Lev Nikolajevič Tolstoj je v svojem slavnem romanu "Vojna in mir" kot glavno idejo izpostavil "misel ljudi". Ta tema je najbolj večplastna in se nazorno odraža v odlomkih iz del, ki opisujejo vojno. Kar zadeva »svet«, v njegovem prikazovanju prevladuje »družinska misel«. Zelo pomembno vlogo ima tudi pri delu, ki nas zanima. Tema ljubezni v romanu "Vojna in mir" avtorju v marsičem pomaga razkriti to idejo.

Ljubezen v življenju likov romana

Skoraj vsi liki v delu so preizkušeni z ljubeznijo. Ne pridejo vsi do moralne lepote, medsebojnega razumevanja in resničnega občutka. Poleg tega se to ne zgodi takoj. Junaki morajo iti skozi napake in trpljenje, ki jih odreši, očisti in razvije dušo.

Življenje Andreja Bolkonskega z Lizo

Tema ljubezni v romanu "Vojna in mir" je razkrita na primeru več likov, od katerih je eden Andrej Bolkonski. Njegova pot do sreče je bila kamnita. Pri 20 letih se kot neizkušen mladenič, zaslepljen od zunanje lepote, odloči, da se bo poročil z Liso. Toda Andrej zelo hitro pride do depresivnega in bolečega razumevanja, da se je okrutno in edinstveno zmotil. V pogovoru s svojim prijateljem Pierrom Bezuhovom skoraj obupano izreče besede, da se ni treba poročiti, preden naredi vse, kar je lahko. Andrey pravi, da bi dal veliko, da ga zdaj ne bi zavezovale družinske vezi.

Bolkonski in njegova žena nista prinesla miru in sreče. Še več, bil je obseden z njo. Andrew ni ljubil svoje žene. Raje jo je preziral, z njo je ravnal kot z otrokom iz neumne prazne luči. Bolkonskega je zatiral občutek, da je njegovo življenje neuporabno, da je postal idiot in dvorni lakej.

Andrewova žalost

Ta junak je imel pred seboj smrt Lise, duševni zlom, hrepenenje, utrujenost, razočaranje, prezir do življenja. Bolkonski je bil takrat podoben hrastu, ki je zaničljivo, jezen in star čudak stal med nasmejanimi brezami. To drevo se ni hotelo podrediti čaru pomladi. Vendar se je nenadoma v Andrejevi duši pojavila zmeda mladih upanja in misli, zanj nepričakovana. Kot ste verjetno uganili, je tema ljubezni v romanu "Vojna in mir" dodatno razvita. Junak zapusti posestvo preoblikovan. Spet pred njim na cesti hrast, a zdaj ni grd in star, ampak pokrit z zelenjem.

Bolkonski občutek za Natašo

Tema ljubezni v romanu "Vojna in mir" je za avtorja zelo pomembna. Po Tolstoju je ta občutek čudež, ki nas oživi v novo življenje. Nataši, deklici, tako drugačni od absurdnih in praznih žensk sveta, se Bolkonski ni takoj pojavil. Prenovila je njegovo dušo, jo preobrnila z neverjetno močjo. Andrey je zdaj postal povsem druga oseba. Zdelo se je, da je prišel iz zatohle sobe. Res je, da tudi občutek do Nataše ni pomagal Bolkonskemu, da bi ponižal svoj ponos. Nataši nikoli ni uspel oprostiti njene "izdaje". Šele potem, ko je prejel smrtno rano, je premislil o svojem življenju. Bolkonski je po duševnem premoru razumel Natašino trpljenje, kesanje in sram. Spoznal je, da je krut in prekinil odnose z njo. Junak je priznal, da jo ljubi še bolj kot prej. Vendar pa Bolkonskega nič ni moglo zadržati na tem svetu, tudi Natašin ognjevit občutek.

Pierrova ljubezen do Helene

Tema ljubezni v Tolstojevem romanu "Vojna in mir" se razkriva tudi na primeru Pierra. Usoda Pierra Bezuhova je nekoliko podobna usodi Andreja, njegovi najboljši prijatelj. Tako kot njega, ki ga je v mladosti odnesla Lisa, se je Pierre, ki se je pravkar vrnil iz Pariza, zaljubil v Heleno, ki je bila verjetno lutka lepa. Ko razkrivamo temo ljubezni in prijateljstva v romanu Leva Tolstoja Vojna in mir, je treba opozoriti, da je bil Pierrov občutek do Helene otroško navdušen. Andrewov zgled ga ni nič naučil. Bezukhov se je moral iz lastnih izkušenj prepričati, da zunanja lepota še zdaleč ni vedno notranja, duhovna.

Nesrečen zakon

Ta junak je čutil, da med njim in Heleno ni ovir, da mu je to dekle strašno blizu. Njeno marmorno lepo telo je imelo moč nad Pierrom. In čeprav je junak razumel, da to ni dobro, je kljub temu podlegel občutku, da je to pokvarjena ženska mu je dal. Posledično je Bezukhov postal njen mož. Vendar zakon ni bil srečen. Občutek mračnega malodušja, razočaranja, prezira do življenja, do sebe in do svoje žene je prevzel Pierra nekaj časa po življenju s Heleno. Njena skrivnost se je spremenila v neumnost, duhovno praznino in izprijenost. To je vredno omeniti, če pišete esej. Tema ljubezni v Tolstojevem romanu "Vojna in mir" je v odnosu med Pierrom in Natašo iz novega zornega kota osvetljena. O tem, kako so ti junaki končno našli svojo srečo, bomo zdaj govorili.

Pierrova nova ljubezen

Bezukhov, ko je srečal Natašo, tako kot Andrej, je bil navdušen nad njeno naravnostjo in čistostjo. V njegovi duši je občutek do tega dekleta začel plašno rasti, tudi ko sta se Nataša in Bolkonski zaljubila drug v drugega. Pierre je bil vesel zanje, a to veselje se je mešalo z žalostjo. Dobro srce Bezukhov je za razliko od Andreja razumel Natašo in ji odpustil incident z Anatolom Kuraginom. Kljub temu, da jo je Pierre poskušal prezirati, je lahko videl, kako izčrpana je. In takrat je Bezuhovo dušo prvič preplavil občutek usmiljenja. Razumel je Natašo, morda zato, ker je bila njena zaljubljenost v Anatola podobna njegovi lastni zaljubljenosti v Heleno. Deklica je verjela, da ima Kuragin notranjo lepoto. V komunikaciji z Anatolom je tako kot Pierre in Helen čutila, da med njima ni nobene ovire.

Obnova duše Pierra Bezuhova

Pot življenjsko iskanje Bezukhov nadaljuje po prepiru z ženo. Rad ima prostozidarstvo, nato sodeluje v vojni. Bezuhova obišče napol otroška ideja, da bi ubil Napoleona. Vidi, da Moskva gori. Nadalje so mu usojene težke minute čakanja na smrt in nato ujetništvo.

Pierrova duša, očiščena, obnovljena, ki je šla skozi trpljenje, ohranja ljubezen do Nataše. Ko jo znova sreča, odkrije, da se je tudi to dekle zelo spremenilo. Bezukhov v njej ni prepoznal nekdanje Nataše. V srcih junakov se je prebudila ljubezen, nenadoma se jim je vrnila "davno pozabljena sreča". Zgrabila jih je, po besedah ​​Tolstoja, "radostna norost".

Iskanje sreče

Življenje se je v njih prebudilo skupaj z ljubeznijo. Moč občutka je Natašo vrnila v življenje po dolgi duševni apatiji, ki jo je povzročila smrt princa Andreja. Deklica je mislila, da je z njegovo smrtjo njeno življenje konec. Vendar je ljubezen do matere, ki se je v njej pojavila z novo močjo, pokazala Nataši, da je ljubezen v njej še vedno živa. Moč tega občutka, ki je Natashino bistvo, je lahko oživila ljudi, ki jih je to dekle ljubilo.

Usoda princese Marije in Nikolaja Rostova

Tema ljubezni v romanu Leva Tolstoja "Vojna in mir" je razkrita tudi na primeru odnosa med princeso Marijo in Nikolajem Rostovom. Usoda teh junakov ni bila lahka. Grda na videz, krotka, tiha princesa je imela lepo dušo. V življenju svojega očeta niti ni upala, da se bo kdaj poročila, vzgajala otroke. Anatole Kuragin ji je bil edini, ki se ji je snubil, pa še to le zaradi dote. Seveda ni mogel razumeti moralne lepote in visoke duhovnosti te junakinje. To je uspelo le Nikolaju Rostovu.

Tolstoj v epilogu svojega romana govori o duhovni enotnosti ljudi, ki je osnova nepotizma. Ob koncu dela se je pojavila nova družina, kjer so se združili na videz tako različni začetki, Bolkonski in Rostov. Branje romana Leva Nikolajeviča je zelo zanimivo. Večne teme v romanu "Vojna in mir" L. N. Tolstoja naredijo to delo aktualno danes.

Lisa Bolkonskaya je žena princa Andreja. Je privlačna, avtor sam se do nje obnaša s simpatijo in jo spoštljivo imenuje "mala princesa". Prototip Lize Bolkonskaya je bila L.I. Volkonskaya, žena L.N. Tolstoj, rojen Truzson. Lizo ljubi ves svet, vedno je živahna, prijazna in si ne predstavlja svojega življenja brez visoke družbe. Zunanjo značilnost junakinje avtor opisuje z veliko toplino: »Njena lepa, z rahlo počrnelimi brki, njena zgornja ustnica je bila kratka v zobeh, a lepše se je odpirala in lepše se je včasih raztezala in padala na dno. Kot vedno pri precej privlačnih ženskah, se je zdela pomanjkljivost njenih kratkih ustnic in napol odprtih ust njena posebna, lastna lepota.

Vsem je bilo zabavno gledati to zdravo in živahno, lepo bodočo mamo, ki je tako zlahka prenašala svoj položaj.

Vendar princ Andrej ni prijazen do svoje žene, v zakonu se počuti nesrečnega. So popolnoma različni, Lisa ima zelo rada svojega moža, vendar ga ne razume, njegove težnje in ideali so ji tuji. Ob pogostih sporih z možem se je na obrazu princese pojavil "brutalen, veveričji izraz". Princ Andrei se je v srcu pokesal za poroko z Lizo, a se po pogovoru s Pierrom in njegovim očetom strinja, da je Liza zelo moralna ženska, z njo "lahko si miren za svojo čast." Tudi sama princesa ne išče skupnega jezika s svojim možem. Ko gre Andrej v vojno, ga ne blagoslovi njegova žena, ampak princesa Marija. Liza še naprej živi v Plešastih gorah, v hiši kneza Nikolaja Bolkonskega, vendar do njega ne čuti toplih občutkov, temveč le strah in sovražnost. V princesi Mary tudi ne najde sorodne duše, bližje ji je prazna in lahkomiselna Mademoiselle Bourrienne kot suha in mentalno bogata Mary.

Podoba Lize Bolkonskaya stoji ločeno od drugih ženske slike roman. Junakinja ne izgleda kot Helen Kuragina, kljub temu, da Lisa obožuje tudi družabno življenje. Mala princesa je za razliko od Helene sposobna predane ljubezni. Toda hkrati tudi Liza ne izgleda kot Natasha Rostova. Nima tiste živahnosti in globine občutkov, subtilnosti narave, ki je v Nataši. Junakinja ima malo skupnega z Marijo Bolkonskaya. Kljub temu, da se princesa Mary pomiluje Lize, princesa ne razume njene želje po samožrtvovanju in "univerzalni ljubezni". Princesa Bolkonskaya je navadna ženska z običajnimi ženskimi slabostmi, ki ljubi svojega moža in želi ljubezen v zameno.

Tolstoj se je pripravil na svojo junakinjo kratko življenje. Predvidevala je skorajšnjo smrt in dejansko umre med porodom. Toda princu Andreju daje sina - malo Nikolenko. Življenje junakinje ni bilo prazno, ljubila je svojega moža in mu bila popolnoma predana. Toda avtor junakinje, ki mu je globoko naklonjena, ne more osrečiti, s princem Andrejem nima prihodnosti, zato ji Tolstoj "dovoli" smrt. Zdi se, da izraz na obrazu princese pred smrtjo in na smrtni postelji kaže, da Liza ljubi vse, nikomur ne želi škode in ne razume, zakaj je obsojena na trpljenje. Smrt junakinje v Andreju Bolkonskem povzroči občutek goreče krivde in očeta usmiljenja.

Vendar pa smrt Lise Bolkonskaya ni bila naključna. Tolstoj jo pokaže očarljivo, ki si prizadeva biti prijazna do vseh, na svetu je bila ena od želenih figur. Junakinja je poskušala te lastnosti združiti s predanostjo možu in materinstvu. Vendar Tolstoj ni maral visoke družbe, bil je daleč od novic in tračev, o katerih so razpravljali v salonih, tako kot je bil princ Andrej daleč od njih. Lisi ne uspe osvojiti moževega srca, v romanu postane odveč in umre. Vendar dejstvo, da je princu Andreju zapustila sina, kaže, da je ta junakinja v romanu opravljala pomembno funkcijo.

Posodobljeno: 31.03.2012

Pozor!
Če opazite napako ali tipkarsko napako, označite besedilo in pritisnite Ctrl+Enter.
Tako boste projektu in drugim bralcem zagotovili neprecenljivo korist.

Hvala za vašo pozornost.

Ena najbolj izjemnih in večplastnih osebnosti Tolstojevega romana "Vojna in mir" je podoba briljantnega ruskega princa in častnika Andreja Bolkonskega.

Skozi roman se znajde v različnih življenjskih situacijah: izgubi mlado ženo, sodeluje v vojni s Francozi, doživi težak prekinitev z mlado nevesto in neizpolnjeno ženo Rostovo ter čisto na koncu umre zaradi prejete smrtne rane. na bojišču.

Značilnosti junaka

("Princ Andrej Bolkonski", skica portreta. Nikolaev A.V., ilustracija za roman L.N. Tolstoj "Vojna in mir", 1956)

Princ Andrej je mlad ruski plemič in častnik, ki ga odlikujeta čeden videz in postavna postava. Njegovo prvo srečanje z bralci poteka v salonu Anne Scherer, kamor prihaja s svojo ženo, nečakinjo Kutuzova. Ima dolgočasen in oddaljen pogled, oživi šele po srečanju s starim znancem Pierrom Bezuhovom, čigar prijateljstvo je zelo cenil. Njegov odnos z ženo je zelo napet in kul, živita drug drugemu kot tujca. Utrujen je od praznega posvetnega življenja, ki je tako blizu njegovi mladi in neizkušeni ženi, in v tem ne vidi nobenega smisla.

Nečimrni in ambiciozni princ, ki si želi časti in slave, gre v vojno. Tam se obnaša povsem drugače, tu se razkrijejo lastnosti, kot so pogum, plemenitost, vzdržljivost, inteligenca in velik pogum. Ko je v bitki pri Austerlitzu prejel hudo rano in spoznal minljivost življenja ter svojo nemoč in nepomembnost pred večnostjo, popolnoma spremeni svoj življenjski položaj.

Razočaran v vojaških zadevah, tako kot v svojem nekdanjem idolu Napoleonu, se princ odloči, da se bo posvetil svoji družini. Vendar se temu ni usojeno uresničiti, ko je prispel na posestvo, zaradi težkega rojstva najde ženo na smrtni postelji. Andrej Volkonski, ki ga družina ni več upala videti živega, ostaja z novorojenim sinom Nikolenko v naročju, zlomljenimi sanjami o srečnem družinskem življenju in srcem, uničenim od žalosti in žalosti. Pred mrtvo ženo se počuti krivega in obžaluje, da ji v življenju ni bil dober mož.

Ko je spoznal in se zaljubil v mlado Natašo Rostovo, čisto, odprto in srčno, se Bolkonski odtali in postopoma začne kazati zanimanje za življenje. Običajno je hladen in zadržan v čustvih, po naravi je zaprta oseba, ki drži svoja čustva pod nadzorom in šele z Natašo se resnično odpre in pokaže svoja prava čustva. Grofica Rostova mu odgovarja, zaroka se zgodi in poroka je tik pred vrati. Ker pa je zgleden sin, ki spoštuje mnenje starejših, na vztrajanje očeta, ki je bil proti njegovemu zakonu, za nekaj časa odide v tujino. Z lahkoto odnesena narava in še precej mlada nevesta se zaljubi v mladega grabljika Kuragina in princ, ki ne more odpustiti izdaje, prekine z njo.

Uničen in zdrobljen zaradi njene izdaje, Volkonski, ki želi pogasiti svoje duhovne rane, odide nazaj v vojno. Tam ne išče več slave in priznanja, ki ga vodi duhovni vzgib, preprosto brani svojo domovino in čim bolj olajša težko življenje vojaka.

Ker je bil v bitki pri Borodinu smrtno ranjen, konča v bolnišnici, kjer spozna ljubezen svojega življenja, Natašo Rostovo. Pred smrtjo ji uspe priznati svoja čustva in velikodušno odpusti tako prestopniku Kuraginu kot vetrovno in nepremišljeno dejanje deklice, ki je uničilo življenje obema. Končno razume pravi pomen ljubezni, ki ju združuje, a je prepozno ...

Podoba glavnega junaka

(Vjačeslav Tihonov kot Andrej Bolkonski, celovečerni film "Vojna in mir", ZSSR 1967)

Morda, če v času drugega srečanja Rostove in Bolkonskega takrat ne bi bilo vojne med Rusijo in Francijo. Vse bi se končalo s srečnim koncem in njuno poroko. In morda bi bila poroka tako strastno zaljubljenih src popoln simbol družinski odnosi. Toda človeku je že dolgo lastno, da iztrebi svojo vrsto, v vojni pa vedno umrejo najbolj plemeniti in najsvetlejši predstavniki svoje domovine, ki bi lahko v prihodnosti prinesli veliko koristi svoji državi, vendar jim tega ni bilo usojeno. .

Ni zaman, da Lev Tolstoj vodi svojega junaka Andreja Volkonskega skozi težke preizkušnje in muke, saj so ga dvignili na vrh duha, mu pokazali pot, kako doseči harmonijo z drugimi ljudmi in mir s samim seboj. Ko se je očistil vsega praznega in neiskrenega: ponosa, sovraštva, sebičnosti in nečimrnosti, je odkril novo duhovni svet poln čistih misli, dobrote in svetlobe. Umre srečen človek v naročju svoje ljubljene, v celoti sprejema svet, kakršen je, in v popolni harmoniji z njim.

Najboljši citati o princu Andreju Bolkonskem bo koristno pri pisanju esejev, posvečenih enemu od glavnih likov epskega romana L.N. Tolstoja "Vojna in mir". Citati predstavljajo opis Andreja Bolkonskega: njegov videz, notranji svet, duhovno iskanje, opis glavnih epizod njegovega življenja, odnos med Bolkonskim in Natašo Rostovo, Bolkonskim in Pierrom Bezuhovim, misli Bolkonskega o smislu življenja, o ljubezen in sreča, njegovo mnenje o vojni.

