დროშისა და გერბის შესახებ ტექსტის საბოლოო ვერსია მოცემულია 1996 წლის 11 ივნისის კანონში „კალმიიის რესპუბლიკის სახელმწიფო სიმბოლოების შესახებ“.

ეროვნული დროშა "არის ოქროს ყვითელი ფერის მართკუთხა პანელი, რომლის შუაში არის ლურჯი წრე თეთრი ლოტოსის ყვავილით, რომელიც შედგება ცხრა ფურცლისგან. ლოტოსის ზედა ხუთი ფურცელი წარმოადგენს დედამიწის ხუთ კონტინენტს, ოთხი ქვედა ფურცელი წარმოადგენს ოთხ კარდინალურ მიმართულებას, რომელიც სიმბოლოა რესპუბლიკის ხალხების სწრაფვას მეგობრობისკენ, თანამშრომლობისა მსოფლიოს ყველა ხალხთან.

ყალმკიის რესპუბლიკის ეროვნული დროშა - ხალმ ტანგჩინის ბუქსირი მიმაგრებულია კვერთხზე, რომელსაც ზემოდან აქვს წითელი წვერით "ცეცხლის ენის" ფორმა, მასზე დერბენ ოირატსის უძველესი სიმბოლოს კონტურის კონტურებით - ოთხი წრე ერთად დამაგრებული. რომლის ძირში არის „ულან ზალა“.

დროშის სიგანის შეფარდება მის სიგრძესთან არის 1:2".

ყალმიკის თეთრი ცხრაფურცლიანი ლოტუსი, ან ჰალმ ტანგჩი ("ჰალმი" არის ყალმუხების თვითსახელწოდება, "ტანგჩი" არის ქვეყანა, მიწა, ზოგადად, ყალმუხთა ქვეყანა ან მიწა, ანუ ყალმუხია) , სულიერი სიწმინდის, აღორძინებისა და კეთილდღეობის სიმბოლოა. ლოტოსის არჩევანი განპირობებულია ყალმუხის რეფორმის პროგრამის შინაარსით.

ფურცლების რაოდენობა ამბობს, რომ ყალმუხების წინაპრები - მომთაბარეები - საქონელს ძოვდნენ წელიწადში ცხრა თვის განმავლობაში. წრე, რომელშიც ყვავილია გამოსახული, ნიშნავს მარადიულ მოძრაობას განწმენდისა და კეთილდღეობისკენ.

წვერი "ცეცხლის ენის" ან ტრიკულას სახით არის ბუდიზმის ემბლემა (სწამს, რომ კალმიკები ბუდისტი ლამაისტები არიან). ერთად დამაგრებული ოთხი წრე სიმბოლოა ოირატების ტომის მიერ შექმნილ ოთხი მონათესავე ტომის გაერთიანებას (დერბენი - მონღოლურად ნიშნავს ოთხს, დერბენ-ოირატს - ოთხ გაერთიანებას), საიდანაც თანდათან ჩამოყალიბდა ხალხი, რომლის სახელია ყალმიკები (ოირატები - წინაპრები, კალმიკები - შთამომავლები). ულან ზალა - წითელი ღვეზელი, თითქოს ვენტილატორივით აყვავებული, ათასფურცლიანი წმინდა თეთრი ლოტოსის სიმბოლოა.

სახელმწიფო ემბლემა "ასახავს "ულან ზალას" და "ხადიკის" გამოსახულებას ოქროს ყვითელ წრეში, რომელიც ჩასმულია ეროვნული ორნამენტით" ზეგ "ლურჯ ფონზე, რომლის ძირში არის თეთრი ლოტოსის ყვავილის ფურცლები. გერბის ზედა ნაწილი არის უძველესი სიმბოლო დერბენ ოირატოვის გამოსახულება - ოთხი წრე ერთად დამაგრებული.

ხადიკი - თეთრი ქსოვილი შარფის სახით - სიმშვიდის, სიკეთის, კეთილშობილების სიმბოლო. ზეგის ორნამენტი მოწმობს წარსულში რთულ მომთაბარე ცხოვრების წესს და ყალმუხების მიერ არჩეულ კეთილდღეობის ნათელ გზას. სიმბოლოების ფერების შესახებ. ოქროს ყვითელი არის ხალხის რელიგიის ფერი, სიმდიდრის ფერი, იმედი იმისა, რომ ყალმიკია ყოველთვის მზიანი იქნება. ლურჯი ასოცირდება მარადიული ცის ლურჯთან, ამიტომ იგი წარმოადგენს მარადისობას, უკვდავებას, მუდმივობას, თავისუფლებას. თეთრი ნიშნავს ყალმუხების მშვიდობიან შეხედულებებს, მათ მეგობრულ დამოკიდებულებას ყალმუხში და მის ფარგლებს გარეთ მცხოვრები ყველა ხალხის წარმომადგენლების მიმართ.

