პატარაობიდანვე გაუფრთხილდი შენს ღირსებას, ლიტერატურულ მაგალითებს. ნარკვევი თემაზე: „პატარა ასაკიდანვე გაუფრთხილდი ღირსებას

01.11.2020
იშვიათ სიძეებს შეუძლიათ დაიკვეხნონ, რომ მათ აქვთ თანაბარი და მეგობრული ურთიერთობა დედამთილთან. როგორც წესი, ზუსტად საპირისპირო ხდება

ღირსების საკითხი მორალურ სიმბოლოებს შორის პირველ ადგილზეა. შენ შეგიძლია გადაურჩო ეკონომიკის კოლაფსს, შეგიძლია შეეგუო, თუმცა ძალიან რთულად, სახელმწიფოს ნგრევას, ბოლოს და ბოლოს შეგიძლია გაუძლო შენს ძვირფას ხალხთან და სამშობლოსთან განშორებასაც კი, მაგრამ დედამიწაზე არც ერთი ხალხი არ იქნება. შეეგუება ზნეობის რღვევას. IN ადამიანთა საზოგადოებაყოველთვის ზიზღით ეპყრობოდა არაკეთილსინდისიერ ადამიანებს.

ღირსების დაკარგვა არის მორალური პრინციპების დაქვეითება, რასაც მოჰყვება გარდაუვალი სასჯელი. უზნეობა ანგრევს ადამიანის პიროვნებას, მთელი ერები... გაქრა დედამიწის პირიდან იმის გამო, რომ მათმა მმართველებმა დაივიწყეს მორალური სტანდარტები.

რუსი მწერლები თავიანთ შემოქმედებაში ყოველთვის ეხებოდნენ ღირსების პრობლემას. შეიძლება ითქვას, რომ ეს პრობლემა იყო და არის ერთ-ერთი ცენტრალური დიდ რუსულ ლიტერატურაში.

პატივის ცნება ადამიანში ბავშვობიდან ყალიბდება. A.S. პუშკინის მოთხრობის "კაპიტნის ქალიშვილის" მაგალითის გამოყენებით, ჩვენ შეგვიძლია მივყვეთ, როგორ ხდება ეს ცხოვრებაში და რა შედეგებამდე მიგვიყვანს. Მთავარი გმირიმოთხრობაში პიოტრ ანდრეევიჩ გრინევმა ბავშვობაში კარგი აღზრდა მიიღო. მას ჰყავდა ვინმე, ვინც მაგალითს მისდევდა. პუშკინი, საველიჩის ტუჩებით, მოთხრობის პირველ გვერდებზე მკითხველს აცნობს გრინევის ოჯახის მორალურ პრინციპებს: ”როგორც ჩანს, არც მამა და არც ბაბუა არ იყვნენ მთვრალები; იქცეოდნენ არასასიამოვნო.

პირველად პიოტრ გრინევი ღირსეულად მოიქცა, აზარტული თამაშების დავალიანება დააბრუნა, თუმცა ამ სიტუაციაში საველიჩი ცდილობდა დაეყოლიებინა გადახდის თავიდან აცილება. მაგრამ თავადაზნაურობამ გაიმარჯვა. საპატიო ადამიანი, ჩემი აზრით, ყოველთვის კეთილი და თავგანწირულია სხვებთან ურთიერთობისას. მაგალითად, პიოტრ გრინევმა, საველიჩის უკმაყოფილების მიუხედავად, მადლობა გადაუხადა მაწანწალას სამსახურისთვის და კურდღლის ცხვრის ტყავის ქურთუკი აჩუქა. მისმა ქმედებამ მომავალში ორივეს სიცოცხლე გადაარჩინა. როგორც ჩანს, ეს ეპიზოდი ამბობს, რომ ბედი თავად იცავს ადამიანს, რომელიც ცხოვრობს პატივით. მაგრამ საქმე ისაა, რომ ადამიანებს სიკეთე ახსოვს, რაც იმას ნიშნავს, რომ კეთილშობილ ადამიანს ყოველდღიური ბედნიერების მეტი შანსი აქვს.

მორალური გამოცდები ელოდა გრინევს იმ ციხესიმაგრეში, სადაც ის მსახურობდა. შვაბრინი ერევა გრინევის სიყვარულში მაშა მირონოვას მიმართ და ინტრიგებს ქსოვს. საბოლოოდ საქმე დუელზე მოდის. შვაბრინი ყველაფერში გრინევის საპირისპიროა. ეს არის ეგოისტი და უბადრუკი ადამიანი. დუელის დროსაც არ დააყოვნა უსინდისო სიტუაციით დარტყმისთვის ისარგებლა. ბედი მომავალში მას ასევე წარუდგენს კანონპროექტს ცხოვრებაში მისი პოზიციისთვის, მაგრამ სრულიად განსხვავებული, ვიდრე გრინევისთვის.

შვაბრინი პუგაჩოვის მხარეს დადგება და მას ფიცის დამრღვევი ოფიცერივით გაასამართლებენ. შვაბრინის მაგალითის გამოყენებით, პუშკინი აჩვენებს, რომ გარეგანი კულტურა მცირე გავლენას ახდენს პიროვნების ხასიათის განვითარებაზე. შვაბრინი ხომ გრინევზე მეტად განათლებული იყო. კარგად იცოდა ფრანგული რომანები, პოეზია, ჭკვიანი მოსაუბრე იყო. მან გრინევიც კი წაიკითხა. აქედან გამომდინარე, დასკვნა თავისთავად გვთავაზობს, რომ ადამიანის შინაგანი დამოკიდებულებები, მისი ცნებები სიკეთისა და ბოროტების შესახებ, გადამწყვეტი მნიშვნელობა აქვს.

