Takže deti sa učia zapamätať si farby dúhy: každý je červený, poľovník je oranžový, chce byť žltý, vedieť je zelený, kde je modrý, sedí modrý, bažant je fialový.

Každá farba má určitý význam, interpretáciu: sú s ňou spojené nejaké špeciálne pocity, tradície, nápady.

Nie je toľko základných farieb, aby sa o nich nehovorilo. Aspoň to najzaujímavejšie. Každopádne, čo sa mi zdá zaujímavé.

O symbolike farieb v rôznych kultúrach, náboženstvách a heraldike.

Prehliadka sa otvára...

1. Biela

Svetlé, priehľadným spôsobom svietiace, bezfarebné (na rozdiel od modrej - tmavé, nepriehľadné). Čistý na rozdiel od špinavého.

Neistota a otvorenosť: hrdinovia rozprávok chcú vidieť, vidieť „biele svetlo“. „Biele miesto“ predstavovalo nezdanenú pôdu, „biele železo“ – zbavené nečistôt, čisté železo.

V božskom jazyku je biela farba božskej múdrosti. Vo svetskom jazyku symbolizuje čistotu, cudnosť, pokoj, panenstvo, svetlo, a keďže „neskrýva inú farbu“, nevinnosť a pravdu. Podľa symboliky, ktorú prijali katolíci, znamená nevinnosť, radosť a jednoduchosť.

V jazyku katolíckej symboliky transparentný (kryštalický) vyjadruje myšlienku nepoškvrnenej čistoty a jasnosti.

Biela mágia je mágia, ktorá využíva svoju silu na dobro, často na liečenie, alebo proti zlu a čiernej mágii.

Biela farba sa najčastejšie spája s náboženskými obradmi. Posvätné kone v Grécku, Ríme, Kelti a Germáni boli biele. V niektorých oblastiach juhovýchodnej Ázie sú biele slony považované za posvätné. Výraz „biely slon“ sa vzťahuje na veľké a impozantné, ale zbytočné akvizície a pochádza zo starovekého Siamu (Thajsko). Aby sa zbavil nevhodného dvorana, kráľ Siamu mu daroval bieleho slona. Náklady na kŕmenie slona rýchlo zničili dvorana.

Biela ľalia znamená čistotu a je symbolom Panny Márie. Biela ruža tiež symbolizuje panenstvo. V starovekých rímskych chrámoch Vesty, bohyne krbu a ohňa, ktorý v ňom horel, zložili kňažky vestálky, ktoré tam slúžili, sľub panenstva a nosili biele rúcha.

V kresťanskom kostole sa pri slávnosti vysvätenia kostolov nosilo biele oblečenie. Je to farba krstu a prijímania, sviatkov Vianoc, Veľkej noci a Nanebovstúpenia Pána, ako aj sviatkov na počesť svätých, ktorí nie sú mučeníkmi.

V pravoslávnej cirkvi sa používa pri všetkých bohoslužbách od Veľkej noci do sviatku Najsvätejšej Trojice, dokonca aj pri pohreboch.

Biela vlajka je synonymom kapitulácie, prímeria a v širšom zmysle mieru a dobrej vôle. Predpokladá sa, že tento zvyk pochádza z dávnych čias, keď sa niesol biely zvitok alebo jeho symbolické znázornenie, biela látka na tyči, aby demonštrovali mierové úmysly, a tak sa vyhli útoku.

Znamená to aj slepotu a absolútne ticho. Na východe je to farba smútku. Verilo sa, že ak nosíte čierne šaty, duša zosnulého nič neuvidí, z toho vyplýva, že biela v smútku je svetlo, vízia, život (po živote). Duchovia, netelesné bytosti bývajú zobrazované ako belavé.

Znamená to aj zbabelosť. V čase vojny, najmä počas prvej svetovej vojny, sa Francúzi, ktorí sa vyhýbali vojenská služba niekedy dal alebo poslal biele perie.

Zistilo sa, že v kohútích zápasoch najlepšie bojové vlastnosti vykazujú kohúty šarlátovej a čiernej farby. Vytrhávajú perie z chvostov svojich zbabelejších bielych príbuzných a tieto perá začali predstavovať zbabelosť.

V heraldike je striebro, nazývané argent (agd), zobrazené na čiernobielych obrazoch ako biele.

2. Fialová

Tenký popol redne.
Fialová tapiséria.
Nám na vody a do lesov
Obloha padá.

O. Mandelstam

Farba duchovných svetov, svetov tvorivosti. V symbolike prijatej katolíkmi je fialová ticho alebo kontemplácia. Anjel oblečený vo fialovej tóge zosobňoval sviatosť kňazstva.

V symbolike raného kresťanstva to znamenalo poníženie, hlbokú náklonnosť a smútok.

3. Modrá

Slovo "modrá" pochádza z "lesk", ale na rozdiel od bielej je to tmavá, nepriehľadná ponurá žiara.

Ako farba jasného neba a mora predstavuje výšku aj hĺbku. Znamená tiež stálosť, oddanosť, spravodlivosť, dokonalosť, reflexiu a pokoj. Modrá farba starých Egypťanov sa rovnala pravde. Podľa Hegela zodpovedá miernosti, výrazu naplnenej mysle a duchovného ticha.

Rád podväzku, najvyšší rytiersky rád udelený Britskou korunou (založený v roku 1348 kráľom Edwardom III.), má širokú tmavomodrú stuhu.

Výraz „modrá pančucha“ vo vzťahu k učenej dáme pochádza z 15. storočia, keď sa v Benátkach zišla spoločnosť mužov a žien zaoberajúcich sa štúdiom vedy: modré pančuchy boli charakteristickým znakom ich kostýmu. Parížski intelektuáli prijali tento zvyk v 90. rokoch 16. storočia. Tento termín vznikol v Anglicku v 50. rokoch 18. storočia, keď gentleman menom Benjamin Stillingfleet začal navštevovať večery spisovateľky a sociálnej aktivistky pani Elizabeth Montaguovej (nazývali ju kráľovnou blues), pričom sa obliekal do modrých pančúch namiesto vtedy módnych čiernych. tie hodvábne.

Modrá symbolizuje pochybnosti a depresiu. Blues (blues, z angličtiny blue, - „blue“) je prevažne melancholická hudba v pomalom tempe, ktorá sa objavila na americkom juhu koncom 19. storočia.

V kresťanskom umení modrá symbolizuje zbožnosť, úprimnosť a rozvážnosť. Pôvodne bol prijatý na uctievanie, ale v súčasnosti sa nevyžaduje. Niekedy sa používa v Španielsku pri omšiach a niektorých iných bohoslužbách.

V anjelskej hierarchii je cherubín, pretože je vždy ponorený do zbožného rozjímania, zastúpený modrou farbou. V Dynamic Dissonance Louis Danz píše, že modrá je pre Arabov najvýraznejšia, je to „farba hmotných nebies, ktoré držia hviezdy na svojich miestach“.

V heraldike sa modrá farba nazýva azúrová (z arabského „azúra“). Niekedy označené ako "az" alebo označené vodorovnými čiarami.

