В каждом тонком теле человека реализуется свой, характерный для данного тонкого тела уровень сознания. Сознание проявляется явным образом лишь тогда, когда тонкое тело и его органы достигнут необходимой степени своего развития. Чем больше порядковый номер тонкого тела, тем с большей полнотой в тонком теле способно реализоваться божественное сознание, и тем более высокую ступень уровень сознания занимает на иерархической лестнице.

Наименования уровней сознания, встречающиеся в различных источниках

1. Предсознание, (эфирное)
2. Подсознание, (эмоциональное, астральное)
3. Сознание, (ментальное)
4. Надсознание, (интуитивное, каузальное)
5. Подсверхсознание, (атманическое)
6. Сверхсознание, (брахманическое)
7. Надсверхсознание, (нирваническое)

Порядковый номер в таблице соответствует порядковому номеру тонкого тела, в котором реализуется данное сознание. Далее по тексту используются различные наименования уровней сознания.
Каждый переход на новый более высокий уровень сознания, сопровождается заметным, а на духовных уровнях весьма заметным, расширением мировоззренческого горизонта. Словно вы поднялись на новую высоту, и теперь можете охватить взглядом все пространство, где обитали до этого. Приходит понимание проблем, которые могли быть неразрешимыми на предыдущем уровне сознания. Частное видится на фоне общего. Элементы мозаики складываются в целостную картину. Одновременно снижается значимость деталей бытия, игравших важную роль прежде. Сознание приобретает еще одно, новое измерение в многомерном мироздании.
Как развитие уровней сознания происходило в нашем случае? В течение первых пяти лет после завершения процесса восхождения кундалини, развился и стал доминировать новый для меня интуитивный уровень сознания (надсознание). В последующие пять лет, доминировал следующий уровень сознания – подсверхсознание. Наконец, уже почти четыре года доминирует новый уровень сознания – сверхсознание.
Переход на новый уровень сознания происходил плавно, примерно в течение одного – двух лет. В этот период оба уровня сознания, новый и предыдущий, проявляли себя одновременно, постепенно замещая один другого.
Доминирование нового уровня сознания не означает, что прежние, более низкие уровни сознания полностью исчезают. На новом уровне развития они занимают лишь подчиненное положение, перестают доминировать и проявляют себя только, когда этого требуют обстоятельства.
Процесс развития тонких тел продолжается и в настоящее время и практически не зависит от моих стараний. Остается лишь наблюдать за изменениями в строении тонких тел и за развитием уровней сознания.
Ниже для полноты картины приведены характеристики всех уровней сознания, а не только вновь появившихся.

Уровни развития души

Предсознание

Предсознание – это уровень сознания, который реализуется в эфирном теле человека. Эфирное тело тесно связано с физическим телом и наделяет его жизненной энергией и инстинктом выживания ради себя самого. Поиск и поглощение пищи – главное для этого уровня сознания. На уровне эфирного тела заканчивается развитие растений.

Подсознание

Во втором (эмоциональном) тонком теле реализуется сознание, еще не обладающее способностью самосознания. Это наше подсознание. В подсознании формируются наши желания и наши эмоции, направленные на выживание себя и своего потомства. На этом уровне заканчивается развитие сознания животных. Животные живут сегодняшним днем. Они не планируют будущее, не осознают себя и не знают своего предназначения. Совесть у животных отсутствует. У человека эмоции более развиты, а благодаря сознанию ментального тела, он их осознает.
Главной чакрой эмоционального тела является вторая чакра. Как и в других тонких телах, в эмоциональном теле имеются семь основных чакр, и от степени их открытости в сильной степени зависит степень развития эмоционального сознания.
Эмоциональное тело человека интенсивно развивается в детстве до периода половой зрелости. В детстве подсознание особенно легко запоминает значимые эмоциональные состояния. Переживаемые в детстве состояния страха, ненависти, зависти, обиды, горя, сильные неудовлетворенные желания и другие эмоции могут в последствии сыграть роль демонов и бесов, на которых любят сваливать все неприятности некоторые люди. С другой стороны подсознание детей, грамотно воспитываемых любящими, заботливыми родителями, запоминает и эти состояния.
В результате влияния жизненных условий и влияния окружения в подсознании формируются те или иные черты характера, хорошие и плохие привычки. Доверие или недоверие к жизни, отношение к себе, отношение к людям и другие реакции постепенно заполняют подсознание. Могут сформироваться также различные комплексы и фобии.
Если человек в своем развитии остановился на эмоциональном уровне, это сознание остается доминирующим на протяжении жизни. Поведением такого человека управляет «ум желаний», зависящий от содержания подсознания. Главное в жизни такого человека это любовь, как инстинкт продолжения рода, и секс. Многие поступки эмоциональным человеком совершаются вопреки его рассудку. Слова апостола Павла: «Доброго, которого хочу, не делаю, а злое, которое не хочу, делаю», относятся к влиянию подсознания.
В религиозных проявлениях эмоциональные люди, если основные чакры выше второй не активны, являются по существу язычниками. Посещая церковь, они уделяют основное внимание обрядам, ритуалам, поклонению иконам – то, что называется обрядоверием. Это их уровень и не стоит их за это осуждать.
Не только в религии, но и в жизни эмоциональные люди склонны сотворить себе кумира и поклоняться ему. Многие слышали о людях, фанатично обожающих знаменитых артистов, поэтов или других известных людей. Бывали случаи, когда такие поклонники заканчивали жизнь самоубийством, после смерти своего кумира.
Если в эмоциональном теле активны основные чакры выше второй чакры, эмоциональный человек может обладать оккультными способностями. Могут быть выходы из физического тела в астральный мир. Могут возникать контакты с существами астрального мира. Человека могут посещать высокие духовные видения. Однако, духовность эмоционального сознания далеко не равноценна истинному духовному сознанию, которое реализуется в развитых духовных тонких телах человека.
Развитое эмоциональное сознание имеют многие артисты. Нам известны также и интриги, которые плетутся в творческих коллективах.
Подсознание и предсознание заключают в себе огромный опыт эволюционного развития человека и играют очень важную роль в его жизни. Работа по изменению содержимого подсознания составляет важную часть духовной практики.

Сознание

В ментальном теле человека реализуется сознание, способное осознавать себя, анализировать, логически рассуждать, принимать решения, сомневаться, иронизировать, понимать юмор… В качестве инструмента ментальное сознание использует головной мозг человека, и не только его физическое тело, но и тонкие тела головного мозга.
Главной чакрой ментального тела является его третья чакра, позволяющая осуществлять связь с ментальным планом мироздания. Ментальное сознание человека должно активно развиваться в отроческие годы после достижения половой зрелости. Подросток, бывший до этого послушным, становится неуправляемым, жестким, активно отстаивающим свою независимость. Возникает склонность к вандализму. Если человек останавливается на этой стадии развитии, ментальное сознание остается доминирующим на протяжении всей жизни. Если основные чакры выше третьей чакры в ментальном теле не открыты, человек остается под властью животных инстинктов и у него отсутствует развитая совесть. Борьба за выживание себя, своего потомства, своего клана, организации, церкви, государства, если от этого зависит собственное благополучие, определяет характер поведения человека. Даже если такой человек и исповедует этические принципы поведения, это является следствием воспитания, а не развитого нравственного начала.
Ментальный человек стремится возвыситься над другими людьми, самоутвердиться, укрепить свое эго, расширить свою территорию. Для него характерны такие качества, как самость, холодность, жесткость и даже жестокость, деловой напор, забота о своей свободе и пренебрежение свободой других людей, желание власти и могущества. Ментальный человек, по своей сути является высшим животным, далеким от ощущения Бога или Высшего Начала. Человек стремится к накоплению богатства и завидует другим людям, более успешным. Пусть общий уровень жизни будет не слишком высок, главное, чтобы у него он был выше, чем у других. Тогда он чувствует себя более комфортно.
Соперничество, зависть, борьба за выживание могут вести к преступлениям, а в масштабе государства – к войнам гражданским и захватническим. Ментальное сознание лежит в основе идеологии и преступлений фашизма и тоталитаризма. На все преступления ментальное сознание находит свои оправдания.
Люди ментального склада ума составляют основной контингент людей, не верящих в Бога или в Высшее Начало. Не имея собственного религиозного опыта, они не верят, что такой опыт имеет кто-то другой. Им необходимы доказательства существования Бога. Если ментальные люди вырастают и воспитываются в религиозной среде, они верят в Бога фанатично, хотя и не имеют религиозного сознания. Такой верующий убежден, что Бог есть, хотя сам продолжает жить так, как будто Бога нет,
Служители церкви с ментальным сознанием становятся жесткими проповедниками. Они догматично и прямолинейно воспринимают тексты священного писания. Людей они подразделяют на друзей и на врагов, а сверхчувственный мир – на божественный мир и на дьявольский мир. Такие служители регулярно исповедуются и причащаются, но святыми не становятся.
Ментальная религиозность породила фарисейство, крестовые походы, инквизицию. В наше время именно преобладание ментальности разделяет церковь на соперничающие, и даже враждующие конфессии.
Свобода воли в наибольшей степени представлена на уровне ментального сознания, ибо без содействия самого человека трудно преодолеть рубеж между животным и духовным человеком.
Открытие сердечной и духовных чакр ментального тела существенно развивает ментальное сознание, расширяет его кругозор и обогащает сознание нравственным началом и духовностью. Многие богословские, теософские и философские труды появились в результате такого развития. Однако понимание и ощущение религиозного сознания еще не является самим религиозным сознанием.
Стремление ментального сознания все охватить и понять способствует развитию науки и техники, способствует развитию цивилизации.
Душевные страдания, проблемы со здоровьем, полоса неудач в жизни ментального человека, могут быть признаками чрезмерной сосредоточенности на ментальных усилиях, что препятствует уже назревшему развитию следующего уровня сознания.

