Nikolaj Semjonovič Leskov

NESMRTEĽNÝ GOLOVAN

Z príbehov troch spravodlivých

Dokonalá láska vyháňa strach.

On sám je takmer mýtus a jeho príbeh je legenda. Aby ste o tom mohli rozprávať, musíte byť Francúz, pretože niektorí ľudia tohto národa dokážu ostatným vysvetliť, čomu sami nerozumejú. To všetko hovorím s cieľom vopred požiadať svojho čitateľa o zhovievavosť pre všestrannú nedokonalosť môjho príbehu o človeku, ktorého reprodukcia by stála oveľa viac námahy. najlepší majster, než ja. Na Golovana sa ale možno čoskoro úplne zabudne, a to by bola strata. Golovan stojí za pozornosť, a hoci ho nepoznám natoľko, aby som si o ňom mohol urobiť úplný obraz, vyberiem a predstavím niektoré črty tohto nízkeho smrteľníka, ktorému sa podarilo pasovať za „nesmrtiaci“.

Prezývka „nesmrtiaci“ udelená Golovanovi nevyjadrovala výsmech a v žiadnom prípade nebola prázdnym, bezvýznamným zvukom – nazývali ho nesmrtiacim kvôli silnému presvedčeniu, že Golovan je špeciálna osoba; človek, ktorý sa nebojí smrti. Ako o ňom môže byť taký názor medzi ľuďmi, ktorí kráčajú pod Bohom a vždy si pamätajú svoju smrteľnosť? Mal na to dostatočný dôvod, ktorý sa vyvinul v dôslednej konvencii, alebo mu takúto prezývku dala jednoduchosť, ktorá sa podobá hlúposti?

Zdalo sa mi, že to druhé bolo pravdepodobnejšie, ale ako to usúdili iní - to neviem, pretože som o tom v detstve nepremýšľal, a keď som vyrástol a mohol som veciam rozumieť - „ne- smrtiaci“ Golovan už nebol na svete. Zomrel, a nie práve najpriaznivejším spôsobom: zomrel pri takzvanom „veľkom požiari“ v Orli, utopil sa vo vriacej jame, kde spadol a zachránil niekomu život alebo niekomu majetok. Avšak „veľká časť z neho, ktorá unikla rozkladu, naďalej žila vo vďačnej spomienke“ a ja sa chcem pokúsiť dať na papier to, čo som o ňom vedel a počul, aby sa tak zachovala jeho pozoruhodná pamiatka. ešte posledný na svete.

Nesmrtiaci Golovan bol jednoduchý človek. Jeho tvár s mimoriadne veľkými črtami sa mi od prvých dní vryla do pamäti a zostala v nej navždy. Stretla som ho vo veku, keď vraj deti ešte nedokážu prijať trvalé dojmy a opotrebovať si z nich spomienky na celý život, no mne sa to stalo inak. Túto udalosť zaznamenala moja stará mama takto:

„Včera (26. mája 1835) som prišiel z Gorochova do Mashy (moja matka), Semjon Dmitrič (môj otec) ho nenašiel doma, na služobnej ceste do Yelets, aby vyšetril hroznú vraždu. V celom dome sme boli len my, ženy a dievčenské služobníctvo. Odišiel s ním kočiš (môj otec), zostal len školník Kondrat a v noci prišiel strážnik do prednej izby prenocovať z tabule (krajinskej rady, kde bol môj otec radcom). Dnes o dvanástej vošla Mašenka do záhrady pozrieť sa na kvety a zaliať kanvicu a vzala Nikolušku (mňa) so sebou na ruky Anny (dnes živej starenky). A keď sa vracali k raňajkám, len čo Anna začala odomykať bránu, pripútaná Rjabka na nich padla rovno s reťazou a rútila sa Anne rovno k prsiam, no práve v tom okamihu, keď sa Ryabka opierajúc sa o jeho labky, vrhol sa na Anninu hruď, Golovan ho chytil za golier, stisol a hodil do pivnice. Tam ho zastrelili pištoľou a dieťa zachránili.

To dieťa som bol ja a bez ohľadu na to, aký presný môže byť dôkaz, že jeden a pol ročné dieťa si nepamätá, čo sa mu stalo, ja si však pamätám túto príhodu.

Samozrejme, nepamätám si, odkiaľ sa rozzúrená Rjabka vzala a kam k nej išiel Golovan po tom, čo zasyčala, tápala labkami a krútila celým telom vo svojej vysoko zdvihnutej železnej ruke; ale pamätám si ten moment... Len chvílu. Bolo to ako záblesk blesku uprostred tmavej noci, keď zrazu z nejakého dôvodu naraz uvidíte mimoriadne množstvo predmetov: záves postele, zástenu, okno, kanárika trasúceho sa na bidielku a pohár so striebornou lyžičkou, na rukoväti ktorej sa v škvrnách usadila magnézia. To je pravdepodobne vlastnosť strachu, ktorý má veľké oči. V jednom takom momente, ako teraz vidím pred sebou obrovský psí náhubok v malých škvrnkách - suché vlasy, úplne červené oči a roztvorené ústa plné zablatenej peny v modrastom, akoby pomádovanom hrdle ... úškrn, ktorý bol chcel zapadnúť na miesto, ale zrazu sa horná pera nad ňou skrútila, rez sa natiahol až k ušiam a zospodu sa kŕčovito pohol, ako obnažený ľudský lakeť, vyčnievajúci krk. Nad tým všetkým stála obrovská ľudská postava s obrovskou hlavou a ona brala a niesla šialený pes. Celý ten čas tvár muža usmial sa.

Opísaná postava bol Golovan. Obávam sa, že jeho portrét nebudem vedieť nakresliť vôbec, práve preto, že ho veľmi dobre a jasne vidím.

Obsahovala, ako u Petra Veľkého, pätnásť vershokov; stavba tela bola široká, štíhla a svalnatá; bol snedý, s okrúhlou tvárou, s modrými očami, veľmi veľkým nosom a hustými perami. Vlasy na Golovanovej hlave a upravenej brade boli veľmi husté, farby soli a korenia. Hlava sa vždy strihala nakrátko, strihala sa aj brada a fúzy. Pokojný a šťastný úsmev neopustil Golovanovu tvár ani na minútu: žiaril v každej línii, ale hlavne hral na perách a v očiach, inteligentný a milý, no akoby trochu posmešný. Zdalo sa, že Golovan nemá iný výraz, aspoň si inak nepamätám. Okrem tohto nešikovného portrétu Golovana treba spomenúť jednu zvláštnosť či zvláštnosť, ktorá spočívala v jeho chôdzi. Golovan kráčal veľmi rýchlo, vždy akoby sa niekam ponáhľal, no nie rovnomerne, ale skokom. Nekulhal, ale podľa miestneho výrazu „shkandybal“, teda pevným krokom vykročil na jednu pravú nohu a ľavou sa odrazil. Zdalo sa, že táto noha sa neohýbala, ale pružila niekde vo svale alebo v kĺbe. Takto sa chodí po umelej nohe, ale Golovan umelú nemal; hoci však táto vlastnosť tiež nezávisela od prírody, ale sám si ju zariadil, a to bola záhada, ktorú nemožno hneď vysvetliť.

Golovan sa obliekal ako sedliak – vždy, v lete aj v zime, v úmorných horúčavách a v štyridsaťstupňových mrazoch mal na sebe dlhý, obnažený baranček, celý naolejovaný a začiernený. Nikdy som ho nevidel v iných šatách a môj otec, pamätám si, často žartoval o tomto kabáte z ovčej kože a nazýval ho „večným“.

Golovan sa na ovčej koži opásal „checkmanským“ remienkom s bielou súpravou postrojov, ktorý na mnohých miestach zožltol, na iných sa úplne rozmrvil a zanechal vonku spleti a diery. Ale ovčiak bol udržiavaný v poriadku od všetkých možných malých nájomníkov - vedel som to lepšie ako ostatní, pretože som často sedel v Golovanovom lone, počúval jeho prejavy a vždy som sa tu cítil veľmi pokojne.

Široký golier ovčej kožušiny sa nikdy nezapínal, ale naopak, bol široko otvorený až po pás. Bolo tu „podložie“, čo bola veľmi priestranná miestnosť pre fľaše smotany, ktorú Golovan dodával do kuchyne oryolského šľachtického zhromaždenia. Toto je jeho biznis odvtedy, čo „išiel na slobodu“ a dostal „jermolovskú kravu“ na živobytie.