4. Modrá

Otec Pavel Florenský uvažuje o symbolike modrej z pozície, že existujú tri jazyky: božský, posvätný a všedný.

V božskom jazyku je modrá vzduch, azúrová ako tieň oblohy, Duch Svätý a večná Božia pravda, nebeský svet.

V kozmogóniách je svet stvorený Božou Múdrosťou, a preto je Boh Stvoriteľ vždy modrý. Višnu sa narodil z modrej. Krišna je zobrazený s modrým telom. Tiež, ako najvyššie božstvo Egypta, Knef.

Amun, božské slovo Egypťanov, bolo znázornené ako modré a ako také je znázornené na egyptských kresbách. Táto farba bola spojená so Zeusom (Jupiter) a Hérou (Juno) - gréckymi a rímskymi božstvami nebies, o ktorých sa verilo, že žijú nad oblakmi. Agni, boh ohňa, sedel na červenorohom modrom baranovi.

V Exodus modrá, podobne ako tón bezoblačnej oblohy, symbolizuje zjavenie. Podľa knihy Numeri bolo Izraelitom prikázané, aby mali okolo okrajov odevov modrý okraj, aby im pripomínali Boha.

V posvätnom jazyku sa stáva symbolom nesmrteľnosti, čo znamená ľudskú, fyzickú smrť, smútok a smútok. Modré rúcha nosili kňazi počas pôstu, v Číne a iných krajinách východu je to farba mŕtvych, na egyptských pohrebiskách veľké množstvo modré figúrky.

Azure predstavuje znovuzrodenie, duchovnú výchovu človeka. Znamená krst Duchom Svätým.

Vo svetskom jazyku je modrá ekvivalentom vernosti. Modré skarabeusy zdobili prstene egyptských bojovníkov. Anjel vo sviatosti manželstva bol zobrazený v modrom rúchu, čo znamená dôveru a vernosť.

Podľa Goetheho ide o najtenšiu tmu. Tmu vždy prináša so sebou.

Symbolizuje odvahu a nadradenosť. Modrá stuha sa udeľuje za vynikajúce výsledky v širokej škále oblastí: Modrá stuha Atlantiku sa udeľuje osobnému parníku, ktorý najrýchlejšie prekonal oceán v oboch smeroch (v rokoch 1935-1952 vo vlastníctve Queen Mary, od roku 1952 vo vlastníctve Spojené štáty americké)). Podobne aj "Cordon bleu" ("Modrá stuha") bola kedysi najvyšším rytierskym vyznamenaním vo Francúzsku, starovekým Rádom svätého Esprita (Ducha Svätého).

Modrá je spojená s kráľovskou hodnosťou a šľachtou pôvodu. Výraz „modrá krv“ pre ľudí s vysokým rodom pochádza z presvedčenia, že žily španielskych aristokratov sú „modrejšie“ ako žily „zmiešaných“ manželstiev. Podobne „pravá modrá“ zdôrazňuje oddanosť, možno preto, že sa verilo, že skutočnú oddanosť môže prejaviť iba osoba aristokratického pôvodu.

Pre novonarodeného chlapca zvyčajne kupujú modré stuhy a kočík, modré obleky a jej odtiene.

AT modernom svete„gay“ označuje homosexuálov.

5. Zelená

Farba jari, nového rastu, plodnosti, prírody, radosti. Zelená veľmi často označuje kontinuitu a dokonca aj nesmrteľnosť, keď napríklad povieme „večne zelená“. V symbolike katolíckeho umenia bola zelená farbou nádeje, nehynúcej mladosti, kontemplatívneho života. Anjel vo sviatosti požehnania (chrismation) bol zobrazený v zelenom rúchu.

V kozmogonickej symbolike zelená označuje svet, ktorý sa rodí v lone pravekých vôd, a prvý stupeň zasvätenia: krst vodou. Zmes modrej a žltej, zelená je mystická farba, ktorá spája prirodzené a nadprirodzené.

Zelená - hojnosť, prosperita, stabilita, pretože nie nadarmo si mnohé štáty zvolili zelené odtiene za svoje peniaze. Ale na druhej strane zelená znamená nedostatok peňazí. V niektorých európskych krajinách boli skrachovaní povinní nosiť zelený klobúk.

Na mori zelená vlajka signalizuje stroskotanie lode. Na zemi tento signál často znamená „Pohyb je povolený“; ako dopravný signál zelená - „Cesta je voľná“, žltá alebo oranžová povedzte: „Pozor! “ a červená – „Prestaň! ". Táto hodnota bola štandardizovaná v Británii v roku 1893. Predtým zelená slúžila ako výstraha, biela umožňovala pohyb a červená zakazovala.

Zelená je znakom rozkladu a plesní. Osiris, boh umierania a vzkriesenia prírody, patrón a sudca mŕtvych, bol zobrazovaný ako zelený. Vo folklóre je to farba elfov, teda farba neposlušnosti a malomocenstva. Symbolizuje tiež závisť a žiarlivosť. Zelená ako symbol mladosti sa rovná nezrelosti, nezrelosti, neskúsenosti, naivite.

V kresťanských kostoloch je zelená predpísaná na bohoslužby v období medzi Zjavením Pána a Trojicou. Zelená je v islame posvätná.

Zelená sa zvyčajne umiestňuje na národné vlajky, aby sa zdôraznila úloha poľnohospodárstva alebo hojnosti lesov.

V heraldike sa zelená farba nazýva „vert“ (skratka „vt“). S monochromatickým vyobrazením erbu sa kreslil v diagonálnych líniách z ľavého horného rohu do pravého dolného rohu.

6. Žltá

Farba slnka a leta. V alchýmii sa zlato považovalo za stuhnuté slnečné svetlo.

Symbolizuje slávu a Božiu moc (v spojení so „slnečnými“ asociáciami: svetlo, teplo, moc), zjavenie Božej lásky a múdrosti.

V triáde slnečných farieb žltá zodpovedá mysli. Je to revitalizačná a čistiaca farba. V gréckej mytológii - atribút Apolla, boha slnka, ako aj posvätná farba Zeusa, vládcu zeme a neba.

V Číne je farba šafranu farbou cisára: počas dynastie Čching, poslednej vládnucej dynastie (1644-1911), len cisár mohol nosiť žltú farbu. Je to aj odtieň klobúkov taoistických mníchov.

V Indii si mladomanželka pokryje ruky žltou farbou, aby znamenala šťastie zo spojenia, na ktoré čaká. Žltá je podľa Goetheho najbližšie svetlu, prvému prejavu svetla v hmote.

V symbolike raného kresťanstva žltá (zlatá) znamená slávu, plodnosť, láskavosť. Zhoduje sa so zemou.

Má aj opačný výklad – ako farbu zrady, žiarlivosti, lži a zbabelosti. Podľa symboliky prijatej katolíkmi - skúška utrpenia alebo závisti. V cirkevnom umení boli Kain a Judáš Iškariotský zvyčajne zobrazovaní so žltými bradami. V niektorých kresťanských krajinách boli Židia zobrazovaní v žltých rúchach, pretože „zradili Ježiša“.

