Весьма колоритный персонаж второго плана, Тихон Щербатый – собирательный образ простых русских мужиков, вставших на защиту отечества от захватчиков, французов. Свое прозвище Щербатый получил от физического недостатка – когда он улыбался, становилось заметно отсутствие одного зуба.

Его Лицо покрыто шрамами от оспы и морщинами. Голос басовитый, певучий. По своей натуре Тихон – весельчак, шут. Никогда не унывает, любит рассказывать товарищам смешные истории, сопровождая рассказ размашистыми жестами. Носил мушкетон и топор на поясе, при этом нет ни одного упоминания, чтобы Тихон использовал мушкетон. Зато топором как оружием владел мастерски. С готовностью брался за любую работу, какой бы трудной или гадкой та ни казалась. О физической силе и выносливости Тихона говорится, что он готов весь день пройти пешком, до 50 километров, и при этом не отстать от верховых.

Манеры у Тихона простые, грубоватые, исходят от чистого сердца. В глаза командирам и аристократам смотрит прямо, не пытается как-то снискать их расположение. Для него любой русский человек родная душа. Зато к французам он нетерпим, из всего отряда на счету Тихона больше всех убитых врагов. Такой человек никогда не станет маяться страданиями, которые настигли Пьера Безухова. Жизнь Тихона насыщена работой, которую нужно выполнить, и он берется за ее выполнение с весельем.

Родом из крестьянской семьи из Смоленской области, Тихон по собственному желанию присоединяется к партизанскому отряду Денисова. Поначалу выполняет самую простую работу – ухаживает за лошадьми, смотрит за кострами. По собственной инициативе совершает вылазки к французам, никогда не возвращается с пустыми руками, а приносит трофеи: еду, оружие, одежду. Денисов увидел и по достоинству оценил в нем эту инициативность и ловкость, повысил Тихона до казака. Теперь ему поручали захватывать языков, т.е. таких пленников, которые могли бы сообщить полезную информацию. Тихон интуитивно находил самых полезных пленников, и благополучно доставлял их в лагерь. Все товарищи Тихона любят его веселый нрав, восхищаются его ловкостью, с благодарностью ценят готовность выполнить малоприятную работу.

2 вариант

Часто в литературных произведениях изображают образ героя, человека который готов пойти на всё, дабы защитить свою родину и близких. В большинстве случаев построение данного образа связанного с войной, и необходимостью защиты своей страны, что и требуется от героя. Герои могут быть самыми разными. Они могут быть, как и идеалами человеческой личности, которым чуждо всё мирское, так и не очень хорошими личностями, которые при своих недостатках, всё же имеют право называться героями. Такие герои присутствуют в произведении Толстого “Война и мир”.

В прекрасном произведении Толстого “Война и мир” описываются поистине ужасные вещи. В нём автор рассказывает нам о войне, которая унесла огромное количество жизней и нанесла вред достаточно большой территории. Но он также описал в произведении жизнь людей во время войны. Написал о том, как они справляются с тяготами, как они борются со сложностями, и переживают невзгоды. Также в произведении описан интересный образ Тихона Щербатого.

Тихон Щербатый – один из солдат в армии, правда, не самый обычный. Он поистине является олицетворением солдатской чести и мужества. Во время боя он одним из первых несётся на противника, дабы дезориентировать его и привести в замешательство, ведь из оружия у него только топор да мушкет, которыми он владеет в идеале. Также во время сражения он имеет весьма и весьма устрашающий вид, так как после многих сражений у него на теле осталось множество заметных шрамов, который видит противник и понимает, что от этого человека пощады не будет.

Характером же Тихон довольно спокойный, добрый, и отзывчивый человек. Он всегда готов пойти на компромисс в каком-либо конфликте, дабы не создать ещё больший. Однако так он ведёт себя только со своими товарищами по оружию. С противником же у него разговор короткий. Он готов пойти на всё, но лишь бы защитить свою родину и людей, живущих на ней.

Таким образом, автор через его характер передаёт нам образ настоящего героя, который хоть и не идеализирован во всех аспектах человеческой личности, но всё же имеет полное право называться героем, ведь он таковым и является. Автор показывает, что даже в самое смутное время простой народ, вроде Тихона Щербатого, готов пойти на героические поступки, и проявлять не дюжую смелость, сравнимую только с некоторыми героями во всей истории человечества.

Я считаю, что именно данные черты преобладают в образе Тихона Щербатого из произведения “Война и мир” Толстого.

Сочинение на тему Тихон Щербатый

Главными героями романа являются представители дворянского сословия. Толстой желает нарисовать в своем романе «Война и мир» картину полную, описывая все стороны русской жизни. Описывает он эти стороны, далеко не всегда с положительной стороны. Именно поэтому в романе так же присутствуют простые люди, такие, как Тихон Щербатый. Он хочет, чтобы люди видели не только ту дворянскую жизнь, но и жизнь простых людей, жизнь всей России.