Надсознание

В четвертом (интуитивном) тонком теле реализуется уровень сознания, называемый надсонанием, или интуитивным сознанием.
Выше уже упоминалось, что после завершения процесса подъема кундалини, во мне обнаружилось помимо ментального сознания присутствие еще одного уровня сознания, понимающего, знающего, но не размышляющего. Постепенно новое сознание стало доминирующим, а прежнее ментальное сознание, хотя и сохранилось, стало играть подчиненную роль. Появилось ощущение причастности к сознанию огромного организма, каким является все человечество и, вообще, все живое на земле.
Стали своими нужды и желания этого организма, и появилась инстинктивная потребность заботы о его благополучии и выживании. Чувством, соединяющим, как гравитация, все живое в единый организм, стало чувство сердечной любви ко всем живым существам и к самому проявлению жизни. Это и любовь к себе, как к частице живой природы, и глубокая благодарность к Творцу, создавшему этот мир, и искреннее смирение перед величием мироздания.
Сердечная любовь качественно отличается от любви эмоциональной. Эмоциональная любовь объединяет двух людей, Она требовательная, ревнивая, желает иметь объект обожания в своей собственности и ради этого способна даже пойти на преступление.
Любовь сердечная – не громкая, но такая широкая, спокойная и очень теплая. Любовь, которая все понимает и все принимает, сострадает всему живому. Любовь бескорыстная, не навязывающая себя и не требующая ничего взамен за свое участие и помощь другим людям. Великой наградой является само присутствие постоянного чувства любви, как состояния души, не зависящее от внешних условий. Это жизнь согласно заповеди «возлюби ближнего твоего, как себя самого».
Нет больше чувства одиночества, нет чувства ненужности, а есть знание той цели, ради которой живешь. То понимание и те знания, которые раньше воспринимались как интуитивное озарение, позволяющее вдруг увидеть решение проблемы, стало повседневным раскрывшимся сознанием. Похоже, что интуитивное сознание является частью сознания человечества, как единого организма, и имеет доступ к общечеловеческому опыту и знаниям.
От постоянной активности сердечной чакры и двух малых чакр, расположенных слева и с права от нее, вся область груди заполнена теплом иногда переходящим в приятный жар. Сердце чутко отзывается на созвучные вибрации. Искренняя любовь, встреченная при чтении книги, или увиденная в кино, или наблюдаемая в жизни, вызывает такое сильное переполнение ответного чувства любви в сердце, что глаза наполняются нахлынувшими слезами. Остается лишь прикрыть руками лицо, чтобы не смущать собеседников. Так же сильно сердце отзывается на красоты природы и на сердечные мелодии.
Эти ощущения не связаны с эмоциональной экзальтацией. По-видимому, именно это состояние души в религии именуют даром плача.
Стали очень красочными и очень реальными сны. Легко выполняется желание летать во сне. После просыпания с трудом верится, что это был только сон. Настолько все было сознательно, управляемо и реально. На самом деле это и была реальная жизнь в удивительном астральном мире, на его высших подпланах.
Когда же в медитативном, молитвенном молчании предстаешь пред Высшим Началом, которое не где-то вдалеке, а в тебе, в самом твоем сердце, все существо твое становится одной любовью, одной благодарностью, неизъяснимым ощущением Его присутствия в тебе.
Но сердце отзывается и болью, когда просто так ломают ветки деревьев, ради азарта ловят рыбок или охотятся на животных.
Какими далекими и незначительными стали прежние житейские радости и удовольствия. Какими ограниченными стали глубокомысленные атеистические рассуждения.
Интуитивное сознание освобождает человека от многих, мешающих духовному развитию, условностей, установленных людьми. Это сознание принимает жизнь и людей таковыми, каковы они есть. Ничего и никого не осуждает, потому что понимает глубинные причины поведения людей и, сострадая, всегда готово помогать другим людям, но только тем, кто эту помощь готов и может принять, и только так, чтобы помощь помогла их развитию. Интуитивное сознание побеждает животное начало в человеке.
Интуитивное тонкое тело и его сознание сохраняются и после смерти физического тела. В этом и заключается, на наш взгляд, основной этап процесса, который в религии именуется спасением души человека.
Встречаются и служители церкви, верящие в Бога раскрытым сердцем. Не могу не привести, хотя бы в сокращенном виде, два отрывка из небольшой книжки воспоминаний архимандрита Спиридона «Из виденного и пережитого». Книга была издана в 1993 году по материалам, опубликованным в журнале «Христианская мысль», 1917, №№ 2 – 10.

Этот арестант был русский сектант… – Дорогой батюшка, – сквозь слезы промолвил сектант, – почему это нам так не говорят священники?.. Я не раз вас слышал и не раз видел ваше отношение к арестантам… Для вас все одинаковы и ко всем вы, как родной, наш общий брат, относитесь». «Этот мулла, как он рассказывал мне, был послан на каторгу за какой-то бунт в Ферганской области. Удивительный этот мулла! Сколько в нем доброты, духовности и необыкновенной кротости… Я до глубины души был очарован им… Когда же вышел мулла из каторги и явился ко мне в Читу, то, свидетель Бог, я его встретил, как своего родного отца, и мы в это время один другому бросились на шею, орошая, один другого горячими слезами. Бывало, когда он приходил ко мне один на квартиру, мы только лишь один на другого смотрели и вместе с ним плакали… Дивный этот мулла, его лицо, его движения, его взор свидетельствовали, что он воистину был великий молитвенник Божий!

Такие слова мог сказать, и такие чувства мог испытать только человек, для которого евангельские заповеди – суть само дыхание, сама жизнь. Какую радость, какое счастье испытывает такой человек, встретив себе подобного и не важно, какой дорогой тот пришел к Богу. Бог один.
Слезы, вызванные переполнением души энергией сердечной любви, не имеют отношения к эмоциональным слезам чувствительного, сентиментального человека. Их не следует отождествлять. Также не следует отождествлять чувство сострадания, присущее сердечной любви, с чувством сострадания и жалости на эмоциональном уровне.
Осталось привести слова Серафима Саровского:

Если внутреннему опыту сопутствует свет ума, теплота сердца, радость, чувство глубокого смирения и благодарности, можно думать, что этот опыт от Бога

Еще одно высказывание нашего современника, индийского святого Саи Бабы:

Существует только один язык – язык сердца. Существует только одна религия – религия любви. Уважайте различия в вере и признавайте все верования до тех пор, пока они не уничтожают пламя единства

Представляю, как это неприятно читать фарисеям и догматикам.
В обществе людей далекого будущего, в представителях которого будет преобладать интуитивное сознание, естественным образом реализуется принцип: «От каждого по способностям, каждому по потребностям». Потребности людей станут больше духовными, чем материальными. Попытка же загнать общество ментальных людей в светлое будущее – чистая утопия.
Как мало на самом деле нужно для счастья в жизни человека. Крыша над головой, одежда от непогоды, скромная еда и состояние постоянной любви в сердце. И еще искренность, правдивость и сотрудничество между людьми.