პუგაჩოვის აჯანყების დროს განსაკუთრებით მკაფიოდ გამოიკვეთა მოთხრობის ზოგიერთი გმირის ზნეობრივი თვისებები და სხვისი გრძნობების სისასტიკე. ჩვენ შევიტყვეთ, რომ კაპიტანმა მირონოვმა და მისმა მეუღლემ სიკვდილი აირჩიეს, მაგრამ არ ჩაბარდნენ აჯანყებულთა წყალობას, იგივე მოიქცა პიოტრ გრინევმა, მაგრამ შეიწყალა პუგაჩოვმა. მეჩვენება, რომ ავტორმა მკითხველს აუხსნა, რომ პუგაჩოვმა აჩვენა. კეთილშობილება ახალგაზრდა ოფიცრის მიმართ არა მხოლოდ ძველი სამსახურისადმი მადლიერების გრძნობის გამო, ის ასევე, მეჩვენებოდა, აფასებდა საპატიო კაცს გრინევში. თავად სახალხო აჯანყების ლიდერს არ იყო უცხო პატივის ცნებები. უფრო მეტიც, გრინევმა და მაშამ, პუგაჩოვის წყალობით, სამუდამოდ იპოვეს ერთმანეთი.

შვაბრინი უძლური აღმოჩნდა თავისი ეგოისტური გეგმების განხორციელებაში. პუგაჩოვმა არათუ მხარი არ დაუჭირა შვაბრინს, არამედ ნათლად განუცხადა მას, რომ ის იყო არაკეთილსინდისიერი და, შესაბამისად, არა გრინევის კონკურენტი.

ახალგაზრდა გრინევს გავლენა მოახდინა თვით პუგაჩოვზეც კი. ასე რომ, ატამანმა ოფიცერს უამბო ზღაპარი, რომელიც მოისმინა მოხუცი ყალმიკი ქალისგან, რომელშიც ნათქვამია, რომ სჯობს ერთხელ სუფთა სისხლი დალიო, ვიდრე სამასი წლის განმავლობაში ლეშით იკვებო. რა თქმა უნდა, ზღაპრის არწივი და ყორანი ზღაპარში განასახიერებს სხვადასხვა მიდგომას ქვეყნის რევოლუციური ტრანსფორმაციის პრობლემებისადმი. პუგაჩოვმა აშკარად ამჯობინა არწივი, რომელიც სისხლით იკვებება. მაგრამ გრინევმა თამამად უპასუხა უფროსს: ”რთული... მაგრამ მკვლელობითა და ძარცვით ცხოვრება ნიშნავს ლეშის დაკვრას”. გრინევის ასეთი პასუხის შემდეგ პუგაჩოვი ღრმა ფიქრებში ჩაეფლო.

საინტერესოა მოთხრობის დასასრული. როგორც ჩანს, პუგაჩოვთან კავშირი გრინევისთვის საბედისწერო იქნებოდა. ის ფაქტიურად დენონსაციის საფუძველზეა დაკავებული. მას სიკვდილით დასჯა ემუქრება, მაგრამ გრინევი გადაწყვეტს, საპატიო მიზეზების გამო, არ დაასახელოს თავისი საყვარელი. მთელი სიმართლე რომ ეთქვა მაშაზე, იმისთვის, რომ გადაერჩინა, ვისი, ფაქტობრივად, ასეთ მდგომარეობაში აღმოჩნდა, მაშინ ალბათ გამართლებული იქნებოდა. მაგრამ ბოლო მომენტში სამართლიანობამ გაიმარჯვა. თავად მარია მირონოვა მიმართავს იმპერატრიცასთან დაახლოებულ ქალბატონს გრინევის შეწყალების მოთხოვნით. ქალბატონი საწყალ გოგონას სიტყვაზე იღებს. ეს ფაქტი იმაზე მეტყველებს, რომ საზოგადოებაში, სადაც ადამიანების უმეტესობა პატივისცემით ცხოვრობს, სამართლიანობის მიღწევა ყოველთვის უფრო ადვილია. ქალბატონი აღმოჩნდება, რომ თავად იმპერატრიცაა და მისი საყვარელი მაშას ბედი უკეთესობისკენ არის გადაწყვეტილი.

გრინევი ბოლომდე საპატიო ადამიანად დარჩა. ის ესწრებოდა პუგაჩოვის სიკვდილით დასჯას, რომელსაც ემსახურებოდა ბედნიერება. პუგაჩოვმა იცნო იგი და ხარაჩოდან თავი დაუქნია. ეს არის პუშკინის მოთხრობის დასასრული,

ასე რომ, ანდაზას "ბავშვობიდანვე გაუფრთხილდი პატივს" აქვს სიცოცხლის ტალიმენის მნიშვნელობა, რომელიც ეხმარება გადალახოს ცხოვრების მკაცრი განსაცდელები.

ღირსების საკითხი მორალურ სიმბოლოებს შორის პირველ ადგილზეა. შენ შეგიძლია გადაურჩო ეკონომიკის კოლაფსს, შეგიძლია შეეგუო, თუმცა ძალიან რთულად, სახელმწიფოს ნგრევას, ბოლოს და ბოლოს შეგიძლია გაუძლო შენს ძვირფას ხალხთან და სამშობლოსთან განშორებასაც კი, მაგრამ დედამიწაზე არც ერთი ხალხი არ იქნება. შეეგუება ზნეობის რღვევას. ადამიანური საზოგადოება ყოველთვის ზიზღით ეპყრობოდა არაკეთილსინდისიერ ადამიანებს.
ღირსების დაკარგვა არის მორალური პრინციპების დაქვეითება, რასაც მოჰყვება გარდაუვალი სასჯელი. უზნეობა ანგრევს ადამიანის პიროვნებას და მთელ ერებს

