M.Yu-ს რომანის მიხედვით. ლერმონტოვი "ჩვენი დროის გმირი"

გულგრილობა და რეაგირება.

რატომ არის გულგრილობა საშიში?

გულგრილობა არის გრძნობა, რომელიც შეიძლება გამოვლინდეს არა მხოლოდ სხვა ადამიანებთან, არამედ ზოგადად ცხოვრებასთან მიმართებაში. პეჩორინი, ჩვენი დროის გმირის ცენტრალური პერსონაჟი, ნაჩვენებია M.Yu. ლერმონტოვი, როგორც ადამიანი, რომელიც ვერ ხედავს ცხოვრების სიხარულს. ის მუდმივად მოწყენილია, სწრაფად კარგავს ინტერესს ადამიანებისა და ადგილების მიმართ, ამიტომ მისი ცხოვრების მთავარი მიზანი „თავგადასავლების“ ძიებაა. მისი ცხოვრება არის გაუთავებელი მცდელობა, რომ რაღაც მაინც იგრძნოს. ცნობილი ლიტერატურათმცოდნე ბელინსკის თქმით, პეჩორინი „გააფთრებით მისდევს სიცოცხლეს, ყველგან ეძებს მას“. მისი გულგრილობა აბსურდამდე აღწევს, საკუთარი თავის მიმართ გულგრილობაში გადადის. თავად პეჩორინის თქმით, მისი ცხოვრება „დღითიდღე უფრო ცარიელი ხდება“. ის ამაოდ სწირავს სიცოცხლეს, იწყებს თავგადასავლებს, რომლებიც არავის კარგს არ მოაქვს. ამ გმირის მაგალითზე ჩანს, რომ გულგრილობა ვრცელდება ადამიანის სულში, როგორც საშიში დაავადება. ეს იწვევს როგორც გარშემომყოფთა, ისე ყველაზე გულგრილი ადამიანის სამწუხარო შედეგებს და გაფუჭებულ ბედს. გულგრილი ადამიანი ვერ იქნება ბედნიერი, რადგან მის გულს არ ძალუძს ადამიანების სიყვარული.

მიზანი და საშუალება.

რა საშუალებების გამოყენება არ შეიძლება მიზნის მისაღწევად?

ზოგჯერ, მიზნების მისაღწევად, ადამიანები ივიწყებენ საშუალებებს, რომლებსაც ირჩევენ გზაზე, რაც სურთ. ასე რომ, რომანის "ჩვენი დროის გმირის" ერთ-ერთ პერსონაჟს აზამატს სურდა მიეღო ცხენი, რომელიც ეკუთვნოდა ყაზბიჩს. ის მზად იყო შესთავაზა ყველაფერი, რაც ჰქონდა და რაც არ ფლობდა. კარაგოზის მიღების სურვილმა მოიგო ყველა გრძნობა, რაც მასში იყო. აზამატმა, მიზნის მისაღწევად, უღალატა ოჯახს: გაყიდა თავისი და, რათა მიეღო ის, რაც სურდა, სახლიდან გაიქცა, დასჯის შიშით. მისმა ღალატმა მამისა და დის სიკვდილი გამოიწვია. აზამატმა, მიუხედავად შედეგებისა, გაანადგურა ყველაფერი, რაც მისთვის ძვირფასი იყო, რათა მიეღო ის, რაც ასე ვნებიანად სურდა. მის მაგალითზე ხედავთ, რომ ყველა საშუალება არ არის კარგი მიზნის მისაღწევად.

მიზნებსა და საშუალებებს შორის ურთიერთობა.

მიზნებისა და საშუალებების თანაფარდობა შეგიძლიათ იხილოთ M.Yu-ს გვერდებზე. ლერმონტოვი "ჩვენი დროის გმირი". მიზნის მიღწევის მცდელობისას, ადამიანებს ზოგჯერ არ ესმით, რომ ამაში მათ ყველა საშუალება არ დაეხმარება. რომანის „ჩვენი დროის გმირის“ ერთ-ერთ პერსონაჟს, გრუშნიცკის, სურდა აღიარება. მას გულწრფელად სჯეროდა, რომ თანამდებობა და ფული ამაში დაეხმარებოდა. სამსახურში ის ეძებდა დაწინაურებას, თვლიდა, რომ ეს მოაგვარებდა მის პრობლემებს, მიიზიდავდა შეყვარებულ გოგონას. მისი ოცნებები არ იყო განწირული, რადგან ნამდვილი პატივისცემა და აღიარება ფულთან არ არის დაკავშირებული. გოგონას, რომელსაც ის ეძებდა, სხვას ამჯობინა, რადგან სიყვარულს საერთო არაფერი აქვს სოციალურ აღიარებასთან და სტატუსთან.

რა არის ცრუ მიზნები?