Hiter skok na citate iz zvezkov Vojna in mir:

Zvezek 1, 1. del

(Opis videza Andreja Bolkonskega na začetku romana. 1805)

V tistem trenutku je v dnevno sobo vstopil nov obraz. Nov obraz je bil mladi princ Andrej Bolkonski, mož male princese. Princ Bolkonski je bil nizek, zelo čeden mladenič z določnimi in suhimi potezami. Vse v njegovi postavi, od utrujenega, zdolgočasenega pogleda do tihega odmerjenega koraka, je predstavljalo največji kontrast z njegovo malo živahno ženo. Očitno ni le poznal vseh v salonu, ampak se je že tako naveličal gledati in poslušati, da mu je bilo zelo dolgčas. Od vseh obrazov, ki so ga dolgočasili, se mu je zdelo, da ga najbolj dolgočasi obraz njegove lepe žene. Z grimaso, ki ga je razvajala Lep obraz obrnil se je od nje. Poljubil je roko Ane Pavlovne in se zaškripal z očmi in se ozrl po celem podjetju.

(Lastnosti značaja Andreja Bolkonskega)

Pierre je princa Andreja smatral za vzor vse popolnosti prav zato, ker je princ Andrei v najvišji meri združil vse tiste lastnosti, ki jih Pierre ni imel in ki jih je mogoče najtesneje izraziti s konceptom volje. Pierre je bil vedno presenečen nad sposobnostjo princa Andreja, da se umirjeno spopada z vsemi vrstami ljudi, nad njegovim izjemnim spominom, erudicijo (vse je bral, vse je vedel, o vsem imel idejo), predvsem pa zmožnostjo dela in učenja. Če je Pierra pogosto presenetilo pomanjkanje sposobnosti zasanjanega filozofiranja pri Andreju (k čemur je bil Pierre še posebej nagnjen), potem tega ni videl kot napako, ampak kot moč.

(Dialog med Andrejem Bolkonskim in Pierrom Bezuhovim o vojni)

"Če bi se vsak boril samo po svojih prepričanjih, vojne ne bi bilo," je dejal.
"To bi bilo čudovito," je rekel Pierre.
Princ Andrew se je zasmejal.
- Lahko se zgodi, da bi bilo čudovito, a to se ne bo nikoli zgodilo ...
"No, zakaj greš v vojno?" je vprašal Pierre.
- Za kaj? Nevem. Torej je potrebno. Poleg tega grem...« Ustavil se je. "Grem, ker to življenje, ki ga vodim tukaj, to življenje, ni zame!"

(Andrej Bolkonski v pogovoru s Pierrom Bezuhovim izrazi svoje razočaranje nad poroko, ženskami in posvetno družbo)

Nikoli, nikoli se ne poroči, prijatelj moj; evo ti moj nasvet, ne poroči se, dokler si ne rečeš, da si naredil vse, kar si lahko, in dokler ne nehaš ljubiti ženske, ki si jo izbral, dokler je ne vidiš jasno, potem pa boš naredil kruto in nepopravljivo napako. Poroči se s starcem, za nič dobrega ... Sicer bo izgubljeno vse, kar je v tebi dobrega in vzvišenega. Vse se zapravlja za malenkosti.

Moja žena, - je nadaljeval princ Andrej, - je čudovita ženska. To je ena tistih redkih žensk, s katerimi si lahko mrtev za svojo čast; ampak, moj bog, kaj ne bi dal zdaj, da se ne bi poročil! To ti povem sam in prvi, ker te ljubim.

Dnevne sobe, trače, žoge, nečimrnost, nepomembnost - to je začaran krog, iz katerega ne morem izstopiti. Zdaj grem v vojno, v največjo vojno, ki je kdaj bila, in nič ne vem in nisem dober.<…>Sebičnost, nečimrnost, neumnost, nepomembnost v vsem - to so ženske, ko so prikazane takšne, kot so. Gledaš jih v luči, zdi se, da je nekaj, a nič, nič, nič! Da, ne poroči se, duša moja, ne poroči se.

(Pogovor Andreja Bolkonskega s princeso Marijo)

Svoji ženi ne morem očitati, nisem očital in nikoli ne bom ničesar očital svoji ženi, sam pa si ne morem ničesar očitati v zvezi z njo, in tako bo vedno, ne glede na okoliščine, v katerih bom. Ampak če hočeš vedeti resnico... hočeš vedeti, če sem srečen? št. Je srečna? št. Zakaj je to? ne vem...

(Bolkonsky bo kmalu odšel v vojsko)

V trenutkih odhoda in spremembe v življenju ljudje, ki so sposobni razmišljati o svojih dejanjih, običajno najdejo resno razpoloženje. V teh trenutkih se običajno preveri preteklost in se delajo načrti za prihodnost. Obraz princa Andreja je bil zelo premišljen in nežen. S pokrčenimi rokami je hitro korakal po sobi iz kota v kot, gledal predse in zamišljeno zmajeval z glavo. Ali ga je bilo strah iti v vojno, je bil žalosten, da je zapustil ženo – morda obe, a očitno ni hotel biti viden v takem položaju, ko je zaslišal korake na hodniku, je naglo osvobodil roke, se ustavil pri mizi, kot da bi zavezoval pokrov škatle in prevzel svoj običajno miren in nepregleden izraz.

Zvezek 1, 2. del

(Opis videza Andreja Bolkonskega po vstopu v vojsko)

Kljub temu, da ni minilo veliko časa, odkar je princ Andrej zapustil Rusijo, se je v tem času zelo spremenil. V izrazu njegovega obraza, v njegovih gibih, v njegovi hoji skoraj ni bilo opazne nekdanje pretvarjanja, utrujenosti in lenobe; imel je videz človeka, ki nima časa razmišljati o vtisu, ki ga naredi na druge, in je zaposlen s prijetnimi in zanimivimi posli. Njegov obraz je izražal več zadovoljstva s samim seboj in s tistimi okoli njega; njegov nasmeh in pogled sta bila bolj vesela in privlačna.

(Bolkonski - pobočnik Kutuzova. Odnos v vojski do princa Andreja)

Kutuzov, ki ga je dohitel že na Poljskem, ga je zelo prijazno sprejel, mu obljubil, da ga ne bo pozabil, ga ločil od drugih adjutantov, ga vzel s seboj na Dunaj in mu dajal resnejše naloge. Z Dunaja je Kutuzov pisal svojemu staremu tovarišu, očetu princa Andreja.
»Vaš sin,« je zapisal, »vliva upanje, da bo častnik, ki se odlikuje po svojem znanju, trdnosti in marljivosti. Menim, da imam srečo, da imam takega podrejenega pri roki."

V Kutuzovem štabu, med njegovimi tovariši-kolegi in v vojski nasploh, je imel princ Andrej, pa tudi v peterburški družbi, dva povsem nasprotna slovesa. Nekateri, manjšina, so priznali princa Andreja kot nekaj posebnega od sebe in od vseh drugih ljudi, pričakovali od njega velik uspeh, ga poslušali, ga občudovali in posnemali; in s temi ljudmi je bil princ Andrej preprost in prijeten. Drugi, večina, princa Andreja niso marali, imeli so ga za napihnjeno, hladno in neprijetno osebo. Toda s temi ljudmi se je princ Andrej znal postaviti tako, da so ga spoštovali in se celo bali.

(Bolkonsky si prizadeva za slavo)

Ta novica je bila za princa Andreja žalostna in hkrati prijetna. Takoj ko je izvedel, da je ruska vojska v tako brezizhodnem položaju, se mu je zazdelo, da je prav njemu usojeno, da rusko vojsko popelje iz te situacije, da je tukaj, tisti Toulon, ki bo vodil ga iz vrst neznanih častnikov in mu odprite prvo pot v slavo! Ko je poslušal Bilibina, je že razmišljal, kako bi po prihodu v vojsko na vojaškem svetu predstavil mnenje, ki bo edino rešilo vojsko, in kako bi le njemu zaupali izvedbo tega načrta.

"Nehaj se šaliti, Bilibin," je rekel Bolkonsky.
»Povem vam iskreno in prijateljsko. sodnik. Kam in za kaj boste šli zdaj, ko lahko ostanete tukaj? Čaka vas ena od dveh stvari (nabral si je kožo na levi tempelj): ali ne pridete do vojske in bo sklenjen mir, ali poraz in sramota s celotno vojsko Kutuzova.
In Bilibin si je zrahljal kožo in čutil, da je njegova dilema neizpodbitna.
"Tega ne morem soditi," je hladno rekel princ Andrej, a je pomislil: "Grem, da bi rešil vojsko."

(Bitka pri Shengrabenu, 1805. Bolkonsky upa, da se bo izkazal v bitki in našel "svoj Toulon")

Princ Andrej se je ustavil na konju na bateriji in gledal dim puške, iz katere je priletela topovska krogla. Oči so mu švigale po prostranem prostranstvu. Videl je le, da se dotlej nepremične množice Francozov zibajo in da je na levi strani res baterija. Dima še ni pihalo. Dva francoska konjenika, verjetno adjutanta, sta galopirala na goro. Navzdol, verjetno za okrepitev verige, se je premikala jasno vidna majhna sovražnikova kolona. Dim prvega strela se še ni razblinil, ko se je pojavil še en dim in strel. Bitka se je začela. Princ Andrej je obrnil konja in odgalopirao nazaj k Gruntu, da bi poiskal princa Bagrationa. Za seboj je slišal, da je kanonada postajala vse pogostejša in glasnejša. Očitno so se naši začeli odzivati. Spodaj, na mestu, kjer so šli poslanci, so se zaslišali streli pušk.

"Začelo se je! Tukaj je!" - je pomislil princ Andrej in čutil, kako mu je kri začela pogosteje pritekati k srcu. "Ampak kje? Kako se bo izrazil moj Toulon? mislil je.

Zvezek 1 del 3

(Sanje Andreja Bolkonskega o vojaški slavi na predvečer bitke pri Austerlitzu)

Vojaški svet, na katerem princ Andrej ni izrazil svojega mnenja, kot je upal, je nanj pustil nejasen in moteč vtis. Kdo je imel prav: Dolgorukov z Weyrotherjem ali Kutuzov z Langeronom in drugi, ki niso odobravali načrta napada, ni vedel. "Ali je bilo res nemogoče, da bi Kutuzov neposredno izrazil svoje misli suverenu? Ali se ne da narediti drugače? Je res treba zaradi sodišča in osebnih premislekov tvegati deset tisoče in svoje življenje? mislil je.

»Da, zelo je možno, da te bodo jutri ubili,« je pomislil. In nenadoma se je ob tej misli na smrt v njegovi domišljiji dvignila cela vrsta spominov, najbolj oddaljenih in najbolj iskrenih; spomnil se je zadnjega slovesa od očeta in žene; spomnil se je prvih dni svoje ljubezni do nje; se je spomnil svoje nosečnosti in zasmilil se mu je tako zanjo kot za sebe, in je v primarno zmehčanem in vznemirjenem stanju zapustil kočo, v kateri je stal z Nesvitskim, in začel hoditi pred hišo.

Noč je bila meglena in skozi meglo je skrivnostno sijala mesečina. »Da, jutri, jutri! mislil je. »Jutri bo morda zame vsega konec, vseh teh spominov ne bo več, vsi ti spomini zame ne bodo več imeli pomena. Jutri, morda - tudi verjetno jutri, to predvidevam, bom prvič moral končno pokazati vse, kar zmorem. In predstavljal si je bitko, njeno izgubo, koncentracijo bitke na eni točki in zmedo vseh poveljnikov. In zdaj se mu končno prikaže tisti srečni trenutek, tisti Toulon, ki ga je tako dolgo čakal. Svoje mnenje odločno in jasno izraža Kutuzovu, Weyrotherju in cesarjem. Vsi so presenečeni nad pravilnostjo njegovih zamisli, a nihče se ne zaveže, da jih bo izpolnil, zato vzame polk, divizijo, izreče pogoj, da se nihče ne sme vmešavati v njegove ukaze, in svojo divizijo pripelje do odločilne točke in sam zmaga. Kaj pa smrt in trpljenje? pravi drug glas. Toda princ Andrej na ta glas ne odgovori in nadaljuje s svojimi uspehi. Pod Kutuzovim ima čin dežurnega vojaškega častnika, vendar vse počne sam. Naslednjo bitko dobi sam. Kutuzov je zamenjan, imenovan je ... No, in potem? - spet reče drugi glas, - in potem, če nisi prej desetkrat ranjen, ubit ali prevaran; no, kaj potem? "No, potem pa ... - princ Andrej sam odgovarja, - ne vem, kaj se bo zgodilo naprej, nočem in ne morem vedeti; ampak če hočem to, hočem slavo, hočem biti znan ljudem, hočem, da me imajo radi, potem nisem jaz kriv, da hočem to, da hočem to sam, samo za to živim. Ja, za tole! Tega ne bom nikoli nikomur povedal, ampak, moj Bog! kaj naj storim, če ne ljubim nič drugega kot slavo, človeško ljubezen. Smrt, rane, izguba družine, nič me ne straši. In ne glede na to, kako dragi ali dragi so mi mnogi ljudje - moj oče, sestra, žena - meni najdražji ljudje - toda, ne glede na to, kako grozno in nenaravno se zdi, jih bom dal vse zdaj za trenutek slave, zmagoslavja nad ljudmi, za ljubezen. do sebe ljudi, ki jih ne poznam in ne bom poznal, zaradi ljubezni do teh ljudi, «je mislil, ko je poslušal pogovor na Kutuzovim dvorišču. Na dvorišču Kutuzova so se slišali glasovi redarji, ki so se pakirali; en glas, verjetno kočijaž, je dražil starega kuharja Kutuzova, ki ga je poznal princ Andrej in mu je bilo ime Tit, je rekel: "Sica in sinica?"

»No,« je odgovoril starec.

»Tit, pojdi mlati,« je rekel šaljivec.

"In vendar ljubim in cenim le zmagoslavje nad vsemi, cenim to skrivnostno moč in slavo, ki se tukaj v tej megli vije nad menoj!"

(1805 Bitka pri Austerlitzu. Princ Andrej vodi bataljon v napad s praporom v rokah)

Kutuzov je v spremstvu svojih adjutantov jezdil v tempu za karabinjeri.

Ko je prepotoval pol verste pri repu kolone, se je ustavil pri samotni zapuščeni hiši (verjetno nekdanji gostilni) blizu razcepa dveh cest. Obe cesti sta se spustili navzdol, čete pa so korakale po obeh.

Megla se je začela razganjati in v nedogled so se na razdalji dveh verst že videle sovražne čete na nasprotnih hribih. Levo spodaj je bilo bolj slišno streljanje. Kutuzov je prenehal govoriti z avstrijskim generalom. Princ Andrej, ki je stal nekoliko zadaj, je pogledal vanje in se obrnil k njemu, ko je želel prositi adjutanta za teleskop.

»Glej, glej,« je rekel ta adjutant in ni gledal v oddaljene čete, ampak navzdol po gori pred seboj. - Francosko je!

Dva generala in adjutanta sta začela grabiti cev in jo vlekla drug iz drugega. Vsi obrazi so se nenadoma spremenili in na vseh je bila izražena groza. Francozi naj bi bili dve milji stran od nas in nenadoma so se nepričakovano pojavili pred nami.

"Ali je to sovražnik?.. Ne!.. Ja, glej, je... verjetno... Kaj je to?" slišali so se glasovi.

Princ Andrej je s preprostim očesom videl gosto kolono Francozov, ki se je dvigala na desno proti Ašeroncem, ne več kot petsto korakov od mesta, kjer je stal Kutuzov.

»Tukaj je, prišel je odločilni trenutek! Prišlo je do mene, «je pomislil princ Andrej in, udarivši konja, prijahal do Kutuzova.

"Ustaviti moramo Apšeronce," je zavpil, "vaša ekscelenca!"

Toda v istem trenutku je bilo vse prekrito z dimom, od blizu je streljalo in naivno prestrašen glas, dva koraka stran od princa Andreja, je zavpil: "No, bratje, sobota!" In kot da bi bil ta glas ukaz. Ob tem glasu so vsi hiteli bežati.

Mešane, čedalje večje množice so bežale nazaj na kraj, kjer so pred petimi minutami šle čete mimo cesarjev. Te množice ni bilo le težko ustaviti, nemogoče pa se je tudi ne premakniti nazaj skupaj z množico. Bolkonski je le poskušal slediti Kutuzovimu in se je ozrl naokoli, zmeden in ni mogel razumeti, kaj se dogaja pred njim. Nesvitsky je z jeznim pogledom, rdečim in ne kot sebi, zavpil Kutuzovu, da bo verjetno ujel, če zdaj ne odide. Kutuzov je stal na istem mestu in brez odgovora vzel robec. Z lic mu je tekla kri. Princ Andrej se je potisnil do njega.

- Ste poškodovani? je vprašal, komaj je obvladoval tresenje spodnje čeljusti.

- Rana ni tukaj, ampak kje! je rekel Kutuzov, pritisnil robec na ranjeno lice in pokazal na ubežnike.

- Ustavi jih! je zavpil in obenem verjetno prepričan, da jih je nemogoče ustaviti, udaril v konja in odjahal na desno.

Množica ubežnikov, ki se je spet dvignila, ga je vzela s seboj in vlekla nazaj.

Čete so bežale v tako gosti množici, da se je bilo, ko so enkrat prišle v sredino množice, težko iz nje. Kdo je zavpil: "Pojdi, zakaj si okleval?" Ki je takoj, ko se je obrnil, streljal v zrak; ki je premagal konja, na katerem je jezdil sam Kutuzov. Z največjim naporom, ko se je izvlekel iz toka množice na levo, je Kutuzov s spremstvom, zmanjšanim za več kot polovico, odšel na zvoke bližnjih strelov. Ko se je izvlekel iz množice bežečih, je princ Andrej, ki je poskušal slediti Kutuzovi, na pobočju gore, v dimu, zagledal rusko baterijo, ki je še vedno streljala in Francoze, ki so tekli k njej. Ruska pehota je stala višje in se ni premaknila niti naprej, da bi pomagala bateriji, niti nazaj v isti smeri kot ubežniki. General na konju se je ločil od te pehote in odjahal do Kutuzova. Od Kutuzovega spremstva so ostali le štirje ljudje. Vsi so bili bledi in so se nemo pogledali.

"Ustavite te barabe!" - zadihano, je Kutuzov rekel poveljniku polka in pokazal na ubežnike; toda v istem trenutku so kot v kazen za te besede kot roj ptic žvižgale krogle nad polk in Kutuzovim spremstvom.

Francozi so napadli baterijo in, ko so videli Kutuzova, streljali nanj. S tem volejem ga je zagrabil za nogo poveljnik polka; več vojakov je padlo in praporščak, ki je stal s praporom, ga je izpustil; prapor se je opotekel in padel ter se obdržal na orožju sosednjih vojakov. Vojaki brez povelja so začeli streljati.

— Oh-ooh! Kutuzov je zamrmral z izrazom obupa in se ozrl naokoli. "Bolkonski," je zašepetal z glasom, ki se je tresel od zavesti svoje senilne nemoči. »Bolkonski,« je zašepetal in pokazal na neorganiziran bataljon in sovražnika, »kaj je to?

Toda preden je končal to besedo, je princ Andrej, ki je čutil, da so mu solze sramu in jeze pritekle do grla, že skočil s konja in tekel k praporu.

- Fantje, izvolite! je otročje zavpil.

