Otázka cti zaujíma prvé miesto medzi morálnymi symbolmi. Môžete prežiť kolaps ekonomiky, môžete sa vyrovnať, aj keď veľmi ťažko, s kolapsom štátu, môžete nakoniec vydržať aj rozlúčku s najdrahšími ľuďmi a s Vlasťou, ale ani jeden ľud na svete to nikdy nezvládne. zmieriť sa s úpadkom morálky. AT ľudská spoločnosť vždy zaobchádzal s nepoctivými ľuďmi s opovrhnutím.
Strata cti je pádom morálnych zásad, po ktorom nasleduje nevyhnutný trest. Nemorálnosť ničí osobnosť človeka, celé národy zmizli z povrchu zemského v dôsledku toho, že ich vládcovia zabudli na mravné normy.
Ruskí spisovatelia sa vo svojich dielach vždy zaoberali otázkou cti. Dá sa povedať, že tento problém bol a je jedným z ústredných problémov veľkej ruskej literatúry.
Pojem česť je v človeku vychovávaný od detstva. Na príklade príbehu A. S. Puškina „Kapitánova dcéra“ môžeme sledovať, ako sa to v živote deje a k akým výsledkom to vedie. Hlavná postava príbeh Pyotr Andreevich Grinev dostal v detstve dobrú výchovu. Mal si od koho brať príklad. Puškin ústami Savelicha na prvých stránkach príbehu oboznamuje čitateľov s morálnymi zásadami rodiny Grinev: „Zdá sa, že ani otec, ani starý otec neboli opilci, o matke nie je čo povedať ...“ S týmito slová, starý sluha jeho zverenca Pjotr Grinev, ktorý sa prvýkrát opil a správal sa nevhodne.
Prvýkrát konal Pyotr Grinev čestne a vrátil dlh z karty, hoci v tejto situácii sa ho Savelich snažil presvedčiť, aby sa vyhol výpočtu. Ale zvíťazila šľachta. Čestný muž je podľa mňa vždy láskavý a nezaujímavý pri jednaní s ostatnými. Napríklad Pjotr Grinev napriek Savelichovej nevôli poďakoval tulákovi za jeho službu tým, že mu daroval zajačiu baranicu. Jeho čin v budúcnosti im obom zachránil život. Táto epizóda akoby hovorí, že osud sám zachováva človeka, ktorý žije cťou. Ide však aj o to, aby si ľudia pamätali to dobré, čo znamená, že ušľachtilý človek má viac šancí na svetské šťastie.
V pevnosti, kde slúžil, čakali Grineva morálne skúšky. Shvabrin zasahuje do Grinevovej lásky k Mashe Mironovej, spriada intrigy. Nakoniec to príde na súboj. Shvabrin je opakom Grineva vo všetkom. Je to sebecký a neslušný človek. Ani počas duelu neváhal využiť nečestnú situáciu na zásah. Osud mu v budúcnosti postaví aj účet za jeho životné postavenie, ale úplne iný ako Grinev.
Shvabrin sa pripojí k Pugačevovi a bude odsúdený ako dôstojník, ktorý porušil svoju prísahu. Na príklade Švabrina Puškin ukazuje, že vonkajšia kultúra má malý vplyv na formovanie charakteru človeka. Koniec koncov, Švabrin bol ešte vzdelanejší ako Grinev. Dobre vedel francúzske romány, poézia, bol inteligentný hovorca. Grineva dokonca prinútil čítať. Záver preto naznačuje, že rozhodujúci význam majú vnútorné postoje človeka, jeho koncepcie dobra a zla.
Počas Pugačevovej rebélie sa obzvlášť zreteľne prejavili morálne vlastnosti niektorých hrdinov príbehu a nízkosť citov iných. Dozvedeli sme sa, že kapitán Mironov "a jeho manželka uprednostnili smrť, ale nevzdali sa na milosť a nemilosť rebelov. Pyotr Grinev urobil to isté, ale Pugačev mu udelil milosť. Zdá sa mi, že autor čitateľovi jasne povedal, že Pugačev prejavil štedrosť voči mladému dôstojníkovi nielen z pocitu vďaky za starú službu. Zdalo sa mi, že rovnako ocenil v Grinevovi čestného muža. Samotnému vodcovi ľudového povstania neboli cudzie pojmy česť. Navyše, vďaka Pugachevovi sa Grinev a Masha našli navždy.
