu viery. Dnes ľudia, rozmaznaní otázkou bývania, stratili seba a svoje usmernenia. A keď žijete v akomsi „úli“, v ktorom nie je láska, musíte byť schopní nájsť sa. Aby ste to urobili, musíte odísť, ale nie dlho. Takáto vzdialenosť od ľudí dáva človeku príležitosť zotaviť sa.

Rozhovory veľkňaza Andreja Tkačeva nám umožňujú vystopovať myšlienku, že osamelosť a spoločnosť sú dve strany tej istej mince, bez seba úplne nemožné. Osobnosť je v komunikácii zmiernená, ale od nej odrastá. Okrem spoločnosti človek potrebuje aj samotu. Život v dave vedie k takej nebezpečnej chorobe, akou je nedostatočne rozvinutá osobnosť. Človek potrebuje duchovné zdravie, na uchovanie si ho potrebuje odísť do dôchodku, aby sa prestal nakaziť zlými myšlienkami, vášňami a inými nezmyslami od iných.

Sociálna sieť "Elitsa"

Aktivity Andreja Tkačeva sú jasným dôkazom toho, že vo svojej pastoračnej službe využíva všetky dostupné prostriedky moderného človeka: kázne v kostoloch, televízne programy, knihy, webové stránky a dokonca aj sociálne siete.

Elitsy.ru je jedným z najnovších projektov nepokojného misionárskeho mysliteľa. Používatelia siete tu majú vynikajúcu príležitosť nielen počúvať pokyny veľkňaza Andreja Tkačeva, ale aj klásť mu otázky. Každé ráno môžu návštevníci stránky dostať slová na rozlúčku vo forme prianí a myšlienok.

Kde je teraz Andrej Tkačev?

Veľkňaz opustil Ukrajinu v lete 2014, kde sa skrýval pred prenasledovaním, ktoré sa v krajine začalo po udalostiach na Majdane. Vzhľadom na to, že otec Andrej vždy otvorene vyjadruje svoj názor, nebál sa vyjadriť negatívny postoj k revolučným udalostiam, ktoré sa v tom čase v Kyjeve odohrávali. To bol jeden z dôvodov prenasledovania pravoslávneho kňaza predstaviteľmi kyjevských úradov. V dôsledku toho sa presťahoval do Ruska a nejaký čas slúžil v stenách domáceho kostola mučeníčky Tatiany, ktorý bol vytvorený na Moskovskej štátnej univerzite.

Teraz je miesto, kde slúži veľkňaz Andrej Tkačev, v samom srdci Moskvy - v oblasti Uspensky Vrazhka. V kostole zmŕtvychvstania Slova kňaz naďalej vykonáva svoju pastoračnú povinnosť. Okrem toho pokračuje v kázaní z médií: vysiela v televízii, zúčastňuje sa na práci jedného z pravoslávnych kanálov (Únia), ako aj v rádiu Radonezh.

Odsúva farizejské autority a okázalú korektnosť, hovorí o hlavnej veci a robí to tak, že ho jednoducho nemožno nepočuť. Dnes nás prebúdza, trasie okolo pliec, oživuje nás svojimi tvrdými slovami a nelichotivými prirovnaniami.

Jeden môj kamarát sa sťažuje, že sa ráno zobudí neoddýchnutý. Mám pocit, akoby som nespal. Ťažkosť v nohách. Hlava ako po divokej zábave. Ale nebolo tam nič. Jednoducho prežil deň bez toho, aby si namáhal svaly, bez toho, aby veľa jedol a pil. Jednoducho žil a bolo pre neho neznesiteľne ťažké zobudiť sa ráno do nového dňa, ktorý proste musel prežiť rovnako.

"Keby sme len mohli odložiť ťažký úsvit, keby sme len mohli zhodiť toto neviditeľné bremeno!" - vyjadril sa raz. Neviditeľná záťaž? Bremeno, ktoré nie je viditeľné, no jeho tiesnivú váhu nemožno ignorovať. Známy sa opýtal, čo má robiť, kde začať s liečbou, aby opäť zažil ten pocit ľahkosti, ktorý ho v detstve a mladosti neopúšťal a zobudil sa odpočinutý.

