მეორე გეგმის ძალიან ფერადი პერსონაჟი, ტიხონ შჩერბატი - კოლექტიური იმიჯირიგითი რუსი გლეხები, რომლებიც დგანან სამშობლოს დასაცავად დამპყრობლების, ფრანგებისგან. შჩერბატიმ მეტსახელი ფიზიკური დეფექტის გამო მიიღო - როცა გაიღიმა, შესამჩნევი გახდა ერთი კბილის არარსებობა.

მისი სახე დაფარულია ჩუტყვავილას ნაოჭებითა და ნაოჭებით. ხმა ღრმა, მელოდიური. ბუნებით ტიხონი მხიარული თანამემამულე, ჟამიანია. არასოდეს იმედგაცრუებული, უყვარს ამხანაგების თქმა სასაცილო ისტორიები, სიუჟეტის თანმხლები ჟესტებით. მას ქამარზე ბლანდერბუსი ეკეთა და ცული, მაშინ როცა ტიხონმა ბლანდერბუსი გამოიყენა არც ერთი ნახსენები არ არის. მაგრამ ის ოსტატურად ატარებდა ცულს იარაღად. ის ადვილად იღებდა ნებისმიერ საქმეს, რაც არ უნდა რთული ან მახინჯი ჩანდეს. ტიხონის ფიზიკურ სიძლიერესა და გამძლეობაზე ამბობენ, რომ ის მზადაა მთელი დღე იაროს, 50 კილომეტრამდე და ამავდროულად, მხედრებთან ასვლა.

ტიხონის მანერები მარტივია, უხეში და სუფთა გულიდან მოდის. ის პირდაპირ თვალებში უყურებს მეთაურებს და არისტოკრატებს, არ ცდილობს როგორმე გააღიზიანოს ისინი. მისთვის ნებისმიერი რუსი ადამიანი მონათესავე სულია. მაგრამ ის შეუწყნარებელია ფრანგების მიმართ, მთელი რაზმის მიმართ, ტიხონს ჰყავს ყველაზე მეტი მოკლული მტერი. ასეთი ადამიანი ვერასდროს განიცდის იმ ტანჯვას, რომელიც დაატყდა თავს პიერ ბეზუხოვს. ტიხონის ცხოვრება სავსეა შესასრულებელი საქმით და ის ხალისით იღებს მას.

სმოლენსკის ოლქის გლეხის ოჯახიდან წარმოშობილი ტიხონი ნებაყოფლობით უერთდება დენისოვის პარტიზანულ რაზმს. თავიდან უმარტივეს საქმეს აკეთებს - ცხენების მოვლა, ხანძრის მოვლა. თავისი ინიციატივით ატარებს გაფრენას ფრანგებთან, ხელცარიელი არასოდეს ბრუნდება, მაგრამ მოაქვს თასები: საკვები, იარაღი, ტანსაცმელი. დენისოვმა დაინახა და დააფასა მასში ეს ინიციატივა და მოხერხებულობა, ტიხონი კაზაკად დააწინაურა. ახლა მას დაევალა ენების წართმევა, ე.ი. ისეთი ტყვეები, რომლებსაც შეეძლოთ ეთქვათ გამოსადეგი ინფორმაცია. ტიხონმა ინტუიციურად იპოვა ყველაზე სასარგებლო პატიმრები და უსაფრთხოდ მიიყვანა ბანაკში. ტიხონის ყველა თანამებრძოლს უყვარს მისი მხიარული განწყობა, აღფრთოვანებულია მისი მოხერხებულობით და მადლიერებით აფასებს მის მზადყოფნას უსიამოვნო საქმის გაკეთების მიზნით.

ვარიანტი 2

ხშირად შიგნით ლიტერატურული ნაწარმოებებიასახავს გმირის იმიჯს, ადამიანი, რომელიც მზადაა ყველაფერი გააკეთოს სამშობლოს და საყვარელი ადამიანების დასაცავად. უმეტეს შემთხვევაში, ამ სურათის აგება ასოცირდება ომთან და საკუთარი ქვეყნის დაცვის აუცილებლობასთან, რაც გმირს მოეთხოვება. გმირები შეიძლება იყოს ძალიან განსხვავებული. ისინი შეიძლება იყვნენ, როგორც ადამიანური პიროვნების იდეალები, ვისთვისაც ყველაფერი ამქვეყნიური უცხოა, და არც თუ ისე კარგი პიროვნებები, რომლებსაც, მიუხედავად ნაკლოვანებებისა, მაინც აქვთ უფლება ეწოდონ გმირები. ასეთი გმირები გვხვდება ტოლსტოის ნაშრომში „ომი და მშვიდობა“.

