ივან სერგეევიჩ ტურგენევი არა მხოლოდ დიდი რუსი მწერალი, არამედ სუსტი, დამცირებული და გაჭირვებულის აქტიური დამცველია. როგორც პატარა ბიჭი, ის აკვირდებოდა ყმების სასტიკ და უსამართლო მოპყრობას მისი იმპერიული მიწის მესაკუთრე დედის მხრიდან და უამრავი სხვა მაგალითი იყო ირგვლივ. სრულწლოვანი გახდა და კარგი განათლება მიიღო, ი.

მოთხრობის „მუმუ“ კითხვისას ბევრ ადამიანს გავიცნობთ – აღწერილი მოვლენების გმირებს. ეს არის "დიდებული კაცი" გერასიმე,

და მორცხვი მრეცხავი ტატიანა, გონიერი ბატლერი გავრილა, დაბნეული ფეხსაცმლის მწარმოებელი კაპიტონ კლიმოვი და მრავალი სხვა. თითოეულმა მათგანმა ისწავლა ბევრი მწუხარება და წყენა ცხოვრებაში, მაგრამ ყველაზე გასაოცარი ის არის, რომ ყველა ამ ადამიანის ბედი მთლიანად გადაეცემა კაპრიზული, მგრძნობიარე, გაბატონებული და სულელი ქალბატონის ხელში, რომლის განწყობის ნებისმიერი ცვლილება. შეიძლება ყმის სიცოცხლეც კი დაუჯდეს. მაამებელი და მშიშარა საკიდებით გარშემორტყმული ქალბატონი არასოდეს ფიქრობს, რომ შეკრულ ადამიანს შეიძლება ჰქონდეს სიამაყე და ღირსება. ყმებს ისე ექცევა, თითქოს ისინი სათამაშოები იყვნენ, ის, თავისივე გაგებით, ქორწინდება მათზე, გადააქვთ ადგილიდან მეორეზე, სჯის და აპატიებს მათ. ქალბატონის აბსურდულ ხასიათს ადაპტირებენ, მსახურები ხდებიან ცბიერი, მორცხვი, მატყუარა ან დაშინებული, მშიშარა, უპასუხო. ყველაზე ცუდი ის არის, რომ არავინ ცდილობს არაფრის შეცვლას, რადგან ეს მდგომარეობა ყველასთვის მისაღები ნორმაა. და თუ ყმების ცხოვრება ნაცრისფერი და ერთფეროვანია, მაშინ ბედიას ცხოვრება „უმხიარულო და წვიმიანია“. მას არ ჰყავდა, არ ჰყავს და არც არასდროს ეყოლება მეგობრები, ახლობლები და თუნდაც ნამდვილი საყვარელი ადამიანები, რადგან მას არ სჭირდება პატიოსნება და გულწრფელობა, მან არ იცის ეს რა არის.

როდესაც კითხულობთ ნაწარმოებებს, რომლებიც მოგვითხრობს ბატონობის სისასტიკეს შესახებ, წარმოუდგენელია, რომ ის მხოლოდ 150 წლის წინ გააუქმეს. და ამისთვის ბევრი რამ გააკეთეს იმ მწერლებმა, რომლებიც უშიშრად ეწინააღმდეგებოდნენ ბატონყმობას. როგორიცაა ივან სერგეევიჩ ტურგენევი.

გერასიმე - მთავარი გმირი I.S. ტურგენევის მოთხრობა "მუმუ". მე კი ვიტყოდი, რომ ამ ნაწარმოების ერთადერთი გმირია. ყრუ-მუნჯი მაღალი გმირი არა მხოლოდ გარეგნულად განსხვავდება გარშემომყოფებისგან. ეკონომიური და შრომისმოყვარე გერასიმე ინარჩუნებს კარგს, ...

გერასიმე დამლაგებელია, რომელიც ბედიასთან ცხოვრობდა. ეს არის მაღალი კაცი, ძალიან ძლიერი, მაგრამ ამ კარგი თვისებების გარდა, მას ჰქონდა საკუთარი სნეულება, რომელიც ხელს უშლიდა ცხოვრებას - ის იყო ყრუ და მუნჯი. გერასიმე არასოციალური, შრომისმოყვარეა. არ უყვარდა მთვრალი. როგორც ვთქვი, გერასიმე...

ივან სერგეევიჩ ტურგენევის ისტორიამ „მუმუ“ ძალიან დამაფიქრა. როცა გერასიმემ ძაღლი მოკლა, ცრემლები ვერ შევიკავე. და რა რთული იყო მისთვის! ბოლოს და ბოლოს, მან მუმუ პატარა ლეკვისგან გაზარდა. ეს არის ერთადერთი არსება, რომელსაც უყვარდა გერასიმე და მას ...

1. ახალი!

   შესაძლებელია თუ არა ამაზე საუბარი მეტყველების მახასიათებელიგერასიმე? როგორ ურთიერთობდა ის სხვებთან? გერასიმეს ჩვენი ჩვეული გაგებით ზეპირი სიტყვა არ ჰქონდა. მაგრამ ის დაუკავშირდა სხვებს და მათ ესმოდათ იგი. ჟესტები, სახის გამონათქვამები, ხმები ემსახურებოდა კომუნიკაციას. მუმუც კი კარგადაა...

გერასიმე არის კაცი, რომელიც ეკუთვნოდა მოხუც ქალბატონს. სოფელში ცხოვრობდა, მაგრამ შემდეგ ქალაქში წაიყვანეს. პირქუში გამოიყურებოდა: დიდი, ჯანმრთელი, ძლიერი. მაგრამ მას ერთი ძალიან დიდი ნაკლი ჰქონდა: ყრუ და მუნჯი იყო. გერასიმე დამლაგებლად მუშაობდა და ძალიან...

იგი ნათლად ასახავდა ბატონყმობის ბოროტებას. რამდენიმე მოთხრობაში მან ასახა ხასიათის თვისებებიეს ცხოვრება ტრაგიკული თვალსაზრისით ("ჟოლოს წყალი", "ოდნოდვორეც ოვსიანიკოვი", "ოფისი") და კომიკური თვალსაზრისით ("ლგოვ").

დ.ბაკის ვიდეო ლექცია "მონადირის შენიშვნების შესახებ"

მოთხრობაში "ჟოლოს წყალი"იგივე თემაა განვითარებული, რაც ნეკრასოვის ლექსების საფუძველია:" ანარეკლები წინა კარზე"და" დავიწყებული სოფელი". გლეხი ვლასი, სხვადასხვა უბედურების ზეწოლის ქვეშ, რაც მას დაეცა (ძირითადად ზრდასრული ვაჟის გარდაცვალება), გაღატაკდა - მან ვერ შეძლო გადასახადის გადახდა და სოფლიდან მოსკოვში ფეხით წავიდა, რათა თავად ბატონს "მოწყალება" ეთხოვა. “, მაგრამ „ბატონს არათუ არ სურდა თავის თანამდებობაზე შესვლა – „გაბრაზდა“ კიდეც, რადგან გლეხმა კლერკის გარდა გაბედა მისი „შეწუხება“ და არაფრით გააძევა. მრავალდღიანი სიარულის, სიცხისა და შიმშილისგან დაღლილმა მწუხარე გლეხმა, მემამულის გულგრილობის მსხვერპლმა ისეთი სამარცხვინო შთაბეჭდილება მოახდინა, რომ უბედურ სტეპუშკასაც კი, უპიროვნო დაჩაგრულ არსებამ, ოჯახისა და ტომის გარეშე, თანაგრძნობა იგრძნო. ვლას. გლეხს უკვე მთელი თავისი მწუხარება „განიცადა“ და მასზე „ღიმილით ლაპარაკობდა, თითქოს სხვა რამეზე ლაპარაკობდა; მაგრამ მის პატარა და დაჭყლეტილ თვალებში ცრემლი სდიოდა; მისი ტუჩები ცახცახებდა." "კარგი, ახლა სახლში მიდიხარ?" "Სად?" ცნობილია - სახლი. ცოლი, ჩაი, ახლა შიმშილით უსტვენს მუშტში. - "დიახ, შენ ... რომ ...", - უცებ ჩაილაპარაკა სტიოპუშკამ, დაიბნა, გაჩუმდა და ქვაბში თხრა დაიწყო. თუმცა, ეს მოუხერხებელი „რჩევები“ აჩვენებდა თანაგრძნობის უზარმაზარ ძალას ერთი ღარიბი კაცის მიმართ - და დაჩაგრული, ჩუმი „სულელი“ სტეპუშკა ბევრად აღემატებოდა თავის უგულო „განათლებულ“ ბატონს.