Shvabrin bol pri realizácii svojich sebeckých plánov bezmocný. Pugačev nielenže nepodporil Shvabrina, ale tiež mu dal jasne najavo, že bol nečestný, a preto Grinev nebol konkurentom.
Mladý Grinev mal vplyv aj na samotného Pugačeva. Náčelník povedal dôstojníkovi rozprávku, ktorú počul od starej Kalmyckej ženy, v ktorej sa hovorilo, že je lepšie piť raz čerstvú krv, ako jesť tristo rokov zdochlinu. Samozrejme, rozprávkový orol a havran v rozprávke symbolizujú iný prístup k problémom revolučnej premeny krajiny. Pugačev jednoznačne uprednostňoval orla živiaceho sa krvou. Grinev však atamanovi smelo odpovedal: "Zložité... Ale žiť vraždou a lúpežou pre mňa znamená klovať do zdochliny." Pugačev sa po takejto Grinevovej odpovedi ponoril do hlbokých myšlienok.
Zaujímavé zakončenie príbehu. Zdalo by sa, že spojenie s Pugačevom by bolo pre Grineva osudné. Je skutočne zatknutý na základe výpovede. Hrozí mu trest smrti, no Grinev sa z čestných dôvodov rozhodne nemenovať svoju milovanú. Ak by povedal celú pravdu o Máši, kvôli záchrane ktorej sa v skutočnosti ocitol v takejto situácii, potom by bol určite oslobodený. Ale v poslednej chvíli spravodlivosť zvíťazila. Samotná Maria Mironova apeluje na dámu blízku cisárovnej, aby Grinevovi odpustila. Pani berie úbohé dievča za slovo. Táto skutočnosť naznačuje, že v spoločnosti, kde väčšina ľudí žije v cti, je spravodlivosť vždy ľahšie dosiahnuteľná. Dáma sa ukáže ako samotná cisárovná a o osude jej milovanej Máše je rozhodnuté k lepšiemu.
Grinev zostal čestným mužom až do konca. Bol prítomný pri poprave Pugačeva, ktorému vďačil za svoje šťastie. Pugačev ho spoznal a prikývol hlavou z lešenia. Toto je koniec Puškinovho príbehu,
Takže príslovie „starať sa o česť od mladého veku“ má význam životného talizmanu, ktorý pomáha prekonávať ťažké životné skúšky.
Otázka cti zaujíma prvé miesto medzi morálnymi symbolmi. Môžete prežiť kolaps ekonomiky, môžete sa vyrovnať, aj keď veľmi ťažko, s kolapsom štátu, môžete nakoniec vydržať aj rozlúčku s najdrahšími ľuďmi a s Vlasťou, ale ani jeden ľud na svete to nikdy nezvládne. zmieriť sa s úpadkom morálky. V ľudskej spoločnosti sa s nečestnými ľuďmi vždy zaobchádzalo s opovrhnutím.
Strata cti je pádom morálnych zásad, po ktorom nasleduje nevyhnutný trest. Nemorálnosť ničí osobnosť človeka, celých národov
Zmizli z povrchu zemského v dôsledku toho, že ich vládcovia zabudli na morálne normy.
Ruskí spisovatelia sa vo svojich dielach vždy zaoberali otázkou cti. Dá sa povedať, že tento problém bol a je jedným z ústredných problémov veľkej ruskej literatúry.