ისინი დედამიწის პირიდან გაქრნენ იმის გამო, რომ მათმა მმართველებმა დაივიწყეს მორალური სტანდარტები.
რუსი მწერლები თავიანთ შემოქმედებაში ყოველთვის ეხებოდნენ ღირსების პრობლემას. შეიძლება ითქვას, რომ ეს პრობლემა იყო და არის ერთ-ერთი ცენტრალური დიდ რუსულ ლიტერატურაში.
პატივის ცნება ადამიანში ბავშვობიდან ყალიბდება. A.S. პუშკინის მოთხრობის "კაპიტნის ქალიშვილის" მაგალითის გამოყენებით, ჩვენ შეგვიძლია მივყვეთ, როგორ ხდება ეს ცხოვრებაში და რა შედეგებამდე მიგვიყვანს. მოთხრობის მთავარი გმირი პიოტრ ანდრეევიჩ გრინევი ბავშვობაში კარგი აღზრდა მიიღო. მას ჰყავდა ვინმე, ვინც მაგალითს მისდევდა. პუშკინი, საველიჩის პირით, მოთხრობის პირველ გვერდებზე მკითხველს აცნობს გრინევების ოჯახის მორალურ პრინციპებს: „როგორც ჩანს, არც მამა და არც ბაბუა არ ყოფილან მთვრალი; დედაზე სათქმელი არაფერია...“ ამ სიტყვებით მოხუცი მსახური აღზრდის თავის პალატას პიოტრ გრინევს, რომელიც პირველად დათვრა და უხამსად იქცეოდა.
პირველად პიოტრ გრინევი ღირსეულად მოიქცა, აზარტული თამაშების დავალიანება დააბრუნა, თუმცა ამ სიტუაციაში საველიჩი ცდილობდა დაეყოლიებინა გადახდის თავიდან აცილება. მაგრამ თავადაზნაურობამ გაიმარჯვა. საპატიო ადამიანი, ჩემი აზრით, ყოველთვის კეთილი და თავგანწირულია სხვებთან ურთიერთობისას. მაგალითად, პიოტრ გრინევმა, საველიჩის უკმაყოფილების მიუხედავად, მადლობა გადაუხადა მაწანწალას სამსახურისთვის და კურდღლის ცხვრის ტყავის ქურთუკი აჩუქა. მისმა ქმედებამ მომავალში ორივეს სიცოცხლე გადაარჩინა. როგორც ჩანს, ეს ეპიზოდი ამბობს, რომ ბედი თავად იცავს ადამიანს, რომელიც ცხოვრობს პატივით. მაგრამ საქმე ისაა, რომ ადამიანებს სიკეთე ახსოვს, რაც იმას ნიშნავს, რომ კეთილშობილ ადამიანს ცხოვრებაში ბედნიერების მეტი შანსი აქვს.
მორალური გამოცდები ელოდა გრინევს იმ ციხესიმაგრეში, სადაც ის მსახურობდა. შვაბრინი ერევა გრინევის სიყვარულში მაშა მირონოვას მიმართ და ინტრიგებს ქსოვს. საქმე დუელში მოდის. შვაბრინი ყველაფერში გრინევის საპირისპიროა. ეს არის ეგოისტი და უბადრუკი ადამიანი. დუელის დროსაც არ დააყოვნა უსინდისო სიტუაციით დარტყმისთვის ისარგებლა. ბედი მომავალში მას ასევე წარუდგენს კანონპროექტს ცხოვრებაში მისი პოზიციისთვის, მაგრამ სრულიად განსხვავებული, ვიდრე გრინევისთვის.
შვაბრინი პუგაჩოვის მხარეს დადგება და მას ფიცის დამრღვევი ოფიცერივით გაასამართლებენ. შვაბრინის მაგალითის გამოყენებით, პუშკინი აჩვენებს, რომ გარეგანი კულტურა მცირე გავლენას ახდენს პიროვნების ხასიათის განვითარებაზე. შვაბრინი ხომ გრინევზე მეტად განათლებული იყო, კარგად იცოდა ფრანგული რომანი და პოეზია, გონიერი მოსაუბრე იყო. მან გრინევიც კი წაიკითხა. აქედან გამომდინარე, დასკვნა თავისთავად გვთავაზობს, რომ ადამიანის შინაგანი დამოკიდებულებები, მისი ცნებები სიკეთისა და ბოროტების შესახებ, გადამწყვეტი მნიშვნელობა აქვს.
პუგაჩოვის აჯანყების დროს განსაკუთრებით მკაფიოდ გამოიკვეთა მოთხრობის ზოგიერთი გმირის ზნეობრივი თვისებები და სხვისი გრძნობების სისასტიკე. შევიტყვეთ, რომ კაპიტანმა მირონოვმა და მისმა მეუღლემ სიკვდილი აირჩიეს, მაგრამ აჯანყებულთა წყალობას არ ჩაბარდნენ. იგივე გააკეთა პიოტრ გრინევმა, მაგრამ პუგაჩოვმა შეიწყალა. მეჩვენება, რომ ავტორმა მკითხველს განუცხადა, რომ პუგაჩოვი კეთილშობილებას გამოიჩენდა ახალგაზრდა ოფიცრის მიმართ არა მხოლოდ ძველი კეთილგანწყობის მადლიერების გრძნობის გამო. ის თანაბრად, მეჩვენებოდა, აფასებდა გრინევს, როგორც საპატიო კაცს. თავად სახალხო აჯანყების ლიდერი უცხო არ იყო პატივის ცნებებისთვის. მეტიც. პუგაჩოვის წყალობით გრინევმა და მაშამ სამუდამოდ იპოვეს ერთმანეთი.
შვაბრინი უძლური აღმოჩნდა თავისი ეგოისტური გეგმების განხორციელებაში. პუგაჩოვმა არათუ მხარი არ დაუჭირა შვაბრინს, არამედ ნათლად აცნობა მას, რომ ის არაკეთილსინდისიერი იყო და, შესაბამისად, არა გრინევის კონკურენტი.
ახალგაზრდა გრინევს გავლენა მოახდინა თვით პუგაჩოვზეც კი. ასე რომ, ატამანმა ოფიცერს უამბო ზღაპარი, რომელიც მოისმინა მოხუცი ყალმიკი ქალისგან, რომელშიც ნათქვამია, რომ სჯობს ერთხელ სუფთა სისხლი დალიო, ვიდრე სამასი წლის განმავლობაში ლეშით იკვებო. რა თქმა უნდა, ზღაპრის არწივი და ყორანი ზღაპარში განასახიერებს სხვადასხვა მიდგომას ქვეყნის რევოლუციური ტრანსფორმაციის პრობლემებისადმი. პუგაჩოვმა აშკარად ამჯობინა არწივი, რომელიც სისხლით იკვებება. მაგრამ გრინევმა თამამად უპასუხა უფროსს: ”რთული... მაგრამ მკვლელობითა და ძარცვით ცხოვრება ნიშნავს ლეშის დაკვრას”. გრინევის ასეთი პასუხის შემდეგ პუგაჩოვი ღრმა ფიქრებში ჩაეფლო.
საინტერესოა მოთხრობის დასასრული. როგორც ჩანს, პუგაჩოვთან კავშირი გრინევისთვის საბედისწერო იქნებოდა. ის ფაქტიურად დენონსაციის საფუძველზეა დაკავებული. მას სიკვდილით დასჯა ემუქრება, მაგრამ გრინევი გადაწყვეტს, საპატიო მიზეზების გამო, არ დაასახელოს თავისი საყვარელი. მთელი სიმართლე რომ ეთქვა მაშაზე, იმისთვის, რომ გადაერჩინა, ვისი, ფაქტობრივად, ასეთ მდგომარეობაში აღმოჩნდა, მაშინ ალბათ გამართლებული იქნებოდა. მაგრამ ბოლო მომენტში სამართლიანობამ გაიმარჯვა. თავად მარია მირონოვა მიმართავს იმპერატრიცასთან დაახლოებულ ქალბატონს გრინევის შეწყალების მოთხოვნით. ქალბატონი საწყალ გოგონას სიტყვაზე იღებს. ეს ფაქტი იმაზე მეტყველებს, რომ საზოგადოებაში, სადაც ადამიანების უმეტესობა პატივისცემით ცხოვრობს, სამართლიანობის მიღწევა ყოველთვის უფრო ადვილია. ქალბატონი აღმოჩნდება, რომ თავად იმპერატრიცაა და მისი საყვარელი მაშას ბედი უკეთესობისკენ არის გადაწყვეტილი.
გრინევი ბოლომდე საპატიო ადამიანად დარჩა. ის ესწრებოდა პუგაჩოვის სიკვდილით დასჯას, რომელსაც ემსახურებოდა ბედნიერება. პუგაჩოვმა იცნო იგი და ხარაჩოდან თავი დაუქნია. ეს არის პუშკინის მოთხრობის დასასრული.
ასე რომ, ანდაზას „პატარაობიდანვე გაუფრთხილდი შენს ღირსებას“ აქვს სიცოცხლის ტალიმენის მნიშვნელობა, რომელიც გეხმარება მძიმე ცხოვრებისეული განსაცდელების დაძლევაში.