Mohutnú hruď „nesmrtiaceho“ zakrývala jedna ľanová košeľa maloruského strihu, teda s rovným golierom, vždy čistá ako vyvarená a vždy s dlhou farebnou kravatou. Táto kravata bola niekedy stuha, niekedy len kus vlnenej látky alebo dokonca chintz, ale Golovanovmu vzhľadu dodávala niečo svieže a džentlmenské, čo mu veľmi pristalo, pretože bol naozaj gentleman.

Golovan a ja sme boli susedia. Náš dom v Orli bol na Tretej Dvorjanskej ulici a stál tretí v poradí od brehového útesu nad riekou Orlík. Miesto je tu celkom krásne. Potom, pred požiarmi, to bol okraj skutočného mesta. Vpravo za Orlíkom boli malé chatrče osady, ktoré susedili s koreňovou časťou a končili v kostole sv. Bazila Veľkého. Na jednu stranu bol veľmi strmý a nepríjemný zostup popri útese a za záhradami bola hlboká roklina a za ňou stepná pastvina, na ktorej trčal akýsi obchod. Tu sa ráno konalo cvičenie vojaka a boj s palicou – prvé obrázky, ktoré som videl a sledoval častejšie ako čokoľvek iné. Na tej istej pastvine, či skôr na úzkom páse oddeľujúcom naše záhrady s plotmi od rokliny, sa páslo šesť alebo sedem Golovanových kráv a červený býk plemena „Yermolov“. Golovan choval býka pre svoje malé, ale krásne stádo a tiež ho choval pri príležitosti "na chov" v domoch, kde mali hospodársku potrebu. Prinieslo mu to príjem.

Golovanovo živobytie pozostávalo z jeho dojných kráv a ich zdravého druha. Golovan, ako som už vyššie povedal, dodával šľachtickému klubu smotanu a mlieko, ktoré sa preslávili vysokými zásluhami, čo samozrejme záviselo od dobrého plemena jeho dobytka a od dobrej starostlivosti oň. Maslo dodané Golovanom bolo čerstvé, žlté ako žĺtok a voňavé a krém „netekal“, teda ak bola fľaša otočená hore dnom, krém z nej nevytiekol, ale padal ako hustý, ťažký omša. Golovan nekládol výrobky najnižšej dôstojnosti, a preto nemal pre seba konkurentov a šľachtici sa potom vedeli nielen dobre najesť, ale mali aj čím zaplatiť. Okrem toho Golovan dodával klubu aj vynikajúco veľké vajcia od obzvlášť veľkých holandských sliepok, ktorých choval dostatok, a napokon aj „varené teľatá“, ktoré majstrovsky a vždy načas pripájal, napríklad na najväčší zjazd šľachticov. alebo na iné špeciálne príležitosti v šľachtických kruhoch.

Nikolaj Semjonovič Leskov

NESMRTEĽNÝ GOLOVAN

Z príbehov troch spravodlivých

Dokonalá láska vyháňa strach.

On sám je takmer mýtus a jeho príbeh je legenda. Aby ste o tom mohli rozprávať, musíte byť Francúz, pretože niektorí ľudia tohto národa dokážu ostatným vysvetliť, čomu sami nerozumejú. To všetko hovorím s cieľom vopred požiadať svojho čitateľa o zhovievavosť pre komplexnú nedokonalosť môjho príbehu o osobe, ktorej reprodukcia by stála prácu oveľa lepšieho majstra, ako som ja. Na Golovana sa ale možno čoskoro úplne zabudne, a to by bola strata. Golovan stojí za pozornosť, a hoci ho nepoznám natoľko, aby som si o ňom mohol urobiť úplný obraz, vyberiem a predstavím niektoré črty tohto nízkeho smrteľníka, ktorému sa podarilo pasovať za „nesmrtiaci“.

Prezývka „nesmrtiaci“ udelená Golovanovi nevyjadrovala výsmech a v žiadnom prípade nebola prázdnym, bezvýznamným zvukom – nazývali ho nesmrtiacim kvôli silnému presvedčeniu, že Golovan je špeciálna osoba; človek, ktorý sa nebojí smrti. Ako o ňom môže byť taký názor medzi ľuďmi, ktorí kráčajú pod Bohom a vždy si pamätajú svoju smrteľnosť? Mal na to dostatočný dôvod, ktorý sa vyvinul v dôslednej konvencii, alebo mu takúto prezývku dala jednoduchosť, ktorá sa podobá hlúposti?

Zdalo sa mi, že to druhé bolo pravdepodobnejšie, ale ako to usúdili iní - to neviem, pretože som o tom v detstve nepremýšľal, a keď som vyrástol a mohol som veciam rozumieť - „ne- smrtiaci“ Golovan už nebol na svete. Zomrel, a nie práve najpriaznivejším spôsobom: zomrel pri takzvanom „veľkom požiari“ v Orli, utopil sa vo vriacej jame, kde spadol a zachránil niekomu život alebo niekomu majetok. Avšak „veľká časť z neho, ktorá unikla rozkladu, naďalej žila vo vďačnej spomienke“ a ja sa chcem pokúsiť dať na papier to, čo som o ňom vedel a počul, aby sa tak zachovala jeho pozoruhodná pamiatka. ešte posledný na svete.

Nesmrtiaci Golovan bol jednoduchý človek. Jeho tvár s mimoriadne veľkými črtami sa mi od prvých dní vryla do pamäti a zostala v nej navždy. Stretla som ho vo veku, keď vraj deti ešte nedokážu prijať trvalé dojmy a opotrebovať si z nich spomienky na celý život, no mne sa to stalo inak. Túto udalosť zaznamenala moja stará mama takto:

„Včera (26. mája 1835) som prišiel z Gorochova do Mashy (moja matka), Semjon Dmitrič (môj otec) ho nenašiel doma, na služobnej ceste do Yelets, aby vyšetril hroznú vraždu. V celom dome sme boli len my, ženy a dievčenské služobníctvo. Odišiel s ním kočiš (môj otec), zostal len školník Kondrat a v noci prišiel strážnik do prednej izby prenocovať z tabule (krajinskej rady, kde bol môj otec radcom). Dnes o dvanástej vošla Mašenka do záhrady pozrieť sa na kvety a zaliať kanvicu a vzala Nikolušku (mňa) so sebou na ruky Anny (dnes živej starenky). A keď sa vracali k raňajkám, len čo Anna začala odomykať bránu, pripútaná Rjabka na nich padla rovno s reťazou a rútila sa Anne rovno k prsiam, no práve v tom okamihu, keď sa Ryabka opierajúc sa o jeho labky, vrhol sa na Anninu hruď, Golovan ho chytil za golier, stisol a hodil do pivnice. Tam ho zastrelili pištoľou a dieťa zachránili.

To dieťa som bol ja a bez ohľadu na to, aký presný môže byť dôkaz, že jeden a pol ročné dieťa si nepamätá, čo sa mu stalo, ja si však pamätám túto príhodu.

Samozrejme, nepamätám si, odkiaľ sa rozzúrená Rjabka vzala a kam k nej išiel Golovan po tom, čo zasyčala, tápala labkami a krútila celým telom vo svojej vysoko zdvihnutej železnej ruke; ale pamätám si ten moment... Len chvílu. Bolo to ako záblesk blesku uprostred tmavej noci, keď zrazu z nejakého dôvodu naraz uvidíte mimoriadne množstvo predmetov: záves postele, zástenu, okno, kanárika trasúceho sa na bidielku a pohár so striebornou lyžičkou, na rukoväti ktorej sa v škvrnách usadila magnézia. To je pravdepodobne vlastnosť strachu, ktorý má veľké oči. V jednom takom momente, ako teraz vidím pred sebou obrovský psí náhubok v malých škvrnkách - suché vlasy, úplne červené oči a roztvorené ústa plné zablatenej peny v modrastom, akoby pomádovanom hrdle ... úškrn, ktorý bol chcel zapadnúť na miesto, ale zrazu sa horná pera nad ňou skrútila, rez sa natiahol až k ušiam a zospodu sa kŕčovito pohol, ako obnažený ľudský lakeť, vyčnievajúci krk. Nad tým všetkým stála obrovská ľudská postava s obrovskou hlavou a vzala a niesla šialeného psa. Celý ten čas tvár muža usmial sa.

Opísaná postava bol Golovan. Obávam sa, že jeho portrét nebudem vedieť nakresliť vôbec, práve preto, že ho veľmi dobre a jasne vidím.