როცა ადამიანი თავის თავს ცრუ მიზნებს უსახავს, ​​მათ მიღწევას კმაყოფილება არ მოაქვს. რომანის „ჩვენი დროის გმირის“ ცენტრალურმა პერსონაჟმა, პეჩორინმა მთელი ცხოვრება სხვადასხვა მიზნებს დაუსახა, იმ იმედით, რომ მათი მიღწევა მას სიხარულს მოუტანდა. მას უყვარს ქალები, რომლებიც მოსწონს. ყველა საშუალებით იმარჯვებს მათ გულებს, მაგრამ მოგვიანებით ინტერესს კარგავს. ასე რომ, დაინტერესებული ბელათი, ის გადაწყვეტს მოიპაროს იგი და შემდეგ მიაღწიოს ველური ჩერქეზის ადგილს. თუმცა, მიზანს რომ მიაღწია, პეჩორინი იწყებს მოწყენილობას, მისი სიყვარული მას ბედნიერებას არ მოაქვს. თავში „თამანში“ ის ხვდება უცნაურ გოგონას და უსინათლო ბიჭს, რომლებიც კონტრაბანდაში არიან დაკავებულნი. მათი საიდუმლოს გასარკვევად ის დღეების განმავლობაში არ სძინავს და უყურებს მათ. მის მღელვარებას საფრთხის გრძნობა აძლიერებს, მაგრამ მიზნის მიღწევის გზაზე ის ცვლის ადამიანების ცხოვრებას. მხილებული გოგონა იძულებულია გაიქცეს და უსინათლო ბიჭი და მოხუცი ქალი თავის თავს დატოვოს. პეჩორინი არ აყენებს საკუთარ თავს ნამდვილ მიზნებს, ის მხოლოდ ცდილობს გაფანტოს მოწყენილობა, რაც არა მხოლოდ იმედგაცრუებამდე მიჰყავს, არამედ არღვევს მის გზაზე მყოფი ადამიანების ბედს.

1. პიროვნების პრობლემა რომანში.
2. შექმნის დროის თავისებურებები.
3. პეჩორინის ტრაგედია.
4. ავტორის დამოკიდებულება გმირისადმი.

"ჩვენი დროის გმირი", ჩემო მადლიან ბატონებო, ჰგავს პორტრეტს, მაგრამ არა ერთი ადამიანის: ეს არის პორტრეტი, რომელიც შედგება მთელი ჩვენი თაობის მანკიერებისგან, მათ სრულ განვითარებაში.
M. Yu. ლერმონტოვი

მ.იუ.ლერმონტოვის "ჩვენი დროის გმირი" პირველი პროზაული, სოციალურ-ფსიქოლოგიური და ფილოსოფიური რომანია რუსულ ლიტერატურაში. და მასში ცენტრალური ადგილი უკავია პიროვნების პრობლემას. რომანი წყვეტს იმავე აქტუალურ პრობლემას, რაც დასმული იყო დუმაში: რატომ ვერ პოულობენ ჭკვიანი და ენერგიული ადამიანები თავიანთი შესანიშნავი შესაძლებლობების გამოყენებას და კარიერის დასაწყისშივე „უბრძოლველად ქრებიან“? ლერმონტოვი ამ კითხვას პასუხობს პეჩორინის ცხოვრებისეული ისტორიით. ახალგაზრდა კაცი XIX საუკუნის 30-იანი წლების თაობას მიეკუთვნება.

ონეგინ A.S. პუშკინისგან განსხვავებით, რომელიც ცხოვრებით იმედგაცრუებული, უსაქმურ, დამღლელ გარემოში ჩავარდება, პეჩორინი გამუდმებით სქელ საგნებშია. მაღალმთიანებთან ომით გამოწვეულ კავკასიაში შემაშფოთებელ პირობებში ყოვლისმომცველად ვლინდება გმირის აქტიური ბუნება. ავტორი პეჩორინს მოაქვს სხვადასხვა ეროვნების, პროფესიის, რწმენის ადამიანებს. რომანის კითხვისას ინტენსიური ყურადღებით ვაკვირდებოდი მოვლენებს, ვცდილობდი გამეგო გმირის იდუმალი და წინააღმდეგობრივი ბუნება.

პეჩორინი მრავალი თვალსაზრისით ჰგავს კავკასიის ხალხს. როგორც მაღალმთიანები, ის არის მტკიცე და მამაცი. მის მიერ დასახული მიზანი მიიღწევა ნებისმიერი საშუალებით, ნებისმიერ ფასად. ”ასეთი იყო ადამიანი, ღმერთმა იცის”, - ამბობს მაქსიმ მაქსიმიჩი მასზე. მაგრამ პეჩორინის მიზნები ზედაპირულია, ხშირად უაზრო და ყოველთვის ეგოისტური. გმირს ხშირად სძლევს მოწყენილობა და სრული გულგრილობა სხვების მიმართ. ადამიანების მიმართ გულგრილობა, იმედგაცრუება გავლენას ახდენს მის დამოკიდებულებაზე მათ მიმართ. პეჩორინი ამბობს: „... მე არ შემიძლია მეგობრობა: ორი მეგობრის, ერთი ყოველთვის მეორის მონაა, თუმცა ხშირად არც ერთი არ აღიარებს ამას საკუთარ თავს; მე არ შემიძლია მონა ვიყო და ამ შემთხვევაში მბრძანებლობა დამღლელი საქმეა, რადგან მასთან ერთად უნდა მოატყუო...“

მოთხრობაში "მაქსიმ მაქსიმიჩი" პეჩორინის ტრაგედია პირველად იხსნება. ის და მაქსიმ მაქსიმიჩი ხალხია სხვადასხვა სამყაროები. პეჩორინის სისასტიკე მოხუცის მიმართ მისი ხასიათის გარეგნული გამოვლინებაა, რომლის ქვეშ მწარე განწირულობა და მარტოობა იმალება. მაგრამ საიდან მოდის ეს ნაადრევი სულიერი დაღლილობა და, შედეგად, ღრმა იმედგაცრუება ცხოვრებაში?