(ვიქტორ საპრიკოვი, რუსეთის ფედერაცია დღეს)

ელისტას საქალაქო ასამბლეის 2004 წლის 16 ივნისის გადაწყვეტილებით „კალმიკიის რესპუბლიკის ქალაქ ელისტას გერბის შესახებ“ დამტკიცდა რეგლამენტი ქალაქის გერბის შესახებ.

ქალაქ ელისტას გერბი შედგენილია ჰერალდიკის წესებისა და შესაბამისი ტრადიციების მიხედვით და ასახავს ისტორიულ, კულტურულ, ეროვნულ და სხვა ადგილობრივ ტრადიციებს. ქალაქ ელისტას გერბი არის სიმბოლო, რომელიც გამოხატავს ქალაქის იდენტურობასა და ტრადიციებს. ქალაქ ელისტას გერბი ქალაქის კულტურული ისტორიის ძეგლია.

ქალაქ ელისტას გერბისა და ნახატების შესახებ დებულებები: მრავალფეროვანი, ერთფეროვანი და ერთფეროვანი, პირობითი დაჩრდილვის გამოყენებით ფერების აღსანიშნავად, ინახება ქალაქ მერიაში. Elista და ხელმისაწვდომია განსახილველად ყველა დაინტერესებული მხარისთვის.

ქალაქ ელისტას გერბის ჰერალდიკურ აღწერაში ნათქვამია:

ქალაქ ელისტას გერბი არის ჰერალდიკური ფარი, რომელიც შედგება სამი ფერადი ველისაგან.

მოედნის წითელი ნაწილი აღმოსავლური სტილით შესრულებული სიმბოლური კარიბჭეა, რომლის ფონზეც ქალაქის სახელი „ელისტა“ წერია. ქალაქმა სახელი მიიღო სხივიდან, რომლის ერთი ფერდობი იყო ქვიშიანი „ელსნი“.

კარიბჭედან ჩამომავალი ხადკი ვერტიკალური ყალმუხური ასოთი "todo bichig" წარმოადგენს თავად ხალხს, მათ. ანტიკური ისტორია, კულტურა, მისი სულიერი ფესვები.

ქალაქის ისტორიას აგრძელებს გერბის მარჯვენა მხარე. მწვანე მინდორზე გამოსახულია სამი თოვლივით თეთრი ვაგონი, კარებით მნახველისკენ. ელისტას ხევში ყალმუხებმა მოაწყეს მომთაბარე საზაფხულო ბანაკები, რადგან ის მდიდარი იყო წყაროებით. აქ იყო სიმწვანე, სიუხვე და სიცოცხლე. ყალმუხის საცხოვრებელი ყოველთვის ღია და სტუმართმოყვარე იყო, რაც მისი სამშობლოს მშვიდობიანი კეთილდღეობისა და ბედნიერების პირობაა.

კომპოზიცია დასრულებულია (აღწერილობა არის მზის მსვლელობაში) ლურჯი ველით მზის ყვითელი დისკით. პოეტიზებული ში ხალხური ეპოსიზეპირ ხელოვნებაში, ლიტერატურაში „სამუდამოდ ცისფერი ცა“ სიმბოლოა სიწმინდეს, მუდმივობას, საიმედოობას. ეს არის, როგორც იქნა, მთელი გადაწყვეტილების ლაიტმოტივი, რადგან აქ მზე ასევე შთანთქავს ყვითელის მნიშვნელობას - მზის ფერს. სწორედ ამას უკავშირებენ ყალმუხები ცხოვრების კონცეფციას - დიდსულოვანი, აყვავებული, ბედნიერი.

ამრიგად, ყალმიკიის რესპუბლიკის დედაქალაქის, ქალაქ ელისტას ემბლემა განასახიერებს ქალაქის ისტორიას და ახასიათებს ხალხს.

ყალმუხის ოფიციალური სიმბოლოები გამოირჩევა ელეგანტური ორიგინალურობით, სილამაზითა და უნიკალურობით, კერძოდ რესპუბლიკური დროშა. აღსანიშნავია, რომ დროშა, ისევე როგორც ყალმუხური გერბი, ხასიათდება გადატვირთული სიმბოლიზმით და თავშეკავებული, არა მრავალრიცხოვანი ფერის სქემით. ნიმუშის სიმძიმე და მისი თანდაყოლილი ჰარმონია დროშას უჩვეულო და დასამახსოვრებელ ხდის.