  1. თავი 1 გვარდიის სერჟანტი თავი იხსნება პიტერ გრინევის ბიოგრაფიით: მამა მსახურობდა, პენსიაზე გავიდა, ოჯახში 9 შვილი იყო, მაგრამ პეტრეს გარდა ყველა გარდაიცვალა...
  2. პუშკინის მოთხრობა "კაპიტნის ქალიშვილი" რამდენიმე თვეზე მოგვითხრობს სამხედრო სამსახურიმემკვიდრე დიდგვაროვანი პიოტრ ანდრეევიჩ გრინევი ბელოგორსკის ციხესიმაგრეში გლეხთა არეულობის დროს 1773 წელს...
  3. რომანი ეფუძნება ორმოცდაათი წლის დიდგვაროვან პიოტრ ანდრეევიჩ გრინევის მემუარებს, რომლებიც მის მიერ დაწერილია იმპერატორ ალექსანდრეს მეფობის დროს და ეძღვნება "პუგაჩოვიზმს", რომელშიც ჩვიდმეტი წლის ოფიცერი პიოტრ...
  4. A.S. პუშკინი კაპიტნის ქალიშვილი რომანი ეფუძნება ორმოცდაათი წლის დიდგვაროვნების პიოტრ ანდრეევიჩ გრინევის მოგონებებს, რომლებიც მის მიერ დაწერილია იმპერატორ ალექსანდრეს დროს და ეძღვნება "პუგაჩოვიზმს"...
  5. ვარიანტი 1 გრინევი და შვაბრინი არის პუშკინის რომანის ორი გმირი, რომელიც ეძღვნება პუგაჩოვის აჯანყების საშინელი ეპოქის მოვლენებს. ორივე ოფიცერი, ახალგაზრდა, დიდგვაროვანი. მაგრამ მათი ბედი ყალიბდება...
  6. მე მჯერა, რომ პატივი პირველ ადგილზეა მორალურ სიმბოლოებს შორის. შეგიძლია გადარჩე ეკონომიკის ნგრევას, შეგიძლია შეეგუო, თუმცა ეს ძალიან რთულია, სახელმწიფოს დანგრევით საბოლოოდ შეგიძლია...
  7. თავი I მოთხრობა იხსნება პეტრუშა გრინევის ოჯახისა და ქვეტყის ბავშვობის შესახებ. მამა ანდრეი პეტროვიჩი იმისთვის, რომ ასწავლოს თავის მფრინავ შვილს „ენები და ყველა მეცნიერება“, ქირაობს...
  8. როგორ ფიქრობთ, რატომ ჰქვია სახალხო აჯანყებისადმი მიძღვნილ ისტორიას „კაპიტნის ქალიშვილი“? ავტორს მოუწია ცენზურას გათვალისწინება. ნაწარმოების სათაური არის პოლიტიკური შინაარსის დაფარვის მცდელობა, სიმპათიკური დამოკიდებულება...
  9. მისი ნამუშევრების კითხვით თქვენ შეგიძლიათ შესანიშნავად აღზარდოთ თქვენს შიგნით არსებული ადამიანი. V. G. Belinsky ნებისმიერ ლიტერატურული ნაწარმოები, ასეა თუ ისე, ამა თუ იმ ფორმით... ნებისმიერ ლიტერატურულ ნაწარმოებში, ასე თუ ისე, ამა თუ იმ ფორმით, მარადიული კითხვები დგება. რა ითვლება მორალურ ნორმად? სად გადის ზღვარი, რომელიც აშორებს მორალს უზნეობას?...

იზრუნე შენს ღირსებაზე ბავშვობიდან (ა.ს. პუშკინის მოთხრობის მიხედვით "კაპიტნის ქალიშვილი")

ღირსების საკითხი მორალურ სიმბოლოებს შორის პირველ ადგილზეა. შენ შეგიძლია გადაურჩო ეკონომიკის კოლაფსს, შეგიძლია შეეგუო, თუმცა ძალიან რთულად, სახელმწიფოს ნგრევას, ბოლოს და ბოლოს შეგიძლია გაუძლო შენს ძვირფას ხალხთან და სამშობლოსთან განშორებასაც კი, მაგრამ დედამიწაზე არც ერთი ხალხი არ იქნება. შეეგუება ზნეობის რღვევას. ადამიანური საზოგადოება ყოველთვის ზიზღით ეპყრობოდა არაკეთილსინდისიერ ადამიანებს.