ლერმონტოვის რომანის შექმნის დროის ძირითადი მახასიათებლები ძალიან კარგად გამოავლინა ა.ი.ჰერცენმა. მისი თქმით, ეს წლები „საშინელი იყო... ხალხი ღრმა სასოწარკვეთილებამ და საერთო სასოწარკვეთილმა შეიპყრო. მაღალმა საზოგადოებამ, ბოროტი და დაბალი მონდომებით, იჩქარა უარი თქვას ყველა ადამიანურ გრძნობაზე, ყოველგვარ ჰუმანურ აზრებზე ... ". გარდამავალი პერიოდი იყო. წარსულის იდეალები განადგურდა და ახალ იდეალებს ჯერ არ ჰქონდათ ჩამოყალიბების დრო. პეჩორინში კი, კონტრასტის პრინციპის მიხედვით, მწერალი ასახავს ზუსტად იმას, რაც არის უბრალო ენა"ელენთა" და "ეჭვი".

პეჩორინი მოწყენილია წვრილმანი შურიანი ადამიანებისა და უმნიშვნელო ინტრიგანების საზოგადოებაში, კეთილშობილური მისწრაფებებისა და ელემენტარული წესიერების გარეშე. მის სულში მწიფდება ზიზღი იმ ადამიანების მიმართ, რომელთა შორისაც ის იძულებულია იცხოვროს. თავისუფლებისმოყვარე იდეებმა, რომლებიც პეჩორინმა ადრეულ ახალგაზრდობაში მიიღო დეკაბრისტებიდან, მას რეალობასთან შეურიგებელი გახადა. მაგრამ ნიკოლაევის რეაქციამ, რომელიც მოვიდა დეკაბრისტების დამარცხების შემდეგ, არა მხოლოდ ჩამოართვა მას შესაძლებლობა ემოქმედა თავისუფლებისმოყვარე იდეების სულისკვეთებით, არამედ ეჭვქვეშ აყენებს ამ იდეებს. და მახინჯი აღზრდა და ცხოვრება საერო საზოგადოებაარ აძლევდა მას ცხოვრების სწორ გაგებას. თავად პეჩორინი აღიარებს მაქსიმ მაქსიმიჩს, რომ მისი "სული რყვნის სინათლეს". პეჩორინის ეგოიზმი საერო საზოგადოების გავლენის შედეგია, რომელსაც ის დაბადებიდანვე ეკუთვნის.

ჩემი აზრით, პეჩორინი აქტიური, ღრმა, ნიჭიერი ბუნებაა. მისი ტრაგედია მდგომარეობს იმაში მდგომარეობს, რომ „ბუნების სიღრმესა და მოქმედებების საცოდაობას შორის“ დამალული წინააღმდეგობების მკაფიო გაგებაა. საკუთარი უსარგებლობისა და ცხოვრების უსარგებლობის გრძნობით პეჩორინი ამბობს: „ჩემი უფერული ახალგაზრდობა საკუთარ თავთან და სინათლესთან ბრძოლაში გავიდა; დაცინვის შიშით, ჩემი საუკეთესო თვისებები გულის სიღრმეში დავმარხე: ისინი იქ დაიღუპნენ... კარგად იცოდნენ სიცოცხლის ნათელი და წყაროები... გავხდი ზნეობრივი ინვალიდი. მისი ფიქრები იწვევს თანაგრძნობას და თანაგრძნობას: „რატომ ვცხოვრობდი, რა მიზნით დავიბადე?... მაგრამ მართალია, რომ ის არსებობდა და მართალია, მაღალი მიზანი მქონდა, რადგან სულში უზომო ძალას ვგრძნობ. ...".

მარიამთან მოთხრობაში, ისევე როგორც რომანის სხვა დრამატულ ეპიზოდებში, პეჩორინი არის სასტიკი მტანჯველიც და ღრმად ტანჯული ადამიანი. მას ახასიათებს გულის ცოცხალი იმპულსები და ჭეშმარიტი ადამიანობა.

ავტორის დამოკიდებულება პეჩორინის მიმართ ორაზროვანია. ლერმონტოვი გმობს პეჩორინის ინდივიდუალიზმს, რომელიც არ ითვალისწინებს როგორ იმოქმედებს მისი საქციელი ხალხზე, ვინც მის გზაზე ხვდება. მაგრამ ამავე დროს, ლერმონტოვის სიტყვები პეჩორინის შესახებ ("ეს არის პორტრეტი, რომელიც შედგება მთელი თაობის მანკიერებისგან, მათ სრულ განვითარებაში") არ არის გმირის საბოლოო დაგმობა.

