ყალმუხის რესპუბლიკის დროშადამტკიცებულია პარლამენტის 1993 წლის 30 ივლისის No65-IX დადგენილებით. დროშა "Ulan zalata halmg" შედგება ოქროსფერი ყვითელი ქსოვილისგან, რომლის ცენტრში არის ლურჯი წრე თეთრი ლოტოსის ყვავილით, რომელიც შედგება 9 ფურცლისგან. დროშის სიგრძე ორჯერ არის მის სიგანეზე, წრის რადიუსის თანაფარდობა დროშის სიგანესთან არის 2:7. დროშის (და გერბის) ავტორი B.B. Erdniev.
ეს არის ოქროსფერი ყვითელი ფერის მართკუთხა ქსოვილი, რომლის შუაში არის ლურჯი წრე თეთრი ლოტოსის ყვავილით, რომელიც შედგება ცხრა ფურცლისგან.
ლოტოსის ზედა ხუთი ფურცელი განასახიერებს დედამიწის ხუთ კონტინენტს, ოთხი ქვედა ფურცელი - ოთხი კარდინალური წერტილი, სიმბოლოა რესპუბლიკის ხალხების მეგობრობის სურვილი, თანამშრომლობა მსოფლიოს ყველა ხალხთან.
ყალმუხის რესპუბლიკის სახელმწიფო დროშა- Halmg Tangchin-ის ბუქსირი მიმაგრებულია წითელ წვერით დაგვირგვინებულ ღერძზე, „ცეცხლის ენის“ სახით, მასზე დერბენ ოირატების უძველესი სიმბოლოს კონტურის კონტურებით - ოთხი წრე ერთმანეთთან დამაგრებული, რომლის ძირში არის "დარბაზის ლანცერი".
ყალმუხის რესპუბლიკა (ხალმგ ტანგჩი) ჩამოყალიბდა 1920 წლის 4 ნოემბერს - როგორც ყალმუხის ავტონომიური ოლქი; 1935 წლის 20 ოქტომბერს იგი გადაკეთდა ყალმუხის ასსრ-ად. 1943 წელს ავტონომია მოიხსნა, 1957 წელს აღდგა. 1990 წლის ოქტომბრიდან - ყალმუხის სსრ, 1991 წლიდან - ყალმიკის რესპუბლიკა. დედაქალაქი არის ქალაქი ელისტა (მანძილი მოსკოვამდე - 1836 კმ). რესპუბლიკას უკავია 75,9 ათასი კვადრატული მეტრი ფართობი. კმ. მოსახლეობა 292,4 ათასი ადამიანია, ქალაქური - 44,3%. ეროვნული შემადგენლობა - ყალმუხები, რუსები, ყაზახები, დარგინები, უკრაინელები და სხვა.
საკანონმდებლო ხელისუფლება არის სახალხო ხურალი (პარლამენტი), აღმასრულებელი ხელისუფლება არის რესპუბლიკის მთავრობა.
ადმინისტრაციული დაყოფა - 13 რაიონი ქალაქებისა და სოფლის ჩათვლით. უდიდესი ქალაქებია ელისტა, გოროდოვიკოვსკი, ლაგანი.
რესპუბლიკა მდებარეობს ევროპული ნაწილის უკიდურეს სამხრეთ-აღმოსავლეთში რუსეთის ფედერაცია. ესაზღვრება ასტრახანის, ვოლგოგრადის, როსტოვის რეგიონებს, სტავროპოლის ტერიტორიას, დაღესტანს. სამხრეთ-აღმოსავლეთით გარეცხილია კასპიის ზღვით.
ჩვენს წელთაღრიცხვამდე UI-U საუკუნეებში თანამედროვე ყალმიკიის ტერიტორია სკვითებმა დაიკავეს. IV საუკუნიდან აქ ალანები და სარმატები ცხოვრობენ. VII საუკუნეში ქვეყნის ტერიტორია ხაზართა ხაგანატის ნაწილი გახდა. XI საუკუნიდან - პოლოვციელთა მმართველობის ქვეშ. XIII საუკუნიდან ყალმუხია შედიოდა ოქროს ურდოში, ხოლო XV წლიდან - ასტრახანის სახანო. 1556 წელს ყალმუხის მთელი ტერიტორია შეუერთდა რუსეთს.
მე-17 საუკუნის დასაწყისში ამ მიწებზე მოვიდნენ ყალმუხები - ემიგრანტები შუა აზიიდან, რომლებიც მომთაბარე მესაქონლეობით იყვნენ დაკავებულნი და ლამაიზმს აღიარებდნენ. 1610 წლისთვის ყალმიკებმა ნებაყოფლობით მიიღეს რუსეთის მოქალაქეობა.
1920 წელს შეიქმნა ყალმუხის ავტონომიური ოლქი, ცენტრით ასტრახანში. 1927 წელს ელისტა გახდა ყალმუხის დედაქალაქი. 1935 წელს ყალმიკია გადაკეთდა ასსრ-ად. 1933-1937 წლებში ყალმუხელთა უმეტესობა გადავიდა მჯდომარე ცხოვრების წესზე.
1942 წლის ოქტომბრიდან 1943 წლის იანვრამდე ქვეყნის მნიშვნელოვანი ნაწილი ოკუპირებული იყო ნაცისტური ჯარების მიერ. 1943 წლის დეკემბერში ყალმუხები გადაასახლეს სსრკ-ს აღმოსავლეთ რეგიონებში და მხოლოდ 1957 წელს მიიღეს დაბრუნების შესაძლებლობა.
ყალმუხის ეკონომიკაში წამყვანი ადგილი უკავია სოფლის მეურნეობას, კერძოდ, წვრილმატყლის მეცხვარეობას და მესაქონლეობას. მცირე რაოდენობითაა ღორები, განვითარებულია ცხენის მოშენება. სახნავ-სათესი მიწები სასოფლო-სამეურნეო მიწების დაახლოებით 20%-ს უკავია. მოჰყავთ ხორბალი და საკვები კულტურები. კასპიის ზღვაში თევზაობა მიმდინარეობს.
ძირითადი მრეწველობა: მანქანათმშენებლობა (სასოფლო-სამეურნეო ტექნიკის, საავტომობილო და ტრაქტორების ძრავების შეკეთება, სატვირთო მაღაზიების და საგზაო მატარებლების წარმოება), მსუბუქი მრეწველობა (საცვლების და გარე ტანსაცმელი, ქსოვილები, ფეხსაცმელი, ტანსაცმელი), საკვები (ხორცი, რძის პროდუქტები, თევზი), წარმოება. სამშენებლო მასალები(აგური, ბეტონის ნაწარმი).
რესპუბლიკას აქვს მნიშვნელოვანი მინერალური რესურსები. წიაღისეული - ზეთი, გაზი, მარილი, სხვადასხვა სამშენებლო მასალა.
ყალმუხის სამხრეთით კვეთს სარკინიგზო ხაზი ასტრახანი - კიზლიარი; ელისტა სტავროპოლს სარკინიგზო მაგისტრალით უკავშირდება. მაგისტრალები აკავშირებს ყალმიკიას ასტრახანთან, ვოლგოგრადთან და კუბანთან. თუმცა, ქვეყნის ტერიტორიის დიდი ნაწილი მოკლებულია თანამედროვე ტრანსპორტს.
რესპუბლიკის ტერიტორიაზე არის: სახელმწიფო ბუნებრივი ბიოსფერული ნაკრძალი "ჩერნიე ზემლია", ორი ეროვნული ბუნებრივი პარკი ვოლგა-ახტუბის შუალედში და "ბამბ ცენგი", 13 სახელმწიფო ნაკრძალი (მათ შორის სამი ფედერალური) და 23 ბუნების ძეგლი. რესპუბლიკის ბუნებრივი სარეზერვო ფონდის სახით.