"Tukaj je!" - je pomislil princ Andrej, prijel za zastavo in z veseljem zaslišal žvižganje krogel, očitno usmerjenih posebej proti njemu. Več vojakov je padlo.

- Hura! je zavpil princ Andrej, komaj je držal v rokah težak transparent in stekel naprej z nedvomnim zaupanjem, da bo ves bataljon stekel za njim.

Pravzaprav je sam tekel le nekaj korakov. Odpravil se je en, drugi vojak in ves bataljon je zavpil "Hura!" tekel naprej in ga prehitel. Podčastnik bataljona, ki je tekel, je vzel zastavo, ki je nihala od teže v rokah princa Andreja, a je bil takoj ubit. Princ Andrej je spet zgrabil prapor in ga vlekel za jašek in pobegnil z bataljonom. Pred seboj je zagledal naše topnike, od katerih so se nekateri borili, drugi so metali topove in tekli proti njemu; videl je tudi francoske pešce, ki so grabili topniške konje in obračali topove. Princ Andrej z bataljonom je bil že dvajset korakov od pušk. Nad seboj je zaslišal nenehno žvižganje krogel, vojaki desno in levo od njega pa so neprestano ječali in padali. Vendar jih ni pogledal; kukal je le v dogajanje pred seboj – na baterijo. Jasno je videl že eno postavo rdečelasega topničarja s šakom, ki je bil podrt na eno stran, ki je z ene strani vlekel bannik, medtem ko je francoski vojak z druge strani vlekel bannik k sebi. Princ Andrej je že videl očitno zbegan in hkrati zagrenjen izraz na obrazih teh dveh ljudi, ki očitno nista razumela, kaj počneta.

"Kaj počnejo? je pomislil princ Andrej in jih pogledal. Zakaj rdečelasi strelec ne teče, ko nima orožja? Zakaj ga Francoz ne zbode? Preden bo imel čas za tek, se bo Francoz spomnil na pištolo in ga zabodel.

Pravzaprav je k borcem pritekel še en Francoz s pripravljeno pištolo in odločila se je bila usoda rdečelasega strelca, ki še vedno ni razumel, kaj ga čaka, in je zmagoslavno izvlekel transparent. Toda princ Andrej ni videl, kako se je končalo. Kot s polnim zamahom z močno palico ga je eden od najbližjih vojakov, kot se mu je zdelo, udaril v glavo. Malo je bolelo, predvsem pa neprijetno, saj ga je ta bolečina zabavala in mu preprečila, da bi videl, kaj gleda.

"Kaj je to? Jaz padam! noge mi popustijo,« je pomislil in padel na hrbet. Odprl je oči v upanju, da bo videl, kako se je končal boj med Francozi in topničarji, in želel vedeti, ali je bil rdečelasi topnik ubit ali ne, ali so bile puške vzete ali rešene. Vendar ni vzel ničesar. Nad njim ni bilo zdaj nič drugega kot nebo — visoko nebo, nejasno, a še vedno neizmerno visoko, po njem so se tiho plazili sivi oblaki. "Kako tiho, mirno in slovesno, sploh ne tako, kot sem tekel," je mislil princ Andrej, "ne tako, kot smo tekli, kričali in se borili; nikakor ne tako, kot bi Francoz in topnik z zagrenjenimi in prestrašenimi obrazi vlačili bannik drug drugemu - sploh ne kot oblaki, ki se plazijo po tem visokem, neskončnem nebu. Kako ne bi prej videl tega vzvišenega neba? In kako sem vesela, da sem ga končno spoznala. Ja! vse je prazno, vse je laž, razen tega neskončnega neba. Nič, nič razen njega. A tudi tega niti ni, ni nič drugega kot tišina, umirjenost. In hvala bogu!.."

(Nebo Austerlitza kot pomembna epizoda na poti duhovnega razvoja princa Andreja. 1805)

Na hribu Pratsenskaya, na samem mestu, kjer je padel s palico zastave v rokah, je okrvavljen ležal princ Andrej Bolkonski in je, ne da bi vedel, ječal s tihim, usmiljenim in otroškim stokanjem.

Do večera je nehal stokati in se popolnoma umiril. Ni vedel, kako dolgo je trajala njegova pozaba. Nenadoma se je spet počutil živega in trpel zaradi pekoče in solzeče bolečine v glavi.

»Kje je to visoko nebo, ki ga do sedaj nisem poznal in sem ga danes videl? je bila njegova prva misel. - In tega trpljenja do zdaj nisem poznal. Toda kje sem?

Začel je poslušati in zaslišal zvoke bližajočega se topota konj in glasove, ki so govorili v francoščini. Odprl je oči. Nad njim je bilo spet isto visoko nebo s še višjimi plavajočimi oblaki, skozi katere se je videla modra neskončnost. Ni obrnil glave in ni videl tistih, ki so po zvoku kopit in glasov sodeč pripeljali do njega in se ustavili.

Jezdeci, ki so prispeli, so bili Napoleon, v spremstvu dveh adjutantov. Bonaparte, ki je krožil po bojišču, je dal zadnje ukaze za okrepitev baterij, ki so streljale na jezu Augusta, in pregledal mrtve in ranjene, ki so ostali na bojišču.

— De beaux hommes! (Slavni ljudje!) - je rekel Napoleon in pogledal mrtvega ruskega grenadirja, ki je z obrazom, zakopanim v zemljo in počrnelim tilnikom, ležal na trebuhu in vrgel nazaj eno že otrdelo roko.

— Les munitions des pièces de position sont épuisées, gospod! (Ni več baterijskih nabojev, vaše veličanstvo!) - je takrat rekel adjutant, ki je prišel iz baterij, ki so streljale na Avgusta.

- Faites avancer celles de la réserve (Naročilo, da se prinese iz rezerve), - je rekel Napoleon in se odpeljal nekaj korakov, ustavil se je nad princem Andrejem, ki je ležal na hrbtu s palico, vrženo poleg njega (prapor so ga Francozi že vzeli kot trofejo).

- Voilà une belle mort (Tukaj je lepa smrt), - je rekel Napoleon in pogledal Bolkonskega.

Princ Andrej je razumel, da je bilo to povedano o njem in da Napoleon govori o tem. Slišal je ime oče (vaše veličanstvo) tistega, ki je rekel te besede. Toda te besede je slišal, kot da bi slišal brenčanje muhe. Ne samo, da ga niso zanimale, ampak jih ni opazil in jih je takoj pozabil. Glava mu je gorela; čutil je, da krvavi, in videl je nad seboj daljno, vzvišeno in večno nebo. Vedel je, da je to Napoleon - njegov junak, a v tistem trenutku se mu je Napoleon zdel tako majhna, nepomembna oseba v primerjavi s tem, kar se je zdaj dogajalo med njegovo dušo in tem visokim, neskončnim nebom, po katerem so tekli oblaki. Bilo mu je v tistem trenutku čisto brezbrižno, ne glede na to, kdo je stal nad njim, ne glede na to, kaj so govorili o njem; vesel je bil le, da so se ljudje ustavili nad njim, in si je želel le, da bi mu ti ljudje pomagali in ga vrnili v življenje, ki se mu je zdelo tako lepo, ker je zdaj tako drugače razumel. Zbral je vso svojo moč, da se je premaknil in izdal kakšen zvok. Slabo je premaknil nogo in zaslišal usmiljen, šibek, boleč stokanje.

- AMPAK! je živ,« je rekel Napoleon. - pobrati mladi mož, ce jeune homme, in ga odpelji na garderobo!

Princ Andrej se ni več spomnil ničesar: izgubil je zavest zaradi strašne bolečine, ki mu jo je povzročilo polaganje na nosilih, sunkov med premikanjem in sondiranja rane na prevezalni postaji. Zbudil se je šele ob koncu dneva, ko so ga, povezanega z drugimi ruskimi ranjenci in ujetimi častniki, odpeljali v bolnišnico. Ob tem gibanju se je počutil nekoliko bolj sveže in je lahko pogledal naokoli in celo govoril.

Prve besede, ki jih je slišal, ko se je zbudil, so bile besede francoskega spremljevalca, ki je naglo rekel:

- Tukaj se moramo ustaviti: cesar bo zdaj mimo; vesel bo, ko bo videl te ujetnike.

"Danes je toliko ujetnikov, skoraj celotna ruska vojska, da se je verjetno naveličal," je dejal drugi častnik.

- No, vendar! Ta, pravijo, je poveljnik celotne garde cesarja Aleksandra, «je rekel prvi in ​​pokazal na ranjenega ruskega častnika v uniformi bele konjenice.

Bolkonski je prepoznal princa Repnina, ki ga je spoznal v peterburški družbi. Poleg njega je stal še en devetnajstletni fant, prav tako ranjen konjeniški gardist.

Bonaparte, ki je jezdil v galopu, je ustavil konja.

- Kdo je najstarejši? je rekel, ko je videl ujetnike.

Poimenovali so polkovnika, princa Repnina.

- Ali ste poveljnik konjiškega polka cesarja Aleksandra? je vprašal Napoleon.

"Jaz sem poveljeval eskadrilji," je odgovoril Repnin.

"Vaš polk je pošteno izpolnil svojo dolžnost," je rekel Napoleon.

"Pohvala velikega poveljnika je najboljša nagrada za vojaka," je dejal Repnin.

"Z veseljem vam ga dam," je rekel Napoleon. Kdo je ta mladenič poleg tebe?

Princ Repnin je imenoval poročnika Sukhtelena.

Ko ga je pogledal, je Napoleon rekel in se nasmehnil:

- Il est venu bien jeune se frotter à nous (Bil je mlad, ko se je postavil v boj z nami).

"Mladost človeku ne preprečuje, da bi bil pogumen," je rekel Sukhtelen z zlomljenim glasom.

"Dober odgovor," je rekel Napoleon, "mlad človek, daleč boš šel!"

Princ Andrej je bil zaradi popolnosti trofeje ujetnikov postavljen tudi pred cesarja, ni mogel pritegniti njegove pozornosti. Napoleon se je očitno spomnil, da ga je videl na igrišču, in, ko ga je nagovoril, je uporabil samo ime mladeniča - jeune homme, pod katerim se je Bolkonski najprej odražal v njegovem spominu.

— Et vous, jeune homme? No, kaj pa ti, mladenič? se je obrnil k njemu. "Kako se počutiš, pogumni?"

Kljub temu, da je pet minut pred tem princ Andrej lahko povedal nekaj besed vojakom, ki so ga nosili, je zdaj, neposredno uprte oči v Napoleona, molčal ... Vsi interesi, ki so Napoleona okupirali, so se mu zdeli tako nepomembni. tisti trenutek, tako droben se mu je zdel sam njegov junak, s to drobno nečimrnostjo in zmagoslavno radostjo, v primerjavi s tistim visokim, pravičnim in prijaznim nebom, ki ga je videl in razumel - da mu ni mogel odgovoriti.

Da, in vse se je zdelo tako neuporabno in nepomembno v primerjavi s tisto strogo in veličastno strukturo misli, ki jo je v njem povzročilo oslabitev sil zaradi pretoka krvi, trpljenja in skorajšnjega pričakovanja smrti. Princ Andrej je ob pogledu v Napoleonove oči razmišljal o nepomembnosti veličine, o nepomembnosti življenja, ki mu nihče ni mogel razumeti pomena, in o še večji nepomembnosti smrti, katere pomena nihče ni mogel razumeti in razložiti od živih.

Cesar se je, ne da bi čakal na odgovor, obrnil stran in se odpeljal k enemu od poglavarjev:

»Naj poskrbijo za te gospode in jih odpeljejo v moj bivak; naj moj zdravnik Larrey pregleda njihove rane. Zbogom, princ Repnin. In dotaknil se je konja in odjahal naprej v galopu.

Na njegovem obrazu je sijalo samozadovoljstvo in sreča.

Vojaki, ki so pripeljali princa Andreja in mu odstranili zlato ikono, na katero so naleteli, ki jo je princesa Marija obesila na njegovega brata, ko so videli prijaznost, s katero je cesar ravnal z ujetniki, so pohiteli vrniti ikono.

Princ Andrej ni videl, kdo in kako ga je spet oblekel, toda na njegovih prsih, nad in nad uniformo, se je nenadoma pojavila majhna ikona na majhni zlati verižici.

»Lepo bi bilo,« je pomislil princ Andrej, ko je gledal to ikono, ki jo je njegova sestra obesila nanj s takim občutkom in spoštovanjem, »lepo bi bilo, če bi bilo vse tako jasno in preprosto, kot se zdi princesi Mariji. Kako dobro bi bilo vedeti, kje iskati pomoč v tem življenju in kaj pričakovati po njem tam, onstran groba! Kako vesel in miren bi bil, če bi zdaj lahko rekel: Gospod, usmili se me!.. Komu pa naj to rečem? Ali moč - nedoločena, nerazumljiva, ki je ne samo ne morem ogovoriti, ampak je ne morem izraziti z besedami - velika vse ali nič, - si je rekel, - ali je tisti Bog, ki je zašit tukaj, v tem amuletu, princesa Marija? Nič, nič ni res, razen nepomembnosti vsega, kar mi je jasno, in veličine nečesa nerazumljivega, a najpomembnejšega!

Nosila so se premaknila. Ob vsakem potisku je spet čutil neznosno bolečino; vročinsko stanje se je zaostrilo in začel je divjati. Tiste sanje o očetu, ženi, sestri in bodočem sinu ter nežnosti, ki jih je doživljal v noči pred bitko, figuri malega, nepomembnega Napoleona in predvsem visokem nebu - so bile glavna osnova njegovih mrzličnih zamisli.

Zdelo se mu je mirno življenje in umirjena družinska sreča v Plešastih gorah. V tej sreči je že užival, ko se je nenadoma pojavil mali Napoleon s svojim brezbrižnim, omejenim in veselim pogledom od nesreče drugih in začeli so se dvomi, muke in le nebesa so obljubila mir. Do jutra so se vse sanje pomešale in zlile v kaos in temo nezavesti in pozabe, ki jih je bilo po mnenju Larreya, samega dr. Napoleonova, veliko bolj verjetno razrešiti smrt kot okrevanje.

- C "est un sujet nerveux et bilieux," je rekel Larrey, "il n" en réchappera pas (To je živčna in žolčna oseba - ne bo si opomogel).

Princ Andrej je bil med drugimi brezupno ranjenimi izročen v oskrbo prebivalcem.

Zvezek 2, 1. del

(Družina Bolkonsky ne ve, ali je princ Andrej živ ali je umrl v bitki pri Austerlitzu)

Dva meseca sta minila po prejemu novic v Plešastih gorah o bitki pri Austerlitzu in smrti princa Andreja. In kljub vsem pismom preko veleposlaništva in kljub vsem preiskavam, njegovega trupla niso našli in ga ni bilo med ujetniki. Najhuje je bilo za njegove sorodnike, da je še vedno obstajalo upanje, da so ga na bojišču vzgajali prebivalci in morda okreva ali umira nekje sam, med tujci in se ne more prenesti. V časopisih, iz katerih je stari knez prvič izvedel za poraz Austerlitza, je bilo kot vedno zelo kratko in nejasno zapisano, da so se morali Rusi po sijajnih bitkah umakniti in so se umaknili v popolnem redu. stari princ Iz te uradne novice sem razbral, da so naši poraženi. Teden dni po časopisu, ki je prinesel novico o bitki pri Austerlitzu, je prispelo pismo od Kutuzova, ki je princa obvestil o usodi, ki je doletela njegovega sina.

"Vaš sin je v mojih očeh," je zapisal Kutuzov, "s praporom v rokah, pred polkom, padel junak, vreden svojega očeta in njegove domovine. Na splošno žalost mene in celotne vojske še vedno ni znano, ali je živ ali ne. Laskam sebi in vam z upanjem, da je vaš sin živ, saj bi sicer med častniki, najdenimi na bojišču, o katerih mi je bila lista posredovana preko parlamentarcev, in bi bil imenovan.

(Marec 1806 se princ Andrej vrne domov po ranjenosti. Njegova žena Lisa umre, ko je rodila sina)

Princesa Marija je nadela svoj šal in stekla naproti popotnikom. Ko je šla mimo preddverja, je skozi okno videla, da pri vhodu stoji nekakšna kočija in svetilke. Odšla je na stopnice. Na ograji je stala lojena sveča in je tekla od vetra. Natakar Filip je s prestrašenim obrazom in z drugo svečo v roki stal spodaj, na prvem podestu stopnic. Še nižje, za ovinkom, na stopnicah so se slišali koraki, ki so se premikali v toplih škornjih. In nek znan glas, kot se je zdelo princesi Mariji, je nekaj govoril.

Nato je glas rekel nekaj drugega, Demyan je nekaj odgovoril in koraki v toplih škornjih so se začeli hitreje približevati po nevidnem zavoju stopnic. "To je Andrej! je pomislila princesa Marija. "Ne, ne more biti, bilo bi preveč nenavadno," je pomislila in v istem trenutku, ko je to pomislila, je na ploščadi, na kateri je stal natakar s svečo, obraz in figura princa Andreja v pojavil se je krzneni plašč z ovratnikom.posut s snegom. Da, bil je on, vendar bled in suh, s spremenjenim, nenavadno omehčanim, a zaskrbljenim izrazom na obrazu. Vstopil je med stopnice in objel sestro.

- Nisi prejel mojega pisma? je vprašal in, ne da bi čakal na odgovor, ki ga ne bi dobil, ker princesa ni mogla govoriti, se je vrnil in z porodničarjem, ki je prišel za njim (z njim se je zbral na zadnji postaji), hitro koraki spet vstopil na lestev in spet objel svojo sestro.

- Kakšna usoda! rekel je. - Maša, draga! - In, odvrgel krzneni plašč in škornje, je odšel do polovice princese.

Mala princeska je ležala na blazinah, v beli kapici (trpljenje jo je pravkar izpustilo), črni lasje so se zvijali v pramene okoli njenih vnetih, potnih lic; njena rumena, ljubka usta, z gobo, prekrito s črnimi dlakami, so bila odprta in se je veselo nasmehnila. Princ Andrej je vstopil v sobo in se ustavil pred njo, ob vznožju kavča, na katerem je ležala. Svetleče oči, ki so bile videti otroško prestrašene in vznemirjene, so počivale na njem, ne da bi spremenile izraz. »Vse vas ljubim, nikogar nisem poškodoval, zakaj trpim? Pomagaj mi,« je rekel njen izraz. Videla je svojega moža, vendar ni razumela pomena njegovega videza zdaj pred njo. Princ Andrej je stopil okoli kavča in jo poljubil na čelo.

- Moj dragi! rekel je besedo, ki ji ni nikoli rekel. »Bog je usmiljen ...« Pogledala ga je vprašajoče, otroško očitajoče.

"Pričakoval sem pomoč od tebe, pa nič, nič in ti tudi!" njene oči so rekli. Ni bila presenečena, da je prišel; ni razumela, da je prišel. Njegov prihod ni imel nič opraviti z njenim trpljenjem in olajšanjem. Muke so se spet začele in Marya Bogdanovna je princu Andreju svetovala, naj zapusti sobo.

V sobo je vstopil porodničar. Princ Andrej je šel ven in se ji, ko je srečal princeso Marijo, spet približal. Govorila sta šepetaje, a vsako minuto je pogovor utihnil. Čakali so in poslušali.