ტოლსტოის მშვენიერ ნაწარმოებში „ომი და მშვიდობა“ მართლაც საშინელებაა აღწერილი. მასში ავტორი მოგვითხრობს ომის შესახებ, რომელმაც უამრავი ადამიანის სიცოცხლე შეიწირა და საკმაოდ დიდი ტერიტორია დააზიანა. მაგრამ მან ასევე აღწერა ნაწარმოებში ომის დროს ადამიანების ცხოვრება. დავწერე, როგორ უმკლავდებიან გაჭირვებას, როგორ ებრძვიან სირთულეებს და იტანენ უბედურებებს. ნაშრომში ასევე აღწერილია ტიხონ შჩერბატის საინტერესო გამოსახულება.

ტიხონ შჩერბატი ჯარში ერთ-ერთი ჯარისკაცია, თუმცა არა ყველაზე გავრცელებული. ის ნამდვილად არის ჯარისკაცის ღირსებისა და სიმამაცის პერსონიფიკაცია. ბრძოლის დროს ის ერთ-ერთი პირველია, ვინც მტერს მოერევა მის დეზორიენტაციისა და დაბნევის მიზნით, იარაღის გამო მას მხოლოდ ცული და მუშკეტი აქვს, რომელსაც იდეალურად ფლობს. ასევე ბრძოლის დროს, მას აქვს ძალიან, ძალიან დამაშინებელი გარეგნობა, რადგან მრავალი ბრძოლის შემდეგ სხეულზე აქვს მრავალი შესამჩნევი ნაწიბური, რომელსაც მტერი ხედავს და ხვდება, რომ ამ ადამიანისგან წყალობა არ იქნება.

ბუნებით ტიხონი საკმაოდ მშვიდი, კეთილი და სიმპატიური ადამიანია. ის ყოველთვის მზადაა ნებისმიერ კონფლიქტში კომპრომისზე წავიდეს, რათა არ შექმნას კიდევ უფრო დიდი. თუმცა ასე მხოლოდ თანამებრძოლებთან იქცევა. მტერთან მოკლე საუბარი აქვს. ის მზადაა ყველაფერი გააკეთოს საკუთარი სამშობლოს და მასში მცხოვრები ხალხის დასაცავად.

ამრიგად, ავტორი თავისი პერსონაჟით გადმოგვცემს ნამდვილი გმირის იმიჯს, რომელიც, მართალია, არ არის იდეალიზებული ადამიანის პიროვნების ყველა ასპექტში, მაგრამ მაინც აქვს სრული უფლება ეწოდოს გმირი, რადგან ის არის. ავტორი გვიჩვენებს, რომ ყველაზე პრობლემურ დროშიც კი, ჩვეულებრივი ადამიანები, როგორიცაა ტიხონ შჩერბატი, მზად არიან გმირული საქციელი მიიღონ და გამოავლინონ არც თუ ისე დიდი გამბედაობა, რომელიც შედარებულია მხოლოდ ზოგიერთ გმირთან კაცობრიობის მთელ ისტორიაში.

მე მჯერა, რომ სწორედ ეს თვისებები ჭარბობს ტიხონ შჩერბატის გამოსახულებას ტოლსტოის ომი და მშვიდობა.

კომპოზიცია ტიხონ შჩერბატის თემაზე

რომანის მთავარი გმირები თავადაზნაურობის წარმომადგენლები არიან. ტოლსტოის სურს დახატოს რომანში "ომი და მშვიდობა" სრული სურათი, რომელიც აღწერს რუსული ცხოვრების ყველა ასპექტს. ის აღწერს ამ მხარეებს, არა ყოველთვის დადებითი მხარე. ამიტომაც რომანი შეიცავს უბრალო ადამიანებსაც, როგორიცაა ტიხონ შჩერბატი. მას სურს, რომ ხალხმა დაინახოს არა მხოლოდ ის კეთილშობილური ცხოვრება, არამედ ჩვეულებრივი ადამიანების ცხოვრება, მთელი რუსეთის ცხოვრება.

