LEKCIJA-RAZISKOVANJE

opomba

Vsebina lekcije vključuje številne naloge ilustrativne in primerjalne narave: gradivo o zgodovini nastanka mesta Sankt Peterburg in spomenik Petru I, primerjalne tabele, sestavljene na podlagi besedila pesmi, leksikalne komentar besedila, različni pristopi k interpretaciji pesmi. Uporaba IKT je prispevala k hitremu menjavanju nalog, visoki gostoti in bogatosti pouka, aktivaciji miselne dejavnosti in pozornosti učencev ter povečanemu zanimanju za predmet.

Tema

PROBLEM DRŽAVE IN OSEBE V PESMI A.S. PUŠKINA "BRONASTI JEZEDNIK"

Tarča

Oblikovati raziskovalne, logične in analitične sposobnosti študentov.

Naloge

• Razumevanje ideoloških umetniška izvirnost pesmi.

• Razkriti spopad med Bronastim jezdecem in Evgenijem v pesmi;

• Razvijati sposobnosti analitičnega dela z literarnim besedilom,

sposobnost analiziranja misli in občutkov ne le avtorja dela, ampak tudi svojih;

• Pokažite učencem trajno vrednost pesmi in zanimanje A. S. Puškina za zgodovinsko preteklost Rusije

Zadeva: literature.

Vrsta lekcije: učenje nove snovi.

Vrsta lekcije: lekcija-raziskovanje z uporabo IKT.

MED POUKOM

Organiziranje časa

Video ohranjevalnik zaslona: spomenik « Bronasti jezdec».

Sporočilo teme

Učiteljeva beseda.

Danes se bomo seznanili s pesmijo "Bronasti jezdec" A. S. Puškina, z enim najbolj "šifriranih", polnih skrivnosti pesnikovih del, ki imajo veliko interpretacij. Razumevanje nje idejno in umetniško izvirnost je naloga današnje lekcije. (Slide #2)

Učenje nove snovi

Pesem je nastala Boldinovo jesen 1833, v celoti natisnjena po Puškinovi smrti.

Bronasti jezdec je bil Puškinu tako drag, da se je pesnik, ko se je rokopis, dan cenzorju Nikolaja I, vrnil z opombami najvišje osebe, odločil, da ne bo spremenil niti ene besede in s tem presekal pot do objave.

Sam A. S. Puškin je Bronastega jezdeca definiral kot peterburško zgodbo in ji dal predgovor.

(Slide #3)

Da bi razumeli pesem, je treba upoštevati tiste zgodovinske dogodke, ki se odražajo v zgodbi. Pri tem nam bodo pomagali zgodovinarji. (Sporočila študentov)

(diapozitiv številka 4, 5,6)

Delo z besedilom pesmi "Bronasti jezdec"

In zdaj poglejmo, kako je A. S. Puškin to temo utelesil v svoji pesmi. Da bi to naredili, smo Bronastega jezdeca ponovno prebrali, kot nam je predlagal avtor sam - kot zgodbo iz peterburškega življenja, kot dogodek, ki temelji na resnici. Za razumevanje pesmi vas opozarjam na besedišče.

Naloga: (Slide številka 7)

Med zapisanimi besedami poišči staroslovanizme in določi njihovo vlogo v besedilu.

Odski besednjak poudarja veličino Petra, njegovo modrost, domoljubje.

Med branjem pesmi ste opazili, da je sestavljena iz treh delov: uvoda in dveh delov.

Torej, pojdimo k besedilu.

Uvod(bere na pamet Perfilov D.)

Zakaj obstaja uvod?

O čem je razmišljal Peter I, ko je stal na obali puščavskih valov? (diapozitiv številka 8)

Veličina Petra v domoljubju, razumevanju zgodovinske nujnosti, Petra vodi ideja o dobrem domovine.

Kakšna je bila pokrajina pred ustanovitvijo Sankt Peterburga?

(Slika divjega puščavskega kraja, široka reka, na kateri je viden le osamljen čoln).