პეჩორინი რომანში ჩნდება, როგორც კეთილშობილი ახალგაზრდობის წარმომადგენელი, რომელიც ცხოვრებაში შევიდა დეკაბრისტების დამარცხების შემდეგ. და როგორც ბევრმა თანატოლმა, მთელი ძალა დახარჯა სიამაყის დასაკმაყოფილებლად, ამბიციის დასაკმაყოფილებლად, მაგრამ ბედნიერება ვერ იპოვა. პეჩორინის ყოველი ნაბიჯი ადასტურებს, რომ სიცოცხლის სისავსე, საკუთარი თავის აღმოჩენის თავისუფლება შეუძლებელია სიცოცხლის სისრულის, გრძნობების, გარეშე. ნამდვილი სიყვარულითავად ადამიანში მის გარშემო არსებულ სამყაროში, ადამიანებს. ინტერპერსონალური კომუნიკაცია წყდება, თუ ადამიანის კომუნიკაცია მიდის მხოლოდ ერთი მიმართულებით: თქვენკენ, მაგრამ არა თქვენგან შორს. და პეჩორინს არ აქვს განზრახული, რომ გაიგოს ადამიანის ბუნების შინაგანი ხმა და გაჰყვეს მას იქ, სადაც საბოლოოდ შეეძლო ადამიანის არსებობის ჭეშმარიტების პოვნა.

პეჩორინი ორაზროვანი პიროვნებაა

პეჩორინის სურათი ლერმონტოვის რომანში "ჩვენი დროის გმირი" ორაზროვანი სურათია. მას არ შეიძლება ეწოდოს დადებითი, მაგრამ არც უარყოფითია. მისი ბევრი ქმედება განსჯის ღირსია, მაგრამ ასევე მნიშვნელოვანია მისი ქცევის მოტივების გაგება შეფასების გაკეთებამდე. ავტორმა პეჩორინს უწოდა თავისი დროის გმირი, არა იმიტომ, რომ რეკომენდაცია გაუწია მასთან თანასწორობას და არა იმიტომ, რომ მისი დაცინვა სურდა. მან უბრალოდ აჩვენა იმ თაობის ტიპიური წარმომადგენლის პორტრეტი - " დამატებითი ადამიანი”- რათა ყველამ დაინახოს, თუ რას იწვევს ის სოციალური სტრუქტურა, რომელიც ამახინჯებს პიროვნებას.

პეჩორინის თვისებები

ხალხის ცოდნა

შეიძლება თუ არა პეჩორინის ისეთ თვისებას, როგორიცაა ადამიანების ფსიქოლოგიის გაგება, მათი ქმედებების მოტივები, ცუდი? სხვა საქმეა, რომ მას სხვა მიზნებისთვის იყენებს. იმის მაგივრად, რომ სიკეთე გააკეთოს, სხვებს დაეხმაროს, მათთან თამაშობს და ეს თამაშები, როგორც წესი, ტრაგიკულად მთავრდება. ამით დასრულდა ამბავი მთის გოგონა ბელასთან, რომელსაც პეჩორინმა ძმა დაარწმუნა მოპარვაში. თავისუფლებისმოყვარე გოგონას სიყვარულს რომ მიაღწია, მის მიმართ ინტერესი დაკარგა და მალე ბელა შურისმაძიებელი ყაზბიჩის მსხვერპლი გახდა.

პრინცესა მარიამთან თამაშმაც ვერაფერი კარგი გამოიწვია. პეჩორინის ჩარევამ გრუშნიცკისთან ურთიერთობაში გამოიწვია პრინცესას გული გატეხილი და გრუშნიცკის დუელში სიკვდილი.

ანალიზის უნარი

პეჩორინი ავლენს ანალიზის ბრწყინვალე უნარს დოქტორ ვერნერთან საუბარში (თავი "პრინცესა მერი"). ის აბსოლუტურად ლოგიკურად ითვლის, რომ პრინცესა ლიგოვსკაია დაინტერესებული იყო მისით და არა მისი ქალიშვილი მერი. ”თქვენ გაქვთ აზროვნების შესანიშნავი ნიჭი”, - აღნიშნავს ვერნერი. თუმცა, ეს საჩუქარი კვლავ ვერ პოულობს ღირსეულ აპლიკაციას. პეჩორინს შეეძლო ამის გაკეთება სამეცნიერო აღმოჩენები, მაგრამ ის იმედგაცრუებული გახდა მეცნიერების შესწავლით, რადგან დაინახა, რომ მის საზოგადოებაში ცოდნა არავის სჭირდებოდა.

დამოუკიდებლობა სხვების მოსაზრებებისგან

პეჩორინის აღწერა რომანში "ჩვენი დროის გმირი" ბევრ საფუძველს იძლევა მისი დადანაშაულების გონებრივი სიბრაზე. როგორც ჩანს, ის ცუდად მოიქცა თავისი ძველი მეგობრის მაქსიმ მაქსიმიჩის მიმართ. როდესაც გაიგო, რომ მისი კოლეგა, რომელთანაც ერთად ერთ ლუკზე მეტ მარილს ჭამდნენ, იმავე ქალაქში გაჩერდა, პეჩორინი არ ჩქარობდა მასთან შესახვედრად. მაქსიმ მაქსიმიჩი ძალიან განაწყენებული და განაწყენებული იყო მისგან. თუმცა, პეჩორინი დამნაშავეა, ფაქტობრივად, მხოლოდ იმაში, რომ არ გაამართლა მოხუცის მოლოდინი. "მე იგივე არ ვარ?" - შეახსენა მან, მიუხედავად ამისა, მაქსიმ მაქსიმიჩს მეგობრულად მოეხვია. მართლაც, პეჩორინი არასოდეს ცდილობს საკუთარი თავის წარმოჩენას ისეთად, როგორიც არ არის, მხოლოდ სხვების მოსაწონად. მას ურჩევნია იყოს, ვიდრე ჩანდეს, ყოველთვის პატიოსანი იყოს თავისი გრძნობების გამოვლენაში და ამ თვალსაზრისით, მისი საქციელი იმსახურებს ყოველგვარ მოწონებას. მას ასევე არ აინტერესებს, რას იტყვიან მასზე სხვები - პეჩორინი ყოველთვის აკეთებს ისე, როგორც მას მიზანშეწონილად თვლის. თანამედროვე პირობებში ასეთი თვისებები ფასდაუდებელი იქნებოდა და დაეხმარებოდა მას სწრაფად მიაღწიოს მიზნებს, სრულად გააცნობიეროს საკუთარი თავი.