ტიხონის გამოსახულება ატარებს იმავე რუსულ სულს, გამბედაობას და გამბედაობას. შჩერბატი შეიძლება შევადაროთ გმირს ძველი რუსეთი. სწორედ მისნაირი ხალხი მიდის ბოლომდე სამშობლოსათვის. ეს გმირი რუსი ხალხის განსახიერებაა, ჩვეულებრივი რუსი ადამიანის პროტოტიპი.

ტიხონ შჩერბატი, რა თქმა უნდა, შეიძლება ეწოდოს ყველაზე გაბედულ და გაბედულ მებრძოლს დენისოვის რაზმში. მისი როლი რაზმში იყო უაღრესად მნიშვნელოვანი და უნიკალური. ის იმდენად იყო მიძღვნილი საქმისთვის, რომ არ ეშინოდა საკუთარი სიცოცხლის რისკის ქვეშ სხვა ადამიანებისთვის. ძალიან ხშირად ღამით ტოვებდა რაზმს, რათა მიეღო მისთვის და თანამებრძოლებისთვის ყველაზე მნიშვნელოვანი. ტიხონს შეიძლება ეწოდოს ნამდვილი ადამიანი, რომელსაც არ ეშინოდა ყველაზე მტვრიანი სამუშაოს. მან ოსტატურად დაჭრა შეშა, დაიცვა თავი და შემოქმედი. ყველა მას ნამდვილ სხვად და ქვის კედელად თვლიდა.

ტიხოს უნიკალური იუმორის გრძნობა ჰქონდა. როგორც ჩანს, ამ ადამიანში რუსი ხალხის ყველა საუკეთესო თვისებაა გაერთიანებული. ეს ის კაცია, რომელსაც გული არასოდეს დაუკარგავს, არ ატირებულა და გული არ დაუკარგავს. რა თქმა უნდა, მთელი რაზმის ფავორიტი იყო. ტიხონს სიმკაცრე ჰქონდა, მაგრამ იმ დღეებში - ამას არ შეიძლება ეწოდოს ხასიათის ცუდი თვისება. 1812 წლის სამამულო ომი მიმდინარეობდა, დრო რთული იყო, ტიხონ შჩერბატის მსგავსი ადამიანები სამშობლოს ნამდვილი მხსნელები იყვნენ.

ტიხონი არის ძალიან მოხერხებული, ჭკვიანი და თავდაჯერებული. მამაკაცის გარეგნობის ერთ-ერთი თვისება ის არის, რომ მას ერთი კბილი არ აქვს. მისი გარეგნობა ძალიან უჩვეულოა, თუნდაც თავისებური. ის 50 წელზე მეტია. მისი თმა ახალგაზრდას ჰგავდა, არც ერთი ნაცრისფერი თმა. მისი გარეგნობა უფრო მეტყველებდა, რომ ის ნაზი ადამიანი იყო, მისი ხასიათი კი პირიქით. შეიძლება ითქვას, რომ გარეგნობა ხასიათს ეწინააღმდეგებოდა.

ტიხონი არასოდეს მიმართავს ღმერთს, მთელი იმედი, მისი თქმით, მხოლოდ საკუთარ თავზეა. ის მხოლოდ თავის ძალასა და ინტელექტს ეყრდნობოდა. ტიხონი საკმაოდ მკვეთრია, წყვილი, ზოგჯერ ძალიან უხეში. ტიხონში იმდენი პატრიოტიზმია, რომ ეს საკმარისია მთელი რუსი ხალხისთვის ერთად. ის მზადაა მოკვდეს სამშობლოსათვის.