მოთხრობაში „ოვსიანიკოვის ოდნოდვორეცი“ მთხრობელის, თავად ოვსიანიკოვის პირში ჩადის რამდენიმე ამბავი ძველი კარგი დროის აღვირახსნილ ზნეობაზე. განსაკუთრებით ნათლად არის გამოსახული ბაბუა ტურგენევი, ტირანი და დესპოტი, რომელიც მეზობლებს ძალით ართმევს მიწას, უმოწყალოდ სჯის უდანაშაულო ადამიანებს. სხვა მიწის მესაკუთრე-მახალისებლის პირისპირ გამოსახულია მღელვარე ოსტატი, მთვრალი და აღმაშფოთებელი თავისი დაშლილი ოჯახით; მათრახი აქაც მნიშვნელოვან როლს თამაშობს.

მოთხრობაში: „ოფისში“ გამოსახულია უფროსი კლერკი, რომელიც ბოროტად იყენებს ქალბატონის ნდობას და მისი პატრონაჟით აკეთებს თავის „საქმეს“. მოთხრობაში: „ბურმისტერი“ გამოსახულია სტიუარდი, რომელიც მთელი ძალით არღვევს გლეხებს, ძარცვავს და მათ ხარჯზე მდიდრდება.

სიუჟეტი: „ლგოვი“ მოგვითხრობს ეზოს მოხუცის, მეტსახელად „ბიჩის“ ტრაგიკომიკურ ბედს, რომელმაც მთელი ძალით განიცადა თავისი ბატონების ტირანია. მათი სურვილისამებრ, მათ არა მხოლოდ სახელები შეუცვალეს, არამედ დაანგრიეს მისი ცხოვრება: ის იყო როგორც კოჭა, ასევე მზარეული, და "ყავის მწარმოებელი", "აჰტერი", ასევე კაზაკი და "ფალეტორი". და მებაღე და მოგზაური იყო და ფეხსაცმლის მწარმოებელი და, ბოლოს და ბოლოს, გაატარა თავისი ნაცრისფერი დღეები, როგორც მეთევზე, ​​აუზთან, რომელშიც თევზი არ იყო. ასეთი ყოველდღიური „ცვლის“ შემდეგ ჩვენს წინაშე დგას სრულიად უპიროვნო არსება, მოკლული სხვისი ახირებით. მას სჯიდნენ, რადგან მისი ძმა გაიქცა; ის დარჩა მარტოხელა, რადგან ბედია, თავად „მოხუცი გოგო“, არავის აძლევდა დაქორწინების უფლებას - ცემდნენ, შეურაცხყოფდნენ, ამცირებდნენ - და ბოლოს, თვინიერი და უპასუხო, მადლობა ღმერთს უფასო საჭმისთვის. სიბერეში: „გრუბს აძლევენ - და მერე დიდება შენდა, უფალო, ძალიან მიხარია. განაგრძე, უფალო, შენი ბედია საუკუნეები! ამბობს ეს მარტოხელა, დაჩაგრული მოხუცი.

„შენიშვნებში“ ნაკლები ადგილი ეთმობა მიწის მესაკუთრეებს. ტურგენევი განსაკუთრებით დიდხანს არ ჩერდება მათზე, თუმცა ის მაინც გვაძლევს რამდენიმე ცოცხალ ტიპს: ან სუსტი ნებისყოფა კარატაევი, თავისი რბილი გულით, ციმციმებს თქვენს წინაშე, შემდეგ კეთილგანწყობილი და გულითადი ტატიანა ბორისოვნა, შემდეგ პატიოსანი შეშლილი. ჩერტოპ-ჰანოვი - რუსი დონ კიხოტი, შემდეგ ლიბერალი პენოჩკინი, რომელიც აგზავნის თავლაში, რათა თავისი ფეხით გააცხელოს ჭიქა ღვინო - ეს ყველაფერი ცოცხალი სახეებია, მრავალი გზით და ჭეშმარიტად დახატული. ტურგენევი, ცხადია, არ აპირებს თავადაზნაურობის „გმობას“, უბრალოდ, სურს, რომ ფართოდ და თავისუფლად დახატოს რუსეთის პროვინციების ცხოვრება - გლეხების და თავადაზნაურების ცხოვრება - ამიტომაც ხატავს სიკეთესაც და ბოროტსაც. ეს ცხოვრება თანაბრად მიუკერძოებლად. მოთხრობაში: „ოვსიანიკოვის ოდნოდვორეცი“ ჩვენ წინაშეა როგორც შორეული წარსულის, ისე თანამედროვე ტურგენევის არისტოკრატული სურათების მთელი გალერეა. და ისევ, ყველა მათგანის გამოსახულებაში იგრძნობა მხატვარ-ავტორის მშვიდი ობიექტურობა.

რუსულ ლიტერატურაში, ბატონყმობასთან დაკავშირებულ პრობლემებს არაერთხელ შეეხო. არაერთმა მწერალმა მიმართა ძალისხმევას, ზოგი უფრო მეტად, ზოგიც ნაკლებად, რათა მომხდარიყო დიდი ხნის ნანატრი მოვლენა: ბატონობის ბორკილები დაეცა. ზოგჯერ ეს მხოლოდ არაპირდაპირი მინიშნებები იყო გლეხობის საშინელი მდგომარეობის შესახებ მიწის მესაკუთრეთა ძალაუფლებაში. სხვა შემთხვევაში, ეს იყო ბატონობა, რომელიც ემსახურებოდა მთავარი თემალიტერატურული ნაწარმოები.

პირველი ასეთი ნაწარმოები რუსულ ლიტერატურაში არის ა.ნ.რადიშჩევის წიგნი "მოგზაურობა პეტერბურგიდან მოსკოვში". ეს ნაშრომი ავტორის მიერ ეძღვნება ექსკლუზიურად გლეხების პოზიციის საკითხს და მთლიანად ბატონობის წინააღმდეგაა მიმართული. რადიშჩევის მიერ დახატული სურათი მართლაც საშინელია. მაგრამ მისი წიგნი დროულად იყო დაწერილი და ავტორმა პირადად გადაიხადა ეს. ჯერ არ იყო მომზადებული ნიადაგი ამ სახის სამუშაოსთვის, ჯერ არ იყო დრო რადიშჩევის იდეალის - ბატონობის დაცემის განხორციელების დრო. რადიშჩევი, იმპერატრიცა ეკატერინე II-ის ბრძანებით, დაატყვევეს და დაკითხეს, მაგრამ აქაც მან არ თქვა უარი თავის რწმენაზე. მსჯავრდებისთვის სამართლებრივი ფორმის მისაცემად მას ბრალი დასდეს ღალატში და გადაასახლეს ციმბირში.

რადიშჩევის ბედი ერთზე მეტი მწერლისათვის საზარელი გაფრთხილება უნდა ყოფილიყო და მის შემდეგ დიდი ხნის განმავლობაში არ ყოფილა ლიტერატურული ნაწარმოებებიპირდაპირ ბატონობის წინააღმდეგ მიმართული. მიუხედავად ამისა, შემდგომი ეპოქის ყველა გამოჩენილი მწერალი საუბრობდა რუსული ცხოვრების ამ ფენომენის წინააღმდეგ, უფრო ფარული ფორმით. ამ საკითხს შეეხო პუშკინი და გრიბოედოვი, ლერმონტოვი და გოგოლი.