Obsahovala, ako u Petra Veľkého, pätnásť vershokov; stavba tela bola široká, štíhla a svalnatá; bol snedý, s okrúhlou tvárou, s modrými očami, veľmi veľkým nosom a hustými perami. Vlasy na Golovanovej hlave a upravenej brade boli veľmi husté, farby soli a korenia. Hlava sa vždy strihala nakrátko, strihala sa aj brada a fúzy. Pokojný a šťastný úsmev neopustil Golovanovu tvár ani na minútu: žiaril v každej línii, ale hlavne hral na perách a v očiach, inteligentný a milý, no akoby trochu posmešný. Zdalo sa, že Golovan nemá iný výraz, aspoň si inak nepamätám. Okrem tohto nešikovného portrétu Golovana treba spomenúť jednu zvláštnosť či zvláštnosť, ktorá spočívala v jeho chôdzi. Golovan kráčal veľmi rýchlo, vždy akoby sa niekam ponáhľal, no nie rovnomerne, ale skokom. Nekulhal, ale podľa miestneho výrazu „shkandybal“, teda pevným krokom vykročil na jednu pravú nohu a ľavou sa odrazil. Zdalo sa, že táto noha sa neohýbala, ale pružila niekde vo svale alebo v kĺbe. Takto sa chodí po umelej nohe, ale Golovan umelú nemal; hoci však táto vlastnosť tiež nezávisela od prírody, ale sám si ju zariadil, a to bola záhada, ktorú nemožno hneď vysvetliť.

Golovan sa obliekal ako sedliak – vždy, v lete aj v zime, v úmorných horúčavách a v štyridsaťstupňových mrazoch mal na sebe dlhý, obnažený baranček, celý naolejovaný a začiernený. Nikdy som ho nevidel v iných šatách a môj otec, pamätám si, často žartoval o tomto kabáte z ovčej kože a nazýval ho „večným“.

Golovan sa na ovčej koži opásal „checkmanským“ remienkom s bielou súpravou postrojov, ktorý na mnohých miestach zožltol, na iných sa úplne rozmrvil a zanechal vonku spleti a diery. Ale ovčiak bol udržiavaný v poriadku od všetkých možných malých nájomníkov - vedel som to lepšie ako ostatní, pretože som často sedel v Golovanovom lone, počúval jeho prejavy a vždy som sa tu cítil veľmi pokojne.

Čipkárka Domna Platonovna, známa rozprávačke, „má tie najrozmanitejšie a najrozmanitejšie známosti“ a je si istá, že za to vďačí svojej jednoduchosti a „láskavosti“. Ľudia sú podľa Domnej Platonovny podlí a vo všeobecnosti „bastard“ a nikomu sa nedá veriť, čo potvrdzujú aj časté prípady, keď Domnu Platonovnu oklamú. Čipkárka je „širšia“ a neustále sa sťažuje na svoje zdravie a silný sen, z ktorého má veľa žiaľu a nešťastia. Temperament Domny Platonovny je neškodný, je ľahostajná k zarábaniu peňazí a ako „umelkyňa“ je unesená svojimi dielami, má veľa súkromných záležitostí, pre ktoré čipka hrá iba úlohu „typu pasu“: nabáda. , nájsť peniaze na hypotéky a nosiť bankovky všade. Zároveň si zachováva jemnú príťažlivosť a o tehotnej žene hovorí: "je v jej manželskom záujme."

Po stretnutí s rozprávačom, ktorý žije v byte poľského plukovníka, ktorému Domna Platonovna hľadá ženícha, si všimne, že zamilovaná ruská žena je hlúpa a úbohá. A rozpráva príbeh o plukovníkovi Domutkovskej alebo Leonidke. Leonidka sa s manželom „šťuchla“ a má nájomníka, „kamaráta“, ktorý neplatí nájom. Domna Platonovna sľúbi, že nájde Leonidku takú, že „bude láska aj pomoc“, ale Leonidka odmieta. Chatár šľahne Leonidku bičom a po chvíli majú taký „karambol“, že „barbar“ úplne zmizne. Leonidka zostane bez nábytku, presťahuje sa k „prvému podvodníkovi“ Dislenshovi a napriek radám Domny Platonovny sa chystá poslúchnuť svojho manžela. Keďže nedostala žiadnu odpoveď na svoj kajúci list, rozhodne sa ísť za manželom a žiada Domnu Platonovnu o peniaze na cestu. Čipkárka nedáva peniaze, je presvedčená, že žena sa nemôže dostať z problémov inak ako vlastným pádom.

V tom čase známy plukovník požiada Domnu Platonovnu, aby ho zoznámila s nejakou „vzdelanou“ slečnou a prevedie za ňu peniaze. Plukovník „nezbedník“ začne plakať, peniaze neberie a uteká. O dva dni neskôr sa vracia a ponúka svoje šijacie služby. Domna Platonovna ju nabáda, aby sa „neskrivila“, ale Leonidka nechce ísť za manželom pre „nechutné peniaze“ a chodí k bohatým ľuďom prosiť o pomoc, no nakoniec sa „rozhodne“ a sľúbi „nebyť rozmarná“. ". Domna Platonovna jej dáva skriňu vo svojom byte, kupuje oblečenie a dohodne sa so známym generálom. Ale keď príde, plukovník neodomkne dvere. Domna Platonovna ju nazýva „slobodomyseľkou“ a „ušľachtilou galtepou“ a bije ju tak, že je jej to ľúto. Leonidka vyzerá bláznivo, plače, volá Boha a mamu. Domna Platonovna vidí vo sne Leonidu Petrovna s malým psíkom a chce zo zeme zdvihnúť palicu, aby psa odohnala, no spod zeme sa objaví mŕtva ruka a chytí čipkárku. Nasledujúci deň sa Leonidka stretne s generálom, po ktorom sa úplne zmení: odmieta hovoriť s Domnou Platonovnou, vracia jej peniaze za byt a kategoricky odmieta platiť „za problémy“. Plukovník sa už k manželovi nechystá, lebo „takíto eštebáci“ sa k manželom nevracajú. Prenajme si byt a odchádzajúc od čipkárky dodáva, že na Domnu Platonovnu sa nehnevá, lebo je „úplne hlúpa“. O rok neskôr Domna Platonovna zistí, že Leonidka „trávi romániky“ nielen s generálom, ale aj s jeho synom, a rozhodne sa obnoviť ich známosť. Príde k plukovníkovi, keď pri nej sedí generálova nevesta, Leonidka jej ponúkne „kávu“ a pošle ju do kuchyne, pričom ďakuje čipkárke, že jej vyrobil „smeť“. Domna Platonovna je urazená, karhá a rozpráva o „pur miur love“ generálovej neveste. Rozhorí sa škandál, po ktorom generál plukovníka opustí a ona začne žiť tak, že „teraz je jeden princ a zajtra ďalší gróf“.

Domna Platonovna informuje rozprávača, že v mladosti bola jednoduchou ženou, ale bola tak „vycvičená“, že teraz nemôže nikomu dôverovať. Domna Platonovna sa vracia domov od známeho obchodníkovej ženy, ktorá ju lieči alkoholom, a šetrí peniaze na taxík, ide pešo a nejaký pán jej vytrhne tašku z rúk. Rozprávač navrhuje, že by bolo lepšie, keby nešetrila a platila peniaze taxikárovi, no čipkárka si je istá, že všetci majú „jeden úder“ a rozpráva, ako ju raz viezli „s pádom“ kvôli málo peňazí. Keď je na zemi, stretne dôstojníka, ktorý nadáva taxikárovi a bráni čipkárku. Po návrate domov však Domna Platonovna zisťuje, že namiesto čipky sú v balíku len „prehodené nohavice“: ako vysvetľuje polícia, tento dôstojník prišiel z kúpeľov a čipkárku jednoducho okradol. Pri inej príležitosti si Domna Platonovna kúpi na ulici košeľu, ktorá sa doma zmenila na starú žinku. A keď sa Domna Platonovna rozhodne nakloniť si geodeta, jeho priateľ povie, že je už ženatý. Čipkárka si pýta priateľa, no zememerač, človek, ktorý „zmätie a ochudobní celý štát“, ohovára ženícha „pupkom“ a pokazí svadbu. Jedného dňa sa Domna Platonovna dokonca vydá, aby ju pokarhali démoni: po návrate z jarmoku sa v noci ocitne na poli, okolo sa točia „tmavé“ tváre a malý muž vo veľkosti kohúta ju pozýva na milovanie. , tancuje na bruchu čipkárky valčíky a ráno zmizne. Domna Platonovna si s démonom poradila, ale s mužom neuspela: kúpi nábytok pre manželku jedného obchodníka, sadne si naň na vozík, no prepadne a „žiari nahá“ po celom meste, kým vozík nezastaví policajt. Domna Platonovna nedokáže nijako pochopiť, či na nej leží hriech za to, že si vo sne vymenila manželov so svojím krstným otcom. Potom a po príbehu so zajatým Turkom Ispulatkom je Domna Platonovna v noci „zašitá“.

