რუსეთის ფედერაციის კულტურისა და კინემატოგრაფიის ფედერალური სააგენტო

მოსკოვის კულტურისა და ხელოვნების სახელმწიფო უნივერსიტეტის ფილიალი

სოციალური და ჰუმანიტარული დისციპლინების დეპარტამენტი

ტესტი

კურსი: "სახვითი ხელოვნების ისტორია"

თემა: ხელოვნების სპეციფიკური მახასიათებლები პრიმიტიული საზოგადოება

დასრულებული:

მე-2 კურსის სტუდენტი

ჯგუფი 802

ალეევა იუ რ.

შემოწმებულია:

რუდნევა ია.ბ.

ნაბერეჟნიე ჩელნი, 2010 წ

შესავალი ………………………………………………………………………………… 3

პალეოლითის ხელოვნება …………………………………………………………………… 4

მეზოლითური ხელოვნება………………………………………………………..9

ნეოლითური ხელოვნება……………………………………………………………………………………………………………………………… …………………………………………………………………………………………………………………………………………… ………………………………………………………………………………………………………………

ბრინჯაოს ხანის ხელოვნება……………………………………………………………………………………………………

ხელოვნება რკინის ხანის დასაწყისში……………………………………………20

დასკვნა……………………………………………………………………… 24

ლიტერატურა ……………………………………………………………………………………………………………………………………

შესავალი

ადამიანის გასაოცარ უნარს აღიქვას და ხელახლა შექმნას მის გარშემო არსებული სამყაროს გამოსახულებანი, ფესვები ღრმა ათასწლეულებშია. პრიმიტიული ხელოვნება განვითარდა ძალიან დიდი ხნის განმავლობაში და მსოფლიოს ზოგიერთ ნაწილში - ავსტრალიასა და ოკეანიაში, აფრიკისა და ამერიკის მთელ რიგ რეგიონებში - ის არსებობდა მე-20 საუკუნემდე. პირობითი სახელწოდებით „ტრადიციული ხელოვნება“.

პრიმიტიული ხელოვნების სპეციფიკა მდგომარეობს მის შერწყმაში სხვა ფორმებთან საზოგადოებრივი ცნობიერება. მასში ასახულია საზოგადოების ყველა სფერო – ეკონომიკური, სოციალური და რელიგიური. ყველაზე ხშირად, უძველესი ქანდაკება გვხვდება სპეციალურ სალოცავ ადგილებში ან სამარხებში. ეს მეტყველებს მის განუყოფელ კავშირზე რელიგიურ იდეებთან და რიტუალებთან. ძველი ხალხის ცნობიერება იყო რეალისტური და მოჩვენებითი პრინციპების კომპლექსური შერწყმა და პრიმიტიული აზროვნების ამ სინკრეტიზმმა გადამწყვეტი გავლენა მოახდინა შემოქმედებითი საქმიანობის ბუნებაზე.

პრიმიტიული სახვითი ხელოვნება თავიდანვე ორი მიმართულებით განვითარდა. მათგან პირველი მოიცავს მონუმენტური ფორმები(ნახატები გამოქვაბულებში და კლდეებზე, მეგალითები), წარმოდგენილია მეორე მცირე ფორმების ხელოვნების ძეგლები: მცირე ქანდაკება, თიხის პლასტმასის ხელოვნება, ქვის, ძვლისა და ხეზე კვეთის ხელოვნება.

უძველესი მხატვრული შემოქმედების მთელი სფერო ათასწლეულების სიღრმეში უკვალოდ გაქრა. ხეც კი შენარჩუნებულია მხოლოდ განსაკუთრებულ პირობებში - ტორფის ჭაობების უკიდურესად სველ ნიადაგში, ხოლო მასალები, როგორიცაა არყის ქერქი, ბეწვი, ქსოვილები უკიდურესად ხანმოკლეა და ძალზე იშვიათია არქეოლოგიურ გათხრებში. ეთნოგრაფიული დაკვირვებები მიუთითებს იმაზე, რომ მათ ფართოდ იყენებდნენ პრიმიტიული ადამიანები ხელოვნების საგნების დასამზადებლად. მაგრამ ჩვენამდე მოღწეული პრიმიტიული ხელოვნების ის რამდენიმე ძეგლი უკიდურესად მრავალფეროვანი და ექსპრესიულია.

პალეოლითის ხელოვნება

პალეოლითი (ძველი ქვის ხანა) კაცობრიობის ისტორიაში ყველაზე ადრეული და გრძელი პერიოდია. უფრო მეტიც, ხელოვნება წარმოიშვა მხოლოდ გვიან (ზედა) პალეოლითში, ანუ ჩვენს წელთაღრიცხვამდე დაახლოებით 40 ათასი წლის განმავლობაში, როდესაც, არქეოლოგების აზრით, გამოჩნდა ყველა სახის სახვითი ხელოვნება.

თავის არსში, პალეოლითური ხელოვნება გულუბრყვილოდ რეალისტურია. მას ახასიათებს სიცოცხლის მძლავრი ელემენტარული გრძნობა, მამაკაცურობა და უბრალოება. ამავდროულად, ცალკეულ ობიექტებთან მიმართებაში სიფხიზლის გამოვლენისას, პირველყოფილ ადამიანს ჯერ კიდევ არ შეეძლო სამყაროს მთლიანი სურათის აღება, განზოგადება და ფენომენების ერთმანეთთან დაკავშირება მათსა და ბუნებას შორის. არ დაეუფლა კომპოზიციას, არ მისცა დეტალური სიუჟეტი, არ იგრძნო სივრცე.

პალეოლითის ეპოქის ძეგლები დიდი რაოდენობით იქნა ნაპოვნი ევროპაში, სამხრეთ აზიასა და ჩრდილოეთ აფრიკაში. ამ სერიაში გამორჩეული ადგილი უკავია ნახატებს გამოქვაბულების კედლებსა და ჭერზე, მიწისქვეშა გალერეებისა და გროტოების სიღრმეში. ადრეული ნახატები პრიმიტიულია: ცხოველთა თავების კონტურული გამოსახულებები კირქვის ფილებზე (ლა ფერასის გამოქვაბულები, პეშე-მერლე საფრანგეთში); თითებით ნესტიან თიხაში დაჭერილი ტალღოვანი ხაზების შემთხვევითი ნაქსოვი - ე.წ. „მაკარონი“ ან „მეანდრები“; საღებავებით გამოკვეთილი ადამიანის ხელების ანაბეჭდები – ეგრეთ წოდებული „პოზიტიური“ ან „უარყოფითი“ ხელის ანაბეჭდები.

პრიმიტიული ადამიანის ხელის ანაბეჭდები. 30-21 ათასწლეული ჩვენს წელთაღრიცხვამდე ე.
მონუმენტური გამოსახულებები გამოიყენებოდა კაჟის ნაჭრით ქვაზე ან საღებავით გამოქვაბულების კედლებზე სველი თიხის ფენაზე. ფერწერაში გამოიყენებოდა მიწის საღებავები, ყვითელი და ყავისფერი ოხერი, წითელ-ყვითელი რკინის მადანი, შავი მანგანუმი, ქვანახშირი და თეთრი ცაცხვი.

პალეოლითის ეპოქის ხელოვნებამ პიკს მიაღწია მადლენის პერიოდი(ძვ. წ. 25-12 ათასი). კლდის ნახატებში მხეცის გამოსახულება იძენს სპეციფიკურ თვისებებს, ცხოველები გამოსახულია მოძრაობაში. ფერწერაში ხდება გადასვლა უმარტივესი კონტურის ნახატიდან, თანაბრად შევსებული საღებავით, მრავალფეროვან ფერწერაზე, მოცულობითი ფორმების მოდელირება ხდება ტონების სიძლიერის შეცვლით. მადლენის პერიოდის ყველაზე დამახასიათებელი მაგალითები დაკავშირებულია გამოქვაბულის ნახატებთან - ცალკეული გამოსახულებები თითქმის რეალური ზომის, მაგრამ მოქმედებით არ არის დაკავშირებული ერთ კომპოზიციაში: Altamira (ესპანეთი), Lascaux, Nyo (Nio), Font-de-Gaume (საფრანგეთი). ), კაპოვას მღვიმე (რუსეთი) ) და სხვ.

XIX საუკუნის ბოლოს. გამოქვაბულის მხატვრობა ჯერ კიდევ უცნობი იყო. 1877 წელს ესპანეთში, სანტანდერის პროვინციაში, არქეოლოგმა მარსელინო დე სავტუოლამ აღმოაჩინა სურათები ალტამირას გამოქვაბულის კედლებსა და ჭერზე. აღმოჩენა გამოქვეყნდა, მაგრამ მასალა იმდენად მოულოდნელი და სენსაციური აღმოჩნდა, რომ არქეოლოგიურმა საზოგადოებამ ის ყალბად მიიჩნია. მხოლოდ 1897 წელს მოახერხა ფრანგმა არქეოლოგმა ემილ რივიერმა დაამტკიცა ლა მუტეს (საფრანგეთი) გამოქვაბულის კედლებზე აღმოჩენილი სურათების ავთენტურობა. დღემდე, მიზანმიმართული ძიების შედეგად, მხოლოდ საფრანგეთში აღმოჩენილია ასამდე გამოქვაბული გამოსახულებებითა და პრიმიტიული ადამიანის სხვა კვალით.

1940 წლის სექტემბერში საფრანგეთში ერთ-ერთი ყველაზე ცნობილი პრიმიტიული გამოქვაბული Lascaux (Lascaux) სრულიად შემთხვევით აღმოაჩინეს. ეს გამოქვაბული, რომელსაც თანამედროვე მკვლევარები "პრეისტორიულ სიქსტინის კაპელას" უწოდებენ, აღმოაჩინა ოთხმა ბიჭმა, რომლებიც თამაშის დროს აძვრდნენ ბურღულში ჩამოვარდნილი ხის ფესვების ქვეშ გახსნილ ორმოში.

„სცენა დაჭრილი კამეჩით“. კლდეზე მხატვრობა. ზედა პალეოლითი. ლასკოს მღვიმე. დორდონის დეპარტამენტი. საფრანგეთი.

"ხარი". მე-15-11 ათასწლეული ძვ.წ ე. მხატვრობა ლასკოს გამოქვაბულში. საფრანგეთი

Lascaux ახლა გადაიქცა პირველი კლასის აღჭურვილ მუზეუმად. ლასკოს მხატვრობა პალეოლითის ეპოქის ერთ-ერთი ყველაზე სრულყოფილი ხელოვნების ნიმუშია. მისი უძველესი გამოსახულებები თარიღდება ჩვენს წელთაღრიცხვამდე დაახლოებით 18 ათასი წლით. გამოქვაბულის კომპლექსი რამდენიმე „დარბაზისაგან“ შედგება. მხატვრობის ხარისხისა და შესანიშნავად შენარჩუნების თვალსაზრისით ყველაზე სრულყოფილ ნაწილად ითვლება "დიდი დარბაზი" ან "ხარების დარბაზი".

