Fiecare pasăre vrea să știe unde stă vânătorul. Fiecare vânător vrea să știe unde stă fazanul: Despre simbolismul culorii

06.06.2021
Rarele nurori se pot lăuda că au relații egale și prietenoase cu soacra lor. De obicei se întâmplă invers

Așa că copiii sunt învățați să memoreze culorile curcubeului: toată lumea este roșie, vânătorul este portocaliu, vrea să fie galben, să știe este verde, unde este albastru, el stă este albastru, fazanul este violet.

Fiecare culoare are o anumită semnificație, interpretare: îi sunt asociate unele sentimente, tradiții, idei speciale.

Nu există atât de multe culori primare pentru a nu vorbi despre ele. Cel puțin cel mai interesant. Oricum, ceea ce mi se pare interesant.

Despre simbolismul culorii în diverse culturi, religii și heraldică.

Parada se deschide...

1. Alb

Lumina, luminoasa in mod transparent, incolora (spre deosebire de albastru - inchis, opac). Curat spre deosebire de murdar.

Incertitudine și deschidere: eroii basmelor vor să vadă, să vadă „lumina albă”. „Locul alb” reprezenta pământ scutit de taxe, „fier alb” - lipsit de impurități, fier pur.

În limbajul divin, albul este culoarea înțelepciunii divine. În limbajul lumesc, simbolizează puritatea, castitatea, pacea, fecioria, lumina și, din moment ce „nu ascunde altă culoare”, inocența și adevărul. Conform simbolismului adoptat de catolici, înseamnă inocență, bucurie și simplitate.

În limbajul simbolismului catolic, transparent (cristalin) exprimă ideea de puritate și claritate imaculată.

Magia albă este magia care își folosește puterea pentru bine, adesea pentru vindecare, sau împotriva răului și a magiei negre.

Albul este cel mai frecvent asociat cu riturile religioase. Caii sacri din Grecia, Roma, celții și germani erau albi. În unele zone din Asia de Sud-Est, elefanții albi sunt considerați sacri. Expresia „elefant alb” se referă la achiziții mari și impunătoare, dar inutile și provine din vechiul Siam (Thailanda). Pentru a scăpa de un curtean inacceptabil, regele Siamului i-a dat un elefant alb. Costul hrănirii unui elefant l-a distrus rapid pe curtean.

Crinul alb reprezintă puritatea și este un simbol al Fecioarei Maria. Trandafirul alb simbolizează și virginitatea. În vechile temple romane de la Vesta, zeița vetrei și a focului care ardea în ea, preotesele vestale care slujeau acolo făceau un jurământ de feciorie și purtau haine albe.

În biserica creștină, la ceremonia de sfințire a bisericilor se purtau haine albe. Este culoarea botezului și a împărtășirii, a sărbătorilor Crăciunului, a Paștelui și a Înălțării Domnului, precum și a sărbătorilor în cinstea sfinților care nu sunt martiri.

În Biserica Ortodoxă, este folosit în toate slujbele de cult de la Paști până la Ziua Treimii, chiar și la înmormântări.

Steagul alb este sinonim cu capitulare, armistițiu și, într-un sens mai larg, pace și bunăvoință. Se crede că acest obicei datează din cele mai vechi timpuri, când un sul alb sau reprezentarea sa simbolică, o pânză albă pe un stâlp, era purtată pentru a demonstra intențiile pașnice și pentru a evita astfel atacul.

Înseamnă, de asemenea, orbire și tăcere absolută. În Orient este culoarea doliu. Se credea că dacă porți haine negre, atunci sufletul defunctului nu va vedea nimic, de aici rezultă că albul în doliu este lumină, viziune, viață (după viață). Fantomele, ființele necorporale sunt de obicei descrise ca fiind albicioase.

Înseamnă și lașitate. În timp de război, în special în timpul Primului Război Mondial, francezii, care au evitat serviciu militar uneori dădeau sau trimiteau pene albe.

S-a observat că în luptele de cocoși cele mai bune calități de luptă sunt arătate de cocoși cu culoare stacojie și neagră. Ei smulg pene din cozile rudelor lor albe mai lași, iar aceste pene au ajuns să reprezinte lașitatea.

În heraldică, argintul, numit argent (agd), este reprezentat în imagini alb-negru ca alb.

2. Mov

Cenușa subțire se rărește.
Tapiserie violet.
Pentru noi pe ape și pe păduri
Cerurile cad.

O. Mandelstam

Culoarea lumilor spirituale, a creativității. În simbolismul adoptat de catolici, violetul este tăcere sau contemplare. Îmbrăcat într-o togă purpurie, îngerul a personificat sacramentul preoției.

În simbolismul creștinismului timpuriu, aceasta însemna umilință, afecțiune profundă și tristețe.

3. Albastru

Cuvântul „albastru” provine de la „strălucire”, dar, spre deosebire de alb, este o strălucire mohorâtă, opaca, întunecată.

Ca culoarea cerului senin și a mării, reprezintă atât înălțimea, cât și adâncimea. Înseamnă, de asemenea, constanță, devotament, dreptate, perfecțiune, reflecție și pace. Albastrul egiptenilor antici era echivalent cu adevărul. Potrivit lui Hegel, ea corespunde blândeții, expresia unei minți împlinite și a tăcerii spirituale.

O panglică largă de culoare albastru închis are Ordinul Jartierei - cel mai înalt ordin al cavalerului, care onorează coroana britanică (a fost înființată în 1348 de regele Edward al III-lea).

Expresia „ciorap albastru” în relație cu o doamnă învățată datează din secolul al XV-lea, când o societate de bărbați și femei angajați în studiul științei s-a adunat la Veneția: ciorapii albaștri erau un atribut distinctiv al costumului lor. Intelectualii parizieni au adoptat acest obicei în anii 1590. Termenul își are originea în Anglia în anii 1750, când un domn pe nume Benjamin Stillingfleet a început să participe la serile scriitoarei și activistei sociale doamnei Elizabeth Montagu (a fost supranumită Regina Blues), îmbrăcându-se în ciorapi albaștri în loc de negru la modă de atunci. cele de mătase.

Albastrul simbolizează îndoiala și depresia. Blues (blues, din engleză blue, - „blue”) este o muzică slow-tempo predominant melancolică, care a apărut în sudul Americii la sfârșitul secolului al XIX-lea.

În arta creștină, albastrul simbolizează evlavia, sinceritatea și prudența. A fost acceptat inițial pentru închinare, dar în prezent nu este necesar. Este folosit uneori în Spania în liturghii și în alte servicii religioase.

În ierarhia îngerească, heruvimul, pentru că este mereu cufundat în contemplarea evlavioasă, este reprezentat în albastru. În Dynamic Dissonance, Louis Danz scrie că albastrul este cel mai expresiv pentru arabi, este „culoarea cerurilor materiale care țin stelele în locurile lor”.

În heraldică, albastrul este numit azur (din arabă „azur”). Uneori marcat ca „az” sau marcat cu linii orizontale.