O niekoľko rokov neskôr vezme rozprávač chudobného muža do týfusovej nemocnice a v „staršej“ spozná Domnu Platonovnu, ktorá sa veľmi zmenila. O niečo neskôr je rozprávač zavolaný k Domne Platonovne a tá ho požiada, aby sa postaral o študenta klavíra Valerochku, ktorý okradol jeho pána. Nie je možné zachrániť zlodeja, Domna Platonovna zmizne a modlí sa a rozprávač priznáva, že miluje Valerochku a žiada o súcit, zatiaľ čo sa jej všetci smejú. O mesiac neskôr Domna Platonovna zomiera na rýchle vyčerpanie a dáva truhlu a jej „jednoduché veci“ rozprávačovi, aby dal všetko Valerke.

prerozprával

ŠIESTA KAPITOLA

Panka, divnooký zeman s vyblednutými vlasmi, bol pastierskym pastierom a okrem obecného pastierskeho postavenia vozil aj ráno. na rose prekrížené kravy. V jednej zo svojich raných štúdií špehoval celú vec, ktorá vyzdvihla Golovana na vrchol veľkosti ľudu.

Bolo to na jar, muselo to byť skoro po tom, čo mladý Jegorij, jasný-brejk, odišiel do ruských smaragdových polí, po lakte v červenom zlate, po kolená v čistom striebre, slnko v čele, mesiac. vzadu prechádzali hviezdy na koncoch a Boží čestní-spravodliví ľudia s ním vyháňali zhromaždenia, malý i veľký dobytok. Tráva bola ešte taká malá, že ju ovca a koza takmer nezožrali a krava s hrubými perami ju len ťažko chytila. Ale pod plotmi z prútia v tieni a pozdĺž jarkov už rástli paliny a žihľavy, ktoré sa pre potrebu jedli s rosou.

Panka zavčasu, ešte za tmy, vyhnala prekrstené kravy a hneď na brehu pri Orlíku ho vyhnala z osady na čistinku, hneď oproti koncu Tretej Dvorjanskej, kde na jednej strane bola stará, tzv. Gorodetského záhrada kráčala po svahu a naľavo na jej šrote vyrezávala Golovanovo hniezdo.

Bola ešte zima, hlavne pred svitaním, ráno, a kto chce spať, je ešte chladnejšie. Pankine šaty boli, samozrejme, zlé, sirotské šaty, nejaká handra s dierou. Chlap sa otočí na jednu stranu, otočí sa na druhú, modlí sa, aby naňho svätý Fedul fúkal teplo, ale namiesto toho je všetko studené. Otvorí iba oči a vetrík bude kňučať, kňučať do diery a znova ho zobudiť. Mladá sila si však vybrala svoju daň: Panka si pretiahol zvitok úplne cez hlavu ako chatrč a zadriemal. Nepočul som o ktorej hodine, pretože zelená zvonica Epiphany je ďaleko. A naokolo nie je nikto, nikde ani jedna ľudská duša, len tučné kupecké kravy bafajú, ale nie, nie, na Orlíku sa rozprskne štipľavý ostriež. Driemať k pastierovi a v dierovanom zvitku. Ale zrazu, akoby ho niečo tlačilo do boku, pravdepodobne marshmallow našiel novú dieru niekde inde. Panko vyskočil, vyvalil oči, chcel kričať: „Ktorej, rohatý,“ a zastal. Zdalo sa mu, že niekto na druhej strane schádza zo strmina. Možno chce zlodej niečo ukradnuté zahrabať do hliny. Panka sa začala zaujímať: možno by číhal na zlodeja a prikryl ho, alebo by naňho kričal „nevadí nám to spolu“, alebo ešte lepšie, skúsil by si pozorne všimnúť pohreb a potom by priplával Orlík. poobede, vykopať a vziať si to všetko pre seba bez delenia.

Panka zízala a Orlík vyzerá úplne strmo. A dvor je ešte trochu šedý.

Tu niekto zostupuje zo strmého, zostúpil, postavil sa na vodu a ide. Áno, len tak chodí po vode ako po suchu a s ničím nešpliecha, len sa podopiera o barle. Panka zostala zaskočená. Potom v Oreli z kláštora čakali na divotvorcu a z podzemia sa už ozývali hlasy. Začalo sa to hneď po „pohrebe Nikodima“. Biskup Nikodim bol zlý človek, ktorý sa na konci svojej pozemskej kariéry vyznačoval tým, že v túžbe mať ešte jednu jazdu, z poslušnosti odovzdal vojakom veľa duchovných, medzi ktorými boli jediní synovia ich otcov a aj samotní rodinní diakoni a šiestaci. Z mesta odišli v celej partii a rozplakali sa. Tí, čo ich odprevadili, tiež vzlykali a samotní ľudia so všetkou nechuťou k mnohonásobnému ovčiemu kňazskému bruchu plakali a dávali im almužnu. Samotnému straníckemu dôstojníkovi ich bolo tak ľúto, že chcel skoncovať so slzami a prikázal nováčikom, aby zaspievali pieseň, a keď harmonicky a nahlas zaspievali pieseň, ktorú zložili:

Náš biskup Nikodém
Krokodíl Archillute,

Bolo to, ako keby samotný dôstojník plakal. To všetko sa utopilo v mori sĺz a citlivým dušiam sa to zdalo zlé, plačlivé; Na oblohe. A skutočne – ako ich krik doľahol do neba, tak sa v Orli ozývali „hlasy“. Najprv boli „hlasy“ nezreteľné a nevedelo sa od koho pochádzajú, ale keď Nikodém krátko na to zomrel a bol pochovaný pod kostolom, vtedy prišla jasná reč jeho biskupa, ktorý tam bol predtým pochovaný (myslím , Apollo). Bývalý biskup, ktorý odišiel, bol nespokojný s novou štvrťou a bez rozpakov priamo povedal: „Dostaňte toho bastarda preč, je u neho dusno. A dokonca sa vyhrážal, že ak ten „bastard“ nebude odstránený, on sám „odíde a objaví sa v inom meste“. Toto počulo veľa ľudí. Ako bývali, išli do kláštora na vešpery a po obsluhe sa vrátili a počuli starého biskupa stonať: „Vezmi toho bastarda. Každý naozaj chcel, aby sa naplnil výrok o dobrom mŕtvom, ale úrady, nie vždy pozorné k potrebám ľudí, Nikodéma nevyhodili a svätec, ktorý sa jasne otváral, mohol kedykoľvek „opustiť dvor“. moment.

Teraz sa stalo toto: svätý odchádza a vidí ho len jeden úbohý pastier, ktorý bol z toho taký zmätený, že ho nielenže nezdržoval, ale ani si nevšimol, ako svätý už zišiel z očí. Vonku bolo len trochu svetla. So svetlom prichádza k človeku odvaha, s odvahou sa zvedavosť stupňuje. Panka chcela ísť až k tej vode, cez ktorú práve prešiel tajomný tvor; ale len čo vyšiel hore, videl, že mokré vráta sú prilepené tyčou o breh. Prípad sa ukázal: to znamená, že to nebol svätec, ktorý nasledoval, ale nesmrteľný Golovan sa jednoducho plavil: je pravda, že šiel pozdraviť niektoré zdeformované deti z hlbín útrob mliekom. Panka bola prekvapená: keď tento Golovan spí! .. A ako on, taký sedliak, pláva na takom plavidle - na polovici brány? Je pravda, že rieka Orlík nie je veľká a jej vody, zachytené dolnou hrádzou, sú tiché ako v mláke, ale predsa, aké je to plávať pri bránach?

Panka si to chcela vyskúšať sama. Postavil sa na bránu, vzal šesťkolesový, áno, šalja, a presunul sa na druhú stranu a tam zišiel dolu na breh Golovanovho domu pozrieť sa, lebo sa už svietilo a medzitým z toho Golovan kričal. strana: „Hej! kto mi ukradol bránu! vráť sa!"