პრეზენტაციის აღწერა ცალკეულ სლაიდებზე:

1 სლაიდი

სლაიდის აღწერა:

MBOU "არტეზიული შუა ყოვლისმომცველი სკოლა No2“ ნაწარმოების სათაური: „კალმიკიის რესპუბლიკის სიმბოლოები“. ნომინაცია: მულტიმედიური პუბლიკაციები სამუშაოს ტიპი: მულტიმედიური პრეზენტაცია ინფორმაცია ავტორის შესახებ: შარაშკიევა ამულანგა, მე-5 კლასის მოსწავლე ინფორმაცია კონსულტანტის შესახებ: ჟინკეევა ირინა დავიდოვნა, მასწავლებელი.

2 სლაიდი

სლაიდის აღწერა:

მე ვცხოვრობ ყალმიკის რესპუბლიკაში. ყალმუხის რესპუბლიკა (კალმ. ხალმგ ტანგუჩი) არის რესპუბლიკა, რუსეთის ფედერაციის სუბიექტი, სამხრეთ ფედერალური ოლქის ნაწილი. დედაქალაქი არის ქალაქი ელისტა. სამხრეთით ესაზღვრება დაღესტნის რესპუბლიკას, სამხრეთ-დასავლეთით სტავროპოლის ტერიტორიას, დასავლეთით როსტოვის რეგიონს, ჩრდილო-დასავლეთით ვოლგოგრადის რეგიონს და აღმოსავლეთით ასტრახანის რეგიონს.

3 სლაიდი

სლაიდის აღწერა:

მომთაბარე მდინარე იენისეის ზემო წელში, სეკიზმურენის (რვა მდინარე) წოდებულ მხარეში, თანამედროვე ყალმუხების წინაპრები დაიპყრეს ჩინგიზ ხანმა 1208 წელს და მონღოლთა არმიაში შექმნეს მარცხენა ფრთა - ძუუნ გარ (აქედან სახელწოდება. - ძუნგარები, ძუნგარია). თავდაპირველად ყალმუხები ცხოვრობდნენ ძუნგარიაში (რომელიც ერქვა უზარმაზარ ქვეყანას ალტაის, ტიენ შანს, გობის უდაბნოსა და ბალხაშის ტბას შორის; ჩვენს დროში მხოლოდ აღმოსავლეთ თურქესტანის ან სინძიანის ჩრდილოეთ ნაწილს ჰქვია ძუნგარია), სადაც, 1368 წელს ჩინეთში მონღოლ იუანის დინასტიის დაცემის შემდეგ ცოროსის ტომებმა (ძუნგარები), დერბეტებმა, ტორგუტებმა და ხოშოუტებმა ხელი მოაწერეს ალიანსს „დერბენ ოიროტმა“, ე.ი. "ოთხი ახლობელი", საიდანაც მომდინარეობს ყალმუხების პირველი ისტორიული თვითსახელწოდება - ოიროტები ("ახლოები"). XVII საუკუნის დასაწყისში, ხალხას მონღოლების, ჰან ფეოდალებისა და ყაზახი ხანების შემოტევის გაძლიერებასთან ერთად, ყალმუხთა წინაპრები გადასახლდნენ რუსეთის სახელმწიფოში. ვოლგის სტეპებში კალმიკები (250 ათასზე მეტი ადამიანი 50 ათას ვაგონში) გამოჩნდნენ 1632 წელს ტორგოუტების ხანის ჰო-ურლიუკის ხელმძღვანელობით და დაიკავეს მდინარე ვოლგის მარცხენა და მარჯვენა სანაპიროები სამარადან კასპიის ზღვამდე და ყუბანამდე. 1635 წელს ჰო-ურლიუკის მაგალითს მიჰყვნენ ჰოშოუტის ტომები, ტურუ-ბაიხუს (გუში-ხანის) მეთაურობით, რომლებსაც არ სურდათ დაემორჩილებინათ ბატორ-ხუნთაიჯი, რომელმაც 1638 წელს თავი ოლ-ოირათ ხანად გამოაცხადა. ყალმუხის რესპუბლიკის ჩამოყალიბების ისტორია