გამოსახულება

ყალმიკიის რესპუბლიკის დროშა ასე გამოიყურება:

• მართკუთხა ტილო შეღებილია ყვითელ-ოქროსფერ ელფერში.
• ქსოვილის ცენტრში არის ლურჯი წრე, რომელიც ასახავს ღია ლოტოსის ყვავილს.
• ლოტოსს აქვს ცხრა ფურცელი, ხუთი ზევით და ოთხი ქვედა.

ყალმუხის სიმბოლოების მსგავსება

ყალმუხის რესპუბლიკის სიმბოლოებს და დროშას აქვს მრავალი მსგავსი თვისება, კერძოდ:

• ფერის სპექტრი. სამი ძირითადი ფერის არსებობა - თეთრი, ყვითელი და ლურჯი.
• Ლოტუსის ყვავილი. თეთრი ლოტოსის ყვავილი ქსოვილის ცენტრალურ ნაწილში და მისი ფურცლები გერბის ძირში.
• ყალმუხური სიმბოლიზმის მთავარი გეომეტრიული ფორმა არის წრე. დროშაზე წრეა - მასში ყვავილია ჩაწერილი. თავად გერბის ემბლემა ასევე არის წრე. წრე გამოიყენება სხვა ჰერალდიკურ ელემენტებშიც: დერბენ-ოირატის ოთხი წრის ნიშანში, რომელიც თავად წრეშია მოთავსებული.
• გერბზე და კვერთხის წვერზე ოთხი წრის ნიშანი და „უჰლან დარბაზი“, რომელზეც დამაგრებულია ბანერი.

ამბავი

ამჟამინდელი დროშა ერთადერთი არ არის რესპუბლიკის ისტორიაში.

1937 წელს ყალმუხის ასსრ-მ დროშა მიიღო წითელი ტილო, რომელსაც აქვს აბრევიატურა "RSFSR" და რესპუბლიკის სახელი ორ ენაზე (რუსული და ყალმუხური), აკრეფილი ოქროს ასოებით და განთავსებულია ოთხ ხაზში, ერთი მეორის ქვეშ ზედა ნაწილში. მოედნის მარცხენა კუთხე.

1978 წელს ყალმიკის ავტონომიური ოლქი და მოგვიანებით აღდგენილი კასსრ შეცვლილი დროშის ქვეშ არსებობდა. ვერტიკალური ლურჯი ზოლი გამოჩნდა წითელ ველზე მარცხნივ, კანტონში - ოქროს ჩაქუჩი და ნამგალი ვარსკვლავით, მათ ქვემოთ - რესპუბლიკის სახელები ორ სტრიქონში ორ ენაზე - რუსული და ყალმუხური.

თანამედროვე იმიჯამდე

დროშის თანამედროვე ვერსიის შემუშავებამდე, 1992-1993 წლებში რესპუბლიკას ცხრა თვის განმავლობაში ჰქონდა ამ ტიპის სიმბოლო: ტილო დაყოფილი იყო ლურჯი, ყვითელი, წითელი ფერების სამ ზოლად. შუა ზოლი ორჯერ უფრო ფართოა, ვიდრე დანარჩენი ორი. მასზე, ცენტრში წითელი საღებავით დახატული წრეში, არის იეროგლიფის ნიშანი. იგი შედგება ორი ჰორიზონტალური ტალღოვანი ხაზისგან, რომელსაც ავსებს ვერტიკალური გამოსახულება, რომელიც ცეცხლის ალივით გამოიყურება. ძველ ყალმუხურ დამწერლობაში ეს სიმბოლო გაშიფრული იყო, როგორც "დასაწყისის" და "ადამიანის" ცნებები. ეს ნიშანი ასევე გაშიფრული იყო, როგორც "კალმიკი". ამ დროშის შემქმნელია პ.ც. ბიტკეევი. იგი ეფუძნებოდა დონ კაზაკების დროშას.

სიმბოლიზმი და ფერის სქემა

დროშის ცენტრალური სიმბოლოა ლოტოსის ყვავილი. ტილოზე იგი გამოსახულია ლურჯად დახატულ წრეში. თავად ლოტუსი გამოსახულია როგორც აყვავებული, მას აქვს ცხრა ფურცელი, დაყოფილი ქვედა და ზედა. ქვედა არის 4, ზედა არის 5. პირველები მიუთითებენ კარდინალურ წერტილებზე, ხოლო ბოლოები - დედამიწის კონტინენტებზე.