4. Albastru

Părintele Pavel Florensky consideră simbolismul albastrului din poziția că există trei limbi: divin, sacru și lumesc.

În limbajul divin, albastrul este aerul, azurul ca o umbră a cerului, Duhul Sfânt și adevărul divin etern, lumea cerească.

În cosmogonie, lumea este creată de Înțelepciunea Divină și, prin urmare, Dumnezeu Creatorul este întotdeauna albastru. Vishnu s-a născut din albastru. Krishna este înfățișat cu un corp albastru. De asemenea, la fel ca zeitatea Supremă a Egiptului, Knef.

Amon, cuvântul divin al egiptenilor, era reprezentat ca albastru și, ca atare, este reprezentat în desenele egiptene. Această culoare a fost asociată cu Zeus (Jupiter) și Hera (Juno) - zeitățile grecești și romane ale cerului, despre care se credea că trăiesc deasupra norilor. Agni, zeul focului, stătea pe un berbec albastru cu coarne roșii.

În Exodus, albastrul, ca tonul unui cer fără nori, simbolizează revelația. Conform cărții Numeri, israeliților li s-a poruncit să aibă o margine albastră în jurul marginilor rochiilor pentru a le aminti de Dumnezeu.

În limbajul sacru, devine un simbol al nemuririi, ceea ce înseamnă moarte umană, fizică, tristețe și doliu. Veșmintele albastre erau purtate de preoți în Postul Mare, în China și alte țări din Orient este culoarea morților, în mormintele egiptene există un număr mare de figurine în tonuri de albastru.

Azurul reprezintă renașterea, educația spirituală a omului. Înseamnă botezul cu Duhul Sfânt.

În limbajul lumesc, albastrul echivalează cu fidelitatea. Scarabele albastre împodobeau inelele războinicilor egipteni. Îngerul din sacramentul căsătoriei a fost înfățișat în haine albastre, adică încredere și fidelitate.

Potrivit lui Goethe, acesta este cel mai subțire întuneric. Întotdeauna aduce întunericul cu el.

Simbolizează vitejia și superioritatea. Blue Ribbon este acordată pentru excelență într-o mare varietate de domenii: Blue Ribbon of the Atlantic este acordată navei de pasageri care a traversat cel mai repede oceanul în ambele sensuri (deținută de Queen Mary în 1935-1952, din 1952 deținută de Statele Unite) ). În mod similar, „Cordon bleu” („Blue Ribbon”) a fost cândva cel mai înalt premiu de cavaler din Franța, anticul Ordin al Sfântului Esprit (Sfântul Spirit).

Albastrul este asociat cu regalitatea și nobilimea de origine. Expresia „sânge albastru” pentru persoanele cu naștere înaltă provine din credința că venele aristocraților spanioli sunt „mai albastre” decât cele ale căsătoriilor „mixte”. În mod similar, „albastrul adevărat” subliniază devotamentul, poate pentru că se credea că doar o persoană de origine aristocratică ar putea manifesta devotament adevărat.

Pentru un băiat nou-născut, de obicei cumpără panglici albastre și un cărucior, costume de culoare albastră și nuanțele sale.

ÎN lumea modernă„gay” se referă la homosexuali.

5. Verde

Culoarea primăverii, creșterea nouă, fertilitatea, natura, bucuria. Verdele marchează foarte des continuitatea și chiar nemurirea, când, de exemplu, spunem „vesnic verde”. În simbolismul artei catolice, verdele era culoarea speranței, a tinereții nepieritoare, a vieții contemplative. Îngerul în sacramentul binecuvântării (crismația) a fost înfățișat într-o haină verde.

În simbolismul cosmogonic, verdele indică lumea care se naște în sânul apelor primordiale, iar primul grad de inițiere: botezul cu apă. Un amestec de albastru și galben, verdele este o culoare mistică care leagă naturalul și supranaturalul.

Verde - abundență, prosperitate, stabilitate, pentru că nu degeaba multe state au ales nuanțe verzi pentru banii lor. Dar, pe de altă parte, verde înseamnă lipsă de bani. În unele țări europene, falimentarii erau obligați să poarte o pălărie verde.

Pe mare, un steag verde semnalează un naufragiu. La sol, acest semnal înseamnă adesea „Mișcarea este permisă”; ca semnal rutier, verde - „Drumul este liber”, galben sau chihlimbar spune: „Atenție! ", și roșu -" Oprește-te! ". Această valoare a fost standardizată în Marea Britanie în 1893. Înainte de asta, verdele a servit drept avertisment, albul permitea mișcarea, iar roșu interzis.

Verdele este un semn de degradare și mucegai. Osiris, zeul naturii care mor și al învierii, patronul și judecătorul morților, a fost înfățișat ca verde. În folclor, este culoarea spiridușilor, de unde culoarea neascultării și a leprei. De asemenea, simbolizează invidia și gelozia. Ca simbol al tinereții, verdele echivalează cu imaturitatea, imaturitatea, lipsa de experiență, naivitatea.

În bisericile creștine, verdele este prescris pentru închinare în perioada dintre Bobotează și Treime. Verdele este sacru în islam.

Verdele este de obicei plasat pe steaguri naționale pentru a sublinia rolul agriculturii sau abundența pădurilor.

În heraldică, verdele se numește „vert” (abrevierea „vt”). Cu o imagine monocromă a stemei, aceasta a fost desenată în linii diagonale din colțul din stânga sus până în dreapta jos.

6. Galben

Culoarea soarelui și a verii. În alchimie, aurul era considerat a fi lumina solară solidificată.

Simbolizează gloria și puterea divină (în legătură cu asociațiile „solare”: lumină, căldură, putere), revelația iubirii și înțelepciunii lui Dumnezeu.

În triada culorilor solare, galbenul corespunde minții. Este o culoare revitalizantă și de curățare. În mitologia greacă - un atribut al lui Apollo, zeul soarelui, precum și culoarea sacră a lui Zeus, conducătorul pământului și al cerului.

În China, culoarea șofranului este culoarea împăratului: în timpul dinastiei Qing, ultima dinastie domnitoare (1644-1911), doar împăratului i se permitea să poarte galben. Este, de asemenea, umbra pălăriilor călugărilor taoişti.

În India, proaspătul căsătorit își acoperă mâinile cu galben pentru a semnifica fericirea unirii pe care o așteaptă. Potrivit lui Goethe, galbenul este cel mai aproape de lumină, prima manifestare a luminii în materie.

În simbolismul creștinismului timpuriu, galben (aur) înseamnă glorie, fertilitate, bunătate. Se potrivește cu pământul.

Are, de asemenea, interpretarea opusă - ca culoarea trădării, geloziei, minciunii și lașității. Conform simbolismului adoptat de catolici – un test de suferință sau invidie. În arta ecleziastică, Cain și Iuda Iscarioteanul erau de obicei reprezentați cu bărbi galbene. În unele țări creștine, evreii erau înfățișați purtând haine galbene pentru că „l-au trădat pe Isus”.