4 სლაიდი

სლაიდის აღწერა:

მას შემდეგ გაჩნდა ყალმუხების თანამედროვე თვითსახელწოდება - "ჰალმგ", სიტყვასიტყვით "ნარჩენი", ე.ი. ვინც არ დაემორჩილა ბატორ-ჰუნთაიჯს. ქვემო ვოლგის იშვიათად დასახლებულ სტეპებში, დონისა და მანიჩის გასწვრივ, მათ შექმნეს ყალმუხის ხანატი, შინაგანი ცხოვრებარომელიც განისაზღვრა „სტეპის კოდექსით“ (ცაარჯინი ბიჭიკი). 1771 წელს ცარისტული ადმინისტრაციის ჩაგვრის გამო ყალმუხთა დიდი უმრავლესობა უბუში ხანის მეთაურობით ჩინეთში გაემგზავრა, რომელთა 2/3 გარდამავალ პერიოდში გარდაიცვალა. ყალმუხელთა მხოლოდ ის ნაწილი, 13 000 ოჯახი დარჩა ყალმუხის სტეპში, რომელსაც დრო არ ჰქონდა ვოლგის გადაკვეთა და ცარისტული ადმინისტრაციამ დააკავა. ყალმუხთა სახანო გაუქმდა და ყალმუხის ულუსები გადაეცა ასტრახანის პროვინციის ხელისუფლებას. 1780-90-იან წლებში. დონ კალმიკები შედიოდნენ დონ მასპინძელ რეგიონში კაზაკთა სამკვიდროში ჩარიცხვით. 1861 წელს ბოლშედერბეტოვსკის ულუსი ასტრახანიდან სტავროპოლის პროვინციაში გადაიტანეს. 1917 წლის 25 მარტს ყალმუხის ნოიონებმა და ზაისანგებმა მოიწვიეს კონგრესი, რომელმაც შუამდგომლობით მიმართა რუსეთის დროებით მთავრობას ყალმუხის კაზაკთა არმიის შექმნისა და ყალმუხის ხალხის ავტონომიის შესახებ. 1917 წლის 1 ივლისს, დროებითი მთავრობის გადაწყვეტილებით, ჩამოყალიბდა ყალმუხელთა სტეპის რეგიონი, ხოლო 1917 წლის სექტემბერში შეიქმნა ყალმუხის კაზაკთა ცალკე არმია. 1920 წლის 4 ნოემბერს, სრულიად რუსეთის ცენტრალური აღმასრულებელი კომიტეტისა და რსფსრ სახალხო კომისართა საბჭოს ერთობლივი ბრძანებულებით, შეიქმნა ყალმუხის ავტონომიური ოლქი ასტრახანის, ცარიცინის, სტავროპოლის პროვინციების, დონისა და ტერიტორიების ტერიტორიებიდან. თერეკის რეგიონები.

5 სლაიდი

სლაიდის აღწერა:

1990 წელს მიღებულ იქნა დეკლარაცია სუვერენიტეტისა და ყალმუხის საკავშირო რესპუბლიკად (სსრ) გადაქცევის შესახებ. 1993 წელს კირსან ილიუმჟინოვი აირჩიეს ყალმუხის რესპუბლიკის პირველ პრეზიდენტად. 1994 წელს მიღებულ იქნა "სტეპის კოდექსი (კონსტიტუცია) ყალმუხის რესპუბლიკაში, რომელსაც ეწოდა ძუნგარის ხანატის "კონსტიტუციის" ხსოვნა, რომელმაც დაადასტურა რესპუბლიკის, როგორც სუბიექტისა და რუსეთის ფედერაციის განუყოფელი ნაწილის სტატუსი. ძუნგარის ხანატის უწყვეტობის გამოცხადებისას - ყალმუხის რესპუბლიკა.