- Allez, mon ami (Pojdi, prijatelj), - je rekla princesa Mary. Princ Andrej je spet odšel k svoji ženi in se usedel v sosednjo sobo in čakal. Neka ženska je prišla iz svoje sobe s prestrašenim obrazom in ji je bilo nerodno, ko je zagledala princa Andreja. Z rokami si je zakril obraz in tam sedel nekaj minut. Izza vrat se je slišalo patetično, nemočno stokanje živali. Princ Andrej je vstal, šel do vrat in jih hotel odpreti. Nekdo je držal vrata.

- Ne moreš, ne moreš! je rekel prestrašen glas. Začel je hoditi po sobi. Kriki so prenehali, minilo je še nekaj sekund. Nenadoma se je v sosednji sobi zaslišal strašen krik - ne njen krik - ona ni mogla tako kričati. Princ Andrej je stekel do njenih vrat; jok je prenehal, a zaslišal se je drugi jok, jok otroka.

»Zakaj so tja pripeljali otroka? je prvo sekundo pomislil princ Andrej. - Otrok? Kaj? .. Zakaj je otrok? Ali pa je bil dojenček?

Ko je nenadoma spoznal ves radostni pomen tega joka, so ga zadušile solze in, naslonjen na okensko polico z obema rokama, je zajokal, jokal, kakor jokajo otroci. Vrata so se odprla. Zdravnik je z zavihanimi rokavi srajce, brez plašča, bled in s tresočo čeljustjo, odšel iz sobe. Princ Andrej se je obrnil k njemu, toda zdravnik ga je zbegano pogledal in brez besed šel mimo. Ženska je stekla in, ko je videla princa Andreja, je oklevala na pragu. Vstopil je v sobo svoje žene. Ležala je mrtva v enakem položaju, v katerem jo je videl pet minut prej, in enak izraz je bil kljub uprtim očem in bledici njenih lic na tistem očarljivem otročjem plašnem obrazu z gobico, prekrito s črnimi dlakami.

»Vse sem vas ljubil in nikomur nisem naredil nič hudega, in kaj ste mi storili? Oh, kaj si mi naredil?" je rekel njen ljubki, usmiljeni mrtvi obraz. V kotu sobe je nekaj malega in rdečega godrnjalo in škripalo v belih, tresočih rokah Marije Bogdanovne.

Dve uri pozneje je princ Andrej s tihimi koraki vstopil v očetovo pisarno. Starec je že vse vedel. Stal je pri samih vratih in takoj, ko so se odprla, je starec tiho, s senilnimi, trdimi rokami, kot primež, stisnil sina za vrat in zajokal kot otrok.

Tri dni pozneje je bila mala princesa pokopana in princ Andrej se je v slovo od nje povzpel po stopnicah krste. In v krsti je bil isti obraz, čeprav z zaprtimi očmi. "Oh, kaj si mi naredil?" - je ponavljalo in princ Andrej je čutil, da se mu je v duši nekaj zalomilo, da je kriv za napako, ki je ni mogel popraviti in ne pozabiti. Ni mogel jokati. Vstopil je tudi starec in poljubil njeno voščeno pero, ki je ležalo visoko in mirno na drugem, njen obraz pa mu je rekel: "Ah, kaj in zakaj si mi to storil?" In starec se je jezno obrnil stran, ko je zagledal ta obraz.

Pet dni pozneje je bil krščen mladi princ Nikolaj Andrejevič. Mama je z brado držala plenice, duhovnik pa je z gosjim peresom namazal dečkove nagubane rdeče roke in korake.

Boter-dedek, ki se je bal, da bi padel, se je stresel, je otroka nosil okoli zmečkane pločevine in ga izročil botri, princesi Mariji. Princ Andrej, ki je trepetal od strahu, da se otrok ne utopi, je sedel v drugi sobi in čakal na konec zakramenta. Veselo je pogledal otroka, ko ga je varuška nesla ven, in odobravajoče prikimal z glavo, ko mu je varuška sporočila, da vosek z dlačicami, vrženimi v pisavo, ni potonil, ampak lebdi po skali.

Zvezek 2, 2. del

(Srečanje princa Andreja in Pierra Bezuhova v Bogučarovem, kar je bilo za oba zelo pomembno in je v veliki meri določalo njuno nadaljnjo pot.1807)

V najbolj veselem stanju duha je Pierre, ko se je vrnil s svojega južnega potovanja, izpolnil svoj dolgoletni namen - poklicati prijatelja Bolkonskega, ki ga ni videl dve leti.

Na zadnji postaji, ko je izvedel, da princ Andrei ni v Plešastih gorah, ampak v svojem novem ločenem posestvu, je Pierre odšel k njemu.

Pierra je po tistih sijajnih razmerah, v katerih je nazadnje videl svojega prijatelja v Petersburgu, presenetila skromnost majhne, ​​čeprav čiste hiše. Hitro je stopil v še vedno dišečo po borovcu, neometano vežico in hotel naprej, a Anton je na prstih stekel naprej in potrkal na vrata.

- No, kaj je tam? je zaslišal oster, neprijeten glas.

"Gost," je odgovoril Anton.

"Prosite me, naj počakam," in stol je bil potisnjen nazaj. Pierre je hitro stopil do vrat in se iz oči v oči srečal z namrščenim in ostarelim princem Andrejem, ki je prihajal k njemu. Pierre ga je objel in, dvignil očala, ga poljubil na lica in ga od blizu pogledal.

"Nisem pričakoval, zelo sem vesel," je dejal princ Andrej. Pierre ni rekel ničesar; začudeno je strmel v prijatelja, ne da bi odmaknil oči z njega. Presenetila ga je sprememba, ki se je zgodila v princu Andreju. Besede so bile ljubeče, na ustnicah in obrazu princa Andreja je bil nasmeh, toda njegove oči so bile mrtve, mrtve, čemur princ Andrej kljub navidezni želji ni mogel dati veselega in veselega leska. Ne da je shujšal, prebledel, njegov prijatelj je dozorel; a ta pogled in guba na čelu, ki sta izražala dolgo osredotočenost na eno stvar, sta Pierra čudila in odtujila, dokler se ni navadil nanje.

Ob srečanju po dolgi ločitvi, kot se vedno zgodi, se pogovor dolgo ni mogel vzpostaviti; spraševali in na kratko odgovarjali o takih stvareh, o katerih so tudi sami vedeli, da je treba dolgo govoriti. Končno se je pogovor začel postopoma ustavljati o tem, kar je bilo prej povedanega v fragmentih, o vprašanjih o preteklem življenju, o načrtih za prihodnost, o Pierrovem potovanju, o študiju, o vojni itd. Ta zbranost in mrtvilo, kar je Pierre opazil v očeh princa Andreja, se je zdaj še močneje izrazilo v nasmehu, s katerim je poslušal Pierra, zlasti ko je Pierre z veseljem govoril o preteklosti ali prihodnosti. Kot da bi si princ Andrej želel, a ne bi mogel sodelovati pri tem, kar je govoril. Pierre je začel čutiti, da so pred princem Andrejem navdušenje, sanje, upanje na srečo in dobroto nespodobni. Sram ga je bilo izražati vse svoje nove, prostozidarske misli, zlasti tiste, ki jih je v njem prenovila in prebudila njegova zadnja pot. Zadržal se je, bal se je biti naiven; hkrati pa je neustavljivo hotel prijatelju hitro pokazati, da je zdaj povsem drugačen, boljši Pierre od tistega, ki je bil v Petersburgu.

Ne morem vam povedati, koliko sem doživel v tem času. Ne bi se prepoznal.

"Da, od takrat smo se zelo spremenili," je dejal princ Andrej.

- Dobro in ti? je vprašal Pierre. — Kakšni so tvoji načrti?

— Načrti? je ironično ponovil princ Andrej. - Moji načrti? je ponovil, kot da bi bil presenečen nad pomenom takšne besede. "Ja, vidite, gradim, želim se popolnoma premakniti do naslednjega leta ...

Pierre je tiho, pozorno pogledal v Andrejev ostareli obraz.

"Ne, sprašujem," je rekel Pierre, a princ Andrej ga je prekinil:

"Ampak kaj naj rečem o sebi ... povej mi, povej mi o svoji poti, o vsem, kar si naredil tam na svojih posestvih?"

Pierre je začel govoriti o tem, kaj je storil na svojih posestvih, in poskušal kolikor je mogoče skriti svoje sodelovanje pri izboljšavah, ki jih je naredil. Princ Andrei je večkrat vnaprej spodbudil Pierra, kaj je pripovedoval, kot da je vse, kar je Pierre naredil, že dolgo znana zgodba, in poslušal ne le ne z zanimanjem, ampak celo, kot da bi se sramoval tega, kar je Pierre pripovedoval.

Pierru je v družbi svojega prijatelja postalo nerodno in celo trdo. Utihnil je.

»No, duša moja,« je rekel princ Andrej, ki je bil očitno tudi trd in sramežljiv z gostom, »tukaj sem v bivakih, prišel sem samo pogledat. In zdaj se vračam k svoji sestri. Predstavil vam jih bom. Ja, zdi se, da se poznata,« je rekel in očitno zabaval gosta, s katerim zdaj nista čutila nič skupnega. »Po večerji bomo šli. In zdaj hočeš videti moje posestvo? - Šli so ven in hodili do večerje, se pogovarjali o političnih novicah in skupnih poznanstvih, kot ljudje, ki si niso blizu. Princ Andrej je z nekaj animacije in zanimanja govoril le o novem posestvu in stavbi, ki jo je urejal, a tudi tukaj, sredi pogovora, na odru, ko je princ Andrej Pierru opisoval prihodnjo lokacijo hiše, je nenadoma prenehal.- Vendar tukaj ni nič zanimivega, gremo na večerjo in gremo. - Ob večerji se je pogovor obrnil na Pierrovo poroko.

"Bil sem zelo presenečen, ko sem slišal za to," je dejal princ Andrej.

Pierre je zardel, tako kot je vedno zardel ob tem, in naglo rekel:

"Nekega dne ti bom povedal, kako se je vse zgodilo." Ampak veš, da je vsega konec in za vedno.

- Za vekomaj? - je rekel princ Andrew. »Nič se ne zgodi za vedno.

A veste, kako se je vse končalo? Ste že slišali za dvoboj?

Ja, tudi ti si šel skozi to.

"Ena stvar, za katero se zahvaljujem Bogu, je, da tega človeka nisem ubil," je dejal Pierre.

- Od česa? - je rekel princ Andrew. »Ubiti hudobnega psa je celo zelo dobro.

"Ne, ni dobro ubiti človeka, nepošteno je ...

- Zakaj je nepošteno? je ponovil princ Andrew. »Kar je pošteno in nepravično, ni dano ljudem presojati. Ljudje so se vedno zmotili in se bodo motili, in to v ničemer drugem kot v tem, kar menijo, da je pravično in nepravično.

"Nepravično je, da obstaja zlo za drugo osebo," je dejal Pierre in z veseljem čutil, da je princ Andrej prvič po prihodu navdušen in začel govoriti in želel izraziti vse, zaradi česar je bil to, kar je zdaj.

- In kdo vam je povedal, kaj je zlo za drugo osebo? - je vprašal.

- Zlo? Zlo? je rekel Pierre. Vsi vemo, kaj je zlo za nas.

»Da, vemo, toda drugemu ne morem narediti zla, ki ga poznam zase,« je rekel princ Andrej in postajal vse bolj živ, očitno želel Pierru izraziti svoj nov pogled na stvari. Govoril je francosko. - Je ne connais dans la vie que maux bien réels: c "est le remord et la maladie. Il n" est de bien que l "odsotnost de ces maux (v življenju poznam samo dve pravi nesreči: kesanje in bolezen. In srečo je le odsotnost teh dveh zlih.) Živeti zase, izogibati se le tema dvema zlim, to je zdaj vsa moja modrost.

Kaj pa ljubezen do bližnjega in požrtvovalnost? Pierre je spregovoril. Ne, ne morem se strinjati s tabo! Živeti samo tako, da ne delaš zla, da se ne kesaš, to ni dovolj. Tako sem živel, živel sem zase in si uničil življenje. In šele zdaj, ko živim, se vsaj trudim (Pierre se je iz skromnosti popravil) živeti za druge, šele zdaj razumem vso srečo življenja. Ne, ne strinjam se s tabo in tudi ti ne misliš, kar govoriš. Princ Andrej je tiho pogledal Pierra in se posmehljivo nasmehnil.

- Tukaj boste videli svojo sestro, princeso Marijo. Z njo se boš razumel,« je rekel. »Morda imaš prav zase,« je nadaljeval po premoru, »vendar vsak živi po svoje: živel si zase in praviš, da si s tem skoraj uničil življenje in si spoznal srečo šele, ko si začel živeti za druge. In doživela sem nasprotno. Živel sem za slavo. (Konec koncev, kaj je slava? Ista ljubezen do drugih, želja, da bi nekaj naredil zanje, želja po njihovi pohvali.) Tako sem živel za druge in ne skoraj, ampak povsem uničil svoje življenje. In od takrat sem postal miren, saj živim sam zase.

- Toda kako živeti zase? je vprašal Pierre in postal navdušen. Kaj pa sin, sestra, oče?

"Da, še vedno sem isti jaz, to niso drugi," je rekel princ Andrej, "ampak drugi, sosedje, le prochain, kot to imenujete vi in ​​princesa Marija, to je glavni vir zablode in zla. Le prochain - to so vaši kijevski moški, ki jim želite delati dobro.

In pogledal je Pierra s posmehljivo kljubovalnim pogledom. Očitno je poklical Pierra.

"Šališ se," je vse bolj živahno rekel Pierre. - Kakšna napaka in zlo je lahko v tem, da sem želel (zelo malo in slabo narejeno), vendar sem hotel narediti dobro in celo nekaj naredil? Kakšno zlo je lahko, da se bodo nesrečni ljudje, naši kmetje, ljudje, kot smo mi, ki odraščajo in umirajo brez drugega pojma Boga in resnice, kot podoba in nesmiselna molitev, učili v tolažilnem prepričanju o bodočem življenju, povračilu, nagradi , tolažbe ? Kaj je zlo in zabloda v tem, da ljudje umirajo zaradi bolezni brez pomoči, ko jim je tako lahko finančno pomagati, jaz pa jim bom dal zdravnika, bolnišnico in zavetišče za starca? In ali ni oprijemljiva, nedvomna sreča, da kmetica, ženska z otrokom nimajo dneva in noči miru, jaz pa jim bom dal počitek in prosti čas? .. - je rekel Pierre, ki je hitel in šepetal. "In naredil sem, čeprav slabo, vsaj malo, vendar sem nekaj naredil za to in ne samo, da mi ne boste verjeli, da je to, kar sem naredil, dobro, ampak mi ne boste verjeli, da sami ne tako mislim.” In kar je najpomembneje, - je nadaljeval Pierre, - to vem in zagotovo vem, da je užitek delati to dobro edina prava sreča življenja.

"Da, če tako postavite vprašanje, potem je to druga stvar," je rekel princ Andrej. - Zgradim hišo, zasadim vrt, vi pa ste bolnišnice. Oboje lahko služi kot zabava. Kaj pa je pravično, kaj je dobro, prepustimo tistemu, ki vse ve, in ne nam. No, hočeš se prepirati,« je dodal, »daj no. Zapustili so mizo in se usedli na verando, ki je služila kot balkon.

"No, prepirajmo se," je rekel princ Andrej. »Praviš šola,« je nadaljeval in upognil prst, »učenje in tako naprej, se pravi, hočeš ga vzeti ven,« je rekel in pokazal na kmeta, ki mu je snel klobuk in jih podajal, »iz svojega živalskem stanju in mu zagotovi moralne potrebe. In zdi se mi, da je edina možna sreča sreča živali, ti pa jo želiš prikrajšati. Zavidam mu in hočeš iz njega narediti mene, a ne da bi mu dal svoj um, svoja čustva ali sredstva. Drugo - pravite: olajšati njegovo delo. In po mojem mnenju je fizično delo zanj enaka nuja, enak pogoj za njegov obstoj, kot je duševno delo za vas in zame. Ne moreš nehati razmišljati. Spat grem ob treh, misli mi pridejo in ne morem zaspati, premetam se, ne spim do jutra, ker mislim in ne morem si pomagati, da ne pomislim, kako naj ne ore, ne kosi, sicer bo šel v krčmo ali bo zbolel. Tako kot jaz ne bom zdržal njegovega strašnega fizičnega dela in umrl v enem tednu, tako tudi on ne bo prenašal mojega fizičnega brezdelja, se bo zredil in umrl. Tretjič, kaj si še rekel?

Princ Andrej je upognil tretji prst.

- O ja. Bolnišnice, zdravila. Zadela ga možganska kap, umre, ti pa ga izkrvavi, ozdravi ga, deset let bo hodil invalid, vsem bo v breme. Zanj je veliko mirneje in lažje umreti. Drugi se bodo rodili, in toliko jih je. Če ti je bilo žal, da ni več tvojega dodatnega delavca - ko ga gledam, drugače ga želiš obravnavati iz ljubezni do njega. In ga ne potrebuje. In poleg tega, kakšna domišljija je, da je medicina nekoga pozdravila ... Ubij! - Torej! je rekel in se jezno namrščil in se obrnil od Pierra.

Princ Andrej je svoje misli izrazil tako jasno in razločno, da je bilo očitno, da je o tem razmišljal večkrat, in je govoril voljno in hitro, kot človek, ki že dolgo ni govoril. Njegov pogled je postajal bolj živ, bolj brezupne so bile njegove sodbe.

»Oh, to je grozno, grozno! je rekel Pierre. »Ne razumem, kako lahko živiš s takšnimi mislimi. Isti trenutki so se našli pri meni, bilo je pred kratkim, v Moskvi in ​​dragi, potem pa potonem do te mere, da ne živim, vse mi je gnusno, kar je najpomembneje, sam. Potem ne jem, ne umivam se ... no, kaj pa ti ...

"Zakaj se ne bi umili, ni čisto," je rekel princ Andrej. Nasprotno, poskusite si narediti čim bolj prijetno življenje. Živim in nisem jaz kriv, zato je treba nekako bolje, brez vmešavanja v nikogar, živeti do smrti.

Toda kaj vas motivira za življenje? S takšnimi mislimi boste sedeli pri miru in ne delali ničesar.

»Življenje te ne pusti pri miru. Z veseljem ne bi storil ničesar, toda po eni strani me je domače plemstvo počastilo z izvolitvijo za voditelja; Težko sem odšel. Niso mogli razumeti, da nimam tistega, kar je bilo potrebno, tiste znane dobrodušne in prevzete vulgarnosti, ki je potrebna za to. Potem pa ta hiša, ki jo je bilo treba zgraditi, da bi imela svoj kotiček, kjer si lahko miren. Zdaj pa milica.

Zakaj ne služiš v vojski?

— Po Austerlitzu! je mračno rekel princ Andrew. - Ne, ponižno se vam zahvaljujem, obljubil sem si, da ne bom služil v aktivni ruski vojski. In ne bom. Če bi Bonaparte stal tukaj, blizu Smolenska, in grozil Plešastim goram, potem ne bi služil v ruski vojski. No, tako sem vam rekel, - princ Andrej se je še naprej pomirjal, - zdaj je milica, oče je vrhovni poveljnik tretjega okrožja in edini način, da se znebim službe je, da sem z njim .