Počas druhej svetovej vojny bolo v krajinách okupovaných nacistami Židom nariadené nosiť pásky so žltou hviezdou, „pásky hanby“. V stredovekej Európe až do 16. storočia boli na niektorých miestach dvere domov zločincov a zradcov zamazané žltou farbou.

Heretici odsúdení španielskou inkvizíciou boli upálení oblečení v žltom na znak toho, že zradili Boha. Zbabelci sa nazývali „žltobruchí“, pretože sa verilo, že pečeň zbabelca je bez krvi a má žltú (alebo bielu) farbu.

Tiež - farba choroby.

V medzinárodnom signálnom systéme žltá znamená písmeno Q. Po príchode do prístavu v cudzej krajine je táto vlajka zdvihnutá, aby odovzdala správu: „Všetci na mojej lodi sú zdraví a žiadam vás, aby ste ma prepustili z karantény“ (karanténa je stanovená medzinárodnými zdravotnými predpismi).

Žltá je medzinárodne uznávaná farba používaná na bezpečnostné opatrenia – sú v nej namaľované záchranárske helikoptéry a v niektorých krajinách aj hasičská technika, predtým červená. V pravidlách cestnej premávky žltá slúži ako varovný signál, vo futbale žltá karta predstavuje „varovanie“.

Pojmy „žltá tlač“ a „žltý novinár“ sa používajú vo vzťahu k tým, ktorí dodávajú skreslené informácie a senzáciechtivosť, aby zvýšili obeh svojich publikácií. V Číne sa „žltá literatúra“ a „žlté filmy“ nazývajú pornografickými produktmi, ale na druhej strane podľa Knihy čínskych znakov je „žltá žena“ žena, ktorá si zachováva panenstvo.

V heraldike žltá označuje zlato, ktoré sa nazýva „alebo“, na nefarebnom obrázku je označené bodkami.

7. Ružová

Ružová je farba milostného vzťahu
a kamarát mi povedal
že iba dievča v ružových šatách je isté
bude pozvaný na každý tanec.

A. K. Hottes

Ide o farbu pleti, odtieň citlivosti a podľa odborníkov je to jeden z tónov, ktoré spôsobujú najväčšiu chuť do jedla.

Počas druhej svetovej vojny v nacistami okupovaných krajinách museli homosexuáli nosiť čelenku s ružovým trojuholníkom. Ružový a niekedy aj ružový trojuholník odvtedy používajú organizácie ako Pride of the Blues.

8. Červená

V ruštine sú červené a krásne slová s rovnakým koreňom. Pretože Červené námestie je krásne námestie, červená panna je krása.

Červená je spojená so svetlom, s ohňom: naši predkovia nazývali slnovrat „kres“ a sloveso „kres“ malo význam „znížiť oheň“.

Ako sa farba lásky vracia späť do ohňa, ktorý prináša teplo. Emblém srdca možno vidieť na pohľadniciach v sloganoch ako „Milujem...“, kde je slovo „láska“ nahradené srdcom a srdce je zobrazené červenou farbou (environmentálne organizácie maľujú srdce v sloganoch na zeleno ako: "Milujem prírodu, nie znečistenú olovom" ).

Najagresívnejší, spojený so živou tečúcou krvou. Toto je oheň, city, vojna, obeta, revolúcia, sila, odvaha, utrpenie, moc, spravodlivosť. Primitívne pokropil krvou akýkoľvek predmet, ktorý chcel priviesť späť k životu. V božskej reči symbolov je červená Božská láska.

Na Ďaleký východ je to farba radosti a bohatstva.

Červené brány v Číne označovali domy radov prvého stupňa, ušľachtilých a bohatých ľudí. Pri svadobných obradoch prevláda na všetkých predmetoch okolo nevesty a ženícha. Pri hodnotení esejí sú úspešné miesta zakrúžkované červenou farbou. V Mongolsku v Kórei sú šarlátové bodky šité na novoročné oblečenie ako amulety.

Ako farba, ktorá symbolizuje krv, sa červená často používa na vojenské účely už mnoho storočí. Napríklad, keď rímski generáli vyhrali, namaľovali si tváre karmínovou farbou na počesť Marsu, boha vojny. V britskom námorníctve červená vlajka ako „výzva do boja“ existuje už od 17. storočia.

Posledné dve storočia to bola farba anarchie.

Červená vlajka je zástavou medzinárodného socializmu a ľavého krídla v politike všeobecne. Vlajku používali komunádi Parížskej komúny z roku 1871. V Rusku boli počas povstania v roku 1905 a októbrovej revolúcie v roku 1917 prijaté symboly Francúzskej revolúcie vrátane červenej farby. Armáda revolúcie sa nazývala „Červená armáda“, tí, ktorí podporovali revolúciu, sa nazývali „Červení“.

V stredovekom kresťanskom umení bola považovaná za farbu milosrdenstva, Božskej lásky. Serafíni, ktorí zastávajú najvyššie postavenie v hierarchii anjelov, sú umiestnení predovšetkým k Bohu a „sú v Božom teple“, sú zvyčajne zobrazovaní červenou farbou.

Slúži ako farba uctievania počas Veľkého týždňa, Kvetnej nedele a počas križiackeho hnutia (14. septembra). V „Sedmich sviatostiach“ od Rogera von der Weigena je anjel sviatosti pokánia zobrazený v ohnivej tunike. V deň Najsvätejšej Trojice slúžil ako zosobnenie Ducha Svätého, ktorý zostúpil z neba ako plamene. Pripomína aj mučeníkov, ktorí preliali svoju krv za vieru.

Výrazy:

- "červený deň kalendára" pochádza zo zvyku označovať cirkevné sviatky a dátumy červeným atramentom.

- "červený" v zmysle "na debet", pochádza z minulého zvyku zamestnancov bánk zapisovať straty červeným atramentom.

- "červená niť" pochádza z pravidla, ktoré existovalo v 17. storočí, viazať úradné právne alebo vládne listiny červenou stuhou.

Červené vlasy sú často spojené s horúcim temperamentom. Je to tiež farba mágie, pretože rozprávkové klobúky sú vždy červené. Bežne sa používa na varovanie pred nebezpečenstvom a ako signál na zastavenie.

Červená - hanba a hanba. Mark Twain napísal, že človek je „jediný tvor, ktorý sa červená, alebo by sa aspoň mal červenať“.

V puritánskom Novom Anglicku v 17. a 18. storočí museli ženy prichytené pri nedovolenom sexe nosiť na šatách červené „A“. Definoval tiež „nočné mory“, pričom pripomenul, že Ján v „Zjavení“ (17:1-6) videl smilnicu v šarlátovej farbe „... sediacu na šarlátovej šelme, plnej rúhavých mien... opitú krvou svätých“.

Oblasť, v ktorej sa verejné domy nachádzajú, sa nazýva „okres červených svetiel“, keďže takéto lampáše predtým viseli pred takýmito zariadeniami.