Panka bol chlap, ktorý nemal veľkú odvahu a nebol zvyknutý spoliehať sa na štedrosť niekoho iného, ​​a preto sa zľakol a urobil nejakú hlúposť. Namiesto toho, aby Panka vrátil Golovanovi plť, vzal ju a zahrabal sa do jednej z hlinených jám, ktorých tam bolo veľa. Panka si ľahla do priehlbiny a akokoľvek ho Golovan z druhej strany volal, neukázal sa. Potom Golovan, keď videl, že nemôže dostať svoju loď, zhodil baranicu, vyzliekol sa, celú skriňu si previazal opaskom, nasadil si ju na hlavu a preplával cez Orlík. A voda bola stále veľmi studená.

Panka sa postarala o to, aby ho Golovan nevidel a nezbil, no čoskoro jeho pozornosť upútala iná. Golovan preplával rieku a začal sa obliekať, no zrazu si sadol, pozrel sa pod ľavé koleno a zastavil sa.

Bolo to tak blízko k diere, v ktorej sa Panka skrývala, že všetko videl pre hrču, do ktorej sa mohol schovať. A v tom čase sa už úplne rozsvietilo, zore sa už červenalo, a hoci väčšina mešťanov ešte spala, pod Gorodetským záhradou sa objavil mladý chlapík s kosou, ktorý začal kosiť a dávať žihľavu do kosy.

Golovan si všimol kosačku a postavil sa na nohy v jednej košeli a nahlas na neho zakričal:

Chlapče, daj mi kosu!

Chlapec priniesol kosu a Golovan mu povedal:

Daj mi veľký lopúch, - a keď sa chlap od neho odvrátil, sňal vrkoč z kosy, opäť si drepol, jednou rukou potiahol lýtko za nohu a jedným švihom to celé odrezal. . Odrezaný kus mäsa vo veľkosti dedinského koláča hodil na Orlík, sám oboma rukami zaťal ranu a spadol.

Keď to Panka videla, na všetko zabudla, vyskočila a začala volať kosačku.

Chlapci vzali Golovana a odvliekli ho do chatrče, a tu sa spamätal, prikázal vytiahnuť zo škatule dva uteráky a čo najtesnejšie mu skrútiť rez. Zo všetkých síl ho stiahli, aby krvácanie prestalo.

Potom im Golovan prikázal, aby k nemu postavili vedro s vodou a naberačku a sami sa venovali svojim veciam a nikomu nepovedali, čo sa stalo. Išli a trasúc sa od hrôzy to všetkým povedali. A tí, ktorí o tom počuli, okamžite uhádli, že Golovan to urobil z nejakého dôvodu a že takto zranený pre ľudí hodil črepinu svojho tela na druhý koniec vredu, aby sa stal obeťou. pozdĺž všetkých ruských riek od malého Orlika po Oku, od Oky po Volhu, cez celú Veľkú Rus až po široké Kaspické more, a tak Golovan trpel za všetkých a on sám na to nezomrie, lebo má živobytie kameň v jeho rukách a je to „nesmrtiaci“ človek.

Táto rozprávka prišla každému na um a predpoveď bola opodstatnená. Golovan nezomrel na svoju hroznú ranu. Prudké neduhy po tejto obeti naozaj prestali a nastali dni pokoja: polia a lúky pokryla hustá zeleň a mladý Egory, svetlostatočný, sa nimi začal voľne preháňať až po lakeť červené zlato, po kolená v rýdzom striebre, v čele slnko, vzadu je mesiac a na koncoch hviezd sú prechodné. Plátna boli bielené čerstvou svätojurskou rosou, namiesto rytiera Egoria išiel do poľa s ťažkým jarmom prorok Jeremiáš, ťahal pluhy a brány, slávici pískali na Borisov deň, utešovali mučeníka, silné sadenice zmodrali. prostredníctvom úsilia sv. prešiel deň Ivana Teológa, „Nikolinovho otca“, oslavoval sa sám Mikuláš a Šimon Horlivec stál na dvore, keď mala zem narodeniny. V deň pozemských menín Golovan vyliezol na kopu a odvtedy postupne začal chodiť a znova sa pustil do svojej práce. Jeho zdravie zrejme ani v najmenšom neutrpelo, ale hneď ako sa začal „miešať“ - vyskočil na ľavú nohu.

Ľudia mali pravdepodobne vysokú mienku o dojímavosti a odvahe jeho krvavého činu nad ním samým, ale odsúdili ho, ako som povedal: nehľadali preňho prirodzené príčiny, ale všetko zahalili do svojej fantázie a zložili rozprávkovú legendu z prírodnej udalosti az prostého , sa z veľkodušného Golovana stala mýtická tvár, niečo ako čarodejník, čarodejník, ktorý vlastnil neodolateľný talizman a mohol sa odvážiť urobiť čokoľvek a nikde nezomrieť.

Či Golovan vedel alebo nevedel, že si ľudové povesti privlastňujú takéto skutky, neviem. Myslím si však, že to vedel, pretože ho často oslovovali s takými požiadavkami a otázkami, aké by sa mali pýtať len dobrého čarodejníka. A na mnohé takéto otázky dal „užitočné rady“ a vo všeobecnosti sa nehneval na žiadnu požiadavku. Navštevoval osady a za doktorom kráv, za ľudským lekárom, za inžinierom, za hviezdičkou a za lekárnikom. Plevy a chrasty vedel zredukovať, opäť akousi „jermolovskou masťou“, ktorá stála jeden medený groš pre troch ľudí; vzal teplo z hlavy nálevom; vedel, že bylinky treba zbierať od Ivana po pol Petra a dokonale „ukázal vodu“, teda tam, kde sa dá kopať studňa. Ale to mohol však nie kedykoľvek, ale len od začiatku júna do sv. Fjodor Kolodeznik, zatiaľ čo "vodu v zemi je počuť, ako ide po kĺboch." Golovan mohol robiť všetko ostatné, čo len človek potrebuje, ale na ostatné mal pred Bohom sľub, že pupienok prestane. Potom to potvrdil svojou krvou a pevne ju držal. Ale Boh ho miloval a zľutoval sa nad ním a ľudia, citliví vo svojich citoch, nikdy nežiadali Golovana o nič, čo nebolo potrebné. Podľa ľudovej etikety to takto prijímame.

Golovan však nebol natoľko zaťažený mystickým mrakom, ktorý sa okolo neho šírila jeho ľudová fama, 1 že sa zdalo, že nevynaložil žiadne úsilie na zničenie všetkého, čo sa okolo neho vyvinulo. Vedel, že je to márne. Keď som hltavo prebehol stránky Toilers of the Sea od Victora Huga a stretol som tam Gilliata s jeho dômyselne nakreslenou prísnosťou voči sebe a zhovievavosťou voči ostatným, ktorá dosahovala vrchol dokonalého sebazaprenia, zasiahla ma nielen veľkosť tento obraz a sila jeho obrazu, ale aj identita hrdinu Guernsey so živou tvárou, ktorého som poznal pod menom Golovan. Žil v nich jeden duch a podobné srdcia bili nezištným bojom. Ani vo svojom osude sa veľmi nelíšili: celý život okolo nich hustlo akési tajomno práve preto, že boli príliš čisté a jasné a ani jednému, ani druhému nepadla ani kvapka osobného šťastia.

1 Povesť (lat.).

Aktuálna strana: 1 (celková kniha má 4 strany)

Nikolaj Semjonovič Leskov
NESMRTEĽNÝ GOLOVAN
Z príbehov troch spravodlivých

Dokonalá láska vyháňa strach.

John

1

On sám je takmer mýtus a jeho príbeh je legenda. Aby ste o tom mohli rozprávať, musíte byť Francúz, pretože niektorí ľudia tohto národa dokážu ostatným vysvetliť, čomu sami nerozumejú. To všetko hovorím s cieľom vopred požiadať svojho čitateľa o zhovievavosť pre komplexnú nedokonalosť môjho príbehu o osobe, ktorej reprodukcia by stála prácu oveľa lepšieho majstra, ako som ja. Na Golovana sa ale možno čoskoro úplne zabudne, a to by bola strata. Golovan stojí za pozornosť, a hoci ho nepoznám natoľko, aby som si o ňom mohol urobiť úplný obraz, vyberiem a predstavím niektoré črty tohto nízkeho smrteľníka, ktorému sa podarilo pasovať za „nesmrtiaci“.