6 სლაიდი

სლაიდის აღწერა:

ყალმუხის რესპუბლიკის ეროვნული დროშა არის ოქროსფერი ყვითელი ფერის მართკუთხა პანელი, რომლის შუაში არის ლურჯი წრე თეთრი ლოტოსის ყვავილით, რომელიც შედგება ცხრა ფურცლისგან. „ულან ზალატა ჰალმგ“ – ყალმუხის რესპუბლიკური დროშის ადგილობრივი სახელწოდება.დროშის ყვითელი (ოქროსფერი) ფონის ფერი სიმბოლოა მზესა და ბუდიზმზე, როგორც ყალმუხთა მთავარ რელიგიაზე. ლურჯი ფერი წარმოადგენს ცას, ხოლო ტრადიციული ჰერალდიკური ინტერპრეტაციით ის მუდმივობისა და მარადიულობის სიმბოლოა. თეთრი ფერინიშნავს მშვიდობას, ერთიანობას და გახსნილობას. ლოტოსის ყვავილი არის სიწმინდისა და სულიერი აღორძინების გამოსახულება. ცხრა ფურცლით ლოტუსი სიმბოლოა მსოფლიო მშვიდობისთვის: ხუთი ზედა ფურცელი წარმოადგენს კონტინენტებს, ოთხი ქვედა ფურცელი წარმოადგენს კარდინალურ წერტილებს, სიმბოლოა რესპუბლიკის ხალხების სურვილს მეგობრობისა და თანამშრომლობისკენ მსოფლიოს ყველა ხალხთან.

7 სლაიდი

სლაიდის აღწერა:

ყალმუხის რესპუბლიკის ეროვნული დროშა მიმაგრებულია ჯოხზე, რომელსაც თავზე წითელი წვერით აქვს „ცეცხლის ენის“ ფორმა. ყალმუხის ოფიციალური დროშა შეიქმნა რესპუბლიკის პრეზიდენტის, კირსან ილიუმჟინოვის ასდღიანი მმართველობის წლისთავზე და მიღებული იქნა 1993 წლის 30 ივლისს.

8 სლაიდი

სლაიდის აღწერა:

ყალმუხის რესპუბლიკის გერბი - "სილდი". ემბლემის ცენტრში გამოსახულია ეროვნული თავსაბურავის ელემენტი - "ულან ზალა" (წითელი თასელი) და "ხადაკი" (თეთრი შარფი) ოქროს ყვითელი წრეში, რომელიც ჩასმულია ეროვნული ორნამენტით "ზეგ"-ზე. ლურჯი ფონი, რომლის ძირში თეთრი ყვავილის ლოტოსის ფურცლებია. გერბის ავტორია მხატვარი ბატა ბადმაევიჩ ერდნიევი.

9 სლაიდი

სლაიდის აღწერა:

ემბლემის ზედა ნაწილში გამოსახულია "დორვნ ინსტრუმენტი", ოთხი ოირატის ტომის გაერთიანების უძველესი სიმბოლო: ერთად დამაგრებული ოთხი წრე. ეს არის ყალმუხური ხალხის წარმოშობა. უძველესი ნიშანი ასევე ნიშნავს ცხოვრებას მშვიდობიანად და ჰარმონიაში ოთხ კარდინალურ წერტილში მცხოვრებ ყველა ხალხთან. გერბის საფუძველია თეთრი ლოტუსი - სულიერი სიწმინდის, აღორძინების და კეთილდღეობის სიმბოლო. გერბი ლურჯი, ყვითელი და თეთრია. ლურჯი ფერი ნიშნავს მარადისობას, თავისუფლებას და მუდმივობას. ეს არის სტეპის მომთაბარეების საყვარელი ფერი. ყვითელი არის ხალხის რელიგიის ფერი, ეს არის კანის ფერი და, ბოლოს და ბოლოს, ეს არის პერსონიფიკაცია იმისა, რომ ყალმიკია ყოველთვის მზიანი უნდა იყოს. დარბაზის უჰლანი თეთრი ხადაკით არის დაგვირგვინებული. თეთრი ფერი ნიშნავს ჩვენს მშვიდობიან შეხედულებებს, მეგობრულ ურთიერთობას ყველა ხალხთან, რომელიც ცხოვრობს როგორც ყალმუხში, ისე მის ფარგლებს გარეთ.

სლაიდის აღწერა:

დარბაზის ლანგრები სიმბოლურ დატვირთვას შეიცავს. ბუდისტებისთვის ლოცვისა და მედიტაციის დროს, ბუდას სწავლების თანახმად, ათასფოთლიანი თეთრი ლოტოსი იხსნება თავის უკანა მხარეს. როცა ლოცულობენ, ორივე ხელის გულს ახვევენ და თავზე აწევენ. ამ მომენტში, ბუდისტური სწავლების თანახმად, ცნობიერების კარი იხსნება. შემდეგ თაყვანისმცემლები ხელით ეხებიან ნიკაპს, პირს და მკერდს, რითაც იღებენ სიტყვისა და სულის კარებს. ეს რიტუალი ატარებს გონების, ცნობიერების, სიტყვისა და სულის განწმენდას, ასევე ჭეშმარიტების შეცნობას. ეს რიტუალი ასევე გულისხმობდა, რომ ადამიანის ცნობიერება ყოველთვის ღია იყო. ამიტომ შემოიღეს ლანცერის დარბაზის ტარება (უმაღლეს ადგილას - თავი), რომელიც სიმბოლოა წმინდა თეთრი ლოტოსის.