Toda zdaj je bilo mesto ustanovljeno, uveljavljeno, »vzpelo se je veličastno, ponosno« in z njim je bila uveljavljena slava Rusije.

100 let je minilo ...

(Slide številka 9)

Puškin sestavi hvalnico Petru in njegovemu "ustvarjenju":

Ljubim te, Petrovo ustvarjanje ...

Bujna, ponosna, neomajna, kot Rusija ..

Obrnimo se na 1. del pesmi.

Pesnik preide na žalostno zgodbo, grozen čas.

Kaj je ta dogodek?

Poplava leta 1824. Pred nami je še en Peterburg - zatemnjen, pozlata je odstranjena, november, jesen, Neva hiti kot bolna ..., trdnjava, ki jo oblega Neva.

Pojavi se junak - Eugene.

Kakšen je njegov družbeni položaj?

O čem razmišlja? Sanje?

Zakaj je Puškin izbral takšno osebo (enega izmed številnih uradnikov brez poklica)?

(Slide številka 10)

Eugene sanja o preprosti sreči "malega" človeka. Toda v njegovih željah ni nič sramotnega, čeprav ni viharnega impulza življenja.

Grozen dan! Neva…

Kakor divja žival je planila v mesto.

In Petropolis se je pojavil kot triton,

Potopljen v vodo do pasu.

Vse propade: zatočišče in hrana!

Zmedenost, žalost.

(Slide številka 11)

Zakaj je v zgodbo uvedena podoba carja Aleksandra?

(In rekel je: "Kralji se ne morejo spopasti z Božjimi elementi")

Eugene se ne boji zase, skrbi ga za svojo nevesto.

Na koncu prvega dela - prvo srečanje z Bronastim jezdecem.

(Slide številka 12)

Jezen element, človeške težave ga ne zadevajo! Je v neomajni višini, s hrbtom je obrnjen proti Eugenu.

Suvereno mesto - lebdi nad njim

"Idol na bronastem konju"

Eugene je antipod idola. Ima nekaj, česar je bronasti Peter prikrajšan: srce in dušo!

Ponovno preberimo drugi del pesmi.

Kaj se je zgodilo z Eugeneom?

Kaj čuti?

Kakšna je bila njegova usoda po potopu?

Poplave je konec. Tesnoba, tesnoba, duševni zlom ...

Poglejmo si besedilo pesmi.

In tako je njegova nesrečna starost

Vlekel, ne žival ne človek ...

Strašna bolečina za Jevgenija: dogodki postanejo grozljivi: junak je pretepen, živi od miloščine, prenočuje, kjer mora, revščina, revščina ...

Tako mine leto...

... se je znašel pod stebri.

Eugene se je stresel ...

Spomin na doživeto ga pripelje do Senatnega trga.

Torej, preidimo na vrhunec pesmi. (Slide številka 13)

Ali ima Eugene prav, ko za svojo nesrečo krivi bronastega jezdeca?

Odnos avtorja do Eugena se spreminja, ta je že tekmec mogočnega carja. Eugenov upor, upor se je izkazal za kratkotrajnega, idol oživi pred njegovimi očmi, v njegovi bolni domišljiji. Ne gre za konflikt herojev, ampak idej, v konfliktu sta država in posameznik. Nesmiselno in brezplodno iskanje ima globoko filozofsko implikacijo: človek in moč sta vedno povezana. In usoda enega človeka je odvisna od države, državne osebnosti.

Kaj misliš? (Utemeljitev študenta)

Pred vami je tabela "Dva obraza Petra" (diapozitiv št. 14).

Ali vsi citati ustrezajo slikam, navedenim v naslovu tabele? Nastavite ujemanje. Potrdite s citati, kako se "kralj transformatorjev" spremeni v "ponosnega idola".

Obrnimo se na zadnje vrstice pesmi.

(Slide številka 15)

Poiščite besede in besedne zveze, ki se skladajo z začetnimi vrsticami pesmi, jih označite.