Развитая душа человека

Перед описанием духовных уровней сознания, проведем некоторые обобщения, относящиеся к рассмотренным выше уровням сознания.
Традиционно считается, что у человека имеется душа и дух. Такое представление оправдано, когда желают подчеркнуть качественное отличие структуры души от структуры духа. В структуре души имеется деление энергий на мужские и женские энергии, присутствуют добро и зло, а в структурах духа этого нет. Употребляются также такие выражения, как «душа страдает», или «душа радуется». Однако, подобные представления о душе не имеют отношения к бессмертной структуре человека, к его бессмертной душе.
Поэтому, будем отличать термин «душа», употребляемый нами в традиционном значении, от термина «бессмертная душа».
После смерти физического тела три тонких тела: эфирное, эмоциональное и ментальное, каждое в свое время, последовательно отделяются от тела бессмертной души и заканчивают свои жизни в своих тонких мирах. Таким образом, эго человека не вечно. Лишь значимая информация о жизни личности сохранится в теле бессмертной души.
Что собой представляет тело бессмертной души человека? Тело бессмертной души человека, на наш взгляд, на определенной стадии своего развития включает в себя интуитивное тонкое тело и три духовных тонких тела, совместно с тонкими структурами, лежащими вне их измерений. Тело бессмертной души развивается, воплощаясь в физическое тело человека.
Доминирование надсознания свидетельствует о том, что опасные моменты в развитии души, преодолены. Интуитивное сознание сохраняется и после смерти физического тела. В этом заключается, на наш взгляд, основной смысл понятия о спасении души. Не случайно в заповедях Иисуса приведены именно признаки развитого надсознания, достижение которых необходимо для вхождения в Царствие Небесное.
После завершения развития всех семи тонких тел и реализации семи уровней сознания, уже все тонкие тела сохраняются в теле бессмертной души человека.
Какие характерные качества души реализованы в этом случае? В развитой бессмертной душе подсознание, очищенное от страстей и от привязанности к мирскому, достигло состояния бесстрастия. Сознание отказалось от своеволия и гордыни и смиренно доверилось надсознанию. Надсознание полностью развилось и служит духовным уровням сознания. Эти качества души формируются у человека уже на стадии доминирования надсознания.
Какие функции выполняют составляющие души на этой стадии по отношению друг к другу? Надсознание определяет стратегию духовного развития человека, сознание разрабатывает тактику развития, а подсознание обеспечивает реализацию принятых решений. Другими словами, надсознание знает стратегическую цель – единение души с Богом. Сознание организует жизнь и действия человека так, чтобы выполнялась поставленная цель. Подсознание наделяет принятые решения могучей энергией желания, помогающей осуществлению принятых решений.
Это необходимая стадия развития, предшествующая развитию духовных тонких тел и духовных уровней сознания человека.

Уровни развития духа

Подсвехсознание

В пятом (первым духовном) тонком теле реализуется духовный уровень сознания, называемый подсверхсознанием.
На всем протяжении времени, в течение которого доминировал интуитивный уровень сознания, продолжалось интенсивное развитие тонких тел. Относительно быстро увеличивались их размеры и проявлялись новые энергетические центры в их структурах.
Однажды пришло осознание нового состояния, в котором уже нет двух уровней сознания, действующих одновременно. Осталось одно сознание, но новое, отличное от интуитивного.
Исчезла необходимость думать, заботиться о дне насущном. Ментальное сознание практически перестало проявлять активность и выполняло лишь технические функции, а очищенное подсознание не проявляло себя мирскими желаниями. Пришло постоянное медитативно – молитвенное состояние, сохраняющееся при любых действиях и занятиях. Осталось само бытие. Все происходило само собой, шло своим чередом и шло наилучшим образом. Отпала необходимость о чем – либо заботиться. Было даже любопытно и смешно осознавать свою ментальную «глупость» и отказ от свободы воли в своих действиях. Это состояние «не от мира сего».
Существенно расширился кругозор, изменился масштаб видения причин и следствий в судьбах людей. Стали видны тонкие различения правды и неправды при чтении эзотерической литературы.
Вместо активного желания помогать людям в их поисках собственного счастья, возникло властное стремление служить Высшему Началу, выполнять его волю. Служение заключалось в заботе о развитии духовных ростков у тех людей, у которых они уже проявились. Это похоже на службу садовника, ухаживающего за цветами.
Каждый человек проходит свою стадию развития тонких тел и, если духовные тела человека развиты еще недостаточно, духовная помощь им не будет востребована и не будет им принята. Такому человеку для решения его проблем нужны другие наставники.
Ради чего же мое эго отказалось от себя, а целиком и полностью подчинилось новому уровню сознания? О! Какая удивительная радость вошла в жизнь! Какой благодатной эта радость оказалась! Пришли самые счастливые, ни с чем несравнимые годы жизни. Благодатная энергия, омывающая душу, приносила неизъяснимое ощущение покоя, счастья, радости и полноты жизни. И это ощущение не прерывалось ни днем, ни ночью. Это тонкое, возвышенное, благодатное состояние!
Может быть, хоть немного, напомнят это состояние те ощущения, которые бывали в юности, когда, лежа среди душистых трав и полевых цветов, юноша смотрит на небо, на плывущие облака. Или ночью смотрит на далекие звезды и душа наполняется тишиной и покоем, а тихая сладкая радость волнует сердце.
Энергия благодати – это главный стимул духовного развития человека. Душа человека, достигшая необходимой стадии развития, тянется, как растение к солнцу, к энергии благодати. А энергия благодати, в свою очередь, одухотворяет душу и тело человека, трансформирует клетки физического тела, помогая человеку приобретать божественное начало, взамен животного.
Духовное тонкое тело не содержит противоположных энергий. Там нет деления на мужское и женское начало, нет деления на доброе и злое. Сознание духовного тела гармонично и благодатно по своей природе и не содержит внутренних противоречий.
Следует отметить еще одно свойство подсверхсознания. Это состояние постоянной подсознательной осознанности своих действий, даже совершаемых автоматически. Если по старой привычке человек оставит где-то какую-нибудь вещь, будь то очки, ручка, или что-то другое, когда эта вещь понадобится, человек знает, где она лежит. Возможно, по этой причине буддисты тренируют состояние постоянной осознанности во всех своих действиях.
Изменилось ощущение Бога. Теперь божественное присутствие ощущается рядом, непосредственно над тобой. Перевод внимания в область над головой в сильной степени усиливает медитативно – молитвенное состояние. Огромная любовь и благодарность к Высшему Началу в этом состоянии наполняет все существо человека. Высшее Начало вдохнуло жизнь в мертвую природу и позволило развиться такой маленькой капельке, как мое существо. Оно позволило этой капельке влиться в огромный океан сознания духовной Вселенной и позволило осознавать все проявления жизни и ощущать божественную благодатную энергию.
Духовное сознание свободно от привязанности к чему-либо и свободно от каких-либо претензий на что-либо, или к кому-либо. Оно стремится быть в единении с Высшим Началом. Так малое дитя стремится к любящей и заботливой маме.
Однако, развитие моих духовных тонких тел продолжалось в прежнем темпе. С развитием тонких тел развивались и уровни сознания. После пяти таких счастливых лет жизни проявилось сознание, реализуемое в шестом тонком теле.