V heraldickom jazyku sa označuje ako „použitie“ (skrátene di). Pri čiernobielej kresbe je naznačený zvislými čiarami.

9. Fialová

Svedčí o moci, sláve, cti, veľkosti, moci.

Ako kombinácia červenej a modrej symbolizuje spojenie lásky a pravdivosti. Pretože fialová bola najdrahším farbivom, fialová predstavovala zlato. Medzi starými Rimanmi a Grékmi nosili fialové tógy iba cisári, králi, generáli a sudcovia. Odvtedy sa fialová spája s trónom a mocou. Výraz „narodený vo fialovom“ vo vzťahu ku všetkým, ktorí patria k vyššej vrstve, pochádza z čias Byzantskej ríše, kde platilo pravidlo, že budúci cisár sa má narodiť iba v miestnosti s fialovými závesmi na stenách. .

Literárny výraz „fialová próza“ sa používa vo vzťahu k spisom, ktoré sú príliš zložité a domýšľavé. Toto príslovie prvýkrát použil rímsky básnik Horaceus v knihe The Science of Poetry, napísanej okolo roku 20 pred Kristom.

V kresťanských kostoloch je fialová rozhrešenie, pokánie, smútok a smútok. Fialové toalety sa nosia počas pôstu na obrady spojené s „krížovými mukami“.

V heraldike je fialová, nazývaná „purpurová“, na čierno-bielej farbe označená diagonálnymi čiarami od pravého horného okraja k ľavému dolnému.

10. Šedá

V symbolike, ktorú prijali katolíci, hnedá alebo šedá znamenala pokoru. Šedá myš, sivosť je symbolom nenápadnej, nie talentovanej osoby.

11. Čierna

Noc, smrť, rozklad, hriech, zlé a ničivé sily, ticho a prázdnota. Keďže čierna pohlcuje všetky ostatné farby, vyjadruje popieranie a zúfalstvo, je v protiklade k bielej, označuje negatívny začiatok. Symbol nadpozemskosti, pekelnosti.

Čierna a tmavomodrá boli symbolmi vlastností Boha a znovuzrodenia človeka (povstalého z prachu). V tejto farbe boli vyobrazení Saturn, Osiris, Knef-Ammon, Krišna, Budha.

Opozícia čiernej a modrej - noc a deň - predstavuje boj na život a na smrť, činnosť ducha a činnosť tela, v hmotnom stave je tento boj symbolizovaný časom. Saturn je symbolom času. Chrám a socha Merkúra boli z modrého kameňa. Jedna z rúk tohto Boha bola biela, druhá čierna.

V čínskej filozofii je to Yin, voda.

V Apokalypse je čierny kôň symbolom hladu.

Čierna je podľa katolíckej symboliky farbou smútku, smrti či pokoja.

Čierna bola jednou z piatich farieb predpísaných v roku 1200 176. pápežom Inocentom III., aby reprezentovala ročné obdobia v kresťanskom kalendári. Čierna sa používala pri omšiach za zosnulých na bohoslužbách na Veľký piatok. Nedávno cirkev zohľadnila národné charakteristiky(napríklad čierna v Japonsku znamená radosť) a používanie čiernej už nie je povinné. V stredovekom umení symbolizoval pokánie.

Ako farba smrti bola symbolom odmietnutia svetského rozruchu, odovzdania sa duchovnej službe. Toto je farba rúcha mníchov - pravoslávnych aj budhistických.

Čierna ako farba noci a zeme je symbolom pôvodu všetkého života, a teda symbolom alchýmie ako duchovného Diela. Znakom tejto farby a procesu je havran, čo zodpovedá hnilobe v alchýmii.

Ako znak smrti mnohí používali čiernu: bola na vlajke anarchistov, na vlajkách pirátov.

Na britskom súde pri vyhlasovaní rozsudku smrti sudca roztrhal štvorce čiernej hmoty.

Bubonický mor, ktorý v roku 1348 zabil len v Európe takmer 25 miliónov ľudí, sa nazýval „čierna smrť“, pretože telo morom sčernelo.

Tajné vedy, ktoré praktizovali čarodejnice a čarodejníci, a všetci ostatní, ktorí sa zaoberali „kniežaťom temnoty“ (diablom), sa nazývali „čierna mágia“ (v tomto prípade „spojená s diablom“).

V heraldike sa čierna farba nazýva smútočná. Na štátnom znaku je označený písmenami „s“ alebo „sa“, prípadne je spodná časť vzoru vytieňovaná vodorovnými alebo zvislými čiarami a po vytlačení je pokrytá plnou čiernou farbou.

O osudnom love veľkého cestovateľa Nikolaja Michajloviča Prževalského, ktorý slúžil ako prológ jeho predčasnej a náhlej smrti. A dnes by som sa chcel podrobnejšie venovať „vinníkovi“ smrti neúnavného prieskumníka Strednej Ázie. Takže, bažant.

Bažant je vták dobre známy všetkým obyvateľom južného Kazachstanu. Dokonca aj tí, ktorí sa s ňou nikdy nestretli vo voľnej prírode, museli počuť hrdelné výkriky, podobné zvukom, ktoré sa okamžite vydávajú z vystrašeného dieťaťa z flauty alebo fagotu. Po chrapľavom zapískaní niekoľkých tónov umelec okamžite stíchne, akoby sa bál vlastnej odvahy. A snaží sa rýchlo zmeniť dispozíciu, rýchlo uteká pred vlastným plačom. A behá suverénne – nie nadarmo je považovaný za neprekonateľného šampióna svojej rodiny v rýchlosti.

Možno je to práve táto opatrnosť, ktorá umožňuje vtákovi usadiť sa v takej neodpustiteľnej blízkosti svojho hlavného nepriateľa. V meste Almaty napr. Okrem toho nielen obyvatelia okrajových častí mesta a chatových dedín na horských „pultoch“ môžu ľahko počuť „spev“ bažanta, ale aj návštevníci botanickej záhrady a pacienti veľkých mestských sanatórií, ktoré si zachovali svoje územia od sovietskych krát.

Ale v každom prípade si bažant vždy pamätá svoju bezpečnosť. A vždy si nájde takú džungľu, kam ruka parkového dizajnéra nesiahla. A prejde tam, kde vyrástli najhustejšie kríky, kde stromový porast vytvoril tie najnepriepustnejšie húštiny. Nepriechodné - pre človeka.

Ale objavenie sa bažantov na prahu ich najväčšieho nepriateľa nie je vecou, ​​ale skôr vážnou nevyhnutnosťou, behaviorálnym rizikom v dôsledku zmenšovania prirodzených pozemkov pre bažanty pod náporom urbanistických trendov. A tiež - dôsledok mimoriadnej adaptačnej plasticity tohto príbuzného našich domácich kurčiat.

Najideálnejšie podmienky pre život bažantov v divočine Kazachstanu sú tugai lesy v záplavových oblastiach: pozdĺž Syrdarya, Chu, Ili a mnohých malých riek Semirechie: od Aralu po Alakol, v rákosí severného Kaspického mora. Tu tieto krásne vtáky prosperovali po mnoho tisícročí.