გრიბოედოვი, "ვაი ჭკუიდან" რამდენიმე ადგილას პირით მსახიობებივლინდება მისი დამოკიდებულება ბატონყმობისადმი. ცალკეული გამონათქვამები, რომლებიც გავლენას ახდენენ ეზოების პოზიციაზე, ცდება ლიზაზე, მაგრამ აქ წინა პლანზე აუცილებელია ჩატსკის ამბავი მიწის მესაკუთრის, გლეხების გაცვლის შესახებ, რომლებმაც გადაარჩინეს მისი სიცოცხლე, ჭაღარა ძაღლებზე და "სათითაოდ გაყიდვის" შესახებ. "marshmallows" და "Cupids".

ამ საკითხს პუშკინიც შეეხო და გრიბოედოვზე ბევრად გარკვევით ისაუბრა, რა თქმა უნდა, ბატონობის მოწინააღმდეგეთა რიგებში მოექცა. ყველამ იცის მისი ლექსის "სოფლის" ბოლო სიტყვები:
„ვნახავ, მეგობრებო, გათავისუფლებულ ხალხს
და მონობა, რომელიც დაეცა მეფის ბრძანებით ... "

იმ დროს საზოგადოებას, დასავლეთში განვითარებული მოვლენების გამო, ასევე მოწინავე გონებისა და ლიტერატურული გავლენის წყალობით, უკვე განსხვავებული დამოკიდებულება ჰქონდა ბატონყმობისადმი და სულ უფრო მეტად იყო გამსჭვალული გლეხებისადმი ჰუმანური დამოკიდებულებითა და იდეით. მათი გათავისუფლების აუცილებლობა. ეს აისახა პუშკინის გვიანდელ ნაშრომებში: ონეგინმა, როგორც რუსული საზოგადოების განმანათლებლური ფენების კუთვნილმა ადამიანმა, „კორვეი შეცვალა მსუბუქი გადასახადებით“.

ლერმონტოვმა ყმობის საკითხსაც მიაქცია ყურადღება. თავის "უცნაურ კაცში" გლეხობისადმი სიმპათიური ნოტები არღვევს.

გოგოლშიც ცოტაა ცნობები ბატონობის შესახებ. მკვდარი სულების მხოლოდ რამდენიმე ადგილას ის ეხება გლეხობას, მაგრამ აქ არაერთხელ გამოხატავს მათ თანაგრძნობას, მაგალითად, როდესაც აღწერს სიღარიბეს სოფელ პლიუშკინში, ამბავში, თუ როგორ გაყიდა კორობოჩკამ თავისი გლეხი ქალები. და განსაკუთრებით ჩიჩიკოვის ასახვა სიაზე მკვდარი სულები. აქ თავად გოგოლი საუბრობს ჩიჩიკოვის მეშვეობით და გამოხატავს ღრმა სიმპათიას გლეხების მიმართ, ღრმა ლირიზმს მათი ბედის აღწერისას.

გრიგოროვიჩი, ტურგენევის თანამედროვე, უშუალოდ სვამს გლეხების მდგომარეობას, რომლებმაც მხოლოდ მონადირის ნოტების გამოჩენამდე ცოტა ხნით ადრე დაწერეს ცნობილი მოთხრობა სოფელი და შემდეგ, მომდევნო წელს, ანტონ გორემიკა. აქ მხოლოდ ბატონობა ემსახურება როგორც თემას, ასევე შინაარსს, გლეხების მდგომარეობის გამოსახვა არ არის გვერდითი შტრიხები და ავტორის განზრახვა მას არ მალავს. ის ღიად უტევს ბატონყმობას და პირდაპირ აცხადებს თავს მის მტრად. მაგრამ ახლა მას არაფრის ეშინია რადიშჩევის ბედისგან, მას შემდეგ ნახევარი საუკუნე გავიდა და რუსული ცხოვრება ბევრად წინ წავიდა. მიწა უკვე ირყევა ყმების ფეხქვეშ. ახლა კი, მათი მტრების პირველ რიგებში, შესაძლოა, ბატონობის თავდამსხმელების სათავეშიც კი, ტურგენევი ხდება.

ტურგენევის "მონადირის ნოტები" სოციალური მნიშვნელობა.

ტურგენევი ღრმად იყო გაჟღენთილი ბატონობის დამღუპველის, მისი უსამართლობის, სისასტიკისა და სირცხვილის ცნობიერებით. ვერ შეეგუა მის არსებობას, აშკარად, აუცილებლად გააცნობიერა მისი გაუქმების აუცილებლობა და ამ შეგნებით აღძრულმა მტკივნეული დარტყმა მიაყენა. ამ აზროვნების პირდაპირი შედეგი იყო ცნობილი "ანიბალური ფიცი", ტურგენევის ფიცი საკუთარი თავისთვის, რომ გამოიყენოს მთელი ძალები იმ ბატონობის დასამხობად, რომელიც მაშინ ჯერ კიდევ ირხეოდა, რაც მისთვის, მისივე სიტყვებით, მისი პირადი მტერი იყო.

იმისათვის, რომ უკეთ განეხორციელებინა თავდასხმის გეგმა, ტურგენევი დასახლდა საზღვარგარეთ: შორიდან, მას უკეთესად შეეძლო, ძალა მოიკრიბა, შეტევა მტერზე. და მართლაც, მან ეს თავდასხმა მოახდინა და შედეგად მიიღო "მონადირის შენიშვნები" - მოთხრობები, რომლებიც ჯერ ცალკე გამოქვეყნდა სხვადასხვა ჟურნალებში, შემდეგ კი თავად ტურგენევმა გამოსცა კრებული ორ ნაწილად.

"მონადირის ნოტები" - ეს იყო ტურგენევის "ანნიბალური ფიცის" შესრულება, ხოლო გამეფებული სამარცხვინო უსამართლობის წინააღმდეგ ხმამაღალი პროტესტი - მათი სოციალური მნიშვნელობა.

ტურგენევის „მონადირის ჩანაწერებმა“ გავლენა მოახდინა არა მხოლოდ საზოგადოების იმ ფენებზე, რომლებიც უკვე მიდრეკილნი იყვნენ ბატონობის დაგმობისკენ. განსაკუთრებით მნიშვნელოვანია აღინიშნოს, რომ თავად იმპერატორმა ალექსანდრე II-მ, რომელიც ადრე ლაპარაკობდა გარკვეული კანონების წინააღმდეგ, რომლებიც ამშვიდებდა გლეხების მდგომარეობას, მოგვიანებით თქვა, რომ მას შემდეგ რაც წაიკითხა "მონადირის შენიშვნები", ფიქრობდა განთავისუფლების აუცილებლობის შესახებ. გლეხები ერთი წუთითაც არ ტოვებდნენ მას.

გაკვეთილზე მუშაობის ფორმები:

1. ფრონტალური;
2. ინდივიდუალური.

სამიზნე:

1. მიეცით მოთხრობის მთავარი გმირის - გერასიმეს გამოსახულების სრული აღწერა;
2. აჩვენე გერასიმეს მორალური სიძლიერე, მისი უპირატესობა მოთხრობის სხვა გმირებზე;
3. ადამიანის პიროვნულ დამოკიდებულებაზე დამყარებული სოციალური ურთიერთობების სიმახინჯის ჩვენება, ყმების ბედის ტრაგედიის გამოვლენა.

გაკვეთილების დროს

I. მასწავლებლის შესავალი სიტყვა

ხშირად, ტურგენევის მოთხრობა "მუმუ" მკითხველთა მეხსიერებაში რჩება, როგორც საშინელი ამბავი დამხრჩვალი ძაღლის შესახებ, რაც იწვევს გაკვირვებულ კითხვას: "რატომ არ წავიდა გერასიმე მასთან სოფელში?"

