Protagonista diela I.A. Bunina, ktorá zarobila veľa šťastia, sa rozhodla ísť so svojou rodinou na plavbu na lodi so symbolickým názvom „Atlantis“.

Imidž a charakteristika džentlmena zo San Francisca nám pripomínajú, že pri honbe za bohatstvom a luxusom netreba zabúdať na to, aký je život pominuteľný a že niekedy končí náhle v tú najnevhodnejšiu chvíľu.

Vek

Starší Američan vo veku päťdesiatosem rokov.

„...napriek jeho päťdesiatim ôsmim rokom...“

„...starý muž zo San Francisca, ktorý sa tiež chystal ísť s nimi...“

Vzhľad

Vzhľad hlavného hrdinu nemožno nazvať roztomilým. Nízky vzrast, so žltkastou pleťou. Vyzeral ako Mongol. Postava je chudá, zvláštne strihaná, ale na svojich 58 rokov silná. Vrch hlavy zdobila vynárajúca sa plešatá hlava. Jej zuby sú veľké, orámované zlatými plombami, zlovestne sa lesknú, keď sa usmeje.

„Suché, krátke, zvláštne strihané, ale pevne šité, vyčistené do lesku a mierne živé...“

"V jeho žltkastej tvári s upravenými striebornými fúzmi bolo niečo mongolské, jeho veľké zuby žiarili zlatými plombami..."

"...skláňanie silnej, holohlavej hlavy..."

“... krátky, s dnavým stvrdnutím na kĺboch ​​prstov. Veľké, vypuklé nechty mandľovej farby ... “

oblečenie

Uprednostňoval oblečenie svetlých farieb a veril, že je mladšia.

".. Keď si obliekol kabátik a snehobielu bielizeň, vyzeral veľmi mladistvo..."

rodina

Majster bol ženatý. Vychoval svoju jedinú dcéru.

"... šiel do Starého sveta celé dva roky so svojou ženou a dcérou..."

Vlastnosti

Postarší Američan sa celý život snažil zabezpečiť si slušnú starobu. Kvôli tomu od rána do večera oral a veľa si odopieral. A až teraz, na konci rokov, si dovolil voľne dýchať a zbierať plody neprerušovanej práce.

Hlavné charakterové vlastnosti:

Ťažko pracujúci. Cieľavedomý. Po stanovení cieľa ide do konca. Tým, že sa svojej práci venoval naplno, dokázal dosiahnuť výrazné výsledky.

Žije v budúcnosti. Pre neho dnes nie je dôležité, hlavné je, aká bude budúcnosť. Všetky dni sú rezervované vopred. Všetko je prísne podľa jeho plánu. Nie je tu priestor na náhodu.

Hýril. Obklopoval sa drahými vecami. V reštauráciách dával čašníkom štedré sprepitné.

"... Na ceste bol celkom štedrý, a preto plne veril v starostlivosť všetkých, ktorí ho kŕmili a napájali..."

Preferované elitné alkoholické nápoje. Mohol dovoliť nechať veľké množstvo v bordeloch a obdivovať telá mladých skorumpovaných krások. Vyberte si najlepšie hotely na pobyt.

"Chôdza k autu toho istého hotela, kde mohol princ zostať."

Domýšľavý. Cynický. Svoj vlastný názor považuje za nadradený ostatným. Rozhovor je na špičkovej úrovni. O svojej nadradenosti neváha otvorene hovoriť.

Majstrova cesta zo San Francisca sa skončila skôr, ako začala. Nedokázal si splniť svoj sen, za ktorým tak veľmi išiel. Náhla smrť prerušila všetky plány. Spolu s jeho smrťou zomiera aj všetok pátos, autorita a moc, veci, ktorými sa tak usilovne obklopoval.

Ivan Alekseevič Bunin je známy po celom svete ako vynikajúci básnik a spisovateľ, ktorý vo svojich dielach nadväzuje na tradície ruskej literatúry, nastoľuje dôležité otázky a ukazuje tragédiu ľudskej existencie. Slávny spisovateľ vo svojej poviedke „Gentleman zo San Francisca“ ukazuje úpadok buržoázneho sveta.

História vzniku príbehu

Príbeh veľkého slávny spisovateľ I.A. Bunina "The Gentleman from San Francisco" bol prvýkrát publikovaný v populárnej zbierke "The Word". Táto udalosť sa odohrala v roku 1915. Samotný spisovateľ rozprával o písaní tohto diela v jednej zo svojich esejí. V lete toho istého roku sa prechádzal po Moskve a popri Kuzneckom moste sa zastavil pri Gauthierovom kníhkupectve, aby si pozorne prezrel jeho vitrínu, kde predajcovia zvyčajne vystavovali nové alebo obľúbené knihy. Pohľad Ivana Alekseeviča zotrval na jednej z vystavených brožúr. Bola to kniha zahraničný spisovateľ Thomas Mann "Smrť v Benátkach"

Bunin si všimol, že toto dielo už bolo preložené do ruštiny. Ale po niekoľkých minútach státia a starostlivom skúmaní knihy sa spisovateľ do nej nepustil kníhkupectvo a nekúpil si to. Neskôr to bude mnohokrát ľutovať.

Začiatkom jesene 1915 odišiel do provincie Oryol. V dedine Vasiljevskij v okrese Yelets mal veľký spisovateľ bratranca, s ktorým sa často a často navštevoval a odpočíval od zhonu mesta. A teraz, keď bol v pozostalosti príbuzného, ​​spomenul si na knihu, ktorú videl v hlavnom meste. A potom si spomenul na dovolenku v Capre, keď býval v hoteli Quisisana. V tomto hoteli vtedy došlo k náhlej smrti nejakého bohatého Američana. A zrazu chcel Bunin napísať knihu „Smrť na Capre“.