Образ Тихона несет тот самый русский дух, смелость и отвагу. Щербатого можно сравнить с богатырем на Древней Руси. Именно такие люди, как он за Отчизну идут до конца. Этот герой воплощение русского народа, прототип обычного русского человека.

Тихона Щербатого с уверенностью можно назвать самым смелым и отважным бойцом в отряде Денисова. Его роль в отряде была исключительно важной и неповторимой. Он был настолько предан делу, что не боялся рисковать своей жизнью ради других людей. Очень часто, по ночам, он уходил из отряда, чтобы добыть все самое важное для себя и товарищей. Тихона можно назвать настоящим мужчиной, который не боялся даже самой пыльной работы. Он ловко рубил дрова, защищал себя и творящей. Его все считали настоящим другой и каменной стеной.

Тихо обладал уникальным чувством юмора. Кажется, в этом человеке соединились все лучшие качества русского народа. Это тот человек, который никогда не унывал, не причитал и не падал духом. Безусловно, он был любимцем всего отряда. Тихон обладал жесткостью, но в те времена – это не назовёшь плохой чертой в характере. Шла Отечественная война 1812 года, времена были трудные, такие люди, как Тихон Щербатый были настоящими спасителями своей Родины.

Тихон очень ловок, смышлен и уверен в себе. Одной из особенностей внешности мужчина является то, что у него нет одного зуба. Его внешность весьма необычная, даже своеобразная. Ему больше, чем 50 лет. Волосы были, как у молодого, ни одного седого волоска. Его внешность больше указывала на то, что он мягкий человек, а характер – наоборот. Можно сказать, что внешность противоречила характеру.

Тихон никогда не обращается к Богу, все надежда, по его словам, только на себя одного. Он привык рассчитывать только на свою силу и ум. Тихон довольно резок, парой, бывает очень грубым. В Тихоне столько много патриотизма, что хватит, кажется, на весь русский народ вместе взятый. Он готов умереть за свою Отчизну.

Величайший роман всех времен. Бессмертная эпопея, где переплелись судьбы разных людей на фоне трагических событий войны России с Наполеоном. Главные события вертятся вокруг Натальи Ростовой, Андрея Болконского и Пьера Безухова, но другие персонажи не менее интересны по своей значимости и роли в романе. Образ и характеристика Тихона Щербатого в романе «Война и мир» достаточно яркие, несмотря на второстепенность персонажа. Толстой вложил в своего героя исключительно положительные качества. Настоящий русский богатырь способный в любую минуту бросится на врага, защищая Родину.

Внешность

Внешность Тихона впечатляла. Настоящий, русский мужик. Здоровый, крепкий. Манеры поведения оставляли желать лучшего. Грубый и дерзкий. Мог запросто нахамить незнакомому человеку, но только за дело.

Свое прозвище Тихон получил за отсутствие зуба. С тех пор иначе как Щербатый к нему никто не обращался. Оно прочно закрепилось за ним, но он не обижался и вскоре привык, что по имени никто не называет.

Несмотря на грузность, походку Тихона можно назвать легкой. Ноги длинные, как и руки, постоянно мотающиеся из стороны в сторону. Движения отрывисты и порывисты.

Лицо Тихона нельзя назвать симпатичным. Оспины вкупе с глубокими морщинами не красили его. Да и зачем мужику быть красавцем, чай не баба.

Глаза маленькие, словно щелочки.

Изрытое оспой и морщинами лицо его с маленькими узкими глазами сияло самодовольным весельем.

Выражение лица плутоватое и в то же время добродушное.

Из одежды неизменными атрибутами стали шляпа и лапти. "Человек в куртке, лаптях и казанской шляпе, с ружьем через плечо и топором за поясом".

Характеристика

Родился Тихон в Смоленской области в селе Покровское. Был из народа, из семьи простых работяг, привыкших собственным горбом зарабатывать на жизнь. Во времена Отечественной войны пошел в партизаны, попав в отряд к Денисову. Отсиживаться дома, лежа на печке, когда кругом гибнут люди - это не про него. За храбрость и ловкость был определен в казаки-разведчики. Ему выпадали самые трудные задания и не случайно. Все в отряде знали, что Тихон обязательно справится и не подведет. Его уважали и любили, восхищаясь искренне, от души.

В скором времени он стал незаменим.

«...был один из самых нужных людей в партии ».

Предпочитал передвигаться исключительно пешком, проходя огромные расстояние. Другой бы на его месте уже с ног валился от усталости, а он хоть бы хны. Пройдя 50 км мог идти дальше не подавая виду, что устал.