თუმცა ზრდასრული მკითხველისთვის ეს ამბავი არც ისე მარტივია. მისი სწორად გასაგებად, დღეს ჩვენ უნდა მივცეთ მთავარი გმირი გერასიმეს სრული აღწერა, შევეცადოთ გავიგოთ მისი ქმედებები, გავიგოთ ის ადამიანური ურთიერთობები, რომლებიც მოხდა ტურგენევის ცხოვრების დროს. ეს არის ჩვენი დღევანდელი გაკვეთილის მიზანი.

ვიცი, რომ კარგად იცი ტექსტი, მოგეწონა მოთხრობა (შენი ნახატები ამაზე მეტყველებს) და გაკვეთილზე აქტიურად იმუშავებ. ასე რომ დავიწყოთ.

II. ინდივიდუალური დავალება.

მოთხრობა „მუმუს“ დაწერის დრო 1852 წელია. რა არის ამ ნაწარმოების ისტორიული ფონი? რა ახასიათებს ამ დროს რუსეთს? მოგვითხრობს ამის შესახებ...

(მოკლე მოთხრობა ბატონობის შესახებ მომზადებული სტუდენტის მიერ.)

მე-19 საუკუნეში რუსეთში ხალხი ბატონობის ქვეშ ცხოვრობდა. ეს იმას ნიშნავდა, რომ არსებობდნენ მდიდარი მიწის მესაკუთრეები და ღარიბი გლეხები, რომლებიც მთლიანად ემორჩილებოდნენ თავიანთ ბატონებს. ერთ ჯენტლმენს ბევრი ხალხი ჰყავდა, მაგრამ ისინი სწორედ „ხალხი“, „მომსახურე“, „ყმები“ იყვნენ. ისინი მთელი დღე მუშაობენ, კარადებში იყრიან თავს, იღლებიან, ძილი აკლიათ და ეს ყველაფერი იმისთვის, რომ ასიამოვნონ ბატონს, ასიამოვნონ, აისრულონ მისი ყოველი სურვილი. ზოგიერთი მემამულე თავის ყმებს ადამიანებადაც კი არ თვლიდა. ყმებთან დაკავშირებით მათ თქვეს: „ჩემი რამ. რაც მინდა, იმას ვაკეთებ. მე ვარ მფლობელი!

ფეოდალთა თვითნებობის ძალა იყო საშინელი, რადგან სწორედ ამ მამულს ჰქონდა შესაძლებლობა გაეკეთებინა ის, რაც მოეწონებოდა მათ ყმებს. სწორედ ბატონობის პირობებში არსებობდა ყველაზე საშინელი უფლება - ერთი ადამიანის ექსპლუატაცია მეორის მიერ. აი რა არის ბატონობა.

III. იმუშავეთ გაკვეთილის თემაზე.

ახლა კი დავუბრუნდეთ ჩვენს საქმიანობას და მივცეთ სრული აღწერა გერასიმეს გარეგნობის, ხასიათისა და მოქმედებების შესახებ.

1. გერასიმეს მახასიათებლები (სლაიდი 2, 3).

მოუსმინეთ აუდიოჩანაწერს, რომლითაც იწყება გერასიმეს დახასიათება და გააგრძელეთ გერასიმეს ანალიზი შემოთავაზებული გეგმის მიხედვით, სახელმძღვანელო მასალის გამოყენებით (გვ. 209-211).

1. გერასიმეს არაჩვეულებრივი ძალა.
2. გერასიმეს ახალი მოვალეობები.
3. სხვა მსახურებთან ურთიერთობა.
4. ინციდენტი სამეზობლოში.
5. გერასიმეს ბუნება.

2. შედარებებთან მუშაობა.

- გერასიმის აღწერისას ტურგენევი ბევრ შედარებას იყენებს - ერთი ფენომენის გამოსახულება მეორესთან შედარებით (სლაიდი 4). იპოვეთ ეს შედარებები ტექსტში და ახსენით მათი გამოყენება.

1. "ის გაიზარდა ისე, როგორც ხე იზრდება ნაყოფიერ ნიადაგში."
   იქნება ის საკმარისად ძლიერი, რომ ახალ მიწაზე ფესვები გაიდგას?
2. „მოწყენილი ვიყავი და მაინტერესებდა, როგორ ჩაჯდა რკინიგზის ვაგონში ახალგაზრდა ჯანმრთელი ხარი, რომელიც ახლახან წაიყვანეს მინდვრიდან, მაგრამ ღმერთმა იცის სად“.
3. "დაჭერილი ცხოველი"
   - და რას უნდა გრძნობდეს დატყვევებული ცხოველი? (შიში, საშინელება უცნობისგან, სიკვდილის სიახლოვე).
   - მაშ, როგორ ვხედავთ გერასიმეს? (შრომისმოყვარე, პასუხისმგებელი, ტანჯვა, დისკომფორტის შეგრძნება).
   რა არის მისი ტანჯვის წყარო? (იმაში, რომ ის ყმაა, მის ბედს სხვები აკონტროლებენ).
   - არის კიდევ ერთი შედარება, რომელიც გვაშორებს ყმის მძიმე ბედზე ფიქრს.
4. "ძლიერი ბატი".
   - რატომ ადარებენ გენდერს? არის რაიმე განმარტება ტექსტში? (ბატი, მოგეხსენებათ, მნიშვნელოვანი და გონივრული ფრინველია. გერასიმე მათ მიმართ პატივისცემას გრძნობდა).

დასკვნა: ძლიერი, ოსტატური, ნიჭიერი, მარაგი, შრომისმოყვარე, გმირი, თავისი მოვალეობის შემსრულებელი - ბატონობა, მკაცრი და სერიოზული განწყობა, ტანჯვა, დაბნეული, საკუთარი თავის და სხვების პატივისცემა, თვითშეფასების მქონე ადამიანი.

3. გერასიმეს ცხოვრებაში ნათელი წერტილი იყო ტატიანა.

გერასიმის ურთიერთობის მოთხრობა ტატიანასთან.

რატომ არ იბრძოდა გერასიმე ტატიანასთვის?

დასკვნა: იგრძნობა გერასიმეს მორალური უპირატესობა მის გარშემო მყოფებზე. ეს არის ძლიერი და ნაზი მამაკაცი, გულუხვი და შეუძლია შეინარჩუნოს ადამიანური ღირსების გრძნობა და, შესაბამისად, არ აპირებს კონფლიქტს, რადგან ესმოდა, რომ ის იყო დამოკიდებული ქალბატონზე, რომ ის არაფერს წყვეტდა.

4. გერასიმე და მუმუ.

ტატიანას გაცილების შემდეგ, გერასიმე მძიმე მდგომარეობაში მდინარის გასწვრივ დადიოდა ...

ასე რომ, მუმუ შევიდა მის ცხოვრებაში (სლაიდი 5).

– ახალმა სასიხარულო საზრუნავებმა პირქუში ფიქრები დაარბია და გერასიმეს „ბედი ახარებდა“.

- თავად გერასიმე მუმუს გარეგნობით შეიცვალა?

- განმარტე სიტყვების მნიშვნელობა: „არც ერთი მარტოხელა დედა არ ზრუნავდა შვილზე, როგორც გერასიმე უვლიდა მის შინაურ ცხოველს“.

5. გერასიმე და ბედია.

(პაუზა - მოწვევა თეატრში მოთხრობის გმირთან შესახვედრად).

მაგრამ გერასიმის და მუმუს ბედნიერება დიდხანს არ გაგრძელებულა. ერთ დღეს…

ახლა კი ცოტა დასვენებას და თეატრში გასეირნებას ვთავაზობ. მოხერხებულად დაჯექი, ყურადღებით მოუსმინე, რადგან ქალბატონი მოვიდა ჩვენთან.

მოსწავლის მონოლოგი ქალბატონის როლში.