Práca na príbehu

Príbeh napísal spisovateľ rýchlo, len za štyri dni. Sám Bunin opisuje túto dobu takto, keď písal pokojne a pomaly:

"Trochu sa vycikam, oblečiem sa, vezmem nabitú dvojhlavňovú brokovnicu a prejdem záhradou na humno." Bunin napísal: "Nadchol som sa a napísal som aj cez nadšené slzy len to miesto, kam chodia zaponyari a chvália Madonu."

Spisovateľ zmenil názov príbehu hneď, ako napísal prvý riadok svojho diela. Tak sa objavil názov „The Gentleman from San Francisco“. Ivan Alekseevič pôvodne prevzal epigraf z Apokalypsy. Znie to takto: "Beda ti, Babylon, silné mesto!". Ale už pri prvej dotlači bol tento epigraf odstránený samotným spisovateľom.

Sám Bunin vo svojej eseji „Pôvod mojich príbehov“ tvrdil, že všetky udalosti jeho diela sú fiktívne. Bádatelia Buninovho diela tvrdia, že spisovateľ si dal náročnú prácu, keď sa snažil zbaviť stránok príbehu, kde boli poučné či publicistické prvky, zbavil sa aj epitet a cudzích slov. Jasne to vidno z rukopisu, ktorý sa zachoval dodnes.

Istý bohatý pán zo San Francisca sa celý život snažil dosiahnuť určité postavenie v spoločnosti. A to mohol dosiahnuť až vtedy, keď zbohatol. Celý život si zarábal rôznymi spôsobmi a napokon vo veku 58 rokov nemohol sebe a svojej rodine dopriať nič. Preto sa rozhodol vydať na dlhú cestu.
Pán zo San Francisca, ktorého meno nikto nepoznal, je poslaný s rodinou na 2 roky do Starého sveta. Jeho trasu vopred naplánoval:

✔ December a január je návšteva Talianska;
✔ stretne sa s karnevalom v Nice a tiež v Monte Carle;
✔ začiatok marca - návšteva Florencie;
✔ umučením Pána je návšteva Ríma.

A na ceste späť sa chystal navštíviť ďalšie krajiny a štáty: Benátky, Paríž, Sevilla, Egypt, Japonsko a ďalšie. Tieto plány sa však nenaplnia. Najprv sa na obrovskej lodi „Atlantis“ popri zábave a neustálych oslavách plaví majstrova rodina k brehom Talianska, kde si naďalej užívajú všetko, čo si predtým nemohli dovoliť.

Po pobyte v Taliansku prechádzajú na ostrov Capri, kde sa usadia v drahom hoteli. Slúžky a sluhovia boli pripravení obslúžiť ich každú minútu, upratať po nich a splniť každú ich túžbu. Zakaždým za to dostanú dobrý tip. V ten istý večer pán vidí plagát, na ktorom je reklama na krásnu tanečnicu. Keď sa od sluhu dozvedel, že jej partner je brat krásky, rozhodne sa o ňu trochu postarať. Takže dlho obliekanie sa pred zrkadlom. Kravata mu však držala hrdlo tak, že takmer nemohol dýchať. Keď sa dozvedel, že jeho manželka a dcéra ešte nie sú pripravené, rozhodol sa ich počkať dole, čítať noviny alebo stráviť tento čas príjemným rozhovorom.

Kompozícia príbehu je rozdelená na dve časti. Prvá časť ukazuje všetky kúzla buržoázneho sveta a druhá časť je výsledkom života, ktorý vedú ľudia, ktorí sa rozhodnú prejsť a zažiť všetky hriechy. Preto druhá kompozičná časť začína od momentu, keď pán bez mena zíde dole a vezme si na čítanie noviny. V tom istom momente však padá na podlahu a so sipotom začína umierať.

Sluhovia a krčmár sa mu snažili trochu pomôcť, no hlavne sa báli o svoju povesť, a tak sa ponáhľali utešiť svojich žijúcich klientov. A polomŕtveho pána preniesli do najchudobnejšej izby. Táto miestnosť bola špinavá a tmavá. Majiteľ hotela však odmietol požiadavky svojej dcéry a manželky preložiť pána do svojho bytu, pretože potom by túto izbu nemohol nikomu prenajať a bohatí nájomníci, ktorí by sa dozvedeli o takejto štvrti, by jednoducho rozsypať.

Takto zomrel bohatý muž bez mena zo San Francisca v chudobnom a biednom prostredí. A ani lekár, ani jeho príbuzní – nikto mu v tej chvíli nevedel pomôcť. Len jeho dospelá dcéra plakala, keďže v jej duši sa zmocnila akási samota. Čoskoro ochablosť hlavného hrdinu ustúpila a majiteľ okamžite požiadal príbuzných, aby telo vyniesli ešte pred ránom, inak by povesť ich inštitúcie mohla značne utrpieť. Manželka začala rozprávať o rakve, no nikto na ostrove to nedokázal tak rýchlo vyrobiť. Preto bolo rozhodnuté vybrať telo v dlhej krabici, v ktorej sa prepravovala sódová voda a odstrániť z nej priečky.

Truhlu aj rodinu majstra, s ktorou sa už nezaobchádzalo s takou úctou ako predtým, previezli na malom parníku do Talianska a už tam ich naložili do tmavého a vlhkého podpalubia parníka Atlantis, na ktorom začala sa cesta pána bez mena a jeho rodiny. Po mnohých poníženiach sa telo starého muža vrátilo do svojej vlasti a zábava pokračovala na horných palubách a nikoho vôbec nezaujímalo, že tam dole je malá rakva s telom pána zo San Francisca. Život človeka sa tiež rýchlo končí a v srdciach ľudí zanecháva buď spomienky, alebo prázdnotu.

Charakteristika džentlmena zo San Francisca

Spisovateľ konkrétne neuvádza meno hlavného hrdinu, pretože jeho postava je fiktívna osoba. Z celého príbehu sa však o ňom môžete dozvedieť veľa:

starší Američan;
má 58 rokov;
bohatý;
má manželku;
hrdina má aj dospelú dcéru.