- Torej služiš?

- Služim. Malo se je ustavil.

Zakaj torej služiš?

- Ampak zakaj. Moj oče je eden izmed čudoviti ljudje njegovega stoletja. Toda stara se in ne samo, da je krut, ampak je po značaju preveč aktiven. Grozen je zaradi svoje navade neomejene moči in zdaj te moči, ki jo daje suveren vrhovnemu poveljniku nad milico. Če bi pred dvema tednoma zamudil dve uri, bi obesil diktafon v Juhnovu,« je z nasmehom povedal princ Andrej. »Služim torej, ker razen mene nihče nima vpliva na mojega očeta, ponekod pa ga bom rešil dejanja, zaradi katerega bi kasneje trpel.

- Ah, tako vidiš!

- Da, mais ce n "est pas comme vous l" entendez (vendar ne tako, kot mislite), je nadaljeval princ Andrej. »Nisem in nočem niti najmanjšega dobrega temu barabu protokolarju, ki je milicam ukradel nekaj škornjev; Bil bi celo zelo vesel, da bi ga videl obešenega, vendar mi je žal očeta, torej spet sebe.

Princ Andrej je postajal vse bolj živ. Oči so mu mrzlično svetile, medtem ko je poskušal Pierru dokazati, da v njegovem dejanju nikoli ni bilo želje po dobrem za bližnjega.

»No, hočete osvoboditi kmete,« je nadaljeval. - Zelo je dobro; pa ne zate (mislim, da nisi nikogar opazil ali poslal v Sibirijo), še manj pa za kmete. Če jih tepejo, bičajo in pošljejo v Sibirijo, potem mislim, da jih to ne poslabša. V Sibiriji vodi enako zversko življenje in brazgotine na njegovem telesu se bodo zacelile in tako je srečen, kot je bil prej. In to je potrebno za tiste ljudi, ki moralno propadejo, si zaslužijo kesanje, potlačijo to kesanje in postanejo nesramni, ker imajo možnost izvajati prav in narobe. Tega mi je žal in za katerega bi rad osvobodil kmete. Morda niste videli, vendar sem videl, kako dobri ljudje, vzgojeni v teh legendah o neomejeni moči, z leti, ko postanejo bolj razdražljivi, postanejo kruti, nesramni, to vedo, se jim ne morejo upreti in vsi postajajo vedno bolj nesrečni.

Princ Andrej je to rekel s takim navdušenjem, da je Pierre nehote pomislil, da je te misli Andrej sprožil njegov oče. Ni mu odgovoril.

"Torej je to, kdo in kaj ti je žal - človeško dostojanstvo, duševni mir, čistost, ne pa hrbet in čela, ki jih, ne glede na to, koliko bičaš, ne glede na to, kako se obriješ, ostanejo vsi isti hrbet. in čela.

Ne, ne in tisočkrat ne! Nikoli se ne bom strinjal s tabo,« je rekel Pierre.

Zvečer sta princ Andrei in Pierre sedla v kočijo in se odpeljala do Plešastih gora. Princ Andrei je ob pogledu na Pierra občasno prekinil tišino z govori, ki so dokazovali, da je dobro razpoložen.

Povedal mu je, pokazal na polja, o svojih gospodarskih izboljšavah.

Pierre je bil mračno tiho, odgovarjal je enozložno in se je zdelo, da je potopljen v svoje misli.

Pierre je mislil, da je princ Andrej nesrečen, da se je zmotil, da ne pozna prave luči in da bi mu moral Pierre priskočiti na pomoč, ga razsvetliti in dvigniti. Toda takoj, ko je Pierre ugotovil, kako in kaj bo rekel, je slutil, da bo princ Andrej vse svoje nauke opustil z eno besedo, z enim argumentom, in se je bal začeti, bal se je, da bi svoje ljubljeno svetišče izpostavil možnosti posmeha.

»Ne, zakaj misliš,« je nenadoma začel Pierre, spustil glavo in prevzel podobo bika, »zakaj misliš tako? Ne bi smel tako razmišljati.

— O čem razmišljam? je presenečeno vprašal princ Andrej.

- O življenju, o namenu človeka. Ne more biti. Tako sem mislil in to me je rešilo, veš kaj? prostozidarstvo. Ne, ti se ne smejiš. Prostozidarstvo ni verska, ne obredna sekta, kot sem mislil, ampak prostozidarstvo je najboljši, edini izraz najboljših, večnih vidikov človeštva. - In začel je razlagati knezu Andreju prostozidarstvo, kot ga je razumel.

Rekel je, da je prostozidarstvo nauk krščanstva, osvobojen državnih in verskih spon; nauk o enakosti, bratstvu in ljubezni.

»Samo naša sveta bratovščina ima pravi smisel življenja; vse ostalo so sanje,« je dejal Pierre. - Razumeš, prijatelj moj, da je zunaj te zveze vse polno laži in neresnice, in strinjam se s tabo, da pametnemu in prijaznemu človeku ne preostane nič, takoj ko, kot si ti, preživi svoje življenje in poskuša samo da se ne vmešava v druge. Toda preberite naša osnovna prepričanja zase, pridružite se našemu bratstvu, dajte se nam, pustite se voditi in zdaj se boste počutili, kot sem se počutil, del te ogromne, nevidne verige, katere začetek je skrit v nebesih, - je rekel Pierre.

Princ Andrej je tiho, gledal pred seboj, poslušal Pierrov govor. Večkrat, ne da bi slišal hrupa kočije, je Pierra prosil za neslišane besede. Iz posebnega sijaja, ki je zasvetil v očeh princa Andreja, in iz njegove tišine je Pierre videl, da njegove besede niso zaman, da ga princ Andrej ne bo prekinil in se ne bo smejal njegovim besedam.

Pripeljali so se do poplavljene reke, ki so jo morali prečkati s trajektom. Medtem ko so kočijo in konje postavljali, so odšli na trajekt.

Princ Andrej, naslonjen na ograjo, je tiho gledal ob poplavo, ki je sijala od zahajajočega sonca.

- No, kaj menite o tem? je vprašal Pierre. - Zakaj ste tiho?

- Kar mislim? Poslušala sem te. Vse to je res," je dejal princ Andrej. - Vi pa pravite: pridružite se našemu bratstvu in pokazali vam bomo smisel življenja in namen človeka ter zakone, ki vladajo svetu. Toda kdo smo mi? - ljudje. Zakaj vsi veste? Zakaj sem edini, ki ne vidi tega, kar vidiš ti? Vi vidite kraljestvo dobrote in resnice na zemlji, jaz pa ga ne vidim.

Pierre ga je prekinil.

Verjamete v prihodnje življenje? - je vprašal.

- V naslednje življenje? Princ Andrej je ponovil, a Pierre mu ni dal časa za odgovor in je to ponovitev zamenjal za zanikanje, še posebej, ker je poznal nekdanja ateistična prepričanja princa Andreja.

— Pravite, da ne morete videti kraljestva dobrote in resnice na zemlji. In nisem ga videl; in tega ni mogoče videti, če na naše življenje gledamo kot na konec vsega. Na zemlji, ravno na tej zemlji (Pierre je pokazal na polje), ni resnice - vse je laž in zlo; toda na svetu, v celem svetu, je kraljestvo resnice in zdaj smo otroci zemlje in za vedno otroci celega sveta. Ali ne čutim v svoji duši, da sem del te ogromne, harmonične celote? Ali ne čutim, da sem v tem neštetem številu bitij, v katerih se manifestira božanstvo – najvišja moč – kakor želite – da sem en člen, en korak od nižjih bitij do višjih? Če vidim, jasno vidim to lestev, ki vodi od rastline do človeka, zakaj bi potem menil, da se ta lestev, ki ji spodaj ne vidim konca, izgubi v rastlinah. Zakaj bi mislil, da se ta lestev zlomi z mano in ne vodi vedno dlje do višjih bitij? Čutim, da ne samo, da ne morem izginiti, tako kot ne izgine nič na svetu, ampak da bom vedno in vedno sem bil. Čutim, da poleg mene nad mano živijo duhovi in ​​da je na tem svetu resnica.

"Da, to je Herderjev nauk," je rekel princ Andrej, "toda ne to, moja duša, me bo prepričalo, ampak življenje in smrt, to je tisto, kar me prepriča." Prepriča te, da vidiš bitje, ki ti je drago, ki je povezano s teboj, pred katerim si bil kriv in si upal, da se boš opravičil (princ Andrej je trepetal v glasu in se obrnil stran), in nenadoma to bitje trpi, trpi in preneha biti ... Zakaj? Ne more biti, da ni odgovora! In verjamem, da obstaja ... To je tisto, kar prepriča, to me je prepričalo, - je dejal princ Andrej.

"No, ja, no, ja," je rekel Pierre, "ali ne rečem tudi jaz!"

- Ne. Povem le, da te o potrebi po prihodnjem življenju ne prepričujejo argumenti, ampak ko hodiš v življenju z roko v roki z osebo in ta oseba nenadoma izgine v nikamor in se sam ustavi pred tem breznom in poglej vanj. In pogledal sem ...

- No, pa kaj! Ali veste, kaj je tam in kaj je nekdo? Obstaja prihodnje življenje. Nekdo je Bog.

Princ Andrew ni odgovoril. Kočijo in konje so že dolgo pripeljali na drugo stran in položili, sonce pa je že izginilo do polovice in večerna mraz je z zvezdami prekrila luže blizu trajekta, Pierre in Andrei pa na presenečenje lakejev kočijaži in prevozniki, so še vedno stali na trajektu in se pogovarjali.

- Če obstaja Bog in obstaja prihodnje življenje, potem je resnica, obstaja vrlina; in najvišja sreča človeka je, da si jih prizadeva doseči. Živeti moramo, ljubiti moramo, moramo verjeti, - je rekel Pierre, - da ne živimo zdaj samo na tem koščku zemlje, ampak smo živeli in bomo živeli večno tam, v vsem (pokazal je na nebo). - Princ Andrej je stal, naslonjen na ograjo trajekta, in poslušal Pierra, ne da bi odtrgal oči, gledal rdeč odsev sonca nad modro poplavo. Pierre molči. Bilo je popolnoma tiho. Trajekt je že zdavnaj pristal in le valovi toka so s tihim zvokom udarili na dno trajekta. Princu Andreju se je zdelo, da to izpiranje valov govori Pierrovim besedam: "Res, verjemi temu."

Princ Andrej je zavzdihnil in s sijočim, otroškim, nežnim pogledom pogledal v Pierrovega zardelega, navdušenega, a še vedno plašnega pred nadrejenim prijateljem.

"Ja, če bi bilo tako!" - rekel je. "Vendar pa pojdiva sesti," je dodal princ Andrej in, ko je zapustil trajekt, pogledal v nebo, ki mu ga je pokazal Pierre, in prvič po Austerlitzu je videl tisto visoko, večno nebo, ki ga je videl ležeč na Austerlitskem polju in nekaj dolgo zaspanega, nekaj boljšega, kar je bilo v njem, se je nenadoma radostno in mladostno prebudilo v njegovi duši. Ta občutek je izginil takoj, ko je princ Andrej ponovno stopil v običajne življenjske razmere, vendar je vedel, da ta občutek, ki ga ni znal razviti, živi v njem. Srečanje s Pierrom je bilo za princa Andreja obdobje, iz katerega je bilo, čeprav je bilo na videz enako, vendar v notranji svet njegovo novo življenje.

Zvezek 2 del 3

(Življenje princa Andreja na podeželju, preobrazbe v njegovih posestvih. 1807-1809)

Princ Andrej je dve leti živel brez premora na podeželju. Vsa tista podjetja na posestvih, ki jih je Pierre začel doma in niso prinesla nobenih rezultatov, nenehno se prehajajo iz ene stvari v drugo, vsa ta podjetja, ne da bi jih nikomur izrazil in brez opaznega dela, je izvajal princ Andrej.

Imel je v najvišji meri tisto praktično vztrajnost, ki je manjkala Pierru, ki je brez obsega in truda z njegove strani dala gibanje vzroku.

Eno od njegovih posesti s tristo kmečkimi dušami je bilo uvrščeno na seznam brezplačnih obdelovalcev (to je bil eden prvih primerov v Rusiji), v drugih je bila goščava nadomeščena z dajatvami. V Bogučarovem je bila na njegov račun izdana učena babica za pomoč porodnicam, duhovnik pa je za plačo učil kmečke in dvoriščne otroke brati in pisati.

Polovico svojega časa je princ Andrej preživel v Plešastih gorah z očetom in sinom, ki je bil še vedno pri varuškah; drugo polovico časa v Bogučarovem samostanu, kot je oče imenoval svojo vas. Kljub brezbrižnosti, ki jo je do Pierra kazal do vseh zunanjih dogodkov sveta, jih je vestno spremljal, prejel številne knjige in na svoje presenečenje opazil, kdaj so k njemu ali k njemu prihajali novi ljudje iz Peterburga, iz samega vrtinca življenja. oče, da so ti ljudje v poznavanju vsega, kar se dogaja v zunanji in notranji politiki, daleč za njim, ki brez odmora sedi na podeželju.

Poleg pouka na posestvih se je knez Andrej takrat poleg splošnih študij branja najrazličnejših knjig ukvarjal s kritično analizo naših zadnjih dveh nesrečnih pohodov in pripravo projekta za spremembo naših vojaških predpisov in odlokov.

(Opis starega hrasta)

Ob robu ceste je bil hrast. Verjetno desetkrat starejša od brez, ki so sestavljale gozd, je bila desetkrat debelejša in dvakrat višja od vsake breze. Bil je ogromen hrast v dveh obodih z zlomljenimi vejami, kar se že dolgo vidi, in s polomljenim lubjem, poraščenim s starimi ranami. Z ogromnimi okornimi, asimetrično razprtimi, nerodnimi rokami in prsti je stal med nasmejanimi brezami, star, jezen in zaničljiv čudak. Le on sam se ni hotel podrediti čaru pomladi in ni hotel videti ne pomladi ne sonca.
"Pomlad, ljubezen in sreča!" - zdelo se je, da je ta hrast rekel, - "in kako se ne naveličaš iste neumne in nesmiselne prevare. Vse je isto in vse je laž! Ni pomladi, ni sonca, ni sreče. Tam, glej, zdrobljene mrtve jelke sedijo, vedno iste, in tam širim svoje zlomljene, oluščene prste, kamorkoli so rasli - od zadaj, od strani; kot sem odrasel, tako stojim in ne verjamem vašim upanjem in prevaram.
Princ Andrej se je med vožnjo skozi gozd večkrat ozrl na ta hrast, kot da bi nekaj pričakoval od njega. Pod hrastom so bile rože in trava, a on je še vedno namrščen, negiben, grd in trmast, stal sredi njih.
"Da, prav ima, ta hrast ima tisočkrat prav," je mislil princ Andrej, naj drugi, mladi, spet podležejo tej prevari, in vemo življenje, našega življenja je konec! Povsem nova vrsta misli, brezupnih, a žalostno prijetnih v zvezi s tem hrastom, se je porodila v duši princa Andreja. Med tem potovanjem je bilo, kot da bi znova premislil o vsem svojem življenju in prišel do istega pomirjujočega in brezupnega sklepa, da mu ni treba ničesar začeti, da bi moral preživeti svoje življenje, ne da bi delal zlo, brez skrbi in ničesar ne želel. .

(Spomladi 1809 službeno potovanje Bolkonskega v Otradnoe k grofu Rostovu. Prvo srečanje z Natašo)

Pri skrbniških zadevah posestva Ryazan je moral princ Andrej videti okrožnega maršala. Vodja je bil grof Ilja Andrejevič Rostov, sredi maja pa je k njemu odšel princ Andrej.

Bil je že vroč vrelec. Gozd je bil že ves oblečen, bil je prah in bilo je tako vroče, da sem mimo vode hotel plavati.

Princ Andrej, mračen in zaposlen z mislimi, kaj in kaj mora vprašati voditelja o poslu, se je odpeljal po uličici vrta do hiše Rostovovih Otradnenskih. Na desni strani je izza dreves zaslišal veseli ženski jok in zagledal množico deklet, ki je tekla po njegovi kočiji. Pred drugimi, bližje, je do kočije pritekla črnolasa, zelo suha, čudno suha, črnooka punca v rumeni bombažni obleki, zavezana z belim robcem, izpod katerega so se izbijali prameni počesanih las. . Deklica je nekaj kričala, a ko je prepoznala neznanca, ne da bi ga pogledala, je v smehu stekla nazaj.

Princu Andreju je iz nekega razloga nenadoma postalo slabo. Dan je bil tako lep, sonce tako žarko, vse okrog je bilo tako veselo; toda ta vitka in lepa deklica ni vedela in ni hotela vedeti za njegov obstoj in je bila zadovoljna in srečna z nekakšnim svojim ločenim - res je, neumnim - a veselim in srečnim življenjem. »Zakaj je tako srečna? O čem razmišlja? Ne o vojaški listini, ne o ureditvi Rjazanskih dajatev. O čem razmišlja? In zakaj je srečna? Princ Andrej se je nehote vprašal z radovednostjo.

Grof Ilja Andrejevič je leta 1809 živel v Otradnem tako kot prej, torej prevzel skoraj celotno provinco, z lovom, gledališči, večerjami in glasbeniki. Kot vsak nov gost je bil nekoč pri princu Andreju in ga skoraj na silo pustil prenočiti.

V dolgočasnem dnevu, v katerem so kneza Andreja zasedli višji gostitelji in najbolj počaščeni gostje, s katerimi je bila ob bližajočem se imenskem dnevu polna hiša starega grofa, je Bolkonski gledal večkrat se je pri Nataši, ki se je nečemu smejala in zabavala med drugo, mlado polovico družbe, vsak vprašal: »O čem razmišlja? Zakaj je tako srečna?

Zvečer, ostal sam na novem mestu, dolgo ni mogel spati. Prebral je, nato ugasnil svečo in jo ponovno prižgal. V sobi je bilo vroče z zaprtimi polkni od znotraj. Jezil se je na tega neumnega starca (kot je imenoval Rostov), ​​ki ga je pridržal in mu zagotavljal, da potrebni papirji v mestu še niso bili dostavljeni, jezil se je nase, ker je ostal.

Princ Andrej je vstal in šel do okna, da ga odpre. Takoj, ko je odprl polkna, je v sobo vdrla mesečina, kot da bi jo že dolgo čakal pri oknu. Odprl je okno. Noč je bila sveža in še vedno svetla. Tik pred oknom je bila vrsta obrezanih dreves, črnih na eni in srebrnih na drugi strani. Pod drevesi je bilo tu in tam kakšno sočno, mokro, kodrasto rastlinje s srebrnkastimi listi in stebli. Dalje za črnimi drevesi je bila nekakšna streha, ki se je lesketala od rose, desno veliko kodrasto drevo s svetlo belim deblom in vejami, nad njim pa skoraj polna luna na svetlem pomladnem nebu skoraj brez zvezd. Princ Andrej se je naslonil na okno in njegove oči so počivale na tem nebu.