În timpul celui de-al Doilea Război Mondial, în țările ocupate de naziști, evreilor li s-a ordonat să poarte banderole cu o stea galbenă, „brățarele rușinii”. În Europa medievală până în secolul al XVI-lea, pe alocuri ușile caselor criminalilor și trădătorilor erau mânjite cu vopsea galbenă.

Ereticii condamnați de Inchiziția spaniolă au fost arși îmbrăcați în galben ca semn că L-au trădat pe Dumnezeu. Lașii erau numiți „burta galbenă”, deoarece se credea că ficatul unui laș este lipsit de sânge și are o culoare galbenă (sau albă).

De asemenea - culoarea bolii.

În Sistemul Internațional de Semnal, galbenul reprezintă litera Q. La sosirea într-un port dintr-o țară străină, acest steag este arborat pentru a transmite mesajul: „Toți cei de pe nava mea sunt sănătoși și vă rog să mă eliberați din carantină” (carantina este prevăzută de reglementările internaționale de sănătate).

Galbenul este o culoare recunoscută la nivel internațional folosită pentru măsurile de securitate - elicopterele de salvare sunt vopsite în ea, iar în unele țări, echipamente de incendiu, anterior roșu. În regulile de circulație, galbenul servește drept semnal de avertizare, în fotbal un cartonaș galben reprezintă un „avertisment”.

Termenul „presă galbenă” și „jurnalist galben” sunt folosiți în relație cu cei care furnizează informații distorsionate și senzaționalism pentru a crește circulația publicațiilor lor. În China, „literatura galbenă” și „filmele galbene” sunt numite produse pornografice, dar, pe de altă parte, conform Cărții Caracterelor Chineze, o „femeie galbenă” este o femeie care își păstrează virginitatea.

În heraldică, galbenul denotă aurul, care se numește „sau”, pe o imagine necoloră este marcat cu puncte.

7. Roz

Rozul este culoarea unei aventuri amoroase
si mi-a spus un prieten
că doar fata în rochie roz este sigură
va fi invitat la fiecare dans.

A. K. Hottes

Aceasta este o culoare a pielii, o nuanță de sensibilitate și, potrivit experților, este unul dintre tonurile care provoacă cea mai mare poftă de mâncare.

În timpul celui de-al Doilea Război Mondial, în țările ocupate de naziști, bărbații homosexuali erau obligați să poarte o bandă triunghiulară roz. Rozul, și uneori triunghiul roz, a fost folosit de atunci de organizații precum Pride of the Blues.

8. Roșu

În rusă, roșu și frumos sunt cuvinte cu aceeași rădăcină. Pentru că Piața Roșie este un pătrat frumos, o fecioară roșie este o frumusețe.

Roșul este asociat cu lumina, cu focul: strămoșii noștri numeau solstițiul „kres”, iar verbul „kres” avea sensul „taie focul”.

Pe măsură ce culoarea iubirii revine la foc, care aduce căldură. Emblema inimii poate fi văzută pe felicitări, în sloganuri precum „Iubesc...”, unde cuvântul „dragoste” este înlocuit cu o inimă, iar inima este reprezentată cu vopsea roșie (organizațiile de mediu vopsesc inima în verde în sloganuri precum: „Iubesc natura care nu este poluată cu plumb” ).

Cel mai agresiv, asociat cu sângele viu care curge. Acesta este foc, sentimente, război, sacrificiu, revoluție, putere, curaj, suferință, putere, dreptate. Primitiv stropi cu sânge pe orice obiect pe care voia să-l readucă la viață. În limbajul divin al simbolurilor, roșul este iubirea divină.

Pe Orientul îndepărtat este culoarea bucuriei și a bogăției.

Porțile roșii din China desemnau casele de gradul întâi, oameni nobili și bogați. În ceremoniile de căsătorie, ea predomină asupra tuturor obiectelor din jurul mirilor. Când se evaluează eseuri, locurile de succes sunt încercuite cu roșu. În Mongolia, Coreea, punctele stacojii sunt cusute pe ținutele de Anul Nou sub formă de amulete.

Ca culoare care simbolizează sângele, roșul a fost adesea folosit în scopuri militare de multe secole. De exemplu, atunci când generalii romani au câștigat o victorie, își pictau fețele purpurie în onoarea lui Marte, zeul războiului. În marina britanică, steagul roșu ca „provocare de luptă” există încă din secolul al XVII-lea.

În ultimele două secole a fost culoarea anarhiei.

Steagul roșu este steagul socialismului internațional și al aripii de stânga în politică în general. Steagul a fost folosit de comunarii Comunei din Paris din 1871. În Rusia, în timpul revoltei din 1905 și al Revoluției din octombrie 1917, au fost adoptate simbolurile Revoluției Franceze, inclusiv culoarea roșie. Armata revoluției s-a numit „Armata Roșie”, cei care au susținut revoluția au fost numiți „Roșii”.

În arta creștină medievală, era considerată culoarea milei, iubirea divină. Serafimii, care ocupă cea mai înaltă poziție în ierarhia îngerilor, sunt situați mai presus de toate față de Dumnezeu și „sunt în căldura divină”, sunt de obicei reprezentați cu roșu.

Acesta servește ca culoare a închinării în timpul Săptămânii Mare, Duminica Floriilor și în timpul mișcării Cruciadei (14 septembrie). În „Cele șapte sacramente” de Roger von der Weigen, Îngerul sacramentului pocăinței este înfățișat într-o tunică de foc. În ziua Sfintei Treimi, el a slujit ca personificare a Duhului Sfânt, care a coborât din cer ca niște flăcări. De asemenea, amintește de martirii care și-au vărsat sângele pentru credința lor.

Expresii:

- „ziua roșie a calendarului” provine din obiceiul de a marca cu cerneală roșie sărbătorile bisericești și datele.

- „rosu” in sensul de „a debita”, provine din obiceiul trecut al angajatilor bancii de a nota pierderile cu cerneala rosie.

- „fir roșu” provine din regula care exista în secolul al XVII-lea de a lega hârtiile oficiale legale sau guvernamentale cu o panglică roșie.

Părul roșu este adesea asociat cu un temperament fierbinte. Este și culoarea magiei, deoarece pălăriile de zână sunt întotdeauna roșii. Este folosit în mod obișnuit pentru avertizare de pericol și ca semnal de oprire.

Roșu - rușine și dezonoare. Mark Twain a scris că omul este „singura creatură care se înroșește, sau cel puțin ar trebui să se înroșească”.

În Noua Anglie puritană, în secolele al XVII-lea și al XVIII-lea, femeile prinse în relații sexuale ilicite erau obligate să poarte un „A” roșu pe rochii. El a definit, de asemenea, „moliile nopții”, amintindu-și că Ioan în „Apocalipsa” (17:1-6) a văzut o curvă în stacojiu „... șezând pe o fiară stacojie, plină de nume de hulă... beată de sânge. a sfinților”.

Zona în care se află bordelurile se numește „cartierul roșu”, deoarece astfel de felinare erau atârnate în fața unor astfel de unități.

În limbajul heraldic, este desemnat ca „utilizare” (abreviat ca di). Cu un desen alb-negru, este indicat prin linii verticale.