შულგან-ტაშის მღვიმე, უფრო ცნობილი როგორც კაპოვა, მდებარეობს სამხრეთ ურალში, მდინარე ბელაიას ხეობაში, ამავე სახელწოდების ნაკრძალის ტერიტორიაზე (ბაშკორტოსტანის რესპუბლიკა). კაპოვას გამოქვაბულის კედლებზე ცხოველების გამოსახულებები აღმოაჩინეს 1959 წელს. ეს იყო კონტურული და სილუეტი ნახატები, რომლებიც შესრულებულია წითელი ოხრით, ცხოველური წებოს საფუძველზე. ამჟამად სპელეოლოგებმა ცხოველების 14 ნახატი აღმოაჩინეს. მათ შორისაა მამონტები, ცხენები, მარტორქები და ბიზონები. გამოსახულებების უმეტესობა კონცენტრირებულია „ნახატების დარბაზში“, გარდა ამისა, გამოსახულებები მოგვიანებით აღმოჩნდა სამხრეთ კედელზე „ქაოსის დარბაზში“. გამოქვაბულის კედლებზე ცხოველთა გამოვლენილი გამოსახულებების გარდა გამოკვეთილია გეომეტრიული ნიშნები, ანთროპომორფული გამოსახულებები და ოხერით დაჩრდილული ბუნდოვანი კონტურები.

ზედა პალეოლითის ეპოქაში განვითარდა ქვაზე, ძვალზე, ხეზე კვეთა, ასევე მრგვალი პლასტმასის ხელოვნება. ცხოველების უძველესი ფიგურები - დათვები, ლომები, ცხენები, მამონტები, გველები, ფრინველები - გამოირჩევიან ძირითადი მოცულობების ზუსტი რეპროდუქციით, მატყლის ტექსტურით და ა.შ. შესაძლოა, ეს ფიგურები შეიქმნა, როგორც სულების სათავსო, რაც კარგად შეესაბამება ეთნოგრაფიის მონაცემებს, ისინი ემსახურებოდნენ ამულეტებს-ამულეტებს, რომლებიც იცავდნენ ადამიანებს ბოროტი სულებისგან.

ქალის გამოსახულება - გვიანი პალეოლითის ხელოვნების ერთ-ერთი მთავარი საგანი - გააცოცხლა პრიმიტიული აზროვნების სპეციფიკა, ერთიანობის იდეის "ხელშესახები" კონკრეტულ-ფიგურული ფორმით ასახვის აუცილებლობა. და პრიმიტიული თემების ნათესაობა. ამავდროულად, ამ სურათებს მიეკუთვნებოდა განსაკუთრებული ჯადოსნური ძალა, ნადირობის წარმატებულ შედეგზე გავლენის მოხდენის შესაძლებლობა. იმ პერიოდის ჩაცმული და შიშველი ქალების ფიგურები - „პალეოლითური ვენერები“ - ფორმების სრულყოფისა და დამუშავების სიზუსტით, მოწმობს მონადირეებში ძვლის კვეთის უნარის განვითარების მაღალ დონეს. გამყინვარება. მატრიარქიის პერიოდში გულუბრყვილო რეალიზმის სტილში შესრულებული ფიგურები მაქსიმალური ექსპრესიულობით გადმოსცემს ამ განზოგადებული გამოსახულების მთავარ იდეას - დედა ქალს, წინაპარს, დიასახლისს.

თუ სიმსუქნე ქალების გამოსახულებები ჰიპერტროფიული ქალის ფორმებით დამახასიათებელია აღმოსავლეთ ევროპისთვის, მაშინ ზედა პალეოლითის ციმბირის ქალი გამოსახულებებს არ აქვთ ასეთი გადაჭარბებული მოდელირებული ფორმები. მამონტის ტილოდან მოჩუქურთმებული, ისინი წარმოადგენენ ქალთა ორ ტიპს: "თხელი" ვიწრო და გრძელი ტანით და "მასიური" მოკლე ტანით და განზრახ გაზვიადებული თეძოებით.

"ქალი თასით" კირქვის რელიეფი (ლოსელი, ოტ-პირენეები, საფრანგეთი). ზედა პალეოლითი. სახვითი ხელოვნების მუზეუმი. ბორდო.

ტ.ნ. ვილენდორფ ვენერა. კირქვა (ქვემო ავსტრია, ვილენდორფიდან). ზედა პალეოლითი. ბუნებრივი ისტორიის მუზეუმი. ვენა.

მეზოლითური ხელოვნება

მეზოლითისა (შუა ქვის ხანა) და ნეოლითის (ახალი ქვის ხანა) ეპოქაში სამხრეთისა და ჩრდილოეთის მოსახლეობის განვითარება სხვადასხვა გზით მიმდინარეობდა. ეს განსხვავება ყველაზე მკაფიოდ გამოიხატა ეკონომიკურ აქტივობაში, რომელიც ყველაზე მჭიდროდ იყო დაკავშირებული თითოეული ორი ზონის სპეციფიკურ ბუნებრივ პირობებთან. ძალაში შევიდა კანონი სხვადასხვა რეგიონის არათანაბარი განვითარების შესახებ. და თუ ამ პერიოდის განმავლობაში სამხრეთ რეგიონებში ადამიანები იწყებენ დასახლებული ცხოვრების წესს - ჩნდება ფერმერთა და მესაქონლეთა ტომები, მაშინ ჩრდილოეთით განაგრძო განვითარება ეკონომიკის ტრადიციული ფორმები - ნადირობა, შეგროვება. ევროპაში მყინვარების უკან დახევით იწყება დათბობა.

კლიმატური პირობების ღრმა ცვლილებამ გამოიწვია ფლორისა და ფაუნის მნიშვნელოვანი ცვლილებები. ირემი, რომელიც მადლენის მონადირეების მთავარ მსხვერპლად მსახურობდა, საბოლოოდ ქრება სამხრეთ და ცენტრალურ ევროპაში. ნადირობის ობიექტია ილა, წითელი ირემი, ბიზონი, გარეული ღორი, პატარა ცხოველები, წყლის ფრინველი. ინტენსიურად ვითარდება თევზაობა. იხვეწება ქვის იარაღების დამუშავება, ნავის გამოგონების წყალობით, ძალიან დიდი სივრცეების აქტიური შესწავლა იწყება, მშვილდ-ისრის გამოჩენა ნადირობას უფრო ეფექტურს ხდის. პატრიარქატის გაჩენა ართულებს ადამიანებს შორის ურთიერთობას.

მაგიის როლი ძლიერდება, ბუნების გულუბრყვილო აღქმა ქრება.

ეს ცვლილებები აისახა ხელოვნებაში, განსაკუთრებით როკ ხელოვნებაში. თუ პალეოლითის გამოქვაბულის ნახატები შედგება ცალკეული, ურთიერთდაკავშირებული ფიგურებისგან, მაშინ მეზოლითურ კლდეში დომინირებს მრავალფიგურიანი კომპოზიციები, რომლებიც ნათლად ასახავს სხვადასხვა ეპიზოდებს მონადირეების ცხოვრებიდან. აღმოსავლეთ ესპანეთის, კავკასიის, ცენტრალური აზიის ღია კლდეებზე მცირე ზომის ფერადი და გრავირებული გამოსახულებები აჩვენებს მკაფიოდ გამოხატულ ახალ მიდგომას სიუჟეტური სცენის ამოხსნის მიმართ, ვიზუალური მასალის ორგანიზების კომპოზიციური პრინციპისადმი მიმართვის გამო. რომელიც გამომსახველობითი და სემანტიკური მთლიანობა იქმნება, ვითარდება თხრობითი დასაწყისი.

ცენტრალური ადგილი, როგორც გამოსახულების რაოდენობით, ისე ხარისხით, ნადირობისა და ბრძოლის სცენებს ეკუთვნის. "მებრძოლი მშვილდოსნები" არის ერთ-ერთი ყველაზე ნათელი მეზოლითური კომპოზიცია (აღმოსავლეთ ესპანეთი). სურათის შინაარსი დაკავშირებულია პიროვნებასთან. თავად ბრძოლა რეპროდუცირებულია რვა ადამიანის ფიგურის დახმარებით. ისინი ერთი მოტივის ვარიანტებია: სწრაფ მოძრაობაში მყოფი ადამიანი გამოსახულია გარკვეულწილად ზიგზაგისებური მკვრივი ხაზებით, ოდნავ გაფართოებული "ხაზოვანი" ტორსის ზედა ნაწილში და თავის მომრგვალებული ლაქით. ფიგურების განლაგების მთავარი ნიმუშია მათი გამეორება ერთმანეთისგან გარკვეულ მანძილზე.

ნეოლითური ხელოვნება

პრიმიტიული საზოგადოების ცხოვრებაში მომხდარმა მნიშვნელოვანმა ცვლილებებმა შესაძლებელი გახადა ისტორიის განვითარების ამ პერიოდს „ნეოლითური რევოლუცია“ ეწოდოს. მყინვარების დნობამ, რომელმაც კაცობრიობის მეხსიერებაში კვალი დატოვა გლობალური წარღვნის შესახებ ლეგენდის სახით, ამოქმედდა ხალხები, რომლებმაც დაიწყეს ახალი სივრცის ინტენსიურად დასახლება. ყველაზე მნიშვნელოვანი ცვლილება იყო პროდუქტიულ ეკონომიკაზე გადასვლა, რომელიც გულისხმობს ცხოვრების მოწესრიგებულ წესს მუდმივი დასახლებებით. ადამიანმა ისწავლა ახალი ტიპის საცხოვრებლების აშენება - წყლებზე, მზით გამხმარი აგურისგან (ნედლი) ნაგებობებზე, ისწავლა თავისი დასახლების დაცვა. იმდროინდელ ხელოვნებაში ადამიანების გამოსახულებებმა სულ უფრო მნიშვნელოვანი როლი ითამაშა, კოლექტივის საქმიანობა გახდა ხელოვნების ცენტრალური თემა.

ევრაზიის მოსახლეობის სახვითი ხელოვნება ნეოლითის ეპოქაში წარმოდგენილია ორი მიმართულებით: მონუმენტური კლდის მხატვრობა.

"ლეოპარდები". კლდის რელიეფი

ფეზანში (ლიბია). ნეოლითური. ადამიანის ფიგურების სქემატური გამოსახულებები. კლდეზე მხატვრობა. ნეოლითური. სიერა მორენას მთები. ესპანეთი.

და ხელოვნების მცირე ფორმების ძეგლები - ხის, ქვის და ძვლის ქანდაკებები, თიხის პლასტმასი და გამოსახულებები კერამიკაზე.

ვედრო გორბუნოვსკის ტორფის ჭაობიდან (სვერდლოვსკის ოლქი, რსფსრ). Ტყე. ნეოლითური. ისტორიული მუზეუმი. მოსკოვი

ცული ელკის თავის ფორმის. გაპრიალებული ქვა. ნეოლითური. ისტორიული მუზეუმი. სტოკჰოლმი

რელიეფებით მორთული იარაღები. ძვალი (ისტურიცის მღვიმედან, ბას-პირენეები, საფრანგეთი). ნეოლითური. პირადი კოლექცია. პარიზი.

კერამიკული წარმოება ერთ-ერთი უძველესია დედამიწაზე. ადვილად მისაწვდომი მასალის - თიხის არსებობამ განაპირობა კერამიკული რეწვის ადრეული და თითქმის უნივერსალური განვითარება. თავდაპირველად, ჯერ კიდევ პალეოლითში, ჭურჭლის ძირითად ტიპს წარმოადგენდა სქელკედლიანი ჭურჭელი ფოროვანი ნამსხვრევებით და მრგვალი ან კონუსური ფსკერით. მათ ხელით აყალიბებდნენ თიხის ცალკეული შეკვრების აგებით. დაქუცმაცებულ ჭურვებსა და დაქუცმაცებულ გრანიტს თიხას უმატებდნენ, რომ ღია ცეცხლზე გასროლისას არ გაიბზარებოდა. მრავალი თითის ანაბეჭდის მიხედვით დადგინდა, რომ უძველესი კერამიკული ჭურჭელი ქალების მიერ იყო დამზადებული.