Pesem se konča z opisom iste narave s propadajočo hišo in ribičem. Eugene - otrok tega veličastnega mesta - najde svoj konec na obali zapuščenega otoka. Mesto, Petrova zamisel, je zavrnilo revnega človeka in sprejel ga je tisti element, ki je bil, ko je izzval mesto, neposreden vzrok smrti človeka.

Ali po vašem mnenju avtor v pesmi razreši konflikt med človekom in oblastjo? Kaj storiti?

(mnenja študentov)

Obstajajo popolnoma nasprotna mnenja o pesmi:

(Številka diapozitiva 17, 18)

Kaj menite: "Kaj je Puškinov Petersburg: slava ali svarilo?"

Povzetek lekcije

ocenjevanje in komentiranje.

Literatura

1. v svetu literature. Bralnik učbenikov za izobraževalne ustanove pod splošnim urednikom A.G. Kutuzov. M.: Bustard, 2006.
2. I.V. Zolotareva, N.V. Egorova. Univerzalni razvoj pouka v književnosti. M.: Wako, 2006.
3. Branje, razmišljanje, prepiranje ... Didaktična gradiva o književnosti. M.: Izobraževanje, 2004.
4. ruski slovstvo XIX stoletja. Delavnica, ki jo je uredil Yu.I. Lyssogo. M.: Izobraževanje, 2001.
5. A.A.Fukalova. Pesem A.S. Puškin "Bronasti jezdec" // Literatura v šoli št. 5, 1999.
6. G.A. Salareva. "Bronasti jezdec" A.S. Puškin // Literatura v šoli št. 8, 1999.
7. NA. Sosnin. "Bronasti jezdec" Puškina.//Literatura v šoli št. 5, 1997.
8. ilustratorji. en

V pesmi je Peter Veliki v nasprotju z revnim uradnikom, ki živi v Kolomni. Eugene je po pesnikovem mnenju zanikrni ostanek nekdaj slavne in plemenite družine; bil je potomec ljudi, »ki so bili na vojski in v svetu in v pokrajini in v odgovoru«. Kot človek, ki ga je Petrova tabela spravila v obžalovanja vredno stanje, Eugene bolj kot kdorkoli drug ni mogel sočustvovati s »čudežnim graditeljem« in njegovo reformo.

Eugene se je popolnoma sprijaznil s svojim skromnim položajem - "je sramežljiv do plemenitih in ne žaluje niti zaradi mrtvih sorodnikov niti zaradi pozabljene antike." Vse Eugenejeve misli so bile osredotočene na majhne osebne interese. Na predvečer znamenite povodnji je bil precej mračnega duha; reka je izbruhnila in grozila, da bo prestopila svoje bregove, zaradi česar Jevgenij ni moral dva ali tri dni videti Paraše, ki jo je ljubil in upal, da se bo sčasoma poročil. Slutnje niso prevarale Eugena.

Neva je nabreknila in bučala,

In nenadoma, kot divja zver,

Kotel brbota in se vrtinči - hitel sem v mesto.

Sredi strašne poplave se je Eugene ukvarjal izključno s svojo ljubeznijo, mučili so ga strahovi za usodo svoje Parashe, ki je živela "v razpadli hiši, blizu valov, skoraj v samem zalivu." Sedeč na marmornem levu, brez klobuka, strašno bled, obkrožen s silovitimi valovi, je bil brezbrižen do "zlobne nesreče" in je samo sanjal o Paraši.

Veter je medtem pojenjal in voda je začela upadati. Reka je bila še vedno vznemirjena, a pločnik se je odprl in Eugene se ni mogel upreti in je v nevarnosti smrti z brezskrbnim nosačem prečkal še vedno penečo in kipečo Nevo na drugo stran.

Zamrznjen od turobnega pričakovanja "teče po znani ulici do znanih krajev", toda v kraju, kjer je živel Parasha, ni našel ničesar. Besni valovi so odnesli hišo, v kateri so živele njegove sanje, njegova ljubezen. Poln mračne skrbi je dolgo hodil naokoli, glasno govoril sam s seboj in nenadoma, udaril se je z roko po čelu, planil v smeh.