ვაჟკაცობა

სიმამაცე და უშიშრობა არის ხასიათის თვისებები, რის გამოც ყოველგვარი გაურკვევლობის გარეშე შეიძლება ითქვას „პეჩორინი ჩვენი დროის გმირია“. ისინი ასევე ჩნდებიან ნადირობისას (მაქსიმ მაქსიმიჩი შეესწრო, თუ როგორ "დადიოდა პეჩორინი ღორზე ერთი ერთზე"), და დუელში (მას არ ეშინოდა გრუშნიცკისთან სროლის იმ პირობებში, რომლებიც აშკარად კარგავდა მისთვის) და სიტუაციაში. სადაც საჭირო იყო მძვინვარე მთვრალი კაზაკის დამშვიდება (თავი „ფატალისტი“). "... სიკვდილზე უარესი არაფერი მოხდება - და სიკვდილს ვერ გაექცევი", - თვლის პეჩორინი და ეს რწმენა საშუალებას აძლევს მას უფრო თამამად წავიდეს წინ. თუმცა, სასიკვდილო საფრთხეც კი, რომელიც მას ყოველდღიურად აწყდებოდა კავკასიის ომში, არ დაეხმარა მას მოწყენილობის დაძლევაში: სწრაფად შეეჩვია ჩეჩნური ტყვიების ზუზუნს. აშკარაა რომ სამხედრო სამსახურიარ იყო მისი მოწოდება და, შესაბამისად, პეჩორინის ბრწყინვალე შესაძლებლობებმა ამ სფეროში შემდგომი გამოყენება ვერ ჰპოვა. მან გადაწყვიტა გამგზავრება იმ იმედით, რომ მოწყენილობის წამალს იპოვიდა „ქარიშხლებითა და ცუდი გზებით“.

სიამაყე

პეჩორინს არ შეიძლება ეწოდოს ამპარტავანი, ქების ხარბი, მაგრამ ის საკმარისად ამაყია. ის ძალიან მტკივა, თუ ქალი მას საუკეთესოდ არ თვლის და სხვას ამჯობინებს. და ის ყველანაირად, ნებისმიერი საშუალებით ცდილობს მიიპყროს მისი ყურადღება. ეს მოხდა პრინცესა მარიამთან სიტუაციაში, რომელსაც თავიდან მოსწონდა გრუშნიცკი. პეჩორინის ანალიზიდან, რომელსაც ის თავად აკეთებს თავის ჟურნალში, ირკვევა, რომ მისთვის მნიშვნელოვანი იყო არა იმდენად ამ გოგონას სიყვარულის მიღწევა, რამდენადაც მისი კონკურენტისგან დაბრუნება. „ასევე ვაღიარებ, რომ უსიამოვნო, მაგრამ ნაცნობმა გრძნობამ იმ წუთას მსუბუქად დამიარა გულში; ეს გრძნობა - ეს შური იყო ... ნაკლებად სავარაუდოა, რომ იქნება ახალგაზრდა მამაკაცი, რომელიც შეხვდა ლამაზ ქალს, რომელმაც მიიპყრო მისი უსაქმური ყურადღება და უცებ აშკარად გამოარჩევს სხვას, რომელიც მისთვის თანაბრად უცნობია, მე ვამბობ, ძნელად ასეთი ახალგაზრდა კაცი (რა თქმა უნდა, რომელიც ცხოვრობდა მაღალ საზოგადოებაში და მიჩვეული იყო თავისი ამაოების გატარებას), რომელსაც ეს უსიამოვნოდ არ დაარტყამდა.

პეჩორინს უყვარს ყველაფერში გამარჯვების მიღწევა. მან მოახერხა მარიამის ინტერესი საკუთარ ადამიანზე გადაეტანა, ამაყი ბელა თავის ბედია გახადა, ვერას ფარული პაემანი მიეღო და დუელში აჯობა გრუშნიცკის. თუ მას ღირსეული მიზეზი ჰქონოდა, პირველის ეს სურვილი საშუალებას მისცემდა მიაღწიოს უზარმაზარ წარმატებას. მაგრამ მან ასეთი უცნაური და დესტრუქციული გზით უნდა დაანგრიოს თავისი ხელმძღვანელობა.