Pojem česť je v človeku vychovávaný od detstva. Na príklade príbehu A. S. Puškina „Kapitánova dcéra“ môžeme sledovať, ako sa to v živote deje a k akým výsledkom to vedie. Protagonista príbehu, Pyotr Andreevich Grinev, dostal v detstve dobrú výchovu. Mal si od koho brať príklad. Puškin ústami Savelicha na prvých stranách príbehu oboznamuje čitateľov s morálnymi zásadami Grinevovcov: „Zdá sa, že ani otec, ani starý otec neboli opilci; o matke nie je čo povedať ... “S týmito slovami hovorí starý sluha jeho oddelenia Pyotr Grinev, ktorý sa prvýkrát opil a správal sa nevzhľadne.
Prvýkrát konal Pyotr Grinev čestne a vrátil dlh z karty, hoci v tejto situácii sa ho Savelich snažil presvedčiť, aby sa vyhol výpočtu. Ale zvíťazila šľachta. Čestný muž je podľa mňa vždy láskavý a nezaujímavý pri jednaní s ostatnými. Napríklad Pjotr Grinev napriek Savelichovej nevôli poďakoval tulákovi za jeho službu tým, že mu daroval zajačiu baranicu. Jeho čin v budúcnosti im obom zachránil život. Táto epizóda akoby hovorí, že osud sám zachováva človeka, ktorý žije cťou. Ide však aj o to, aby si ľudia pamätali to dobré, čo znamená, že ušľachtilý človek má viac šancí na svetské šťastie.
V pevnosti, kde slúžil, čakali Grineva morálne skúšky. Shvabrin zasahuje do Grinevovej lásky k Mashe Mironovej, spriada intrigy. Ide o súboj. Shvabrin je opakom Grineva vo všetkom. Je to sebecký a neslušný človek. Ani počas duelu neváhal využiť nečestnú situáciu na zásah. Osud mu v budúcnosti postaví aj účet za jeho životné postavenie, ale úplne iný ako Grinev.
Shvabrin sa pripojí k Pugačevovi a bude odsúdený ako dôstojník, ktorý porušil svoju prísahu. Na príklade Švabrina Puškin ukazuje, že vonkajšia kultúra má malý vplyv na formovanie charakteru človeka. Koniec koncov, Švabrin bol ešte vzdelanejší ako Grinev, dobre poznal francúzske romány a poéziu a bol inteligentným hovorcom. Grineva dokonca prinútil čítať. Záver preto naznačuje, že rozhodujúci význam majú vnútorné postoje človeka, jeho koncepcie dobra a zla.
Počas Pugačevovej rebélie sa obzvlášť zreteľne prejavili morálne vlastnosti niektorých hrdinov príbehu a nízkosť citov iných. Dozvedeli sme sa, že kapitán Mironov a jeho manželka dali prednosť smrti, ale nevzdali sa na milosť a nemilosť rebelov. Pyotr Grinev urobil to isté, ale dostal milosť od Pugačeva. Zdá sa mi, že autor dal čitateľovi jasne najavo, že Pugačev prejavil voči mladému dôstojníkovi veľkorysosť nielen z pocitu vďačnosti za starú službu. Zdalo sa mi, že rovnako ocenil čestného muža v Grineve. Samotnému vodcovi ľudového povstania neboli cudzie pojmy cti. Ďalej. Grinev a Masha sa vďaka Pugachevovi našli navždy.
Shvabrin bol pri realizácii svojich sebeckých plánov bezmocný. Pugačev nielenže nepodporil Shvabrina, ale tiež ho jasne nechal otravovať, že bol nečestný, a preto Grinev nebol konkurentom.
Mladý Grinev mal vplyv aj na samotného Pugačeva. Náčelník povedal dôstojníkovi rozprávku, ktorú počul od starej Kalmyckej ženy, v ktorej sa hovorilo, že je lepšie piť raz čerstvú krv, ako jesť tristo rokov zdochlinu. Samozrejme, rozprávkový orol a havran v rozprávke symbolizujú iný prístup k problémom revolučnej premeny krajiny. Pugačev jednoznačne uprednostňoval orla živiaceho sa krvou. Ale Grinev odvážne odpovedal náčelníkovi: "Zložité ... Ale žiť vraždou a lúpežou pre mňa znamená klovať do zdochliny." Pugačev sa po takejto Grinevovej odpovedi ponoril do hlbokých myšlienok.
