Komedija "Gorje od pameti", avtor A.S. Gribojedov leta 1824 obsoja moralo plemičev zgodnjega 19. stoletja. Predstava predstavlja situacijo, ko so se po vojni leta 1812, na prelomni točki za Rusijo, v plemiški družbi začeli pojavljati ljudje z naprednimi pogledi na strukturo družbe. Glavna tema dela je boj med "preteklem stoletjem" in "sedanjim stoletjem", starim proti novemu. Tabor "dobe preteklosti" v predstavi predstavlja veliko ljudi različnih tipov. Velikega pomena za razumevanje problematike dela je karakterizacija Skalozuba v komediji "Gorje od pameti".

Ta junak je v družbi Famus zelo cenjen. S prvih strani knjige izvemo, da ga Famusov smatra za najbolj zaželenega kandidata za roko svoje hčerke Sophie. V predstavi "Gorje od pameti" Skalozub popolnoma ustreza idealom Moskve plemenita družba: "In zlata vreča, in cilja na generale." Sophia se kot zdravo dekle sploh ne želi poročiti s Skalozubom. Ima ga za zelo neumnega: "Občasno ne bo izgovoril pametne besede - vseeno mi je, kaj zanj, kaj je v vodi."

Če Chatsky ni primeren za vlogo Sofijinega moža, ker "ne služi, torej v tem ne najde nobene koristi", potem je Skalozub polkovnik. Visok čin je glavna stvar, ki jo cenijo v Moskvi. Podoba tega junaka je satira o ruski vojski iz obdobja Arakčejeva, ko je bila vsaka svobodna misel preganjana in je bila potrebna nepremišljena podreditev. V zvezi s tem se je upokojilo veliko mladih plemičev. V vojski je takrat vladala neumna vojaška vaja. Zato v Društvo Famus s takšno zaskrbljenostjo obravnavajo Chatskega, ki bi "z veseljem služil", vendar noče "služiti", ker to kaže na njegovo nestrinjanje. Skalozub je »z zvezdami in činovi«, kar pomeni, da je z njim vse v redu. V družbi Famus mu odpustijo celo nesramnost, kar pa Chatskyju ni odpuščeno.

Kot tipičen predstavnik »preteklega stoletja« služi Skalozub temu, da se obogati, pridobi solidno težo v družbi in ne skrbi za varnost svoje domovine. V komediji Gorje od pameti je vojaški čin Skalozuba zelo privlačen za Famusa Moskva. V zvezi s tem Chatsky poda primeren opis Skalozuba: "Konstelacija manevrov in mazurk."

Načini za doseganje visokih čin in nagrad za ljudi, kot je Skalozub, niso pomembni. Najpogosteje so napredovanje v plemstvu tistega časa dosegli s povezavami. Skalozubov lik mu pomaga, da spretno uporablja te povezave: "... Za pridobitev činov je veliko kanalov ... želim samo priti med generale."

Celo Skalozub je dobil svoj red ne za vojaške zasluge, ampak ob vojaških proslavah.

V komediji Gorje od pameti bi bila karakterizacija Skalozuba nepopolna, če delo tega junaka ne bi postavilo v nasprotje z drugimi predstavniki vojaškega sloja - napredno mislečimi plemiči, ki spoštujejo človeško osebnost. Prav ti ljudje so se takrat upokojili. Takšen je Skalozubov bratranec, ki je kljub temu, da mu je »čin sledil«, odšel vojaška služba in odšel živet v vas, kjer je »začel brati knjige«. Zavrnitev drugega čina je za Skalozuba nepredstavljiva. Skalozub o bratu govori z zaničevanjem tudi zato, ker je tudi nasprotnik učenja in vzgoje. Iz ust tega junaka na balu pri Famusovu prihajajo informacije o reformi vzgojno-izobraževalnih ustanov po vojašničarskem tipu: »Učili bodo le na naš način: eden ali dva; in knjige se bodo hranile - takole: za velike priložnosti.