9. Mov

Mărturisește puterea, gloria, cinstea, măreția, puterea.

Ca o combinație de roșu și albastru, simbolizează uniunea dintre iubire și sinceritate. Deoarece violetul era cel mai scump colorant, violetul reprezenta aurul. Printre vechii romani și greci, doar împărații, regii, generalii și judecătorii purtau toge violete. De atunci, violetul a fost asociat cu tronul și puterea. Expresia „născut în violet” în raport cu toți cei care aparțin clasei superioare datează din vremea Imperiului Bizantin, unde exista o regulă ca viitorul împărat să se nască doar într-o cameră cu perdele violete pe pereți. .

Termenul literar „proză violet” este folosit în legătură cu scrierile prea complicate și pretențioase. Această zicală a fost folosită pentru prima dată de poetul roman Horațiu în Știința poeziei, scrisă în jurul anului 20 î.Hr.

În bisericile creștine, violetul este izolvare, pocăință, întristare și doliu. Toaletele de culoare violet sunt purtate în timpul Postului Mare pentru ceremoniile asociate cu „chinurile crucii”.

În heraldică, violetul, numit „violet”, este indicat pe alb-negru prin linii diagonale de la marginea dreaptă sus până la stânga jos.

10. Gri

În simbolismul adoptat de catolici, maro sau gri însemna smerenie. Un șoarece gri, cenușia este simbolul unei persoane discrete, lipsite de talent.

11. Negru

Noaptea, moartea, decăderea, păcatul, forțele rele și distructive, liniștea și golul. Deoarece negrul absoarbe toate celelalte culori, exprimă negare și disperare, se opune albului, denotă un început negativ. Simbol al lumii dincolo, al infernalității.

Negrul și albastrul închis erau simboluri ale atributelor lui Dumnezeu și ale renașterii omului (înviat din praf). Saturn, Osiris, Knef-Ammon, Krishna, Buddha au fost reprezentați în această culoare.

Opozitia negru si albastru – noapte si zi – reprezinta lupta dintre viata si moarte, activitatea spiritului si activitatea corpului, in stare materiala aceasta lupta este simbolizata de timp. Saturn este simbolul timpului. Templul și statuia lui Mercur erau din piatră albastră. Una dintre mâinile acestui Dumnezeu era albă, cealaltă era neagră.

În filosofia chineză, este Yin, apă.

În Apocalipsă, un cal negru este un simbol al foametei.

Conform simbolismului catolic, negrul este culoarea tristeții, a morții sau a păcii.

Negrul a fost una dintre cele cinci culori prescrise în 1200 de al 176-lea Papă Inocențiu al III-lea pentru a reprezenta anotimpurile din calendarul creștin. Negrul era folosit în liturghiile pentru morți la slujbele de Vinerea Mare. Recent, biserica a luat în calcul caracteristici nationale(de exemplu, negrul în Japonia înseamnă bucurie), iar folosirea negrului nu mai este obligatorie. În arta medievală, simbolizează pocăința.

Ca culoare a morții, era un simbol al respingerii tam-tamului lumesc, dându-se în serviciul spiritual. Aceasta este culoarea veșmintelor călugărilor - atât ortodocși, cât și budiști.

Negrul ca culoarea nopții și a pământului este un simbol al originii întregii vieți și, prin urmare, un simbol al alchimiei ca Operă spirituală. Corespunzător putregaiului în alchimie, emblema acestei culori și proces este corbul.

Ca semn al morții, negrul era folosit de mulți: era pe steagul anarhiștilor, pe steagul piraților.

Într-un tribunal britanic, când a pronunțat condamnarea la moarte, judecătorul a rupt pătrate de materie neagră.

Ciuma bubonică, care în 1348 a ucis aproape 25 de milioane de oameni doar în Europa, a fost numită „moartea neagră” deoarece trupul persoanei afectate de ciuma s-a înnegrit.

Științele secrete practicate de vrăjitori și vrăjitori și toate celelalte care se ocupau de „prințul întunericului” (diavolul), erau numite „magie neagră” (în acest caz, „legate cu diavolul”).

În heraldică, negrul se numește doliu. Pe stemă, este marcată cu literele „s” sau „sa”, sau partea inferioară a desenului este umbrită cu linii orizontale sau verticale, iar atunci când este imprimată este acoperită cu negru solid.

Despre vânătoarea fatală a marelui călător Nikolai Mihailovici Przhevalsky, care a servit drept prolog la moartea sa prematură și subită. Și astăzi aș vrea să mă opresc mai în detaliu asupra „vinovatului” morții neobositului explorator al Asiei Centrale. Deci, fazan.

Fazanul este o pasăre bine cunoscută tuturor locuitorilor din sudul Kazahstanului. Chiar și cei care nu au întâlnit-o niciodată în viața sălbatică trebuie să fi auzit strigăte guturale, asemănătoare cu sunetele extrase imediat de un copil speriat dintr-un flaut sau fagot. După ce a fluierat răgușit câteva note, interpretul tăce imediat, parcă i-ar fi teamă de propriul curaj. Și încearcă să schimbe rapid dispoziția, fugind în grabă de propriul strigăt. Și aleargă cu măiestrie - nu degeaba este considerat campionul de neîntrecut al familiei sale în ceea ce privește viteza.

Poate că tocmai această precauție îi permite păsării să se stabilească într-o apropiere atât de impardonabilă de principalul său inamic. În orașul Almaty, de exemplu. Mai mult decât atât, nu numai locuitorii de la periferia orașului și satele de cabane de pe „ghișeele” de munte pot auzi cu ușurință „cântul” unui fazan, ci și vizitatorii Grădinii Botanice și pacienții din sanatoriile mari ale orașului care și-au păstrat teritoriile din sovietici. ori.

Dar, în orice caz, fazanul își amintește întotdeauna siguranța. Și va găsi întotdeauna pentru el însuși o astfel de junglă, unde mâna unui designer de parc nu a ajuns. Și va trece acolo unde au crescut arbuștii cei mai denși, unde creșterea copacilor a format desișurile cele mai impenetrabile. Impacabil - pentru o persoană.

Dar apariția fazanilor în pragul celui mai mare dușman al lor nu este ordinea lucrurilor, ci mai degrabă o necesitate severă, un risc comportamental datorat reducerii terenurilor naturale de fazani sub asaltul tendințelor urbane. Și, de asemenea, o consecință a plasticității adaptative extraordinare a acestei rude a găinilor noștri domestici.

Condițiile cele mai ideale pentru ca fazanii să trăiască în fauna sălbatică din Kazahstan sunt pădurile tugai din câmpiile inundabile: de-a lungul Syr Darya, Chu, Ili și multe râuri mici din Semirechye: de la Aral până la Alakol, în stufurile din nordul Caspicei. Aici aceste păsări frumoase au prosperat multe milenii.