Zaujímavé zakončenie príbehu. Zdalo by sa, že spojenie s Pugačevom by bolo pre Grineva osudné. Je skutočne zatknutý na základe výpovede. Hrozí mu trest smrti, no Grinev sa z čestných dôvodov rozhodne nemenovať svoju milovanú. Ak by povedal celú pravdu o Máši, kvôli záchrane ktorej sa v skutočnosti ocitol v takejto situácii, potom by bol určite oslobodený. Ale v poslednej chvíli spravodlivosť zvíťazila. Samotná Maria Mironova apeluje na dámu blízku cisárovnej, aby Grinevovi odpustila. Pani berie úbohé dievča za slovo. Táto skutočnosť naznačuje, že v spoločnosti, kde väčšina ľudí žije v cti, je spravodlivosť vždy ľahšie dosiahnuteľná. Dáma sa ukáže ako samotná cisárovná a o osude jej milovanej Máše je rozhodnuté k lepšiemu.
Grinev zostal čestným mužom až do konca. Bol prítomný pri poprave Pugačeva, ktorému vďačil za svoje šťastie. Pugačev ho spoznal a prikývol hlavou z lešenia. Toto je koniec Puškinovho príbehu.
Takže príslovie „starať sa o česť od mladého veku“ má význam životného talizmanu, ktorý pomáha prekonať ťažké životné skúšky.
Otázka cti zaujíma prvé miesto medzi morálnymi symbolmi. Môžete prežiť kolaps ekonomiky, môžete sa vyrovnať, aj keď veľmi ťažko, s kolapsom štátu, môžete nakoniec vydržať aj rozlúčku s najdrahšími ľuďmi a s Vlasťou, ale ani jeden ľud na svete to nikdy nezvládne. zmieriť sa s úpadkom morálky. V ľudskej spoločnosti sa s nečestnými ľuďmi vždy zaobchádzalo s opovrhnutím.
Strata cti je pádom morálnych zásad, po ktorom nasleduje nevyhnutný trest. Nemorálnosť ničí osobnosť človeka, celé národy zmizli z povrchu zemského v dôsledku toho, že ich vládcovia zabudli na mravné normy.
Ruskí spisovatelia sa vo svojich dielach vždy zaoberali otázkou cti. Dá sa povedať, že tento problém bol a je jedným z ústredných problémov veľkej ruskej literatúry.
Pojem česť je v človeku vychovávaný od detstva. Na príklade príbehu A. S. Puškina „Kapitánova dcéra“ môžeme sledovať, ako sa to v živote deje a k akým výsledkom to vedie. Protagonista príbehu, Pyotr Andreevich Grinev, dostal v detstve dobrú výchovu. Mal si od koho brať príklad. Puškin ústami Savelicha na prvých stránkach príbehu oboznamuje čitateľov s morálnymi zásadami rodiny Grinev: „Zdá sa, že ani otec, ani starý otec neboli opilci, o matke nie je čo povedať ...“ S týmito slová, starý sluha jeho zverenca Pjotr Grinev, ktorý sa prvýkrát opil a správal sa nevhodne.
Prvýkrát konal Pyotr Grinev čestne a vrátil dlh z karty, hoci v tejto situácii sa ho Savelich snažil presvedčiť, aby sa vyhol výpočtu. Ale zvíťazila šľachta. Čestný muž je podľa mňa vždy láskavý a nezaujímavý pri jednaní s ostatnými. Napríklad Pjotr Grinev napriek Savelichovej nevôli poďakoval tulákovi za jeho službu tým, že mu daroval zajačiu baranicu. Jeho čin v budúcnosti im obom zachránil život. Táto epizóda akoby hovorí, že osud sám zachováva človeka, ktorý žije cťou. Ide však aj o to, aby si ľudia pamätali to dobré, čo znamená, že ušľachtilý človek má viac šancí na svetské šťastie.