Сверхсознание

Вот уже четыре года во мне доминирующим является сознание, реализуемое в шестом (втором духовном) тонком теле.
В предыдущей главе приводилось описание тонких структур духовных тел (коконов, сферических центров, тонких пространств). Осязание этих структур осуществилось именно на этом этапе развития. Этот новый уровень духовного сознания называют сверхсознанием, или высшим менталом. В чем же проявляются его характерные особенности?
Качественное отличие сверхсознания от подсверхсознания можно сопоставить с качественным отличием ментального сознания души от эмоционального сознания. Благодатное существование на уровне подсверхсознания сменилось спокойным, ясным, смиренномудрым восприятием бытия. Ощущение остатков собственного эго исчезло без каких-либо сожалений об его утрате.
На предыдущем уровне сознания возникало ощущение себя как капельки, слившейся с огромным океаном сознания духовной Вселенной. Теперь же эта капля, в которой еще сохранялся намек на индивидуальность, растворилась в океане полностью, без остатка. Появилось ощущение причастности к некоторой, пока еще малой части Океана Божественного Сознания. Эта часть Океана Божественного Сознания и является сутью сверхсознания. По мере продолжающегося развития тонких тел и их структур, расширяется и доступная сверхсознанию человека область Океана Божественного Сознания.
Сверхсознание – это восприятие гармоничных вибраций Вселенского Бытия, ощущение сознательного Вселенского существования. Сверхсознание не размышляет, не любопытствует. Там некому размышлять и некому проявлять любопытство. Мудрость сверхсознания заключается не в могучей способности анализа и синтеза, а в причастности к знаниям и мудрости Божественного Сознания. Ответы сверхсознания на вопросы, идущие с ментального уровня души, приходят сразу же, без намека на процесс размышления.
Сверхсознание не только не подавляет более низкие уровни сознания, но, напротив, использует их, особенно ментальный уровень, в качестве инструментов своего влияния. Ментальное сознание даже несколько оживляет свою деятельность, ретранслируя духовные знания. Дух человека не вытравливает ощущение личности, присущее развитой душе, а утверждает общую духовную Сущность. Образовался единый, иерархически выстроенный ансамбль уровней сознания души и духа.
Теперь по-особому душа ощущает, как прекрасна Вселенная, как мудро Она устроена, как оправдано все, что происходит на всех планах мироздания. Все заняло свои места. Видны взаимосвязи между причинами и следствиями. Стал понятен смысл человеческой жизни. Наконец-то душа вернулась в свой родной Дом к своему Отцу и была принята Им.
Для сравнения духовных уровней сознания позволим себе привести следующую рискованную аналогию. Благодатный уровень духовного сознания – наше подсверхсознание представим как сознание духовной Сущности, проживающей детский период своего развития. Духовный ребенок живет счастливо и ощущает постоянное присутствие возле себя заботливого и любящего Родителя. Полностью Ему доверяет и всецело полагается на Него.
Сознание духовной Сущности на уровне сверхсознания представим как сознание Духовной Сущности, проживающей подростковый период жизни. Подросток уже осознает свою духовную самостоятельность, наблюдает и познает Духовный Мир и знакомится с другими Сущностями, этот Мир населяющими. Он осознает, что впереди у Него жизнь взрослой Духовной Сущности.
Сверхсознание пребывает в постоянном медитативном состоянии, но уже не в молитвенном, поскольку нет отдельного от Божественного Сознания индивидуума. Оно само часть Божественного Сознания. Оно малая часть огромного Целого. Вот это ощущение и становится настоящим религиозным чувством. На этом уровне понятны истоки и пути развития традиционных религий и верований.
Большая роль в расширении духовного кругозора принадлежит появившейся способности посещать тонкие тела различных объектов и тел Сущностей на всех уровнях мироздания и ощущать их степень развития. В результате этого духовного опыта появилось предметное восприятие тонких миров и Ангелов – хранителей их населяющих.
Гораздо более четко, чем на уровне подсверхсознания, сформировалось ощущение себя в качестве духовного наставника.
Следует также обратить внимание на присущее сверхсознанию ощущение огромной энергетической мощи этого уровня мироздания. Эта энергия ощущается даже клетками физического тела, особенно клетками головного мозга. Становится особенно понятной необходимость предварительной трансформации клеток тела.
Если прежде душа ощущала своими органами чувств физическое тело как дом, в котором она проживает, то теперь Дух своими органами чувств ощущает своим домом духовные тонкие тела. Духовное тело ощущается даже более явственно, чем тело физическое.
Особенно явно независимость духа и души от физического тела проявляется в момент засыпания. Заснувший физический мозг перестает реагировать на внешние раздражители. Сознание же при переходе через момент засыпания не прерывается и полностью сохраняет свою ясность. Добавляется лишь ощущение появившейся легкости и свободы, а перед внутренним взором иногда в начальном периоде развития сверхсознания возникали яркие и красивые картины.

Надсверхсознание

В седьмом (третьем духовном) тонком теле реализуется духовный уровень сознания, называемый надсознанием, или нирваной.
Хотя развитие сверхсознания еще не завершилось и надсверхсознание не является доминирующим, медитация на вибрациях седьмого тонкого тела уже позволяет осознать особенности надсверхсознания. Это само изначальное проявленное Божественное Сознание. Это безграничное, однородное, спокойное и благодатное состояние, наполненное тончайшими вибрациями вселенской гармонии и тихой вселенской любви. Это состояние нирваны, состояние полного, но благодатного забвения, состояние спокойных глубин Божественного Океана Сознания.
Состояние нирваны не только не мешает проявлению более низких уровней сознания, но напротив, помогает им проявить себя, но только в нужном направлении. Напрашивается аналогия с одновременным функционированием интуитивного и ментального уровней сознания развитой души, но на качественно другом, вселенском уровне. Необходимо лишь, чтобы все уровни сознания прошли полный путь своего развития. Полностью развитая Сущность не исчезает как Личность. Она в состоянии реагировать и взаимодействовать со всеми планами мироздания.
Почему же встречаются мнения, что при достижении нирваны, Личность растворяется в ней без остатка и исчезает? По-видимому, возможен вариант развития, когда весьма целеустремленный подвижник, используя специальные энергетические упражнения, сумеет войти в состояние нирваны. Он может исчезнуть как Личность, если другие духовные уровни сознания еще не завершили своего развития.

Развитый дух человека

В развитом Духе человека развиты все духовные уровни сознания – надсверхсознание, сверхсознание и подсверхсознание. Эти три уровня сознания вместе образуют триединое сознание Духа человека. Человека с развитым Духом и развитой душой в религии называют уподобившемуся Богу, или богочеловеком. После смерти физического тела богочеловек продолжит свое служение и свое дальнейшее развитие с уровня Ангела – хранителя.
Какие основные функции, исполняемые ипостасями духа, следует отметить?
Надсверхсознние включено в изначальное проявленное вселенское божественное сознание и определяет стратегическую направленность служения богочеловека. Ощущая единство и гармонию Сознательной Вселенной, надсверхсознание направляет служение богочеловека в интересах развития Вселенской Сущности, поскольку и сам богочеловек является клеточкой Вселенской Сущности. Предназначение богочеловека – одухотворять сотворенный физический мир, способствовать преобразованию и духовному развитию души человека, содействовать духовной эволюции человечества.
Сверхсознание определяет тактику служения богочеловека. Используя доступный ему объем божественных знаний, сверхсознание знает, как богочеловек должен поступать, какие действия должен совершать на пути своего служения.
Подсверхсознание, обладая удивительной энергией благодати, помогает осуществлять необходимые действия богочеловека. Энергия благодати, проникая в тонкие тела души духовно развивающегося человека и даже в его физическое тело, одухотворяет и преобразовывает их.
Мощный поток энергии благодати, воздействующий на душу человека, если это событие происходит, называют сошествием Духа Святого.
Уже на стадии своего духовного развития, богочеловек все более и более приближается в своем служении к деятельности Ангела – хранителя, заботящегося о выращивании в своих подопечных людях будущих Ангелов, разумных Сущностей мироздания.
Вписавшись в иерархическую структуру духовных Сущностей, богочеловек своим служением и своими энергиями способствует также развитию вышестоящих духовных Сущностей и, тем самым, развитию и Вселенской Сущности.
Отметим характерные черты взаимодействия ипостасей Духа с уровнями развитой души. Выше уже отмечалось, что надсознание, сознание и подсознание развитой души выполняют, соответственно, стратегическую, тактическую и исполнительную функции на уровне души.
По причине сходства выполняемых функций, надсверхсознание Духа более активно использует и активизирует надсознание души. Ощущение Вселенной, как единого, сознательного организма дополняется и ощущением единства и гармонии всего живого.
Сверхсознание Духа более активно использует ментальное сознание развитой души. Полнота знаний и мудрость сверхсознания осознается и претворяется в решения ментальным сознанием. Ментальное сознание при взаимоде

(Тексты по теме «Сфера разума». №3)

I уровень.