ყველა დროის უდიდესი რომანი. უკვდავი ეპოსი, სადაც ბედი ერთმანეთს ერწყმის განსხვავებული ხალხირუსეთისა და ნაპოლეონის ომის ტრაგიკული მოვლენების ფონზე. მთავარი მოვლენები ნატალია როსტოვას, ანდრეი ბოლკონსკის და პიერ ბეზუხოვის ირგვლივ ვითარდება, მაგრამ სხვა გმირები არანაკლებ საინტერესოა მათი მნიშვნელობითა და როლით რომანში. ტიხონ შჩერბატის გამოსახულება და დახასიათება რომანში "ომი და მშვიდობა" საკმაოდ ნათელია, მიუხედავად პერსონაჟის უმცირესობისა. ტოლსტოიმ ექსკლუზიურად დადებითი თვისებები ჩადო თავის გმირში. ნამდვილი რუსი გმირი, რომელსაც შეუძლია ნებისმიერ მომენტში გადააგდოს თავი მტერზე, დაიცვას თავისი სამშობლო.

გარეგნობა

ტიხონის გარეგნობა შთამბეჭდავი იყო. ნამდვილი რუსი კაცი. ჯანმრთელი, ძლიერი. ქცევა სასურველს ტოვებდა. უხეში და თავხედი. მას ადვილად შეეძლო უცნობთან შეურაცხყოფა, მაგრამ მხოლოდ მიზეზის გამო.

ტიხონმა მეტსახელი კბილის არარსებობის გამო მიიღო. მას შემდეგ მას შჩერბატის გარდა არავის მიუმართავს. მტკიცედ ეწეოდა მას, მაგრამ არ იყო განაწყენებული და მალე შეეჩვია იმ ფაქტს, რომ არავინ დაურეკავს სახელს.

მიუხედავად სიმძიმისა, ტიხონის სიარულის სიმსუბუქე შეიძლება ეწოდოს. ფეხები გრძელია, ისევე როგორც ხელები, მუდმივად ჩამოკიდებული გვერდიდან გვერდზე. მოძრაობები ჟრუანტელი და მკვეთრია.

ტიხონის სახეს არ შეიძლება ეწოდოს ლამაზი. ღრმა ნაოჭებთან ერთად ნაოჭები მას არ აფერადებდა. და რატომ უნდა იყოს მამაკაცი სიმპათიური, ჩაი არ არის ქალი.

თვალები პატარაა, ნაპრალებივით.

ჩუტყვავილათა და ნაოჭებით მოფენილი სახე, პატარა ვიწრო თვალებით, ანათებდა თვითკმაყოფილი გართობით.

სახის გამომეტყველება უხეში და ამავდროულად კეთილგანწყობილია.

ტანსაცმლიდან უცვლელი ატრიბუტი გახდა ქუდი და ბასტის ფეხსაცმელი. „კაცი ქურთუკში, ფეხსაცმლითა და ყაზანის ქუდით, იარაღით მხარზე და ნაჯახით ქამარში“.

დამახასიათებელი

ტიხონი დაიბადა სმოლენსკის ოლქში, სოფელ პოკროვსკოეში. ის იყო ხალხიდან, უბრალო შრომისმოყვარეების ოჯახიდან, მიჩვეული იყო საკუთარი კეხით რჩენას. Ზოგჯერ სამამულო ომიწავიდა პარტიზანებთან, რაზმში შევიდა დენისოვთან. სახლში ჯდომა, ღუმელზე წოლა, როცა ირგვლივ ხალხი კვდება - ეს მასზე არ არის. გამბედაობისა და ოსტატობისთვის დაინიშნა კაზაკთა სკაუტებად. მას ურთულესი დავალებები მიეცა და არა შემთხვევით. რაზმში ყველამ იცოდა, რომ ტიხონი აუცილებლად გაართმევდა თავს და არ გაგიცრუებთ. მას პატივს სცემდნენ და უყვარდათ, თაყვანს სცემდნენ გულწრფელად, გულიდან.

ის მალე შეუცვლელი გახდა.

«... იყო პარტიაში ერთ-ერთი ყველაზე საჭირო ადამიანი».

მან ამჯობინა გადაადგილება ექსკლუზიურად ფეხით, უზარმაზარი მანძილის გავლა. სხვა იქნებოდა მის ადგილას უკვე დაღლილობისგან ჩამოვარდნილი და ის მაინც ჰენადა. 50 კმ სიარულის შემდეგ მას შეეძლო უფრო შორს წასვლა ისე, რომ არ ეჩვენებინა, რომ დაღლილი იყო.

ის მყისიერად გახდა კომპანიის სული. იცოდა ვინმეს გაცინება და გამხიარულება. თვითონაც არასოდეს კარგავდა გულს და არ აძლევდა სხვებს გულდაწყვეტის უფლებას. ცხოვრების ოპტიმისტი.