V pevnosti, kde slúžil, čakali Grineva morálne skúšky. Shvabrin zasahuje do Grinevovej lásky k Mashe Mironovej, spriada intrigy. Ide o súboj. Shvabrin je opakom Grineva vo všetkom. Je to sebecký a neslušný človek. Ani počas duelu neváhal využiť nečestnú situáciu na zásah. Osud mu v budúcnosti postaví aj účet za jeho životné postavenie, ale úplne iný ako Grinev.
Shvabrin sa pripojí k Pugačevovi a bude odsúdený ako dôstojník, ktorý porušil svoju prísahu. Na príklade Švabrina Puškin ukazuje, že vonkajšia kultúra má malý vplyv na formovanie charakteru človeka. Koniec koncov, Švabrin bol ešte vzdelanejší ako Grinev, dobre poznal francúzske romány a poéziu a bol inteligentným hovorcom. Grineva dokonca prinútil čítať. Záver preto naznačuje, že rozhodujúci význam majú vnútorné postoje človeka, jeho koncepcie dobra a zla.
Počas Pugačevovej rebélie sa obzvlášť zreteľne prejavili morálne vlastnosti niektorých hrdinov príbehu a podlosť pocitov iných. Dozvedeli sme sa, že kapitán Mironov a jeho manželka dali prednosť smrti, ale nevzdali sa na milosť a nemilosť rebelov. Pyotr Grinev urobil to isté, ale dostal milosť od Pugačeva. Zdá sa mi, že autor dal čitateľovi jasne najavo, že Pugačev prejavil voči mladému dôstojníkovi veľkorysosť nielen z pocitu vďačnosti za starú službu. Zdalo sa mi, že rovnako ocenil čestného muža v Grineve. Samotnému vodcovi ľudového povstania neboli cudzie pojmy cti. Ďalej. Grinev a Masha sa vďaka Pugachevovi našli navždy.
Shvabrin bol pri realizácii svojich sebeckých plánov bezmocný. Pugačev nielenže nepodporil Shvabrina, ale tiež ho jasne nechal otravovať, že bol nečestný, a preto Grinev nebol konkurentom.
Mladý Grinev mal vplyv aj na samotného Pugačeva. Náčelník povedal dôstojníkovi rozprávku, ktorú počul od starej Kalmyckej ženy, v ktorej sa hovorilo, že je lepšie piť raz čerstvú krv, ako jesť tristo rokov zdochlinu. Samozrejme, rozprávkový orol a havran v rozprávke symbolizujú iný prístup k problémom revolučnej premeny krajiny. Pugačev jednoznačne uprednostňoval orla živiaceho sa krvou. Grinev však atamanovi smelo odpovedal: "Zložité... Ale žiť vraždou a lúpežou pre mňa znamená klovať do zdochliny." Pugačev sa po takejto Grinevovej odpovedi ponoril do hlbokých myšlienok.
Zaujímavé zakončenie príbehu. Zdalo by sa, že spojenie s Pugačevom by bolo pre Grineva osudné. Je skutočne zatknutý na základe výpovede. Hrozí mu trest smrti, no Grinev sa z čestných dôvodov rozhodne nemenovať svoju milovanú. Ak by povedal celú pravdu o Máši, kvôli záchrane ktorej sa v skutočnosti ocitol v takejto situácii, potom by bol určite oslobodený. Ale v poslednej chvíli spravodlivosť zvíťazila. Samotná Maria Mironova apeluje na dámu blízku cisárovnej, aby Grinevovi odpustila. Pani berie úbohé dievča za slovo. Táto skutočnosť naznačuje, že v spoločnosti, kde väčšina ľudí žije v cti, je spravodlivosť vždy ľahšie dosiahnuteľná. Dáma sa ukáže ako samotná cisárovná a o osude jej milovanej Máše je rozhodnuté k lepšiemu.