ღირსების დაკარგვა არის მორალური პრინციპების დაქვეითება, რასაც მოჰყვება გარდაუვალი სასჯელი. უზნეობა ანგრევს ადამიანის პიროვნებას, მთელი ერი გაქრა დედამიწის პირიდან იმის გამო, რომ მათმა მმართველებმა დაივიწყეს მორალური ნორმები.

რუსი მწერლები თავიანთ შემოქმედებაში ყოველთვის ეხებოდნენ ღირსების პრობლემას. შეიძლება ითქვას, რომ ეს პრობლემა იყო და არის ერთ-ერთი ცენტრალური დიდ რუსულ ლიტერატურაში.

პატივის ცნება ადამიანში ბავშვობიდან ყალიბდება. A.S. პუშკინის მოთხრობის "კაპიტნის ქალიშვილის" მაგალითის გამოყენებით, ჩვენ შეგვიძლია მივყვეთ, როგორ ხდება ეს ცხოვრებაში და რა შედეგებამდე მიგვიყვანს. მოთხრობის მთავარი გმირი პიოტრ ანდრეევიჩ გრინევი ბავშვობაში კარგი აღზრდა მიიღო. მას ჰყავდა ვინმე, ვინც მაგალითს მისდევდა. პუშკინი, საველიჩის ტუჩებით, მოთხრობის პირველ გვერდებზე მკითხველს აცნობს გრინევის ოჯახის მორალურ პრინციპებს: ”როგორც ჩანს, არც მამა და არც ბაბუა არ იყვნენ მთვრალები; იქცეოდნენ არასასიამოვნო.

პირველად პიოტრ გრინევი ღირსეულად მოიქცა, აზარტული თამაშების დავალიანება დააბრუნა, თუმცა ამ სიტუაციაში საველიჩი ცდილობდა დაეყოლიებინა გადახდის თავიდან აცილება. მაგრამ თავადაზნაურობამ გაიმარჯვა. საპატიო ადამიანი, ჩემი აზრით, ყოველთვის კეთილი და თავგანწირულია სხვებთან ურთიერთობისას. მაგალითად, პიოტრ გრინევმა, საველიჩის უკმაყოფილების მიუხედავად, მადლობა გადაუხადა მაწანწალას სამსახურისთვის და კურდღლის ცხვრის ტყავის ქურთუკი აჩუქა. მისმა ქმედებამ მომავალში ორივეს სიცოცხლე გადაარჩინა. როგორც ჩანს, ეს ეპიზოდი ამბობს, რომ ბედი თავად იცავს ადამიანს, რომელიც ცხოვრობს პატივით. მაგრამ საქმე ისაა, რომ ადამიანებს სიკეთე ახსოვს, რაც იმას ნიშნავს, რომ კეთილშობილ ადამიანს ყოველდღიური ბედნიერების მეტი შანსი აქვს.

მორალური გამოცდები ელოდა გრინევს იმ ციხესიმაგრეში, სადაც ის მსახურობდა. შვაბრინი ერევა გრინევის სიყვარულში მაშა მირონოვას მიმართ და ინტრიგებს ქსოვს. საქმე დუელში მოდის. შვაბრინი ყველაფერში გრინევის საპირისპიროა. ეს არის ეგოისტი და უბადრუკი ადამიანი. დუელის დროსაც არ დააყოვნა უსინდისო სიტუაციით დარტყმისთვის ისარგებლა. ბედი მომავალში მას ასევე წარუდგენს კანონპროექტს ცხოვრებაში მისი პოზიციისთვის, მაგრამ სრულიად განსხვავებული, ვიდრე გრინევისთვის.

შვაბრინი პუგაჩოვის მხარეს დადგება და მას ფიცის დამრღვევი ოფიცერივით გაასამართლებენ. შვაბრინის მაგალითის გამოყენებით, პუშკინი აჩვენებს, რომ გარეგანი კულტურა მცირე გავლენას ახდენს პიროვნების ხასიათის განვითარებაზე. შვაბრინი ხომ გრინევზე მეტად განათლებული იყო, კარგად იცოდა ფრანგული რომანი და პოეზია, გონიერი მოსაუბრე იყო. მან გრინევიც კი წაიკითხა. აქედან გამომდინარე, დასკვნა თავისთავად გვთავაზობს, რომ ადამიანის შინაგანი დამოკიდებულებები, მისი ცნებები სიკეთისა და ბოროტების შესახებ, გადამწყვეტი მნიშვნელობა აქვს.

პუგაჩოვის აჯანყების დროს განსაკუთრებით მკაფიოდ გამოიკვეთა მოთხრობის ზოგიერთი გმირის ზნეობრივი თვისებები და სხვისი გრძნობების სისასტიკე. შევიტყვეთ, რომ კაპიტანმა მირონოვმა და მისმა მეუღლემ სიკვდილი აირჩიეს, მაგრამ აჯანყებულთა წყალობას არ ჩაბარდნენ. იგივე გააკეთა პიოტრ გრინევმა, მაგრამ პუგაჩოვმა შეიწყალა. მეჩვენება, რომ ავტორმა მკითხველს განუცხადა, რომ პუგაჩოვი კეთილშობილებას გამოიჩენდა ახალგაზრდა ოფიცრის მიმართ არა მხოლოდ ძველი კეთილგანწყობის მადლიერების გრძნობის გამო. ის თანაბრად, მეჩვენებოდა, აფასებდა გრინევს, როგორც საპატიო კაცს. თავად სახალხო აჯანყების ლიდერი უცხო არ იყო პატივის ცნებებისთვის. მეტიც. პუგაჩოვის წყალობით გრინევმა და მაშამ სამუდამოდ იპოვეს ერთმანეთი.

შვაბრინი უძლური აღმოჩნდა თავისი ეგოისტური გეგმების განხორციელებაში. პუგაჩოვმა არათუ მხარი არ დაუჭირა შვაბრინს, არამედ ნათლად აცნობა მას, რომ ის არაკეთილსინდისიერი იყო და, შესაბამისად, არა გრინევის კონკურენტი.