(მითხარი, გთხოვ, როგორი ძაღლი ყეფდა ჩვენს ეზოში მთელი ღამე? არ მაძინებდა! არ ვიცი, მუნჯი იყო თუ სხვა, უბრალოდ არ მაძინებდა. დიახ. , მიკვირს ძაღლების ასეთი უფსკრული რატოა!ეზოს ძაღლი გვქონდეს ნეტავ, აბა, სხვა რა, ძაღლი კიდევ რაში გვჭირდება, უბრალოდ არეულობა დაიწყეთ. უფროსი სახლში არ არის - ეს რა.და მუნჯ ძაღლს რა სჭირს?ვინ მისცა მას ეზოში ძაღლების ყოლა?გუშინ ფანჯარასთან მივედი,ის კი წინა ბაღში იწვა და რაღაც სისაძაგლეს მიათრევდა,კნუტებდა -მე კი ვარდები დარგული მაქვს. იქ ... რომ ის დღეს აქ არ იყოს ... გესმის? დღეს!)

- როგორი იყო ქალბატონი? (სლაიდი 6).

- რატომ გადაწყვიტა ქალბატონმა ნებისმიერ ფასად ძაღლის მოცილება? რა გაუკეთა მას? (დაუმორჩილებლობა)

- გერასიმე რაიმე ზომებს იღებს მუმუს გადასარჩენად?

- რატომ გადაწყვეტს გერასიმე თავად შეასრულოს ბედიის ბრძანება?

დასკვნა: ძალები უთანასწოროა, ყველაფერი მის წინააღმდეგაა, ის ვერ შეძლებს მუმუს გადარჩენა ქალბატონის ხალხისგან. Გასასვლელი არ არის. ერთადერთი, რისი გაკეთებაც შეუძლია, არის ძაღლის გადარჩენა სისასტიკისა და უგრძნობი ფეხით მოსიარულეებისგან, შეამსუბუქოს მისი ტანჯვა, რადგან ესმის ქალბატონის ბრძანება.

6. მუმუს სიკვდილი.

ნახეთ ნაწყვეტი ამავე სახელწოდების ვიდეოდან.

- საყვარელი არსების სიკვდილი იმპულსი გახდა გმირის გადამწყვეტი, დამოუკიდებელი მოქმედებებისთვის.

-რას აკეთებს გერასიმე?

7. ექსპრესიული კითხვაგერასიმეს ქალაქიდან სოფელში გამგზავრების სცენის მასწავლებელი (გვ. 240-241), (სლაიდი 7).

- რატომ წავიდა გერასიმე სოფელში, ბედიას დაუმორჩილებლობა?

- რას უმატებს ჩვენს წარმოდგენას გმირის შესახებ ლომთან საბოლოო შედარება?

დასკვნა: ის აღარ არის დატყვევებული მხეცი, არამედ ლომი - მეფე, სიტუაციის ოსტატი. ლომთან შედარება გეხმარებათ იგრძნოთ ძალის ძლიერი მოზღვავება, რაც მას საფრთხის წინაშე დაუცველს ხდის. არის ადამიანი, რომელიც ასეთის ნაწილია მშვენიერი სამყარო, შეიძლება იყოს ვინმეს საკუთრება, ბოროტების ბრმა იარაღი არასწორ ხელში. გერასიმე კი სოფელში გამგზავრებით აპროტესტებს ბედიის ქმედებებს. ის ვეღარ იტანს იმ მდგომარეობას, რომელშიც იმყოფება.

IV. გაკვეთილის შეჯამება. ზოგადი დასკვნა.

1. გერასიმეს პროტოტიპი (სლაიდი 8).

გერასიმის გამოსახულების პროტოტიპი იყო მუნჯი დამლაგებელი ანდრეი, რომელიც ცხოვრობდა ვარვარა პეტროვნა ლუტოვინოვასთან, მწერლის დედასთან. ეს იყო „ლამაზი მამაკაცი ქერა თმით და ცისფერი თვალებით, უზარმაზარი ზრდის და იმავე ძალით, მან აწია 10 ფუნტი. წყენა, რომელიც გერასიმემ გადაიტანა თავისი ბედისგან, თითქმის მთლიანად იმეორებს ნამდვილ დამლაგებელ ანდრეის მიმართ მიყენებულ წყენას. ანდრეი, გერასიმესგან განსხვავებით, სიცოცხლის ბოლომდე ემსახურებოდა ბედიას, ძაღლის განადგურების შემდეგაც შეინარჩუნა მონური მორჩილება.

- რატომ შეცვალა ტურგენევმა მოთხრობის დასასრული ყრუ-მუნჯებით?

(ავტორი მოთხრობის ბოლოს გამოხატავს თავის ტრიუმფს - გერასიმეს გამარჯვებას არა მარტო ბედიის ჩაგვრაზე, არამედ საკუთარ თავზეც, გაძლებისა და მორჩილების ჩვევაზე, არ ქონდეს და არ გაბედო საკუთარი გადაწყვეტილებების მიღება. ).

2. დაფიქრდით, ვინ არის დამნაშავე მუმუს სიკვდილში? Რატომ ფიქრობ ასე? (სლაიდი 9)

1. გერასიმე.
2. ქალბატონო.
3. სტეპანმა, რომელმაც ქალბატონის ბრძანება გადმოსცა.
4. I.S. ტურგენევი.
5. ბატონობა.

დასკვნა: თხრობის მთელი მსვლელობისას ტურგენევი ამტკიცებს, რომ გერასიმის ბედში არა იმდენად ქალია დამნაშავე, რამდენადაც არსებული სისტემა, რომელიც ეფუძნება ერთი ადამიანის დამოკიდებულებას მეორეზე, ე.ი. ბატონყმობა. გერასიმეს გამოსახულება აჩვენებს მშრომელი ხალხის საუკეთესო თვისებებს: კეთილშობილება, სულიერი სიწმინდე, გრძნობების სიღრმე, სიყვარული. სამშობლო, თვითშეფასება და რაც მთავარია, უსამართლობასთან წინააღმდეგობის გაწევის უნარი (სლაიდი 10).

ბატონობა და პიროვნება (I.S. ტურგენევის მოთხრობის "მუმუ" მიხედვით)

ერთ-ერთი ყველაზე რთულად გასაგები ნაწარმოები, რომელიც მე-5 კლასის პროგრამაშია შესული, არის სიუჟეტი ი. ტურგენევი "მუმუ". მეხუთეკლასელებისთვის შეიძლება ძალიან რთული იყოს ნაწარმოების სიღრმისა და სერიოზულობის შეფასება. უპირველეს ყოვლისა, ბიჭებს სწუხან უბედური ძაღლი მუმუ, ისინი წუხან და ამავდროულად აღფრთოვანებულნი არიან ყრუ-მუნჯი გერასიმის გმირული ძალით, ვიღაც გმობს მას მუმუს დახრჩობის გამო, ბედიას წინააღმდეგობის გაწევის მცდელობის გარეშე. ანუ, პირველ რიგში, ეს არის ემოციები. და ამ ნაწარმოების მთელი სირთულე იმაში მდგომარეობს, რომ ემოციების განზე გადაგდება, ყრუ-მუნჯ გერასიმეში ყმის რუსეთის სიმბოლოს დანახვა - ისეთივე ძლიერი, ძლიერი და არ შეუძლია ლაპარაკი, წინააღმდეგობა.

ეს გაკვეთილი ბოლოა ამ ნაწარმოების შესწავლაში. შედეგების შეჯამება, დასკვნების გამოტანა, მწერლის ბიოგრაფიის ფაქტების გახსენება.