ლოტოსი ხშირად გამოიყენება ბუდისტურ სიმბოლიკაში, როგორც აზრების სიწმინდის სინონიმი, კეთილდღეობისა და კეთილდღეობის სურვილი. თუმცა ამ შემთხვევაში ის უპირველეს ყოვლისა გამაერთიანებელი სიმბოლოს როლს ასრულებს, რომელიც აღნიშნავს მთელი მსოფლიოს ხალხთა მშვიდობიანი თანაარსებობისა და მეგობრობის. შემთხვევითი არ არის, რომ თავად ყვავილი ჩასმულია კუთხეების გარეშე გეომეტრიულ ფიგურაში - წრეში. ეს ასევე სიმბოლურია, რადგან წრე წარმოადგენს ერთიანობას.

ფერადი ხსნარი

ფერთა პალიტრაც სიმბოლურია:

• ტილოზე გაბატონებული ყვითელი ფერი ასოცირდება ყალმუხთა რელიგიასთან - ბუდიზმთან, მზის კალმიკების წინაპრების პატივისცემასთან. ყვითელი აქ ასევე აღნიშნავს ძალასა და სიდიადეს.
• ლურჯი არის წყლისა და ცის ფერი, ის სიმბოლოა უცვლელობასა და მუდმივობას და ასევე ტრადიციულად ითვლება მარადისობის სიმბოლოდ.
• ლოტოსის ფურცლები და თავად ყვავილი შეღებილია თეთრად. თეთრი ფერი ყოველთვის ასოცირდება ისეთ ცნებებთან, როგორიცაა სინათლე, ჰარმონია, სიწმინდე, მშვიდობა, ურთიერთპატივისცემა, გახსნილობა, სიმართლე, კეთილშობილება. მხოლოდ ხაზგასმულია აყვავებული ყვავილის გამოსახულება სიმბოლური მნიშვნელობაფერები.

დროშის ფერები ცოტაა და ჰარმონიული. იგი შემოიფარგლება მხოლოდ სამი ჩრდილით, რომლებიც იდეალურად არის შერწყმული ერთმანეთთან, თუმცა ისინი მიეკუთვნებიან სხვადასხვა ფერის კატეგორიებს, კერძოდ: ყვითელი ითვლება თბილ ტონებად, ცისფერი ცივია და თეთრი ნეიტრალური.

• ყალმიკიის დროშა რეგისტრირებულია რუსეთის სახელმწიფო ჰერალდიკურ რეესტრში გერბის შემდეგ 151 ნომერზე.
• ყალმუხ ემიგრანტებს ჰქონდათ 1932 წლის მოდელის საკუთარი სიმბოლო, რესპუბლიკის თანამედროვე დროშის მსგავსი. მის ყვითელ ველზე, ცენტრში არის ლურჯი წრე, რომლის შიგნით არის მფრინავი არწივი და წრის პერიმეტრის გასწვრივ ცხრა იაკის კუდი.
• პანელის სიგანის გეომეტრიული თანაფარდობა მის სიგრძესთან არის 1:2, ხოლო მასზე არსებული წრის რადიუსის შეფარდება ველის სიგანესთან არის 1:3.5.
• დროშა შეიქმნა კირსან ნიკოლაევიჩ ილიუმჟინოვის (1993-2010) პრეზიდენტობის ასდღიანი წლისთავისთვის.
• ყალმუხის დროშას აქვს სახელი - "ხალმგ ტანგჩინ ბუქსირი", რაც ნიშნავს "კალმიკ ხალხის დროშას".

ყალმიკიის დროშა თავისი შემადგენლობით და გამოყენებული ელემენტების მნიშვნელობით ატარებს შემოქმედებით მშვიდობიან მნიშვნელობას. დროშისა და გერბის სიმბოლიზმის იდენტურობა ხაზს უსვამს ყალმუხელთა ეროვნული იდეოლოგიის ერთიანობას, რომელიც მიზნად ისახავს მშვიდობიან თანაცხოვრებას მსოფლიოს ყველა ხალხთან.