Stretnutie s bažantom v tugai je pre spokojného milovníka prírody vždy nečakané. Pretože prekvapený „najlepší bežec medzi sliepkami“ si zrazu pripomenie aj svoju schopnosť lietať. A vyletí spod samých nôh, pričom vydáva strašný hluk neschopného letca, zosilnený panickými výkrikmi.

„Odlieta len v prípade náhleho nebezpečenstva a silného preľaknutia a z vysokých húštin vzlietne takzvanou sviečkou – takmer kolmo, a potom prejde na normálny horizontálny let so striedavým krátkodobým mávaním krídel a kĺzanie,“ píše Anatolij Fedorovič Kovshar, patriarcha kazašskej ornitológie.

Rakety z legendárneho komplexu S-400 štartujú takmer rovnako. Ale tým sa podobnosť končí. Rakety sú odnesené, aby vyriešili svoje obranné účely, a bažant ... Bažant sa stáva ľahkým terčom pre nie príliš skúseného poľovníka. Nie nadarmo sa hlavné súťaže strelcov v stoji, ktoré sa konali v sovietskych časoch, nazývali „Zlatý bažant“.

Nie je náhoda, že bažanti z južných území moderného Kazachstanu žili a nesmútili, kým poľovníci nezískali strelné zbrane. V druhej polovici 19. storočia bola Syrdarja stále považovaná za tečúcu rieku a husté tugaiské lesy a nekonečná trstinová džungľa pozdĺž jej brehov boli skutočným rajom pre všetky živé tvory, vrátane nespočetných diviakov, mnohých ďalších tigrov a úplne nespočetné množstvo (ako sa mnohým zdalo) bažantov. Toto pokračovalo, kým lovci, vyzbrojení novým spôsobom, nezačali metodické a masívne vyhladzovanie prirodzených obyvateľov Syrdarya.

S osobitnou vášňou sa bažantov chopili profesionáli aj amatéri. Faktom je, že mäso z bažanta bolo považované za cennú pochúťku v módnych reštauráciách v Moskve, Petrohrade a európskych metropolách. Zásobovanie bažantov sa preto stalo výnosným biznisom pre rybárov a nákupcov okresu Perovský. Podľa niektorých správ prišlo v dobrých sezónach na stoly gurmánov hlavného mesta z brehov Syr Darya až 30 tisíc jatočných tiel ušľachtilého vtáka.

Je jasné, že príroda na takýto nekontrolovateľný a bezohľadný výprask zareagovala ako obvykle – bažanty sa v pobrežných lesoch Syrdarji stávali čoraz menej bežnými. "Bažantný rybolov priniesol miestnym poľovníkom značné príjmy, ale bezohľadné povzbudzovanie moskovských prasolov k ničeniu tohto užitočného vtáka spôsobilo najskôr reštriktívne a potom prohibičné opatrenia na jeho vývoz." Takto zhrnul históriu rybárstva prameň tých rokov.

No kým bol bažant obyčajným predstaviteľom fauny, bol nemilosrdne klovaný. A tých 16 vtákov, ktoré Przhevalsky zastrelil v osudný deň pre seba na brehoch Chu - korisť, možno nemysliteľná pre moderných lovcov, ale v tom čase nie taká pôsobivá. Tu je citát z poľovníckeho príbehu súčasníka Prževalského, ktorý strieľal bažanty na dolnom toku Syrdarji, neďaleko opevnenia Raim: "Poľovačka bola pre nás skutočným potešením. Asi 15-20 verst z Raima tam bolo takých úhyn bažantov, že v zimných dňoch sme ich štyria zabili na 80 kusov“.

Úspech, ktorý mal bažant u módnych reštaurátorov a metropolitných gurmánov, je pochopiteľný. Vo všeobecnosti je bažant kura, patria do rovnakého rádu. Avšak bažant, síce kura, ale s nárokom na viac.

Jediným zástupcom čeľade bažantov (z radu kurčiat) v Kazachstane je bažant obyčajný, kyrgauyl. Phasianus colchicus. Napriek bezohľadnému lovu sa našim poľovníkom zatiaľ nepodarilo priviesť vlastného bažanta do Červenej knihy. A nie posledná úloha v tom zohrala - nie, nie verejná úzkosť a nie ochrana štátu! - hypertrofovaná opatrnosť tohto vtáka.

Každý poľovník chce vedieť, kde bažant sedí. Ale nie každý bažant chce poľovníkovi ukázať miesto, kde sedí.

„Každý lovec chce vedieť, kde sedí bažant“ je mnemotechnická fráza, ktorú pozná každé dieťa, aby si zapamätala postupnosť farieb dúhy. A každý lovec, poháňaný výlučne loveckou vášňou, chce vedieť, kde sa tento vták skrýva.

Ale aby ste si všimli bažanta, nemusíte mať vzácny vkus. Niekedy ho v zime nemusíte ani dlho hľadať, doslova vám vyletí spod nôh a s ostrým výkrikom a hlasným mávaním krídel sťažka vyletí na najbližší strom. A po krátkom oddychu spadne z konára, ale nie hore, ako iné vtáky, ale dole a sotva prekoná niekoľko desiatok metrov, opäť spadne do záveja pod nejakým kríkom.

Zo všetkých zimujúcich vtákov, ktoré sa u nás môžu loviť, je možno ťažké nájsť atraktívnejšieho predstaviteľa sveta vtákov: kohútik je nepredstaviteľne dobrý vo svojom módnom oblečení, svetlé perie zlaté, fialové, zelenkavé, meď a biele kvety, dlhý elegantný chvost, očarujúci hrebeň - no, prečo nie páv? Žena bažanta je podľa zákona prírody úplne nenápadná osoba, ktorá sa ľahko skrýva v tráve.

Bažant mandžuský, o ňom hovoríme, je poddruhom bažanta obyčajného, ​​žije na území Primorsky a v povodí rieky Amur, obýva hlavne otvorenú krajinu - lúky, polia, čistinky a svetlé lesy. Bažant je kočovný vták, na zimu však neopúšťa svoje domovy, ale aktívne sa pohybuje len pri hľadaní potravy.

Keďže bažant trávi celý život na súši, potravu dostáva aj zo zeme (ako kura, potravu si vyhrabáva labkou). Snehová pokrývka viac ako 10 cm tento proces značne komplikuje. Bažant na bývanie si vyberá miesta, kde rastie hustá vegetácia a sú tam vodné zdroje. Ideálne sú pre neho napríklad lesy a miesta s tŕnitými kríkmi pozdĺž riečnych údolí, trstinové podpery okolo jazier, striedajúce sa s otvorenou krajinou. Práve toto prostredie poskytuje vtákovi ochranu a umožňuje mu ukryť sa pred predátormi.

Medzi všetkými zástupcami čeľade galliformes je bažant šampiónom v rýchlosti behu. Zaujímavý je aj postoj, ktorý zaujme pri behu: natiahne krk a hlavu dopredu, pričom zdvihne chvost. Inštinktívne tak zakomponovaný mechanizmus pomáha výrazne zlepšiť aerodynamiku behu.