O întâlnire cu un fazan în tugai este întotdeauna neașteptată pentru un iubitor de natură mulțumit. Pentru că „cel mai bun alergător dintre găini”, luat prin surprindere, își amintește brusc și de capacitatea de a zbura. Și zboară chiar de sub picioare, în timp ce scoate un zgomot teribil de zburător inept, amplificat de strigăte de panică.

„Decolează numai în caz de pericol brusc și de spaimă puternică, iar din desișurile înalte decolează cu așa-numita lumânare – aproape vertical, apoi trece la un zbor normal orizontal, cu bătăi alternate de scurtă durată a aripilor și planant”, scrie Anatoly Fedorovich Kovshar, patriarhul ornitologiei din Kazahstan.

Rachetele din legendarul complex S-400 decolează aproape în același mod. Dar aici se termină asemănarea. Rachetele sunt duse pentru a-și rezolva scopurile defensive, iar fazanul... Fazanul devine o țintă ușoară pentru un vânător nu foarte experimentat. Nu degeaba competițiile majore de trăgători de stand-up care aveau loc în vremea sovietică au fost numite „Fazanul de Aur”.

Nu este o coincidență că fazanii din teritoriile sudice ale Kazahstanului modern au trăit și nu s-au întristat până când vânătorii au achiziționat arme de foc. În a doua jumătate a secolului al XIX-lea, Syr Darya era încă considerat un râu cu curgere plină, iar pădurile dense de tugai și jungla nemărginită de stuf de-a lungul malurilor sale erau un adevărat paradis pentru toate creaturile vii, inclusiv nenumărați mistreți, mulți mai mulți tigri și complet nenumărați (cum li s-a părut multor) fazani. Aceasta a continuat până când vânătorii, înarmați într-un mod nou, au început exterminarea metodică și masivă a locuitorilor naturali Syrdarya.

Cu o pasiune deosebită, profesioniștii și amatorii s-au ocupat de fazani. Cert este că carnea de fazan a fost considerată o delicatesă valoroasă în restaurantele la modă din Moscova, Sankt Petersburg și capitalele europene. Prin urmare, furnizarea de fazani a devenit o afacere profitabilă pentru pescari și cumpărători din districtul Perovsky. Potrivit unor rapoarte, în anotimpurile bune, până la 30 de mii de carcase ale păsării nobile au venit la mesele gurmanzilor capitalei de pe malurile Syr Darya.

Este clar că natura a reacționat la o bătaie atât de necontrolată și nesăbuită - fazanii au devenit din ce în ce mai puțin obișnuiți în pădurile de coastă din Syr Darya. „Pescuitul la fașanerie a oferit venituri semnificative vânătorilor locali, dar încurajarea nemiloasă a prasolilor moscoviți la distrugerea acestei păsări utile a determinat mai întâi măsuri restrictive, apoi prohibitive pentru exportul acesteia”. Așa a rezumat sursa acelor ani istoria pescuitului.

Dar, în timp ce fazanul era un reprezentant obișnuit al faunei, a fost ciugulit fără milă. Și acele 16 păsări pe care Przhevalsky le-a împușcat în ziua fatidică pentru el însuși pe malurile Chu - pradă, poate de neconceput pentru vânătorii moderni, dar la acea vreme nu atât de impresionantă. Iată un citat dintr-o poveste de vânătoare a unui contemporan al lui Przhevalsky, care a împușcat fazani în partea inferioară a Syr Darya, lângă fortificația Raim: „Vânătoarea a fost o adevărată plăcere pentru noi. La aproximativ 15-20 de verste de Raim era așa ceva. o moarte de fazani pe care în zilele de iarnă îi omorâm noi patru în 80 de bucăți” .

Succesul pe care l-a avut fazanul cu restauratorii la modă și gurmanzii metropolitani este de înțeles. În general, un fazan este un pui, aparțin aceluiași ordin. Totuși, un fazan, deși un pui, dar cu pretenție la mai mult.

Singurul reprezentant al familiei de fazani (din ordinul puiului) din Kazahstan este fazanul comun, kyrgauyl. Phasianus colchicus. În ciuda vânătorii nesăbuite, vânătorii noștri nu au reușit încă să-și aducă propriul fazan în Cartea Roșie. Și nu s-a jucat ultimul rol în asta - nu, nu anxietatea publică și nu protecția statului! - precauție hipertrofiată a acestei păsări.

Fiecare vânător vrea să știe unde stă fazanul. Dar nu orice fazan vrea să arate vânătorului locul unde stă.

„Fiecare vânător vrea să știe unde stă fazanul” este o frază mnemonică pe care fiecare copil o știe pentru a reține succesiunea de culori a curcubeului. Și fiecare vânător, mânat exclusiv de pasiunea vânătorului, vrea să știe unde se ascunde această pasăre.

Dar pentru a observa un fazan, nu trebuie să ai un fler rar. Uneori, în timpul iernii, nici nu trebuie să-l cauți mult timp, va flutura literalmente de sub picioarele tale și, cu un strigăt ascuțit și bătăi puternice din aripi, va zbura puternic pe cel mai apropiat copac. Și după un scurt răgaz, va cădea de pe ramură, dar nu în sus, ca și alte păsări, ci în jos și, depășind cu greu câteva zeci de metri, va cădea din nou într-o zăpadă sub vreun tufiș.

Dintre toate păsările de iernare care au voie să fie vânate în țara noastră, este probabil dificil să găsești un reprezentant mai atractiv al lumii păsărilor: cocoșul este neînchipuit de bun în hainele sale la modă, pene strălucitoare de aur, violet, verzui, culori aramii și albe, o coadă lungă și elegantă, o creastă fermecătoare - de ce nu un păun? Femela fazană, conform legii naturii, este o persoană complet nedescrisă, ușor de deghizat în iarbă.

Fazanul Manciurian, vorbim despre el, este o subspecie a fazanului comun, trăiește în Teritoriul Primorsky și în bazinul râului Amur, locuind în principal peisaje deschise - pajiști, câmpuri, poieni și păduri ușoare. Fazanul este o pasăre nomadă, însă pentru iarnă nu își părăsește casele, ci doar se mișcă activ în căutarea hranei.

Întrucât fazanul își petrece toată viața pe uscat, ia și hrană din pământ (ca un pui, scoate hrana cu laba). Stratul de zăpadă de peste 10 cm complică foarte mult acest proces. Fazanul de trai alege locuri in care creste vegetatie deasa si exista resurse de apa. De exemplu, pădurile și locurile cu tufișuri spinoase de-a lungul văilor râurilor, suporturile de stuf din jurul lacurilor, alternând cu peisaje deschise, sunt ideale pentru el. Acest mediu oferă păsării protecție și îi permite să se ascundă de prădători.

Dintre toți reprezentanții familiei galliformes, fazanul este campion la viteza de alergare. Interesantă este și postura pe care o ia atunci când aleargă: își întinde gâtul și capul înainte, în timp ce ridică coada. Deci mecanismul încorporat instinctiv ajută la îmbunătățirea semnificativă a aerodinamicii alergării.