შრომისმოყვარე.ნებისმიერ საქმეს იღებდა, ამას გულითა და სინდისით აკეთებდა. სოფელში გაზრდილი, დილიდან საღამომდე ხვნას იყო მიჩვეული. მის ხელში ყველაფერი კამათობდა და იწვოდა. ბიჭს ოქროს ხელები აქვს, ასე ამბობენ ასეთ ადამიანებზე.

ტიხონის საყვარელი საქმე სამხედრო საქმეა. ცული მის ხელში არის იარაღიც და ძლიერი იარაღიც. მტერს არ მიესალმება, თუ ვიწრო ბილიკზე შჩერბატი დაიჭერს.

სამხედრო ცხოვრებამ ის სასტიკი გახადამაგრამ მხოლოდ მტრის მიმართ. მას სძულდა ისინი, ვინც ხელყოფდა წმინდას. მასში ზედმეტად განვითარებული იყო ნამდვილი პატრიოტიზმის გრძნობა. მისი სისასტიკე მეგობრებზე არ აისახებოდა. მათთან ის ისეთივე კეთილი და თანამგრძნობი დარჩა.

ტიხონი არის მთელი რუსი ხალხის სიძლიერისა და ძალაუფლების პერსონიფიკაცია ერთში.მის მსგავს ადამიანებთან მტერი არ არის საშინელი. მისი უშიშრობა და გამარჯვების სახელით თავგანწირვის სურვილი არის ღირსეული მაგალითი.

ტიხონ შჩერბატი ჩვეულებრივი რუსი გლეხია, რომელიც შეუერთდა დენისოვის რაზმს სამშობლოსთვის საბრძოლველად. მეტსახელი მან იმიტომ მიიღო, რომ ერთი წინა კბილი აკლდა, თვითონ კი ცოტა საშინლად გამოიყურებოდა. რაზმში ტიხონი შეუცვლელი იყო, რადგან ის იყო ყველაზე მოხერხებული და ადვილად უმკლავდებოდა ყველაზე ბინძურ და რთულ საქმეს. თავიდან ის უბრალოდ უვლიდა ცხენებს, აანთო ცეცხლები და, თავისივე თხოვნით, წავიდა ბანაკში ფრანგებთან, საიდანაც ყოველთვის ბრუნდებოდა ტროფებით: მოჰქონდა იარაღი და ტანსაცმელი. შემდეგ იგი დააწინაურეს კაზაკებში და დაიწყო მტერთან გაგზავნა ენების ასაღებად. რაღაცნაირი ინსტიქტი ჰქონდა და ყოველთვის სწორ ოფიცრებს მოჰყავდა. ბუნებით, ტიხონი ძალიან კეთილისმყოფელია, მაგრამ მისი მტრები ხალხი არ არიან და ის სასტიკია მათ მიმართ. ტიხონი წარმოდგენილია როგორც სახალხო შურისმაძიებელი, რომელიც იცავს თავის მიწას, სადაც ცხოვრობდა და მუშაობდა. ამხანაგები პატივს სცემენ მას, აღფრთოვანებულნი არიან მისი გამბედაობით და მარაზმით, მათ უხარიათ, რომ მათ რაზმში არის ასეთი უბრალო, ძლიერი და მამაცი ადამიანი. ტიხონმა ცული და ღვეზელი საუკეთესო იარაღად მიიჩნია, რადგან მშვენივრად ითვისებდა მათ და ზუსტად ასე ატარებდა ბლანდერბუსს და შესაძლოა არც არასდროს გამოუყენებია.

ტიხონ შჩერბატის გამოსახულებით ტოლსტოი ცდილობდა გვეჩვენებინა, რომ ომის დაწყებისთანავე მასები განზე არ გადგნენ, უბრალო ხალხიც წუხდა ქვეყნის მომავალზე და დადგა მისი დაცვისთვის.