ნეოლითის ეპოქაში კაცობრიობამ პირველად ისწავლა ჭურჭლის ოსტატურად დამზადება. ფორმების სიმდიდრე (დოქები, თასები, თასები), ნეოლითური ჭურჭლების ორნამენტაცია საშუალებას გვაძლევს მივიჩნიოთ ისინი მხატვრულად გაფორმებულ ხელოვნების ნიმუშებად. შესაძლებელია ორნამენტის განვითარების მიკვლევა შტამპითა და წერტილით გამოწურული უმარტივესი ნიმუშებიდან (ე.წ. ორმო-სავარცხლის ტიპი), რომელიც ფარავს ჭურჭლის მთელ გარე ზედაპირს სხვადასხვა კომბინაციებში, ბევრად უფრო მრავალფეროვან და მხატვრულად. ექსპრესიული ნახატები, რომლებიც შედგება რიტმულად მონაცვლეობითი სპირალების, კონცენტრული წრეების, ტალღოვანი ხაზებისგან, ბადისა და ჭადრაკის ნიმუშებისგან და ა.შ. შაბლონები ხშირად მრავალფეროვანი იყო. გამოყენებული იყო წითელი, თეთრი, შავი და სხვა ფერების კომბინაციები.

ნეოლითის ოსტატებმა იცოდნენ და აფასებდნენ მკაფიო რიტმს, სიმეტრიას ნიმუშის მოწყობაში, ფორმების პროპორციულობას და მკაცრ ორნამენტულ კომპოზიციას. ეს არის კერამიკა მისი მეტ-ნაკლებად მასობრივი წარმოებით, მისი ერთგვაროვნებისა და დეკორატიული ელემენტების ნელი ევოლუციის გამო, არქეოლოგებს აძლევს სანდო ქრონოლოგიურ ნიშნებს და საშუალებას გვაძლევს ვისაუბროთ ამა თუ იმ არქეოლოგიურ კულტურაზე, ყველაზე ხშირად ერთ რეგიონში.

ადრეული ნიმუშები მოიცავს შუა აზიის კარადეპესა და გეოქსიურის დასახლებების კერამიკას. ფერწერის ყველა ნიშანს აქვს გარკვეული მნიშვნელობა, რომელიც დაკავშირებულია ბუნების წარმოშობილ ანიმისტურ (ანიმაციურ) აღქმასთან. კერძოდ, ჯვარი მზის ან მთვარის აღმნიშვნელი მზის ერთ-ერთი ნიშანია.

ტრიპილური კერამიკა (სოფელი ტრიპილია, უკრაინა) აღნიშნავს კერამიკის განვითარების შემდეგ ეტაპს, რომელიც თარიღდება ჩვენს წელთაღრიცხვამდე III ათასწლეულის ბოლოს. ნახატების შინაარსში მნიშვნელოვანი ცვლილებები ხდება. ტრიპილის კერამიკა ასახავს ტალღოვან, ზიგზაგის ხაზებს, გაშვებულ სპირალს, რომბებს, ჯვრებს, ასევე ადამიანებს, ცხოველებს - სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, ბევრ ელემენტს. ამავდროულად, ყველა აბსტრაქტული ფერწერული ფორმა სავსეა სემანტიკური მნიშვნელობით. ტალღოვანი ხაზი არის მდინარე, გაშვებული სპირალი არის მზის უწყვეტი სვლა, დროის მოძრაობა, რომბები არის სიმბოლო ქალი ღვთაებისა, რომელიც აგზავნის "ზეციურ ტენიანობას" დედამიწაზე, ჯვარი არის მზის დისკი, ზიგზაგის ხაზი. არის გველი, სახლის მფარველი, შუამავალი ცასა და დედამიწას შორის, წვიმის სიმბოლო, "ქაშაყი" - მცენარის ან მარცვლეულის ყური.

კერამიკული მხატვრობა იყო ერთგვარი თხრობა გარემომცველი რეალობის შესახებ მთელი მისი მრავალფეროვნებითა და მრავალფეროვნებით. ადამიანის ცნობიერების აქცენტი აღარ არის ერთი ფენომენი (მხეცი), არა ადამიანთა ერთი მოქმედება, კონკრეტული მოვლენა ადამიანთა საზოგადოების ცხოვრებაში (ბრძოლა, ნადირობა, ცეკვა და ა.შ.), არამედ გარემომცველი სამყაროს მრავალფეროვნება. - პირველყოფილი ადამიანის ცნობიერების (მათ შორის აბსტრაქტული აზროვნების) განვითარების ახალი, უმაღლესი და უფრო რთული ეტაპი.

ცალკე უნდა ითქვას ორნამენტის განვითარებაზე, რომელიც ჩნდება არა მხოლოდ თიხის ჭურჭელზე, არამედ სხვა საყოფაცხოვრებო ნივთებზეც. უმარტივესი ორნამენტი ჩნდება, როგორც თიხით შეზეთილი ქსოვის კვალი. მომავალში ჩნდება გეომეტრიული ნიმუშები (პარალელური ზოლები, ორმაგი სპირალები, ზიგზაგები, კონცენტრული წრეები და ა.შ.), მცენარეული მოტივები, რომლებსაც აქვთ მრავალფეროვანი სემანტიკური მნიშვნელობა.

ნეოლითის მონადირე-მეთევზეთა უძველეს ქანდაკებაში ორი ძირითადი თემა იყო განსახიერებული: ადამიანი და მხეცი. განსაკუთრებით ნათლად ჩანს პალეოლითური ხელოვნების ტრადიციების გაგრძელება ზოომორფულ ქანდაკებაში. იგი ხასიათდება გამოსახულების რეალისტური ინტერპრეტაციით, მხეცის მუწუკის მოდელირების სიზუსტით, ვიზუალური ტექნიკის სტაბილურობით ცალკეული დეტალების გადაცემაში. სკულპტურაში დომინირებს ცალკეული ცხოველების თავების გამოსახულებები, რაც პრიმიტიული ანიმალისტური ხელოვნების ერთ-ერთი მახასიათებელია. უძველესი მონადირის თვალში თავი ახასიათებდა მხეცის არსს. პრიმიტიული აზროვნების სპეციფიკამ აიძულა იგი გამოეხატა ეს აზრი ვიზუალურად და, შესაბამისად, თავი არაპროპორციულად დიდი იყო და მისი დეტალები განსაკუთრებული ყურადღებით იყო დაწერილი. ეს ნიმუში ასევე შეინიშნება ცხოველის სრული ფიგურის გამოსახვისას.

ანთროპომორფული ფიგურები მზადდებოდა იმავე მასალისგან, როგორც საყოფაცხოვრებო ნივთები (ხის, თიხა, ძვალი, რქა, ქვა). თუმცა, გარკვეულ ისტორიულად ჩამოყალიბებულ ჯგუფებში იკვეთება მასალის გარკვეული შერჩევითობა, რაც, სავარაუდოდ, ეთნიკური ტრადიციით და კონკრეტული გამოსახულებების დანიშნულებით არის განპირობებული. ასევე შეიძლება ვისაუბროთ ამა თუ იმ ტიპის გამოსახულების გაბატონებაზე ანტიკური ხელოვნების ცალკეულ ცენტრებში. ასეთ ფოკუსში უცხო ტიპის ფიგურების აღმოჩენა მიუთითებს სხვადასხვა რეგიონის მოსახლეობას შორის კონტაქტების არსებობაზე. ანთროპომორფული და ზოომორფული ფიგურები, რომლებიც გადმოსცემდნენ ძველი მითოლოგიის გარკვეულ გამოსახულებებს, უდავოდ იყო ძალიან სპეციფიკური რელიგიური რიტუალების განუყოფელი აქსესუარები. მცირე რაოდენობით აღმოჩენილი ანთროპო-ზოომორფული ფიგურები განასახიერებდა ადამიანის განუყოფელ კავშირს მის გარშემო არსებულ ბუნებასთან.

ანთროპომორფული სახე. როკის გამოსახულება. ნეოლითური. შერემეტევოს კლდეები. ხაბაროვსკის ოლქი.

ნეოლითის ეპოქაში სახვითი ხელოვნების კიდევ ერთი დამახასიათებელი ჟანრი იყო პეტროგლიფები - მრავალფიგურიანი სიუჟეტური კომპოზიციები, სადაც დომინირებს ადამიანებისა და ცხოველების გამოსახულებები. პეტროგლიფები გავრცელებული იყო ჩრდილო-დასავლეთ ევროპაში, ურალში, ციმბირში, ამიერკავკასიასა და ცენტრალურ აზიაში. ისინი ჩამოაგდეს კლდეებზე ან მდინარის კლდოვან ნაპირებზე („ნავები, ირმები“, ძვ. წ. II ათასწლეული, კარელია).

ბრინჯაოს ხანის ხელოვნება

ჩვეულებრივ, გამოიყოფა ორი დიდი პერიოდი - ენეოლითი (სპილენძის ქვის ხანა) - გარდამავალი პერიოდი ქვის ხანიდან ლითონის ხანაში და ბრინჯაოს ხანაში (ძვ. წ. III - II ათასწლეული). კაცობრიობის ისტორიაში მნიშვნელოვანი ეტაპები ბრინჯაოს ხანას უკავშირდება. უპირველეს ყოვლისა, ეს არის პროდუქტიული მეურნეობის - სოფლის მეურნეობისა და მესაქონლეობის შემდგომი გავრცელება და ახალი მასალის - ლითონის, პირველ რიგში სპილენძის და მისი შენადნობების განვითარება. მეტალის ეპოქის დასაწყისში მოხდა კონტაქტების გაფართოება ხალხებს შორის, რომლებიც ცხოვრობდნენ უზარმაზარ ტერიტორიებზე. ეს პროცესი განსაკუთრებით შესამჩნევი იყო სტეპური ევრაზიის ტერიტორიაზე, სადაც ნაყოფიერი მესაქონლეობის ეკონომიკა ვითარდება პალეომეტალური ხანიდან. ეს დიდწილად განპირობებული იყო ახალი ტექნიკური გამოგონებებით, კერძოდ, ბორბლიანი ურმის გარეგნობით, ხოლო გვიან ბრინჯაოს ხანაში, ცხენის ცხენოსნობის გამოყენებისას.

ბრინჯაოს ხანაში მეურნეობის ახალი ფორმებისა და ლითონის იარაღების შემოღებით მოხდა შრომის ძირითადი სოციალური დანაწილება, რამაც შექმნა პირობები რეგულარული გაცვლისთვის და გაზარდა ქონებრივი უთანასწორობა. ხელობა გამოეყო სოფლის მეურნეობას, სულ უფრო აქტუალური ხდება მამრობითი შრომა, რასაც საბოლოოდ მივყავართ პატრიარქობის დამკვიდრებამდე, გვაროვნულ საზოგადოებაში უხუცესის უდავო მორჩილებამდე.

ნეოლითის ბოლოდან ხელოვნება გამდიდრდა უფრო და უფრო ახალი საგნებით. ფართოვდება გამოსახულების თემები, ჩნდება გამოსახულების გადმოცემის ახალი მეთოდები, მკვეთრად იზრდება ფიგურული სიმბოლიზმის როლი და სულ უფრო ხელშესახები ხდება ფანტასტიკური პერსონაჟების გამოსახვის ტენდენცია. მეორე მხრივ, ჩნდება სტილიზაციის, ნახატის გამარტივების სურვილი. ცხოველების სურათები სულ უფრო და უფრო ნაკლებად ჩნდება. ყველგან გავრცელებულია გეომეტრიული ორნამენტი, რისთვისაც მთავარი ნიშანია.