Эволюция процессов развития связей в коре мозга человека привела к возможности формирования человеком смыслового отклика на сигналы из окружающего мира и собственного организма. Сложность этого процесса обусловлена задействованием не только генетически обусловленных связей между нейронами коры, но и задействованием новых связей, отражающих навыки и обретенные знания в отношении окружающего мира . Круг этих задач отражения реальности и осмысленного отклика ограничен событием, которое воспринято органами чувств человека, понято как сигнал к деятельности. Это уровень отклика на условный раздражитель, когда нет прямой физической опасности и не задействованы безусловные программы самосохранения ИРБ. На этом уровне примитивного мышления человек не только осмысленно реагирует на сигналы организма о потребностях, но и выстраивает определенные цепочки умозаключений, связанных с путями их реализации. Добавлением к этому являются психоэмоциональные реакции личности человека, которая сортирует информацию извне по принципу приятно/неприятно. Этот принцип имеет животную природу восприятия, он связан с деятельностью таламуса.

Животное опирается на информацию от органов чувств, а инстинктивные программы поведения обеспечивают почти мгновенную реакцию на признак опасности в окружающем мире. Граница восприятия всего комплекса информации для животного очерчена событием или проявлением внешнего процесса воздействия в виде череды не протяженных событий . Таким образом, основа информационной базы для отклика животного определяется требованием «здесь и сейчас», а также программами ИРБ - охоты, преследования, затаивания на основе системы биохимических стимулов, выработка которых предусмотрена самим строением организма.

Аналогичная картина сформировалась в ходе эволюции у человека. Строение и функционирование основных жизненных систем и органов обеспечивает различные ритмы жизнедеятельности и систему биохимического обеспечения реализации программ и реакций ИРБ . Это означает, что животная система управления откликом в человеческом организме базируется на той лишь информации, которая получается на основе отображения реальности на текущий момент. ИРБ, имея эволюционный опыт выживания в условиях циклично меняющихся сезонных периодов, имеет в своем арсенале рефлекторные программы адаптации и ведения жизни на перспективу 3-4 месяца, а текущая информация является приоритетной для организма, обмена веществ, функций всех органов и опорно-двигательного аппарата.

Информационная составляющая жизни, отражение реальности для животной системы управления (ИРБ) определена текущей ситуацией. С появлением абстрактного мышления человек смог точнее разрешать свои жизненные проблемы за счет возможностей мозга, зарождающегося сознания, но в границах текущего, наблюдаемого органами чувств процесса жизни . Таким образом, примитивный уровень мышления зародился существенно раньше возможностей полноценного обмена информацией и способностей более полного представления человеком предстоящих событий и вариантов своего поведения исходя из жизненных задач себя и своего окружения. Примитивный уровень мышления обеспечивает решение задач удовлетворения потребностей организма и желаний личности, выстраивая программу действий не далее самого желания или предпочтения личности . Важно отметить, что навыки ведения жизни под управлением ИРБ у человека существенно улучшились, а возможности решения задач оптимизации своих действий и обучения новым навыкам действий возросли. Здесь следует выделять очень четкую, прямую зависимость внутреннего состояния организма человека от установок ИРБ, основанных на реакциях, сортировках от таламуса – древней структуры мозга . В нем идет постоянное сравнение информации из окружающего мира по принципу приятно/плохо. Сравнение себя с окружающими, сравнение известного с неизвестным, отторжение всего, что неопределенно и неизвестно соответствует первейшей задаче, распространенной от ИРБ на процесс мышления.

Психоэмоциональная сфера на этом уровне играет значительную роль отражения реальности на основе эмоций и примитивных переживаний, которые осмысленны человеком и определены как значимые . Все они связаны со страхами за жизнь и страхами быть удаленным из сообщества. Поэтому на этом уровне существенно меняются параметры работы структур мозга (включая магнитоэлектрические) в зависимости от бурных эмоций, страхов, приводящих к большим биохимическим скачкам в организме. Это, прежде всего, ускоренная реакция отклика на все то, что противоречит желаниям и ожиданиям. Само противоречие порождает острую эмоциональную окраску неудовольствия, что притормаживает процессы синтеза дофамина, гормона, «отвечающего» за удовольствие. Процесс формирования умозаключения укорачивается, выбираются наиболее простые и часто повторяющиеся. Самими усвоенными являются отклики ИРБ, поэтому рефлекторный характер отклика при включении примитивного мышления не предусматривает протяженной работы сознания, а скорее, напоминает импульс.

Итак, начальный уровень сознания человека сформировался на основе наиболее разветвленных, адаптированных программ ИРБ и условно-рефлекторной базы в интересах самосохранения особи и вида. Информация для работы такого уровня сознания является фрагментарной, весьма локальной в границах процесса, который касается человека и несет информацию о признаках угроз, новых проявлениях в окружающем мире.

Психоэмоциональная сфера отражения на этом уровне очень значима для человека, а бурные реакции этой сферы зачастую запускают программы мобилизации ресурсов организма. Как у животного перед схваткой, охотой. Разрыва с программами ИРБ по четко очерченной линии разумности на этом уровне нет , но присутствие способности к абстрактному мышлению позволяет развивать и углублять навыки, познавательные возможности при общении с себе подобными.

Это привело к образованию информационной базы примитивных знаний. Программы самосохранения особи и вида, примитивный труд на этом этапе простимулировали развитие навыков обмена информацией, речевого аппарата, появления круга новых потребностей уже в информационном обмене. Примитивное мышление, наряду с мышлением «отклика на раздражители» - процессы внешнего мира, сформировало 1 уровень работы сознания, когда произошел мощный прорыв человека к информации о ведении жизни старших, к опыту предшествующих поколений. На этом уровне началось осознание человеком себя и проявились потребности в обмене информацией с окружающими. По мере развития сознания человека этот уровень углублялся и расширялся, отражая в себе сложные программы самосохранения . Рефлекторные мотивации в связи с потребностями организма в пище, воде, примитивном жилище (защите от окружающей среды) обрели глубокие корни, благодаря ИРБ, и были спроецированы на новый уровень – уровень мышления, процесса формирования умозаключений и выводов . 1 уровень мышления, сознания человека явился фундаментом для последующих этапов развития разума, который обретал особое значение в жизни человека.

II уровень.

Второй уровень развития сознания знаменует процесс развития трудовых и воинских навыков, когда активно развивался речевой обмен и проявлялись потребности в согласовании коллективных действий для охоты, ведения хозяйства, ведения войны. Основная особенность этого уровня – проявления человеком животного эгоизма в отношениях с окружающими при полном подчинении воле главы (вожака). Период становления 2 уровня мышления – вероятно самый длительный, сюда целесообразно включать и развитие способностей планировать совместные действия на период жизни, более длительный, чем климатический сезон.
Главным моментом здесь является формирование смыслового отклика не на текущее раздражение, а на вероятность проявления раздражителя, внешних факторов и условий для жизни и деятельности.

Страхи, продиктованные стремлением к сиюминутной выгоде, удаче, победе сочетаются на этом уровне с процессами более сложной обработки информации. Это связано с ростом социальных задач перед человеком, выполнение которых стало невозможно без полноценного обмена информацией и углубления специализации в определенных видах деятельности, отличающие одного человека от другого. Смысл отражения реальности и понимания условий своей деятельности стали задачами, требующими более протяженной работы сознания. Стимулом развития коры мозга и наращивания возможностей соединений в ней стала борьба за существование при относительно длительных периодах мирной жизни. Это сочеталось с тем, что появлялось свободное время у целых социальных групп для более углубленного развития возможностей своего сознания и решения более сложных задач социальной политики и реализации власти. Изначальная способность человека к саморазвитию, самокоррекции стала востребована не единицами, а уже социальными группами, сообществами.