ტოლსტოის რომანი "ომი და მშვიდობა" არის მსოფლიო ლიტერატურის ყველაზე გრანდიოზული ნაწარმოები, რომელიც მოგვითხრობს ქვეყნის ისტორიის მნიშვნელოვან მოვლენებზე, მნიშვნელოვან ასპექტებზე. ხალხური ცხოვრება, საზოგადოების სხვადასხვა ფენის შეხედულებების, იდეალებისა და წეს-ჩვეულებების შესახებ. ის აღადგენს მთელ ისტორიულ საუკუნეს, ასახავს ადამიანების ბედს და ხალხთა ბედს. რომანის გმირები დიდი მოვლენების ციკლში არიან, სადაც ნამდვილი ღირებულებათითოეული განისაზღვრება მისი მონაწილეობის ხარისხით, პირადი პასუხისმგებლობით ყველაფერზე, რაც ხდება. ცხოვრება ჩვენს წინაშე ჩნდება მთელი თავისი სისრულითა და მრავალფეროვნებით. იგი წააგავს უზარმაზარ ნაკადულს, რომელშიც მრავალი ნაკადი მიედინება. ”ადამიანები მდინარეებს ჰგავს”, - თქვა ტოლსტოიმ და ამ შედარებით ხაზს უსვამს ადამიანის პიროვნების მრავალმხრივობასა და სირთულეს, მის უწყვეტ მოძრაობას. ამ პიროვნების როლი და ადგილი ისტორიაში, ქვეყნის ცხოვრებაში და ხალხთან ურთიერთობაში - ეს არის კითხვები ომი და მშვიდობის ავტორის მიერ. ისტორიული ფიგურები და ომის შეუმჩნეველი მონაწილეები, საუკეთესო ხალხიმათი დრო და კარიერისტები რომანის ფურცლებს გადიან. იგი შეიცავს ხუთასზე მეტს მსახიობები. ტოლსტოი ქმნის მრავალ სხვადასხვა ტიპს, პერსონაჟს, აჩვენებს უამრავ ადამიანს - ისტორიის შემქმნელებს.

მწერლის აზრით, ქვეყნის ისტორიულ გზას განსაზღვრავს არა ისტორიული მოღვაწის ნებით, არა მისი გეგმებით, არამედ მასების სულიერი ცხოვრებით: რიგითი ჯარისკაცები, პარტიზანები, ოფიცრები - ყველა, ვისზეც მიმდინარეობდა მოვლენები დამოკიდებულია. ტოლსტოი ისტორიულად ჭეშმარიტად ქმნის ხალხის - სამამულო ომის გმირის იმიჯს. მწერალს ღრმად გრძნობს და აღფრთოვანებულია უბრალო ხალხში იმ პატრიოტიზმის გამოვლინებით, „რომელიც გამოიხატება არა ფრაზებით, არა შვილების მკვლელობით სამშობლოს გადასარჩენად და მსგავსი არაბუნებრივი ქმედებებით, არამედ გამოიხატება შეუმჩნევლად, მარტივად, ორგანულად და ამიტომ. ყოველთვის იძლევა ყველაზე ძლიერ შედეგებს.” ომი იღებს ხალხური პერსონაჟი. ხოლო „შურისძიების განცდა, რომელიც ყოველი ადამიანის სულში დევს“ იწვევს პარტიზანულ ომს. მწერალი ერთ-ერთი პარტიზანი მამაკაცის ახლო ხედს ასახავს. ეს არის "ყველაზე სასარგებლო და მამაცი ადამიანი" დენისოვის რაზმში - ტიხონ შჩერბატი.