Grinev zostal čestným mužom až do konca. Bol prítomný pri poprave Pugačeva, ktorému vďačil za svoje šťastie. Pugačev ho spoznal a prikývol hlavou z lešenia. Toto je koniec Puškinovho príbehu.
Takže príslovie „starať sa o česť od mladého veku“ má význam životného talizmanu, ktorý pomáha prekonávať ťažké životné skúšky.
Na prípravu tejto práce sú materiály zo stránky http://kostyor.ru/student/
Pravdepodobne ste už počuli príslovie „Starajte sa o česť od mladosti a ešte raz o šaty“. Čo tento výraz znamená, je aktuálny aj dnes? Alebo pojem česť upadol do zabudnutia spolu s strieborný vek ruská literatúra? V článku sa to pokúsime pochopiť.
Bez odvolávania sa na slovník skúsme definovať slovo „česť“. V prvom rade je to vnútorné, určuje si ho každý sám za seba. Pod pojmom „česť“ možno pripísať morálku, svedomie, dôstojnosť, udatnosť. Niekto do tohto zoznamu pridá noblesu, obetavosť, odvahu, pravdivosť. A to všetko je pravda, pretože „česť“ je komplexný pojem. Je táto kvalita merateľná, dá sa v človeku vychovať vedomie, že je to pre neho dôležité? Nie, toto je stav mysle, neviditeľný pre ľudské oko, a predsa existujúci na rovnakej úrovni ako láska, odvaha alebo ušľachtilosť.
V skutočnosti väčšina ľudí pozná iba prvú polovicu výrazu - "Starajte sa o česť od mladosti." Príslovie končí zmysluplným vyhlásením, že šaty treba opäť chrániť.
Pamätajte na nové, práve kúpené šaty. Je celá, krásna, perfektne sedí. Ak nosíte šaty starostlivo, staráte sa o ne, umývate a opravujete ich včas, vec vydrží dlho.
Honor nie sú šaty. Nakoľko je celistvý a chránený, nikto okrem jednotlivca nevie. Takže sa o ňu musíte starať ako o šaty?
Oplatí sa starať o to, čo nikto nevidí? Na verejnosti môžete hrať odvahu a noblesu, ale sú tieto vlastnosti užitočné? Moderný svet nezahŕňa starostlivosť o niekoho iného ako o seba. Od rodičov, pedagógov, učiteľov počúvame, že svet je krutý a treba bojovať, doslova „prechádzať cez hlavu“. O akej dôstojnosti a cti možno v tomto prípade diskutovať?
Študujúci školáci klasické diela a naraziť na frázu „Starajte sa o svoju česť od mladosti“, jej význam nie je pochopený. "Česť dnes nie je na česť," vtipkuje mládež a pripravuje sa na boj so životom a súpermi o miesto na slnku.
Všetci máme hlas svedomia, či sa nám to páči alebo nie. Práve on nám najhlasnejšie šepká odsudzujúco, stojí za to urobiť niečo hanebné. Ak je tento pocit spoločný pre všetkých, znamená to, že česť nezmizla v čase ako zbytočná. Svet nie je odrazovým mostíkom pre nepriateľstvo a pravidlo „buď ty, alebo ty“ vôbec nefunguje. Čo funguje, je láskavosť, odvaha a ušľachtilosť. Múdri ľudia chápu, že čím viac dávate, tým viac dostávate.
"Starať sa o česť od mladosti" nie je nádherné slová ale návod na akciu. Správajte sa správne, ale nie tak, ako to vyžaduje spoločnosť, ale ako vám hovorí vaša duša. Nech život nie je ako prechádzka v parku a niekedy sa zdá logické a správne nastaviť kolegu, zradiť priateľa, zmeniť manžela. Tieto pokušenia nás čakajú na každom kroku a nech sa o tomto čine nikto nikdy nedozvie, my sami o tom budeme vedieť. A duša bude kvôli tomu nepokojná a nepríjemná. Starajte sa o česť od mladosti! Buďte čestní, statoční, ušľachtilí, nemeňte sa - a budete šťastní!