Этот уровень на основе сложных проекций со стороны ИРБ обрел наибольшую базу в сфере рефлекторных навыков и рефлекторного мышления человека, порядка следования заведенным правилам. Закрепление навыков ведения жизни на основе заведенного порядка было длительным процессом, а опыт поколений мог накапливаться благодаря письменности и развитию определенных связей взаимодействия этносов и обмена знаниями при освоении жизненного пространства. Этот уровень заслуживает внимательного изучения и понимания человеком, реализующим задачи преобразований образа мыслей. Здесь целесообразно рассмотреть идею взаимного проникновения знаний и подходов для ведения жизни между программами ИРБ, памятью и сознанием человека. При низкой скорости изменения реальности рефлекторные навыки и накопленные знания усваивались человеком за счет памяти, а потребностей в регулярном обновлении этой информации реальные социально-экономические отношения не формировали.

Лишь сам человек мог простимулировать интерес к познанию и саморазвитию. Среда жизни уже была не столь агрессивной и опасной. И здесь опять играет большую роль временной фактор. Цивилизация копила знания и опыт, но их смена происходила за длительный период. Это повлияло на развитие программ восприятия и обучения, в которых все активнее включалось сознание и дополняло процесс новизной восприятия и решения отдельных задач в быту, ремесле, производстве орудий труда. Рефлекторный характер восприятия и мышления заключался в необходимости усвоения наиболее оптимальных по объему знаний и действий для использования созданных орудий труда и оружия. Требований по активному периодическому обновлению всего арсенала накопленных знаний и возможностей, созданных орудий труда и оружия, не было. Это воплотилось в формировании человеком стремления усвоить готовые знания и навыки на начальном этапе жизни и использовать их до глубокой старости.

III уровень .

Третий уровень развития сознания уже основан на способности человека осознавать себя во взаимосвязи с окружающим миром. Для понимания человеку доступны системные взаимосвязи в сложных процессах, имеющих большую протяженность и множество факторов воздействия . Развитие науки, достижения в технологиях обработки и хранения информации создали условия для разгрузки сознания от задач накопления и хранения информации, от инструктивного характера знаний, пригодных для всех этапов жизни.
Психоэмоциональная сфера жизни и восприятия реальности не играет главенствующей роли , как это было на начальном этапе становления сознания и его примитивного развития, если человек сам этого не захочет . Человек на этом уровне развития сознания способен осознавать не только себя и свои интересы, но и социальные отношения, включая процессы взаиморазвития, объединения знаний и достижений во многих сферах человеческой деятельности. Противоположные понятия, объединенные системой взаимоотношений и зависимостей представляются в сознании человеком как некое единство, он способен рассматривать это единство исходя из собственных задач деятельности, познания и развития.

На III уровне развития сознания человек осознает себя как социальную единицу, а его представления о реальности могут изменяться им самим в ходе познавательного поиска и изучения новых закономерностей. Человек способен уже понимать единство всего сущего, выходить за границы круга своих жизненных интересов и проблем, когда сознание может формировать целостную картину реальности, общих процессов во Вселенной, изучать на доступном уровне технологий их закономерности. Это уровень современного человека, который обрел способности не только абстрагироваться от реальности и разбирать составляющие своего внутреннего мира, но и формировать новые системы взглядов на мироздание с опорой на достижения науки и новизну идей, доступных для изучения почти каждому участнику информационного процесса обмена знаниями и новой информацией. Это связано с развитием информационных технологий, которые в своей основе компьютерной обработки данных уже имеют проекцию процессов мышления с моделями логических генераций, поисков, выводов, вероятностных оценок.

Примечание . Безусловно, для отдельных представителей человеческого рода все названные и дальнейшие уровни сознания были доступны с древних времен, культивировались школы и системы особых знаний и техник высшего развития и познания себя, законов мироздания, собственной жизни.
Здесь речь идет об общем уровне человека, среднестатистического представителя цивилизации, обладающего всем необходимым для осознанного ведения собственной жизни. Важно понять, что человеку доступны все уровни.
Потенциальная возможность их раскрытия и полезной реализации дана всем (речь не идет о случаях органического поражения мозга и тяжелых психических расстройствах). Все зависит от выбора человека, осознания им себя и своей жизни, осознания возможности ее преобразования.

На каждом этапе исторического развития общества социальные отношения, взаимосвязи и условия деятельности человека стимулировали процессы развития его возможностей сознания. Социальная природа его развития на каждом этапе истории цивилизации проявлялась в процессах развития сознания, задавая вектор познавательного поиска и изучения реальности. Поэтому рассмотрение вопросов сферы разума человека, основ и закономерностей развития индивидуальных способностей сознания должно опираться на понимание особой значимости социальных отношений и взаимосвязей для развития, процессов познания. Сфера отношений и уровень взаимопонимания, общность в видении значимого и главного для большинства представителей человечества выходят на первый план и определяются возможностями разума, идущего по пути исключения избыточно-силовых принципов жизнеустройства.
Среда общения, деятельности и интересов формирует те стимулы и мотивы познавательного процесса, которые лежат в основе реализации индивидуальных способностей, или блокируют их, уводя человека к иным ориентирам. Системная организация и системные взаимосвязи окружающей реальности, собственного организма и структур человеческого мозга могут быть изучены человеком на основе его работы по осознанному ведению жизни, познанию себя и сфер своих интересов, деятельности и самой жизни.

На наш взгляд, примерное разбиение на уровни, приведенное выше, позволяет легче ориентироваться в проявлениях программ и реакций ИРБ, структуре собственного мышления и механизмах биохимического воздействия на организм, психику и возможности сознания в зависимости от испытываемых психоэмоциональных состояний и реакций.
Для каждого уровня организации и работы сознания есть условия как биохимического плана, так и физиологического в целом.
Направленность хода мыслей, их организация и активность эмоциональной сферы могут давать такие проявления, что современный человек может проявлять как примитивные программы I уровня, так и формировать смысловые процессы более высокого уровня, чем III (условно, конечно).

Здесь целесообразно рассмотреть следующую идею. Организм и психика человека формируют систему состояний в зависимости от информации , поступающей извне и от самого организма. Когда восприятие носит смысловой, осознанный характер, то биохимический баланс, система напряжений по организму, сохраняют приемлемые рамки в своих изменениях. Рамки чего? Рамки условий для работы сознания человека на доступно более высоком уровне в условиях изменения реальности и повседневных делах, в условиях все более возрастающего значения задач осознанного формирования внутреннего баланса. Это задачи самокоррекции и саморазвития, которые должны быть не отдельно от реальной жизни, а основой повседневной жизни, составляющей частью задачи системной полезной реализации человеком своих индивидуальных способностей разума.

Однажды в хаосе небытия загорается свет сознания. Это сознание - суть Абсолют - Бог и Творец всей Вселенной. Его рождение нельзя в полной мере назвать рождением, так как существование его простирается за пределы пространства и времени. Первое же слово Бога стало первым актом творения - нотой «до» октавы мироздания.

«В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог»
(Иоанн 1:1)

Высший уровень сознания - Абсолют

Абсолют - это вечный, неизменный Исток, из которого проистекает все. Это состояние чистого бытия «Я Есть», сознание Бога в единстве и целостности. Абсолют - уровень пассивного существования вне движения и изменения. На этом уровне сознания нет никаких дуальностей и никакого разделения.

По египетской легенде Бог Атум провозглашает: «Я существую», заявляя о своем присутствии. «Я существую» - это единственное, что истинно. Любое уточнение и определение будет частностью, возможным проявлением Единого.

Каждый раз, делая попытку найти ответ на вопрос , любых слов оказывается мало. Сознание обнаруживает, что истина всегда больше любого слова. Единственное, что может утверждать сознание - это то, что оно есть, и единственное подтверждение этому – его присутствие – осознание себя в себе.

Истина – суть Творца, его чистое сознание, пребывающее в покое и вечности. Но существование должно быть подтверждено действием. И Творец проявляет себя в акте сотворения мира.