Dieta unui fazan constă din alimente vegetale: semințe, fructe de pădure, lăstari, fructe. Peste o sută de specii de plante sunt folosite pentru hrană. De asemenea, fazanii nu refuză hrana animalelor: viermi, melci, insecte, păianjeni, șerpi mici și rozătoare. Una dintre alimentele preferate ale fazanilor este gândacii de cartofi de Colorado. Adesea, aceste păsări sunt crescute pentru a intimida dăunătorii din câmpurile de cartofi. Apropo, în timpul vânătorii gândacului de cartofi din Colorado au fost văzuți fazani pe câmpurile de cartofi ale fermelor private din Roshchino. Totul ar fi bine, dar păsările nu numai că ciugulesc gândacii din frunze, dar și rup activ pământul, expunând rădăcinile plantei. Prin urmare, nu este clar dacă există mai multe beneficii sau prejudicii din această asistență.

În condiții naturale, aproape 80% dintre indivizi mor în primul an de viață, astfel încât puieții de fazani se găsesc chiar și toamna. Dacă primul ambreiaj moare în labele unui prădător și femela nu are de ales decât să încerce să amâne - din nou.

Speranța de viață a unui fazan în sălbăticie ajunge la 7 ani, în captivitate - până la 15 ani.

Această pasăre este ușor de îmblânzit, așa că creșterea fazanilor domestici a devenit un lucru obișnuit. A existat chiar și o industrie separată - creșterea fazanilor. Odată, chiar și în Spassk-Dalniy, au creat o fermă similară. Astfel de ferme funcționează cu succes în partea de vest a țării. Fazanii domestici aduc profit considerabil proprietarilor.

Numărul de fazani se reface rapid, în ciuda utilizării lor active la vânătoare. Dintre cauzele naturale, condițiile climatice și prădătorii influențează abundența. În primul caz, scăderea populației are loc după ierni înzăpezite, reci. Dacă nivelul de zăpadă devine mai mare de 20 de centimetri și durează mult timp. În general, numărul fazanilor ajunge la 300 de milioane de capete. Uniunea Internațională pentru Conservarea Naturii listează fazanul drept specie de „Ceci îngrijorare”.

Există o părere că a fost fazanul care a devenit prototipul fabuloasei Păsări de Foc. Există multe legende asociate cu aceste păsări. De exemplu, conform legendei, datorită păsărilor a fost fondat orașul Tbilisi; pe stema capitalei Georgiei poate fi văzută o imagine stilizată a unui fazan și a unui șoim.

Fazanul de aur a fost în China un semn distinctiv al demnității oficialilor de rang înalt și, prin urmare, imaginea unui fazan înseamnă o dorință pentru o carieră de succes și rezistență la încercări. Și o pereche de fazani, înfățișați pe un sul, simbolizează fericirea conjugală.

În zona noastră, șoferii atenți au întâlnit în mod repetat aceste păsări, deoarece în căutarea hranei, fazanii merg adesea pe drumul dintre Roschino și Novopokrovka. Și pentru un fotograf să fotografieze un fazan în sălbăticie este noroc, pasărea din cadru se dovedește dureros de strălucitoare. Un fazan a fost observat în mod repetat în curțile Boguslavețului, Vostretsovo și Roșchino - unii oameni curajoși chiar reușesc să se plimbe printre plantațiile de grădină, țipând uneori pătrunzător. Se pare că astfel de păsări par familiare, dar, între timp, păsări frumoase trăiesc lângă noi - lucrul uimitor este foarte aproape, trebuie doar să aruncați o privire mai atentă.

Serviciul de presă

NP „legenda Udege”

Fotografie de Irina MERZLYAKOVA

Devenit vânător și vânând vreo patruzeci de ani, am fost în repetate rânduri la vânătoare de fazani. Toate acestea erau vânătoare „autopropulsate” sau padoc, nu deosebit de prolifice și interesante. Dar acum șase ani, prietenul meu în vârstă, știind că îmi doream de multă vreme un câine de vânătoare de rațe, mi-a dat un Anul Nou Cățeluș Drathaar pe nume Conte. Chiar în primul an de vânătoare cu Contele, am decis să merg după un fazan. Și acum nu exista nicio limită pentru încântarea vânătorii. A fost o vânătoare grozavă, frumoasă! Din acel moment, de șase ani încoace, am devenit un fazan pasionat. În primul meu sezon cu un câine, am prins mai mulți fazani decât în ​​toți ultimii patruzeci de ani, deoarece erau suficiente licențe.

Este greu de găsit în țara noastră vreo altă pasăre de vânătoare care să fie la fel de strălucitoare și frumos colorată ca un fazan. Ținuta cocoșilor este deosebit de frumoasă: în penajul lor există culori aurii, verde închis, portocaliu și violet. Pe capul întunecat lucios al unui cocoș există o creastă și câmpuri roșii destul de mari în jurul ochilor. Pe gât este un inel de pene albe. Pe partea de sus a spatelui și a gâtului - pene verzui cu o tentă albastră pe un fundal general auriu. Spatele este roșu-auriu, iar fiecare pană este decorată cu o pată triunghiulară neagră. Coada lungă este în ton cu spatele, iar la bază există pene roșu-cupru cu o tentă violet și violet, decorate cu un model complicat. Găinile, de regulă, sunt vopsite în tonuri galben-maronie, cu dungi.

Habitatul permanent al fazanilor îl constituie tufele de spini de nepătruns, desișurile dese ale curelelor forestiere, iarba înaltă și densă, buruienile, în special cele înfundate cu tufele, stufurile dese, podgorii, câmpurile semănate cu culturi de cereale. Și aceste păsări sunt foarte pasionate de căsuțele de vară. Hrana principală pentru fazani sunt insectele, fructele de pădure, semințele de buruieni și cerealele. Cu toate acestea, la pupa fazanii nu sunt foarte pretențioși. Vara, preferă lăcustele, gândacii, omizile, melcii și pot ciuguli atât o șopârlă, cât și un șoarece. Toamna, semințele și fructele de pădure ocupă locul principal în dieta lor. Odată, într-o iarnă cu zăpadă foarte severă, am văzut fazani vânând grauri. Dar principalul lucru pentru această pasăre este că există întotdeauna apă în apropiere.

Fazanul zboară foarte rău - cel mult poate zbura 300-400 de metri, așa că încearcă mereu să se ascundă sau să fugă (iar fazanii aleargă bine). Așa se explică pofta fazanului de locuri „puternice”, incomod pentru plimbare și tragere. Cu toate acestea, un fazan poate ieși să se hrănească și în stepa aproape goală, dar este destul de dificil să-l luați prin surprindere acolo - la primul semn de pericol, fuge rapid în desișurile salvatoare. Așa că vânarea acestei păsări fără câine este destul de dificilă și nu poate avea la fel de reușită ca vânătoarea unui alt vânat. Pentru o vânătoare bună de fazan, ai nevoie pur și simplu de un câine cu o căutare foarte rapidă (altfel fazanii vor alerga în desiș fără o lovitură), rezistent și nu foarte sensibil la vegetația înțepătoare. Aproape toate rasele de polițiști sunt potrivite pentru aceasta, dar ar trebui să se acorde preferință câinilor cu păr de sârmă și păr lung, care sunt protejați mai sigur de spini. Drathaars sunt buni în acest sens.