Otázka cti zaujíma prvé miesto medzi morálnymi symbolmi. Môžete prežiť kolaps ekonomiky, môžete sa vyrovnať, aj keď veľmi ťažko, s kolapsom štátu, môžete nakoniec vydržať aj rozlúčku s najdrahšími ľuďmi a s Vlasťou, ale ani jeden ľud na svete to nikdy nezvládne. zmieriť sa s úpadkom morálky. V ľudskej spoločnosti sa s nečestnými ľuďmi vždy zaobchádzalo s opovrhnutím.
Strata cti je pádom morálnych zásad, po ktorom nasleduje nevyhnutný trest. Nemorálnosť ničí osobnosť človeka, celé národy zmizli z povrchu zemského v dôsledku toho, že ich vládcovia zabudli na mravné normy.
Ruskí spisovatelia sa vo svojich dielach vždy zaoberali otázkou cti. Dá sa povedať, že tento problém bol a je jedným z ústredných problémov veľkej ruskej literatúry.
Pojem česť je v človeku vychovávaný od detstva. Na príklade príbehu A. S. Puškina „Kapitánova dcéra“ môžeme sledovať, ako sa to v živote deje a k akým výsledkom to vedie. Protagonista príbehu, Pyotr Andreevich Grinev, dostal v detstve dobrú výchovu. Mal si od koho brať príklad. Puškin ústami Savelicha na prvých stránkach príbehu oboznamuje čitateľov s morálnymi zásadami rodiny Grinev: „Zdá sa, že ani otec, ani starý otec neboli opilci, o matke nie je čo povedať ...“ S týmito slová, starý sluha jeho zverenca Pjotr Grinev, ktorý sa prvýkrát opil a správal sa nevhodne.
Prvýkrát konal Pyotr Grinev čestne a vrátil dlh z karty, hoci v tejto situácii sa ho Savelich snažil presvedčiť, aby sa vyhol výpočtu. Ale zvíťazila šľachta. Čestný muž je podľa mňa vždy láskavý a nezaujímavý pri jednaní s ostatnými. Napríklad Pjotr Grinev napriek Savelichovej nevôli poďakoval tulákovi za jeho službu tým, že mu daroval zajačiu baranicu. Jeho čin v budúcnosti im obom zachránil život. Táto epizóda akoby hovorí, že osud sám zachováva človeka, ktorý žije cťou. Ide však aj o to, aby si ľudia pamätali to dobré, čo znamená, že ušľachtilý človek má viac šancí na svetské šťastie.
V pevnosti, kde slúžil, čakali Grineva morálne skúšky. Shvabrin zasahuje do Grinevovej lásky k Mashe Mironovej, spriada intrigy. Ide o súboj. Shvabrin je opakom Grineva vo všetkom. Je to sebecký a neslušný človek. Ani počas duelu neváhal využiť nečestnú situáciu na zásah. Osud mu v budúcnosti postaví aj účet za jeho životné postavenie, ale úplne iný ako Grinev.
Shvabrin sa pripojí k Pugačevovi a bude odsúdený ako dôstojník, ktorý porušil svoju prísahu. Na príklade Švabrina Puškin ukazuje, že vonkajšia kultúra má malý vplyv na formovanie charakteru človeka. Koniec koncov, Švabrin bol ešte vzdelanejší ako Grinev, dobre poznal francúzske romány a poéziu a bol inteligentným hovorcom. Grineva dokonca prinútil čítať. Záver preto naznačuje, že rozhodujúci význam majú vnútorné postoje človeka, jeho koncepcie dobra a zla.