Njegov um ni prenesel te preizkušnje. Od takrat je, oglušen od hrupa notranje tesnobe, tiho taval, poln strašnih misli. Poplava, ki so jo spremljali opustošenje, na tisoče trpljenja in smrti, je minila, saj je bila »pokrita s škrlatom« - skrbi in velikodušnost cesarja Aleksandra I. Nezadovoljstvo in godrnjanje zoper »čudežnega gradbenika«, ker je izbral tako neugoden, nizek in nevaren kraj za Sankt Peterburg, se je postopoma poleglo. Samo ubogi norec se ni mogel pomiriti.

Naslednjo jesen se je Eugene, ki je spal ob pomolu, zbudil od pljuskanja valov. Za nekaj časa se je v njem prebudila zavest. Strašna slika nevihtne noči ga je spominjala na grozo preteklosti. Šel je na potepanje in se znašel na trgu, s katerega je spremljal uničujoč učinek poplave. Prepoznal je hišo, pred verando katere "z dvignjeno šapo, kot da bi žive, stali stražarji levi in ​​prav v temni višini nad ograjeno skalo je idol z iztegnjeno roko sedel na bronastem konju." Obraz Petra Velikega je dihal moč in energijo. Z močno roko je potegnil za uzdo in divji konj se je pod njim dvignil.

Nenadoma se v mislih Jevgenija izrišejo vse okoliščine, v katerih je bil ustanovljen Peterburg; spomnil se je, čigava nepopustljiva volja je povzročila njegovo sedanjo stisko:
Okoli vznožja idola Na obrazu vladarja polsveta.
Ubogi norec je osramočen hodil po svojih prsih.
In prinesel divje oči
»Dobri čudežni graditelj! —
Jezno trepetajoč je zašepetal,
Že tebi! .. »
Postal je mračen

Pred ponosnim idolom
In stisnil zobe, stisnil prste,
Kot obsedena z močjo črne ...

Ne da bi dokončal svoje grožnje, je Jevgenij začel brezglavo bežati. Razumel je vso drznost svojih dejanj, očitki vesti so govorili v njegovi duši in njegovi zmedeni domišljiji se je zdelo,
... kakšen izjemen kralj,
Takoj vžge od jeze,
Obraz se je počasi obrnil ...
Začel je bežati in vso noč se mu je zdelo, da ga Peter lovi, kakor da
Iztegni roko proti nebu,

Za njim hiti Bronasti jezdec
Na konju v galopu ...

Od tiste noči ga je bilo sram pogledati Petrov spomenik. Ko je moral mimo trga, je bil vznemirjen, spustil osramočene oči in snel ponošeno čepico. Kmalu so Jevgenija našli mrtvega na majhnem otoku, na obali, na pragu Parašine porušene hiše, tja so ga prinesli valovi in ​​tukaj pokopali.

Tako je Eugene ena od žrtev Petrinskega primera - ustanovitve nove prestolnice na morski obali, Peter Veliki pa je posredni krivec njegove smrti. Puškin sočustvuje s svojim junakom. Pesniku je žal za tem človekom, ki se mu je z nevestino smrtjo sesula vsa sreča.

Puškin nežno opisuje Jevgenijevo skromno, a gorečo ljubezen, saj ni vsak sposoben tako ljubiti, ne bodo vsi umrli od žalosti na pragu koče, v kateri je nekoč živelo njemu drago dekle.

Toda Puškin, ki iskreno sočustvuje z žalostjo svojega ubogega junaka, popolnoma prevzame Petrovo stran, saj razume potrebo in korist njegove preobrazbe. Razkrije vso nepomembnost Eugena, malenkost tistih interesov, s katerimi živi. Kakšna osupljiva razlika med ideali dveh ljudi!

Evgenij sanja o »malomeščanski sreči«, o denarju, o vrstah, in Peter Veliki, ki je z zamahom roke stresel vso Rusijo na tla, jo je prebudil iz stoletnega spanja s predvidevanjem genij je postavil mesto v močvirje, da bi izrezal okno v Evropo. Kako drzna primerjava: Evgen in Peter Veliki, nepomembnost in genij, pigmej in titan.