Sub un câine iscusit, fazanii se scufundă și se ascund, permițându-i polițistului să se opună, iar vânătorului să se apropie și să se pregătească pentru o împușcătură. Fazanul decolează zgomotos și repede, ca și cum s-ar fi împușcat din tufișuri. Este de înțeles - la urma urmei, el se află într-un astfel de desiș, unde este imposibil să bate cu adevărat aripile, iar săriturile lui ajung uneori la un metru și jumătate înălțime. Cu toată colorația sa strălucitoare, fazanul se ascunde foarte priceput. Apropiindu-te de un câine care stă pe un suport, este foarte greu să-l vezi chiar și în iarba joasă și rară. Când vânează fazani, un câine este necesar nu numai pentru a ridica pasărea pe aripă, ci și pentru a găsi și a da un fazan mort vânătorului sau pentru a prinde un animal rănit. Cert este că un fazan bătut cade adesea în astfel de desișuri încât este pur și simplu imposibil să-l găsești singur.

În ceea ce privește animalele rănite, în special cele cu picioare întregi, este în general nerealist să prinzi astfel de animale fără câine. Fazanii răniți, abia atingând pământul, își iau zborul cu mare viteză și dispar instantaneu în desișuri. Un fazan rănit are și proprietatea de a se ascunde și de a nu emite un miros. Uneori, vânătorii se plâng că par să fi doborât un fazan, dar câinele nu-l găsește. Trebuie doar să așteptați 10-15 minute și să lăsați câinele să caute din nou animalul rănit - imediat după acest timp, fazanul va „mirosi din nou”. Din anumite motive, se crede că fazanul este destul de puternic pe rană și de aceea dă un număr mare de animale rănite. Dar din punctul meu de vedere, nu este. Deci, luați în considerare vânătorii care împușcă fazanul cu lovitură mare - al 5-lea sau chiar al 3-lea. Și cei care vânează fără câine - pentru că fazanul lor zboară pe neașteptate și trag în grabă. Pentru a evita animalele rănite, împușc fazanul cu lovitură mică (de obicei numărul 7 sau 8). Da, și trag de sub tejgheaua contelui meu. După 6 ani de vânătoare în comun, voi ști cu siguranță după comportamentul și postura lui, „pe cine stă” - dacă este o prepeliță, sau un fazan sau o potârnichi și în ce direcție se află pasărea.

Pasăre de aur, pasăre de foc, joc regal - de îndată ce fazanul nu este chemat, iar acum aproape nimeni nu va refuza ocazia de a-l vâna. Deși fazanul din țara noastră, pe Peninsula Kerci din Crimeea, a apărut relativ recent, la mijlocul anilor '70 ai secolului trecut. Apoi, la inițiativa și sub îndrumarea tatălui meu, un vânător experimentat Piotr Ilici Grișcenko, organizația orașului Kerci a vânătorilor, apoi UOOR, a cumpărat fazani pentru reproducere în terenurile de vânătoare din tractul Muntelui Rece de lângă Belogorsk. Aceasta pepiniera unica de fazani a fost creata la cererea lui N.S. Hrușciov în 1956. Acei fazani au fost eliberați, creând anterior condiții confortabile pentru pasăre, pe pământul Kerci din pădurea Maryevsky. De acolo, fazanul s-a stabilit treptat în toată Peninsula Kerci, dar în pădurea Maryevsky perioadă lungă de timpși a rămas principalul teren de vânătoare pentru această frumoasă pasăre. Cu ceva timp în urmă, pădurea Maryevsky a fost luată de la vânătorii Kerci, și odată cu ea și vânătoarea de fazani. Atunci, acum patru ani, președintele societății noastre de vânători, Vladimir Puzikov, a început din nou să crească și să elibereze fazani în terenurile noastre de vânătoare.

În fiecare an, până la 3 mii de ouă de fazan sunt depuse în incubatoare în ferma noastră de vânătoare. Nu fiecare ou produce un pui, mulți mor în procesul de hrănire. Datorită caracterului său natural, o mulțime de fazani mor în volieră - doar bate de plase și bare transversale. Multe dispar în primele zile după ce au fost eliberate în sălbăticie, deoarece pasărea volieră este puțin obișnuită să caute în mod independent hrană și apă. Contribuie la acarienii și prădătorii lor. În total, din 3 mii de „potențiali fazani”, aproximativ unul și jumătate supraviețuiesc înainte de începerea sezonului de vânătoare. Tinerii fazani sunt eliberați în centuri forestiere sau stuf, unde există o bază de hrană și apă. Dar chiar și acolo, hrănitoarele și adăpatoarele artificiale sunt echipate cu forțele comunității de vânătoare. Eliberarea păsărilor crescute se efectuează de două ori pe an. Prima dată - la începutul verii și a doua oară - cu două săptămâni înainte de deschiderea vânătorii de fazani. O parte destul de semnificativă a păsărilor supraviețuiește sezonului de vânătoare și iernii capricioase Kerch, iar primăvara formează perechi și aduc descendenți. Astfel, pe peninsulă există o populație stabilă, nemaifiind diferită de un fazan complet sălbatic. Cu toate acestea, în perioada de iarnă, se efectuează hrănirea obligatorie a fazanului. În toate centurile forestiere ale fondurilor noastre de vânătoare sunt echipate hrănitori, care sunt în mod constant reaprovizionate cu deșeuri de cereale. O parte din cereale este cumpărată, ceva cade în ordinea sponsorizării.

Creșterea unui fazan este un articol destul de costisitor pentru bugetul societății noastre de vânătoare. Dar costurile sunt plătite prin vânătoare. Unii ignoranți spun că pentru banii cheltuiți pe vânătoare, puteți cumpăra orice carne la alegere. Remarc că eu personal nu merg la vânătoare după carne. Merg la vânătoare pentru o lovitură și emoții și, bineînțeles, până la urmă - pentru un trofeu frumos. Și chiar deschiderea vânătorii de fazani pe meleagurile noastre este o sărbătoare, oamenii vin la noi în Kerci pentru a vâna această pasăre din toată Crimeea și nu numai. Sunt atât de multe emoții, întâlniri și comunicare! Numai de dragul lor este posibil să se reproducă această pasăre frumoasă.

Cu siguranță merită menționat faptul că vânătoarea pentru o pasăre semi-sălbatică eliberată în pământ la începutul sezonului nu este practic diferită de vânătoarea unui fazan sălbatic. În sălbăticie, alevinii de fazani se adaptează rapid, aleargă și devin destul de precauți. Deși imediat după împrejmuire, tinerii fazani practic nu știu să zboare și preferă să se ascundă pur și simplu de vânător. Astfel, atunci când vânați cu un câine la început sunt o pradă ușoară. Dar, conform observațiilor mele, după câteva săptămâni, fazanul devine o pasăre sălbatică cu drepturi depline și nu este diferit de cei născuți în natură.