ახალგაზრდა გრინევს გავლენა მოახდინა თვით პუგაჩოვზეც კი. ასე რომ, ატამანმა ოფიცერს უამბო ზღაპარი, რომელიც მოისმინა მოხუცი ყალმიკი ქალისგან, რომელშიც ნათქვამია, რომ სჯობს ერთხელ სუფთა სისხლი დალიო, ვიდრე სამასი წლის განმავლობაში ლეშით იკვებო. რა თქმა უნდა, ზღაპრის არწივი და ყორანი ზღაპარში განასახიერებს სხვადასხვა მიდგომას ქვეყნის რევოლუციური ტრანსფორმაციის პრობლემებისადმი. პუგაჩოვმა აშკარად ამჯობინა არწივი, რომელიც სისხლით იკვებება. მაგრამ გრინევმა თამამად უპასუხა უფროსს: ”რთული... მაგრამ მკვლელობითა და ძარცვით ცხოვრება ნიშნავს ლეშის დაკვრას”. გრინევის ასეთი პასუხის შემდეგ პუგაჩოვი ღრმა ფიქრებში ჩაეფლო.

საინტერესოა მოთხრობის დასასრული. როგორც ჩანს, პუგაჩოვთან კავშირი გრინევისთვის საბედისწერო იქნებოდა. ის ფაქტიურად დენონსაციის საფუძველზეა დაკავებული. მას სიკვდილით დასჯა ემუქრება, მაგრამ გრინევი გადაწყვეტს, საპატიო მიზეზების გამო, არ დაასახელოს თავისი საყვარელი. მთელი სიმართლე რომ ეთქვა მაშაზე, იმისთვის, რომ გადაერჩინა, ვისი, ფაქტობრივად, ასეთ მდგომარეობაში აღმოჩნდა, მაშინ ალბათ გამართლებული იქნებოდა. მაგრამ ბოლო მომენტში სამართლიანობამ გაიმარჯვა. თავად მარია მირონოვა მიმართავს იმპერატრიცასთან დაახლოებულ ქალბატონს გრინევის შეწყალების მოთხოვნით. ქალბატონი საწყალ გოგონას სიტყვაზე იღებს. ეს ფაქტი იმაზე მეტყველებს, რომ საზოგადოებაში, სადაც ადამიანების უმეტესობა პატივისცემით ცხოვრობს, სამართლიანობის მიღწევა ყოველთვის უფრო ადვილია. ქალბატონი აღმოჩნდება, რომ თავად იმპერატრიცაა და მისი საყვარელი მაშას ბედი უკეთესობისკენ არის გადაწყვეტილი.

გრინევი ბოლომდე საპატიო ადამიანად დარჩა. ის ესწრებოდა პუგაჩოვის სიკვდილით დასჯას, რომელსაც ემსახურებოდა ბედნიერება. პუგაჩოვმა იცნო იგი და ხარაჩოდან თავი დაუქნია. ეს არის პუშკინის მოთხრობის დასასრული.

ასე რომ, ანდაზას "ბავშვობიდანვე გაუფრთხილდი პატივს" აქვს სიცოცხლის ტალიმენის მნიშვნელობა, რომელიც ეხმარება გადალახოს ცხოვრების მკაცრი განსაცდელები.

ბიბლიოგრაფია

ამ სამუშაოს მოსამზადებლად გამოყენებული იქნა მასალები საიტიდან http://kostyor.ru/student/

თქვენ ალბათ გსმენიათ ანდაზა: „იზრუნე შენს ღირსებაზე, როცა ახალგაზრდა ხარ და ისევ იზრუნე შენს ჩაცმულობაზე“. რას ნიშნავს ეს გამოთქმა, დღესაც აქტუალურია? ან პატივის ცნება დავიწყებაში ჩაიძირა მასთან ერთად ვერცხლის ხანარუსული ლიტერატურა? ამ სტატიაში ჩვენ შევეცდებით ამის გარკვევას.

ორიოდე სიტყვა პატივის შესახებ

ლექსიკონზე გადაბრუნების გარეშე, შევეცადოთ განვსაზღვროთ სიტყვა „პატივი“. უპირველეს ყოვლისა, ის შინაგანია, რომელსაც თითოეული ადამიანი განსაზღვრავს თავისთვის. "პატივის" ცნება შეიძლება მოიცავდეს მორალს, სინდისს, ღირსებას და ვაჟკაცობას. ამ სიას ვინმე დაამატებს კეთილშობილებას, თავდადებას, გამბედაობას, სიმართლეს. და ეს ყველაფერი მართალია, რადგან "პატივი" არის ყოვლისმომცველი კონცეფცია. არის თუ არა ეს თვისება გაზომვადი, შესაძლებელია თუ არა ადამიანში ჩაუნერგოს ცნობიერება, რომ ეს მისთვის მნიშვნელოვანია? არა, ეს არის სულის მდგომარეობა, რომელიც ადამიანის თვალისთვის უხილავია და მაინც არსებობს სიყვარულის, გამბედაობის ან კეთილშობილების ტოლფასი.

რა კარგია ახალ კაბაში?

სინამდვილეში, ადამიანების უმეტესობამ იცის გამოთქმის მხოლოდ პირველი ნახევარი - "იზრუნე შენს ღირსებაზე პატარა ასაკიდან". ანდაზა მთავრდება აზრიანი განცხადებით, რომ კაბა ისევ უნდა მოუარო.

იფიქრეთ ახალ კაბაზე, რომელიც ახლახან იყიდეთ. არის ხელუხლებელი, ლამაზი, იდეალურად უხდება. თუ კაბას ფრთხილად ჩაიცვამთ, მოუვლით, დროულად დაიბანეთ და გაასწორებთ, ნივთი დიდხანს გაძლებს.

ღირსება არ არის კაბა. რამდენად უსაფრთხო და დაცულია ის, არავინ იცის, გარდა ინდივიდისა. ასე რომ, კაბასავით უნდა იზრუნო?

"პატარაობიდანვე გაუფრთხილდი შენს ღირსებას!" Რისთვის?

ღირს ზრუნვა იმაზე, რასაც ვერავინ ხედავს? შეგიძლიათ საზოგადოებაში თავი მამაცად და კეთილშობილად მოეჩვენოთ, მაგრამ სასარგებლოა თუ არა ეს თვისებები? თანამედროვე სამყაროარ გულისხმობს სხვაზე ზრუნვას საკუთარი თავის გარდა. მშობლებისგან, აღმზრდელებისგან და მასწავლებლებისგან გვესმის, რომ სამყარო სასტიკია და ჩვენ უნდა ვიბრძოლოთ, სიტყვასიტყვით „ჩვენს თავზე გადავიდეთ“. რა ღირსებაზე და ღირსებაზე შეიძლება ვისაუბროთ ამ შემთხვევაში?