• 1) საგანმანათლებლო:
  • - გაიმეორეთ ცოდნა ბავშვობის შესახებ და ი.
  • - გაიხსენეთ მოთხრობა "მუმუს" შექმნის ისტორია;
  • - განიხილეთ პერსონაჟები და მათი მოქმედებები.
• 2) განვითარება:
  • - მხატვრული ნაწარმოების ტექსტის ანალიზის უნარის ჩამოყალიბება;
  • - აზრების გამოხატვის, გმირის მოქმედების შეფასების უნარის გამომუშავება - განზოგადება, დასკვნების გამოტანა;
  • - ვერბალური და გრაფიკული გამოსახულებების შედარების საფუძველზე წარმოდგენას ჩამოაყალიბონ ნაწარმოების გმირების შესახებ;
  • - ისწავლოს თხრობითი ტექსტის ლაკონურად გადმოცემა;
  • - განუვითარდებათ კომუნიკაციის უნარები, გამდიდრდებიან ლექსიკური მარაგით;
  • - გააგრძელოს მუშაობა სკოლის მოსწავლეთა მეტყველების კულტურის განვითარებაზე.
• 3) საგანმანათლებლო:
  • - უნივერსალური ღირებულებების განათლება;
  • - ჯგუფში მუშაობის უნარი: მეგობრის აზრის პატივისცემა, ურთიერთდახმარების გრძნობის განვითარება, მხარდაჭერა.

გაკვეთილების დროს

შუადღე მშვიდობისა ბიჭებო. ჩვენ წავიკითხეთ ივან სერგეევიჩ ტურგენევის მოთხრობა "მუმუ". ჩვენს გაკვეთილზე ჩვენ ვასრულებთ საუბარს მე-19 საუკუნის მეორე ნახევრის დიდი რუსი მწერლის, ივან სერგეევიჩ ტურგენევის ამ საოცრად საინტერესო, მაგრამ ამავე დროს ძალიან რთულ ნაწარმოებზე „მუმუ“. დღეს ჩვენ უნდა გადავწყვიტოთ რთული პრობლემა, რომელიც მდგომარეობს ასეთ ცნებებში: ბატონობა და პიროვნება. ჩაწერეთ გაკვეთილის თემა ბლოკნოტში.

პირველ რიგში, ჩვენ უნდა განვსაზღვროთ ამ ცნებების მნიშვნელობა. სახლები მიერ განმარტებითი ლექსიკონი S.I. ოჟეგოვა, ჩვენმა კლასელებმა შეხედეს ამ სიტყვების მნიშვნელობას და ჩაწერეს რვეულებში. მოდით წავიკითხოთ ისინი. (წინასწარ მომზადებული მოსწავლეები კითხულობენ განმარტებებს).

ბატონობა არის ისტორიული სისტემა რუსეთში, გლეხების დამოკიდებულების ფორმა: მიწასთან მიმაგრება და ფეოდალის ადმინისტრაციული და სასამართლო ხელისუფლების დაქვემდებარება. დასავლეთ ევროპაში (სადაც შუა საუკუნეებში ინგლისელი ვილანები, კატალონიური რემენები, ფრანგი და იტალიელი ყმები იყვნენ ყმების პოზიციაზე), ბატონობის ელემენტები გაქრა XVI-XVIII საუკუნეებში. იმავე საუკუნეების განმავლობაში ცენტრალურ და აღმოსავლეთ ევროპაში გავრცელდა ბატონობის მძიმე ფორმები; აქ ბატონობა გაუქმდა მე-18-მე-19 საუკუნეების ბოლოს გატარებული რეფორმების დროს. რუსეთში, ეროვნული მასშტაბით, ბატონყმობა ფორმალური იყო 1497 წლის სუდებნიკის მიერ, დადგენილებით დაცული წლების და გაკვეთილის წლებიდა ბოლოს – 1649 წლის საკათედრო კოდექსი.XVII-XVIII სს. მთელი არათავისუფალი მოსახლეობა ყმებში გაერთიანდა. გაუქმდა 1861 წლის გლეხური რეფორმით).

ყმა კაცი - ყმა - 1. ეხება სოციალურ სისტემას, რომელშიც მიწის მესაკუთრეს ჰქონდა იძულებითი შრომის უფლება, მიწაზე მიმაგრებული და კუთვნილი გლეხების ქონება და პიროვნება. 2. ყმა.

პიროვნება - ადამიანი, როგორც ზოგიერთი თვისების მატარებელი.

მოთხრობა „მუმუ“ დაიწერა 1851 წელს, 1861 წლამდე ცხრა წლით ადრე, როცა ბატონობა გაუქმდა. რვეულში ჩავწეროთ:

• 1852 - მოთხრობა "მუმუ", 1861 - ბატონობის გაუქმება.
• - რა არის ბატონობა?
• (მესიჯი წინასწარ მომზადებული სტუდენტი)

რუსეთის მთელი მოსახლეობა დაიყო რამდენიმე ჯგუფად, სახელწოდებით მამულები: თავადაზნაურობა, სასულიერო პირები, ვაჭრები, ბურჟუაზია (მცირე ვაჭრები, ხელოსნები, წვრილმანი თანამშრომლები), გლეხობა. ადამიანს ძალიან იშვიათ შემთხვევებში შეეძლო ერთი კლასიდან მეორეში გადასვლა. თავადაზნაურობა და სასულიერო პირები პრივილეგირებულ მამულებად ითვლებოდნენ.

დიდებულებს უფლება ჰქონდათ ფლობდნენ მიწას და ხალხს - ყმებს. ცენტრალური რუსეთის გლეხური მოსახლეობის ნახევარზე მეტი ყმები იყო.

• - რა იცი ყმების შესახებ? (ბავშვების პასუხები)
• - დიდგვაროვანს, რომელიც გლეხებს ფლობდა, შეეძლო მათთვის რაიმე სასჯელი დაეკისრა, შეეძლო გლეხების გაყიდვა, მათ შორის ოჯახების გაყოფა; მაგალითად, მიყიდოს დედა ერთ მიწის მესაკუთრეს და მისი შვილები მეორეს. ყმები კანონით ითვლებოდნენ ბატონის სრულ საკუთრებად. სინამდვილეში, ეს იყო მონობის ლეგალიზებული ფორმა. გლეხებს უნდა ემუშავათ მიწის მესაკუთრისთვის თავის მინდორში (corvée) ან მიეცათ მისთვის გამომუშავებული ფულის ნაწილი (საბურავი).

ხშირად დიდებულები მათ კუთვნილ სოფლებში ცხოვრობდნენ, მაგრამ ისე ხდებოდა, რომ აზნაურები მოგზაურობდნენ, ცხოვრობდნენ ქალაქში თუ საზღვარგარეთ და მმართველი ხელმძღვანელობდა სოფელს. თუ კეთილშობილი ოჯახი ქალაქში საკუთარ სახლში ცხოვრობდა, მას ემსახურებოდა მრავალი კომლი, ანუ ყმები, რომლებიც ქალაქში თავიანთ მფლობელებთან ერთად ცხოვრობდნენ.

• - ბიჭებო, რა კლასს მიეკუთვნებოდა ი.ს. ტურგენევი?
• (ბავშვების პასუხები)
• - ივან სერგეევიჩ ტურგენევი დაიბადა ორიოლის პროვინციაში. სოფელი სპასკოე-ლუტოვინოვო მდებარეობს მცენსკიდან რამდენიმე ვერსში. ორიოლის პროვინციის რაიონული ქალაქი. უზარმაზარი მამული, არყის კორომში, ცხენის ფორმის მამულით, ეკლესიით, ორმოცი ოთახიანი სახლით, გაუთავებელი მსახურებით, სათბურებით, ღვინის მარნებით, საკუჭნაოებით, თავლებით, პარკით და ბაღით.

სპასკოე ლუტოვინოვს ეკუთვნოდა. ლუტოვინოვების უკანასკნელი მფლობელი იყო ქალწული ვარვარა პეტროვნა, მომავალი მწერლის დედა. რა ინფორმაცია იცით მის შესახებ?