«И сказал Бог: да будет свет. И стал свет. И увидел Бог свет, что он хорош, и отделил Бог свет от тьмы. И назвал Бог свет днем, а тьму ночью. И был вечер, и было утро…»
«Бытие», Глава 1

Уровни Сознания: от чистой энергии к материи

Каждое слово Творца разливается энергетической волной, подобно нисходящей музыкальной октаве. «До» изначальное – это Уровень Высшего Сознания, энергия высоких вибраций. «До» низшей октавы – уровень материального мира - вибрация низких частот.

Подобно тому, как музыкальная октава содержит в себе все ноты: до, ре, ми… си, так и каждая нота от начала звучания до затухания содержит в себе октаву.

Уровни сознания:

• До - материальный мир;
• Ре - астральный мир;
• Ми - ментальный мир;
• Фа - духовный мир;
• Соль - мир престолов;
• Ля - мир первоформ;
• Си - Абсолют.

Человек – как нота в октаве творения, так и полная октава из 7-ми нот. И наше сознание может пребывать как в материальных мирах, так и подняться к Богу. Инстинкты – уровень сознания материального мира, эмоции и мысли – астрального. А вне образов и слов, в мире духовном живет «высшее Я». На этом уровне человек осознает себя в себе, подобно тому, как Бог осознал себя в первичном океане хаоса. Осознание своего существования – это рождения бессмертного сознания. С момента этого рождения жизнь человека – больше не случайная смесь хаотичных событий, а осознанное творчество жизненного пути.

Уровни сознания человека

1й уровень сознания – тело и инстинкты

Это уровень грубого материалиста, живущего преимущественно животными потребностями. Вкусная калорийная еда, большой безопасный дом, удобство существования для человека на этом уровне сознания будут главными целями в жизни. Здесь человеческое сознание находится на уровне близком к животному. Однако человек всегда обладает возможностью эволюционировать и подняться на уровень выше. У животного такого выбора нет.

Инстинкты – это сознание природы, обеспечивающие выживание видов в условиях дикой среды. Сознание этого уровня реальности не разделено пока на общечеловеческие частности, здесь нет морали, строгости или милосердия. Здесь имеет место быть сплошная рациональность: одни умирают ради жизни других. Но и другие однажды станут кому-то пищей.

Если Абсолют – начало пути от идеи к материализации, то земной мир – начало души на обратном пути: от материи к духу.

2й уровень сознания - эмоционально-чувственный

Здесь появляются желания, обусловленные в основном инстинктами. Вредная еда содержит много энергии и потому ее хочется есть. Желание уважения и признания вызвано стремлением заполучить достойного партнера, и оставить здоровое потомство.

Эмоции – это реакция на реализацию или нереализацию желания. Когда действительность не совпадает с нашими ожиданиями, мы испытываем огорчение, досаду. Конечно, каждый по-разному будет переживать одну и ту же ситуацию. Кто-то очень раним и эмоционален, кто-то напротив холоден и рационален. Это будет зависеть от индивидуальных склонностей личности, изучением которых занимается психология, астрология, нумерология, хиромантия…

Для человека, чье сознание находится по большей части на уровне эмоций, желания будут иметь главный приоритет в принятии решений. Такие личности обычно руководствуются простым алгоритмом: «нравится – не нравится», «приятно – неприятно», «хочу – не хочу». Это уровень сознания детей, чей интеллект и мировоззрение еще только в процессе формирования и развития.

Находится на этом уровне сознания в зрелом возрасте крайне тяжело. Дело в том, что эмоции по своей природе иррациональны, и импульсивные решения часто приводят лишь к разрушению. Это так называемый, эгоистичный тип личности. Такие люди обычно страдают от нежелания анализировать свои слова и поступки. И потому, в пылу страстей, они делают вещи, о которых потом жалеют. Такое отношение к миру вызывает множество конфликтов внешних и внутренних, которые либо истощат и убьют конфликтующего, либо приведут его к изменениям. Здесь на помощь приходит мозг, который способен проанализировать любую ситуацию и внести свои рациональные коррективы в «характер». При этом сами эмоции никуда не исчезнут, но теперь перед выходом в свет они будут проходить некий фильтр «личной морали», основанный на опыте прошлого.

3й уровень сознания – ментальный

Ментальный уровень - это сознание человека-логика. Логик владеет своими эмоциями. Рациональность для логика – важнее всего. И потому его поступки будут основываться на анализе прошлого опыта.

Человек ментального уровня сознания, также как и эмоциональный тип, будет действовать с целью удовлетворения своих желаний. Но в данном случае, это будет спокойный расчет наиболее эффективного пути к цели.

Конечно, эмоции и ум неразрывно связаны между собой, и поведение человека будет формироваться в их взаимодействии. Не бывает людей абсолютно безэмоциональных. А если эмоции возникают, им обязательно нужен выход. Сдерживание и подавление эмоций может избавить от открытых конфликтов с внешним миром, но не с самим собой. В лучшем случае это закончится эмоциональным выплеском накопленного, в худшем – болезнью.

К тому же, ум может и ошибаться. Привычка разделять все на части и давать всему определения приводит к тому, что мы перестаем видеть общую картину. Пример тому - моральный кодекс, в котором мы делим все на «правильно» и «неправильно». Но в жизни не может быть ничего однозначного. И потому люди ментального уровня часто становятся заложниками своих шаблонов и определений. Мозг постоянно пытается найти алгоритм, единую формулу всего, но это невозможно. Ведь даже если вы всю жизнь переходили реку в одном и том же месте, однажды из-за таяния снегов ее воды разойдутся, и переход станет опасным. Но мозг не любит признавать ошибок. И подойдя впервые к разлившейся реке, человек-логик, скорее всего, проигнорирует интуитивное чувство опасности, и войдет в поток, убеждая себя, что если он прошел здесь уже тысячу раз, то он все знает об этом пути.

Это еще один пример, когда подавление чувств и эмоций может привести к плачевным последствиям. Дело в том, что метод нашего ума – анализ ситуации, а на его базе выработка алгоритма поведения, шаблона. В каждой похожей ситуации он будет обращаться к уже готовому шаблону, что бы не проделывать лишнюю работу. Иногда, как в вышеописанном случае, ситуация будет требовать пересмотра. И в такие моменты срабатывает интуиция. У людей эмоционального уровня сознания, интуиция срабатывает чаще и ярче, так как «внутреннее чутье» не глушится рациональным мозгом.

Эмоции и ум – еще одно проявление дуальности мира. Перекос в любую сторону: отсутствие логики или абсолютная рационализация – крайность, уход от единства. И только во взаимодействии этих двух планов можно достичь гармонии.
Появляется необходимость в едином центре, который объединит в себе две противоположности: логику и чувства. Этот центр - душа.

4й уровень сознания – духовный

Как бы мы не старались спланировать свою жизнь, в планы всегда внедряются неожиданные события. Как бы мы ни пытались дать вещам определения, вещи всегда будут чем-то большим, чем слова. Мозг хочет конкретики: ложь – это плохо, добро - хорошо. А ложь во имя спасения? А разрушительная правда? Хорошо или плохо для кого? И если для меня, то кто Я? Здесь заканчиваются слова. В поиске ответа, мозг понимает свое бессилие, и человек, наконец, осознает, что он - нечто большее, чем тело, эмоции и мысли.

За пределами слов и всяких определений живет . Она не ограничена телом, она не ставит оценок и не рассуждает. Оно просто присутствует, наблюдает за миром из своего центра.

Спроси себя: «Кто Я», и получи безмолвный ответ-состояние. В этом поиске приходит просветление, и сознание соприкасается с вечностью. Это можно описать, как сияние, восторг существования, присутствие, но это будут лишь слова.

Мы можем ощутить это присутствие, если перестанем отождествлять себя с чем-либо, оставив лишь одно осознание момента «здесь и сейчас». Кому-то в такой момент покажется, что вот он, причал: путь от плотного к тонкому пройден, и что в блаженном покое новая жизнь.

Вспомнив себя, сознание открывает ранее сокрытое, незримое. Законы вселенной, причины и следствия, энергию, связи, вибрации.

Почувствовав восторг существования, многие хотят остаться в неподвижном блаженстве навсегда. Но жизнь в движении, святой дух – в действии. И если ранее душа училась принятию и смирению, то теперь гармония найдена. Но это лишь точка, а дальше продолжается путь. И тот, кто остановится здесь, не узнает этого.