Sergej Sergejevič Skalozub je vojaški mož (polkovnik), izkušen vojaški delavec, ki mu ni mar za nič drugega kot za vojaške zadeve in karierno rast v službi ("In zlata vreča in cilja na generale"). Sploh ni duševno razvit, celo, grobo rečeno, neumen (Sofya o Skalozubu: "pametne besede ni izrekel"). Zato Sophii kot ženin ne pristaja, kljub temu, kako zelo hrepeni njen oče. Famusov pa do Skalozuba ravna spoštljivo, saj ga ima za najboljšo paro svoji hčerki.

Skalozub lahko govori le o službi, zato jo povsod omenja (»Ne vem, gospod, jaz sem kriva; z njo nismo služili skupaj«) ali poskuša pogovor skrčiti na to temo. V visoki družbi je končal izključno zaradi svojega čina in dobrega zaslužka, saj drugače z njim ne bi nihče komuniciral. Kot ste že razumeli, je Skalozub nasprotnik vsakršne izobrazbe in razsvetljenja, meni, da je to povsem nepotreben poklic, sam se ne želi učiti in svetuje drugim ("Ne boste me zavajali z učenjem").

Posodobljeno: 2017-08-17

Pozor!
Če opazite napako ali tipkarsko napako, označite besedilo in pritisnite Ctrl+Enter.
Tako boste projektu in drugim bralcem zagotovili neprecenljivo korist.

Hvala za vašo pozornost.

Skalozub Sergej Sergejevič - v njegovi podobi je vzgojen "idealni" moskovski ženin - nesramen, neizobražen, ne zelo pameten, a bogat in zadovoljen sam s seboj. Famusov bere S. kot moža svoje hčerke, vendar ga ima za "ni junaka njenega romana." Ob prvem obisku Famusove hiše S. govori o sebi. Sodeloval je v vojni 1812, vendar je prejel orden "na vratu" ne za vojaške podvige, ampak ob vojaških proslavah. S. "cilja na generale." Junak prezira knjižno modrost. O svojem bratrancu, ki bere knjige na podeželju, govori ponižujoče. S. se skuša olepšati navzven in navznoter. Oblači se po vojaški modi, "zategne" se z naramnicami, tako da so njegove prsi kolo. Ker v obtožilnih monologih Chatskyja ni razumel ničesar, se kljub temu pridruži njegovemu mnenju in govori vse vrste neumnosti in neumnosti.