ბრინჯაოს ხანის ხელოვნებას აქვს მთელი რიგი მახასიათებლები. ის უფრო მრავალფეროვანი და ფართოდ გავრცელებული გეოგრაფიულად ხდება. პეტროგლიფები, გამოსახულებები ქვის სტელებსა და ფილებზე, ქანდაკება, მცირე პლასტიკური ხელოვნება, ორნამენტები, მხატვრული გამოსახულების გამოყენება ხელსაწყოებისა და საყოფაცხოვრებო ნივთების დიზაინში - ეს ყველაფერი ხდება ყველგანმავალი ფენომენი. ამ დროის ხელოვნებაში პირველად შესაძლებელია თვალსაჩინო ნაკვთები, რომლებიც დაკავშირებულია ძველი ხალხების მითოლოგიასთან, კერძოდ, ინდოევროპულთან. უძველესი ხელოვნების გამოსახულებები ხდება ერთგვარი "ფერწერული ენა", ნიშანთა სისტემა, რომელიც გასაგებია მოსახლეობის მონათესავე ჯგუფებისთვის. უძველესი ხელოვნების ეს თვისება ყველაზე ნათლად ვლინდება კერამიკისა და სხვა საყოფაცხოვრებო ნივთების ორნამენტებში.

ბრინჯაოს ხანის სახვით ხელოვნებაში შეიძლება გამოიყოს ორი ძირითადი სფერო: ანთროპომორფული და ზოომორფული ქანდაკება და საყოფაცხოვრებო ნივთები - ხის, თიხის, ქვის, ძვლისა და ბრინჯაოს, ასევე მეგალითური არქიტექტურის სტრუქტურები.

ევროპის ჩრდილო-დასავლეთის უძველესი ხელოვნებისთვის უკიდურესად დამახასიათებელია ერთგვარი ანთროპომორფული თიხის პლასტმასი. მასში შემავალი სპეციალური ჯგუფი შედგება ადამიანის პატარა ფიგურებისგან, ძლიერ მოხრილი სხეულით. თიხის პლასტიკური თვისებების მიუხედავად, რაც შესაძლებელს ხდის ფორმების ფართო ცვალებადობას, ეს სურათები დამზადებულია მკაცრად რეგულირებულ კანონებში. თავად სურათი უკიდურესად განზოგადებულია: ხელები აკლია, ფეხები ერთად არის გადატანილი. ხაზგასმულია ისეთი დეტალები, როგორიცაა მასიური გამოწეული ცხვირი და სახეზე ჩამოკიდებული „ვიზორი“.

პრიმიტიული კანონიზებული ხელოვნების ადრეულ ძეგლებს შორის არის ანთროპომორფული ქანდაკებები, რომლებიც გავრცელებულია ევროპისა და ხმელთაშუა ზღვის სამხრეთ რეგიონებში, ჩრდილოეთის ზღვისა და ზღვის ეგრეთ წოდებული „ქვის ქალების“ ჩათვლით - ვერტიკალურად მდგარი, უხეშად თლილი ქვის ფილებით. ან ნაკლებად მკაფიოდ გამოკვეთილი თავი და მკლავები მკერდზე მოკეცილი. დამატებით ელემენტებს შორის (მშვილდი, ჯოხი, ჯოხი) ყველაზე კანონიკურია ქამრისა და ადამიანის ფეხის გამოსახულებები. სტელებზე ყოველთვის არ არის მითითებული სქესის ნიშნები, თუმცა, ზოგიერთი ირიბი მტკიცებულება მიუთითებს, რომ გვიანი ნეოლითის და ბრინჯაოს ხანის ანთროპომორფული ქანდაკებების უმეტესობა შეესაბამება მათ რუსულ მეტსახელს "ქვის ქალი". საფრანგეთში, სადაც ასეთი გამოსახულებები გვხვდება არა მხოლოდ სტელებზე, არამედ მრავალი გამოქვაბულის კედლებზე ამოკვეთილი რელიეფების სახით, ისინი ითვლებიან ნეოლითის ქალღმერთის - "მკვდართა მფარველის" პერსონიფიკაციად.

ასევე არის ხეზე ხალხის გამოსახულებები (აღმოსავლეთ ტრანს-ურალი). ადრეული ბრინჯაოს ხანაში ანთროპომორფული ქანდაკების ფორმების მრავალფეროვნება ნათლად აჩვენებს, რომ უკვე იმ დროს, პრიმიტიული კოლექტივის მიერ ადამიანის სოციალური არსის გაცნობიერების შედეგად, მის გამოსახულებას უჭირავს ერთ-ერთი ცენტრალური ადგილი ანტიკური ხანის შემოქმედებაში. ოსტატები.

ბრინჯაოს ჩამოსხმის ტექნიკის დაუფლებამ გააფართოვა უძველესი ოსტატების შემოქმედებითი შესაძლებლობები. ჩნდება ბრინჯაოს ნივთები, იარაღები, იარაღი. ხშირად ბრინჯაოს ხანჯლების მხრებს გვირგვინდება ცხოველების, კერძოდ ელვის თავები. დამზადებულია მეტალში, ისინი აგრძელებენ უძველესი ხის და რქის კვეთის ტრადიციას.

ბრინჯაოს ჩამოსხმის ხელოვნება განსაკუთრებით გამოიკვეთა გალიჩის განძის ობიექტებში (ძვ. წ. II ათასწლეულის შუა), რომელიც ნაპოვნია კოსტრომის მხარეში და ამჟამად მდებარეობს მოსკოვის სახელმწიფო ისტორიულ მუზეუმში. განსაკუთრებით საინტერესოა ბრინჯაოს ხანჯალი, რომლის ბორცვი გვირგვინია ღია პირით გველის თავით. სახელურის ჭრილში გამოსახულია მცოცავი გველის გამოსახულება. განძის ობიექტებს შორის არის ბრინჯაოს ნიღაბი, რომელიც იმეორებს ანთროპომორფული მამრობითი კერპების სახეების ძირითად მახასიათებლებს. იგი დაგვირგვინებულია ცხოველების ორი პროფილის სურათით, რომლებიც საპირისპირო მიმართულებით იყურებიან. განძში ასევე შეტანილია ცხოველის ღრუ ფიგურა გრძელი კუდით და „წვერის ფორმის“ მუწუკით. ზოგადად, გალიჩის განძის ბრინჯაოს ნივთები ალბათ შამანიზმის ჩამოყალიბებასთან დაკავშირებული ატრიბუტებია.

ყველაზე მნიშვნელოვანი ფენომენი, რომელიც თითქმის საყოველთაოდ ახასიათებს ბრინჯაოს ხანას, იყო მეგალითური არქიტექტურა. მეგალითური არქიტექტურის ძეგლები მჭიდრო კავშირში იყო რელიგიურ და საკულტო ამოცანებთან და, ამრიგად, სცდებოდა უშუალო სარგებლობის ფარგლებს. ამ უძველესი არქიტექტურული ნაგებობების შედარებით ერთგვაროვანი ბუნება, ევროპაში მათი გამოჩენის დაახლოებით იგივე დრო, მათი უზარმაზარი რაოდენობა და უჩვეულოდ ფართო გავრცელება მოწმობს გარკვეული სახის ერთგვაროვანი რწმენის არსებობაზე, რომელიც არსებობდა სხვადასხვა ხალხში, რომლებიც აღმართეს ეს გიგანტური ძეგლები ყველგან ირლანდიიდან. ბირმასა და კორეაში, სკანდინავიიდან და მადაგასკარიდან. მხოლოდ საფრანგეთში არის დაახლოებით ოთხი ათასი მათგანი.

მეგალითური სტრუქტურების სამი ტიპი არსებობს:

მენჰირები- სიგარის ფორმის მარტოხელა ქვის სვეტები 20 მეტრამდე სიმაღლეზე - ატარებს როგორც არქიტექტურის, ისე ქანდაკების თავისებურებებს. ხან რელიეფებს კვეთდნენ, ხანაც მათი ფორმა ადამიანის ფიგურას უახლოვდებოდა (პირობითად, „ქვის ქალები“ ​​მენჰირებსაც შეიძლება მივაწეროთ). ისინი აღმართული იყო ბორცვზე და მაყურებელზე ზემოქმედების ძალა მიიღწევა მძლავრი მონოლითის ამაყად ამომავალი ვერტიკალური მასის კონტრასტით მიმდებარე პატარა ხის ქოხებთან ან დუგუტებთან.

არქიტექტურული დასაწყისი ყველაზე მძაფრად არის გამოხატული დოლმენები- სავარაუდოდ, რამდენიმე მტკნარი ქვის სამარხი ნაგებობები, დაფარული ფართო ჰორიზონტალური ქვის ფილებით. დოლმენები გავრცელებულია დასავლეთ ევროპაში, ჩრდილოეთ აფრიკაში, ყირიმსა და კაკაზში.

უფრო რთული შენობები კრომლეხები. მათგან ყველაზე გრანდიოზული აღმართეს სტოუნჰენჯში (ძვ. წ. II ათასწლეულის დასაწყისი, ინგლისი) ლურჯი ქვის უზარმაზარი უხეშად თლილი ოთხკუთხა ბლოკებისგან. გეგმაში, ეს არის მრგვალი პლატფორმა, რომლის დიამეტრი 30 მეტრია, დახურულია ვერტიკალურად მოთავსებული ქვების ოთხი რგოლით, რომლებიც დაკავშირებულია მათზე დაყრილი სხივებით, რაც ქმნის ერთგვარ გიგანტურ მრგვალ ცეკვას. შიდა რგოლი, რომლის ცენტრში არის ქვის ფილა, შესაძლოა საკურთხეველი, შედგება პატარა მენჰირებისაგან.

მეგალითური ძეგლების შიგნით არქეოლოგიური გათხრების შედეგად, მათ ქვეშ ან მათ მახლობლად, ხშირად აღმოჩენილია სამარხი. ეს არქეოლოგებს უბიძგებს, რომ ძეგლები განმარტონ, როგორც განსაკუთრებული მნიშვნელობის ადგილები დაკრძალვის რიტუალებისთვის, რომლებსაც იცავდნენ ამ ტერიტორიის სასოფლო-სამეურნეო თემები.

ნიუ გრანჯში (ირლანდია) არის უზარმაზარი 11 მეტრიანი ქვებისა და ტორფის ბორცვი. ბორცვის ძირში 24 მეტრის სიღრმეზე გადაჭიმული დერეფანი, ზემოდან და ქვემოდან მასიური ქვებით შემოსილი. იგი მთავრდება სამი ოთახით, ასევე ქვით შემოსილი. გარკვეულ დღეებში ამომავალი მზის სხივები შეაღწევს დერეფანს და ანათებს ცენტრალურ დარბაზს, რომელიც მდებარეობს ძალიან სიღრმეში.

კარნაკში (ბრეტანი, საფრანგეთი) ვერტიკალურად მდგარი ქვების რიგები დაბლობზე რამდენიმე კილომეტრზე იყო გადაჭიმული. დღეს, ორიგინალური 10000 ქვიდან მხოლოდ 3000 დარჩა. მიუხედავად იმისა, რომ კარნაკის მენჰირების ქვეშ არც ერთი სამარხი არ იქნა ნაპოვნი, მათგან არც თუ ისე შორს არის მრავალი მეგალითური საფლავი.