12 სლაიდი

სლაიდის აღწერა:

ჩემს რესპუბლიკაში თაობიდან თაობას ადამიანები გადასცემენ სურვილს იცხოვრონ მშვიდობიანად და ჰარმონიაში, პატივი სცენ ყველა ხალხის ტრადიციებსა და ჩვეულებებს. ჩვენ ბავშვები ვართ ჩვენი ქვეყნის მომავალი. და წარსულის გარეშე მომავალი არ არსებობს. ამიტომ, ჩვენ ვცდილობთ შევისწავლოთ ჩვენი ხალხის ისტორია, ვიცოდეთ ყალმუხისა და რუსეთის სიმბოლოები. ყვითელ ქსოვილზე, ცისფერი ცის ფონზე, ლოტუსი ცხრა ფურცლით გაიხსნა. კაშკაშა მზე, ცისფერი ცა მუდმივობისა და მარადისობის სიმბოლოა. ლოტოსის ფურცლები გაერთიანებულია ერთ მთლიანობაში, როგორც დედამიწის კონტინენტები. დაე, ყველა კონტინენტის ხალხებმა იცხოვრონ მშვიდობიანად და ჰარმონიაში. დაე, არ იყოს ომი დედამიწაზე და მწუხარება. დაე ბავშვებმა გაიცინონ და მზემ აანთოს, ჩიტებმა იმღერონ და მთელი პლანეტის ხალხი იყოს მეგობრები.

ყალმიკია არის რესპუბლიკა რუსეთის ფედერაციის სამხრეთ-აღმოსავლეთით. ყალმუხის დროშა და გერბი ოფიციალურია რა არის გამოსახული? რა არის მათში ღირებულება?

ყალმუხის რესპუბლიკის დროშა

რესპუბლიკის ოფიციალური სიმბოლო დამტკიცდა 1993 წელს. მისი ავტორია ბ.ერდნიევი. ყალმიკის დროშა არის პანელი ერთიდან ორამდე პროპორციით. ეს არის ოქროს მართკუთხედი. შუაში არის ლურჯად შეღებილი წრე. მის შიგნით არის თეთრი, რომელიც შედგება ცხრა ფურცლისგან.

ყვითელი ან რომელშიც ყალმუხის დროშაა დახატული, რესპუბლიკის ხალხის რელიგიის - ბუდიზმის სიმბოლოა. ჰერალდიკაში ამ ფერს სხვა განმარტებები აქვს. ჩვეულებრივ, ეს ნიშნავს სიდიადეს და ძალას, მზის პერსონიფიკაციას. ცისფერი ფერი საუბრობს მუდმივობაზე, სიწმინდესა და უცვლელობაზე, ცის სიმბოლოზე.

კომპოზიციის ცენტრში არის ლოტუსი. ეს არის ერთ-ერთი ის იუწყება აზრების სისუფთავეზე, რესპუბლიკის კეთილდღეობის, ბედნიერებისა და კეთილდღეობის სურვილზე. არა მხოლოდ ყალმიკიის დროშა გამოსახულია სხვადასხვა აზიისა და ჩრდილოეთ აფრიკის ხალხების ერთ-ერთი უძველესი სიმბოლო. ის წარმოდგენილია, მაგალითად, ბანგლადეშის, ბენგალის პროვინციის ემბლემებში, სადაც ის წმინდაა.

დროშის ისტორია

ყალმიკიის თანამედროვე დროშა ძალიან განსხვავდება წინაგან. 1935 წელს ყალმუხის ავტონომიური ოლქი გადაკეთდა ავტონომიურ სსრ-ად. ორი წლის შემდეგ, ოფიციალური დროშა მიიღეს. ქსოვილი მთლიანად წითლად იყო შეღებილი, ხოლო ზედა კუთხეში, ლილვთან უფრო ახლოს, ოქროსფერი წარწერა იყო: "R.S.F.S.R., Kalmyk A.S.S.R." რუსულ და ყალმუხურ ენებზე.

1978 წელს შტაბის მხრიდან დროშაზე ლურჯი ვერტიკალური ზოლი გამოჩნდა. მის მახლობლად, წითელ ფონზე გამოსახული იყო ნამგალი და ჩაქუჩი. ნამგლის ზემოთ მოხაზულობით ვარსკვლავი იყო გამოსახული. ქვემოთ იყო წარწერა: "კალმიკის ასსრ", ისევ ორ ენაზე.

დროშის მესამე ვერსია, თანამედროვეს უშუალო წინამორბედი, შეიქმნა 1992 წელს. მანამდე ორი წლით ადრე გამოცხადდა რესპუბლიკის სუვერენიტეტი. მართკუთხა პანელი დაყოფილი იყო სამ ჰორიზონტალურ ზოლად ლურჯი, ყვითელი და წითელი. ზედა და ქვედა ნაწილი შუა ზოლის ნახევრად თხელი იყო.

კომპოზიციის ცენტრში იყო წითელი კონტურის წრე. შიგნით იყო სპირალური ნიშნის გამოსახულება, ცეცხლის ალივით. ძველ ყალმუხურ მწერლობაში იგი აღნიშნავს "ადამიანის" და "დასაწყისის" ცნებებს.

ყალმუხის გერბი

დამტკიცდა 1993 წელს. კომპოზიცია შეიცავს ყალმუხის ხალხური სიმბოლოების გამოსახულებას. გერბს აქვს მომრგვალებული ფორმა. მის ცენტრში, ყვითელ ფონზე, გამოსახულია "დარბაზის ლანსერი", რომელიც რეალურად არის წითელი აბრეშუმის ჭიპი, მამაკაცის ეროვნული სამოსის ნაწილი.