Pisanje

Po izročilu, ki se je razvilo od antičnih časov, je pesem delo, ki ima pripovedni ali lirični značaj. Če je šlo sprva bolj za zgodovinsko delo, so pesmi od nekega trenutka začele dobivati ​​romantično obarvanost (ki je bila povezana s tradicijo srednjeveške viteške romantike), še kasneje pa se pojavljajo osebni, moralni in filozofski problemi. v ospredju se stopnjujejo lirični in dramski momenti. Hkrati se začnejo osrednji liki (ali en lik, kar je bilo značilno za dela romantičnih pisateljev) v pesmi pojavljati kot samostojne osebnosti, ne le nejasne figure, iztrgane iz zgodovinskega toka.

Junak pesmi "Bronasti jezdec" Eugene je produkt "peterburškega" obdobja ruske zgodovine. To je "majhna" oseba, katere smisel življenja je iskanje meščanske sreče: dober kraj, družina, dom, dobro počutje.

... sem mlad in zdrav,

Pripravljen na delo dan in noč;

Se bom že nekako uredil

Zavetje skromno in preprosto

In v njem bom pomiril Parašo.

In prav omejen obstoj Eugenea z ozkim krogom družinskih skrbi, nesodelovanjem v lastni preteklosti (navsezadnje je

Živi v Kolomni in ne žaluje

Ne o pokojnih sorodnikih,

Ne o pozabljeni antiki)

so lastnosti, ki so za Puškina v Jevgeniju nesprejemljive, in prav te ga naredijo "majhnega" človeka. Puškin namerno zavrača podrobno karakterizacijo Jevgenija, odvzame mu celo priimek, s poudarkom na možnosti, da bi kogar koli postavil na njeno mesto, saj se je v podobi Jevgenija odrazila usoda mnogih ljudi iz peterburškega obdobja.

V prizoru poplave Eugene sedi za bronastim jezdecem, roke sklene v križ (vzporednica z Napoleonom), vendar brez klobuka. On in Bronasti jezdec gledata v isto smer. Vendar pa je Petrov pogled usmerjen globoko v stoletja (rešuje zgodovinske probleme, ne da bi se zmenil za usodo ljudi), Eugene pa gleda v hišo svoje ljubljene. In v tej primerjavi Eugena z bronastim Petrom se razkrije glavna razlika: Eugene ima dušo in srce, sposoben je čutiti in skrbeti za usodo osebe, ki jo ljubi. Je antipod »malika na bronastem konju«, ima nekaj, česar je bronasti Peter prikrajšan: srce in dušo, zmore žalovati, sanjati, trpeti. Torej, kljub dejstvu, da je Peter zaposlen z razmišljanjem o usodi države, torej pravzaprav v abstraktnem smislu, z izboljšanjem življenj ljudi (vključno s samim Jevgenijem kot bodočim prebivalcem Sankt Peterburga), in Jevgenij je navdušen nad svojimi, čisto osebnimi, vsakdanjimi interesi, postane v očeh bralca prav ta mala oseba privlačnejša, povzroči živahno sodelovanje.

Poplava, ki se je izkazala za tragedijo za Eugenea, ga (neopisno osebo) naredi za junaka. Ponori (kar njegovo podobo nedvomno približa podobi junaka romantičnih del, saj je norost pogost atribut romantični junak), tava po ulicah do njega sovražnega mesta, toda "uporni hrup Neve in vetrov je odmeval v njegovih ušesih." To je hrup naravnih elementov, združen s "hrupom" v Jevgenijevi duši, ki v norcu prebudi tisto, kar je bilo za Puškina glavni znak človeka - spomin; in prav spomin na potop, ki ga je doživel, ga pripelje na Senatni trg, kjer se drugič sreča z "malikom na bronastem konju". Skozi Puškinov veličasten opis vidimo, da je bil to tragično lep trenutek v življenju revnega, skromnega uradnika.

Eugene se je stresel. razčiščeno

Ima grozne misli.