Dáva Bunin opisuje svoj vzhľad: "Suchý, krátky, nepohodlne strihaný, ale pevne prišitý, vyčistený do lesku a primerane živý." Ale spisovateľ potom prejde k ďalšiemu Detailný popis hrdina: "V jeho žltkastej tvári s upravenými striebornými fúzmi bolo niečo mongolské, jeho veľké zuby sa leskli zlatými plombami, jeho silná holá hlava bola stará slonovina."

Pán bez mena zo San Francisca bol pracovitý a celkom cieľavedomý muž, keďže si kedysi dal za cieľ zbohatnúť a celé tie roky tvrdo pracoval, kým svoj cieľ nedosiahol. Ukazuje sa, že ani nežil, ale existoval a myslel len na prácu. Ale vo svojich snoch si vždy predstavoval, ako pôjde na dovolenku a bude si užívať všetky výhody a prosperovať.

A keď všetko dosiahol, vybral sa s rodinou na výlet. A tu začal veľa piť a jesť, ale tiež navštevoval verejné domy. Ubytuje sa len v najlepších hoteloch a rozdáva také tipy, že služobníctvo je obklopené pozornosťou a starostlivosťou. Ale zomiera bez toho, aby si splnil svoj sen. Bohatý pán bez mena je poslaný späť do vlasti, ale už v truhle a v temnom podpalubí, kde sa mu už neudeľujú žiadne pocty.

Analýza príbehu

Sila Buninovho príbehu, samozrejme, nie je obsiahnutá v zápletke, ale v obrazoch, ktoré namaľoval. Časté obrázky sú symboly, ktoré sa vyskytujú v príbehu:

★ Rozbúrené more je ako šíre pole.
★ Obraz kapitána ako idolu.
★ Tanečný pár milencov, ktorí sú najatí, aby sa správali ako láska. Symbolizujú falošnosť a prehnitosť tohto buržoázneho sveta.
★ Loď, ktorá nesie bohatého muža bez mena zo San Francisca na vzrušujúcu cestu, a potom nesie jeho telo späť. Takže táto loď je symbol ľudský život. Táto loď symbolizuje ľudské hriechy, ktoré najčastejšie sprevádzajú bohatých ľudí.

Len čo však život takéhoto človeka skončí, týmto ľuďom je cudzie nešťastie úplne ľahostajné.
Vonkajšia figuratívnosť, ktorú Bunin vo svojej tvorbe využíva, robí dej hutnejším a bohatším.

Kritika k príbehu I.A. Bunina

Toto dielo vysoko ocenili spisovatelia a kritici. Takže Maxim Gorky povedal, že čítal nové dielo svojho obľúbeného spisovateľa s veľkým strachom. Ponáhľal sa to oznámiť v liste Buninovi v roku 1916.

Thomas Mann vo svojom denníku napísal, že „vo svojej morálnej sile a prísnej plastickosti ju možno zaradiť k niektorým z najvýznamnejších diel Tolstého – k Polikushke, k Smrti Ivana Iľjiča“.

Kritika označila tento príbeh spisovateľa Bunina za jeho najvýznamnejšie dielo a hovorilo sa, že tento príbeh pomohol spisovateľovi dosiahnuť najvyšší bod jeho vývoja.

>Charakteristika hrdinov pán San Francisco

Charakteristika hrdinu Gentlemana zo San Francisca

Ten pán zo San Francisca Hlavná postava rovnomenného príbehu I. A. Bunina, boháča z Nového sveta, ktorý sa v päťdesiatom ôsmom rozhodol vydať sa s rodinou na dlhú cestu. Skutočné meno postavy sa nikde neuvádza, keďže si ho nikde nepamätali a ani nevedeli, kto to je. Pracoval dosť tvrdo a zaslúžil si taký odpočinok. So svojou rodinou plánoval navštíviť mnohé mestá a krajiny Starého sveta vrátane juhu Talianska, Francúzska, Anglicka a dokonca aj Japonska. Navonok to bol zvláštne prispôsobený, ale silný muž, suchý, nízky, so zlatými výplňami a silnou holou hlavou. Keď si obliekol kabátik a snehobielu bielizeň, vyzeral mladistvo.

Aj keď bol dosť bohatý, ešte len začínal. Ako pasažier na parníku so symbolickým názvom „Atlantis“ spolu s manželkou a dcérou vyplávali z brehov Ameriky. Po dlhom blúdení konečne dorazili do Neapola, kde plánovali stráviť december a január. Na lodi viedli meraný život. Ráno sme vypili kávu, zjedli prvé raňajky, potom sme sa okúpali a išli na druhé raňajky. Čoskoro sa podávali voňavé sušienky s čajom a večer bola pripravená výdatná večera, po ktorej nasledoval tanec. V Neapole sa usadil v drahom hoteli a žil aj odmerane. Počasie sa však ukázalo ako mimoriadne veterné a upršané, a tak sa pán zo San Francisca rozhodol vybrať na Capri, kde je celý rok slnečno.

Na ostrov som musel ísť na malej lodi, ktorá sa hojdala zo strany na stranu a cestujúcim sa rozpútala strašná morská choroba. Po príchode do hotela sa pán zo San Francisca cítil lepšie a rozhodol sa, že si pred večerou prečíta noviny. Vtom ho zachvátila mŕtvica a zomrel. Jeho telo bolo odoslané v dlhej krabici od sódy späť Nový svet na tej istej lodi "Atlantis". Nakoniec, keď prešiel dlhú cestu cez rozbúrený oceán na zaslúžený odpočinok, odišiel do hrobu bez toho, aby cestoval. Žiadne bohatstvo nepomohlo pánovi zo San Francisca kúpiť si šťastie.