Strava bažanta pozostáva z rastlinných potravín: semená, bobule, výhonky, ovocie. Na potravu sa používa viac ako sto druhov rastlín. Bažanty neodmietajú ani živočíšnu potravu: červy, slimáky, hmyz, pavúky, malé hady a hlodavce. Jednou z obľúbených potravín bažantov je zemiakový chrobák Colorado. Často sú tieto vtáky chované na zastrašenie škodcov na zemiakových poliach. Mimochodom, práve počas poľovačky na pásavca zemiakového boli videné bažanty na zemiakových poliach súkromných usadlostí v Roshchino. Všetko by bolo v poriadku, ale vtáky nielen klujú chrobáky z listov, ale tiež aktívne trhajú zem a odhaľujú korene rastliny. Preto nie je jasné, či takáto pomoc prináša väčší úžitok alebo škodu.

V prírodných podmienkach takmer 80 % jedincov uhynie už v prvom roku života, preto sa bažantie znášky nachádzajú aj na jeseň. Ak prvá znáška uhynie v labkách predátora a samica nemá inú možnosť, ako sa pokúsiť odložiť - znova.

Predpokladaná dĺžka života bažanta vo voľnej prírode dosahuje 7 rokov, v zajatí - až 15 rokov.

Tento vták sa dá ľahko skrotiť, preto sa chov domácich bažantov stal bežnou záležitosťou. Existovalo dokonca aj samostatné odvetvie – chov bažantov. Raz dokonca v Spassk-Dalniy vytvorili podobnú farmu. Takéto farmy úspešne fungujú v západnej časti krajiny. Domáce bažanty prinášajú majiteľom značný zisk.

Počet bažantov sa rýchlo obnovuje aj napriek ich aktívnemu využívaniu pri love. Spomedzi prirodzených príčin ovplyvňujú početnosť klimatické podmienky a predátori. V prvom prípade k poklesu populácie dochádza po zasnežených, studených zimách. Ak je hladina snehu viac ako 20 centimetrov a trvá dlho. Vo všeobecnosti počet bažantov dosahuje 300 miliónov kusov. Medzinárodná únia na ochranu prírody uvádza bažanta ako druh „najmenšieho záujmu“.

Existuje názor, že to bol bažant, ktorý sa stal prototypom báječného Firebird. S týmito vtákmi sa spája veľa legiend. Napríklad podľa legendy bolo mesto Tbilisi založené vďaka vtákom, na erbe hlavného mesta Gruzínska je možné vidieť štylizovaný obraz bažanta a jastraba.

Zlatý bažant bol v Číne výrazným znakom dôstojnosti vysokých funkcionárov, a preto imidž bažanta znamená prianie úspešnej kariéry a odolnosť voči skúškam. A pár bažantov, zobrazený na zvitku, symbolizuje manželské šťastie.

V našej oblasti sa pozorní vodiči opakovane stretli s týmito vtákmi, pretože pri hľadaní potravy často chodia bažanty na cestu medzi Roschino a Novopokrovkou. A pre fotografa je odfotiť bažanta vo voľnej prírode šťastie, vták v zábere je bolestivo jasný. Na dvoroch Boguslavets, Vostretsovo a Roshchino bol opakovane zaznamenaný bažant - niektorí odvážni jedinci dokonca dokážu prechádzať medzi záhradnými výsadbami a občas prenikavo kričať. Ukazuje sa, že takéto vtáky sa zdajú byť známe, ale medzitým vedľa nás žijú krásne vtáky - úžasná vec je veľmi blízko, stačí sa pozrieť pozorne.

Tlačová služba

NP "Udege legenda"

Foto Irina MERZLYAKOVA

Keďže som sa stal poľovníkom a poľoval som asi štyridsať rokov, opakovane som bol na poľovačke na bažanty. Všetko to boli poľovačky „samohybné“ alebo výbehové, nijako zvlášť plodné a zaujímavé. Ale pred šiestimi rokmi mi môj starší priateľ, ktorý vedel, že som si dlho chcel zaobstarať loveckého psa na kačice, dal a Nový rokŠteniatko Drathaar menom Gróf. Hneď v prvom roku na poľovačke u grófa som sa rozhodol ísť na bažanta. A teraz neexistoval žiadny limit na potešenie z lovu. Bol to skvelý, krásny lov! Od tej chvíle, už šesť rokov, som sa stal vášnivým bažantom. Počas prvej sezóny so psom som ulovil viac bažantov ako za všetkých predchádzajúcich štyridsať rokov, keďže licencií bolo dosť.

Je ťažké nájsť u nás iného poľovného vtáka, ktorý by bol taký žiarivý a krásne sfarbený ako bažant. Oblečenie kohútov je obzvlášť krásne: v ich perách sú zlaté, tmavozelené, oranžové a fialové farby. Na lesklej tmavej hlave kohúta je hrebeň a pomerne veľké červené polia okolo očí. Na krku je krúžok z bieleho peria. Na hornej časti chrbta a krku - zelenkasté perie s modrým odtieňom na všeobecnom zlatom pozadí. Zadná strana je zlato-červená a každé pierko je zdobené čiernou trojuholníkovou škvrnou. Dlhý chvost je v tóne s chrbtom a na jeho základni sú medené-červené perá s fialovým a fialovým odtieňom, zdobené zložitým vzorom. Sliepky sú spravidla maľované v hnedo-žltých odtieňoch s pruhmi.

Trvalým biotopom bažantov sú nepreniknuteľné tŕňové kríky, husté húštiny lesných pásov, vysoká hustá tráva, burina, najmä zanesená lipnicou, hustá trstina, vinice, polia posiate obilninami. A tieto vtáky majú veľmi radi letné chaty. Hlavnou potravou pre bažanty je hmyz, bobule, semená burín a obilnín. Avšak v zádi nie sú bažanti veľmi vyberaví. V lete uprednostňujú kobylky, chrobáky, húsenice, slimáky a dokážu klovať jaštericu aj myš. Na jeseň v ich strave zaberajú hlavné miesto semená a bobule. Raz, vo veľmi krutej zasneženej zime, som videl bažanty loviť škorce. Ale hlavná vec pre tohto vtáka je, že v blízkosti je vždy voda.

Bažant lieta veľmi zle - nanajvýš môže preletieť 300-400 metrov, takže sa vždy snaží skryť alebo utiecť (a bažanty bežia v pohode). To vysvetľuje túžbu bažanta po "silných" miestach, nevhodných na chôdzu a streľbu. Bažant sa však môže vyjsť nakŕmiť aj do takmer holej stepi, kde ho však zaskočiť je dosť ťažké - pri prvom náznaku nebezpečenstva rýchlo utečie do spásnych húštin. Lov tohto vtáka bez psa je teda dosť náročný a nemôže byť taký úspešný ako lov inej zveri. Na dobrý lov bažantov jednoducho potrebujete psa s veľmi rýchlym hľadaním (inak bažanty vbehnú do húštiny bez záberu), odolného a málo citlivého na ostnatú vegetáciu. Hodia sa na to takmer všetky plemená policajtov, prednosť však treba dať drôtosrstým a dlhosrstým psom, ktoré sú spoľahlivejšie chránené pred tŕňmi. Drathaari sú v tomto smere dobrí.