Სტუდენტი:ტურგენევის დედა, ვარვარა პეტროვნა, ნე ლუტოვინოვა, გაბატონებული, ინტელექტუალური და საკმარისად განათლებული ქალია, ის არ ანათებდა სილამაზით. ის იყო პატარა, მოღუშული, ფართო სახით, ჩუტყვავილას გაფუჭებული. და მხოლოდ თვალები იყო კარგი: დიდი, მუქი და მბზინავი. ადრე რომ დაკარგა მამა, იგი აღიზარდა მამინაცვალის ოჯახში, სადაც თავს უცხო და უძლურად გრძნობდა. იგი იძულებული გახდა სახლიდან გაქცეულიყო და ბიძასთან იპოვა თავშესაფარი, რომელიც მას მკაცრად იცავდა და ოდნავი დაუმორჩილებლობისთვის სახლიდან გაძევებით ემუქრებოდა. მაგრამ მოულოდნელად, ბიძა გარდაიცვალა, დისშვილს დაუტოვა უზარმაზარი მამულები და თითქმის ხუთი ათასი ყმა.

ის უკვე ოცდაათ წელს გადაცილებული იყო, როდესაც ახალგაზრდა ოფიცერი, სერგეი ნიკოლაევიჩ ტურგენევი, სპასკოეში მივიდა, რათა მისი ქარხნიდან ცხენები ეყიდა. რა ინფორმაცია ვიცით ივან სერგეევიჩის მამის შესახებ?

Სტუდენტი:ეს იყო ახალგაზრდა ოფიცერი, რომელიც მოვიდა ძველი დიდგვაროვანი ოჯახიდან, რომელიც იმ დროისთვის გაღატაკებული იყო. ის იყო სიმპათიური, მოხდენილი, ჭკვიანი.

ვარვარა პეტროვნა მაშინვე შეუყვარდა ახალგაზრდა ოფიცერს. მათი ქორწილი 1816 წელს შედგა. ერთი წლის შემდეგ მათ ვაჟი ნიკოლაი შეეძინათ, შემდეგ კი ვაჟი ივანე. და რას ახსოვს ტურგენევი ბავშვობის შესახებ?

Სტუდენტი:ბავშვების აღზრდას ძირითადად ვარვარა პეტროვნა ახორციელებდა. ტანჯვა, რომელიც მან გადაიტანა თავის დროზე მამინაცვლისა და ბიძის სახლში, აისახა მის ხასიათზე. თავხედი, კაპრიზული, შვილებს არათანაბრად ეპყრობოდა. ”მე არაფერი მაქვს დასამახსოვრებელი ჩემი ბავშვობა”, - თქვა ტურგენევმა მრავალი წლის შემდეგ. - არც ერთი ნათელი მოგონება. ცეცხლივით მეშინოდა დედაჩემის. ყოველი წვრილმანისთვის დამსაჯეს - ერთი სიტყვით, წვევამდელივით გაბურღეს. იშვიათი დღე გავიდა ჯოხის გარეშე, როცა გავბედე მეკითხა, რატომ სჯიდნენ, დედაჩემმა კატეგორიულად თქვა: „შენ ჯობია იცოდე ამის შესახებ, გამოიცანით“.

• - ჯერ კიდევ ბავშვობაში, როცა იცოდა ბატონობის საშინელება, ახალგაზრდა ტურგენევმა დადო ანიბალოვის ფიცი: „მე არ შემეძლო იმავე ჰაერის სუნთქვა, ახლოს დავრჩი იმასთან, რაც მძულდა... ჩემს თვალში ამ მტერს გარკვეული იმიჯი ჰქონდა, ატარებდა ცნობილი სახელი: ეს მტერი ყმა იყო. ამ სახელწოდებით შევკრიბე და კონცენტრირება მოვახდინე ყველაფერს, რის წინააღმდეგაც გადავწყვიტე ბოლომდე მებრძოლა - რითაც დავიფიცე, რომ არასდროს არ გამომეცადა... ეს იყო ჩემი ანიბალური ფიცი. „მონადირის ნოტები“, მოთხრობა „მუმუ“ - ეს პირველი ნაწარმოებებია, რომლებშიც ახალგაზრდა მწერლის მიერ დადებული აღთქმა სრულდება.
• მაშ ასე, დავუბრუნდეთ ამბავს. დასაწყისისთვის, უნდა გავიხსენოთ მამულის ატმოსფერო და მისი ბედია - ქალბატონი.
• - როგორ გამოიყურება ქალბატონის სახლი? (მოსკოვის ერთ-ერთ შორეულ ქუჩაზე, ნაცრისფერ სახლში თეთრი სვეტებით, ანტრესოლით და კეხიანი აივნით).
• - დახატე ქალბატონის ვერბალური პორტრეტი. (მოხუცი ქალი, თეთრ ქუდში, შესაძლოა პინს-ნეზით).ყმის სწორი პიროვნება mumu
• - რა გავიგეთ ქალბატონის შესახებ ისტორიის დასაწყისშივე? (ქვრივი, რომელიც გარშემორტყმული იყო მრავალი კომლით. მისი ვაჟები მსახურობდნენ პეტერბურგში, მისი ქალიშვილები დაქორწინდნენ; ის იშვიათად გადიოდა გარეთ და ცხოვრობდა მარტოობაში. ბოლო წლებიმისი ძუნწი და მოწყენილი სიბერე. მისი დღე, მხიარული და წვიმიანი, დიდი ხანია გავიდა; მაგრამ მისი საღამო ღამეზე შავი იყო).
• - თუ შევაჯამებთ ჩვენს დაკვირვებებს, რა დასკვნის გაკეთება შეიძლება? ვინ არის ეს ქალბატონი და რა ატმოსფეროა იმ სახლში, რომელშიც ყველა მოვლენა ვითარდება? (მანორის სახლი მოუვლელია, არ არის კარგად მოვლილი. ყველასგან დავიწყებული მოხუცი ქალბატონი თავისი ცხოვრებით ცხოვრობს. ვაჟები მსახურობდნენ პეტერბურგში, ქალიშვილები დაქორწინდნენ და, ალბათ, იშვიათად სტუმრობდნენ დედას).
• - ტურგენევი გაბატონებულ და კაპრიზულ მოხუც ქალს გვაჩვენებს. მაგრამ ის არ არის მთავარი გმირიამბავი. და ვინ არის მთავარი გმირი? (გერასიმე).
• - ჯგუფურად უნდა ვიმუშაოთ და რამდენიმე კითხვას ვუპასუხოთ.
• (Ჯგუფური სამუშაო)
• ჯგუფი 1: „როგორ აღწერს ავტორი გერასიმეს? როგორ მუშაობდა გერასიმე? მხარი დაუჭირეთ თქვენს პასუხებს ციტატებით.

1 ჯგუფის ბავშვების სავარაუდო პასუხი: ტურგენევი გერასიმს უწოდებს მთელი მსახურის "ყველაზე მშვენიერ ადამიანს". გერასიმე გმირული აღნაგობის მაღალი კაცი იყო, დაბადებიდან ყრუ-მუნჯი. ავტორი წერს: „არაჩვეულებრივი ძალით დაჯილდოვებული, ის მუშაობდა ოთხზე - საქმე ეკამათებოდა ხელში და სახალისო იყო მისი შეხედვა, როცა ან ხნავდა და, უზარმაზარი ხელისგულებით გუთანზე დაყრდნობილი, თითქოს მარტო იყო, ცხენის დახმარების გარეშე, დედამიწის ელასტიური მკერდიც მოჭრი, პეტრეს დღეს, კვერნა ისე დამსხვრეულად მოქმედებდა, რომ ახალგაზრდა არყის ტყესაც კი ფესვები ამოეგლიჯებოდა, ან ის ოსტატურად და გაუჩერებლად ჭრიდა სამს. -ფეხის ცვენა და მხრების წაგრძელებული და მყარი კუნთები ბერკეტივით ჩამოიწია და აწია. მუდმივი დუმილი საზეიმო მნიშვნელობას ანიჭებდა მის დაუღალავ მოღვაწეობას. ის კარგი გლეხი იყო და, რომ არა მისი უბედურება, ყველა გოგონა ნებით დაქორწინდებოდა მასზე ... "

ამ აღწერის მიხედვით შეიძლება ვიმსჯელოთ ავტორის დამოკიდებულებაზე მისი გმირის მიმართ: ტურგენევი აღფრთოვანებულია გერასიმეით, მისი ძალითა და შრომისმოყვარეობით. ტურგენევი საუბრობს თავის დაუღალავობასა და შრომისმოყვარეობაზე.