"ულან დარბაზის" ქვეშ არის "ჰადაკი" - გრძელი ლურჯი და თეთრი შარფი, რომელიც ბუდისტების ერთ-ერთი რიტუალური სიმბოლოა. „ჰადაკ“ ნიშნავს სტუმართმოყვარეობას, თავგანწირვას და აზრების სიწმინდეს. საჩუქრად ეძლევა. დღესასწაულზე წარმოდგენილი, ეს ნიშნავს მეგობრულ დამოკიდებულებას და კეთილ სურვილებს, რომლებიც წარმოდგენილია მწუხარებაში - სიმბოლურად გამოხატავს თანაგრძნობას და გაგებას.

ლურჯ-თეთრ ხალხურ ორნამენტს „ზეგს“ ყვითელ წრეში აკრავენ. ზევით არის გამოსახული ოთხი წრე ერთად დამაგრებული. ეს არის დერბენ ოირატების ან ყალმუხების უძველესი სიმბოლო. გერბის ძირში თეთრი ლოტოსის ფურცლები დევს.

პრეზიდენტის კ.ილიუმჟინოვის დავალებით 1993 წლის აპრილში დაიწყო ახალი დროშის შემუშავება. მისი მეფობის 100 წლისთავისთვის დროშა შეიქმნა და მიიღეს.

რესპუბლიკის ახალი დროშა დამტკიცდა პარლამენტის 1993 წლის 30 ივლისის No65-IX დადგენილებით. დროშა "Ulan zalata halmg" შედგება ოქროსფერი ყვითელი ქსოვილისგან, რომლის ცენტრში არის ლურჯი წრე თეთრი ლოტოსის ყვავილით, რომელიც შედგება 9 ფურცლისგან. დროშის სიგრძე ორჯერ არის მის სიგანეზე, წრის რადიუსის თანაფარდობა დროშის სიგანესთან არის 2:7. დროშის (და გერბის) ავტორი B.B. Erdniev.

ოქროს ფერი განასახიერებს ბუდიზმს, მზეს; ცისფერი არის ცის, მარადისობის და მუდმივობის ფერი, ლოტუსი არის სიწმინდის, ბედნიერების, სულიერი აღორძინების ტრადიციული სიმბოლო.

ხუთი ლოტოსის ფურცელი ზევით მიმართული სიმბოლოა ხუთ კონტინენტზე, 4 მიმართულია ქვემოთ - ოთხი კარდინალური წერტილი. ანუ, ამ შემთხვევაში, ლოტოსი შეიძლება განიმარტოს, როგორც მსოფლიოს ადამიანთა მეგობრობის სიმბოლო.

დროშამ მიიღო სახელი "Ulan zalata halmg", ხოლო გერბმა - სახელი "schulde". სამწუხაროდ, მე არ ვარ ყალმუხური ენის სპეციალისტი. მაგრამ მაინც გამოვთქვამ ერთ ჰიპოთეზას. სავსებით შესაძლებელია, რომ რუსულ თარგმანში დროშისა და გერბის ყალმუხური სახელები აირია. თავად განსაჯეთ: „ულან ზალა“ – ასე ჰქვია თავსაბურავის წითელ თასს, რომლის ტარება მე-15 საუკუნეში ყველა ოირატს (კალმიკს) ევალებოდა. და სწორედ ეს თასელი არის გერბის მთავარი ელემენტი. დროშაზე გამოსახულია ლოტოსი, რომელიც არანაირად არ არის დაკავშირებული თავსაბურავთან. დამეთანხმებით, ტერმინს "lancer zala" გაცილებით მეტი საერთო აქვს ტერმინთან "lancer zalata halmg", ვიდრე "schulde". ისევ და ისევ, ეს მხოლოდ ჩემი ჰიპოთეზაა. მხოლოდ ყალმუხური ენის ექსპერტებს შეუძლიათ მისი დადასტურება ან უარყოფა.

ყალმუხის დროშა შეტანილია რუსეთის ფედერაციის სახელმწიფო ჰერალდიკურ რეესტრში No151-ით.

1994 წელს დამტკიცდა ახალი კონსტიტუცია – სტეპის კოდექსი. ამის შესაბამისად, 1996 წლის 11 ივნისს კანონი No44-I-3 „შესახებ. სახელმწიფო სიმბოლოებიყალმუხის რესპუბლიკა“ (1999 წლის 3 იანვრის No7-II-3 და 1999 წლის 12 მარტის No14-II-3 კანონებით მასში შევიდა ცვლილებები, რომლებიც არ ეხებოდა საკითხის არსს).

გერბი და დროშა დადასტურებულია ამ კანონით. დროშის ოფიციალური აღწერა ასეთია:

მუხლი 2
ყალმუხის რესპუბლიკის ეროვნული დროშა - Khalmg Tangchin tug არის ოქროსფერი ყვითელი ფერის მართკუთხა პანელი, რომლის შუაში არის ლურჯი წრე თეთრი ლოტოსის ყვავილით, რომელიც შედგება ცხრა ფურცლისგან. ლოტოსის ზედა ხუთი ფურცელი განასახიერებს დედამიწის ხუთ კონტინენტს, ოთხი ქვედა ფურცელი - ოთხი კარდინალური წერტილი, სიმბოლოა რესპუბლიკის ხალხების მეგობრობის სურვილი, თანამშრომლობა მსოფლიოს ყველა ხალხთან.
ყალმკიის რესპუბლიკის ეროვნული დროშა - ხალმგ ტანგჩინის ბუქსირი - მიმაგრებულია კვერთხზე, რომელსაც ზემოდან აქვს წითელი წვერით "ცეცხლის ენის" ფორმა, მასზე დერბენ ოირატების უძველესი სიმბოლოს კონტურული კონტურით - დამაგრებულია ოთხი წრე. ერთად, რომლის ძირში დგას "დარბაზის ლანგარი".
დროშის სიგანისა და მისი სიგრძის შეფარდება არის 1:2 წრის რადიუსის თანაფარდობა დროშის სიგანესთან არის 1:3.5. წვერის სიგრძის თანაფარდობა დროშის სიგანესთან - 1: 4.5