Razumel je vzrok svoje nesreče, nesreče mesta, prepoznal je krivca, »tistega, po čigar volji je bilo mesto pod morjem ustanovljeno«. V njem se je rodil občutek sovraštva do "vladarja polsveta" in žeja po maščevanju. Eugene sproži upor. Ko se približa idolu, mu grozi: "Si že! ..".

Evgenijeva duhovna evolucija povzroča naravnost in neizogibnost protesta. Preobrazba Eugena je likovno prepričljivo prikazana. Protest ga dvigne na novo, visoko, tragično življenje, obremenjeno s skorajšnjo in neizogibno smrtjo. Eugene si upa Petru groziti s prihodnjim maščevanjem. In ta grožnja je za avtokrata strašna, ker razume, kakšna mogočna sila se skriva v protestni, uporniški osebi.

V trenutku, ko Eugene »ugleda luč«, postane Človek v svojem generičnem bistvu (opozoriti je treba, da se junak v tem odlomku nikoli ne imenuje Eugene, zaradi česar je do neke mere brez obraza, kot vsi ostali, eden od vseh ). Vidimo soočenje med »strašnim kraljem«, poosebitvijo avtokratske oblasti, in človekom, ki ima srce in je obdarjen s spominom. V šepetu prebujenega človeka se slišita grožnja in obljuba maščevanja, za kar oživljeni kip, »takoj zagorel od jeze«, kaznuje »ubogega norca«. Ob tem je jasno, da gre za en sam protest, še več, izrečen »šepetaje«. Simbolična je tudi definicija Eugena kot norca. Norost je po Puškinu neenak argument. Z vidika zdrave pameti je govor enega samega posameznika proti močni oblasti avtokracije nor. A to je »sveta« norost, kajti tiha ponižnost je usodna. Samo protest bo človeka rešil pred moralnim uničenjem v razmerah nasilja.

Puškin, se nam zdi, poudarja dejstvo, da kljub konvencionalnosti in tragikomičnosti situacije (Eugene, mali človek, ki nima ničesar in je hkrati nor, si upa »izzivati«, groziti suverenu – in tudi ne tistega pravega, ampak bronastega njegovemu spomeniku), akcija, upor, poskus dvigovanja glasu, ogorčenja je vedno bil in bo boljši izhod kot vdajanje okrutni usodi.

Drugi spisi o tem delu

Analiza pesmi A. S. Puškina "Bronasti jezdec" Konflikt posameznika in države v pesmi A. S. Puškina "Bronasti jezdec" Podoba Eugeneja v pesmi A. S. Puškina "Bronasti jezdec" Podoba bronastega jezdeca v istoimenski pesmi A. S. Puškina Podoba Sankt Peterburga v pesmi A. S. Puškina "Bronasti jezdec" Podoba Petra Velikega v pesmi A. S. Puškina "Bronasti jezdec" Podoba carja Petra I v pesmi A. S. Puškina "Bronasti jezdec" Zaplet in kompozicija pesmi A. S. Puškina "Bronasti jezdec" Tragedija malega človeka v pesmi A. S. Puškina "Bronasti jezdec" Slika Petra I Problem osebnosti in države v Puškinovi pesmi "Bronasti jezdec" Podoba Sankt Peterburga v Puškinovi pesmi "Bronasti jezdec" Podoba Petra v pesmi Aleksandra Puškina "Bronasti jezdec" Podoba elementov v pesmi "Bronasti jezdec" Resnica Eugena in resnica Petra (na podlagi Puškinove pesmi "Bronasti jezdec") Kratka analiza Puškinove pesmi "Bronasti jezdec" Konflikt v pesmi A. S. Puškina "Bronasti jezdec" Petersburg skozi oči A. S. Puškina po pesmi "Bronasti jezdec" Problem posameznika in države v pesmi A.S. Puškin "Bronasti jezdec" Junaki in problemi pesmi A. S. Puškina "Bronasti jezdec" Konflikt med zasebnikom in državo

Podoba Petra I - pesem "Bronasti jezdec" A. S. Puškina - je zelo nenavadna, popolnoma drugačna od tipičnih avtorskih del. Puškin razkriva podobo vladarja na zelo kontroverzen, raznolik način. V besedilu se prepletata dve glavni podobi: ena predstavlja moč, moč, vsemogočnost (Peter I). Drugo je nepomembnost, nepomembnost, brezobraznost (Eugene). Ti dve podobi sta nujno potrebni, saj mora Bronastega jezdeca - idola avtorja samega zasenčiti predstavnik človeških množic, utelešenje nemočnega, šibkega dela Sankt Peterburga - preprost človek z dna.