Otázky na lekciu

2. Nájdite postavy v príbehu. Zamyslite sa nad tým, aký konkrétny a všeobecný význam majú v príbehu.

3. Za akým účelom dal Bunin svojej lodi meno „Atlantis“?

Od decembra 1913 Bunin strávil šesť mesiacov na Capri. Predtým precestoval Francúzsko a ďalšie európske mestá, navštívil Egypt, Alžírsko, Cejlón. Dojmy z týchto ciest sa premietli do príbehov a poviedok, ktoré tvorili zbierky Suchodol (1912), John the Rydalets (1913), Pohár života (1915) a Pán zo San Francisca (1916).

Príbeh „The Gentleman from San Francisco“ pokračoval v tradícii L.N. Tolstého, ktorý zobrazil chorobu a smrť ako najdôležitejšie udalosti, ktoré odhaľujú skutočnú hodnotu človeka. Spolu s filozofickou líniou v Buninovom príbehu, sociálne problémy spojené s kritickým postojom k nedostatku duchovnosti, k vzostupu technického pokroku na úkor vnútorného zdokonaľovania.

Kreatívny impulz k napísaniu tohto diela dala správa o smrti milionára, ktorý pricestoval na Capri a ubytoval sa v miestnom hoteli. Preto sa príbeh pôvodne volal „Smrť na Capri“. Zmena názvu zdôrazňuje, že autor sa zameriava na postavu päťdesiatosemročného anonymného milionára plaviaceho sa z Ameriky na dovolenku do požehnaného Talianska.

Celý svoj život zasvätil bezuzdnému hromadeniu bohatstva, nikdy si nedovolil relaxovať a odpočívať. A až teraz sa človek, ktorý zanedbáva prírodu a pohŕda ľuďmi, ktorý sa stal „zchátralým“, „suchým“, nezdravým, rozhodne tráviť čas medzi svojimi druhmi, obklopený morom a borovicami.

Zdalo sa mu, poznamenáva autor sarkasticky a žieravo, že „práve začal žiť“. Bohatý človek netuší, že všetok ten márny, nezmyselný čas jeho existencie, ktorý vytrhol zo zátvoriek života, sa mal zrazu pretrhnúť, skončiť v ničom, aby mu život sám v pravom zmysle nikdy nebol daný. vedieť.

Otázka

Aké je hlavné prostredie príbehu?

Odpoveď

Hlavná akcia príbehu sa odohráva na obrovskom parníku Atlantis. Ide o akýsi model buržoáznej spoločnosti, v ktorej sú vyššie „poschodia“ a „suterény“. Na poschodí plynie život ako v „hoteli so všetkým komfortom“, odmerane, pokojne a nečinne. „Cestujúcich“ žijúcich „bezpečne“, „veľa“, ale oveľa viac – „veľmi veľa“ – tých, ktorí pre nich pracujú.

Otázka

Akú techniku ​​používa Bunin na zobrazenie rozdelenia spoločnosti?

Odpoveď

Rozdelenie má charakter protikladu: proti nemu stojí odpočinok, bezstarostnosť, tanec a práca, „neznesiteľné napätie“; „žiara ... komory“ a ponuré a dusné útroby podsvetia“; „páni“ vo frakoch a smokingoch, dámy v „bohatých“ „očarujúcich“ „záchodoch“ a ľudia zahalení žieravým, špinavým potom a po pás nahí ľudia, fialoví od plameňov. Postupne sa vytvára obraz neba a pekla.

Otázka

Ako spolu súvisia „vrchy“ a „spodky“?

Odpoveď

Sú spolu zvláštne príbuzní. „Dobré peniaze“ pomáhajú dostať sa na vrchol a tí, ktorí boli ako „džentlmen zo San Francisca“ k ľuďom z „podsvetia dosť štedrí“, „kŕmili a napájali... od rána do večera slúžili ho, varujúc ho pred najmenšou túžbou, strážil jeho čistotu a pokoj, ťahal svoje veci ... “.

Otázka

Bunin, ktorý kreslí zvláštny model buržoáznej spoločnosti, pracuje s množstvom veľkolepých symbolov. Ktoré obrázky v príbehu sú symbolické?

Odpoveď

Po prvé, oceánsky parník s významným menom je vnímaný ako symbol spoločnosti. "Atlantis", na ktorej sa do Európy plaví nemenovaný milionár. Atlantída je potopený legendárny, mýtický kontinent, symbol stratenej civilizácie, ktorá neodolala náporu živlov. Existujú aj asociácie s Titanicom, ktorý zomrel v roku 1912.

« oceán, ktorý kráčal za múrmi „parníka, je symbolom živlov, prírody, protivnej civilizácie.

Je to také symbolické obraz kapitána, „červenovlasý muž obludnej veľkosti a váhy, podobný...obrovskej modle a veľmi zriedkavo sa objavoval na ľuďoch z jeho tajomných komnát.“

symbolický obrázok hlavnej postavy(titulná postava je tá, ktorej meno je umiestnené v názve diela, nemusí to byť hlavná postava). Pán zo San Francisca je zosobnením človeka buržoáznej civilizácie.

Používa podvodné „lono“ plavidla na „deviaty kruh“, hovorí o „horúcich ústach“ gigantických pecí, dáva kapitánovi zjaviť sa „červenovlasý červ obrovskej veľkosti“, podobný „obrovskej modle“. “ a potom Diabol na skalách Gibraltáru; autor reprodukuje „shuttle“, nezmyselné križovanie lode, hrozivý oceán a búrky na ňom. Epigraf príbehu, uvedený v jednom z vydaní, je tiež umelecky obsiahly: „Beda ti, Babylon, silné mesto!“

Najbohatšia symbolika, rytmus opakovaní, systém narážok, prstencová kompozícia, zahusťovanie ciest, najzložitejšia syntax s početnými obdobiami - všetko hovorí o možnosti, o priblížení sa, napokon, o nevyhnutnej smrti. Aj známe meno Gibraltár v tomto kontexte nadobúda svoj zlovestný význam.