ზოგიერთი უცნობი ერთიანი კულტურული ტრადიციის ჰიპოთეზას ასევე მხარს უჭერს ის ფაქტი, რომ ვრცელდება არა მხოლოდ ასეთი სტრუქტურების იდეა, არამედ მათთან დაკავშირებული ზოგიერთი სიმბოლო და დეკორატიული ელემენტები, მათ შორის მზის ნიშნები. მეგალითური სტრუქტურების მზის კულტთან შეერთების შესაძლებლობაზე მიუთითებს ისიც, რომ ზოგიერთი მათგანი (მაგალითად, სტოუნჰენჯი) თავისი ძირითადი ღერძით მზის ამოსვლის წერტილამდეა ორიენტირებული ზაფხულის მზედგომის დღეს.

ხელოვნება რკინის ხანის დასაწყისში

რკინის ფართო გამოყენებამ საბოლოოდ ჩაანაცვლა ქვის იარაღები და თანდათანობით მთლიანად ჩაანაცვლა ბრინჯაოს იარაღები ჩვენს წელთაღრიცხვამდე I ათასწლეულში, რამაც განაპირობა ადამიანის ეკონომიკური ცხოვრების შემდგომი სწრაფი განვითარება.

იმ პერიოდის ხელოვნების ყველაზე ცნობილი ნამუშევრებია სკვითურ ბორცვებში აღმოჩენილი ბრინჯაოსა და რკინის ნივთები.

პირველად მსოფლიომ სკვითების შესახებ 2,5 ათასზე მეტი წლის წინ შეიტყო ბერძნებისგან, რომლებმაც შემდეგ დაიწყეს ჩრდილოეთ შავი ზღვის რეგიონის შესწავლა და აქ შეხვდნენ გამოცდილი მხედრების მეომარ ნახევრად მომთაბარე ტომებს. მთელი წიგნი სკვითებს მიუძღვნა ჰეროდოტეს "ისტორიაში" (ძვ. წ. V ს.), რომელიც, როგორც ვარაუდობენ, თავად ეწვია შავი ზღვის რეგიონს და მანქანით გაიარა ეს ადგილები.

ტერმინ „სკვითების“ ორი გაგება არსებობს: ეთნოგრაფიული და გეოგრაფიული. სინამდვილეში, სკვითები ცხოვრობდნენ შავი ზღვის რეგიონში, დუნასა და დონს შორის. ბერძნულ და ლათინურ ტექსტებში შემორჩენილია რამდენიმე სკვითური სახელი და ტოპონიმი, საიდანაც ირკვევა, რომ მათი ენა მიეკუთვნებოდა ინდოევროპული ენების ოჯახის ინდო-ირანულ ჯგუფს. თანამედროვე ენებიდან ოსური ენა ყველაზე ახლოსაა სკვითურთან. მათი გარეგნობით, ისევე როგორც გათხრილი სამარხებიდან თავის ქალათა მრავალრიცხოვან განმარტებებში, სკვითები უდავო კავკასიელები იყვნენ. მაშასადამე, ბლოკის „დახრილი და ხარბი თვალები“ ​​დიდი პოეტის ფანტაზიაა. სკვითების ასეთ ტომებს პირობითად „ევროპელებს“ უწოდებენ.

მომთაბარე ტომებმა, რომლებიც ახლოს იყვნენ სკვითებთან ენითა და კულტურით, დაიკავეს ბევრად უფრო დიდი ტერიტორია - სტეპების მთელი სარტყელი დონიდან ბაიკალის რაიონამდე, ტიენ შანის, პამირის, ინდუკუშის, ალტაის და საიანის მთისწინა და მთის ხეობების ჩათვლით. . ბოლო გათხრებმა აღმოაჩინეს ტიპიური სკვითური ნივთები არა მხოლოდ სინძიანში, სადაც ეს გასაკვირი არ არის, არამედ ჩინეთის შიდა მხარეში, ირანსა და ანატოლიაში. აზიური სტეპებისა და მთისწინეთის მხედრებს შორის ასევე იყო მრავალი განსხვავებული ტომი, რომელთა სახელები მოხსენიებულია სხვადასხვა უძველეს წყაროებში. ბერძნულ, ირანულ და ჩინურ ტექსტებში მათ ეწოდებოდათ შესაბამისად „საურომატი“, „მასაჟეტი“, „საკი“, „სე“. ესენი არიან „აზიური სკვითები“. ევროპული სკვითების ბორცვებში არსებულ მრავალრიცხოვან აღმოჩენებს შორის, ბერძნული და ძველი აღმოსავლური მხატვრული ტრადიციების ელემენტების შემცველ ობიექტებთან ერთად, ასევე შეიძლება ნახოთ "წმინდა" სკვითური სტილი, იგივე სტილისტური მახასიათებლებით, როგორც შუა აზიაში აღმოჩენილ სურათებში. და სამხრეთ ციმბირი.

ვინაიდან სკვითები ხელმძღვანელობდნენ მომთაბარე ან ნახევრად მომთაბარე ცხოვრების წესს, მათი მატერიალური კულტურის შესახებ ძირითადი ცოდნა ჩამოყალიბდა სამარხების გათხრების შედეგად, რომლებსაც პირობითად უწოდებენ "სამეფო", რადგან მათში იყო ყველაზე მდიდრული, იპოვეს ძვირფასი ნივთები. ყველაზე ნათელი და მდიდარი აღმოჩენები სკვითური და მოგვიანებით სარმატული ბორცვებიდან წარმოდგენილია ერმიტაჟის კოლექციაში, რომელიც 200 წელზე მეტია დაგროვილი. თავდაპირველად (1726 წლიდან) ინახებოდა პირველ რუსულ მუზეუმში - კუნსტკამერაში, ხოლო 1859 წლიდან, საიმპერატორო არქეოლოგიური კომისიის შექმნიდან - ერმიტაჟში. ახლა სკვითებისა და სტეპური ევრაზიის მონათესავე ტომების უძველესი ხელოვნების საგნები ასევე არის რუსეთის ბევრ სხვა მუზეუმში (მოსკოვში - სახელმწიფო ისტორიულ მუზეუმში) და უცხო ქვეყნებში. ისინი ასევე ინახება უკრაინის, ყაზახეთის, ყირგიზეთის მუზეუმებში, თურქეთის, ირანის, ავღანეთის, ჩინეთის, მონღოლეთის მუზეუმებში, აშშ-ში (მეტროპოლიტენი), საფრანგეთში (გუიმეტ, სენ-ჟერმენ ენ ლე), ინგლისში ( ბრიტანეთის მუზეუმი) და რიგ კერძო კოლექციაში (მაგალითად, ა. საკლერის კოლექცია ნიუ-იორკში). ციმბირის მუზეუმებში ინახება სკვითური მხატვრული ბრინჯაოს ათასობით ნივთი, რომლებიც ნაპოვნია სხვადასხვა დროს, მე-17 საუკუნიდან დაწყებული. და დღემდე. მრავალი ოქროსა და ვერცხლის ორნამენტი მომდინარეობს ციმბირის ბარიდან.

ყველაზე ცნობილი სამარხია ჩერტომლიკი (დნეპრის მარჯვენა სანაპირო) და კულ-ობა (ყირიმი). თითოეულ დიდ სკვითურ ბორცვში დაკრძალეს მიცვალებულის მსახურები და ხარჭები, ასევე რამდენიმე ათეულამდე ლაგამი და ნაგები ცხენი. ერთ-ერთ დიდ სამარხში იპოვეს 400-მდე ცხენის ჩონჩხი, მთელი ნახირი. ბორცვებში აღმოჩნდა ლიდერის პირადი სამკაულების ტრადიციული „კომპლექტი“, ცხენებისა და იარაღის სამკაულები, საყოფაცხოვრებო ნივთები (კერძოდ, ბოსლები). მრავალრიცხოვან და მრავალფეროვან იარაღს ამშვენებდა ოქროს ფირფიტები, ჭედური გამოსახულებებით, რომელიც ფარავდა თითქმის მთელ ზედაპირს თაიგულების, კვარცხლბეკის, სახელურების, ცულების და ა.შ. სკვითური ხელოვნებისა და ხელოსნობის დამახასიათებელი ნიშანია ეგრეთ წოდებული „ცხოველური სტილის“ დომინირება, სადაც ცხოველის სრულსისხლიანი გამოსახულება შერწყმული იყო დეტალების ორნამენტულ გადაწყვეტასთან.

მაგალითად, აღმოჩენა ითვლება უნიკალურ - ბოკალი ყულ-ობა სამარხიდან. მომრგვალებული ელექტრო ბოკალი, ქვედა ნაწილში შემკული ტიპიური ბერძნული ნიმუშით, ზედა ნახევარში დაფარულია წრეში განლაგებული გამოსახულებებით, რომლებიც წარმოადგენს ერთგვარ თანმიმდევრულ ვიზუალურ თხრობას. თასზე გამოსახულია მამრობითი სქესის სკვითების შვიდი ფიგურა, მათგან ექვსი განლაგებულია სამ წყვილად და ცალკე გამოსახულია ერთი სკვითური ნახატი მშვილდი. ეს აქცენტი საშუალებას გაძლევთ ნახოთ მასში ცენტრალური ფიგურა. კიდევ ერთი მშვილდი კიდია ქამრზე. ვინაიდან სკვითური იარაღის ჩვეულებრივ კომპლექტში მხოლოდ ერთი მშვილდი შედიოდა, მაშინვე ჩნდება კითხვა, რა ფუნქცია აქვს მეორეს? 1970 წელს ცნობილი მოსკოვის სკვითოლოგი პროფ. რაევსკიმ გულდასმით შეისწავლა სკვითური გენეალოგიური ლეგენდის სხვადასხვა ვარიანტები, ფრაგმენტები დაცული ბერძნულ და ლათინურ ტექსტებში. ამ ვარიანტებიდან ჩამოყალიბდა ლეგენდის შემდეგი მნიშვნელოვანი შეთქმულება სკვითების წარმოშობის შესახებ. ყველა ერის მითოლოგიაში არის პირველყოფილი წინაპარი, როგორც წესი, მეფე. სკვითებს შორის ასეთი წინაპარი იყო ცისა და დედამიწის ქორწინებიდან დაბადებული მეფე ტარგიტაი (მითოლოგემა, რომელიც საერთოა ყველა ინდოევროპელი ხალხისთვის). მას ჰყავდა სამი ვაჟი (ასევე ძალიან პოპულარული სიტუაცია, რომელიც გადაიქცა ზღაპრები): კოლაქსაი, ლიპოკსაი და არპოკსაი. სიბერის მოახლოების შეგრძნებით და მემკვიდრეზე ფიქრით, თარგიტაიმ თავის ვაჟებს პირობა დაუსვა: ის, ვინც მშვილდის მოზიდვასა და სამეფო ჯავშან სარტყელის შემოხვევას შეძლებს, ამაღლდება სამეფოში. უფროსმა ვაჟმა მშვილდის დახატვა დაიწყო, მაგრამ მშვილდი ხელიდან გაექცა და ყბაზე მოხვდა; შუა შვილს ურჩი მშვილდმა წვივი დაუზიანა და მხოლოდ უმცროსი ვაჟიმიაღწია წარმატებას და გამეფდა.