Počas Pugačevovej rebélie sa obzvlášť zreteľne prejavili morálne vlastnosti niektorých hrdinov príbehu a podlosť pocitov iných. Dozvedeli sme sa, že kapitán Mironov a jeho manželka dali prednosť smrti, ale nevzdali sa na milosť a nemilosť rebelov. Pyotr Grinev urobil to isté, ale dostal milosť od Pugačeva. Zdá sa mi, že autor dal čitateľovi jasne najavo, že Pugačev prejavil voči mladému dôstojníkovi veľkorysosť nielen z pocitu vďačnosti za starú službu. Zdalo sa mi, že rovnako ocenil čestného muža v Grineve. Samotnému vodcovi ľudového povstania neboli cudzie pojmy cti. Ďalej. Grinev a Masha sa vďaka Pugachevovi našli navždy.
Shvabrin bol pri realizácii svojich sebeckých plánov bezmocný. Pugačev nielenže nepodporil Shvabrina, ale tiež ho jasne nechal otravovať, že bol nečestný, a preto Grinev nebol konkurentom.
Mladý Grinev mal vplyv aj na samotného Pugačeva. Náčelník povedal dôstojníkovi rozprávku, ktorú počul od starej Kalmyckej ženy, v ktorej sa hovorilo, že je lepšie piť raz čerstvú krv, ako jesť tristo rokov zdochlinu. Samozrejme, rozprávkový orol a havran v rozprávke symbolizujú iný prístup k problémom revolučnej premeny krajiny. Pugačev jednoznačne uprednostňoval orla živiaceho sa krvou. Grinev však atamanovi smelo odpovedal: "Zložité... Ale žiť vraždou a lúpežou pre mňa znamená klovať do zdochliny." Pugačev sa po takejto Grinevovej odpovedi ponoril do hlbokých myšlienok.
Zaujímavé zakončenie príbehu. Zdalo by sa, že spojenie s Pugačevom by bolo pre Grineva osudné. Je skutočne zatknutý na základe výpovede. Hrozí mu trest smrti, no Grinev sa z čestných dôvodov rozhodne nemenovať svoju milovanú. Ak by povedal celú pravdu o Máši, kvôli záchrane ktorej sa v skutočnosti ocitol v takejto situácii, potom by bol určite oslobodený. Ale v poslednej chvíli spravodlivosť zvíťazila. Samotná Maria Mironova apeluje na dámu blízku cisárovnej, aby Grinevovi odpustila. Pani berie úbohé dievča za slovo. Táto skutočnosť naznačuje, že v spoločnosti, kde väčšina ľudí žije v cti, je spravodlivosť vždy ľahšie dosiahnuteľná. Dáma sa ukáže ako samotná cisárovná a o osude jej milovanej Máše je rozhodnuté k lepšiemu.
Grinev zostal čestným mužom až do konca. Bol prítomný pri poprave Pugačeva, ktorému vďačil za svoje šťastie. Pugačev ho spoznal a prikývol hlavou z lešenia. Toto je koniec Puškinovho príbehu.
Takže príslovie „starať sa o česť od mladého veku“ má význam životného talizmanu, ktorý pomáha prekonávať ťažké životné skúšky.
Otázka od užívateľa Dobrý deň. Povedzte mi, ako môžem znížiť vysoký ping v hre World of Warcraft? Keď len bežíte a zabíjate moby, všetko je v poriadku, no keď sa začnete biť s inými ľuďmi, hre trvá dlho, kým zareaguje na moje kliknutia. ping
Pravdepodobne v Rusku neexistuje taký mladý človek, ktorý by nepočul o World of Tanks - online hre v reálnom čase v žánri arkádového simulátora tankov na motívy druhej svetovej vojny. Návyková hra, ktorá kombinuje strieľačku, stratégiu a hranie rolí
Ahoj! Stavba britských tankov je naozaj zvláštna. Ak majú iné národy niečo vlastné, v čom sú silné, potom v Británii je spravidla ťažké rozoznať silné stránky voľným okom. Ale nie v tomto prípade, pretože to je najväčšia výhoda
Najstarší nemecký prémiový tank vyzbrojený presnou a priebojnou pištoľou. Priemerný pancier trupu a slabá pohyblivosť vám neumožňujú ísť do popredia. Používa sa hlavne ako podporná nádrž, ktorá je vhodná na držanie exponovaných bokov.