Cu cât fazanii sunt mai tineri, cu atât suportă mai bine poziția câinelui, cu atât spațiul pe care îl aleargă este mai mic și se ridică mai repede. Masculii bătrâni fug aproape întotdeauna cu coada în poziție verticală și decolează numai atunci când sunt practic depășiți de câine sau când cel puțin un mic pârâu, rigolă sau alt obstacol le sta în cale. Fazanul se ridică de la pământ aproape întotdeauna vertical, cu o bătaie puternică a aripilor: masculi - cu un strigăt de „ko-gok! co-hok!”, iar femelele – cu un pocnet slab. În ferma noastră de vânătoare, vânătoarea nu se practică atunci când un fazan este eliberat cu o zi înainte sau în ziua vânătorii - acest lucru este considerat nesportiv (practic se dovedește că este încă o pasăre). Îmi place în general să împușc un fazan la sfârșitul sezonului, când se vărsează bine și are o coadă lungă frumoasă. Îmi place când un cocoș conduce un câine - te uiți și admiri acest duel între un polițist și o pasăre. Nu întâmplător, mulți, alături de cocoșul, consideră fazanul, mai ales pe terenuri puternice, unul dintre cele mai frumoase obiecte pentru vânătoare cu un polițist.

Și în concluzie, unul dintre cazurile de vânătoare. Eu și prietenul meu am mers de-a lungul centurii pădurii, eu - pe de o parte, el - pe de altă parte, iar Contele lucram chiar în centura pădurii. Și el, desigur, nu a văzut ce se întâmplă înainte. Și acolo, într-un gol din centura pădurii, un stol de potârnichi stătea la vreo sută sau cincizeci de metri. Văzându-ne de departe, păsările s-au ridicat și au zburat. Când după ceva timp am ajuns în acest loc, drathaar-ul meu stătea limpede pe tejghea. Am început să-i explic cu râs și ironie că sunt potârnichi, au zburat, dar mirosul a rămas. Nu a răspuns la apelul meu. Apoi am amestecat cu piciorul iarba din locul unde căuta el să arate că era goală. Și, o groază! Din acest mic petic de iarbă au zburat doi cocoși sănătoși. Iată o vânătoare de fazani pentru tine!

Revista rusă de vânătoare, iulie 2015

1983

Pentru a-și aminti o secvență sau o compoziție fără sens a ceva, oamenii au folosit de mult timp fraze mnemonice sau memorii. Așa că am decis să alcătuiesc o listă completă de astfel de fraze. Asa de:

  1. LA fiecare DESPRE hotnik F face W nat, G de DIN merge F azan(primele litere corespund culorilor spectrului).
    O alta varianta: „Cum a spart cândva Jacques soneria orașului o lanternă”.

  2. Ce știu despre cercuri(numărul de litere din fiecare cuvânt corespunde valorii numărului „Pi” - 3,1416).
    O alta varianta: „Știu asta și îmi amintesc perfect -” pi „multe semne îmi sunt de prisos, în zadar”(respectiv 3.14159265358).
    Și iată fraza pre-revoluționară: „Cine, în glumă și în curând își dorește ca Pi să știe numărul, știe deja” (3,1415926536).

  3. OVAL- un indiciu pentru amintirea celor mai mari patru râuri din Rusia - DESPRE bi, ÎN olgi, DAR mura si L ene.

  4. În Sankt Petersburg, în spatele gării Vitebsk, există o serie de străzi paralele - Ruzovskaya, Mozhaiskaya, Vereiskaya, Podolskaya, Serpukhovskaya, Bronnitskaya și Bataysky Lane. Este imposibil să vă amintiți comanda lor dacă nu utilizați fraza de cod a șoferului de taxi: "O singura data ve poate sa dar ver aceasta sub resturi ser dzu frate măcelar ba Lerins?"
    Și iată câteva expresii mai inventate de șoferii de taxi:

    • „Veverița va usca pâinea” (Bel oraș, Bud Apeshtskaya, hui arestare, etc azhskaya și DIN birou).

    • Prospecte - Science, Severny, Lunacharsky, Enlightenment, Suzdal au dat naștere unei fraze de neuitat: Pe Nord e Lun dar pro apoi Suz nămol".

    • Perspectivele culturii, Rudnev, Artiști, Yesenin, Engels - „Fiecare inovator vrea să experimenteze zilnic”.

  5. Pentru ca copiii să își poată aminti secvența litere latine pe tabla de șah (ABCDEFGH) se folosește expresia: „Pentru artistul Bim Tsirkul Dash, numele lui este Zhe-Ash”.

  6. „Ivan a născut o fată, căruia i s-a ordonat să tragă scutecul” frază pentru memorarea cazurilor rusești.
    O alta varianta: — Ivan Rodionovici Lasă-mă să-ți fumez pipa.

  7. Notă pentru numărul „e” până la a 15-a zecimală (e = 2,718281828459045...)
    Două virgule șapte mile nu sunt un cârlig (2,7) + doi Lev Tolstoi(Anul nașterii lui Tolstoi 1828) + isoscel dreptunghiular(unghiurile unui triunghi dreptunghic isoscel sunt 45, 90, 45).

  8. „Țiganul s-a ridicat în vârful picioarelor și a zbătut la pui: Pui!” o frază pentru memorarea cuvintelor, unde după „c” se scrie „s”.

  9. Și iată o rimă veche pentru a ne aminti unde în loc de „e” era necesar să scrieți „yat”:
    B (e) ly, bl (e) fund, b (e) fund b (e) s
    Ub (e) sting b (e) bani în l (e) s,
    L (e) shim by l (e) su he b (e) gal,
    R (e) dkoy cu xp (e) nom poob (e) a dat...

  10. Viteza medie a mișcării termice a unei particule v=sqrt(3kT/m) este stocată ca „trei pisici pentru carne”(m este masa particulei browniene, v este viteza acesteia, k este constanta Boltzmann, T este temperatura, sqrt este rădăcina pătrată).

  11. Fraza „Un englez ras a mestecat curmale ca morcovii” ajută astronomii să-și amintească clasele spectrale de stele în ordine de la cald la rece (O, B, A, F, G, K, M).
    Versiune în limba engleză: „O fii o fată bună, sărută-mă”, deoarece apoi s-au adăugat clasele R, N și S, apoi fraza s-a transformat în „O, fii o fată bună, sărută-mă chiar acum... Smack”.

Ce fraze mnemonice cunoașteți? Completa!


P.S.Și, în sfârșit, o poveste veche despre mnemonicii de petrecere:
Chiar și sub stăpânirea sovietică, într-una dintre școlile militare la prelegerile despre Istoria PCUS, colonelul lector a dictat o regulă mnemonică pentru amintirea componenței primului grup marxist din Rusia: „Plehanov, Ignatov, Zasulich, Deutsch, Axelrod. - luați primele litere ale numelor de familie, adunați și pentru viață amintiți-vă ce s-a întâmplat."


P.P.S. Actualizați: A continuat în

Ultimul conținut al site-ului