Prezývka „nesmrtiaci“ udelená Golovanovi nevyjadrovala výsmech a v žiadnom prípade nebola prázdnym, bezvýznamným zvukom – nazývali ho nesmrtiacim kvôli silnému presvedčeniu, že Golovan je špeciálna osoba; človek, ktorý sa nebojí smrti. Ako o ňom môže byť taký názor medzi ľuďmi, ktorí kráčajú pod Bohom a vždy si pamätajú svoju smrteľnosť? Mal na to dostatočný dôvod, ktorý sa vyvinul v dôslednej konvencii, alebo mu takúto prezývku dala jednoduchosť, ktorá sa podobá hlúposti?

Zdalo sa mi, že to druhé bolo pravdepodobnejšie, ale ako to usúdili iní - to neviem, pretože som o tom v detstve nepremýšľal, a keď som vyrástol a mohol som veciam rozumieť - „ne- smrtiaci“ Golovan už nebol na svete. Zomrel, a nie práve najpriaznivejším spôsobom: zomrel pri takzvanom „veľkom požiari“ v Orli, utopil sa vo vriacej jame, kde spadol a zachránil niekomu život alebo niekomu majetok. Avšak „veľká časť toho, čo unikla rozkladu, naďalej žila vo vďačnej pamäti“ 1
Nepresný citát z Derzhavinovej básne „Pamätník“.

A chcem sa pokúsiť dať na papier to, čo som o ňom vedel a počul, aby tak jeho pozoruhodná pamiatka pokračovala vo svete.

2

Nesmrtiaci Golovan bol jednoduchý človek. Jeho tvár s mimoriadne veľkými črtami sa mi od prvých dní vryla do pamäti a zostala v nej navždy. Stretla som ho vo veku, keď vraj deti ešte nedokážu prijať trvalé dojmy a opotrebovať si z nich spomienky na celý život, no mne sa to stalo inak. Túto udalosť zaznamenala moja stará mama takto:

„Včera (26. mája 1835) som prišiel z Gorochova do Mashy (moja matka), Semjon Dmitrič (môj otec) ho nenašiel doma, na služobnej ceste do Yelets, aby vyšetril hroznú vraždu. V celom dome sme boli len my, ženy a dievčenské služobníctvo. Odišiel s ním kočiš (môj otec), zostal len školník Kondrat a v noci prišiel strážnik do prednej izby prenocovať z tabule (krajinskej rady, kde bol môj otec radcom). Dnes o dvanástej vošla Mašenka do záhrady pozrieť sa na kvety a zaliať kanvicu a vzala Nikolušku (mňa) so sebou na ruky Anny (dnes živej starenky). A keď sa vracali k raňajkám, len čo Anna začala odomykať bránu, pripútaná Rjabka na nich padla rovno s reťazou a rútila sa Anne rovno k prsiam, no práve v tom okamihu, keď sa Ryabka opierajúc sa o jeho labky, vrhol sa na Anninu hruď, Golovan ho chytil za golier, stisol a hodil do pivnice. Tam ho zastrelili pištoľou a dieťa zachránili.

To dieťa som bol ja a bez ohľadu na to, aký presný môže byť dôkaz, že jeden a pol ročné dieťa si nepamätá, čo sa mu stalo, ja si však pamätám túto príhodu.

Samozrejme, nepamätám si, odkiaľ sa rozzúrená Rjabka vzala a kam k nej išiel Golovan po tom, čo zasyčala, tápala labkami a krútila celým telom vo svojej vysoko zdvihnutej železnej ruke; ale pamätám si ten moment... Len chvílu. Bolo to ako záblesk blesku uprostred tmavej noci, keď zrazu z nejakého dôvodu naraz uvidíte mimoriadne množstvo predmetov: záves postele, zástenu, okno, kanárika trasúceho sa na bidielku a pohár so striebornou lyžičkou, na rukoväti ktorej sa v škvrnách usadila magnézia. To je pravdepodobne vlastnosť strachu, ktorý má veľké oči. V jednom takom momente, ako teraz vidím pred sebou obrovský psí náhubok v malých škvrnkách - suché vlasy, úplne červené oči a roztvorené ústa plné zablatenej peny v modrastom, akoby pomádovanom hrdle ... úškrn, ktorý bol chcel zapadnúť na miesto, ale zrazu sa horná pera nad ňou skrútila, rez sa natiahol až k ušiam a zospodu sa kŕčovito pohol, ako obnažený ľudský lakeť, vyčnievajúci krk. Nad tým všetkým stála obrovská ľudská postava s obrovskou hlavou a vzala a niesla šialeného psa. Celý ten čas tvár muža usmial sa.

Opísaná postava bol Golovan. Obávam sa, že jeho portrét nebudem vedieť nakresliť vôbec, práve preto, že ho veľmi dobre a jasne vidím.

Obsahovala, ako u Petra Veľkého, pätnásť vershokov; stavba tela bola široká, štíhla a svalnatá; bol snedý, s okrúhlou tvárou, s modrými očami, veľmi veľkým nosom a hustými perami. Vlasy na Golovanovej hlave a upravenej brade boli veľmi husté, farby soli a korenia. Hlava sa vždy strihala nakrátko, strihala sa aj brada a fúzy. Pokojný a šťastný úsmev neopustil Golovanovu tvár ani na minútu: žiaril v každej línii, ale hlavne hral na perách a v očiach, inteligentný a milý, no akoby trochu posmešný. Zdalo sa, že Golovan nemá iný výraz, aspoň si inak nepamätám. Okrem tohto nešikovného portrétu Golovana treba spomenúť jednu zvláštnosť či zvláštnosť, ktorá spočívala v jeho chôdzi. Golovan kráčal veľmi rýchlo, vždy akoby sa niekam ponáhľal, no nie rovnomerne, ale skokom. Nekulhal, ale podľa miestneho výrazu „shkandybal“, teda pevným krokom vykročil na jednu pravú nohu a ľavou sa odrazil. Zdalo sa, že táto noha sa neohýbala, ale pružila niekde vo svale alebo v kĺbe. Takto sa chodí po umelej nohe, ale Golovan umelú nemal; hoci však táto vlastnosť tiež nezávisela od prírody, ale sám si ju zariadil, a to bola záhada, ktorú nemožno hneď vysvetliť.

Golovan sa obliekal ako sedliak – vždy, v lete aj v zime, v úmorných horúčavách a v štyridsaťstupňových mrazoch mal na sebe dlhý, obnažený baranček, celý naolejovaný a začiernený. Nikdy som ho nevidel v iných šatách a môj otec, pamätám si, často žartoval o tomto kabáte z ovčej kože a nazýval ho „večným“.

Golovan sa na ovčej koži opásal „checkmanským“ remienkom s bielou súpravou postrojov, ktorý na mnohých miestach zožltol, na iných sa úplne rozmrvil a zanechal vonku spleti a diery. Ale ovčiak bol udržiavaný v poriadku od všetkých možných malých nájomníkov - vedel som to lepšie ako ostatní, pretože som často sedel v Golovanovom lone, počúval jeho prejavy a vždy som sa tu cítil veľmi pokojne.

Široký golier ovčej kožušiny sa nikdy nezapínal, ale naopak, bol široko otvorený až po pás. Bolo tu „podložie“, čo bola veľmi priestranná miestnosť pre fľaše smotany, ktorú Golovan dodával do kuchyne oryolského šľachtického zhromaždenia. Toto je jeho biznis odvtedy, čo „išiel na slobodu“ a dostal „jermolovskú kravu“ na živobytie.

Mohutnú hruď „nesmrtiaceho“ zakrývala jedna ľanová košeľa maloruského strihu, teda s rovným golierom, vždy čistá ako vyvarená a vždy s dlhou farebnou kravatou. Táto kravata bola niekedy stuha, niekedy len kus vlnenej látky alebo dokonca chintz, ale Golovanovmu vzhľadu dodávala niečo svieže a džentlmenské, čo mu veľmi pristalo, pretože bol naozaj gentleman.