ეგოიზმი

ნარკვევში თემაზე "პეჩორინი - ჩვენი დროის გმირი", არ შეიძლება არ აღინიშნოს მისი ხასიათის ისეთი თვისება, როგორიცაა ეგოიზმი. მას ნამდვილად არ აინტერესებს სხვა ადამიანების გრძნობები და ბედი, რომლებიც მისი ახირების მძევლები გახდნენ, მისთვის მხოლოდ საკუთარი მოთხოვნილებების დაკმაყოფილება მნიშვნელოვანია. პეჩორინმა არც ვერა დაინდო, ერთადერთი ქალი, რომელსაც სჯეროდა, რომ მართლა უყვარდა. მან მისი რეპუტაცია საფრთხის ქვეშ დააყენა იმით, რომ ღამით ქმრის არყოფნისას ეწვია. მისი უარმყოფელი, ეგოისტური დამოკიდებულების თვალსაჩინო ილუსტრაციაა მისი საყვარელი ცხენი, რომელსაც ამხედრებდა, რომელმაც ვერ მოახერხა ეტლს დაეწია წასულ ვერასთან. ესენტუკისკენ მიმავალ გზაზე პეჩორინმა დაინახა, რომ "უნაგირის ნაცვლად ზურგზე ორი ყორანი იჯდა". უფრო მეტიც, პეჩორინს ზოგჯერ სიამოვნებს სხვების ტანჯვა. ის წარმოიდგენს, როგორი გაუგებარი საქციელის შემდეგ მარიამი „ღამეს უძილოდ გაატარებს და იტირებს“ და ეს ფიქრი მას „უზომო სიამოვნებას“ ანიჭებს. "არის მომენტები, როცა ვამპირის მესმის..." აღიარებს ის.

პეჩორინის ქცევა გარემოებების გავლენის შედეგია

მაგრამ შეიძლება თუ არა ამ ცუდი ხასიათის თვისებას თანდაყოლილი ეწოდოს? პეჩორინი თავიდანვე ნაკლია თუ საყოფაცხოვრებო პირობებმა ასე შეასრულა? აი, რა უთხრა მან თავად პრინცესა მარიამს: „... ასეთი იყო ჩემი ბედი ბავშვობიდან. ყველამ ჩემს სახეზე წაიკითხა ცუდი გრძნობების ნიშნები, რომლებიც არ იყო; მაგრამ ისინი ითვლებოდნენ - და დაიბადნენ. მე ვიყავი მოკრძალებული - დამაბრალეს ცბიერებაში: გავხდი ფარული ... მზად ვიყავი მიყვარდეს მთელი სამყარო - არავის ესმოდა ჩემი: და ვისწავლე სიძულვილი ... სიმართლე ვთქვი - არ დამიჯერეს: მე. დაიწყო მოტყუება... მორალური ინვალიდი გავხდი.

აღმოჩნდება ისეთ გარემოში, რომელიც არ შეესაბამება მის შინაგან არსს, პეჩორინი იძულებულია დაარღვიოს საკუთარი თავი, გახდეს ის, რაც სინამდვილეში არ არის. სწორედ აქედან მოდის ეს შინაგანი შეუსაბამობა, რამაც კვალი დატოვა მის გარეგნობაზე. რომანის ავტორი პეჩორინის პორტრეტს ხატავს: სიცილი არამოცინარი თვალებით, გაბედული და ამავდროულად გულგრილად მშვიდი მზერა, სწორი ჩარჩო, კოჭლი, როგორც ბალზაკის ახალგაზრდა ქალბატონი, როცა ის სკამზე დაჯდა და სხვა "არათანმიმდევრულობა".

თავად პეჩორინი ხვდება, რომ ორაზროვან შთაბეჭდილებას ტოვებს: „ზოგი უარესად მცემს პატივს, სხვები იმაზე უკეთ, ვიდრე სინამდვილეში ვარ... ზოგი იტყვის: ის კეთილი ადამიანი იყო, ზოგიც ნაძირალა. ორივე ყალბი იქნება“. მაგრამ სიმართლე ისაა, რომ გარეგანი გარემოებების გავლენით მისმა პიროვნებამ განიცადა ისეთი რთული და მახინჯი დეფორმაციები, რომ უკვე შეუძლებელია ცუდის გარჩევა კარგისგან, რეალურის ცრუისგან.

რომანში "ჩვენი დროის გმირი" პეჩორინის სურათი არის მთელი თაობის მორალური, ფსიქოლოგიური პორტრეტი. რამდენი მისი წარმომადგენელი, რომელმაც ვერ იპოვა პასუხი მიმდებარე „სულში შესანიშნავ იმპულსებზე“, იძულებული გახდა ადაპტირებულიყო, ისეთივე გამხდარიყო, როგორც ყველა ირგვლივ, ან მოკვდა. ერთ-ერთი მათგანი იყო რომანის ავტორი მიხაილ ლერმონტოვი, რომლის ცხოვრებაც ტრაგიკულად და ნაადრევად დასრულდა.