ჯგუფი 2: რა არის შედარება? იპოვეთ შედარება გერასიმეს შემოქმედების აღწერაში.

მე-2 ჯგუფის ბავშვების სავარაუდო პასუხი: შედარება - ერთი ფენომენის სურათი მეორესთან შედარებით. შედარების მაგალითები: „... ბერკეტივით, მხრების წაგრძელებული და ხისტი კუნთები ქვევით და მაღლა ასწია“; ტურგენევი გერასიმეს ადარებს ახალგაზრდა, ჯანმრთელ ხარს, „რომელიც ახლახან წაიყვანეს მინდვრიდან, სადაც წვნიანი ბალახი იზრდებოდა მუცელამდე“; ქალაქში გერასიმე თავს გრძნობს „დატყვევებულ მხეცად“; გერასიმე „დამშვიდებულს ჰგავდა“; როდესაც გერასიმე მუშაობდა, "ნაჯახი მინასავით რეკავდა და ფრაგმენტები და მორები ყველა მიმართულებით დაფრინავდა ..."

ჯგუფი 3: რა არის ჰიპერბოლა? იპოვეთ ტექსტში ჰიპერბოლის მაგალითები. გერასიმეს რომელი თვისებები მოაქვს შენზე ყველაზე დიდ შთაბეჭდილებას?

მე-3 ჯგუფის ბავშვების სავარაუდო პასუხი: ჰიპერბოლა ძლიერი გაზვიადებაა. გერასიმეს ძალის აღწერისას ტურგენევი იყენებს ჰიპერბოლას. მწერალი საწოლზე ამბობს: „ასი გირვანქა შეიძლებოდა დაეტეო – არ დაიხრებოდა“. როცა გერასიმე თიბავდა, მას შეეძლო „ახალგაზრდა არყის ტყის ფესვებით ჩამოყრა“. მან ორ ძროხას შუბლზე ისე დაარტყა, რომ „მაშინ მაინც არ წაიყვანოთ პოლიციაში“. გერასიმე ძლიერია, უყვარს შრომა, მოწესრიგებულია, ყველაფერს ზედმიწევნით აკეთებს.

ჯგუფი 4: „ტექსტში იპოვე გერასიმეს კარადის აღწერა. როგორ ფიქრობთ, რატომ აღწერს ავტორი ასე დეტალურად გმირის საცხოვრებელს?

მე-4 ჯგუფის ბავშვების სავარაუდო პასუხი: გერასიმეს კარადა პატარა იყო და სამზარეულოს ზემოთ მდებარეობდა. „... თავისთვის მოაწყო, თავისი გემოვნებით: ოთხ მორზე მუხის ფიცრის კალაპოტი ააგო, ჭეშმარიტად გმირული საწოლი; მასზე ასი გირვანქა შეიძლებოდა დაედოთ - არ მოხრილიყო; საწოლის ქვეშ მძიმე მკერდი იყო; კუთხეში იდგა იმავე ძლიერი ხარისხის მაგიდა, მაგიდის გვერდით კი სამი ფეხიანი სკამი იდგა, ისეთი მტკიცე და ჩახლეჩილი, რომ თავად გერასიმე იღებდა, აყრიდა და ხითხითებდა. კარადა ჩაკეტილი იყო საკეტით, რომელიც მის გარეგნობას აგონებდა, მხოლოდ შავი; გერასიმე ამ საკეტის გასაღები ყოველთვის თან ატარებდა ქამარზე. მას არ უყვარდა სტუმრობა“. ტურგენევი ასე დეტალურად აღწერს გერასიმეს კარადას, რათა გამოიყენოს ეს აღწერა უფრო დეტალურად წარმოაჩინოს გმირის ხასიათი: არაკომუნიკაბელური, ძლიერი.

• - გადავიდეთ თქვენ მიერ მომზადებულ ილუსტრაციებზე. (მოსწავლეთა ილუსტრაციებთან მუშაობა. ბევრმა მოსწავლემ გამოსახა გერასიმე. ისინი არგუმენტირებენ პასუხებს).
• - გერასიმეზე როგორი შთაბეჭდილება დატოვა? როგორი ადამიანი იყო? გერასიმე რუსულ ეპიკურ გმირს ჰგავს. ბუნებამ მას მიანიჭა სილამაზე, ჯანმრთელობა, ინტელექტი, კეთილი გული, მაგრამ დაავიწყდა მისთვის სიტყვისა და მოსმენის მიცემა. გერასიმეს უყვარს გლეხობა, იცის მიწაზე მუშაობა. მაგრამ ბაღში მუშაობა - ცოცხით და კასრით - მას სასაცილოდ ეჩვენება, მაგრამ დავალებულ საქმეს ჯიუტად ასრულებს. გერასიმეს ყველაფერში უყვარს წესრიგი, სიზუსტე. ის ერთ-ერთია, ვინც კარგად იცოდა თავისი ადგილი, ყმის ადგილი, მზად არის „ზუსტად“ შეასრულოს ბედიის ბრძანებები.
• - მოთხრობის ბოლომდე წაკითხვის შემდეგ დავინახავთ, რომ ბედიის ყველა ბრძანებას გერასიმე არ შეასრულებს. ერთ დღეს ის დატოვებს მას. შეეძლო თუ არა გერასიმე დაბრუნებულიყო ქალბატონის სახლში მას შემდეგ, რაც მან შეასრულა მისი სასტიკი ბრძანება? (არა. გერასიმემ ვერ აპატია ბედია და სახლში დაბრუნდა. მის სასტიკ ბრძანებას ასრულებს, მაგრამ არ აპატიებს).
• - ქალბატონმა, იცის როგორ არის გერასიმე მუმუსთან მიჯაჭვული, სასტიკ ბრძანებას გასცემს, ისე არ უფიქრია, როგორ იგრძნობს გერასიმე. მაგრამ მას არ აინტერესებდა. ყოველივე ამის შემდეგ, ის მისთვის ჩვეულებრივი ყმა იყო, რაც იმას ნიშნავს, რომ მას შეეძლო ყველაფრის გაკეთება მასთან და მის ბედთან.
• - დავუბრუნდეთ ჩვენი გაკვეთილის თემას და შევეცადოთ ვუპასუხოთ კითხვას: თავსებადია თუ არა ცნებები "პიროვნება" და "მონობა"? (არა. ბატონობა დამოკიდებულებაა, პიროვნება კი თავისუფლებაა. გერასიმე თავისუფლებას ირჩევს).
• - ტურგენევი გერასიმეს დაბადებიდანვე მუნჯად არ ასახავს. გერასიმეს პიროვნებაში ის ახასიათებს რუს ხალხს, უუფლებო ჩუმ ადამიანებს ბატონყმობის პირობებში. მაგრამ გერასიმე თავისი წასვლით ამტკიცებს, რომ ჩუმ ხალხსაც კი შეუძლია გააპროტესტოს და ჰქონდეს საკუთარი აზრი.
• – წარმოიდგინეთ, „კიბე“ უნდა გავაკეთოთ და მასზე გმირები მოვათავსოთ. რა დონეზე დავაყენოთ ბედია და რომელ გერასიმეს? (გერასიმეს ქალბატონზე უფრო მაღალ დონეზე დავაყენებთ).
• - მითხარი, რა დასკვნები გამოიტანე შენთვის? (ნებისმიერ სიტუაციაში ადამიანად უნდა დარჩეს. ეცადე გააუმჯობესო საკუთარი თავი, გიყვარდეს სხვები, დაეხმარო მათ).

შეფასება. გაკვეთილის შეჯამება.