Pomen podobe Petra I v pesmi "Bronasti jezdec"

Po eni strani je Peter 1 velika osebnost: obrnil je rusko zgodovino, pospešil razvoj vseh področij znanosti in kulture. Razsvetljenje, reforme, želja po dvigu države na novo raven - to so brezpogojne zasluge, katerih pomen je ogromen. Po drugi strani pa je Peter avtokrat, je tiran in mali tiran. Njegov zapleten značaj, vroča narava, drobne kaprice so uničile številne človeške usode. Njegove despotske vladavine, ki je legendarna, ni mogoče šteti za skupno dobro. Interesi ljudi niso tisto, kar je vodil monarh, usoda majhnih navadnih ljudi mu je tuja.

Podoba Petra je simbolična in večplastna: tudi v času vladavine monarha usoda navadnih ljudi skoraj ni skrbela, stoletje pozneje pa sadovi Petrove dejavnosti še naprej uničujejo življenja prebivalcev mesta.

Osebnost kralja v pesmi

Ta človek, ki se je odločil zgraditi novo mesto tam, kjer so bila močvirja in močvirja, je kljuboval naravi sami. Njegova zamisel je uspela, vendar so njene žrtve postali nedolžni ljudje. Epizoda o smrti njegovega ljubljenega Eugena je dokaz, da je vmešavanje v življenje elementov polno težav in tragedij. Toda piedestal monarha je previsok in neomajen, za »male ljudi« mu ni mar. Bronasti jezdec je nad vsem, njegova moč in slava sta vseobsegajoči, on je legenda. Ob pogledu na spomenik Petru Eugene zamrzne v grozi pred železnim kipom. Občuti svojo nepomembnost in nemoč pred hladnim idolom.
Puškin imenuje Petra "močnega vladarja usode", "vladarja polovice sveta", "ponosnega idola" (o spomeniku), uporablja zaimek "On", ki ne zahteva razlage. Ti citati govorijo prej o enakomernem, nevtralnem ali rahlo negativnem odnosu avtorja do avtokrata. Podoba Petra vzbuja strahospoštovanje, vrstice, posvečene monarhu, so prežete s hladnim spoštovanjem, priznanjem zaslug, občutkom moči in velikosti pomena te figure v zgodovini Rusije.

Odnos avtorja do zgodovinske osebe

V literarnem besedilu ni eksplicitnega odnosa avtorja do Petra 1, temveč do njegovih zaslug. Nedvomno je bil za Puškina monarh idol, kot največja zgodovinska osebnost, kot osebnost in vzgojitelj. Vendar se avtor ne dotika značilnosti človeških lastnosti Petra I. Kot zgodovinska osebnost je velik, vendar je čisto človeška komponenta slike hladna, prazna in ostra. Tu se čuti avtorjeva filozofija: tako velik genij ne more biti blizu ljudem - to je žrtev, ki je potrebna.

V vsakem velikem poslu je nemogoče storiti, ne da bi posegli v interese nekoga. Bronasti jezdec je poosebitev tiranije, absolutne monarhije, avtokracije – a to je cena veličine in slave. »Grozen je v okoliški temi! Kakšna misel! Kakšna moč se skriva v njem! Puškin iskreno občuduje vladarja, vendar pokaže svoj pravi obraz. Je kot element: nemogoče si je predstavljati, kaj bo tej osebi prišlo na misel, je nepredvidljiv, surov, nesramen in usmiljen hkrati.

Gradivo bo koristno pri pripravi eseja na podlagi pesmi A. S. Puškina »Bronasti jezdec«.