დასკვნა

ხელოვნება თავისი ისტორიული განვითარების ადრეულ საფეხურზე ჯერ არ გამოჩენილა ადამიანის სულიერი ცხოვრების დამოუკიდებელ სფეროდ. პირველყოფილ საზოგადოებაში არსებობდა მხოლოდ უსახელო მხატვრული შემოქმედება, რომელიც ეკუთვნოდა მთელ საზოგადოებას. იგი მჭიდროდ იყო გადაჯაჭვული პრიმიტიულ რწმენასთან, მაგრამ არავითარ შემთხვევაში არ იყო განსაზღვრული მათ მიერ. პრიმიტიული ხელოვნება ასახავდა ადამიანის პირველ იდეებს მის გარშემო არსებულ სამყაროზე, მისი წყალობით შენარჩუნდა და გადაეცა ცოდნა და უნარები, ადამიანები ურთიერთობდნენ ერთმანეთთან. ხელოვნება დაკავშირებული იყო ადამიანის შრომით საქმიანობასთან. მხოლოდ ყოველდღიური სამუშაო გამოცდილება საშუალებას აძლევდა ძველ ოსტატებს შეექმნათ ნამუშევრები, რომლებიც არა მხოლოდ სცილდება მათ თავდაპირველ დანიშნულებას, ყველაზე ხშირად კულტს, მაგრამ მაინც გვხიბლავს მათი მხატვრული გამოსახულების ექსპრესიულობით.

პრიმიტიულმა ხელოვნებამ მნიშვნელოვანი როლი ითამაშა ძველი კაცობრიობის ისტორიასა და კულტურაში. ადამიანის წარმოსახვა ხორცშესხმული იყო ყოფიერების ახალ ფორმაში - მხატვრულში. ხილულ სურათებში ცხოვრებისეული გამოცდილების და დამოკიდებულების დაფიქსირებით, პირველყოფილმა ადამიანმა გააღრმავა და გააფართოვა თავისი წარმოდგენები რეალობის შესახებ, გაამდიდრა მისი სულიერი სამყარო.

ისწავლა სურათების შექმნა (სკულპტურული, გრაფიკული, ფერწერული), ადამიანმა დროთა განმავლობაში შეიძინა გარკვეული ძალა. პრიმიტიული ხელოვნება ასახავდა ადამიანის პირველ იდეებს მის გარშემო არსებულ სამყაროზე, მისი წყალობით შენარჩუნდა და გადაეცა ცოდნა და უნარები, ადამიანები ურთიერთობდნენ ერთმანეთთან. პრიმიტიული სამყაროს სულიერ კულტურაში ხელოვნებამ დაიწყო იგივე უნივერსალური როლის შესრულება, რასაც წვეტიანი ქვა ასრულებდა შრომით საქმიანობაში. გასაჩივრება პრიმიტიული ხალხიმათთვის ახალი ტიპის საქმიანობა - ხელოვნება - ერთ-ერთი უდიდესი მოვლენა კაცობრიობის ისტორიაში.

ბიბლიოგრაფია

1. ალექსეევი V. P., Pershits A. I. პრიმიტიული საზოგადოების ისტორია: სახელმძღვანელო უნივერსიტეტებისთვის. - მ.: უმაღლესი სკოლა, 1990 წ.

2. კრავჩენკო ა.ი. კულტუროლოგია: სახელმძღვანელოუნივერსიტეტებისთვის. - მე-3 გამოცემა. - მ.: აკადემიური პროექტი, 2001 წ

2. Larichev V. E. გამოქვაბულის ჯადოქრები. - ნოვოსიბირსკი: დასავლეთ ციმბირის წიგნის გამომცემლობა, 1980 წ.

Ერთ - ერთი მახასიათებლები პირველყოფილიკულტურა არის ... ან ღვთაება, გამოიწვია კონკრეტულიძრავის ამძრავი, რომელიც... საზოგადოებები, ე.ი. ასრულებს იდეოლოგიურ ფუნქციას. სამუშაოების გულში ხელოვნებაწინასწარმეტყველი და განსაკუთრებით ...

Საზოგადოებადა სოციალური პროცესები

რეზიუმე >> სოციოლოგია

კულტურები - " ხელოვნებაამისთვის ხელოვნება". განსხვავებით... სხვა პროცესებისგან. მეტი კონკრეტულადთეორიები შესაფერისია მოდერნიზაციისთვის... მარქსიზმი: ითვლებოდა, რომ პირველყოფილი საზოგადოებაჩანაცვლებულია კლასის მონა, ... ან ჯგუფებში საზოგადოება. თავისებურებებიკონფლიქტი: გასაგებია...

1 კლასი. Კლასგარეშე საქმიანობა. 2 სემესტრი, იანვარი

გაკვეთილი-მოგზაურობა "მსოფლიოს უძველესი საოცრება - კლდის ხელოვნება".(პრიმიტიული მხატვარი)

ვიზუალური დიაპაზონი - პრეზენტაცია "კლდეზე ნახატები" (პეტროგლიფები).

ლიტერატურული სერია- ა) "ხელოვნების ისტორია ბავშვებისთვის";

ბ) „პრიმიტიული საზოგადოების მხატვრული კულტურა“ (მკითხველი, ავტორ-შემდგენელი ი.ა. ხიმიკი).

მუსიკალური სერია - მშვიდი ფონური მუსიკა სამუშაოსთვის.

მასალები და ხელსაწყოები:თეთრი და ნაცრისფერი ქაღალდი, მუყაო, ნახშირი, სანგვინი, პასტელი.

სამიზნე: ჩამოუყალიბოს ბავშვებში „შეხედვა და დანახვის“, „მოსმენისა და მოსმენის“, „წარმოსახვისა და წარმოჩენის“ უნარი.

Დავალებები: განუვითარდებათ დაკვირვება, შემოქმედებითი წარმოსახვა, ვიზუალური და მოტორული მეხსიერება, ხელოვნებისადმი ინტერესი, ემოციური, ესთეტიკური, ფიგურალური აღქმა.

(განვითარება, ამით ცოდნის მიცემა, უნარების დანერგვა, უნარების განვითარება)

გაკვეთილების დროს.

1. საორგანიზაციო ნაწილი (დაყენება) -1- 2 წთ.
2. ახალი ცოდნის გაცნობა (სასწავლო მასალების შეტყობინება პრეზენტაციაზე) - 10 წთ.
3. შემოქმედებითი პრაქტიკული აქტივობა - 15-18 წთ.

დავალება: მკაფიო წარმოდგენა შექმენით მომავალი სამუშაოს შესახებ!

1. სავარჯიშო ვარჯიშები - 2-3 წთ.

რა და როგორ მუშაობს გრაფიკოსი?

ა) ახალი ადამიანების შეხვედრა ექსპრესიული საშუალებები: ხაზი, შტრიხი, ლაქა და ამ ელემენტების კომბინაცია (+ მონახაზი, + ტონი);

ბ) გრაფიკული მასალების გაცნობა: ნახშირი, პასტელი;

გ) ტექნიკის გაცნობა: ბოლო (კიდე, კონდახი), ბრტყელი, გახეხვა.

3.2. წ/რ - 15 წთ

4. შეჯამება - 3-4 წთ. ექსპრეს გამოფენა

(ნამუშევრების განთავსება მისი შემოქმედებითი იდეის სიუჟეტით).

1. რეფლექსია - 1-2 წთ.

სლაიდი 1.

ზამთარი გვაქვს, ფანჯრის მიღმა ქარბუქია. იქნებ სამოგზაუროდ წავალთ შორეულ, თბილ, შეუსწავლელ ქვეყნებში?

თქვენი მაგიდა დროის მანქანად იქცევა. სავარძლები მოვიწესრიგეთ, მოხერხებულად დავსხედით, ღვედები შევიკარით. ჩვენ ვაჭერთ დაწყების ღილაკს: 5,4,3,2,1 - დაწყება! Წავედით!

სლაიდი 2.

ჩვენ გადავიყვანთ შორეულ უძველეს დროში, მრავალი ათასი წლის წინ, როდესაც დედამიწაზე არ იყო ქალაქები ან უძველესი ციხე-სიმაგრეები. Ეს იყო დიდი ხნის წინ! ყველაზე ადრეული ადამიანი მაიმუნს დაემსგავსა. ამ ხალხმა ჯერ ლაპარაკი არ იცოდა. ისინი ერთმანეთს ცხოველებივით უკავშირდებოდნენ, სხვადასხვა ბგერების გამოყენებით.

პირველყოფილ ადამიანებს ეშინოდათ მტაცებელი ცხოველების, ჭექა-ქუხილის, წყალდიდობის, ტყის ხანძრის. რატომ ხდება ეს ყველაფერი - არ იცოდნენ, ვერ ახსნეს.

დროა ჩავიდეთ. სანამ დროის მანქანიდან გამოვალთ, გახსოვდეთ, რომ ჩვენ ვართ ანტიკური დრო, არ არის გზები, მხოლოდ ბილიკებია, სადაც გარეული ცხოველები ხვდებიან. ჩუმად იყავი, არსად არ წახვიდე.

იპოვნეთ ჩაშვების ღილაკი, ჩვენ დავეშვით. შეუშვით უსაფრთხოების ღვედები. ჩვენ გამოქვაბულის ხანაში ვართ.

სლაიდი 3.

ჩვენს წინაშე მშვენიერი მთებია. ფრთხილად ავიდეთ, მივუახლოვდეთ და მაღლა ავიდეთ. შეხედეთ ნახატებს. იმ პირველყოფილ ძველ ხალხს შორის იყვნენ გამოცდილი მხატვრები. ძნელი დასაჯერებელია, მაგრამ ასეა. ადამიანები, რომლებსაც არა მხოლოდ წერა და ლაპარაკი შეეძლოთ, არამედ უბრალო თიხის ქოთნის მოწყობაც კი არ შეეძლოთ, არამედ ფლობდნენ ხელოვანის ოსტატობას!

სლაიდი 4. შემოვივლოთ კლდოვანი ნაწილი, მთას შევხედოთ მეორე მხრიდან. ეს სილამაზე თავად ბუნების ნამუშევარია. დააკვირდით! ჩვენ ვხედავთ ნადირობის სცენას. გამოსახულება ძალიან მარტივია: გაშვებული ადამიანებისა და ცხოველების წითელ-ყავისფერი ფიგურები.

სლაიდი 5.

ჩავდივართ ქვემოთ. ჩვენს წინ არის მღვიმის შესასვლელი. სწორედ გამოქვაბულები იყო უძველესი ხალხის სახლი (საცხოვრებლები) და თავშესაფარი. იქ ისინი დაიმალეს წვიმისა და ცივი ქარისგან, ბოროტი ადამიანებისგან და გარეული ცხოველებისგან.

ძველ ხალხს ბევრი საზრუნავი ჰქონდა. მაგრამ როცა თავისუფალი დრო იყო, უყვარდათ ხატვა. მოხატულია კედლებზე და ჭერზე. დახატეს ის, რაც ნახეს, რაც გარშემორტყმული იყო: სიცოცხლე და სიკვდილი, მცენარეები და ცხოველები. მათ სჯეროდათ, რომ თუ გამოქვაბულის სიღრმეში ცხოველს დახატავდნენ, მაშინ ცოცხალი მტაცებლები ტოვებდნენ მათ ზიანის მიყენების გარეშე. და თუ დაჭრილ მხეცს დახატავთ, ეს მათ ნადირობაში დაეხმარება.

იქ, გამოქვაბულში, ბნელა, მხოლოდ ჩირაღდნები და ცეცხლის ჩრდილები გაანათებენ ჩვენს გზას. ჩვენ ერთად უნდა ვიყოთ, ფრთხილად.

სლაიდი 6.

ამასობაში თავი ასწიე და სანამ შევალთ ჭერს ახედე. ჩვენ ვხედავთ ცხოველების სურათებს.

ღრმად შევიდეთ გამოქვაბულში და კედელზე მარცხნივ ვხედავთ ირმის წყვილს. ერთი მათგანი მთლიანად წითლად არის მოხატული, მეორე კი მხოლოდ მონახაზით არის მითითებული.