სოფელ პოკროვსკოეს გლეხი მართლაც ყველაზე საჭირო ადამიანია პარტიზანულ რაზმში. მან იცის, როგორ გააკეთოს ყველაფერი მარტივად და სწორად: ცეცხლს დაადებს, წყალს იღებს, საჭმელად ტყავს ცხენებს, ამზადებს, ხის ჭურჭელს აკეთებს. მაგრამ ტიხონის ყველაზე მნიშვნელოვანი ოკუპაცია, რა თქმა უნდა, სამხედრო საქმეა. სწორედ მას აძლევს მთელ ფიზიკურ ძალას, გამომგონებლობას, გამძლეობას. დედამიწის მუშაკი, შექმნილი მშვიდობიანი ცხოვრებისთვის, შჩერბატი უჩვეულოდ ბუნებრივად ხდება სამშობლოს დამცველი. ავტორი თავის გამოსახულებაში განასახიერებს შურისმაძიებელი ხალხის სულს, რუსი გლეხობის ოსტატობასა და ოსტატობას. ნაჯახით ხელში მიდის მტერთან და არა იმიტომ, რომ ვიღაც აიძულებს, პატრიოტული გრძნობების გავლენით და დაუპატიჟებელი სტუმრების მიმართ სიძულვილით. ეს გრძნობები იმდენად ძლიერია, რომ კეთილგანწყობილი ტიხონი ზოგჯერ სასტიკი ხდება: ფრანგები მისთვის ხალხი კი არა, მტრები და მხოლოდ მტრები არიან. შჩერბატის იმიჯი უფრო სრულად ვლინდება, თუ როგორ საუბრობენ მასზე მისი თანამებრძოლები. მათი უხეში სიტყვებით გრძნობს აღფრთოვანებას, პატივისცემას, თუნდაც ერთგვარ სიყვარულს: „რა თაღლითია“, „კარგად მოხერხებული“, „რა მხეცი“. ტიხონის მოძრაობები მოხერხებული და სწრაფია. პირველად ვხედავთ სირბილს, ვხედავთ, როგორ „ჩავარდა“ მდინარეში, „ოთხზე გადმოვიდა“, „უფრო გარბოდა“. ტიხონი სულ ჩქარობს, მოქმედებაშია, მეტყველებაც კი დინამიურია: „ერთი და კარგად... ასე ჩავიჭერი... წავიდეთ, პოლკოვნიკს ველაპარაკები. როგორ ვიღრიალოთ! და აქ არის ოთხი მათგანი. შამფურებით შემოვარდნენ. მე მათ ნაჯახით ვეტევი ისე: რომ შენ, ამბობენ, ქრისტე შენთანაა... ”ურღვევი იუმორის გრძნობა, ხუმრობის უნარი ნებისმიერ ვითარებაში, სიმტკიცე, მონდომება - ეს ის თვისებებია, რაც განასხვავებს ტიხონს. შჩერბატი.