სკოლის მოსწავლეები სწავლობენ კლასიკური ნამუშევრებიდა როდესაც ისინი წააწყდებიან ფრაზას "იზრუნე შენს ღირსებაზე პატარა ასაკიდან", ისინი ვერ ხვდებიან მის მნიშვნელობას. ”პატივი არ არის ამ დღეებში პატივი”, - ხუმრობენ ახალგაზრდები, რომლებიც ემზადებიან ბრძოლაში ცხოვრებასთან და კონკურენტებთან მზეზე ადგილისთვის.

იფიქრეთ მთავარზე

თითოეულ ჩვენგანს აქვს სინდისის ხმა, მოგვწონს თუ არა. ის არის ის, ვინც სხვაზე უფრო ხმამაღლა გვიჩურჩულებს დაგმობით, როცა რაღაც უღირსს ვაკეთებთ. თუ ეს გრძნობა ყველასთვის საერთოა, ეს ნიშნავს, რომ პატივი დროულად არ გამქრალა, როგორც ზედმეტი. მსოფლიო არ არის სამხედრო ოპერაციების პლაცდარმი და წესი „ან შენ ან შენ“ საერთოდ არ მუშაობს. რაც მუშაობს არის სიკეთე, გამბედაობა და კეთილშობილება. ბრძენ ადამიანებს ესმით, რომ რაც მეტს გასცემთ, მით მეტს მიიღებთ.

„ბავშვობიდანვე გაუფრთხილდი შენს ღირსებას“ ასე არ არის ლამაზი სიტყვები, მაგრამ მოქმედების გზამკვლევი. მოიქეცი სწორად, ოღონდ არა ისე, როგორც საზოგადოება მოითხოვს, არამედ ისე, როგორც შენი სული გეუბნება. შეიძლება ცხოვრება პარკში გასეირნებას არ ჰგავს და ზოგჯერ ლოგიკური და სწორი გეჩვენებათ კოლეგის ჩარჩოში მოქცევა, მეგობრის ღალატი, მეუღლის მოტყუება. ეს ცდუნებები გველოდება ყოველ ნაბიჯზე და არავინ იცოდეს ამ საქციელის შესახებ, ჩვენ თვითონ გავიგებთ ამის შესახებ. და თქვენი სული მოუსვენარი და უსიამოვნო იქნება ამის გამო. პატარაობიდანვე გაუფრთხილდი შენს ღირსებას! იყავი პატიოსანი, მამაცი, კეთილშობილი, ნუ უღალატებ საკუთარ თავს - და ბედნიერი იქნები!

ღირსების საკითხი მორალურ სიმბოლოებს შორის პირველ ადგილზეა. შენ შეგიძლია გადაურჩო ეკონომიკის კოლაფსს, შეგიძლია შეეგუო, თუმცა ძალიან რთულად, სახელმწიფოს ნგრევას, ბოლოს და ბოლოს შეგიძლია გაუძლო შენს ძვირფას ხალხთან და სამშობლოსთან განშორებასაც კი, მაგრამ დედამიწაზე არც ერთი ხალხი არ იქნება. შეეგუება ზნეობის რღვევას. ადამიანური საზოგადოება ყოველთვის ზიზღით ეპყრობოდა არაკეთილსინდისიერ ადამიანებს.

ღირსების დაკარგვა არის მორალური პრინციპების დაქვეითება, რასაც მოჰყვება გარდაუვალი სასჯელი. უზნეობა ანგრევს ადამიანის პიროვნებას, მთელი ერი გაქრა დედამიწის პირიდან იმის გამო, რომ მათმა მმართველებმა დაივიწყეს მორალური ნორმები.

რუსი მწერლები თავიანთ შემოქმედებაში ყოველთვის ეხებოდნენ ღირსების პრობლემას. შეიძლება ითქვას, რომ ეს პრობლემა იყო და არის ერთ-ერთი ცენტრალური დიდ რუსულ ლიტერატურაში.

პატივის ცნება ადამიანში ბავშვობიდან ყალიბდება. A.S. პუშკინის მოთხრობის "კაპიტნის ქალიშვილის" მაგალითის გამოყენებით, ჩვენ შეგვიძლია მივყვეთ, როგორ ხდება ეს ცხოვრებაში და რა შედეგებამდე მიგვიყვანს. მოთხრობის მთავარი გმირი პიოტრ ანდრეევიჩ გრინევი ბავშვობაში კარგი აღზრდა მიიღო. მას ჰყავდა ვინმე, ვინც მაგალითს მისდევდა. პუშკინი, საველიჩის ტუჩებით, მოთხრობის პირველ გვერდებზე მკითხველს აცნობს გრინევის ოჯახის მორალურ პრინციპებს: ”როგორც ჩანს, არც მამა და არც ბაბუა არ იყვნენ მთვრალები; იქცეოდნენ არასასიამოვნო.

პირველად პიოტრ გრინევი ღირსეულად მოიქცა, აზარტული თამაშების დავალიანება დააბრუნა, თუმცა ამ სიტუაციაში საველიჩი ცდილობდა დაეყოლიებინა გადახდის თავიდან აცილება. მაგრამ თავადაზნაურობამ გაიმარჯვა. საპატიო ადამიანი, ჩემი აზრით, ყოველთვის კეთილი და თავგანწირულია სხვებთან ურთიერთობისას. მაგალითად, პიოტრ გრინევმა, საველიჩის უკმაყოფილების მიუხედავად, მადლობა გადაუხადა მაწანწალას სამსახურისთვის და კურდღლის ცხვრის ტყავის ქურთუკი აჩუქა. მისმა ქმედებამ მომავალში ორივეს სიცოცხლე გადაარჩინა. როგორც ჩანს, ეს ეპიზოდი ამბობს, რომ ბედი თავად იცავს ადამიანს, რომელიც ცხოვრობს პატივით. მაგრამ საქმე ისაა, რომ ადამიანებს კარგი რამ ახსოვს, რაც იმას ნიშნავს, რომ კეთილშობილ ადამიანს ყოველდღიური ბედნიერების მეტი შანსი აქვს.