Skalozub - lik v komediji A.S. Gribojedov "Gorje od pameti" (1824). Če v likih drame iščemo klasične in prek njih starodavne prototipe, potem S. ustreza »hvalisanemu bojevniku«, priljubljeni maski rimskih komedij, utelešenemu v znamenitem »zmagovalnem stolpnem mestu« Pirgopoliniku, junaku. od Plauta. Nasilni bojevnik je bil tradicionalno prikazan ne le kot bahavec, ampak tudi kot narcisoidna oseba. S., če je odstranjen iz pesniškega konteksta, je nekoliko podoben svojemu daljnemu predniku. Opozoriti je treba, da mnogi liki v Griboedovskem delu nosijo maske komedije, vendar je "maska" le zgornja plast njegove obsežne zapleta. S. se med dogajanjem prelevi v individualni komični lik. Polkovnik Sergej Sergejevič S. je v samem središču dogajanja v predstavi. Že v prvem dejanju ga Lisa omenja kot Sofijinega skoraj uradnega zaročenca (»in zlata vreča in nameri za generale«) v nasprotju z »neželenim« Chatskim in »skrivnim« Molchalinom. Morda zaradi S., da bi ga uvedel v krog sorodnikov, Famusov začne bal, kjer zastopa S. Khlestovo, ki ga ne mara zaradi pomanjkanja servilnosti in previsoke rasti. Vsa dejstva S.-jeve biografije v očeh Famusova ga ugodno razlikujejo od Chatskega. S. je bogat, vojaški mož, hitro in premišljeno dela kariero, malo se prepira, govori naravnost in lapidarno. S.-jev način, da se ne prilagaja tonu posvetne vljudnosti, mu po mnenju drugih (kot Chatsky) ne škodi, saj je v glavnem S. Famusovski, njegov lastni: »Ne boste me zavajali z učenjem! ” Na čem temelji vojaško kariero kmalu se izkaže: "tukaj bodo starejši ugasnili drugi, druge, vidite, ubijajo." Napačno bi bilo podcenjevati vpliv S. v »moskovskem« okolju: družba ga priznava in podpira. Ob vrhuncu razprave o škodi, ki jo prinašajo knjige in šolstvo, S. sporoča veselo novico za vse, da je bilo sklenjeno reformirati liceje, šole in gimnazije po modelu vojašnice: »Učili bodo le po našem: eden , dva; In knjige se bodo hranile takole: za velike priložnosti. (Kar pa ne ustreza Famusovu, ki pozna bolj zanesljiv način za vzpostavitev reda: »Rad bi vzel vse knjige in jih zažgal.«) S. je kolektivni lik, v katerem so Griboedovovi sodobniki prepoznali mnoge: od divizijskih polkovnika Frolova velikemu vojvodi Nikolaju Pavloviču, bodočemu cesarju Nikolaju I. V obsežnem odrska zgodovina"Gorje od pameti" za to podobo, ki bi bila brez "maske", ki jo igralci enako poudarjajo v najrazličnejših režiserskih odločitvah, še ni bilo najdeno. Podoba S. temelji na tehniki groteske, ne pa karikature ali karikature. Takšna podoba zahteva interpretacijo, sorodno poetiki predstave kot celote, ki jo je Gribojedov imenoval "poetika odlične pesmi".

Značilnosti Pufferja iz komedije "Gorje od pameti"

1. Puffer
   1 možnost

   Skalozub Sergej Sergejevič je po svoji podobi vzgojen kot idealen moskovski zaročenec, nesramen, neizobražen, ne preveč pameten, a bogat in zadovoljen sam s seboj. Famusov bere S. kot moža svoje hčerke, vendar ga meni, da ni junak njenega romana. Ob prvem obisku Famusove hiše S. govori o sebi. Sodeloval je v vojni leta 1812, vendar je orden na vrat prejel ne za vojaške podvige, ampak ob vojaških praznovanjih. S. želi biti general. Junak prezira knjižno modrost. O svojem bratrancu, ki bere knjige na podeželju, govori ponižujoče. S. se skuša olepšati navzven in navznoter. Oblači se po vojaški modi, pripet z naramnicami, tako da so njegove prsi kolo. Ker v obtožilnih monologih Chatskyja ni razumel ničesar, se kljub temu pridruži njegovemu mnenju in govori vse vrste neumnosti in neumnosti.
   *******
   Puffer
   2. možnost