ყალმუხის მუნიციპალური ორგანიზაცია:
- მუნიციპალური რაიონები:
გოროდოვიკოვსკი (გოროდოვიკოვსკი), იკი-ბურულსკი (სოფელი იკი-ბურული), ლაგანსკი (ქალაქი ლაგანი), მალოდერბეტოვსკი (სოფელი მალია დერბეტი), ოქტიაბრსკის მუნიციპალური რაიონი, კეტჩენეროვსკი (სოფელი კეტჩენერი), პრიიუტნენსკი (სოფელი პრიიუტნოიე), სოფელი სარპინსკი ცელინი (სოფელი ტროიცკოე), ჩერნოზემელსკი (სოფ. კომსომოლსკი), იუსტინსკი (სოფ. ცაგან-ამან), იასალტინსკი (სოფ. იაშალტა), იაშკულსკი (სოფ. იაშკული);
- საქალაქო უბანი "ქალაქი ელისტა" (2006 წლამდე - ელისტას მუნიციპალიტეტი).

მუნიციპალური ოლქების შემადგენლობაში შედის სოფლის დასახლებები და ქალაქური დასახლებები "ქალაქი ლაგანი", "ქალაქი გოროდოვიკოვსკი".

ყალმუხის ოფიციალური სიმბოლოები გამოირჩევა ელეგანტური ორიგინალურობით, სილამაზითა და უნიკალურობით, კერძოდ რესპუბლიკური დროშა. აღსანიშნავია, რომ დროშა, ისევე როგორც ყალმუხური გერბი, ხასიათდება გადატვირთული სიმბოლიზმით და თავშეკავებული, არა მრავალრიცხოვანი ფერის სქემით. ნიმუშის სიმძიმე და მისი თანდაყოლილი ჰარმონია დროშას უჩვეულო და დასამახსოვრებელ ხდის.

გამოსახულება

ყალმიკიის რესპუბლიკის დროშა ასე გამოიყურება:

• მართკუთხა ტილო შეღებილია ყვითელ-ოქროსფერ ელფერში.
• ქსოვილის ცენტრში არის ლურჯი წრე, რომელიც ასახავს ღია ლოტოსის ყვავილს.
• ლოტოსს აქვს ცხრა ფურცელი, ხუთი ზევით და ოთხი ქვედა.

ყალმუხის სიმბოლოების მსგავსება

ყალმუხის რესპუბლიკის სიმბოლოებს და დროშას აქვს მრავალი მსგავსი თვისება, კერძოდ:

• ფერის სპექტრი. სამი ძირითადი ფერის არსებობა - თეთრი, ყვითელი და ლურჯი.
• Ლოტუსის ყვავილი. თეთრი ლოტოსის ყვავილი ქსოვილის ცენტრალურ ნაწილში და მისი ფურცლები გერბის ძირში.
• ყალმუხური სიმბოლიზმის მთავარი გეომეტრიული ფორმა არის წრე. დროშაზე წრეა - მასში ყვავილია ჩაწერილი. თავად გერბის ემბლემა ასევე არის წრე. წრე გამოიყენება სხვა ჰერალდიკურ ელემენტებშიც: დერბენ-ოირატის ოთხი წრის ნიშანში, რომელიც თავად წრეშია მოთავსებული.
• გერბზე და კვერთხის წვერზე ოთხი წრის ნიშანი და „უჰლან დარბაზი“, რომელზეც დამაგრებულია ბანერი.

ამბავი

ამჟამინდელი დროშა ერთადერთი არ არის რესპუბლიკის ისტორიაში.

1937 წელს ყალმუხის ასსრ-მ დროშა მიიღო წითელი ტილო, რომელსაც აქვს აბრევიატურა "RSFSR" და რესპუბლიკის სახელი ორ ენაზე (რუსული და ყალმუხური), აკრეფილი ოქროს ასოებით და განთავსებულია ოთხ ხაზში, ერთი მეორის ქვეშ ზედა ნაწილში. მოედნის მარცხენა კუთხე.

1978 წელს ყალმიკის ავტონომიური ოლქი და მოგვიანებით აღდგენილი კასსრ შეცვლილი დროშის ქვეშ არსებობდა. ვერტიკალური ლურჯი ზოლი გამოჩნდა წითელ ველზე მარცხნივ, კანტონში - ოქროს ჩაქუჩი და ნამგალი ვარსკვლავით, მათ ქვემოთ - რესპუბლიკის სახელები ორ სტრიქონში ორ ენაზე - რუსული და ყალმუხური.