ყალმუხის რესპუბლიკის დროშადამტკიცებულია პარლამენტის 1993 წლის 30 ივლისის No65-IX დადგენილებით. დროშა "Ulan zalata halmg" შედგება ოქროსფერი ყვითელი ქსოვილისგან, რომლის ცენტრში არის ლურჯი წრე თეთრი ლოტოსის ყვავილით, რომელიც შედგება 9 ფურცლისგან. დროშის სიგრძე ორჯერ არის მის სიგანეზე, წრის რადიუსის თანაფარდობა დროშის სიგანესთან არის 2:7. დროშის (და გერბის) ავტორი B.B. Erdniev.
ეს არის ოქროსფერი ყვითელი ფერის მართკუთხა ქსოვილი, რომლის შუაში არის ლურჯი წრე თეთრი ლოტოსის ყვავილით, რომელიც შედგება ცხრა ფურცლისგან.
ლოტოსის ზედა ხუთი ფურცელი განასახიერებს დედამიწის ხუთ კონტინენტს, ოთხი ქვედა ფურცელი - ოთხი კარდინალური წერტილი, სიმბოლოა რესპუბლიკის ხალხების მეგობრობის სურვილი, თანამშრომლობა მსოფლიოს ყველა ხალხთან.
ყალმუხის რესპუბლიკის სახელმწიფო დროშა- Halmg Tangchin-ის ბუქსირი მიმაგრებულია წითელ წვერით დაგვირგვინებულ ღერძზე, „ცეცხლის ენის“ სახით, მასზე დერბენ ოირატების უძველესი სიმბოლოს კონტურის კონტურებით - ოთხი წრე ერთმანეთთან დამაგრებული, რომლის ძირში არის "დარბაზის ლაშქარი".
ყალმუხის რესპუბლიკა (ხალმგ ტანგჩი) ჩამოყალიბდა 1920 წლის 4 ნოემბერს - როგორც ყალმუხის ავტონომიური ოლქი; 1935 წლის 20 ოქტომბერს იგი გადაკეთდა ყალმუხის ასსრ-ად. 1943 წელს ავტონომია მოიხსნა, 1957 წელს აღდგა. 1990 წლის ოქტომბრიდან - ყალმუხის სსრ, 1991 წლიდან - ყალმიკის რესპუბლიკა. დედაქალაქი არის ქალაქი ელისტა (მანძილი მოსკოვამდე - 1836 კმ). რესპუბლიკას უკავია 75,9 ათასი კვადრატული მეტრი ფართობი. კმ. მოსახლეობა 292,4 ათასი ადამიანია, ქალაქური - 44,3%. ეროვნული შემადგენლობა - ყალმუხები, რუსები, ყაზახები, დარგინები, უკრაინელები და სხვა.
საკანონმდებლო ხელისუფლება არის სახალხო ხურალი (პარლამენტი), აღმასრულებელი ხელისუფლება არის რესპუბლიკის მთავრობა.
ადმინისტრაციული დაყოფა - 13 რაიონი ქალაქებისა და სოფლის ჩათვლით. უდიდესი ქალაქებია ელისტა, გოროდოვიკოვსკი, ლაგანი.
რესპუბლიკა მდებარეობს ევროპული ნაწილის უკიდურეს სამხრეთ-აღმოსავლეთში რუსეთის ფედერაცია. ესაზღვრება ასტრახანის, ვოლგოგრადის, როსტოვის რეგიონებს, სტავროპოლის ტერიტორიას, დაღესტანს. სამხრეთ-აღმოსავლეთით გარეცხილია კასპიის ზღვით.
ჩვენს წელთაღრიცხვამდე UI-U საუკუნეებში თანამედროვე ყალმიკიის ტერიტორია სკვითებმა დაიკავეს. IV საუკუნიდან აქ ალანები და სარმატები ცხოვრობენ. VII საუკუნეში ქვეყნის ტერიტორია ხაზართა ხაგანატის ნაწილი გახდა. XI საუკუნიდან - პოლოვციელთა მმართველობის ქვეშ. XIII საუკუნიდან ყალმუხია შედიოდა ოქროს ურდოში, ხოლო XV წლიდან - ასტრახანის სახანო. 1556 წელს ყალმუხის მთელი ტერიტორია შეუერთდა რუსეთს.
მე-17 საუკუნის დასაწყისში ამ მიწებზე მოვიდნენ ყალმუხები - ემიგრანტები შუა აზიიდან, რომლებიც მომთაბარე მესაქონლეობით იყვნენ დაკავებულნი და ლამაიზმს აღიარებდნენ. 1610 წლისთვის ყალმიკებმა ნებაყოფლობით მიიღეს რუსეთის მოქალაქეობა.
1920 წელს შეიქმნა ყალმუხის ავტონომიური ოლქი, ცენტრით ასტრახანში. 1927 წელს ელისტა გახდა ყალმუხის დედაქალაქი. 1935 წელს ყალმიკია გადაკეთდა ასსრ-ად. 1933-1937 წლებში ყალმუხელთა უმეტესობა გადავიდა მჯდომარე ცხოვრების წესზე.
1942 წლის ოქტომბრიდან 1943 წლის იანვრამდე ქვეყნის მნიშვნელოვანი ნაწილი ოკუპირებული იყო ნაცისტური ჯარების მიერ. 1943 წლის დეკემბერში ყალმუხები გადაასახლეს სსრკ-ს აღმოსავლეთ რეგიონებში და მხოლოდ 1957 წელს მიიღეს დაბრუნების შესაძლებლობა.
ყალმუხის ეკონომიკაში წამყვანი ადგილი უკავია სოფლის მეურნეობას, კერძოდ, წვრილმატყლის მეცხვარეობას და მესაქონლეობას. მცირე რაოდენობითაა ღორები, განვითარებულია ცხენის მოშენება. სახნავ-სათესი მიწები სასოფლო-სამეურნეო მიწების დაახლოებით 20%-ს უკავია. მოჰყავთ ხორბალი და საკვები კულტურები. კასპიის ზღვაში თევზაობა მიმდინარეობს.
ძირითადი მრეწველობა: მანქანათმშენებლობა (სასოფლო-სამეურნეო ტექნიკის, საავტომობილო და ტრაქტორების ძრავების შეკეთება, სატვირთო მაღაზიების და საგზაო მატარებლების წარმოება), მსუბუქი მრეწველობა (საცვლების და გარე ტანსაცმელი, ქსოვილები, ფეხსაცმელი, ტანსაცმელი), საკვები (ხორცი, რძის პროდუქტები, თევზი), წარმოება. სამშენებლო მასალები(აგური, ბეტონის ნაწარმი).
რესპუბლიკას აქვს მნიშვნელოვანი მინერალური რესურსები. წიაღისეული - ზეთი, გაზი, მარილი, სხვადასხვა სამშენებლო მასალა.
ყალმუხის სამხრეთით კვეთს სარკინიგზო ხაზი ასტრახანი - კიზლიარი; ელისტა სტავროპოლს სარკინიგზო მაგისტრალით უკავშირდება. მაგისტრალები აკავშირებს ყალმიკიას ასტრახანთან, ვოლგოგრადთან და კუბანთან. თუმცა, ქვეყნის ტერიტორიის დიდი ნაწილი მოკლებულია თანამედროვე ტრანსპორტს.
რესპუბლიკის ტერიტორიაზე არის: სახელმწიფო ბუნებრივი ბიოსფერული ნაკრძალი "ჩერნიე ზემლია", ორი ეროვნული ბუნებრივი პარკი ვოლგა-ახტუბის შუალედში და "ბამბ ცენგი", 13 სახელმწიფო ნაკრძალი (მათ შორის სამი ფედერალური) და 23 ბუნების ძეგლი. რესპუბლიკის ბუნებრივი სარეზერვო ფონდის სახით.