   Skalozub je lik v komediji A. S. Griboedova Gorje iz pameti (1824). Če v likih drame iščemo klasične in prek njih starodavne prototipe, potem S. ustreza hvalisavemu bojevniku, priljubljeni maski rimskih komedij, utelešenemu v slavnih Pyrgopolinicah, Plavtovem junaku, ki je osvojil mesto. . Nasilni bojevnik je bil tradicionalno prikazan ne le kot bahavec, ampak tudi kot narcisoidna oseba. S., če je odstranjen iz pesniškega konteksta, je nekoliko podoben svojemu daljnemu predniku. Treba je opozoriti, da mnogi liki v Gribojedovem delu nosijo komične maske, vendar je maskiranost le zgornji sloj njegove obsežne zapleta. S. se med dogajanjem prelevi v individualni komični lik. Polkovnik Sergej Sergejevič S. v samem središču predstave. Že v prvem dejanju ga Liza omenja kot Sofijinega skoraj uradnega zaročenca (in zlato torbo in cilja na generale) v nasprotju z nezaželenim Chatskim in skrivnim Molchalinom. Morda zaradi S., da bi ga uvedel v krog sorodnikov, Famusov začne bal, kjer zastopa S. Khlestovo, ki ga ne mara zaradi pomanjkanja servilnosti in previsoke rasti. Vsa dejstva S.-jeve biografije v očeh Famusova ga ugodno razlikujejo od Chatskega. S. je bogat, vojaški mož, hitro in premišljeno dela kariero, malo se prepira, govori naravnost in lapidarno. S.-jev način, da se ne prilagaja tonu posvetne vljudnosti, mu po mnenju drugih (kot je Chatsky) ne škoduje, saj je v glavnem S. Famusovsky njegov lasten: ne boste me preslepili z učenostjo! . Na čem temelji njegova vojaška kariera, postane jasno kmalu: tukaj bodo starejši ugasnili drugi, drugi, vidite, pobiti. Napačno bi bilo podcenjevati vpliv S. v moskovskem okolju: družba ga priznava in podpira. Ob vrhuncu razprave o škodi, ki jo prinašajo knjige in izobraževanje, S. sporoča veselo novico za vse, da je bilo sklenjeno reformirati liceje, šole in gimnazije po modelu vojašnice: Učili bodo le po našem: eno, dva; In knjige se bodo hranile takole: za velike priložnosti. (Kar pa ne ustreza Famusovu, ki pozna bolj zanesljiv način za vzpostavitev reda: odvzeti vse knjige in jih zažgati.) S. je kolektivni lik, v katerem so Griboedovovi sodobniki prepoznali mnoge: od divizijskega polkovnika Frolova do Granda. Vojvoda Nikolaj Pavlovič, bodočega cesarja Nikolaja I. V obsežni odrski zgodovini Gorje od pameti še ni bilo najdene rešitve te podobe, ki bi bila brez maškarade, enako poudarjajo igralci z najrazličnejšimi režiserskimi odločitvami. v stilu. Podoba S. temelji na tehniki groteske, ne pa karikature ali karikature. Takšna podoba zahteva interpretacijo, sorodno poetiki predstave kot celote, ki jo je Gribojedov imenoval poetika odlične pesmi.

Omeniti velja, da mnogi junaki drame A. S. Griboedova "Gorje od pameti", napisane leta 1824, nosijo komedijske maske. Vendar je to le površinska plast njegove volumetrične ploskve. In zdaj je bil eden najpomembnejših gostov, ki je obiskal Famusovo hišo, Sergej Sergejevič Skalozub - vojaški mož do kosti, s činom polkovnika, ki se hitro vzpenja po karierni lestvici. Je zelo hvalisav in ponosen ter napreduje v službi, pogosto uporablja lastne tovariše. Karakterizacija Skalozuba ni preveč laskava. Naredi celo nekakšno parodijo na tako imenovane vrste.

Kot Sophiinega potencialnega zaročenca ga služkinja Liza namigne že na samem začetku dejanja. Pravi, da je "vreča zlata in da cilja na generale." Najverjetneje je prav zanj Famusov priredil bal, da bi ga predstavil gostom in predvsem pomembni družbi Khlestovo, ki pa ga zaradi pomanjkanja hlapčevske ponižnosti in laskanja sploh ni marala, in je bil previsoka.

Vendar so vsi biografski podatki Skalozuba predstavljeni zelo ugodno in ga razlikujejo od obubožanega plemiča Chatskega. Navsezadnje je bogat, neposreden in ekspresiven, kar se seveda ne ujema z tonom posvetne vljudnosti, a po mnenju drugih to sploh ne škodi. Neumno bi bilo podcenjevati vpliv polkovnika v moskovskem okolju. Je podprt in priznan

Puffer: značilen. "gorje od pameti"

Vrhunec je bila napoved polkovnika Skalozuba, da se bodo šole, liceji in gimnazije kmalu preoblikovale v vojašnice. Pravi: »Učili bodo samo na naš način: en, dva; in knjige bodo shranjene za velike priložnosti." Toda Famusov je šel še dlje in se ponudil, da preprosto zažge knjige.