Otázka

Prečo je hlavná postava bez mena?

Odpoveď

Hrdina sa nazýva jednoducho „majster“, pretože to je jeho podstata. Aspoň sa považuje za majstra a vyžíva sa vo svojej pozícii. Môže si dovoliť ísť „na celé dva roky do Starého sveta len za zábavou“, môže si užívať všetky výhody, ktoré mu zaručuje jeho postavenie, verí „v starostlivosť o všetkých, ktorí ho kŕmili a napájali, slúžili mu“. od rána do večera, varujúc svoju najmenšiu túžbu, „môže pohŕdavo prehodiť ragamuffiny cez zuby: „Vypadni!“

Otázka

Odpoveď

Pri opise vzhľadu gentlemana Bunin používa epitetá, ktoré zdôrazňujú jeho bohatstvo a jeho neprirodzenosť: „strieborné fúzy“, „zlaté výplne“ zubov, „silná holá hlava“ sa porovnáva so „starou slonovinou“. V majstrovi nie je nič duchovné, jeho cieľ - zbohatnúť a zbierať plody tohto bohatstva - sa realizoval, ale nestal sa z toho šťastnejším. Opis pána zo San Francisca neustále sprevádza autorova irónia.

Pri opise svojho hrdinu autor umne využíva schopnosť všímať si podrobnosti(obzvlášť nezabudnuteľná je epizóda s manžetovým gombíkom) a príjem kontrastu, kontrastujúc vonkajšiu vážnosť a význam pána s jeho vnútornou prázdnotou a špinavosťou. Spisovateľ zdôrazňuje mŕtvolu hrdinu, podobu veci (jeho holá hlava žiarila ako „stará slonovina“), mechanickej bábiky, robota. Preto tak dlho, nemotorne a pomaly fičí na povestnom manžetovom gombíku. Preto nevysloví ani jeden monológ a dve-tri jeho krátke bezmyšlienkovité poznámky skôr pripomínajú vŕzganie a vŕzganie naťahovacej hračky.

Otázka

Kedy sa hrdina začne meniť, strácať sebavedomie?

Odpoveď

„Majster“ sa mení až tvárou v tvár smrti, začína sa v ňom objavovať človek: „Už to nebol ten pán zo San Francisca, ktorý si pískal, už nebol, ale niekto iný.“ Smrť z neho robí muža: jeho črty sa začali stenčovať, rozjasňovať ... “. „Mŕtvy“, „zosnulý“, „mŕtvy“ - takto teraz volá autor hrdinu.

Postoj ľudí okolo neho sa dramaticky mení: mŕtvolu treba z hotela odstrániť, aby nepokazili náladu ostatným hosťom, nemôžu poskytnúť rakvu - iba sódovku („sóda“ je tiež jedným zo znakov civilizácie ), sluha, ktorý sa podriaďuje živým, posmešne sa smeje mŕtvym. Na konci príbehu sa spomína „telo mŕtveho starca zo San Francisca“, ktorý sa vracia domov do hrobu, na brehy Nového sveta, „v čiernom podpalubí. Sila „majstra“ sa ukázala ako iluzórna.

Otázka

Ako sú opísané ostatné postavy v príbehu?

Odpoveď

Rovnako tichí, bezmenní, mechanizovaní sú tí, ktorí obklopujú pána na lodi. Bunin vo svojich charakteristikách vyjadruje aj nedostatok spirituality: turisti sú zaneprázdnení len jedením, pitím koňakov a likérov a plávaním „vo vlnách korenistého dymu“. Autor sa opäť uchyľuje ku kontrastu, porovnáva ich bezstarostný, odmeraný, regulovaný, bezstarostný a sviatočný život s pekelne tvrdou prácou strážcov a robotníkov. A aby spisovateľka odhalila falošnosť údajne krásnej dovolenky, zobrazuje najatý mladý pár, ktorý napodobňuje lásku a nehu pre radostné rozjímanie jej nečinnej verejnosti. V tejto dvojici bolo „hriešne skromné ​​dievča“ a „mladý muž s čiernymi, akoby zlepenými vlasmi, bledý od púdru“, „pripomínajúci obrovskú pijavicu“.

Otázka

Prečo sú do príbehu predstavené také epizódne postavy ako Lorenzo a horolezci z Abruzza?

Odpoveď

Tieto postavy sa objavujú na konci príbehu a navonok nemajú nič spoločné s jeho konaním. Lorenzo je „vysoký starý lodník, bezstarostný hýrivec a pekný muž“, pravdepodobne v rovnakom veku ako pán zo San Francisca. Venuje sa mu len pár riadkov, no na rozdiel od titulnej postavy je uvedený zvučný názov. Je známy po celom Taliansku, viac ako raz slúžil ako model pre mnohých maliarov.

"S kráľovským habitom" sa obzerá, cíti sa skutočne "kráľovsky", užíva si život, "kreslí svojimi strapcami, hlinenou fajkou a červenou vlnenou baretou spustenou cez jedno ucho." Malebný chudobný muž, starý Lorenzo bude navždy žiť na plátnach umelcov a bohatý starý muž zo San Francisca bol vymazaný zo života a zabudnutý skôr, ako mohol zomrieť.

Horáci z Abruzzi, podobne ako Lorenzo, zosobňujú prirodzenosť a radosť z bytia. Žijú v súlade, v súlade so svetom, s prírodou. Horalovia vzdávajú chválu slnku, ránu svojou živou, umelou hudbou. Tak to je skutočné hodnotyživot, na rozdiel od lesklých, drahých, ale umelých imaginárnych hodnôt „majstrov“.

Otázka

Aký obraz zhŕňa bezvýznamnosť a porušiteľnosť pozemského bohatstva a slávy?