პრეზიდენტის კ.ილიუმჟინოვის დავალებით 1993 წლის აპრილში დაიწყო ახალი დროშის შემუშავება. მისი მეფობის 100 წლისთავისთვის დროშა შეიქმნა და მიიღეს.

რესპუბლიკის ახალი დროშა დამტკიცდა პარლამენტის 1993 წლის 30 ივლისის No65-IX დადგენილებით. დროშა "Ulan zalata halmg" შედგება ოქროსფერი ყვითელი ქსოვილისგან, რომლის ცენტრში არის ლურჯი წრე თეთრი ლოტოსის ყვავილით, რომელიც შედგება 9 ფურცლისგან. დროშის სიგრძე ორჯერ არის მის სიგანეზე, წრის რადიუსის თანაფარდობა დროშის სიგანესთან არის 2:7. დროშის (და გერბის) ავტორი B.B. Erdniev.

ოქროს ფერი განასახიერებს ბუდიზმს, მზეს; ცისფერი არის ცის, მარადისობის და მუდმივობის ფერი, ლოტუსი არის სიწმინდის, ბედნიერების, სულიერი აღორძინების ტრადიციული სიმბოლო.

ხუთი ლოტოსის ფურცელი ზევით მიმართული სიმბოლოა ხუთ კონტინენტზე, 4 მიმართულია ქვემოთ - ოთხი კარდინალური წერტილი. ანუ, ამ შემთხვევაში, ლოტოსი შეიძლება განიმარტოს, როგორც მსოფლიოს ადამიანთა მეგობრობის სიმბოლო.

დროშამ მიიღო სახელი "Ulan zalata halmg", ხოლო გერბმა - სახელი "schulde". სამწუხაროდ, მე არ ვარ ყალმუხური ენის სპეციალისტი. მაგრამ მაინც გამოვთქვამ ერთ ჰიპოთეზას. სავსებით შესაძლებელია, რომ რუსულ თარგმანში დროშისა და გერბის ყალმუხური სახელები აირია. თავად განსაჯეთ: „ულან ზალა“ – ასე ჰქვია თავსაბურავის წითელ თასს, რომლის ტარება მე-15 საუკუნეში ყველა ოირატს (კალმიკს) ევალებოდა. და სწორედ ეს თასელი არის გერბის მთავარი ელემენტი. დროშაზე გამოსახულია ლოტოსი, რომელიც არანაირად არ არის დაკავშირებული თავსაბურავთან. დამეთანხმებით, ტერმინს "lancer zala" გაცილებით მეტი საერთო აქვს ტერმინთან "lancer zalata halmg", ვიდრე "schulde". ისევ და ისევ, ეს მხოლოდ ჩემი ჰიპოთეზაა. მხოლოდ ყალმუხური ენის ექსპერტებს შეუძლიათ მისი დადასტურება ან უარყოფა.