თანამედროვე იმიჯამდე

დროშის თანამედროვე ვერსიის შემუშავებამდე, 1992-1993 წლებში რესპუბლიკას ცხრა თვის განმავლობაში ჰქონდა ამ ტიპის სიმბოლო: ტილო დაყოფილი იყო ლურჯი, ყვითელი, წითელი ფერების სამ ზოლად. შუა ზოლი ორჯერ უფრო ფართოა, ვიდრე დანარჩენი ორი. მასზე, ცენტრში წითელი საღებავით დახატული წრეში, არის იეროგლიფის ნიშანი. იგი შედგება ორი ჰორიზონტალური ტალღოვანი ხაზისგან, რომელსაც ავსებს ვერტიკალური გამოსახულება, რომელიც ცეცხლის ალივით გამოიყურება. ძველ ყალმუხურ დამწერლობაში ეს სიმბოლო გაშიფრული იყო, როგორც "დასაწყისის" და "ადამიანის" ცნებები. ეს ნიშანი ასევე გაშიფრული იყო, როგორც "კალმიკი". ამ დროშის შემქმნელია პ.ც. ბიტკეევი. იგი ეფუძნებოდა დონ კაზაკების დროშას.

სიმბოლიზმი და ფერის სქემა

დროშის ცენტრალური სიმბოლოა ლოტოსის ყვავილი. ტილოზე იგი გამოსახულია ლურჯად დახატულ წრეში. თავად ლოტუსი გამოსახულია როგორც აყვავებული, მას აქვს ცხრა ფურცელი, დაყოფილი ქვედა და ზედა. ქვედა არის 4, ზედა არის 5. პირველები მიუთითებენ კარდინალურ წერტილებზე, ხოლო ბოლოები - დედამიწის კონტინენტებზე.

ლოტოსი ხშირად გამოიყენება ბუდისტურ სიმბოლიკაში, როგორც აზრების სიწმინდის სინონიმი, კეთილდღეობისა და კეთილდღეობის სურვილი. თუმცა ამ შემთხვევაში ის უპირველეს ყოვლისა გამაერთიანებელი სიმბოლოს როლს ასრულებს, რომელიც აღნიშნავს მთელი მსოფლიოს ხალხთა მშვიდობიანი თანაარსებობისა და მეგობრობის. შემთხვევითი არ არის, რომ თავად ყვავილი ჩასმულია კუთხეების გარეშე გეომეტრიულ ფიგურაში - წრეში. ეს ასევე სიმბოლურია, რადგან წრე წარმოადგენს ერთიანობას.

ფერადი ხსნარი

ფერთა პალიტრაც სიმბოლურია:

• ტილოზე გაბატონებული ყვითელი ფერი ასოცირდება ყალმუხთა რელიგიასთან - ბუდიზმთან, მზის კალმიკების წინაპრების პატივისცემასთან. ყვითელი აქ ასევე აღნიშნავს ძალასა და სიდიადეს.
• ლურჯი არის წყლისა და ცის ფერი, ის სიმბოლოა უცვლელობასა და მუდმივობას და ასევე ტრადიციულად ითვლება მარადისობის სიმბოლოდ.
• ლოტოსის ფურცლები და თავად ყვავილი შეღებილია თეთრად. თეთრი ფერი ყოველთვის ასოცირდება ისეთ ცნებებთან, როგორიცაა სინათლე, ჰარმონია, სიწმინდე, მშვიდობა, ურთიერთპატივისცემა, გახსნილობა, სიმართლე, კეთილშობილება. მხოლოდ ხაზგასმულია აყვავებული ყვავილის გამოსახულება სიმბოლური მნიშვნელობაფერები.

დროშის ფერები ცოტაა და ჰარმონიული. იგი შემოიფარგლება მხოლოდ სამი ჩრდილით, რომლებიც იდეალურად არის შერწყმული ერთმანეთთან, თუმცა ისინი მიეკუთვნებიან სხვადასხვა ფერის კატეგორიებს, კერძოდ: ყვითელი ითვლება თბილ ტონებად, ცისფერი ცივია და თეთრი ნეიტრალური.

• ყალმიკიის დროშა რეგისტრირებულია რუსეთის სახელმწიფო ჰერალდიკურ რეესტრში გერბის შემდეგ 151 ნომერზე.
• ყალმუხ ემიგრანტებს ჰქონდათ 1932 წლის მოდელის საკუთარი სიმბოლო, რესპუბლიკის თანამედროვე დროშის მსგავსი. მის ყვითელ ველზე, ცენტრში არის ლურჯი წრე, რომლის შიგნით არის მფრინავი არწივი და წრის პერიმეტრის გასწვრივ ცხრა იაკის კუდი.
• პანელის სიგანის გეომეტრიული თანაფარდობა მის სიგრძესთან არის 1:2, ხოლო მასზე არსებული წრის რადიუსის შეფარდება ველის სიგანესთან არის 1:3.5.
• დროშა შეიქმნა კირსან ნიკოლაევიჩ ილიუმჟინოვის (1993-2010) პრეზიდენტობის ასდღიანი წლისთავისთვის.
• ყალმუხის დროშას აქვს სახელი - "ხალმგ ტანგჩინ ბუქსირი", რაც ნიშნავს "კალმიკ ხალხის დროშას".

ყალმიკიის დროშა თავისი შემადგენლობით და გამოყენებული ელემენტების მნიშვნელობით ატარებს შემოქმედებით მშვიდობიან მნიშვნელობას. დროშისა და გერბის სიმბოლიზმის იდენტურობა ხაზს უსვამს ყალმუხელთა ეროვნული იდეოლოგიის ერთიანობას, რომელიც მიზნად ისახავს მშვიდობიან თანაცხოვრებას მსოფლიოს ყველა ხალხთან.