Odpoveď

Toto je tiež nepomenovaný obraz, ktorý je rozpoznateľný ako kedysi mocný rímsky cisár Tiberius, ktorý posledné roky prežil svoj život na Capri. Mnohí sa „prídu pozrieť na zvyšky kamenného domu, kde býval“. „Ľudstvo si ho bude pamätať navždy,“ ale toto je sláva Herostrata: „človek nevýslovne odporný v uspokojovaní svojej žiadostivosti a z nejakého dôvodu, ktorý má moc nad miliónmi ľudí, keď im páchal nadmieru krutosť.“ V slove „z nejakého dôvodu“ - vystavenie fiktívnej moci, pýcha; čas dáva všetko na svoje miesto: dáva nesmrteľnosť pravdivému a nepravdu uvrhuje do zabudnutia.

V príbehu postupne narastá téma konca existujúceho svetového poriadku, nevyhnutnosti smrti bezduchej a bezduchej civilizácie. Je to vložené do epigrafu, ktorý Bunin odstránil až v poslednom vydaní z roku 1951: „Beda ti, Babylon, silné mesto!“. Táto biblická fráza, ktorá pripomína sviatok Balsazára pred pádom chaldejského kráľovstva, znie ako predzvesť budúcich veľkých katastrof. Zmienka o Vezuve, ktorého erupcia zabila Pompeje, posilňuje impozantnú predpoveď. Ostrý pocit civilizačnej krízy, odsúdenej na neexistenciu, sa spája s filozofickými úvahami o živote, človeku, smrti a nesmrteľnosti.

Buninov príbeh nevyvoláva pocit beznádeje. Na rozdiel od sveta škaredého, kráse cudzieho (neapolské múzeá a piesne venované Capriovej prírode a samotnému životu), sprostredkúva spisovateľ svet krásy. Autorov ideál je zhmotnený v obrazoch veselých abruzzských horalov, v kráse hory Solaro, odráža sa v Madone, ktorá zdobila jaskyňu, v najslnečnejšom, rozprávkovo krásnom Taliansku, ktoré odtrhlo pána zo San Francisca.

A je to tu, táto očakávaná, nevyhnutná smrť. Na Capri náhle zomrie pán zo San Francisca. Naša predtucha a epigraf príbehu sa naplnia. Príbeh o umiestnení pána do krabičky od sódy a potom do rakvy ukazuje všetku márnosť a nezmyselnosť tých nahromadení, chtíčov, sebaklamov, s ktorými hlavná postava doteraz existovala.

Existuje nový referenčný bod času a udalostí. Smrť majstra akoby rozdelila rozprávanie na dve časti, čo určuje originalitu kompozície. Postoj k zosnulému a jeho manželke sa dramaticky mení. Majiteľ hotela a poslíček Luigi sa pred našimi očami stávajú ľahostajnými a bezcitnými. Ukazuje sa ľútosť a absolútna zbytočnosť toho, kto sa považoval za stred vesmíru.

Bunin kladie otázky o zmysle a podstate bytia, o živote a smrti, o hodnote ľudskej existencie, o hriechu a vine, o Božom súde za zločinnosť činov. Hrdina príbehu sa od autora nedočká ospravedlnenia a odpustenia a oceán zlostne hučí, keď sa parník s rakvou nebožtíka vracia späť.

Záverečné slovo učiteľa

Kedysi dávno Puškin v básni z obdobia južného exilu romanticky preslávil slobodné more a po zmene názvu ho nazval „oceán“. Namaľoval aj dve úmrtia na mori, pohľad obrátil na skalu, „hrob slávy“, a básne zakončil úvahami o dobre a tyranovi. Bunin v podstate tiež navrhol podobnú štruktúru: oceán je loď „uložená z rozmaru“, „sviatok počas moru“ - dve úmrtia (milionára a Tiberia), skala s ruinami paláca - zamyslenie sa nad dobrom a tyranom. Ale ako je všetko premyslené spisovateľom „železného“ dvadsiateho storočia!

S epickou dôkladnosťou prístupnou próze Bunin kreslí more nie ako slobodné, krásne a svojvoľné, ale ako impozantný, divoký a katastrofálny prvok. Puškinove „hody počas moru“ strácajú na tragickej kvalite a nadobúdajú parodický a groteskný charakter. Smrť hrdinu príbehu ľudia neoplakávajú. A skala na ostrove, cisárov prístav, sa tentoraz nestane „hrobom slávy“, ale parodickým pamätníkom, objektom turizmu: ľudia sa tu plahočili cez oceán, píše Bunin s trpkou iróniou, vyliezli na strmú skalu, na ktorom žilo podlé a skazené monštrum, odsúdilo ľudí na nespočetné množstvo smrti. Takéto prehodnotenie vyjadruje katastrofálnu a katastrofickú povahu sveta, ktorý je rovnako ako loď na okraji priepasti.

Literatúra

Dmitrij Bykov. Ivan Alekseevič Bunin. // Encyklopédia pre deti "Avanta +". Zväzok 9. Ruská literatúra. Druhá časť. XX storočia. M., 1999

Vera Muromtseva-Bunina. Buninov život. Rozhovory s pamäťou. M.: Vagrius, 2007

Galina Kuznecovová. Grasseho denník. M.: Moskovský robotník, 1995

N.V. Egorovej. Vývoj lekcií v ruskej literatúre. 11. ročník som semester. M.: VAKO, 2005

D.N. Murín, E.D. Konoňová, E.V. Minenko. Ruská literatúra XX storočia. Program 11. stupňa. Plánovanie tematickej hodiny. Petrohrad: SMIO Press, 2001

E.S. Rogover. Ruská literatúra XX storočia. SP.: Parita, 2002

„Džentlmen zo San Francisca“ je jedným z najznámejších príbehov ruského prozaika Ivana Alekseeviča Bunina. Vyšla v roku 1915 a už dlho sa stala učebnicou, koná sa na školách a univerzitách. Za zdanlivou jednoduchosťou tohto diela sa skrývajú hlboké významy a problémy, ktoré nikdy nestrácajú na aktuálnosti.