Он вмиг становился душой компании . Умел рассмешить и поднять настроение любому человеку. Сам никогда не падал духом и другим не давал впадать в уныние. Оптимист по жизни.

Работящий. Брался за любую работу, выполняя ее от души и на совесть. Выросший в селе он привык пахать с утра до ночи. Все в его руках спорилось и горело. Золотые руки у парня, так про таких говорят.

Любимое дело Тихона - ратное . Топор в его руках и орудие труда и грозное оружие. Не поздоровится врагу, попадись он Щербатому на узкой дорожке.

Военная жизнь сделала его жестоким , но только по отношению к неприятелю. Он ненавидел тех, кто посягнул на святое. Слишком развито в нем было чувство истинного патриотизма. На друзьях его жестокость не отражалась. С ними он оставался таким же добрым и отзывчивым.

Тихон олицетворение силы и мощи всего русского народа в одном лице. С такими как он никакие враги не страшны. Его бесстрашие и готовность самопожертвования во имя победы достойный пример для подражания.

Тихон Щербатый - обыкновенный русский мужик, который пристал к отряду Денисова, чтобы сражаться за Родину. Своё прозвище он получил за то что у него не хватало одного переднего зуба, и сам он выглядел немного страшновато. В отряде Тихон был незаменим, так как был самым ловким и мог с лёгкостью справиться с самой грязной и сложной работой. Сначала он просто ухаживал за лошадьми, разводил костры и по своему желанию отправлялся в лагерь к французам, откуда всегда возвращался с трофеями: приносил оружие и одежду. Потом его произвели в казаки и начали отправлять к неприятелю брать языков. У него было какоё-то чутьё и он всегда приводил нужных офицеров. По своей натуре Тихон очень добродушный, но враги для него не люди, и с ними он бывает жесток. Тихон представлен как народный мститель, который защищает своё землю, на которой привык жить и трудиться. Товарищи по оружию уважают его, восхищаются его смелостью и находчивостью, они рады, что в их отряде есть такой простой сильный и мужественный человек. Лучшим оружием Тихон считал топор и пику, так как владел ими в совершенстве, а мушкетон носил просто так и может даже никогда им не пользовался.

В образе Тихона Щербатого Толстой пытался показать нам, что с началом войны народные массы не остались в стороне, простые люди тоже переживали за будущее страны и встали на её защиту.

Роман Л. Н. Толстого «Война и мир» - самое грандиозное произведение мировой литературы, повествующее о знаменательных событиях в истории страны, о важных сторонах народной жизни, о взглядах, идеалах и нравах различных слоёв общества. Он воскрешает целый исторический век, отражая человеческие судьбы и судьбы народов. Герои романа находятся в круговороте великих событий, где истинная ценность каждого определяется степенью его участия, личной ответственностью за всё происходящее. Жизнь предстаёт перед нами во всей её полноте и многообразии. Она напоминает огромный поток, в который вливаются многочисленные ручьи. «Люди, как реки», - говорил Толстой, подчёркивая этим сравнением многогранность и сложность человеческой личности, её непрерывное движение. Роль и место этой личности в истории, в жизни страны и во взаимоотношениях с народом - вот вопросы, поставленные автором «Войны и мира». Исторические деятели и незаметные участники войны, лучшие люди своего времени и карьеристы проходят по страницам романа. В нём насчитывается свыше пятисот действующих лиц. Толстой создаёт множество разнообразных типов, характеров, показывает массу людей - творцов истории.

По мнению писателя, исторический путь страны определяет не воля исторического деятеля, не его предначертания, а духовная жизнь народных масс: рядовых солдат, партизан, офицеров - всех тех, от кого зависит ход событий. Толстой исторически правдиво создаёт образ народа - героя Отечественной войны. Писателя глубоко трогает и восхищает проявление в простых людях того патриотизма, «который выражается не фразами, не убийством детей для спасения отечества и тому подобными неестественными действиями, а который выражается незаметно, просто, органически и потому производит всегда самые сильные результаты». Война принимает народный характер. А «чувство мести, лежавшее в душе каждого человека» порождает войну партизанскую. Одного из мужиков-партизан писатель рисует более крупным планом. Это «самый полезный и храбрый человек» в отряде Денисова - Тихон Щербатый.