ყალმუხის დროშა შეტანილია რუსეთის ფედერაციის სახელმწიფო ჰერალდიკურ რეესტრში No151-ით.

1994 წელს დამტკიცდა ახალი კონსტიტუცია – სტეპის კოდექსი. მის შესაბამისად, 1996 წლის 11 ივნისს მიღებულ იქნა კანონი No44-I-3 „კალმიიის რესპუბლიკის სახელმწიფო სიმბოლოების შესახებ“ (1999 წლის 3 იანვრის No7-II-3 და 1999 წლის 12 მარტის კანონები. №14-II-3 მასში შეტანილია ცვლილებები, რომლებიც არ აისახება საკითხის შინაარსზე).

გერბი და დროშა დადასტურებულია ამ კანონით. დროშის ოფიციალური აღწერა ასეთია:

მუხლი 2
ყალმუხის რესპუბლიკის ეროვნული დროშა - Khalmg Tangchin tug არის ოქროსფერი ყვითელი ფერის მართკუთხა პანელი, რომლის შუაში არის ლურჯი წრე თეთრი ლოტოსის ყვავილით, რომელიც შედგება ცხრა ფურცლისგან. ლოტოსის ზედა ხუთი ფურცელი განასახიერებს დედამიწის ხუთ კონტინენტს, ოთხი ქვედა ფურცელი - ოთხი კარდინალური წერტილი, სიმბოლოა რესპუბლიკის ხალხების მეგობრობის სურვილი, თანამშრომლობა მსოფლიოს ყველა ხალხთან.
ყალმკიის რესპუბლიკის ეროვნული დროშა - ხალმგ ტანგჩინის ბუქსირი - მიმაგრებულია კვერთხზე, რომელსაც ზემოდან აქვს წითელი წვერით "ცეცხლის ენის" ფორმა, მასზე დერბენ ოირატების უძველესი სიმბოლოს კონტურული კონტურით - დამაგრებულია ოთხი წრე. ერთად, რომლის ძირში დგას "დარბაზის ლანგარი".
დროშის სიგანისა და მისი სიგრძის შეფარდება არის 1:2 წრის რადიუსის თანაფარდობა დროშის სიგანესთან არის 1:3.5. წვერის სიგრძის თანაფარდობა დროშის სიგანესთან - 1: 4.5

ყალმუხის მუნიციპალური ორგანიზაცია:
- მუნიციპალური რაიონები:
გოროდოვიკოვსკი (გოროდოვიკოვსკი), იკი-ბურულსკი (სოფელი იკი-ბურული), ლაგანსკი (ქალაქი ლაგანი), მალოდერბეტოვსკი (სოფელი მალია დერბეტი), ოქტიაბრსკის მუნიციპალური რაიონი, კეტჩენეროვსკი (სოფელი კეტჩენერი), პრიიუტნენსკი (სოფელი პრიიუტნოიე), სოფელი სარპინსკი ცელინი (სოფელი ტროიცკოე), ჩერნოზემელსკი (სოფ. კომსომოლსკი), იუსტინსკი (სოფ. ცაგან-ამან), იასალტინსკი (სოფ. იაშალტა), იაშკულსკი (სოფ. იაშკული);
- საქალაქო უბანი "ქალაქი ელისტა" (2006 წლამდე - ელისტას მუნიციპალიტეტი).

მუნიციპალური ოლქების შემადგენლობაში შედის სოფლის დასახლებები და ქალაქური დასახლებები "ქალაქი ლაგანი", "ქალაქი გოროდოვიკოვსკი".

ყალმიკია არის რესპუბლიკა რუსეთის ფედერაციის სამხრეთ-აღმოსავლეთით. ყალმუხის დროშა და გერბი ოფიციალურია რა არის გამოსახული? რა არის მათში ღირებულება?

ყალმუხის რესპუბლიკის დროშა

რესპუბლიკის ოფიციალური სიმბოლო დამტკიცდა 1993 წელს. მისი ავტორია ბ.ერდნიევი. ყალმიკის დროშა არის პანელი ერთიდან ორამდე პროპორციით. ეს არის ოქროს მართკუთხედი. შუაში არის ლურჯად შეღებილი წრე. მის შიგნით არის თეთრი, რომელიც შედგება ცხრა ფურცლისგან.