Svojmu priateľovi som v rozhovoroch nevedel pomôcť, ale naozaj dúfam, že v tejto knihe nájde odpoveď na svoju otázku o tajnom, neviditeľnom živote našich duší – práve ten orgán, ktorý treba liečiť, aby sme prestali cítiť váha neviditeľného bremena vášní.

Vášeň? Samozrejme, každý vie, čo to je. Alebo si myslí, že vie. Avšak aj tí, ktorí vedia, spravidla nevedia, čo so svojimi vedomosťami robiť, keď to začína... Keď vidíme, ako sú ľudia okolo nás „unesení“, napríklad včerajší priatelia a dokonca aj príbuzní sa zrazu stanú najhoršími, nezmieriteľnými nepriateľmi, alebo máme pocit, že nás ovládajú nejaké sily: hneváme sa, závidíme, začíname po niečom alebo niekom posadnuto túžiť, kričíme na svojich podriadených, nespravodlivo karháme svoje deti, urážame rodičov, potom nerozumieme: čo sa stalo? Prečo sme boli takí, akí sme boli? Prečo neurobili to, čo chceli, a prečo neurobili to, čo nechceli? A ďalšie prebudenie bude ešte ťažšie.

Toto všetko musíte pochopiť, aby ste sa mohli riadiť sami. Mnohí ani len netušia, že pravoslávna tradícia vždy túto tému chápala hlboko a jemne – ako zvláštny stav každej ľudskej duše, na ktorú pôsobia určité sily. Tajný život našich duší je životom skrytým pred nami samými, a konkrétne naším – pretože ide o spoločnú skúsenosť, týka sa každého: vášní, pokušení i samotných hriechov.

Dúfam tiež, že nejeden čitateľ tejto knihy, ktorý v jej obsahu rozpoznal svoju vlastnú skúsenosť, už nikdy nebude chcieť oddialiť svoj úsvit, nechce sa prebudiť a radostne pozdraviť nový deň svojho zmysluplného života darovaného Bohom.

Než sa pustíte do boja

Neexistujú žiadne oddelené hriechy a žiadne oddelené cnosti. Každý dobrý skutok so sebou nesie ďalšie dobré skutky, len treba začať. Bez ohľadu na to, čo si vezmete na seba, akonáhle sa začnete hýbať, hneď sa nezastavíte.

Modlitba podporuje zmierenie s previnilcami a almužnu. Pôst vám pomôže pocítiť silu Písma a tajný jed skrytý v prázdnych rozkošiach. Pocity uzavreté pred nečinnými zvukmi a pohľadmi pomôžu myšlienkam zhromaždiť sa ako lúče v šošovke, zahriať srdce a zrodiť úprimnú modlitbu. Akýkoľvek svätý skutok, ako reťaz, potiahne ďalší a s touto reťazou loď duše zdvihne kotvu a pomaly sa vydá na cestu, pričom postupne naberá rýchlosť.

Neexistujú žiadne oddelené hriechy a žiadne oddelené cnosti. Každý dobrý skutok so sebou nesie ďalšie dobré skutky, len treba začať.

Rovnako je to s hriechmi. Démoni nechodia sami, ale prinášajú so sebou „sedem zlých ja“. A pokračujú, kým ich meno nie je „légia“. Preto nikto na súde nebude odsúdený len za jeden hriech. Niet takého hriešnika, ktorý by spáchal len jeden hriech. Ak existoval jeden viditeľný hriech, znamená to, že existovali desiatky tajných hriechov, neviditeľných, hromadiacich sa, čo postupne viedlo k zjavným odchýlkam. Potom to malo nespočetné množstvo následkov, ako sú kruhy na vode, ktoré sa od hriešneho človeka rozchádzajú rôznymi smermi.

Pozorný prístup k hriechu a zodpovednosti prinútil F. M. Dostojevského povedať, že „každý je vinný pred všetkými“. Sú to pravé, pravdivé slová zrodené z evanjelia a kto ich cítil, začal sa vymaniť z neviditeľného zajatia, v ktorom sa nachádza nekajúcne ľudstvo. „Keby som bol lepší, bolo by to lepšie nielen pre mňa, ale aj pre všetkých okolo mňa a dokonca aj pre všetkých vo všeobecnosti – každý si to môže myslieť. "A ľudstvo nebude vyliečené z vnútorného utrpenia, kým nezačnem kultivovať ten malý kúsok vesmíru, ktorý je mi zverený."