მორალური გამოცდები ელოდა გრინევს იმ ციხესიმაგრეში, სადაც ის მსახურობდა. შვაბრინი ერევა გრინევის სიყვარულში მაშა მირონოვას მიმართ და ინტრიგებს ქსოვს. საქმე დუელში მოდის. შვაბრინი ყველაფერში გრინევის საპირისპიროა. ეს არის ეგოისტი და უბადრუკი ადამიანი. დუელის დროსაც არ დააყოვნა უსინდისო სიტუაციით დარტყმისთვის ისარგებლა. ბედი მომავალში მას ასევე წარუდგენს კანონპროექტს ცხოვრებაში მისი პოზიციისთვის, მაგრამ სრულიად განსხვავებული, ვიდრე გრინევისთვის.

შვაბრინი პუგაჩოვის მხარეს დადგება და მას ფიცის დამრღვევი ოფიცერივით გაასამართლებენ. შვაბრინის მაგალითის გამოყენებით, პუშკინი აჩვენებს, რომ გარეგანი კულტურა მცირე გავლენას ახდენს პიროვნების ხასიათის განვითარებაზე. შვაბრინი ხომ გრინევზე მეტად განათლებული იყო, კარგად იცოდა ფრანგული რომანი და პოეზია, გონიერი მოსაუბრე იყო. მან გრინევიც კი წაიკითხა. აქედან გამომდინარე, დასკვნა თავისთავად გვთავაზობს, რომ ადამიანის შინაგანი დამოკიდებულებები, მისი ცნებები სიკეთისა და ბოროტების შესახებ, გადამწყვეტი მნიშვნელობა აქვს.

პუგაჩოვის აჯანყების დროს განსაკუთრებით მკაფიოდ გამოიკვეთა მოთხრობის ზოგიერთი გმირის ზნეობრივი თვისებები და სხვისი გრძნობების სისასტიკე. შევიტყვეთ, რომ კაპიტანმა მირონოვმა და მისმა მეუღლემ სიკვდილი აირჩიეს, მაგრამ აჯანყებულთა წყალობას არ ჩაბარდნენ. იგივე გააკეთა პიოტრ გრინევმა, მაგრამ პუგაჩოვმა შეიწყალა. მეჩვენება, რომ ავტორმა მკითხველს განუცხადა, რომ პუგაჩოვი კეთილშობილებას გამოიჩენდა ახალგაზრდა ოფიცრის მიმართ არა მხოლოდ ძველი კეთილგანწყობის მადლიერების გრძნობის გამო. ის თანაბრად, მეჩვენებოდა, აფასებდა გრინევს, როგორც საპატიო კაცს. თავად სახალხო აჯანყების ლიდერი უცხო არ იყო პატივის ცნებებისთვის. მეტიც. პუგაჩოვის წყალობით გრინევმა და მაშამ სამუდამოდ იპოვეს ერთმანეთი.

შვაბრინი უძლური აღმოჩნდა თავისი ეგოისტური გეგმების განხორციელებაში. პუგაჩოვმა არათუ მხარი არ დაუჭირა შვაბრინს, არამედ ნათლად აცნობა მას, რომ ის არაკეთილსინდისიერი იყო და, შესაბამისად, არა გრინევის კონკურენტი.

ახალგაზრდა გრინევს გავლენა მოახდინა თვით პუგაჩოვზეც კი. ასე რომ, ატამანმა ოფიცერს უამბო ზღაპარი, რომელიც მოისმინა მოხუცი ყალმიკი ქალისგან, რომელშიც ნათქვამია, რომ სჯობს ერთხელ სუფთა სისხლი დალიო, ვიდრე სამასი წლის განმავლობაში ლეშით იკვებო. რა თქმა უნდა, ზღაპრის არწივი და ყორანი ზღაპარში განასახიერებს სხვადასხვა მიდგომას ქვეყნის რევოლუციური ტრანსფორმაციის პრობლემებისადმი. პუგაჩოვმა აშკარად ამჯობინა არწივი, რომელიც სისხლით იკვებება. მაგრამ გრინევმა თამამად უპასუხა ატამანს: "რთული... მაგრამ მკვლელობითა და ძარცვით ცხოვრება ნიშნავს ლეშის დაჭერას". გრინევის ასეთი პასუხის შემდეგ პუგაჩოვი ღრმა ფიქრებში ჩაეფლო.

საინტერესოა მოთხრობის დასასრული. როგორც ჩანს, პუგაჩოვთან კავშირი გრინევისთვის საბედისწერო იქნებოდა. ის ფაქტიურად დენონსაციის საფუძველზეა დაკავებული. მას სიკვდილით დასჯა ემუქრება, მაგრამ გრინევი გადაწყვეტს, საპატიო მიზეზების გამო, არ დაასახელოს თავისი საყვარელი. მთელი სიმართლე რომ ეთქვა მაშაზე, იმისთვის, რომ გადაერჩინა, ვისი, ფაქტობრივად, ასეთ მდგომარეობაში აღმოჩნდა, მაშინ ალბათ გამართლებული იქნებოდა. მაგრამ ბოლო მომენტში სამართლიანობამ გაიმარჯვა. თავად მარია მირონოვა მიმართავს იმპერატრიცასთან დაახლოებულ ქალბატონს გრინევის შეწყალების მოთხოვნით. ქალბატონი საწყალ გოგონას სიტყვაზე იღებს. ეს ფაქტი იმაზე მეტყველებს, რომ საზოგადოებაში, სადაც ადამიანების უმეტესობა პატივისცემით ცხოვრობს, სამართლიანობის მიღწევა ყოველთვის უფრო ადვილია. ქალბატონი აღმოჩნდება, რომ თავად იმპერატრიცაა და მისი საყვარელი მაშას ბედი უკეთესობისკენ არის გადაწყვეტილი.

გრინევი ბოლომდე საპატიო ადამიანად დარჩა. ის ესწრებოდა პუგაჩოვის სიკვდილით დასჯას, რომელსაც ემსახურებოდა ბედნიერება. პუგაჩოვმა იცნო იგი და ხარაჩოდან თავი დაუქნია. ეს არის პუშკინის მოთხრობის დასასრული.

ასე რომ, ანდაზას "ბავშვობიდანვე გაუფრთხილდი პატივს" აქვს სიცოცხლის ტალიმენის მნიშვნელობა, რომელიც ეხმარება გადალახოს ცხოვრების მკაცრი განსაცდელები.

საიტის უახლესი მასალები