3

Golovan a ja sme boli susedia. Náš dom v Orli bol na Tretej Dvorjanskej ulici a stál tretí v poradí od brehového útesu nad riekou Orlík. Miesto je tu celkom krásne. Potom, pred požiarmi, to bol okraj skutočného mesta. Vpravo za Orlíkom boli malé chatrče osady, ktoré susedili s koreňovou časťou a končili v kostole sv. Bazila Veľkého. Na jednu stranu bol veľmi strmý a nepríjemný zostup popri útese a za záhradami bola hlboká roklina a za ňou stepná pastvina, na ktorej trčal akýsi obchod. Tu sa ráno konalo cvičenie vojaka a boj s palicou – prvé obrázky, ktoré som videl a sledoval častejšie ako čokoľvek iné. Na tej istej pastvine, či skôr na úzkom páse oddeľujúcom naše záhrady s plotmi od rokliny, sa páslo šesť alebo sedem Golovanových kráv a červený býk plemena „Yermolov“. Golovan choval býka pre svoje malé, ale krásne stádo a tiež ho choval pri príležitosti "na chov" v domoch, kde mali hospodársku potrebu. Prinieslo mu to príjem.

Golovanovo živobytie pozostávalo z jeho dojných kráv a ich zdravého druha. Golovan, ako som už vyššie povedal, dodával šľachtickému klubu smotanu a mlieko, ktoré sa preslávili vysokými zásluhami, čo samozrejme záviselo od dobrého plemena jeho dobytka a od dobrej starostlivosti oň. Maslo dodané Golovanom bolo čerstvé, žlté ako žĺtok a voňavé a krém „netekal“, teda ak bola fľaša otočená hore dnom, krém z nej nevytiekol, ale padal ako hustý, ťažký omša. Golovan nekládol výrobky najnižšej dôstojnosti, a preto nemal pre seba konkurentov a šľachtici sa potom vedeli nielen dobre najesť, ale mali aj čím zaplatiť. Okrem toho Golovan dodával klubu aj vynikajúco veľké vajcia od obzvlášť veľkých holandských sliepok, ktorých choval dostatok, a napokon aj „varené teľatá“, ktoré majstrovsky a vždy načas pripájal, napríklad na najväčší zjazd šľachticov. alebo na iné špeciálne príležitosti v šľachtických kruhoch.

V týchto názoroch, ktoré určujú spôsob života Golovana, mu veľmi vyhovovalo držať sa vznešených ulíc, kde poskytoval jedlo pre zaujímavé osoby, ktoré Orloviti kedysi poznali v Panšinovi, v Lavreckom a v iných hrdinoch a hrdinkách šľachty. Nest.

Golovan však nežil na samotnej ulici, ale „za pochodu“. Budova, ktorá sa volala Golovanov dom, nebola v poradí domov, ale na malej terase útesu pod ľavou stranou ulice. Plocha tejto terasy bola šesť sazhnov na dĺžku a rovnakú šírku. Bol to blok zeme, ktorý raz klesol, ale zastavil sa na ceste, zosilnel a nepredstavoval pre nikoho pevnú oporu a bol takmer niečím majetkom. Potom sa to ešte dalo.

Golovanovovu budovu v správnom zmysle nemožno nazvať ani dvorom, ani domom. Bola to veľká nízka stodola, ktorá zaberala celý priestor spadnutého bloku. Možno tu túto beztvarú stavbu postavili oveľa skôr, ako si ju balvan vzal do hlavy, aby zostúpil, a potom tvorila súčasť najbližšieho nádvoria, ktorého majiteľ ho neprenasledoval a daroval ho Golovanovi za takú lacnú cenu. hrdina mu mohol ponúknuť. Dokonca si pamätám, že sa hovorilo, že túto stodolu darovali Golovanovi za nejakú službu, čo bol veľký poľovník a majster.

Stodola bola prerozdelená na dve časti: jedna polovica, omietnutá hlinou a vybielená, s tromi oknami na Orlík, bola obytná časť Golovana a piatich žien, ktoré boli s ním, a druhá mala maštale pre kravy a býka. V nízkej povale žili holandské kurčatá a čierny „španielsky“ kohút, ktorý žil veľmi dlho a bol považovaný za „čarodejníckeho vtáka“. Golovan v ňom zdvihol kohútí kameň, ktorý sa hodí pre mnohé prípady: priniesť šťastie, vrátiť stav odňatý z rúk nepriateľov a prerobiť starých ľudí na mladých. Tento kameň dozrieva sedem rokov a dozrieva až vtedy, keď kohútik prestane spievať.

Stodola bola taká veľká, že obe časti – obytná aj dobytčia – boli veľmi priestranné, no napriek všetkej starostlivosti, ktorú venovali, neudržiavali teplo. Teplo však potrebovali len ženy a sám Golovan bol necitlivý na zmeny atmosféry a spával v lete aj v zime na vŕbovom prúte v maštali, vedľa svojho obľúbenca – červeného tirolského býka „Vaska“. Chlad mu nedal a to bola jedna z čŕt tejto bájnej tváre, vďaka ktorej získal svoju rozprávkovú povesť.

Z piatich žien, ktoré žili s Golovanom, boli tri jeho sestry, jedna matka a piata sa volala Pavla alebo niekedy Pavlageyushka. Ale častejšie sa to nazývalo „Golovanovov hriech“. Tak som si zvykol na počúvanie z detstva, keď som ešte ani nerozumel významu tohto náznaku. Pre mňa bola táto Pavla proste veľmi láskavá žena a dodnes si pamätám jej vysoký vzrast, bledú tvár so žiarivými šarlátovými škvrnami na lícach a úžasnú čiernosť a pravidelnosť obočia.

Takéto čierne obočie v pravidelných polkruhoch možno vidieť len na maľbách zobrazujúcich Peržanku, ako odpočíva na kolenách staršieho Turka. Naše dievčatá však poznali a veľmi skoro mi prezradili tajomstvo týchto obočia: skutočnosť bola taká, že Golovan bol zelinár a milujúc Pavla, aby ju nikto nepoznal, pomazal jej obočie medvedím tukom, ospalý. Potom už na Pavlovom obočí, samozrejme, nebolo nič prekvapivé a ku Golovanovi sa pripútala nie vlastnou silou.

Naše dievčatá toto všetko vedeli.

Pavla sama bola mimoriadne krotká žena a „všetci mlčali“. Bola taká tichá, že som od nej nikdy nepočul viac ako jedno a potom to najnutnejšie slovo: „ahoj“, „sadni“, „zbohom“. Ale v každom z týchto krátkych slov bolo počuť priepasť pozdravu, dobrej vôle a náklonnosti. To isté vyjadroval zvuk jej tichého hlasu, pohľad sivých očí a každý pohyb. Pamätám si tiež, že mala úžasne krásne ruky, čo je v robotníckej triede veľká vzácnosť, a bola taká pracovitá, že sa vyznačovala svojou činorodosťou aj v pracovitej rodine Golovanovcov.

Všetci mali čo robiť: samotný „nesmrtiaci“ bol v plnom prúde od rána do neskorej noci. Bol pastierom, dodávateľom a výrobcom syra. So svitaním zahnal svoje stádo za naše ploty do rosy a neustále presúval svoje majestátne kravy z útesu na útes a vyberal si pre ne, kde bola tráva hustejšia. V čase, keď vstávali u nás. Golovan už bol s prázdnymi fľašami, ktoré si v klube odniesol namiesto nových, ktoré tam dnes priniesol; vlastnými rukami narezal džbány s novým mliekom do ľadu nášho ľadovca a o niečom sa rozprával s otcom, a keď som sa naučil čítať a písať, išiel som na prechádzku do záhrady, opäť sedel pod našim plotom a dohliadal na svoje kravy. V plote bola malá brána, cez ktorú som mohol ísť ku Golovanovi a porozprávať sa s ním. Bol taký dobrý v rozprávaní stoštyri posvätných príbehov, že som ich poznal od neho, nikdy som sa ich nenaučil z knihy. Chodili sem k nemu nejakí obyčajní ľudia – vždy si po radu. Ďalší, stalo sa, ako prichádza, začína:

- Hľadal som ťa, Golovanych, poraďte sa so mnou.

- Čo?

- Ale to a to; niečo sa pokazilo v domácnosti alebo rodinných problémoch.

Častejšie prichádzali s otázkami tejto druhej kategórie. Golovanych počúva a vŕba sama splieta alebo volá na kravy a stále sa usmieva, akoby bez pozornosti, a potom hodí svoje modré oči na partnera a odpovie:

-Ja, brat, zlý radca! Volajte Boha o radu.

- Ako ho pozývaš?

– Ó, brat, je to veľmi jednoduché: modli sa a rob to, ako keby si mal práve teraz zomrieť. Povedz mi, ako by si to urobil tentokrát?

Zamyslí sa a odpovie.

Golovan bude buď súhlasiť, alebo povie:

- A ja by som, brat, zomrel, to je najlepší spôsob, ako to urobiť.