Nikto na súde nebude odsúdený len za jeden hriech. Niet takého hriešnika, ktorý by spáchal len jeden hriech. Ak existoval jeden viditeľný hriech, znamená to, že existovali desiatky tajných hriechov, neviditeľných, hromadiacich sa, čo postupne viedlo k zjavným odchýlkam.

Tento „kúsok vesmíru“ je ľudská duša a jej vnútorný svet, ktorý je drahší a väčší ako zvyšok sveta. Napriek tomu, že Zem je zrnkom piesku v nepredstaviteľne obrovských priestoroch vesmíru, napriek tomu, že človek je zrnkom piesku na povrchu Zeme, vnútorný svet človeka je širší a hlbší, a čo je najdôležitejšie, v Božích očiach drahšie ako celý obrovský svet. Pán nepovedal žiadnej galaxii ani obrovskému zhluku hviezd: „Budem bývať s tebou a ty Ma budeš obsahovať. A Boh povedal ľudu: „Kto ma miluje, bude zachovávať moje slovo; a môj Otec ho bude milovať a prídeme k nemu a urobíme si u neho príbytok“ (Ján 14:23).

A môže sa zdať, že hlásame egoizmus a individualitu, ak kladieme dôraz na takúto dôstojnosť individuálnej duše. Ale to sa len „môže zdať“, pretože rozpor medzi vierou a poznaním, medzi ospravedlnením zo skutkov a ospravedlnením z viery sa vtedy kresťanom na Západe „zdal“ a zdal.

Všetko, čo sa deje v Cirkvi a všetko, pre čo existuje, je zamerané na individuálnu dušu tak, že blahodarný účinok nevyhnutne presiahne hranice jednej duše, dotkne sa mnohých a bude pôsobiť aj naďalej v diaľkach, ktoré unikajú oko až do posledného súdu.

Tu sa v istej rodine narodilo dieťa a rodičia ho mali pokrstiť. Vybrali sme si krstných rodičov a dostali sme ich súhlas stať sa krstnými rodičmi pre bábätko. Tu kňaz, na ktorého sa budúci krstní rodičia obrátili, svoje povinnosti nevzal formálne a nechal si budúcich krstných rodičov na rozhovor. Rozprával im o význame sviatosti a zvlášť podrobne o vykupiteľskom utrpení Bohočloveka a jeho zmŕtvychvstaní. Vlastnými slovami prerozprával, čo sa bude čítať v apoštolskom čítaní Krstu, čo však nevyhnutne unikne vedomiu, ak človeku podrobne nevysvetlí význam prečítaného.

Či neviete, že všetci, ktorí sme boli pokrstení v Krista Ježiša, sme boli pokrstení v Jeho smrť? Preto sme boli spolu s Ním pochovaní krstom v smrť, aby sme tak, ako bol Kristus vzkriesený z mŕtvych slávou Otca, aj my kráčali v novosti života (Rim 6:3-4).

Kňaz vysvetlil tieto slová a dotkol sa sŕdc svojich partnerov. Mysleli si, že si vypočujú, koľko peňazí treba zobrať, aký kríž si kúpiť, kedy prísť, ale počuli jednoduché slová, ktoré sa im zaryli do hĺbky srdca a priviedli k slzám.

Dieťa ešte neurobilo nič dobré ani zlé. Práve sa narodil a my sme sa práve pripravovali na jeho krst. Ale budúci krst dieťaťa už priniesol kázeň o Kristovi, srdcia dospelých sa už obmäkčili, v niektorých už viera zosilnela a v iných sa už zrodila viera! Narodením a budúcim krstom dieťa privádza k viere dospelých, ktorí ho idú pokrstiť! Nie je to zázrak?!

Každá práca a každé zdanlivo nepostrehnuteľné úsilie je veľmi dôležité.

Ale nedeje sa to isté v každej sviatosti a v každej modlitbe? Nenúti smrť jedného človeka mnohých modliť sa? Nevrhá smrť jedného na mnohých uzdu abstinencie a strachu, uzdu averzie z márnivosti a hlbokého myslenia? hádže. Aj uprostred svojej slabosti a bezmocnosti zachráni človek mnohých. Toto je zákon. A tam, kde nie je vidieť vojsko zoradené do boja, nejde o to, že nie je vidieť. Faktom je, že tam nebol nikto, okolo koho by sa armáda zhromaždila.