Soba princa Andreja je bila v srednjem nadstropju; živeli so tudi v sobah nad njo in niso spali. Slišal je žensko govoriti od zgoraj.

"Samo še enkrat," je rekel ženski glas od zgoraj, ki ga je princ Andrej zdaj prepoznal.

- Kdaj greš spat? je odgovoril drug glas.

"Ne bom, ne morem spati, kaj naj naredim!" No, zadnjič...

- Oh, kakšen čar! No, zdaj pa spi in konec.

»Spi, a ne morem,« je odgovoril prvi glas in se približal oknu. Gotovo se je povsem nagnila skozi okno, saj se je slišalo šelestenje njene obleke in celo njeno dihanje. Vse je bilo tiho in okamnelo, kakor luna in njena svetloba in sence. Princ Andrej se je bal tudi premakniti, da ne bi izdal svoje nehote.

Sonya je nejevoljno odgovorila.

— Ne, glej to luno!.. O, kakšen čar! Pridi sem. Dragi, golob, pridi sem. Bomo videli? Tako bi počepnil, se prijel pod kolena – tesneje, čim tesneje, napeti se je treba – in letel. Všečkaj to!

- V redu, padel boš.

- Druga ura je.

Oh, samo mi uničuješ vse. No, pojdi, pojdi.

Vse je spet utihnilo, a princ Andrej je vedel, da še vedno sedi tam, včasih je slišal tiho mešanje, včasih vzdihe.

- O moj bog! Moj Bog! Kaj je to! je nenadoma zavpila. — Spi torej spi! in zaloputnila okno.

"In to ni pomembno za moj obstoj!" je mislil princ Andrej, medtem ko je poslušal njeno govorjenje, iz nekega razloga je pričakoval in se bal, da bo povedala kaj o njem. »In spet ona! In kako namenoma! mislil je. Tako nepričakovana zmeda mladih misli in upanja, ki je bila v nasprotju z vsem njegovim življenjem, se je nenadoma pojavila v njegovi duši, da je, ker je čutil, da ne more razumeti svojega stanja, takoj zaspal.

(Prenovljen stari hrast. Bolkonski misli, da življenja pri 31 letih ni konec)

Naslednji dan, ko se je poslovil samo od enega grofa, ne da bi čakal, da dame odidejo, je princ Andrej odšel domov.

Bil je že začetek junija, ko je princ Andrej, ko se je vračal domov, spet zapeljal v tisti brezov gaj, v katerem ga je tako čudno in nepozabno zadel ta stari, grčasti hrast. V gozdu so zvonovi zvonili še bolj prigušeno kot pred mesecem; vse je bilo polno, senčno in gosto; in mlade smreke, raztresene po gozdu, niso motile splošne lepote in so, posnemajoč splošni značaj, nežno zelenele s puhastimi mladimi poganjki.

Ves dan je bilo vroče, nekje se je nabrala nevihta, a na prah s ceste in na sočno listje je pljusknil le manjši oblak. Leva stran gozda je bila temna, v senci; desna, mokra, bleščeča, se je svetila na soncu, rahlo se zibala v vetru. Vse je cvetelo; slavčki so čivkali in se kotalili zdaj blizu, zdaj daleč.

"Da, tukaj, v tem gozdu, je bil ta hrast, s katerim smo se strinjali," je pomislil princ Andrej. - Kje je on? « je zopet pomislil princ Andrej, pogledal na levo stran ceste in, ne da bi sam vedel, ne da bi ga prepoznal, občudoval hrast, ki ga je iskal. Stari hrast, ves preoblikovan, razprostrt kot šotor sočnega, temnega zelenja, je bil navdušen, rahlo zibajoč v žarkih večernega sonca. Brez okornih prstov, brez ran, brez stare žalosti in nezaupanja – nič ni bilo vidno. Sočni, mladi listi so se prebili skozi stoletno trdo lubje brez grč, tako da ni bilo mogoče verjeti, da jih je starček rodil. "Da, to je isti hrast," je pomislil princ Andrej in nenadoma ga je preplavil brezvzročen spomladanski občutek veselja in prenove. Vse najboljše trenutke njegovega življenja so se mu nenadoma spomnili hkrati. In Austerlitz z visokim nebom, in mrtvim, očitajočim obrazom njegove žene, in Pierre na trajektu, in dekle, navdušeno nad lepoto noči, te noči in lune - in nenadoma se je spomnil na vse to.

"Ne, življenja ni konec niti za enaintrideset let," se je nenadoma brez sprememb odločil princ Andrej. - Ne samo, da poznam vse, kar je v meni, nujno je, da vsi to vedo: tako Pierre kot to dekle, ki je želelo leteti v nebo, nujno je, da me vsi poznajo, da moje življenje ne gre samo zame .življenje, da ne bi živeli tako kot ta punca, ne glede na moje življenje, da bi se to odražalo v vseh in da bi vsi skupaj živeli z mano!

Ko se je princ Andrei vrnil s potovanja, se je odločil, da bo jeseni odšel v Peterburg in je za to odločitev našel različne razloge. Cela vrsta razumnih, logičnih argumentov, zakaj je moral iti v Petersburg in celo služiti, je bila vsako minuto pripravljena za njegove storitve. Še zdaj ni razumel, kako lahko sploh dvomi v nujnost aktivnega sodelovanja v življenju, tako kot pred mesecem dni ni razumel, kako bi se mu lahko porodila ideja, da bi zapustil vas. Zdelo se mu je jasno, da so se morale vse njegove življenjske izkušnje izgubiti zaman in biti neumnost, če jih ne bi uveljavil in se ne bi znova aktivno vključil v življenje. Sploh ni razumel, kako je bilo na podlagi istih slabih racionalnih argumentov prej očitno, da bi se ponižal, če bi zdaj, po lekcijah življenja, spet verjel v možnost, da je koristen in v možnost sreče in ljubezni. Zdaj mi je um govoril nekaj drugega. Po tem potovanju se je princ Andrej začel dolgočasiti na podeželju, njegove prejšnje dejavnosti ga niso zanimale in pogosto je, ko je sedel sam v svoji pisarni, vstal, šel k ogledalu in si dolgo gledal v obraz. Nato se je obrnil stran in pogledal portret pokojne Lise, ki ga je z zvitimi kodri nežno in veselo gledala iz zlatega okvirja. Svojemu možu ni več govorila nekdanjih strašnih besed, preprosto in veselo ga je z radovednostjo gledala. In princ Andrej je s sklenjenimi rokami dolgo korakal po sobi, zdaj namrščen, zdaj nasmejan, premišljeval o tistih nerazumnih, neizrekljivih z besedami, skrivnih kot zločin misli, povezanih s Pierrom, s slavo, z dekletom pri oknu , s hrastom, z žensko lepoto in ljubeznijo, ki mu je spremenila vse življenje. In v tistih trenutkih, ko je kdo prišel k njemu, je bil še posebej suh, strogo odločen in še posebej neprijetno logičen.

(Princ Andrej prispe v Sankt Peterburg. Ugled Bolkonskega v družbi)

Princ Andrej je bil v enem najugodnejših položajev, da bi bil dobro sprejet v vseh najrazličnejših in najvišjih krogih takratne peterburške družbe. Partija reformatorjev ga je prisrčno sprejela in zvabila, prvič, ker je imel sloves inteligence in velike učenosti, in drugič, ker si je s osvoboditvijo kmetov že ustvaril sloves liberalca. Stranka starih nezadovoljnih, tako kot očetov sin, se je nanj obrnila po sočutje in obsodila preobrazbo. Družba žensk, svet, ga je prisrčno sprejela, saj je bil ženin, bogat in plemenit, in skoraj nov obraz z oreolom romantične zgodbe o njegovi namišljeni smrti in tragični smrti njegove žene. Poleg tega je bil o njem splošni glas vseh, ki so ga poznali prej, da se je v teh petih letih zelo spremenil na bolje, se omehčal in dozorel, da v njem ni bilo nekdanje pretvarjanja, ponosa in posmeha in je bila tista umirjenost. ki se pridobiva leta. Začeli so govoriti o njem, zanimali so se zanj in vsi so ga želeli videti.

(Razmer Bolkonskega do Speranskega)

Speranski, tako na prvem srečanju z njim pri Kočubeju, nato pa sredi hiše, kjer je Speranski, potem ko je sprejel Bolkonskega, dolgo govoril z njim in zaupljivo naredil močan vtis na princa Andreja.

Princ Andrej je imel tako ogromno ljudi za zaničljiva in nepomembna bitja, tako je želel v drugem najti živi ideal tiste popolnosti, h kateri je stremel, da je zlahka verjel, da je v Speranskem našel ta ideal popolnoma razumnega in krepostna oseba. Če bi bil Speranski iz iste družbe, iz katere je bil princ Andrej, enake vzgoje in moralnih navad, bi Bolkonski kmalu našel svoje šibke, človeške, nejunaške plati, zdaj pa ga je ta logična miselnost, ki mu je bila čudna, navdihnila. toliko več spoštovanja, da tega ni čisto razumel. Poleg tega se je Speranski, bodisi zato, ker je cenil sposobnosti princa Andreja ali ker se mu je zdelo potrebno pridobiti zase, se je Speranski spogledoval s princem Andrejem s svojim nepristranskim, mirnim umom in princu Andreju laskal s tem subtilnim laskanjem v kombinaciji z aroganco. , ki sestoji iz tihega priznavanja sogovornika pri sebi kot edini, ki je sposobna razumeti vso neumnost vseh drugih, racionalnost in globino njegovih misli.

Med njunim dolgim ​​pogovorom v sredo zvečer je Speransky večkrat rekel: "Gledamo na vse, kar izhaja iz splošne ravni zagrizene navade ..." - ali z nasmehom: "Ampak želimo, da se volkovi nahranijo in ovce varne ..." - ali: "Tega ne morejo razumeti ..." - in vse s takim izrazom, ki je rekel: "Mi, ti in jaz, razumemo, kaj so in kdo smo."

Ta prvi dolgi pogovor s Speranskim je v princu Andreju le okrepil občutek, s katerim je prvič videl Speranskega. V njem je videl razumno, strogo razmišljanje, ogromen um človeka, ki je z energijo in vztrajnostjo dosegel moč in jo uporablja samo za dobro Rusije. Speranski je bil v očeh princa Andreja ravno tista oseba, ki racionalno razlaga vse pojave življenja, priznava kot veljavno le tisto, kar je razumno, in zna uporabiti mero racionalnosti za vse, kar je sam tako želel biti . V predstavitvi Speranskega se je vse zdelo tako preprosto, jasno, da se je princ Andrej v vsem nehote strinjal z njim. Če je nasprotoval in se prepiral, je bilo to le zato, ker je hotel namenoma biti neodvisen in ne povsem ubogati mnenja Speranskega. Vse je bilo tako, vse je bilo v redu, a ena stvar je zmedla princa Andreja: bil je hladen, zrcalni pogled Speranskega, ki se ni spustil v dušo, in njegova bela, nežna roka, ki jo je princ Andrej nehote pogledal, kot običajno poglej na roke ljudi, ki imajo moč. Iz neznanega razloga sta ta zrcalni pogled in ta nežna roka razdražila princa Andreja. Neprijetno je princa Andreja presenetilo tudi prevelik prezir do ljudi, ki ga je opazil pri Speranskem, in raznolikost metod v dokazih, ki jih je navedel v podporo svojemu mnenju. Uporabil je vsa možna miselna orodja, izključujoč primerjave, in preveč pogumno, kot se je zdelo princu Andreju, je prehajal od enega do drugega. Zdaj se je zavzel za praktično figuro in obsodil sanjarje, nato se je zavzel za satirika in se ironično smejal svojim nasprotnikom, potem je postal strogo logičen, potem se je nenadoma dvignil v področje metafizike. (Ta zadnji dokazni instrument je uporabljal posebno pogosto.) Vprašanje je ponesel do metafizičnih višin, prešel v definicije prostora, časa, misli in od tam prinesel zavrnitve, se spet spustil na tla spora.

Na splošno je bila glavna značilnost uma Speranskega, ki je prizadela princa Andreja, nedvomna, neomajna vera v moč in legitimnost uma. Očitno je bilo, da Speranski nikoli ni mogel priti do ideje, skupne princu Andreju, da je še vedno nemogoče izraziti vse, kar mislite, in nikoli se ni pojavil dvom, da vse, kar mislim, ni neumnost in vse, kar mislim verjemi v? In ta posebna miselnost Speranskega je k sebi najbolj pritegnila princa Andreja.

Ob prvem poznavanju Speranskega je princ Andrej do njega čutil strastno občudovanje, podobno tistemu, ki ga je nekoč čutil do Bonaparteja. Dejstvo, da je bil Speranski sin duhovnika, ki so ga neumni ljudje lahko, tako kot marsikdo, začeli zaničevati kot norca in duhovnika, je princa Andreja naredilo še posebej previdno s svojim občutkom do Speranskega in ga nezavedno okrepilo v sebi.

Tisti prvi večer, ki ga je Bolkonski preživel z njim, ko je govoril o komisiji za pripravo zakonov, je Speranski princu Andreju ironično povedal, da komisija zakonov obstaja že sto petdeset let, stane milijone in ni storila ničesar, da je Rosenkampf nalepil nalepke na vsi členi primerjalne zakonodaje .

- In to je vse, za kar je država plačala milijone! - rekel je. “Senatu želimo dati novo sodstvo, a zakonov nimamo. Zato je greh ne služiti ljudem, kot si ti, princ.

Princ Andrej je dejal, da to zahteva pravno izobrazbo, ki je ni imel.

- Ja, nihče ga nima, kaj torej hočeš? To je circulus viciosus (začaran krog), iz katerega se je treba iztisniti.

Teden dni pozneje je bil princ Andrej član komisije za pripravo vojaških predpisov in, česar ni pričakoval, vodja oddelka komisije za pripravo zakonov. Na željo Speranskega je prevzel prvi del sestavljanega civilnega zakonika in s pomočjo Kodeksa Napoléon in Justiniani (Napoleonov zakonik in Justinijanov zakonik) delal na sestavi oddelka: Pravice oseb.

(31. december 1809 Bal pri Katarininem plemiču. Novo srečanje Bolkonskega in Nataše Rostove)

Natasha je z veseljem pogledala v znani obraz Pierra, tistega grahovega norca, kot ga je imenovala Peronskaya, in je vedela, da jih Pierre išče v množici in predvsem njo. Pierre ji je obljubil, da bo na balu in jo predstavil gospodom.

Toda preden jih je prišel, se je Bezukhov ustavil poleg nizke, zelo čedne rjavolaske v beli uniformi, ki je stala pri oknu in se pogovarjala z nekim visokim moškim v zvezdah in traku. Nataša je takoj prepoznala nizkega mladeniča v beli uniformi: bil je Bolkonski, ki se ji je zdel zelo pomlajen, vesel in lepši.

- Tukaj je še en prijatelj, Bolkonsky, vidiš, mama? je rekla Nataša in pokazala na princa Andreja. - Ne pozabite, prenočil je pri nas v Otradnem.

— Oh, ga poznaš? je rekla Peronskaya. - Ne prenesem. Il fait à présent la pluie et le beau temps (zdaj so vsi nori nanj.). In ponos je tak, da ni meja! Sledil sem očetu. In kontaktiral sem Speranskega, nekaj projektov se piše. Poglejte, kako se obravnavajo dame! Govori z njim, a se je obrnil stran,« je rekla in pokazala nanj. "Pretepel bi ga, če bi mi storil enako kot tem damam."

Princ Andrej, v svoji polkovniški beli uniformi (za konjenico), v nogavicah in škornjih, živahen in vesel, je stal v ospredju kroga, nedaleč od Rostov. Baron Firgof mu je govoril o jutrišnji, predlagani prvi seji državnega sveta. Princ Andrej bi kot oseba, ki je blizu Speranskemu in sodeluje pri delu zakonodajne komisije, lahko dal pravilne informacije o jutrišnjem sestanku, o katerem so se pojavljale različne govorice. A ni poslušal, kaj mu je rekel Firgof, in je pogledal najprej na suverena, nato na gospode, ki so bili tik pred plesom, ki si niso upali stopiti v krog.

Princ Andrej je opazoval te kavalirje in dame, plašne v prisotnosti vladarja, umirajoče od želje po povabilu.

Pierre je stopil do princa Andreja in ga prijel za roko.

Vedno plešeš. Tukaj je moja varovanka, mlada Rostova, povabi jo,« je rekel.

- Kje? je vprašal Bolkonsky. "Žal mi je," je rekel in se obrnil k baronu, "ta pogovor bomo končali na drugem mestu, na balu pa moraš plesati." - Stopil je naprej, v smer, ki mu jo je nakazal Pierre. Natašin obupan, bledeči obraz je pritegnil pogled princa Andreja. Prepoznal jo je, uganil njene občutke, spoznal, da je začetnica, se spomnil njenega pogovora pri oknu in se z veselim izrazom približal grofici Rostovi.

»Dovolite, da vam predstavim svojo hčer,« je rekla grofica in zardela.

"V zadovoljstvo mi je, da sem seznanjen, če se me grofica spomni," je rekel princ Andrej z vljudnostjo in nizkim priklonom, popolnoma v nasprotju s pripombami Peronske o njegovi nesramnosti, stopil do Nataše in dvignil roko, da bi objel njen pas, še preden je končal povabilo na ples. Ponudil ji je turnejo valčka. Ta bledeči izraz na Natašinem obrazu, pripravljenem na obup in veselje, je nenadoma zasvetil z veselim, hvaležnim, otroškim nasmehom.

"Čakala sem te že dolgo," se je zdelo, da je to prestrašeno in veselo dekle rekla s svojim nasmehom, ki je sijal iz pripravljenih solz, in dvignila roko na ramo princa Andreja. Bila sta drugi par, ki je vstopil v krog. Princ Andrej je bil eden najboljših plesalcev svojega časa. Nataša je odlično plesala. Njene noge v plesnih satenastih čevljih so hitro, enostavno in neodvisno od nje opravile svoje delo, njen obraz pa je zasijal od užitka sreče. Njen goli vrat in roke so bili tanki in grdi v primerjavi s Heleninimi rameni. Njena ramena so bila tanka, prsi nedoločni, roke tanke; toda Helen se je že zdelo, da ima lak od vseh tisoč pogledov, ki so drseli po njenem telesu, in Natasha se je zdela kot dekle, ki je bilo prvič golo in ki bi se ga zelo sramovala, če ne bi bila prepričana, da je tako potrebno.

Princ Andrej je rad plesal in ker se je želel hitro znebiti političnih in inteligentnih pogovorov, s katerimi so se vsi obrnili nanj, in želel hitro prekiniti ta nadležni krog zadrege, ki ga je oblikovala prisotnost suverena, je šel plesat in izbral Natašo ker jo je Pierre opozoril nanj in ker je bila prva od lepih žensk, ki mu je padla v oči; a takoj, ko je objel to vitko, gibljivo, trepetajočo postavo in se mu je tako približala in se mu tako blizu nasmehnila, mu je v glavo udarilo vino njenih čarov: začutil se je oživel in pomlajen, ko je zajel sapo in jo zapustil, ustavil se je in začel gledati plesalce.