Skalozubova citatna značilnost pove veliko. Na splošno je tak lik, kot je Skalozub skupna podoba, v katerem so takratni sodobniki prepoznali divizijskega polkovnika Frolova, nato velikega kneza Nikolaja Pavloviča (bodočega ruskega cesarja) itd.

Karakterizacija Skalozuba ni prav nič všečna, na prvem mestu so mu vaja, poveljniški ukazi, vojašnice in činovi. V pogovoru s Khlestovo postane zgovoren, ko gre za razlike vseh polkov v naramnicah, pipah in gumbnicah na uniformah. Že zdaj je jasno, da ga nič drugega ne zanima in mu ni priročno govoriti koherentno, sposoben je le olepšati posvetne trače. Mimogrede, polkovnik z velikim veseljem ogovarja o princesi. V njegovih pogovorih vsake toliko zdrsne vrsta razdalje, narednik, linija ipd., tudi tam, kjer o vojaškem življenju ne gre.

Polkovnik Puffer

Ko ga Famusov vpraša o Nastasji Nikolajevni, kdo je zanj, je lakonsko odgovoril: "Ne vem, gospod, jaz sem kriv, nismo služili skupaj." Ko pa začnejo govoriti o Moskvi in ​​Moskovljanih, Famusov pohvali vse, Chatsky, nasprotno, obsoja, Skalozub o Moskvi pa omeni le nekaj besed, ki so mu znane: "Ogromne razdalje."

Polkovnik skuša biti vljuden z lastnikom hiše Famusovom, z drugimi pa ne slovesno stoji in se zna celo ostro izraziti. Famusov in Skalozub imata skupne poglede na službo in čin, vendar je miselno in intelektualno slednji precej slabši od prvega, ki je precej inteligenten, opazen in zgovoren.

Sophia, ko govori o Skalozubu, pravi, da ne zna izgovoriti niti pametne besede, govori le "o fronti in vrstah", Lisa pa se strinja z njo: "Boli, če ne biti zvit." Takšne citatna značilnost Skalozub govori sam zase.

Razpoloženje ruske vojske

Skalozubova karakterizacija nakazuje, da je študiral vojaške zadeve na prusko-pavlovski šoli ruske vojske, ki so jo mnogi takratni plemeniti častniki, ki so se odlikovali s svobodomiselnostjo, zelo sovražili, ker so bili vzgojeni na zapovedih velikih poveljnika Suvorov in Kutuzov. In, značilno, Griboedov Skalozub nasprotuje svojemu bratrancu, ki je postal predstavnik ruske vojske drugačnega okolja, tistemu delu častnikov, iz katerega so izšli dekabristični častniki. Po vojni 1812-1814 je odstopil in odšel v svojo vas »brat knjige«.

svobodomiselnost

Dekabrist P. Kakhovsky priča o resničnosti te zanimive podobe. Piše, da veliko teh upokojencev s svojimi zelo skromnimi dohodki druge študira in izobražuje v svojih podeželskih hišah.

Kaj pravi kratek opis Puffer? Dejstvo, da se je takrat upokojilo veliko naprednih častnikov, je bilo tudi posledica tega, da se je v vojski krepil režim Arakčejeva, ki je preganjal svobodomiselnost in vsiljeval neumno vojaško vadbo in hlapčevsko podrejenost. To je postalo ena od oblik protesta, zato so Famusovi na mlade in neuslužne plemiče gledali z neodobravanjem. Zdaj je jasno, da v svetu famusovske aristokracije poleg samega Famusova in Skalozuba obstajajo tudi nagajivci in služeči uradniki, kot je Molchalin.

Zdaj lahko upamo, da bo marsikaj jasno, ko razmišljamo o takšni osebi, kot je Skalozub. Značilnost ("Gorje od pameti" - delo, ki je vključeno v program šolska literatura) tega junaka je bil predstavljen v tem članku.