Test umetniškega dela

In življenje ni nič, kot prazne sanje,

Posmeh neba nad zemljo.

A. S. Puškin

Pushky se je več kot enkrat obrnil na podobo Petra I. in Sankt Peterburga, tesno povezanega z njim. Pesem »Bronasti jezdec« je nekakšna hvalnica mestu in njegovemu ustanovitelju, hkrati pa je obsodba Petra, da je zgradil prestolnico na mrtvem mestu. Tukaj avtor zavzame stališče Mali človek”, ki sodi druge glede na lastno korist, svojo vizijo.

V uvodu pesmi je podana veličastna podoba Petra in veličastnega mesta:

In pomislil je:

bomo grozili Švedu.

Tukaj bo ustanovljeno mesto

Navdušiti arogantnega soseda.

Narava nam je tu usojena

Odprite okno v Evropo.

Stojte s trdno nogo ob morju.

Uvod zveni slovesno in veličastno, vendar avtor na koncu vrže stavek, ki bralca opozori in ustvari nekakšno intrigo, zanimivo in hkrati opozorilo:

Bil je grozen čas

Ona je svež spomin...

O njej, moji prijatelji, za vas

Začel bom svojo zgodbo.

Protagonist pesmi je mali uradnik Eugene. Ko razmišlja o življenju, želi biti bogatejši in pametnejši. Junak sanja o sreči, ni naklonjen poroki:

Ampak dobro, sem mlad in zdrav

Pripravljen na delo dan in noč;

Nekako se bom uredil

Zavetje skromno in preprosto

In v njem bom pomiril Parašo.

Toda zgodila se je nesreča. Neva se je razjezila in v mestu je prišlo do poplave. "In Petropolis je prišel na površje." Takoj ko je resignirani element dovolil, Eugene odhiti v hišo svoje ljubljene in ne najde ničesar. Hišo so podrli in uničili valovi.

Zdaj Eugene živi v svojem svetu, neznanem ljudem, in vleče bedno življenje. In za vse krivi »junaka na konju«. Junak umre na pragu hiše svoje ljubljene, ki jo je po naključju našel na enem od otokov.

V tem delu avtor razvija temo "malega človeka". »Mali človek« Eugene in veličastni cesar Peter I. To delo jasno kaže, kako so interesi celotne države postavljeni na prvo mesto, postanejo nad interesi navadnega človeka.

Druga dela na to temo:

1. V pesmi "Bronasti jezdec" Puškin figurativno nasprotuje državi, ki jo pooseblja Peter Veliki, in navadnemu človeku z njegovimi željami in potrebami. V uvodu pesmi ...
2. Konflikt med Evgenijem in bronastim jezdecem Pesem "Bronasti jezdec" je ena najbolj idealnih v umetniško stvaritve A. S. Puškina. Naslikal jo je leta 1833...
3. V svoji pesmi Puškin postavlja zelo pomembno temo, ki skrbi vse napredne ljudi tistega časa - konflikt med državo in eno osebo. Državo zastopa...
4. Pesem "Bronasti jezdec" dopolnjuje temo Petra I. v Puškinovem delu. Napisana je bila leta 1833. Že naslov pesmi poudarja avtorjev namen osvetlitve zgodovinsko vlogo...
5. Toda severno mesto je kot meglena prikazen, Mi, ljudje, prehajamo kot sence v sanjah. Samo ti, skozi veke, nespremenljiva, okronana, Z iztegnjeno roko letiš k ...
6. 1. Vloga zgodovinske osebe v umetniškem prostoru. 2. Kontrastna slika življenja mesta in človeka. 3. Monumentalnost in veličastnost idola. V nesmislu je treba najti smisel: ...
7. Tema pesmi malega človeka A. S. Puškina "Bronasti jezdec" je bila ustvarjena v Boldinu leta 1833. Takoj ni smela tiskati zaradi...
8. A. S. Puškin, tako kot kateri koli drug pisatelj, ki ga bralci priznavajo, je v svoja dela vložil najbolj akutne probleme in vprašanja dobe, vsega življenja. V pesmi "Baker ...