Pod šikovným psom sa bažanty potápajú a schovávajú, čo umožňuje policajtovi postaviť sa na ne a poľovníkovi priblížiť sa a pripraviť sa na výstrel. Bažant vzlietne hlučne a rýchlo, akoby sa vystrelil z kríkov. Je to pochopiteľné - je predsa v takej húštine, kde sa nedá poriadne mávnuť krídlami a jeho skoky niekedy dosahujú výšku jeden a pol metra. Pre všetko svoje svetlé sfarbenie sa bažant skrýva veľmi zručne. Keď sa priblížite k psovi stojacemu na stojane, je veľmi ťažké ho vidieť aj v nízkej a riedkej tráve. Pri love bažantov je pes potrebný nielen na zdvihnutie vtáka na krídlo, ale aj na nájdenie a odovzdanie uhynutého bažanta poľovníkovi alebo na ulovenie zraneného zvieraťa. Faktom je, že zbitý bažant často padá do takých húštin, že je jednoducho nemožné ho nájsť sami.

Čo sa týka zranených zvierat, najmä tých s celými nohami, je vo všeobecnosti nereálne chytiť takéto zvieratá bez psa. Zranené bažanty, ktoré sa sotva dotýkajú zeme, letia veľkou rýchlosťou a okamžite miznú v húštinách. Zranený bažant má tiež vlastnosť skrývať sa a nevydávať zápach. Niekedy sa poľovníci sťažujú, že sa im zdá, že zostrelili bažanta, no pes ho nevie nájsť. Stačí počkať 10-15 minút a nechať psa opäť vyhľadať zranené zviera - po uplynutí tejto doby bažant opäť „očuchne“. Z nejakého dôvodu sa verí, že bažant je na rane dosť silný, a preto dáva veľké množstvo zranených zvierat. Ale z môjho pohľadu nie je. Takže zvážte poľovníkov, ktorí strieľajú na bažanta veľkou ranou - 5. alebo dokonca 3. A tí, ktorí lovia bez psa - pretože im nečakane vyletí bažant a oni strieľajú v zhone. Aby som sa vyhol zraneným zvieratám, strieľam na bažanta malým brokom (zvyčajne číslo 7 alebo 8). Áno, a strieľam spod pultu môjho grófa. Po 6 rokoch spoločného lovu podľa jeho správania a postoja s istotou spoznám, „na kom to stojí“ – či je to prepelica, bažant alebo jarabica a ktorým smerom sa vták nachádza.

Zlatý vták, ohnivý vták, kráľovská zver - akonáhle sa bažant nezavolá, a teraz sotva niekto odmietne príležitosť na jeho lov. Hoci sa bažant v našej krajine, na Kerčskom polostrove na Kryme, objavil pomerne nedávno, v polovici 70. rokov minulého storočia. Potom z iniciatívy a pod vedením môjho otca, skúseného poľovníka Piotra Iľjiča Griščenka, kerčská mestská organizácia poľovníkov, vtedy UOOR, kúpila bažanty na chov v poľovných revíroch v trakte Cold Mountain pri Belogorsku. Táto unikátna bažantia škôlka vznikla na žiadosť N.S. Chruščov v roku 1956. Títo bažanti boli vypustení, keď predtým vytvorili pre vtáka pohodlné podmienky, na pôde Kerch v Maryevskom lese. Odtiaľ sa bažant postupne usadil na celom Kerčskom polostrove, ale v Maryevskom lese na dlhú dobu a zostal hlavným loviskom tohto krásneho vtáka. Pred časom bol kerčským poľovníkom odobratý maryevský les a s ním aj lov na bažanty. Vtedy, pred štyrmi rokmi, začal predseda našej spoločnosti poľovníkov Vladimír Puzikov opäť pestovať a vypúšťať bažanty v našich revíroch.

Ročne sa v našej poľovníckej farme nakladie do inkubátorov až 3 tisíc bažantích vajec. Nie každé vajce produkuje kuriatko, mnohé zomierajú v procese kŕmenia. Vďaka svojmu prirodzenému charakteru vo voliére uhynie veľa bažantov - len bije do sietí a brvna. Veľa zmizne v prvých dňoch po vypustení do voľnej prírody, pretože voliérový vták je zle zvyknutý samostatne hľadať potravu a vodu. Prispieť ich roztoče a dravce. Celkovo z 3 000 „potenciálnych bažantov“ prežije pred začiatkom poľovníckej sezóny asi jeden a pol. Mladé bažanty vypúšťajú do lesných pásov alebo tŕstia, kde je potravná základňa a voda. Ale aj tam sú umelé kŕmidlá a napájačky vybavené silami poľovníckej komunity. Vypúšťanie dospelých vtákov sa vykonáva dvakrát ročne. Prvýkrát - začiatkom leta a druhýkrát - dva týždne pred otvorením poľovačky na bažanty. Pomerne významná časť vtákov prežije obdobie lovu a rozmarnú kerčskú zimu a na jar vytvára páry a prináša potomstvo. Na polostrove je teda stabilná populácia, ktorá sa už nelíši od úplne divého bažanta. Napriek tomu sa v zimnom období vykonáva povinné kŕmenie bažanta. Vo všetkých lesných pásoch našich poľovných revírov sú vybavené kŕmidlá, ktoré sú neustále dopĺňané obilným odpadom. Časť obilia je nakúpená, niečo spadá do poradia sponzoringu.

Pestovanie bažanta je pomerne drahá položka do rozpočtu našej poľovníckej spoločnosti. Ale náklady sa splácajú lovom. Niektorí ignoranti hovoria, že za peniaze, ktoré sa vynakladajú na lov, si môžete kúpiť akékoľvek mäso podľa vlastného výberu. Podotýkam, že ja osobne na mäso nechodím. Idem loviť na záber a emócie a, samozrejme, na záver – na krásnu trofej. A samotné otvorenie lovu bažantov v našich končinách je sviatkom, ľudia k nám do Kerča chodia loviť tohto vtáka z celého Krymu aj mimo neho. Existuje toľko emócií, stretnutí a komunikácie! Len kvôli nim je možné chovať tohto krásneho vtáka.

Za zmienku určite stojí, že lov na polodivokého vtáka vypusteného do zeme na začiatku sezóny sa prakticky nelíši od lovu na bažanta divého. Vo voľnej prírode sa bažantie potery rýchlo prispôsobujú, bežia a sú dosť opatrné. Hoci bezprostredne po výbehu mladé bažanty prakticky nevedia lietať a radšej sa pred lovcom jednoducho skryjú. Takéto pri love so psom sú spočiatku ľahkou korisťou. Ale podľa mojich pozorovaní sa z bažanta po niekoľkých týždňoch stáva plnohodnotný divoký vták a nelíši sa od tých, ktorí sa narodili v prírode.