სლაიდი 7.

ჩვენ გვაქვს ნადირობის სცენა. ყველაფერი მარტივი და გასაგებია: სწრაფფეხა ირმები დიდი სისწრაფით მირბიან და მონადირეების ისრები უკვე მათკენ არის მიმართული. უცნობმა მხატვარმა მხოლოდ ერთი ფერი გამოიყენა, მაგრამ საოცარ ცოცხალს მიაღწია.

და აი ის სიმპათიური ბიზონია (ხარი). სხეულის წინა ნაწილი მოცულობითია, ფეხები კი ცოტა მოკლე ჩანს – იქმნება ფიგურების სიმძიმის შთაბეჭდილება.

სლაიდი 8.

ძველმა მხატვარმა ერთი შავი ფერის გამოყენებით გამოსახა მონადირის შუბით დაჭრილი ბიზონი. (ეს არის სცენა საფრანგეთში, ლასკოს გამოქვაბულში დაჭრილი კამეჩით).

მონადირეც კვდება. გრძელთმიანი ქალი, რომელიც ცალ მუხლზე დგას გარდაცვლილი ქმრის ცხედრის წინ, გლოვობს მის სიკვდილს და ემზადება მიცვალებულთა სასუფეველში გაგზავნისთვის. ძველ ხალხს სჯეროდა, რომ მიცვალებულთა სულები, მათი წინაპრების სულები შორეულ „მიცვალებულთა ქვეყანაში“ გადავიდნენ. და სიკვდილის სამეფოსკენ მიმავალი გზა გემით ცურავს.

სლაიდი 9.

ბიზონების ხროვა დიდი სიჩქარით მირბის და ჰაერს ჭრის უზარმაზარი ბასრი რქებით. ისმის ძლიერი ხარების ჩლიქების ხმა, მათი საშინელი ღრიალი. ამ სურათზე არის ორი ფერის გამოსახულება: შავი და წითელი. რადგან ეს ფერები ნათლად ჩანს გამოქვაბულების ბინდიში, რომლებიც ანათებდნენ მხოლოდ ჩირაღდნებით ან კვამლის ცეცხლით.

ბევრი უძველესი ნახატი ძალიან იდუმალი, თუნდაც უცნაური და უცნაურია. ბევრი რამ არის, რაც მათ არ ესმით. (ზოგჯერ თითოეული ფიგურა თავისთავად მნიშვნელოვანია, მთელი შემადგენლობის მიუხედავად). სურათები სქემატურია, გამარტივებული (სტილიზირებული). ზოგჯერ ჩვენთვის მხოლოდ წერტილები, ზოლები, ბუნდოვანი სურათები. მხოლოდ იმის გამოცნობა შეგვიძლია, რისი თქმა სურდა პირველყოფილ მხატვარს თავისი ნახატით.

მიუხედავად იმისა, რომ აქ 2 ადამიანი ნადირობს, კარგად არის შეიარაღებული.

სლაიდი 10.

რქიანი ჩაფხუტიანი კაცი ატარებს ორბორბლიან ეტლს (ეტლს), რომელსაც თხა ან ცხენი ატარებს. კაცის თვალწინ გველი ელვის სიმბოლოა (ნიშანი). (სკანდინავიურ მითოლოგიაში ეს არის ღმერთი თორი ეტლში და გველის გამოსახულება არის ელვისებური ელვა).

სცენა კაცის მლოცველთან - მას უზარმაზარი გველი უახლოვდება.

მრავალი კლდის ნახატი დაგვიტოვა ძველმა მხატვრებმა, მათ თავიანთი კვალი დატოვეს ისტორიაში. მათი წყალობით ჩვენ შეგვიძლია მივიღოთ იმ შორეული დროის ადამიანის ცხოვრების ნათელი სურათი.

ჩვენი დაბრუნების დროა. მღვიმის შიგნით ნახატების გულდასმით შესწავლის შემდეგ ცეცხლს ვაქრობთ, ცეცხლიდან ნახშირს თან ვიღებთ, ისინი გამოგვადგება, ფრთხილად დატოვეთ მღვიმე.

სლაიდი 11.

თვალები დახუჭე - იქ ბნელოდა, ისევ გახსენი - კაშკაშა მზე გვხვდება. ჩირაღდნებს ვაქრობთ. მოდი ისევ უკან გავიხედოთ, გადავხედოთ კლდეზე ნახატებს და დავჯდეთ დროის მანქანაში. ქამრებს ვამაგრებთ, 5,4,3,2,1! -დაიწყე! სახლში მივფრინავთ. იპოვეთ ჩაშვების ღილაკი. დაეშვა. ეს არის ჩვენი კლასი და ჩვენი მაგიდა. დროში მოძრაობა პრეისტორიულ ხანაში უსაფრთხოდ დასრულდა.

ფიზიკური მინ. Ადექი. შეანჯღრიეთ ფეხები. ზურგი გაასწორეთ. მიაღწიე მზეს. Დაჯექი.

გსურთ გახდეთ უძველესი მხატვრები?

მაგიდებზე ფურცლები დევს. აიღეთ ნახევარი, დადეთ წინ. შენს წინ ნახშირია. დიახ, დიახ, სწორედ ისინი, რომლებიც გამოქვაბულში ცეცხლიდან გამოვიღეთ. ეს ბუნებრივი ნახშირია. და მე მოგეცით ხელოვნური, ქარხნულად დამზადებული, შეკუმშული ნახშირი ჩხირების სახით. ეს ჩვეულებრივი დამწვარი არყის ჯოხია. პასტელი ფანქრებიც დავამატე, თუ გამოგადგებათ?

როგორ ფიქრობთ: საიდან იღებდნენ ძველ მხატვრებს წითელი საღებავი? იცოდე სწორი მცენარეები. თიხა აიღეს. სანამ საღებავს კედელს აყრიდნენ მის გასასწორებლად, სისხლს ან კვერცხს ურევდნენ, აი საღებავი.

ქვანახშირის ტექნიკა.

მაგრამ როგორ მუშაობდნენ უძველესი მხატვრები ნახშირთან?

სავარჯიშო სავარჯიშოები.

გააკეთე ჩემთან ერთად.

1. ბოლო (კიდე, კონდახი) - იქნება ხაზი.
2. ბრტყელი - ინსულტი უფრო სქელია.
3. გახეხვა - თითით ცენტრიდან ფურცლის კიდემდე (არ შეიზილოთ!)

ვცადოთ კაცო! წრე, კიტრი, ჩხირები - მზადაა.

გავიმეოროთ ტექნიკები: დასასრული, ბრტყელი, გახეხვა.

სწორი მასალის არჩევა.

სამუშაოდ, თქვენ უნდა აირჩიოთ სწორი ფურცელი. გამოქვაბულში ყოფნისას კედელს ხელით შეეხო? არის ის გლუვი, ან შესაძლოა არათანაბარი, უხეში? სურვილისამებრ დადეთ უხეში თეთრი ან მუქი ფურცელი თქვენს წინ. ეს არ არის მხოლოდ ფოთოლი, ეს არის გამოქვაბულის კედელი (მთები, კლდეები). ახლა თქვენ იქნებით უძველესი მხატვრები.

Დახუჭე თვალები. წარმოიდგინე:

ვიღაც კლდეზე სწრაფ ხარს ან ირემს დახატავს;

ვიღაც პრიმიტიული კაცი ცხოველის ტყავით ცეცხლთან;

ან იქნებ შენი მონადირე წავიდეს სანადიროდ შუბით და ისრებით?

Გაახილე თვალები. წარმოდგენილია? როგორ მოვაწყოთ ფურცელი დღეს უკეთესია: ვერტიკალურად თუ ჰორიზონტალურად?

ფიზიკური მინ. მოვამზადოთ ხელები: ვიხეხოთ, გავთბოთ, თითებს ვაერთოთ, მუშტებს ვაკაკუნებთ.

მზადაა? Დაიწყე.

Პრაქტიკული სამუშაო. ს/რ.

შეჯამება. ექსპრეს გამოფენა.

რა დახატე?

ავირჩიოთ საუკეთესო ნამუშევარი(მონიშნეთ დაფაზე რაღაცით - სმაილი, გული...)

ანარეკლი.

კმაყოფილი ხართ ჩვენი მოგზაურობით? ძველი მსოფლიო? საშინელი არ იყო? არ დაიღალა? ისევ ვიმოგზაურებთ?

ახსენით სიტყვების მნიშვნელობა: გამოქვაბულის მხატვრობა, ჯადოქრობა, სული, „მიცვალებულთა ქვეყანა“, რელიგიური მრწამსი.

• გამოქვაბულის მხატვრობა - გამოქვაბულებში გამოსახულებები, დამზადებული უძველესი ხალხის მიერ, პრიმიტიული ხელოვნების ერთ-ერთი სახეობა.
• ჯადოქრობა არის მაგიის პრაქტიკა, როგორც ხელობა, რომელშიც ჯადოქარი აცხადებს კონტაქტს ზებუნებრივ ძალებთან (დემონები, წინაპართა სულები, ბუნება და სხვა).
• სული - რელიგიური და ზოგიერთი ფილოსოფიური შეხედულებისამებრ, უკვდავი სუბსტანცია, არამატერიალური არსი, რომელშიც გამოხატულია ადამიანის ღვთაებრივი ბუნება და არსი.
• "მიცვალებულთა ქვეყანა" - რელიგიური შეხედულებების მიხედვით, ეს არის შემდგომი ცხოვრება, სადაც მიდის გარდაცვლილის სული.
• რელიგიური რწმენა - რწმენა, რომელიც გამოჩნდა პირველყოფილ ადამიანებში ჯადოქრობაში, სულში, სიკვდილის შემდეგ ცხოვრებაში.

გამოცადე საკუთარი თავი

1. როგორ აღმოაჩინეს გამოქვაბულის მხატვრობა?

1879 წელს ესპანელი მოყვარული არქეოლოგი მარსელინო-სანს დე საუტუოლა თავის 9 წლის ქალიშვილთან ერთად შემთხვევით წააწყდა ალტამირას გამოქვაბულს ჩრდილოეთ ესპანეთში, რომლის სარდაფები მორთული იყო უძველესი ადამიანების მიერ შესრულებული ცხოველების მრავალი ნახატით. აღმოჩენამ, რომელსაც ანალოგი არ გააჩნდა, მკვლევარი უკიდურესად შოკში ჩააგდო და წაახალისა, ყურადღებით შეესწავლა იგი. შემდგომში პრიმიტიული ხელოვნების ნიმუშები აღმოაჩინეს ბევრ სხვა გამოქვაბულში, რომლებშიც უძველესი ხალხი ცხოვრობდა.

2. რატომ გამოსახავდნენ პირველყოფილი მხატვრები მამონტებს, ბიზონებს, ირმებს, ცხენებს? რა როლი ითამაშეს ამ ცხოველებმა ადამიანების ცხოვრებაში?

ადრეული მხატვრები ხატავდნენ ცხოველებს, რომლებზეც ნადირობდნენ. ავტორებმა შეძლეს ცხოველების ზუსტი გარეგნობისა და ხასიათის გადმოცემა: ირმები გამოირჩეოდნენ მგრძნობიარე და ფხიზლად, ცხენები იყვნენ სწრაფები და სწრაფები, მამონტები იყვნენ მასიური, მძიმე, მაღალი ამოზნექილი საფეთქლით. ამ ცხოველებმა უდიდესი როლი ითამაშეს პრიმიტიული ადამიანების ცხოვრებაში, რომლებიც იყენებდნენ თავიანთ ხორცს საკვებად, ძარღვებს - შესაკრავად, ძვლებს - რჩევების და სხვა იარაღების დასამზადებლად, ტყავს - ტანსაცმლის დასამზადებლად.