A hovorí, ako inak, všetko je veselé, s neustálym úsmevom.

Jeho rady museli byť veľmi dobré, pretože ich vždy vypočuli a veľmi mu za ne ďakovali.

Mohol by sa takýto človek dopustiť „hriechu“ zoči-voči najskromnejšej Pavlageyushke, ktorá mala v tom čase, myslím, niečo po tridsiatke, za ktorý už ďalej nešla? Nerozumel som tomuto „hriechu“ a vyhýbal som sa tomu, aby som ju a Golovana urazil skôr všeobecnými podozreniami. Ale existoval dôvod na podozrenie a veľmi silný dôvod, dokonca, súdiac podľa zdania, nevyvrátiteľný. Kto bola Golovanovi? Votrelec. To nestačí: kedysi ju poznal, bol s ňou rovnakými pánmi, chcel sa s ňou oženiť, ale nestalo sa tak: Golovan bol daný do služieb kaukazského hrdinu Alexeja Petroviča Jermolova a vtedy čas bol Pavel ženatý s jazdcom Ferapontom, podľa miestnej výslovnosti "Kept". Golovan bol potrebným a užitočným sluhom, pretože vedel robiť všetko – bol nielen dobrý kuchár a cukrár, ale aj pohotový a svižný pochodujúci sluha. Aleksei Petrovič zaplatil za Golovana, čo patrilo jeho vlastníkovi pôdy, a okrem toho sa hovorí, že požičal peniaze samotnému Golovanovi na výkupné. Neviem, či je to pravda, ale Golovan sa čoskoro po svojom návrate z Jermolova vykúpil a Alexeja Petroviča vždy nazýval svojím „dobrodincom“. Alexey Petrovič mu pri prepustení Golovana dal pre svoju domácnosť dobrú kravu s teľaťom, z ktorej od neho išiel „Yermolovský závod“.

4

Kedy presne sa Golovan usadil v stodole na zosuve pôdy - vôbec neviem, ale zhodovalo sa to s prvými dňami jeho „slobodného ľudstva“ - keď sa musel veľmi starať o svojich príbuzných, ktorí zostali v otroctve. Golovan bol vykúpený sám a jeho matka, jeho tri sestry a moja teta, ktorá sa neskôr stala mojou opatrovateľkou, zostali „v pevnosti“. Pavel alebo nimi vrúcne milovaný Pavlageyushka bol v rovnakej pozícii. Golovan si dal za prvé, aby ich všetkých vykúpil, a preto potreboval peniaze. Podľa jeho šikovnosti sa mohol stať kuchárom alebo cukrárom, ale dal prednosť inému, a to mliečnej farme, ktorú založil s pomocou „jermolovskej kravy“. Verilo sa, že si to vybral, pretože on sám bol Molokan2
Molokans- náboženská sekta v Rusku, ktorá dodržiavala asketické pravidlá života a neuznávala obrady oficiálnej cirkvi.

Možno to jednoducho znamenalo, že stále fičal s mliekom, ale možno to meno bolo namierené priamo na jeho vieru, v ktorej pôsobil zvláštne, ako pri mnohých iných akciách. Je veľmi pravdepodobné, že poznal Molokanov na Kaukaze a niečo si od nich požičal. Ale to platí pre jeho zvláštnosti, ktoré budú nižšie.

Mliekarstvo išlo dobre: ​​po troch rokoch mal Golovan už dve kravy a býka, potom tri, štyri a zarobil toľko peňazí, že kúpil svoju matku, potom každý rok kúpil svoju sestru a všetky vzal a priniesol. do svojej priestrannej, no chladnej chatrče. V šiestich či siedmich rokoch teda vyslobodil celú rodinu, no krásny Pavel mu uletel. Kým ju mohol vykúpiť, bola už ďaleko. Jej manžel, jazdec Khrapon, bol zlý človek- pána niečím nepotešil a napríklad dostal regrútov bez odplaty.

V službe sa Khrapon dostal do „závodov“, teda jazdného hasičského zboru do Moskvy, a tam si vyžiadal manželku; ale čoskoro aj tam urobil niečo zlé a utiekol a jeho žena, ktorú opustil, má tichú a bojazlivú povahu a bála sa trikov. metropolitný život a vrátil sa do Orla. Ani tu nenašla na starom mieste oporu a hnaná núdzou prišla do Golovan. Ten ju, samozrejme, okamžite prijal a umiestnil do tej istej priestrannej izby, kde bývali jeho sestry a matka. Ako sa na umiestnenie Pavly pozerala matka a sestry Golovan, neviem s istotou, ale jej umiestnenie v ich dome nezasialo žiadne rozbroje. Všetky ženy žili medzi sebou veľmi priateľsky a dokonca veľmi milovali úbohú Pavlageyushku a Golovan im všetkým venoval rovnakú pozornosť a prejavoval osobitnú úctu iba svojej matke, ktorá bola už taká stará, že ju v lete nosil na rukách. a zasadil ju na slnko ako choré dieťa . Pamätám si, ako „zliezla“ s hrozným kašľom a stále sa modlila „aby upratala“.

Všetky Golovanove sestry boli staršie dievčatá a všetky pomáhali bratovi v domácnosti: upratovali a dojili kravy, chodili po kurčatá a priadli nezvyčajnú priadzu, z ktorej potom tkali nezvyčajné látky, aké som už potom nevidela. Táto priadza sa nazývala veľmi škaredým slovom "pľuvanie". Materiál naň priniesol odniekiaľ vo vreciach Golovan a tento materiál som videl a pamätám si ho: pozostával z malých zauzlených útržkov rôznofarebných papierových nití. Každý kus bol dlhý od palca do štvrť arshina a na každom takomto kuse bol určite viac či menej hrubý uzol alebo uzol. Odkiaľ má Golovan tieto kúsky - neviem, ale je zrejmé, že to bol továrenský odpad. To mi povedali jeho sestry.

- Toto, - povedali, - je pekná malá, kde sa papier spriada a tka, tak - ako sa dostanú k takému zväzku, odtrhnú ho a na zem a pľuvať- pretože on nechodí do byrdu, ale jeho brat ich zbiera a robíme z nich teplé deky.

Videl som, ako trpezlivo rozoberali všetky tieto útržky nití, spájali ich kúsok po kúsku, navíjali takto vytvorenú pestrú, pestrofarebnú niť na dlhé cievky; potom sa premrhali, zrolovali ešte hrubšie, natiahli na kolíky pozdĺž steny, vytriedili niečo rovnakej farby pre kai a nakoniec sa z týchto „pľuvancov“ cez špeciálnu trstinu utkali „pľuvance“. Tieto prikrývky vyzerali podobne ako súčasné flaneletové: každá z nich mala tiež dva okraje, ale samotné plátno bolo vždy mramorované. Uzly v nich sa nahromadením akosi vyhladili a hoci boli, samozrejme, veľmi nápadné, nebránili tomu, aby boli tieto prikrývky ľahké, teplé a niekedy aj celkom pekné. Navyše sa predávali veľmi lacno - menej ako rubeľ za kus.

Tento remeselný priemysel v rodine Golovanovcov pokračoval bez prestávky a pravdepodobne bez problémov našiel odbytisko pre pľuvancové prikrývky.

Pavlageyushka tiež plietla a plietla pľuvať a tkala prikrývky, ale okrem toho z horlivosti pre rodinu, ktorá ju prichýlila, stále vykonávala všetky najťažšie práce v dome: zišla po svahu na Orlík po vodu, nosila palivo atď. a tak ďalej.

Už vtedy bolo v Oreli palivové drevo veľmi drahé a chudobní ľudia sa kúrili buď pohánkovými šupkami, alebo maštaľným hnojom, a to si vyžadovalo veľa príprav.

To všetko Pavla robila tenkými rukami, vo večnom tichu, hľadiac na svetlo Božie spod perzského obočia. Vedela, že sa volá „hriech“ – neviem, ale tak sa volala medzi ľuďmi, ktorí si pevne stoja za prezývkami, ktoré vymyslel. A ako by to mohlo byť inak: tam, kde žije milujúca žena v dome muža, ktorý ju miloval a chcel sa s ňou oženiť, je, samozrejme, hriech. A skutočne, v čase, keď som Pavlu videl ako dieťa, bola jednohlasne uctievaná ako „Golovanov hriech“, no samotný Golovan tým nestratil ani najmenší podiel všeobecnej úcty a zachoval si prezývku „nesmrteľná“.