Крестьянин села Покровское, действительно, самый нужный человек в партизанском отряде. Он умеет всё делать легко и исправно: раскладывать костры, доставать воду, обдирать лошадей для еды, готовить её, изготовлять деревянную посуду. Но самым главным занятием Тихона, разумеется, является ратное дело. Именно ему он отдаёт всю свою физическую силу, смекалку, выносливость. Труженик земли, созданный для мирной жизни, Щербатый необычайно естественно становится защитником родины. В его образе автор воплощает дух народа- мстителя, находчивость и удаль русского крестьянства. С топором в руках идёт он на врага не потому, что кто-то его понуждает, под воздействием патриотического чувства и ненависти к непрошеным гостям. Эти чувства настолько сильны, что добродушный Тихон становится порой жестоким: французы для него не люди, а враги и только враги. Образ Щербатого полнее раскрывается в том, как о нём говорят его товарищи по оружию. В их грубоватых словах чувствуется восхищение, уважение, даже своеобразная ласка: «эка шельма», «ну ловок», «экая бестия». Движения Тихона ловки и быстры. Впервые мы видим его бегущим, видим, как он «бултыхнулся» в речку, «выбрался на четвереньках», «побежал дальше». Тихон весь в порыве, в действии, даже речь его динамична: « Один и навернись… Я его таким манером и сгрёб… Пойдём, говорю к полковнику. Как загалдит! А тут их четверо. Бросились на меня с шпажками. Я на них таким манером топором: что вы, мол, Христос с вами…» Неистребимое чувство юмора, способность шутить при любых обстоятельствах, твёрдость, решимость - вот черты, которые отличают Тихона Щербатого.

Создавая образ народного мстителя, Толстой показывает не только его ненависть к врагу, решимость, энергию, смелость, но и великий гуманизм. Олицетворением «духа простоты, доброты и правды» является в романе солдат Платон Каратаев. Этот человек - полная противоположность Тихону Щербатому. Если тот беспощаден к врагу, то Платон любит всех людей, в том числе и французов. Если Тихон грубоват и юмор его сочетается с жестокостью, то Каратаев во всём хочет видеть «торжественное благообразие». И внешний облик, и манера говорить с «нежно-певучею лаской», и самый характер его речей, полных раздумий о жизни, о людях - всё резко отличает его от Щербатого. Тихон о боге не вспоминает, надеется только на себя, на свою силу и ловкость. А «круглый солдатик Апшеронского полка» мыслит такими афоризмами: «не нашим умом, а божьим судом», «рок головы ищет», «час терпеть, а век жить». Есть у Каратаева в запасе и другие пословицы: «где суд, там и неправда», «от сумы да от тюрьмы никогда не отказывайся». В них слышатся отголоски крестьянского протеста против несправедливого устройства общества. Но сам Платон не из тех, кто активно вмешивается в жизнь, хотя в нём и живёт дух правдоискательства, столь характерный для русского крестьянства. Душа Каратаева так же болит за отчизну, но представить его сражающимся очень трудно. Он не робок, а просто не испытывает ненависти к врагу, к тем, кто способен расстрелять ослабевшего от болезни пленного солдата, как был расстрелян и сам Платон. Отдельная человеческая личность, и его собственная в том числе, лишена для Каратаева всякого значения. «Жизнь его, как он сам смотрел на неё, не имела смысла как отдельная жизнь. Она имела смысл только как частица целого, которое он постоянно чувствовал». И на вопрос: «Ты кто же, солдат?» - он отвечает во множественном числе: «Солдаты Апшеронского полка». А фамилию свою называет так: «Каратаевы прозвище…» Именно это отсутствие личных интересов, склонностей, привязанностей привлекает к нему Пьера. Встреча с Платоном помогает Безухову выйти из душевного кризиса. Можно понять, почему Пьеру, которому мир кажется «кучей бессмысленного сора», Каратаев, проникнутый чувством всеобщего единения людей, представляется воплощением «всего русского, доброго и круглого». В образе Платона Каратаева Толстой обобщает черты множества Каратаевых, которых он видит в жизни. Отношение писателя к нему неоднозначно, он не идеализирует этого героя. Толстой сразу же подчёркивает естественность и, одновременно, неосознанность его поступков. Платон просто следует своей природе. И это ценно для автора, потому что убеждает его в том, что доброта - врожденное качество, присущее русским людям.

Рисуя борющийся народ, Толстой, верный жизненной правде, не мог изобразить его как только народ Каратаевых. Вспомним знаменитые слова писателя о «дубине народной войны». Эта дубина больше напоминает топор Тихона Щербатого, чем иглу Платона Каратаева, которой тот шьёт рубаху для француза. Автор прославляет не пассивный, а борющийся народ: «Благо тому народу, который в минуту испытания, не спрашивая о том, как по правилам поступали другие в подобных случаях, с простотою и лёгкостью поднимает первую попавшуюся дубину и гвоздит ею до тех пор, пока в душе его чувство оскорбления и мести не заменится презрением и жалостью». В двух, подчас столь разных, образах Толстой создаёт ёмкий образ народа - некое единство духа. Каждый из этих героев вносит свою лепту в общее святое дело, причём не только практическую - участие в борьбе, но и более значимую - нравственную красоту, добро и теплоту души.