3. რა უძველესი რელიგიური შეხედულებები იცით?

ძველ ხალხს სჯეროდა ნადირობის მაგიის, ადამიანის სულისა და „მიცვალებულთა მიწის“, სადაც წინაპრების სულები მიდიან.

4. როგორ წარმოიდგენდნენ პირველყოფილი ადამიანები თავიანთი წინაპრების ცხოვრებას „მიცვალებულთა ქვეყანაში“?

პირველყოფილმა ადამიანებმა წარმოიდგინეს წინაპრების სულების ცხოვრება „მიცვალებულთა ქვეყანაში“ საკუთარი ცხოვრების მსგავსად. წინაპრების სულები გადადიან შორეულ "მიცვალებულთა ქვეყანაში", ცხოვრობენ იქ ტომობრივ თემებში, ნადირობენ, თევზაობენ და აგროვებენ საკვებ ხილს. ნათესავის დასაფლავებით, ხალხმა მის საფლავში ჩაყარა ყველაფერი, რაც საჭიროა "მიცვალებულთა ქვეყანაში" მოგზაურობისთვის და ამ ქვეყანაში ცხოვრებისთვის: საკვები და ძლიერი ფეხსაცმელი, ტანსაცმელი, იარაღი, სამკაულები.

იფიქრე და განიხილეთ

1. რისი თქმა სურდა მხატვარს, როცა ქმნიდა სცენას ბიზონთან და დამარცხებულ მონადირესთან (იხ. ნახატი გვ. 19)? გამოიცანით რა უძღოდა წინ გამოსახულს.

ალბათ, მხატვარმა აღბეჭდა ერთ-ერთი ნადირობის ამბავი, რომლის დროსაც საზოგადოების წევრი დაიღუპა, მაგრამ ბიზონი დამარცხდა, მონადირეებმა კი მარტორქასთან შეხვედრის თავიდან აცილება მოახერხეს. შესაძლოა, ეს არის ეგრეთ წოდებული პრიმიტიული "ნადირობის მაგიის" ნაწილი და ნახატი სიმბოლოა და პროგნოზირებს წარმატებულ ნადირობას, თავიდან აიცილებს საფრთხეს უფრო დიდი ცხოველებისგან, მაგრამ ასევე აჩვენებს ნადირობის დროს მსხვერპლის გარდაუვალობას.

2. რატომ გამოსახავდნენ ხანდახან პრიმიტიული მხატვრები გამოქვაბულში დახატულ ცხოველის სხეულზე ხელს?

ალბათ ასე ცდილობდნენ პრიმიტიული მხატვრები გამოეჩინათ ადამიანის ძალაუფლება ცხოველებზე, ე.ი. შინაური ცხოველი.

3. რა მიზნით თხრიან არქეოლოგები უძველეს საფლავებს? რა და რატომ შეიძლება მოიძებნოს მათში? (იხ. ნახაზი მე-19 გვერდზე.)

პირველყოფილ ადამიანებს სჯეროდათ, რომ სიკვდილის დროს ნათესავის სული მიდის შორეულ „მიცვალებულთა ქვეყანაში“, სადაც ის აგრძელებს ცხოვრებას, ნადირობას და ტკბება ნადირობისა და შეგროვების ნაყოფით. იმისთვის, რომ სულის გზა „მიცვალებულთა ქვეყანაში“ და შემდგომი ცხოვრებისაკენ კარგი იყოს, ადამიანები საფლავში დებენ ყველაფერს, რაც მიცვალებულს შეიძლება დასჭირდეს გზაზე: ტანსაცმელი, იარაღი, სამკაულები. არქეოლოგები თხრიან უძველეს საფლავებს, რათა მეტი გაიგონ გარდაცვლილის შესახებ. ძვლებიდან შეგიძლიათ დაადგინოთ ვინ იყო ადამიანი, როგორ გამოიყურებოდა, როგორ ცხოვრობდა, როგორ გარდაიცვალა. საფლავში არსებული ნივთების მიხედვით კი მეცნიერებს შეუძლიათ აღწერონ საზოგადოების ცხოვრება და განვითარების დონე. ასეთი მონაცემების მთლიანობა საშუალებას გაძლევთ გაარკვიოთ სად და როგორ გამოჩნდნენ წინაპრები. თანამედროვე ადამიანი, რათა განისაზღვროს ის გზა, რომელიც გაიარა კაცობრიობამ მის განვითარებაში.

შეაჯამეთ და გამოიტანეთ დასკვნები

ვის უწოდებენ პირველყოფილ ადამიანებს? სად და როდის ცხოვრობდნენ, მეცნიერთა აზრით, უძველესი ხალხი?

პრიმიტიული ადამიანები არიან მრავალი ჰუმანოიდური სახეობის წარმომადგენლები, რომლებიც ცხოვრობდნენ დამწერლობის გამოგონების ეპოქამდე, რის შემდეგაც არსებობს წერილობითი წყაროების შესწავლის საფუძველზე ისტორიული კვლევის შესაძლებლობა. ადამიანმა ევოლუციის გრძელი გზა გაიარა პრიმიტიული მაიმუნებიდან, ავსტრალოპითეკებიდან, ჰომო ჰაბილიუსიდან, ჰომო ერექტუსიდან (ჰომო ერექტუსი) ჰომო საპიენსამდე.

ადამიანის ევოლუცია 5 მილიონი წელია. თანამედროვე ადამიანის უძველესი წინაპარი - გამოცდილი კაცი (Homo habilius) აღმოსავლეთ აფრიკაში 2,4 მილიონი წლის წინ გამოჩნდა. მან იცოდა ცეცხლის კეთება, მარტივი თავშესაფრების აშენება, მცენარეული საკვების შეგროვება, ქვის დამუშავება და ქვის პრიმიტიული იარაღების გამოყენება. ოლდუვაის ხეობაში (ტანზანია) ნაპოვნია სხვადასხვა ფორმისა და ზომის მრავალი ქვის იარაღი.

გამოცდილი კაცი მხოლოდ აფრიკაში ცხოვრობდა. ჰომო ერექტუსი იყო პირველი, ვინც დატოვა აფრიკა და შეაღწია აზიაში, შემდეგ კი ევროპაში. ის 1,85 მილიონი წლის წინ გამოჩნდა და 400 ათასი წლის წინ გაქრა. წარმატებული მონადირე, მან გამოიგონა მრავალი ინსტრუმენტი, შეიძინა სახლი და ისწავლა ცეცხლის გამოყენება. ჰომო ერექტუსის მიერ გამოყენებული იარაღები უფრო დიდი იყო ვიდრე ადრეული ჰომინიდების (ადამიანი და მისი უახლოესი წინაპრები) იარაღები. გამოიყენება მათ წარმოებაში ახალი ტექნოლოგია- ქვის ბლანკების პერანგები ორივე მხრიდან. ისინი წარმოადგენენ კულტურის მომდევნო საფეხურს - აშეულს, რომელსაც პირველი აღმოჩენების სახელი დაერქვა საფრანგეთში, ამიენის გარეუბანში, სენტ-აშულში.

შეადარე უძველესი ხალხიდა გონივრული ხალხი. რა განსხვავებაა მათ შორის? რა არის მსგავსება?

უძველესი ადამიანი ძალიან ჰგავდა მაიმუნს. მას ჰქონდა უხეში სახე განიერი, გაბრტყელებული ცხვირით, მძიმე ქვედა ყბა ნიკაპის გარეშე და უკანდახევული შუბლი. წარბებს ზემოთ როლიკერი იყო. ხალხის სიარული ჯერ კიდევ არ იყო სწორი, ხტუნავდნენ, გრძელი ხელები ეკიდა მუხლებს ქვემოთ. ხალხმა ჯერ ლაპარაკი არ იცოდა. ჰომო საპიენსი ძველი ხალხისგან განსხვავდებოდა მრავალი ანატომიური მახასიათებლით, მატერიალური და არამატერიალური კულტურის განვითარების შედარებით მაღალი დონით (იარაღების დამზადებისა და გამოყენების ჩათვლით), მეტყველების მეტყველების უნარით და განვითარებული აბსტრაქტული აზროვნებით.

თუმცა, უძველეს ადამიანებსა და გონიერ ადამიანებსაც ჰქონდათ მსგავსება. ყველა მათგანი ცხოვრობდა ჯგუფებად, ახორციელებდა ერთობლივ საქმიანობას საკვების მოპოვების, საცხოვრებლის მოწყობისა და მტაცებლებისგან დაცვის მიზნით.

ვინ იყვნენ ყველაზე ძველი მხატვრები დედამიწაზე? რა იცით პირველყოფილი ადამიანების რელიგიური შეხედულებების შესახებ?

უძველესი მხატვრები ასახავდნენ ცხოველებს, ადამიანებს და ნადირობის სცენებს გამოქვაბულებში, რომლებშიც ისინი ცხოვრობდნენ. კლდის მხატვრობის სიძველიდან გამომდინარე, არ არსებობს სანდო მტკიცებულება გამოქვაბულის მხატვრობის შექმნისა და მნიშვნელობის მიზეზების შესახებ. თანამედროვე მკვლევარებს აქვთ არაერთი ჰიპოთეზა მათ მნიშვნელობასთან დაკავშირებით; მეცნიერებამ ვერ შეძლო კონსენსუსის ჩამოყალიბება იმ მიზნებისა და მნიშვნელობების შესახებ, რომლებსაც უძველესი მხატვრები აყენებდნენ თავიანთ ნამუშევრებში. ზოგიერთი მეცნიერი ვარაუდობს, რომ კლდის ნახატები "ნადირობის მაგიის" რიტუალების ნაწილი იყო და, პრიმიტიული ადამიანების იდეების თანახმად, ნადირობაში წარმატებას უნდა მოეტანა. სხვა მეცნიერები, რომლებიც ჯერ კიდევ ნადირობითა და შეგროვებით ცხოვრობენ ტომების მაგალითებზე დაყრდნობით, თვლიან, რომ გამოქვაბულის მხატვრობა პრიმიტიული ხალხის შამანური რწმენის ნაწილია და რომ ნახატები შექმნილია ტომის შამანების მიერ, რომლებიც შევიდნენ ტრანს მდგომარეობაში და დაიპყრეს მათი ხედვები. შესაძლოა, რაღაც განსაკუთრებული უფლებამოსილების მოპოვებას ცდილობს.

პირველყოფილ ადამიანებს ჰქონდათ საკუთარი რელიგიური მრწამსი. მათ სჯეროდათ სანადირო მაგიის, ნადირობის წინ რიტუალების შესრულება. მათ ასევე სჯეროდათ ადამიანის სულის არსებობის, რომელიც გამოფრინდა სხეულიდან ძილის დროს და ცხოვრობდა საკუთარი ცხოვრებით. და როცა ადამიანი კვდებოდა, მისი სული მიდიოდა შორეულ „მიცვალებულთა ქვეყანაში“, სადაც განაგრძობდა ცხოვრებას და ნადირობას. იმისთვის, რომ უზრუნველეყოთ სულის ხანგრძლივი მოგზაურობა შემდგომ ცხოვრებაში, ძველმა ხალხმა გარდაცვლილის საფლავში ჩადო ყველაფერი, რაც მას შეეძლო სიკვდილის შემდეგ ცხოვრებაში: ტანსაცმელი, იარაღი, სამკაულები და ა.შ.