Ponuka článkov:

História vzniku a zápletka príbehu

Podľa samotného Bunina bol inšpiráciou pre napísanie „Pán...“ príbeh Thomasa Manna „Smrť v Benátkach“. Ivan Alekseevič vtedy nečítal dielo svojho nemeckého kolegu, vedel len, že v ňom na ostrove Capri umiera Američan. Takže „Džentlmen zo San Francisca“ a „Smrť v Benátkach“ nie sú nijako prepojené, snáď okrem dobrého nápadu.

V príbehu sa istý pán zo San Francisca spolu s manželkou a malou dcérou vydáva na veľkú cestu z Nového sveta do Starého sveta. Pán celý život pracoval a nazbieral solídny majetok. Teraz si, ako všetci ľudia jeho postavenia, môže dovoliť zaslúžený odpočinok. Rodina sa plaví na luxusnej lodi s názvom „Atlantis“. Loď je skôr elegantným pojazdným hotelom, kde trvá večná dovolenka a všetko funguje tak, aby prinieslo potešenie svojim obscénne bohatým pasažierom.

Prvým turistickým bodom na trase našich cestovateľov je Neapol, ktorý im vychádza v ústrety – mesto má ohavné počasie. Onedlho pán zo San Francisca opustí mesto, aby sa vydal na pobrežie slnečného Capri. Tam ho však v útulnej čitárni módneho hotela čaká nečakaná smrť v dôsledku útoku. Pán je narýchlo premiestnený do najlacnejšej izby (aby nepokazil reputáciu hotela) a v mŕtvom boxe, v podpalubí Atlantídy, ich posielajú domov do San Francisca.

Hlavné postavy: charakterizácia obrazov

pán zo San Francisca

S pánom zo San Francisca sa zoznámime od prvých strán príbehu, pretože je ústrednou postavou diela. Autor si prekvapivo neuctí svojho hrdinu menom. Počas celého príbehu zostáva „pánom“ alebo „pánom“. prečo? Spisovateľ to úprimne priznáva svojmu čitateľovi - táto osoba je bez tváre "vo svojej túžbe kúpiť si kúzlo skutočného života s existujúcim bohatstvom."

Pred zavesením menoviek sa s týmto pánom bližšie zoznámime. Zrazu nie je taký zlý? Takže náš hrdina celý život tvrdo pracoval („Číňania, ktorým prikázal, aby pre neho pracovali po tisícoch, to dobre vedeli“). Má 58 rokov a teraz má plné materiálne a morálne právo zabezpečiť sebe (a svojej rodine na čiastočný úväzok) skvelú dovolenku.

"Dovtedy nežil, ale iba existoval, aj keď nie zle, ale stále vkladal všetky svoje nádeje do budúcnosti."

Pri opise vzhľadu svojho bezmenného pána Bunina, ktorý sa vyznačoval schopnosťou všimnúť si u každého individuálne črty, sa z nejakého dôvodu nenachádza na tejto osobe nič zvláštne. Nenútene nakreslí jeho portrét – „suchý, krátky, nepriliehavý, ale pevne prišitý... žltkastá tvár s upravenými striebornými fúzmi... veľké zuby... silná holá hlava“. Zdá sa, že za touto hrubou „muníciou“, ktorá sa vydáva v pevnom stave, je ťažké zvážiť myšlienky a pocity človeka a možno všetko zmyselné v takýchto skladovacích podmienkach jednoducho kysne.

Pri bližšom zoznámení sa s majstrom sa o ňom stále dozvedáme málo. Vieme, že nosí elegantné, drahé obleky s dusivými goliermi, vieme, že pri večeri v Atlantíde sa dosýta naje, fajčí rozpálené cigary a opíja sa likérmi, a to prináša potešenie, ale v skutočnosti nevieme nič inak.

Je to úžasné, ale počas celej dlhej cesty na lodi a pobytu v Neapole nezaznelo z pánových pier ani jedno nadšené zvolanie, nič neobdivuje, ničím sa nečuduje, o ničom sa neháda. Cesta mu prináša veľa nepríjemností, ale nemôže si pomôcť, pretože to robia všetci ľudia z jeho rangu. Takže je to potrebné - najprv Taliansko, potom Francúzsko, Španielsko, Grécko, určite Egypt a Britské ostrovy, exotické Japonsko na ceste späť ...

Vyčerpaný morskou chorobou sa plaví na ostrov Capri (povinný bod na ceste každého sebaúctivého turistu). V elegantnej izbe v najlepšom hoteli na ostrove jeden pán zo San Francisca neustále hovorí: „Ach, to je hrozné!“ Bez toho, aby sa snažil pochopiť, čo presne je hrozné. Vŕzganie manžetových gombíkov, dusno naškrobeného goliera, neposlušné podgurážené prsty... Radšej by som išiel do čitárne a popíjal miestne víno, pijú ho určite všetci vážení turisti.

A po dosiahnutí svojej „mekky“ v hotelovej čitárni pán zo San Francisca zomiera, ale nie je nám ho ľúto. Nie, nie, nechceme spravodlivú odvetu, jednoducho nás to nezaujíma, ako keby sa rozbila stolička. Pri stoličke by sme neronili slzy.

V honbe za bohatstvom tento hlboko obmedzený muž nevedel hospodáriť s peniazmi, a preto si kupoval to, čo mu spoločnosť uložila – nepohodlné oblečenie, zbytočné cestovanie, dokonca aj každodennú rutinu, podľa ktorej mali všetci cestujúci oddychovať. Skoré vstávanie, prvé raňajky, prechádzka po palube alebo „užívanie si“ pamiatok mesta, druhé raňajky, dobrovoľný-povinný spánok (v tomto čase by mal byť každý unavený!), prípravy a dlho očakávaná večera, výdatná, uspokojujúca , opitý. Takto vyzerá pomyselná „sloboda“ bohatého muža z Nového sveta.

manželka pána

Manželka pána zo San Francisca, žiaľ, tiež nemá meno. Autor ju nazýva „pani“ a charakterizuje ju ako „veľkú, širokú a pokojnú ženu“. Ako tieň bez tváre nasleduje svojho bohatého manžela, prechádza sa po palube, raňajkuje, večeria, „užíva si“ pamiatky. Spisovateľka priznáva, že nie je veľmi ovplyvniteľná, ale ako všetky staršie Američanky je vášnivou cestovateľkou... Aspoň má byť.