ხალხის შურისმაძიებლის იმიჯის შექმნით, ტოლსტოი აჩვენებს არა მხოლოდ მის სიძულვილს მტრის მიმართ, მონდომებას, ენერგიას, გამბედაობას, არამედ დიდ ჰუმანიზმსაც. „უბრალოების, სიკეთისა და სიმართლის სულის“ პერსონიფიკაცია რომანში ჯარისკაცი პლატონ კარატაევია. ეს კაცი ტიხონ შჩერბატის საპირისპიროა. თუ ის დაუნდობელია მტრის მიმართ, მაშინ პლატონს უყვარს ყველა ადამიანი, მათ შორის ფრანგები. თუ ტიხონი უხეშია და მისი იუმორი შერწყმულია სისასტიკესთან, მაშინ კარატაევს სურს ყველაფერში "საზეიმო სიკეთის" დანახვა. როგორც გარეგნობა, ასევე "ნაზი-მელოდიური მოფერებით" საუბრის მანერა და მისი გამოსვლების ბუნება, სავსე ფიქრებით ცხოვრებაზე, ადამიანებზე - ყველაფერი მკვეთრად განასხვავებს მას შჩერბატისაგან. ტიხონს არ ახსოვს ღმერთი, ის ეყრდნობა მხოლოდ საკუთარ თავს, მის ძალასა და მოხერხებულობას. და "აფშერონის პოლკის მრგვალი ჯარისკაცი" ფიქრობს ასეთ აფორიზმებში: "არა ჩვენი გონებით, არამედ ღვთის განჩინებით", "ბედი ეძებს თავს", "გაითმინე ერთი საათი, მაგრამ იცხოვრე სამუდამოდ". კარატაევს რეზერვში სხვა ანდაზებიც აქვს: „სადაც სასამართლოა, იქ ტყუილია“, „არასოდეს უარს ამბობ ჩანთიდან და ციხიდან“. მათში ისმის გლეხთა პროტესტის გამოძახილები საზოგადოების უსამართლო სტრუქტურის წინააღმდეგ. მაგრამ თავად პლატონი არ არის მათ შორის, ვინც აქტიურად ერევა ცხოვრებაში, თუმცა მასში ცხოვრობს ჭეშმარიტების ძიების სული, ასე დამახასიათებელი რუსი გლეხობისთვის. კარატაევის სულიც მტკივა სამშობლოსათვის, მაგრამ ძნელი წარმოსადგენია მისი ბრძოლა. ის არ არის მორცხვი, მაგრამ უბრალოდ არ გრძნობს სიძულვილს მტრის მიმართ, ვისაც შეუძლია ავადმყოფობისგან დასუსტებული ტყვე ჯარისკაცის სროლა, როგორც თავად პლატონი დახვრიტეს. ცალკე ადამიანურ პიროვნებას, მათ შორის საკუთარს, არანაირ მნიშვნელობას მოკლებულია კარატაევისთვის. „მის ცხოვრებას, როგორც თავად უყურებდა, არ ჰქონდა აზრი, როგორც ცალკე ცხოვრება. მას აზრი ჰქონდა მხოლოდ როგორც მთლიანის ნაწილს, რომელსაც ის მუდმივად გრძნობდა. და კითხვაზე: "ვინ ხარ შენ, ჯარისკაცო?" – პასუხობს მრავლობით რიცხვში: „აფშერონის პოლკის ჯარისკაცები“. და ის თავის გვარს ასე უწოდებს: "კარატაევის მეტსახელი ..." ეს არის პირადი ინტერესების, მიდრეკილებების, მიდრეკილებების ნაკლებობა, რაც პიერს იზიდავს. პლატონთან შეხვედრა ბეზუხოვს ეხმარება სულიერი კრიზისიდან გამოსვლაში. შეიძლება გავიგოთ, რატომ ეჩვენება პიერი, რომელსაც სამყარო "უაზრო ნაგვის გროვად" ეჩვენება, კარატაევი, ადამიანთა უნივერსალური ერთიანობის გრძნობით გამსჭვალული, "ყველაფრის რუსულის, კეთილის და მრგვალის" განსახიერებაა. პლატონ კარატაევის გამოსახულებაში ტოლსტოი აჯამებს იმ მრავალი კარატაევის თვისებებს, რომლებსაც ცხოვრებაში ხედავს. მწერლის დამოკიდებულება მის მიმართ ორაზროვანია, ის არ ახდენს ამ გმირის იდეალიზებას. ტოლსტოი მაშინვე ხაზს უსვამს მისი ქმედებების ბუნებრიობას და, ამავდროულად, არაცნობიერს. პლატონი უბრალოდ მისდევს თავის ბუნებას. და ეს ღირებულია ავტორისთვის, რადგან არწმუნებს მას, რომ სიკეთე თანდაყოლილი თვისებაა რუსი ხალხისთვის.

მებრძოლი ხალხის დახატვაში ტოლსტოი, ცხოვრებისეული ჭეშმარიტების ერთგული, ვერ წარმოაჩენდა მას მხოლოდ კარატაევების ხალხად. გავიხსენოთ მწერლის ცნობილი სიტყვები „სახალხო ომის კლუბის“ შესახებ. ეს კლუბი ტიხონ შჩერბატის ცულს უფრო მოგვაგონებს, ვიდრე პლატონ კარატაევის ნემსს, რომლითაც ის ფრანგს მაისურს უკერავს. ავტორი განადიდებს არა პასიურ, არამედ მებრძოლ ხალხს: „კარგია იმ ადამიანებისთვის, რომლებიც განსაცდელის მომენტში, ისე რომ არ უკითხონ, როგორ მოიქცნენ სხვები ასეთ შემთხვევებში წესების მიხედვით, უბრალოებითა და მარტივად აიღებენ პირველ კლუბს. ხვდება და სულს მიამაგრებს შეურაცხყოფისა და შურისძიების განცდას ზიზღითა და სიბრალულით არ ჩაენაცვლება. ორ, ზოგჯერ ასე განსხვავებულ სურათში ტოლსტოი ქმნის ხალხის ტევად გამოსახულებას - სულის ერთგვარ ერთიანობას. თითოეული ეს გმირი წვლილი შეაქვს საერთო წმინდა საქმეში და არა მხოლოდ პრაქტიკულ - ბრძოლაში მონაწილეობაში, არამედ უფრო მნიშვნელოვანი - ზნეობრივი სილამაზე, სიკეთე და სულის სითბო.