ყვითელი ან რომელშიც ყალმუხის დროშაა დახატული, რესპუბლიკის ხალხის რელიგიის - ბუდიზმის სიმბოლოა. ჰერალდიკაში ამ ფერს სხვა განმარტებები აქვს. ჩვეულებრივ, ეს ნიშნავს სიდიადეს და ძალას, მზის პერსონიფიკაციას. ცისფერი ფერი საუბრობს მუდმივობაზე, სიწმინდესა და უცვლელობაზე, ცის სიმბოლოზე.

კომპოზიციის ცენტრში არის ლოტუსი. ეს არის ერთ-ერთი ის იუწყება აზრების სისუფთავეზე, რესპუბლიკის კეთილდღეობის, ბედნიერებისა და კეთილდღეობის სურვილზე. არა მხოლოდ ყალმიკიის დროშა გამოსახულია სხვადასხვა აზიისა და ჩრდილოეთ აფრიკის ხალხების ერთ-ერთი უძველესი სიმბოლო. ის წარმოდგენილია, მაგალითად, ბანგლადეშის, ბენგალის პროვინციის ემბლემებში, სადაც ის წმინდაა.

დროშის ისტორია

ყალმიკიის თანამედროვე დროშა ძალიან განსხვავდება წინაგან. 1935 წელს ყალმუხის ავტონომიური ოლქი გადაკეთდა ავტონომიურ სსრ-ად. ორი წლის შემდეგ, ოფიციალური დროშა მიიღეს. ქსოვილი მთლიანად წითლად იყო შეღებილი, ხოლო ზედა კუთხეში, ლილვთან უფრო ახლოს, ოქროსფერი წარწერა იყო: "R.S.F.S.R., Kalmyk A.S.S.R." რუსულ და ყალმუხურ ენებზე.

1978 წელს შტაბის მხრიდან დროშაზე ლურჯი ვერტიკალური ზოლი გამოჩნდა. მის მახლობლად, წითელ ფონზე გამოსახული იყო ნამგალი და ჩაქუჩი. ნამგლის ზემოთ მოხაზულობით ვარსკვლავი იყო გამოსახული. ქვემოთ იყო წარწერა: "კალმიკის ასსრ", ისევ ორ ენაზე.

დროშის მესამე ვერსია, თანამედროვეს უშუალო წინამორბედი, შეიქმნა 1992 წელს. მანამდე ორი წლით ადრე გამოცხადდა რესპუბლიკის სუვერენიტეტი. მართკუთხა პანელი დაყოფილი იყო სამ ჰორიზონტალურ ზოლად ლურჯი, ყვითელი და წითელი. ზედა და ქვედა ნაწილი შუა ზოლის ნახევრად თხელი იყო.

კომპოზიციის ცენტრში იყო წითელი კონტურის წრე. შიგნით იყო სპირალური ნიშნის გამოსახულება, ცეცხლის ალივით. ძველ ყალმუხურ მწერლობაში იგი აღნიშნავს "ადამიანის" და "დასაწყისის" ცნებებს.

ყალმუხის გერბი

დამტკიცდა 1993 წელს. კომპოზიცია შეიცავს ყალმუხის ხალხური სიმბოლოების გამოსახულებას. გერბს აქვს მომრგვალებული ფორმა. მის ცენტრში, ყვითელ ფონზე, გამოსახულია "დარბაზის ლანსერი", რომელიც რეალურად არის წითელი აბრეშუმის ჭიპი, მამაკაცის ეროვნული სამოსის ნაწილი.

"ულან ჰოლის" ქვეშ არის "ჰადაკ" - ლურჯი გრძელი შარფი და თეთრი ყვავილები, რომელიც ბუდისტების ერთ-ერთი რიტუალური სიმბოლოა. „ჰადაკ“ ნიშნავს სტუმართმოყვარეობას, თავგანწირვას და აზრების სიწმინდეს. საჩუქრად ეძლევა. დღესასწაულზე წარმოდგენილი, ეს ნიშნავს მეგობრულ დამოკიდებულებას და კეთილ სურვილებს, რომლებიც წარმოდგენილია მწუხარებაში - სიმბოლურად გამოხატავს თანაგრძნობას და გაგებას.

ლურჯ-თეთრ ხალხურ ორნამენტს „ზეგს“ ყვითელ წრეში აკრავენ. ზევით არის გამოსახული ოთხი წრე ერთად დამაგრებული. ეს არის დერბენ ოირატების ან ყალმუხების უძველესი სიმბოლო. გერბის ძირში თეთრი ლოტოსის ფურცლები დევს.