ნამუშევრების ტესტი

„ჩვენი დროის გმირი“ მ.ლერმონტოვის ცენტრალური ნაწარმოებია. პეჩორინი არის პროზაში პირველი ფსიქოლოგიური რომანის გმირი, რომელიც ასახავს გულის ცხოვრებას და გონების შრომას შიგნიდან. თანამედროვე ადამიანი. გმირის - გრიგორი პეჩორინის პერსონაჟის სირთულე ისტორიულად არის განპირობებული, ისევე როგორც მისი ტრაგიკული ბედი, მისი გრძნობების დაპირისპირება. თუ მისთვის განსაზღვრულ რეალობაში ადგილი არ არის, ის მასში „ზედმეტია“. აქედან გამომდინარეობს შეუსაბამობა „ბუნების სიღრმესა და ქმედებების საცოდაობას“ შორის, რადგან სიცარიელის, მოწყენილობისა და გულგრილობის დამღლელი გრძნობა უბიძგებს მას ცხოვრებასთან ყოველგვარ შეჯახებამდე, ნებისმიერ თავგადასავალამდე. მისთვის ნებისმიერი საფრთხე სატყუარაა, თამამად მიდის მის შესახვედრად. თუმცა ეს მას მოწყენილობისგან არ კურნავს.

პეჩორინის ისტორიული რეალობა და ტიპიურობა ეჭვგარეშეა, მაგრამ მხოლოდ ისტორიულმა რეალობამ შეიძლება ახსნას პეჩორინის მუდმივი მოწყენილობა? Ალბათ არა. გმირის პერსონაჟის მთავარი ფსიქოლოგიური „ნერვი“, მისი მოტივებისა და ქმედებების მთავარი შინაგანი წყარო, მოწყენილობა არის ინდივიდუალიზმი. მართლაც, მთელ რომანში პეჩორინი გვევლინება, როგორც ადამიანი, რომელიც მიჩვეულია შეხედოს „სხვების ტანჯვასა და სიხარულს მხოლოდ საკუთარ თავთან მიმართებაში“ და როგორც „საჭმელს“, რომელიც მხარს უჭერს მის „სულიერ ძალას“. სწორედ ამ გზაზე ეძებს დავიწყებას მოწყენილობისგან, რომელიც მას ასვენებს, სწორედ ამ „საკვებით“ ცდილობს აავსოს თავისი არსებობის მჩაგვრელი სიცარიელე.

თავად პეჩორინი აღიარებს, რომ მასში ორი ადამიანია: ერთი ცხოვრობს ამ სიტყვის სრული მნიშვნელობით, მეორე ფიქრობს და განსჯის მას. შეგვიძლია განვმარტოთ: პეჩორინში თანაცხოვრებული ორი ადამიანიდან ერთი თავის სულში ქმნის მაღალ იდეალებს, მეორე კი სკეპტიკოსია, ცდილობს მათ დაკნინებას. და ამ მეორე პეჩორინის გავლენით გადახედავს თავის ამაღლებულ იდეებს დიდებისა და ბედნიერების შესახებ. შემდეგ კი დიდება მას იღბალს ეჩვენება და, როგორც ჩანს, მის მისაღწევად, თქვენ მხოლოდ უნდა იყოთ მოხერხებული და ის იწყებს ბედნიერების დანახვას გაჯერებულ სიამაყეში.

ის გადის ცხოვრებას, არსებითად არაფერს სწირავს სხვებისთვის - თუნდაც მათთვის, ვინც უყვარს. უყვარს მხოლოდ „თავისთვის“, „საკუთარი სიამოვნებისთვის“. მაგრამ სწორედ ინდივიდუალიზმი, სწორედ პეჩორინის პერსონაჟის ფსიქოლოგიური დომინანტია, რაც მის მოწყენილობას აუცილებელს ხდის. მართლაც, იმისთვის, რომ თავი იგრძნოს სამყაროში, ცხოვრებაში ჩართულობაში, უნდა შეიძინოს უნარი, იგრძნოს მონათესავე სული „სხვაში“. არასწორმა აღზრდამ და ცხოვრებამ საერო საზოგადოებაში არ მისცა გმირს ცხოვრების ასეთი აღქმის ამაღლების საშუალება.

მაქსიმ მაქსიმიჩი, მოულოდნელი აღსარების გამო მთელი თავისი გაკვირვებით, ამას ესმის კეთილი ადამიანის ინსტინქტით, თანაუგრძნობს პეჩორინს, რომლის ცხოვრებაც "დღითიდღე ცარიელდება" და რომელმაც "დატოვა მხოლოდ ერთი საშუალება: მოგზაურობა". ცხოვრება იმდენად მძიმეა მისთვის, რომ სიკვდილი თითქოს ხსნაა.

მიხაილ იურიევიჩ ლერმონტოვის რომანის „ჩვენი დროის გმირის“ მეორე მოთხრობა „მაქსიმ მაქსიმიჩი“ წინა პლანზე გამოაქვს პეჩორინის მოქმედებები. „ბელის“ პირველ სიუჟეტში გმირის ცხოვრებაში დრამატული მოვლენების შესახებ მისი კოლეგის, შტაბის კაპიტანი მაქსიმ მაქსიმ მაქსიმიჩისგან შევიტყვეთ და ახლა მის შესახებ, ასე ვთქვათ, პირადი შთაბეჭდილებებიდან შეგვიძლია ჩამოვაყალიბოთ აზრი.