Jediný emocionálny výbuch nastáva po smrti manželského partnera. Pani je rozhorčená, že manažér hotela odmieta umiestniť telo zosnulého do drahých izieb a necháva ho „stráviť noc“ v ošarpanej vlhkej izbe. A ani slovo o strate manžela, stratili rešpekt, postavenie - to je to, čo zamestnáva nešťastnú ženu.

Majstrova dcéra

Táto sladká slečna nespôsobuje negatívne emócie. Nie je rozmarná, nevychvaľovaná, zhovorčivá, naopak, je veľmi zdržanlivá a hanblivá.

"Vysoký, tenký, s nádhernými vlasmi, krásne upravenými, s aromatickým dychom z fialových koláčikov a s najjemnejšími ružovými pupienkami pri perách a medzi lopatkami."

Autor je tejto milej osobe na prvý pohľad naklonený, no svoju dcéru ani nepomenuje, pretože v nej opäť nie je nič individuálne. Spomeňte si na epizódu, keď sa chvela pri rozhovore na palube Atlantis s korunným princom, ktorý cestoval inkognito. Každý, samozrejme, vedel, že je to orientálny princ a vedel, aký je rozprávkovo bohatý. Mladá slečna sa zbláznila od vzrušenia, keď ju zbadal, možno sa doňho aj zaľúbila. Medzitým východný princ vôbec nevyzeral dobre - malý, ako chlapec, chudá tvár s napnutou hnedou pokožkou, vzácne fúzy, neatraktívne európske oblečenie (cestuje inkognito!). Zamilovať sa do princov má byť, aj keď je to poriadny čudák.

Iné postavy

Ako protiklad k našej chladnej trojici autor pretkáva opisy postáv z ľudu. Toto je lodník Lorenzo („bezstarostný hýrivec a pekný muž“) a dvaja horalovia s pripravenými gajdami a jednoduchí Taliani, ktorí sa stretávajú s loďou z brehu. Všetci sú obyvateľmi radostnej, veselej, krásnej krajiny, sú jej pánmi, jej pot a krv. Nemajú nevýslovné bohatstvo, tesné goliere a spoločenské povinnosti, no vo svojej chudobe sú bohatší ako všetci páni zo San Francisca dokopy, ich chladné manželky a nežné dcéry.

Pán zo San Francisca to chápe na akejsi podvedomej, intuitívnej úrovni... a nenávidí všetkých tých „cesnakom smradľavých ľudí“, pretože nemôže len tak behať bosý po brehu – obeduje podľa plánu.

Analýza práce

Príbeh možno podmienečne rozdeliť na dve nerovnaké časti – pred a po smrti pána zo San Francisca. Sme svedkami živej metamorfózy, ktorá sa odohrala doslova vo všetkom. Ako sa peniaze a postavenie tohto muža, tohto samozvaného vládcu života, okamžite znehodnotili. Manažér hotela, ktorý len pred pár hodinami vyčaril sladký úsmev pred bohatým hosťom, si teraz dovoľuje neskrývanú známosť vo vzťahu k pani, slečne a zosnulému pánovi. Teraz to nie je ctený hosť, ktorý nechá v pokladni značnú sumu, ale jednoducho mŕtvola, ktorá riskuje, že vrhne tieň na luxusný hotel.

Bunin expresívnymi ťahmi priťahuje mrazivú ľahostajnosť všetkých naokolo k smrti človeka, počnúc hosťami, ktorých večer je teraz v tieni, a končiac jeho manželkou a dcérou, ktorých cesta je beznádejne zničená. Prudký sebectvo a chlad – každý myslí len na seba.

Zovšeobecnenou alegóriou tejto úplne falošnej buržoáznej spoločnosti je loď „Atlantis“. Je tiež rozdelená do tried podľa svojich palúb. V prepychových halách sa zabávajú a opíjajú boháči so svojimi spoločníkmi a rodinami a v nákladných priestoroch sa do potu zapotia tí, ktorých predstavitelia vysokej spoločnosti a pre ľudí neberú do úvahy. Svet peňazí a nedostatku duchovna je však odsúdený na zánik, a preto autor svoju lodnú alegóriu na počesť potopenej pevniny nazýva „Atlantis“.

Problémy práce

V príbehu „Gentleman zo San Francisca“ Ivan Bunin kladie nasledujúce otázky:

• Aký je skutočný význam peňazí v živote?
• Môžete si kúpiť radosť a šťastie?
• Stojí za to znášať neustálu depriváciu kvôli iluzórnej odmene?
• Kto je slobodnejší: bohatí alebo chudobní?
• Aký je účel človeka v tomto svete?

Posledná otázka je obzvlášť zaujímavá. Určite to nie je novinka – mnohí spisovatelia sa zamýšľali nad zmyslom ľudskej existencie. Bunin nejde do zložitej filozofie, jeho záver je jednoduchý – človek musí žiť tak, aby zanechal stopu. Či to budú umelecké diela, reformy v životoch miliónov, alebo svetlá spomienka v srdciach blízkych, na tom nezáleží. Pán zo San Francisca si nenechal nič, nikto za ním nebude úprimne smútiť, ani jeho manželka a dcéra.

Miesto v literatúre: Literatúra 20. storočia → Ruská literatúra 20. storočia → Dielo Ivana Bunina → Príbeh „Gentleman zo San Francisca“ (1915).