Po princu Andreju se je Boris približal Nataši in jo povabil na ples, in tisti pomožni plesalec, ki je začel žogo, in še mladi, in Natasha, ki je svoje odvečne gospode podajala Sonji, vesela in zardela, ni nehala plesati ves večer. Ni opazila in ni videla ničesar, kar bi okupiralo vse na tem balu. Ne samo, da ni opazila, kako se je suveren dolgo pogovarjal s francoskim odposlancem, kako se je posebej milostno pogovarjal s takšno in to gospo, kako je princ storil to in to in rekel to in to, kako je imela Helena velik uspeh in prejel posebno pozornost takega in drugačnega; suverena sploh ni videla in je opazila, da je odšel samo zato, ker je po njegovem odhodu žoga postala živahnejša. Eden od veselih kotiljonov je pred večerjo princ Andrej spet plesal z Natašo. Spomnil jo je na njun prvi zmenek v Otradnenski uličici in na to, kako v mesečini obsijani noči ni mogla zaspati in kako je ni mogel ne slišati. Natasha je ob tem opomniku zardela in se poskušala opravičiti, kot da je bilo nekaj sramotnega v občutku, v katerem jo je princ Andrej nehote preslišal.

Princ Andrej je, tako kot vsi ljudje, ki so odraščali na svetu, rad srečal na svetu tisto, kar ni imelo skupnega posvetnega odtisa. In taka je bila Natasha s svojim presenečenjem, veseljem in plašnostjo ter celo napakami v francoščini. Z njo je govoril še posebej nežno in previdno. Ko je sedel poleg nje in se z njo pogovarjal o najpreprostejših in najbolj nepomembnih temah, je princ Andrej občudoval vesel sijaj v njenih očeh in nasmeh, ki se ni nanašal na govorjene govore, ampak na njeno notranjo srečo. Medtem ko je bila izbrana Natasha in je vstala z nasmehom in zaplesala po dvorani, je princ Andrej občudoval predvsem njeno plaho gracioznost. Sredi kotiljona se je Natasha, ko je končala figuro, še vedno težko dihala, približala svojemu mestu. Novi gospod jo je spet povabil. Bila je utrujena in zadihana in očitno je mislila, da bi zavrnila, a je takoj spet veselo dvignila roko na kavalirjevo ramo in se nasmehnila princu Andreju.

»Z veseljem bi se spočil in sedel pri vas, utrujen sem; a vidiš, kako me izberejo, in vesel sem tega, in sem srečen, in imam rad vse, in ti in jaz vse to razumemo, «in ta nasmeh je povedal veliko več, veliko več. Ko jo je gospod zapustil, je Natasha stekla čez hodnik, da bi vzela dve dami za kose.

"Če pride najprej k svoji sestrični, nato pa k drugi dami, potem bo moja žena," je precej nepričakovano rekel princ Andrej in jo pogledal. Najprej je šla k sestrični.

»Kakšne neumnosti mi včasih pridejo na misel! je pomislil princ Andrew. "Res pa je le, da je ta punca tako sladka, tako posebna, da ne bo tu plesala en mesec in se poročila ... To je tukaj redkost," je pomislil, ko je Nataša ravnala vrtnico, ki je padla. nazaj iz njenega korsaža, se usedla poleg njega.

Na koncu kotiljona se je k plesalcem približal stari grof v modrem fraku. K sebi je povabil princa Andreja in vprašal hčer, ali se zabava? Natasha ni odgovorila in se je le nasmehnila s takšnim nasmehom, ki je rekel očitajoče: "Kako si lahko vprašal o tem?"

- Tako zabavno, kot še nikoli v življenju! je rekla in princ Andrej je opazil, kako hitro so se njene tanke roke dvignile, da bi objele očeta, in takoj padle. Natasha je bila srečna kot še nikoli v življenju. Bila je na tisti najvišji ravni sreče, ko človek postane popolnoma prijazen in dober in ne verjame v možnost zla, nesreče in žalosti.

(Bolkonski na obisku pri Rostovih. Novi občutki in novi načrti za prihodnost)

Princ Andrej je v Nataši čutil prisotnost povsem tujega zanj, posebnega sveta, polnega nekaterih njemu neznanih radosti, tistega tujega sveta, ki ga je že takrat, v Otradnenski uličici in ob oknu v mesečini noči, tako dražil. Zdaj ga ta svet ni več dražil, ni bilo tujega sveta; a sam je, ko je stopil vanjo, našel v njej novo zadovoljstvo zase.

Po večerji je Nataša na željo princa Andreja odšla k klavikordu in začela peti. Princ Andrej je stal pri oknu, se pogovarjal z damami in jo poslušal. Sredi stavka je princ Andrej umolknil in nenadoma začutil, da so mu pritekle solze do grla, za katere možnosti za seboj ni vedel. Pogledal je pojočo Natašo in v njegovi duši se je zgodilo nekaj novega in veselega. Bil je vesel in hkrati žalosten. Ni imel prav ničesar za jokati, toda ali je bil pripravljen na jok? O čem? O stari ljubezni? O mali princesi? O vaših razočaranjih?.. O vaših upah za prihodnost? Da in ne. Glavna stvar, zaradi katere je hotel jokati, je bilo strašno nasprotje, ki ga je nenadoma jasno spoznal med nečim neskončno velikim in nedoločljivim, kar je bilo v njem, in nečim ozkim in telesnim, kar je bil on sam in celo ona. Ta kontrast ga je med njenim petjem mučil in razveseljeval.

Princ Andrej je pozno zvečer zapustil Rostov. Po navadi je šel spat, a je kmalu videl, da ne more spati. Prižgal je svečo, sedel je v posteljo, nato vstal, pa spet legel, niti najmanj obremenjen z nespečnostjo: v duši se je počutil tako veselo in novo, kot da bi stopil iz zatohle sobe na prosto svetlobo. od Boga. Na misel mu ni prišlo, da je zaljubljen v Rostov; ni mislil nanjo; le sam si je predstavljal in posledično se mu je vse življenje pokazalo v novi luči. "S čim se borim, o čem se obremenjujem v tem ozkem, zaprtem okvirju, ko mi je odprto življenje, vse življenje z vsemi svojimi radostmi?" si je rekel. In prvič po dolgem času je začel delati srečne načrte za prihodnost. Sam se je odločil, da se mora lotiti vzgoje svojega sina, poiskal mu je vzgojitelja in ga poučil; potem se moraš upokojiti in iti v tujino, videti Anglijo, Švico, Italijo. "Moram izkoristiti svojo svobodo, medtem ko v sebi čutim toliko moči in mladosti," si je rekel. - Pierre je imel prav, ko je rekel, da je treba verjeti v možnost sreče, da bi bil srečen, in zdaj verjamem vanj. Pustimo mrtve, da mrtve pokopljejo, a dokler si živ, moraš živeti in biti srečen,« je razmišljal.

(Bolkonsky pripoveduje Pierru o svoji ljubezni do Nataše Rostove)

Princ Andrej se je z žarečim, navdušenim obrazom, prenovljenim v življenje, ustavil pred Pierrom in, ne da bi opazil njegovega žalostnega obraza, se mu je nasmehnil z egoizmom sreče.
»No, duša moja,« je rekel, »včeraj sem ti hotel povedati, danes pa sem prišel k tebi po to. Nikoli nisem doživel česa podobnega. Zaljubljen sem, prijatelj.
Pierre je nenadoma močno zavzdihnil in se s svojim težkim telesom spustil na kavč poleg princa Andreja.
- Za Natašo Rostov, kajne? - rekel je.
- Da, da, v kom? Nikoli ne bi verjel, a ta občutek je močnejši od mene. Včeraj sem trpel, trpel, a tej muki se ne bom odrekel za nič na svetu. Prej nisem živel. Zdaj živim samo jaz, a brez nje ne morem. Ali me lahko ljubi?.. Prestar sem zanjo... Kaj ne rečeš?..
- JAZ? JAZ? Kaj sem ti rekel, - je nenadoma rekel Pierre, vstal in začel hoditi po sobi. »Vedno sem mislil, da ... Ta punca je tak zaklad, taka ... Ona je redka punca ... Dragi prijatelj, prosim te, ne misli, ne oklevajte, poroči se, poroči se, poroči se... In prepričan sem, da nihče ne bo srečnejši od tebe.
- Ampak ona?
- Ona te ljubi.
"Ne govori neumnosti ..." je rekel princ Andrei, se nasmehnil in pogledal v Pierrove oči.
"Vem, da ljubi," je jezno zavpil Pierre.
"Ne, poslušaj," je rekel princ Andrej in ga ustavil za roko.
Ali veš v kakšnem položaju sem? Vse moram nekomu povedati.
"No, no, recimo, zelo sem vesel," je rekel Pierre in res se je njegov obraz spremenil, guba se je zgladila in veselo je poslušal princa Andreja. Princ Andrej se je zdel in je bil popolnoma drugačna, nova oseba. Kje je bila njegova tesnoba, prezir do življenja, njegovo razočaranje? Pierre je bil edina oseba, pred katero si je upal spregovoriti; a za to mu je že izrazil vse, kar je bilo v njegovi duši. Ali je zlahka in pogumno delal načrte za dolgo prihodnost, govoril o tem, kako ne more žrtvovati svoje sreče za očetovo kaprico, kako bi očeta prisilil, da se strinja s to poroko in jo ljubi ali pa brez njegove privolitve, potem je je bil presenečen, kako na nečem čudnem, tujem, ki ni odvisen od njega, od občutka, ki ga je prevzel.
"Ne bi verjel nekomu, ki bi mi rekel, da lahko tako ljubim," je dejal princ Andrej. »Ni isti občutek, kot sem ga imel prej. Ves svet je zame razdeljen na dve polovici: ena je ona, in tam je vsa sreča, upanje, svetloba; druga polovica je vse tam, kjer je ni, tam je ves malodušje in tema ...
»Tem in mrak,« je ponovil Pierre, »da, da, to razumem.
»Ne morem si pomagati, da ne bi ljubil svetlobe, nisem jaz kriva. In zelo sem vesel. Ti me razumeš? Vem, da si vesel zame.
"Da, da," je potrdil Pierre in gledal svojega prijatelja z ganljivimi in žalostnimi očmi. Bolj svetlejša se mu je zdela usoda princa Andreja, temnejša se je zdela njegova.

(Odnosi med Andrejem Bolkonskim in Natašo Rostovo po predlogu za poroko)

Zaroke ni bilo in nihče ni bil objavljen o zaroki Bolkonskega z Natašo; Princ Andrew je vztrajal pri tem. Dejal je, da mora, ker je bil on vzrok zamude, nositi celotno breme tega. Dejal je, da se je za vedno zavezal s svojo besedo, a da Nataše ne želi vezati in ji je dal popolno svobodo. Če bo čez šest mesecev začutila, da ga ne ljubi, bo sama po sebi, če ga bo zavrnila. Samoumevno je, da niti starši niti Nataša niso želeli slišati o tem; a princ Andrej je vztrajal pri svojem. Princ Andrej je vsak dan obiskoval Rostovove, vendar ne tako, kot je ženin ravnal z Natašo: povedal ji je ti in ji je samo poljubil roko. Med princem Andrejem in Natašo so se po dnevu predloga vzpostavili povsem drugačni kot prej, tesni, preprosti odnosi. Zdelo se je, da se do zdaj nista poznala. Tako on kot ona sta se rada spominjala, kako sta se gledala, ko sta bila še nič, zdaj sta se oba počutila kot povsem drugačna bitja: takrat pretvarjana, zdaj preprosta in iskrena.

Stari grof se je včasih približal princu Andreju, ga poljubil, ga prosil za nasvet o vzgoji Petje ali službi Nikolaja. Stara grofica je vzdihnila, ko jih je pogledala. Sonya se je v vsakem trenutku bala, da bi bila odveč in je poskušala najti izgovore, da jih pusti pri miru, ko tega ne potrebujejo. Ko je princ Andrej govoril (govoril je zelo dobro), ga je Nataša s ponosom poslušala; ko je spregovorila, je s strahom in veseljem opazila, da jo pozorno in iskano gleda. Zmedeno se je vprašala: "Kaj išče v meni? Ali s svojim pogledom nekaj doseže! Kaj pa, če v meni ni tistega, kar išče s tem pogledom?" Včasih je vstopila v svoje noro veselo razpoloženje, takrat pa je še posebej rada poslušala in gledala, kako se je smejal princ Andrej. Redko se je smejal, ko pa se je smejal, se je prepustil njegovemu smehu in vsakič se je po tem smehu počutila bližje njemu. Nataša bi bila čisto srečna, če je ne bi prestrašila misel na bližajočo se in bližajočo se ločitev, saj je tudi on ob samo misli na to prebledel in zeblo.

(Iz pisma princese Marije Julie Karagini)

»Naše družinsko življenje poteka kot prej, z izjemo prisotnosti brata Andreja. On, kot sem vam napisal, se je v zadnjem času zelo spremenil. Po svoji žalosti je šele zdaj, letos, moralno popolnoma oživel. Postal je tak, kot sem ga poznal kot otrok: prijazen, nežen, s tistim zlatim srcem, ki mu ne poznam enakega. Spoznal je, se mi zdi, da zanj življenja še ni konec. Toda skupaj s to moralno spremembo je postal zelo fizično šibek. Postal je tanjši kot prej, bolj živčen. Bojim se zanj in vesel sem, da se je lotil tega potovanja v tujino, ki so mu ga zdravniki že dolgo predpisali. Upam, da to popravi. Pišete mi, da v Petersburgu o njem govorijo kot o enem najbolj aktivnih, izobraženih in inteligentnih mladih ljudi. Oprostite ponosu sorodstva - nikoli nisem dvomil. Nemogoče je prešteti dobro, ki ga je tukaj naredil vsem, od svojih kmetov do plemičev. Ko je prišel v Petersburg, je vzel le tisto, kar je moral.

Zvezek 3, 2. del

(Pogovor med Bolkonskim in Bezuhovim o Nataši Rostovi po incidentu s princem Kuraginom. Andrej ne more odpustiti Nataši)

"Oprostite mi, če vas motim ..." Pierre je spoznal, da želi princ Andrei govoriti o Nataši, njegov širok obraz pa je izražal obžalovanje in sočutje. Ta izraz na Pierrovem obrazu je jezil princa Andreja; nadaljeval je odločno, zvočno in neprijetno: »Prejel sem zavrnitev od grofice Rostove in do mene so prišle govorice, da je vaš svak iskal njeno roko ali kaj podobnega. Ali je res?
»Tako resnični in lažni,« je začel Pierre; toda princ Andrej ga je prekinil.
»Tukaj so njena pisma,« je rekel, »in njen portret. Vzel je snop z mize in ga izročil Pierru.
"Daj grofici ... če jo vidiš."
"Zelo je bolna," je rekel Pierre.
"Torej je še vedno tukaj?" - je rekel princ Andrew. "In princ Kuragin?" je hitro vprašal.
"Odšel je že zdavnaj. Umirala je ...
"Zelo mi je žal za njeno bolezen," je dejal princ Andrej. Hladno, zlobno, neprijetno se je, tako kot oče, zahihil.
- Toda gospod Kuragin torej ni počastil grofice Rostov z roko? Andrej je rekel. Večkrat je smrknil.
"Ni se mogel poročiti, ker je bil poročen," je dejal Pierre.
Princ Andrej se je neprijetno zasmejal in se spet spomnil na svojega očeta.
"Kje je zdaj, vaš svak, lahko vprašam?" - rekel je.
"Šel je k Petru ... vendar ne vem," je dejal Pierre.
"No, ni pomembno," je rekel princ Andrej. - Povejte grofici Rostovi, da je bila in je popolnoma svobodna in da ji želim vse najboljše.
Pierre je pobral snop papirjev. Princ Andrej, kot da bi se spomnil, ali je moral povedati še kaj drugega, ali čakal, da bo Pierre kaj rekel, ga je pogledal z nepremičnim pogledom.
"Poslušajte, spomnite se našega spora v Petersburgu," je rekel Pierre, "se spomnite ...
"Spomnim se," je naglo odgovoril princ Andrej, "rekel sem, da je treba padli ženski odpustiti, vendar nisem rekel, da lahko odpustim. ne morem.
- Kako lahko to primerjaš? .. - je rekel Pierre. Princ Andrew ga je prekinil. Ostro je zavpil:
»Da, ponovno prositi za roko, biti radodaren in podobno?.. Ja, to je zelo plemenito, a ne morem slediti sur les brisées de monsieur (po stopinjah tega gospoda). Če želiš biti moj prijatelj, nikoli ne govori z mano o tem... o vsem tem. No, nasvidenje.

(Pogovor Bolkonskega in Bezuhova o vojni, zmagi in izgubi v bitki)

Pierre ga je presenečeno pogledal.
»Vendar,« je rekel, »pravijo, da je vojna kot igra šaha.
»Da,« je rekel princ Andrej, »z edino majhno razliko, da lahko v šahu o vsakem koraku razmišljaš kolikor hočeš, da si tam zunaj časovnih pogojev in s to razliko, da je vitez vedno močnejši od pešec in dve pešaki sta vedno močnejša.«ena, v vojni pa je en bataljon včasih močnejši od divizije, včasih pa šibkejši od čete. Relativna moč čet ne more biti znana nikomur. Verjemite mi,« je rekel, »če bi bilo kaj odvisno od ukazov štaba, potem bi bil jaz tam in oddajal ukaze, a namesto tega imam čast služiti tukaj, v polku, s temi gospodi, in mislim, da od res, jutri bo odvisen od nas in ne od njih ... Uspeh nikoli ni bil odvisen in ne bo odvisen ne od položaja, ne od orožja, ne celo od števila; še najmanj pa s položaja.
- In iz česa?
»Iz občutka, ki je v meni, v njem,« je pokazal na Timohina, »v vsakem vojaku.

Bitko bodo dobili tisti, ki so odločeni, da jo zmagajo. Zakaj smo izgubili bitko pri Austerlitzu? Naša izguba je bila skoraj enaka izgubi Francozov, a smo si že zelo zgodaj rekli, da smo bitko izgubili, in smo jo. In to smo rekli, ker se tam nismo imeli razloga boriti: želeli smo čim prej zapustiti bojišče. "Izgubili smo - no, beži!" - smo tekli. Če tega ne bi rekli do večera, bog ve, kaj bi se zgodilo.

(Mnenje Andreja Bolkonskega o vojni v pogovoru s Pierrom Bezuhovom na predvečer bitke pri Borodinu)

Vojna ni vljudnost, ampak najbolj gnusna stvar v življenju in to je treba razumeti in se ne igrati vojne. To strašno potrebo je treba jemati strogo in resno. Vse gre za to: odložite laži in vojna je vojna, ne igrača. Sicer pa je vojna najljubša zabava brezdelnih in lahkomiselnih ljudi ... Vojaški razred je najbolj časten. In kaj je vojna, kaj je potrebno za uspeh v vojaških zadevah, kakšna je morala vojaške družbe? Namen vojne je umor, vojno orožje so vohunjenje, izdaja in spodbujanje, uničenje prebivalcev, njihovo ropanje ali kraja hrane za vojsko; prevare in laži, imenovane stratege; navade vojaškega razreda - pomanjkanje svobode, torej disciplina, brezdelnost, nevednost, krutost, pokvarjenost, pijanost. In kljub temu - to je najvišji razred, ki ga vsi častijo. Vsi kralji, razen Kitajcev, nosijo vojaško uniformo in tisti, ki je ubil največ ljudi, dobi veliko nagrado ... Zbrali se bodo, kot jutri, da bi se med seboj pobili, ubili, pohabili na desetine tisoč ljudi, nato pa bodo služile zahvalne molitve za to, da je bilo veliko ljudi pretepenih (katerih število se še dodaja), in oznanjajo zmago, saj verjamejo, da več ljudi je pretepenih, večja je zasluga.