Čím sú bažanty mladšie, tým lepšie znesú postoj psa, tým menší priestor pobehujú a rýchlejšie sa zdvíhajú. Starí samci takmer vždy utekajú so vzpriameným chvostom a vzlietnu až vtedy, keď ich pes prakticky predbehne alebo keď im v ceste stojí aspoň malý potôčik, žľab či iná prekážka. Bažant sa dvíha zo zeme takmer vždy kolmo, so silným mávaním krídel: samce - s výkrikom „ko-gok! co-hok!“ a samičky – so slabým kvokaním. V našej poľovníckej farme sa neloví pri vypustení bažanta deň pred alebo v deň poľovačky - považuje sa to za nešportové (prakticky sa ukazuje, že ide stále o hydinu). Bažanta vo všeobecnosti rád strieľam na konci sezóny, keď dobre zhadzuje a má krásny dlhý chvost. Milujem, keď kohút vedie psa - pozeráte a obdivujete tento súboj medzi policajtom a vtákom. Nie je náhoda, že mnohí spolu so slukou lesnou považujú bažanta, najmä v pevných priestoroch, za jeden z najkrajších objektov na lov s policajtom.

A na záver jeden z prípadov na poľovačke. S kamarátom sme kráčali po lesnom pásme, ja – na jednej strane on – na druhej strane a gróf pracoval v samotnom lesnom pásme. A on, samozrejme, nevidel, čo sa deje pred ním. A tam, v štrbine v páse lesa, sedel kŕdeľ jarabíc asi sto alebo päťdesiat metrov odtiaľto. Vtáky, ktoré nás z diaľky videli, vstali a odleteli. Keď sme po nejakom čase prišli na toto miesto, môj drathaar stál jasne na pulte. So smiechom a iróniou som mu začal vysvetľovať, že sú to jarabice, odleteli, ale vôňa zostala. Na moju výzvu nereagoval. Potom som pomiešal nohou trávu na mieste, kde sa pozeral, aby som ukázal, že je prázdna. A, hrôza! Z tohto malého kúska trávy vyleteli dva zdravé kohúty. Máme tu pre vás hon na bažanty!

Ruský poľovnícky časopis, júl 2015

1983

Aby si ľudia zapamätali nejakú nezmyselnú sekvenciu alebo zloženie niečoho, ľudia už dlho používali mnemotechnické frázy alebo poznámky. Preto som sa rozhodol zostaviť kompletný zoznam takýchto fráz. Takže:

1. Komu každý O hotnik A robí W nat, G de OD ide F azan(prvé písmená zodpovedajú farbám spektra).
   Ďalší variant: „Ako raz Jacques the City Ringer rozbil lucernu“.


2. Čo ja viem o kruhoch(počet písmen v každom slove zodpovedá hodnote čísla "Pi" - 3,1416).
   Ďalší variant: "Viem to a dokonale si to pamätám -" pi "mnohé znaky sú pre mňa zbytočné, márne"(resp. 3,14159265358).
   A tu je predrevolučná fráza: "Kto si zo žartu a čoskoro želá, aby Pi poznala číslo, už vie" (3,1415926536).


3. OVÁLNY- tip na zapamätanie si štyroch najväčších riek v Rusku - O bi, AT olgi, ALE mura a L ene.


4. V Petrohrade za železničnou stanicou Vitebsk je niekoľko paralelných ulíc - Ruzovskaja, Mozhajskaja, Verejskaja, Podolskaja, Serpukhovskaja, Bronnitskaja a Batajskij pruh. Nie je možné zapamätať si ich poradie, ak nepoužijete kódovú frázu vodiča taxíka: "Raz ve môcť ale ver to podšrot ser dzu brácho mäsiar ba Lerins?"
   A tu je niekoľko ďalších fráz, ktoré vymysleli taxikári:
   
   
   • “Veverička len vysuší bochník” (Bel mesto, Bud Apeshtskaya, boo zatknutie, Atď azhskaya a OD kancelária).
   
   
   • Prospekty - Science, Severny, Lunacharsky, Enlightenment, Suzdal dali vzniknúť nezabudnuteľnej fráze: “Na Severná e Lun a klady potom Suz bahno”.
   
   
   • Vyhliadky kultúry, Rudnev, umelci, Yesenin, Engels - „Každý inovátor chce denne experimentovať“.


5. Aby si deti zapamätali postupnosť latinské písmená na šachovnici (ABCDEFGH) sa používa fráza: "Pre umelca Bim Tsirkul Dash je jeho priezvisko Zhe-Ash."


6. "Ivan porodil dievča, prikázal mu ťahať plienku" fráza na zapamätanie ruských prípadov.
   Ďalší variant: "Ivan Rodionovič Dovoľte mi fajčiť vašu fajku."


7. Poznámka pre číslo „e“ až na 15. desatinné miesto (e = 2,718281828459045...)
   Dve čiarky sedem míľ nie je háčik (2,7) + dva Lev Tolstoj(Rok narodenia Tolstého 1828) + pravouhlé rovnoramenné(uhly rovnoramenného pravouhlého trojuholníka sú 45, 90, 45).


8. "Cigán sa postavil na špičky a cvakol na kura: Chick!" fráza na zapamätanie slov, kde sa za „c“ píše „s“.


9. A tu je starý rým na zapamätanie, kde namiesto „e“ bolo potrebné napísať „yat“:
   B (e) ly, bl (e) spodok, b (e) spodok b (e) s
   Ub (e) bodnutie b (e) peniaze v l (e) s,
   L (e) shim by l (e) su he b (e) gal,
   R (e) dkoy s xp (e) nom poob (e) dal ...


10. Priemerná rýchlosť tepelného pohybu častice v=sqrt(3kT/m) je uložená ako "tri mačky na mäso"(m je hmotnosť Brownovej častice, v je jej rýchlosť, k je Boltzmannova konštanta, T je teplota, sqrt je druhá odmocnina).


11. Fráza "Jeden oholený Angličan žuval datle ako mrkvu" pomáha astronómom zapamätať si spektrálne triedy hviezd v poradí od horúcich po studené (O, B, A, F, G, K, M).
    Anglická verzia: "Buď fajn dievča, pobozkaj ma", pretože potom boli pridané triedy R, N a S, potom sa fráza zmenila na "Buď fajn dievča, pobozkaj ma hneď teraz... Smack".

Aké mnemotechnické frázy poznáte? Doplňte!

P.S. A nakoniec stará rozprávka o párty mnemotechnických pomôckach:
Ešte za sovietskej nadvlády v jednej z vojenských škôl na prednáškach Dejiny KSSZ plukovník-lektor nadiktoval mnemotechnické pravidlo na zapamätanie si zloženia prvej marxistickej skupiny v Rusku: „Plekhanov, Ignatov, Zasulich, Deutsch, Axelrod - vezmite prvé písmená priezvisk, zrátajte a doživotne si zapamätajte, čo sa stalo.“

P.P.S. aktualizovať: Pokračovanie v