პეჩორინის მაქსიმ მაქსიმიჩთან შეხვედრის გარემოებები შემდეგია. მოხეტიალე ოფიცერი, რომლის სახელითაც მთავარი თხრობა მიმდინარეობს, "შესაძლებლობის" მოლოდინში იძულებულია სამი დღე დარჩეს ვლადიკავკაზის სასტუმროში. მეორე დღეს იქ ჩამოდის მაქსიმ მაქსიმიჩი. და მალე ჩნდება მოსალოდნელი შესაძლებლობა, რომელთანაც მოდის "მშვენიერი ეტლი". თურმე ვაგონი პეჩორინს ეკუთვნის. ეს ამბავი მაქსიმ მაქსიმიჩს დიდ სიხარულს იწვევს. ის აგზავნის ქვეითს, რომ უთხრას პეჩორინს „მაქსიმ მაქსიმიჩი აქ არის“ და არწმუნებს მოხეტიალე ოფიცერს: „ახლავე მოვა! ..“ თუმცა, პეჩორინი არ ჩქარობს თავის ძველ თანამებრძოლთან შეხვედრას. და მაქსიმ მაქსიმიჩი მწარედ იმედგაცრუებულია. მთელი დღის განმავლობაში პეჩორინი არ ჩნდება.

მასთან შეხვედრა მხოლოდ მეორე დილით ხდება. შემდეგ კი მაქსიმ მაქსიმიჩის იმედგაცრუება კიდევ უფრო მძაფრდება. პეჩორინი მას ცივად ეპყრობა; იგრძნობა, რომ ძველ ნაცნობთან შეხვედრა მას დიდ სიხარულს არ იწვევს. ერთად ლანჩზეც კი უარს ამბობს, იმას გულისხმობს, რომ უნდა წავიდეს. სპარსეთში მიდის თურმე. პეჩორინის ვაგონი მზადაა გასამგზავრებლად, როდესაც მაქსიმ მაქსიმიჩი მოულოდნელად იხსენებს:

„გაჩერდი, გაჩერდი! უეცრად დაიყვირა მაქსიმ მაქსიმიჩმა, ეტლის კარებს ხელი მოჰკიდა, - კინაღამ დამავიწყდა... ჯერ კიდევ მაქვს შენი საბუთები, გრიგორი ალექსანდროვიჩ... თან მაქვს... რა ვუყო მათ?

- რაც გინდა, - უპასუხა პეჩორინმა. "მშვიდობით..."

საბუთები რჩება მაქსიმ მაქსიმიჩთან, შემდეგ კი მოხეტიალე ოფიცრის თხოვნით, ისინი გადადიან მის საკუთრებაში. ისინი შედგებოდა ათამდე ჩანაწერი რვეულისაგან, სახელწოდებით „პეჩორინის ჟურნალი“. ამ „ჟურნალის“ შინაარსი დაედო საფუძვლად რომანის „ჩვენი დროის გმირის“ სამი მომდევნო მოთხრობას.

რატომ თქვა უარი პეჩორინმა ქონების დაბრუნებაზე? ამ კითხვაზე პასუხის გასაცემად, თქვენ უნდა წაიკითხოთ მთელი რომანი და მიიღოთ სრული სურათი "ჩვენი დროის გმირის" პერსონაჟის შესახებ. პეჩორინი ღრმად იმედგაცრუებული ადამიანია ცხოვრებაში. ის ეკუთვნის რუსულ ლიტერატურაში „ზედმეტი ადამიანის“ ტიპების გალერეას. როდესაც ის წერდა თავის დღიურს, ის კვლავ ცდილობდა გაეგო თავისი ადგილი სამყაროში, მისი ურთიერთობა სხვა ადამიანებთან. მაგრამ მაქსიმ მაქსიმიჩთან ბოლო შეხვედრის დროისთვის პეჩორინს უკვე მთლიანად დაკარგა რწმენა ყოფილი იმედებისა და ოცნებების მიმართ. ამიტომ, მას არ აინტერესებს თავისი წარსულის გახსენება. ის გრძელი მოგზაურობით წავიდა, რათა გაენათებინა მოწყენილობა, რომელიც მას ასვენებს. ამავდროულად, ზოგიერთი დეტალის მიხედვით, შეიძლება ვიმსჯელოთ, რომ ის განჭვრეტს მის გარდაუვალ წასვლას ცხოვრებიდან. ”... ყველას თავისი გზა აქვს ... - ეუბნება ის მაქსიმ მაქსიმიჩს განშორებისას. ”შეიძლება თუ არა კვლავ შეხვედრა, ღმერთმა იცის! ..” და მაქსიმ მაქსიმიჩის კითხვაზე, როდესაც პეჩორინი დაბრუნდა, მან ”ხელით გააკეთა ნიშანი, რომელიც შეიძლება ასე ითარგმნოს: ძნელად! დიახ, და არ არის საჭირო!

ასე რომ, პეჩორინს არ აინტერესებს რა მოუვა მის დღიურს, რომელსაც მან ანდო თავისი სანუკვარი აზრები. და ეს შეიძლება აიხსნას მისი საკუთარი სიცოცხლის უახლოესი დასასრულის წინასწარმეტყველებით - ბოლოს და ბოლოს, ჩვენ მალე ვიგებთ, რომ სპარსეთიდან დაბრუნებული იგი გარდაიცვალა. მაგრამ შესაძლებელია ისიც, რომ პეჩორინს, სულის სიღრმეში, იმედი ჰქონდა, რომ მის შენიშვნებს სხვა ადამიანები წაიკითხავდნენ და შემდეგ მის შესახებ მეხსიერება უკვალოდ არ გაქრებოდა.