(O ljubezni in sočutju)

V nesrečnem, jokajočem, izčrpanem človeku, ki so mu pravkar odvzeli nogo, je prepoznal Anatola Kuragina. Anatola so držali v naročju in mu ponudili vodo v kozarcu, katerega roba ni mogel ujeti s svojimi tresočimi, otečenimi ustnicami. Anatole je močno zajokal. »Da, je; da, ta človek je nekako tesno in močno povezan z mano, je pomislil princ Andrej, ki še ni jasno razumel, kaj je bilo pred njim. "Kakšna je povezava te osebe z mojim otroštvom, z mojim življenjem?" se je vprašal in ni našel odgovora. In nenadoma se je princu Andreju predstavil nov, nepričakovan spomin iz sveta otroštva, čist in ljubeč. Natašo se je spomnil, kot jo je prvič videl na balu leta 1810, s tankim vratom in tankimi rokami, s prestrašenim, veselim obrazom, pripravljenim na veselje, in ljubezni in nežnosti do nje, še bolj živo in močnejšo kot kdaj koli prej. .. prebudil v njegovi duši. Zdaj se je spomnil te povezave, ki je obstajala med njim in tem človekom, skozi solze, ki so napolnile njegove otekle oči, in ga topo gledal. Princ Andrej se je spomnil vsega in navdušeno usmiljenje in ljubezen do tega človeka sta napolnila njegovo srečno srce.
Princ Andrej se ni več mogel zadržati in je z nežnimi, ljubečimi solzami jokal nad ljudmi, nad samim seboj in nad njihovimi in lastnimi zablodami.
»Sočutje, ljubezen do bratov, do tistih, ki ljubijo, ljubezen do tistih, ki nas sovražijo, ljubezen do sovražnikov - da, tista ljubezen, ki jo je Bog oznanjal na zemlji, ki me je naučila princesa Marija in ki je nisem razumel; zato se mi je smililo življenje, to mi je preostalo, če bi bil živ. Ampak zdaj je prepozno. Vem!"

Zvezek 3, 3. del

(o sreči)

»Da, odkril sem novo srečo, neodtujljivo od človeka.<…>Sreča, ki je zunaj materialnih sil, zunaj materialnih zunanjih vplivov na človeka, sreča ene duše, sreča ljubezni! Vsak človek ga lahko razume, toda le Bog bi ga lahko prepoznal in predpisal.

(o ljubezni in sovraštvu)

"Da, ljubezen," je spet pomislil s popolno jasnostjo, a ne tiste vrste ljubezni, ki ljubi zaradi nečesa, zaradi nečesa ali iz nekega razloga, ampak tiste ljubezni, ki sem jo prvič doživel, ko sem umirajoč videl svojega sovražnika in se še vedno zaljubila vanj. Izkusil sem tisti občutek ljubezni, ki je samo bistvo duše in za katerega ni potreben predmet. Še vedno imam ta blažen občutek. Ljubite svoje bližnje, ljubite svoje sovražnike. Ljubiti vse pomeni ljubiti Boga v vseh pojavnih oblikah. S človeško ljubeznijo lahko ljubiš drago osebo; toda samo sovražnika je mogoče ljubiti z božjo ljubeznijo. In od tega sem doživel takšno veselje, ko sem začutil, da ljubim to osebo. Kaj pa on? Ali je živ ... Ljubiti s človeško ljubeznijo, se lahko premakne iz ljubezni v sovraštvo; toda božja ljubezen se ne more spremeniti. Nič, ne smrt, nič ga ne more uničiti. Ona je bistvo duše. In koliko ljudi sem sovražil v svojem življenju. In od vseh ljudi nisem ljubil ali sovražil nikogar drugega, kot je ona. In živo si je predstavljal Natašo, ne tako, kot si jo je predstavljal prej, samo z njenim šarmom, veselo zase; a prvič si je predstavljala svojo dušo. In razumel je njen občutek, njeno trpljenje, sram, kesanje. Zdaj je prvič razumel krutost svoje zavrnitve, videl krutost svojega razhoda z njo. »Ko bi jo le še enkrat videl. Enkrat, ko pogledate v te oči, recite ... "

Zvezek 4, 1. del

(Misli Bolkonskega o ljubezni, življenju in smrti)

Princ Andrej ni le vedel, da bo umrl, ampak je čutil, da umira, da je že napol mrtev. Izkusil je zavest odtujenosti od vsega zemeljskega in radostno in čudno lahkotnost bivanja. Brez naglice in brez skrbi je pričakoval, kar ga čaka. Tisto strašno, večno, neznano in oddaljeno, katerega prisotnosti ni prenehal čutiti skozi vse življenje, mu je bilo zdaj blizu in - po tisti čudni lahkosti bivanja, ki jo je doživljal - skoraj razumljivo in občuteno.

Prej se je bal konca. Dvakrat je doživel ta strašni mučni občutek strahu pred smrtjo, koncem, zdaj pa tega ni več razumel.
Ta občutek je prvič doživel, ko se je pred njim vrtela granata in je gledal v strnišče, v grmovje, v nebo in vedel, da je smrt pred njim. Ko se je zbudil po rani in v duši, je v trenutku, kot da bi bil osvobojen zatiranja življenja, ki ga je zadrževal, zacvetela ta roža ljubezni, večna, svobodna, ni odvisna od tega življenja, ni se več bal smrti in je ne razmišljaj o tem. Bolj ko je v tistih urah trpeče samote in napol zablode, ki jih je preživel po rani, razmišljal o novem začetku večne ljubezni, ki se mu je razodel, tem bolj se je, ne da bi to občutil, odpovedal zemeljskemu življenju. Vse, ljubiti vsakogar, vedno se žrtvovati za ljubezen, je pomenilo ne ljubiti nikogar, pomenilo je ne živeti tega zemeljskega življenja. In bolj ko je bil prežet s tem začetkom ljubezni, bolj se je odrekel življenju in bolj je uničil tisto strašno pregrado, ki brez ljubezni stoji med življenjem in smrtjo. Ko se je tokrat prvič spomnil, da mora umreti, si je rekel: no, toliko bolje.
Toda po tisti noči v Mytishchiju, ko se je ženska, ki si jo je želel, pojavila pred njim napol nora in ko je on, stisnil njeno roko k ustnicam, tiho jokal vesele solze, se mu je ljubezen do ene ženske neopazno prikradla v srce in ga spet privezala k sebi. življenje. In začele so mu prihajati vesele in moteče misli. Ko se spomni tistega trenutka na garderobi, ko je zagledal Kuragina, se zdaj ni mogel vrniti k temu občutku: mučilo ga je vprašanje, ali je živ? In ni si upal vprašati.

Ko je zaspal, je razmišljal o istem, o čemer je razmišljal ves ta čas - o življenju in smrti. In več o smrti. Počutil se ji je bližje.
"Ljubezen? Kaj je ljubezen? mislil je. »Ljubezen se vmešava v smrt. Ljubezen je življenje. Vse, vse, kar razumem, razumem samo zato, ker ljubim. Vse je, vse obstaja samo zato, ker ljubim. Vse je povezano z njo. Ljubezen je Bog in umreti pomeni zame, delček ljubezni, vrnitev k skupnemu in večnemu izviru.

Toda v istem trenutku, ko je umrl, se je princ Andrej spomnil, da spi, in v istem trenutku, ko je umrl, se je, ko se je potrudil, zbudil.
»Da, bila je smrt. Umrl sem - zbudil sem se. Ja, smrt je prebujenje! - se je nenadoma razvedrilo v njegovi duši in tančica, ki je doslej skrivala neznano, se je dvignila pred njegovim duhovnim pogledom. Čutil je tako rekoč sprostitev prej vezane moči v sebi in tiste čudne lahkotnosti, ki ga od takrat ni zapustila.

Andrej Bolkonski je po očetu podedoval ljubezen do reda, dejavnosti in "ponos misli". Toda kot predstavnik nove generacije je princ Andrej omilil številne očetove navade. Na primer, družinsko drevo ga nasmeje: skupaj z drugimi se je osvobodil tega vraževerja aristokracije. Rad je srečeval ljudi, ki niso imeli »skupnega posvetnega odtisa«.

Poroka Bolkonskega. Okusi.

Roman najde Andreja Bolkonskega ravno v tistem trenutku njegovega duhovnega življenja, ko je praznoverje posvetni odnosi je postal še posebej v stiski. Je mlad mož, a v svoji bogato okrašeni jedilnici, kjer vse srebro, fajansa in namizno perilo sijejo od novosti, svetuje Pierru, naj se nikoli ne poročil z živčnim razdraženjem. Poročil se je, ker se vsi poročijo, prijazna, zelo lepa punca, je moral Andrej priti, tako kot vsi drugi, v "začarani krog dnevnih sob, tračev, žog, nečimrnosti, nepomembnosti."

Bolkonski v vojni.

Spozna, da to življenje »ni zanj« – in da bi z njim kar prekinil, se odloči za vojno. Vojna je, tako kot vsi drugi, nekaj svetlega, posebnega, ne vulgarnega, še posebej vojna s takšnim poveljnikom, kot je Bonaparte.

Toda Bolkonskemu ni usojeno slediti uhojeni poti. Že prva zmaga, o kateri je kot Kutuzov adjutant poročal vojnemu ministru, ga je pripeljala do misli, ki so ga mučile v dnevnih sobah visoke družbe. Neumni, lažni nasmeh ministra, žaljivo vedenje dežurnega adjutanta, nesramnost navadnih častnikov, neumnost "drage pravoslavne vojske" - vse to je hitro zadušilo zanimanje za vojno in srečo novega, veselega vtisov.

Princ Andrej je odhajal v vojno kot nasprotnik abstraktnega razmišljanja. Družinska lastnost, praktična učinkovitost v kombinaciji s posmehljivo prezirljivim odnosom do vsega, kar je nosilo pečat metafizike. Ko mu je sestra okoli vratu dala majhno ikono, ki je trpela zaradi njegovih šal o svetišču, je Andrej vzel to darilo, da ne bi razburil svoje sestre, in "njegov obraz je bil hkrati nežen in posmehljiv." V bližini Austerlitza je bil Andrej resno ranjen. Takrat se je Andrej, izčrpan zaradi izgube krvi, pregnan iz vrst svojih tovarišev, znašel pred smrtjo, nekako zbližal z verskim svetovnim nazorom svoje sestre. Ko se je Napoleon s spremstvom ustavil nad njim, se mu je nenadoma vse pokazalo v drugačni luči kot prej.

Smrt njegove žene in prvo ponovno rojstvo Bolkonskega

Na predvečer bitke je po vojaškem svetu, ki je pustil zelo zmeden vtis, princ Andrej za trenutek prišel na misel, da so žrtve zaradi nekakšnih sodnih premislekov brez cilja; toda to misel so zadušile druge običajne misli o slavi; zdelo se mu je, da bo dal sebi najdražje ljudi za minuto slave, zmagoslavja nad ljudmi. Toda, ko je v bližini videl osvajalca, prekritega s slavo, Napoleona, ki ga je imel za svojega junaka, ranjeni princ Andrej ni mogel odgovoriti na vprašanje, naslovljeno nanj. "Vsi interesi, ki so okupirali Napoleona, so se mu v tistem trenutku zdeli tako nepomembni, sam njegov junak se mu je zdel tako droben." Hotel je le doumeti tisto ganljivo in pomirjujoče božanstvo, o katerem mu je govorila sestra. Še vedno ni popolnoma okreval od rane, princ Andrej prispe domov ravno ob rojstvu sina in smrti žene, ki ni mogla prenesti poroda.

Umirajoča je otroško očitajoče pogledala moža in »v duši mu je nekaj odtrgalo z osi«. Še tako nedavno se mu je zdelo neizpodbitno, da ga ta ženska, »mala princesa«, veže na vulgarno življenje, da mu stoji na poti do slave in zmage; in zdaj je junak, ovenčan s slavo, ki je pridobil pozornost Napoleona in najbolj laskave kritike Kutuzova, prav tako nemočen, droben in kriv pred umirajočo žensko, tako kot tam, na Austerlitskem polju, pred njega, ki je ležal v krvi, njegov junak je bil nemočen, droben in kriv Napoleon. In po smrti svoje žene si kar naprej predstavlja njen neizrečen očitek: "Oh, kaj in zakaj si mi to storil?"

Princ Andrej s svojim nevajenim abstrakcij ne more uskladiti nasprotij, ki jih povzroča v njegovi duši. Zdi se mu, da je treba pobegniti od vseh socialne aktivnosti, dve leti pa vodi samotno življenje v svoji vasi in počasi okreva od posledic rane. Zdi se mu, da je bila napaka njegovega prejšnjega življenja v iskanju slave. Toda slava je po njegovem mnenju ljubezen do drugih, želja, da bi nekaj naredil zanje, želja po njihovi pohvali. Pomeni, da je živel za druge in si zato uničil svoje življenje. Živeti morate samo zase, za svojo družino in ne za tako imenovane sosede. Zato v pogovoru s Pierrom strastno in prepričljivo ugovarja vsem svojim načrtom, da bi koristil kmetom. Mužiki so tudi "sosedje", "glavni vir zablode in zla."

Ne želi služiti vojske, zavrača tudi izvoljeni položaj plemstva, skuša se popolnoma umakniti v skrbi le zase, za očeta, za dom. Ne zboleti in ne čutiti kesanja - to je osnova sreče. Toda brez posmehljivega nasmeha, kot bi bilo prej, princ Andrej posluša Pierra, ko mu razlaga nauke prostozidarstva: živeti za druge, a jih ne prezirati, kot je princ Andrej preziral tiste ljudi, ki bi ga morali slaviti, ti sebe moraš videti kot vez, del ogromne, harmonične celote, živeti je treba za resnico, za vrlino, za ljubezen do ljudi.

Počasi in težko, kot v močni naravi, se je to seme novega življenja razvilo v Andrejevi duši. Včasih se je celo hotel prepričati, da je njegovega življenja konec. Zdi se mu, da ščiti očeta, samo zaradi lastnega miru skrbi za miličniške zadeve, da le iz materialnih interesov potuje po skrbniških zadevah svojega daljnega posestva, da le iz brezdelja spremlja razvoj političnih dogodkov in preučuje razloge za neuspehe preteklih vojaških pohodov. Pravzaprav se v njem rodi nov odnos do življenja: »Ne, življenja ni konec pri enaintridesetih ... Ne samo, da vse to vem. kaj je v meni ... nujno je, da me vsi poznajo, da moje življenje ne gre samo zame! Odločitev, da se jeseni preselimo v Sankt Peterburg, da bi aktivno sodelovala v družbenih dejavnostih, je bila naravna pot iz tega razpoloženja.

Bolkonski v službi Speranskega.

Leta 1809 se v prestolnici pojavi princ Andrej z slovesom liberalca, ki je nastal z osvoboditvijo kmetov. V krogu mlajša generacija, ki meji na reformne dejavnosti Speranskega, princ Andrej takoj zaseda vidno mesto. Nekdanji znanci ugotavljajo, da se je v petih letih spremenil na bolje, se omehčal, dozorel, se znebil svoje nekdanje pretvarjanja, ponosa in posmehovanja. Samega princa Andreja neprijetno prizadene prezir nekaterih ljudi do drugih, kar vidi na primer pri Speranskem. Medtem je Speranski zanj skoraj enak Napoleonu pred Austerlitzom in princu Andreju se zdi, da je spet kot pred bitko, a šele zdaj kot civilist. Navdušeno se je lotil dela civilnega zakonika, se pomladil, razveselil, lepši, a izgubil vso sposobnost ravnanja s posvetnimi damami, zelo nesrečen, da je "stopil v stik s Speranskyjem."

Ljubezen do Nataše, ki je bila v svoji preprostosti tako drugačna od strogih nasprotnikov Speranskega, raste v srcu Bolkonskega, a
hkrati si želi spet nekaj neskončno velikega, kot je nebo Austerlitza, in halo Speranskega zanj zbledi. "... Živo si je predstavljal Bogucharovo, svoje dejavnosti v vasi, svoje potovanje v Rjazan, spomnil se je kmetov, Drona - glavarja, in ko je nanje uporabil pravice oseb, ki jih je razdelil na odstavke, se je spraševal, kako je bi se lahko ukvarjal s tako praznim delom."

Bolkonski v vojni 1812.

Prelom s Speranskim je bil dosežen preprosto in zlahka; toda toliko težje je bilo Bolkonskega, ki ga niso zanesli kakšni posli, vzdržati
nepričakovana izdaja Nataše, ki se je z njim že dogovorila za datum poroke. Le iz želje, da bi srečal tekmeca v vojski in ga pripeljal na dvoboj, vstopi v vojsko tik pred začetkom domovinska vojna 1812. Slava, javno dobro, ljubezen do ženske, sama domovina - vse se zdi princu Andreju kot "grobo naslikane figure". Vojna je »najbolj gnusna stvar v življenju« in hkrati »najljubša zabava brezdelnih in lahkomiselnih ljudi«. "Namen vojne je umor ... Združili se bodo, da bi se pobili, pobili, pohabili na deset tisoče ljudi. Kot jih Bog od tam opazuje in posluša!" Takole razpravlja princ Andrej v pogovoru s Pierrom na predvečer bitke pri Borodinu in sklene: »O, duša moja, zadnje čase mi je postalo težko živeti ... Ampak človeku ni dobro jesti iz drevo spoznanja dobrega in zla ... No, ne za dolgo!«

Naslednje jutro je, namrščen in bled, sprva dolgo hodil pred vrste vojakov, saj je menil, da je to potrebno, da vzbudi njihov pogum, »nato
bil je prepričan, da jih nima ničesar in česa naučiti.«

Ure in minute se vlečejo, ko je vsa moč duše usmerjena v to, da ne razmišlja o nevarnosti ... Sredi dneva je Andreja udarilo razpokano jedro.

Sprava z življenjem in smrtjo Bolkonskega.

In prva misel na ranjenca je bila nepripravljenost na smrt in vprašanje, zakaj se je tako žalostno ločiti od življenja. Na garderobi, ko je bil slečen, je pred njim za trenutek bliskalo otroštvo – varuška ga je dala v posteljo in zazibala v spanje. Nekako se ga je dotaknil - in potem je nenadoma v strašno stokajočem človeku prepoznal Kuragina. to je zlomilo njegovo srečo z Natašo. Spomnim se tudi Nataše. In on, ko je gledal nekdaj sovražni, zdaj usmiljeni obraz z očmi, otečenimi od solz, je sam »jokal nežne, ljubeče solze nad ljudmi, nad seboj in nad njihovimi in lastnimi zablodami«. Razumel je tisto, česar prej ni razumel - ljubezen do vseh, tudi do sovražnikov. "... Navdušeno usmiljenje do ljubezni tega človeka je napolnilo njegovo srečno srce."

1 / 5. 1