Вспомнив себя, сознание открывает ранее сокрытое, незримое. Законы вселенной, причины и следствия, энергию, связи, вибрации. И теперь перед нами открываются невероятные возможности. Присутствие – это рождение Сверх «Я», это начало осознанного творчества себя самого и мира вокруг с властью принимать решения из центра своей души. Тот, кто владеет собой – владеет миром. Но нет одного без другого: и чем больше власть, тем большую ответственность несет ее обладатель. Потому страстно желать власти может лишь тот, кто видит частности и не видит единого.

Тот, кто находится на этом уровне сознания, не отождествляет себя со своими мыслями, эмоциями и телом, а напротив полностью управляет ими. На этом уровне человек обретает истинную свободу и власть строить свою собственную жизнь и мир вокруг себя.

5й уровень сознания - мир Престолов

Мир Престлов - это обитель Архангелов, уровень власти и творения.

6й уровень сознания - мир Первоформ

Мир Перформ - это мир Архетипов или первичных принципов бытия. В эзотерической системе Древа Сефирот этот уровень представлен двумя началами: образами Великого Отца и Великой Матери. Это уровень первого разделения Единого Духа и рождение дуальности: энергии и материи.

7й уровень сознания - Абсолют

Это уровень сотворения новой реальности. Здесь сознание возвращается к Единому, Абсолют вновь осознает свое существование, и мир рождается заново.

Помните, что все разделения на уровни условны и существуют лишь в сфере наших мыслей и образов. Истинную суть не смогут описать никакие слова. Душа говорит без слов.

ЧелоВек в своей эволюции, в эволюции своего сознания, проходит этапы поступенчато. Сейчас новая Эпоха грядет, Эпоха проСВЕТления, СВЕТА, созидания и гармонии, поэтому нам важно научиться видеть уровень сознания человека для гармоничного общения с ним. Все эти уровни свойственны людям. Также нужно учить своих детей видеть истинную суть человека. Таким образом, можно уберечь себя от многого. Смотришь, человек "гора" (не сдвинешь), ну и что от него ждать? Так и относиться к нему, соответственно его уровню сознания. Правильно задавать им вопросы, соответственно их уровню сознания. Или будет совсем не мудро пытаться с ним построить семью. Его уровень эволюции не предусматривает такого. Чтобы таких казусов, обид и страданий, с ними связанных избежать, мы учимся видеть суть человека и разговаривать с ним на его языке, принимая его таким, какой он есть. Не требуя от него невозможного. Заодно тренируем внутреннее видение и свою интуицию.

1. Индивидуальное безсознательное. Люди – минералы.

Сознание отсутствует полностью. Просто пассивное накапливание информации. Ни о каком жизненном опыте тут и речи не идет. Просто стоит гора одна-одинёшенька. Этот кристалл (гора, камень, травинка) может лежать несколько миллионов лет и просто накапливать информацию. К кристаллу обращаться с какими-то вопросами безполезно. Лучше пусть накапливает информацию: ему нужно давать книги. Чем больше ему принести информации, тем лучше. Потом он сможет что-то дельное подсказать, раз у него много информации. Они неактивны, не могут образовать мир вокруг себя. Даже если и поест, посуда за собой не будет убрана.

2. Коллективное безсознательное.

Это когда кристаллы тянутся к объединению. Появляются горы, горные хребты, поле трав. Эти люди очень любят библиотеки, запасать, закладывать знания. Хорошо работают в коллективе себе подобных. Яркий пример - клубы интеллектуалов; в природе - муравейник или рой пчёл. Один муравей не знает, как строить муравейник. 1000 муравьев знают, как его построить. Они получают весть (совесть) и знания на уровне коллективного безсознания. Минимум энергии, максимум информации. Люди этого уровня заканчивают филологические факультеты, также их можно встретить среди работников библиотеки. Они узконаправлены и развиты в одном направлении. Это также практически все ученые, одержимые наукой. В социуме они неадекватны. Не обладают совестью человеческой, поэтому могут делать подлые вещи - например, воровать у другого ученого идеи и выдавать их за свои. Там нет человеческих эмоций, все человеческое им чуждо. От таких людей зачастую можно услышать: «а зачем мне создавать семейную пару, я размножаться не собираюсь. Такого как я хватит и одного». Здесь мир более структурированный, нежели в индивидуальном безсознательном.

3. Индивидуальное подсознательное. Это животный мир, мир одинокого животного.

"Одинокий волк" - так называют себя сами эти люди. Мне приходилось такое слышать от некоторых людей. Ему свойственны рефлексы. Целесообразность его выживания – удовлетворение первичных потребностей. У животных от природы нет ненависти, но есть память. Удовлетворение только первичных потребностей. Этим отличаются животные от людей. Потому что у людей удовлетворение первичных потребностей рождает вторичные. И появляется гонка за соседом. Есть такой уровень и в людях - и у женщин, и мужчин. Женщину если правильно такую направить, она будет защищать дом, рожать детей, не менее трех. И в этом будет её реализация и роль. Это «женщина – самка». И притягиваются соответствующие дети - уровень маленьких животных.

4. Коллективное подсознательное.

Это семья животных. Домашние животные. Дельфины. Стая животных, птиц - все это примеры коллективного подсознательного. Большинство животных из наблюдений биологов создают семью на время (на всю жизнь создают только некоторые виды, к примеру: лебеди, дельфины). Животные в основном полигамны. Нужно научиться различать этих людей, которые живут на этом уровне сознания. Животный подход - временное соединение. Такие, как правило, заключают брачный контракт. Практически весь запад живет на этом уровне сознания. Выживание коллективом – их природа. Если нам встречается на нашем Пути такой человек, исправить мы его не можем, это его уровень сознания. Да мы и не имеем права, это уровень эволюции. Мы можем только или взаимодействовать с ним, или не взаимодействовать. Думать, что он подтянется до вашего уровня - это пустое. Потому что его природа - природа волка. Куда такого ребенка с таким уровнем сознания направить? Как правило, это очень хороший руководитель среднего звена. Дать ему такую работу, чтобы был занят 24 часа в сутки, где будет использовать все свои инстинкты.

На всех этих уровнях души нет, есть только программа на одно воплощение, зачаток души, с возможностью её дальнейшего совершенствования. От воплощения к воплощению, если будет совершать этико - нравственные победы, например, пожертвует жизнью своей ради спасения человека - его астросом будет благодаря этой победе усовершенствоваться.

5. Индивидуальное Сознательное. Уровень сознания.

На этом уровне появляется человек. Этапы развития Души - это здесь. Еще на этом этапе мы можем узнать предназначение человека. Достаточно взглянуть на человека и задать вопрос своему Высшему Я: «Для чего этот человек родился?» Будет дан образ какой-либо: черепашка, волк, молодая девушка, чайка, жемчужина – самые разные образы. Оптимально - смотреть детей, супруга...

Или друга своего, который озабочен вопросом «Кто Я?». Мысленно настроились на образ и в этот образ проговариваем мыслеформу - и будет дана маленькая кинолента из жизни этого человека. Посмотрели, подумали. И как-то само собой пришло осознание: как можно после такого образа (медведя, например) на этого «человека» обижаться или требовать от него невозможного – помыть за собой посуду?

Безсмысленно... Это его суть. Многих из них еще и поддерживают соответствующие силы.

Индивидуальное сознание в норме всегда стремится на следующую ступень.

6. Коллективное сознательное.

На этом этапе выделяют: Житель, Людина, Человек.

ЖИТЕЛЬ. Ему просто нравится жить на планете. Все его действия – эгоистичны, направлены на удовлетворение своих потребностей. Если они и создают семейный союз (что редко бывает), то задают себе вопрос: а что лично мне этот союз даст, какую выгоду? Чем мне станет легче от этого жить? Союз они заключают не для прохождения опыта, а для выживания. Интересы их чисто практические. Это, как правило, хорошие повара, инструкторы по ОБЖ, инструкторы йоги (причем "йоги" в их понимании - как спорта), цигуна (учатся выживать на энергетическом уровне). Это сугубо эгоистические стремления. При этом, если в их семейном союзе наступают трудные времена, то они его разрывают сразу, мгновенно. Дальше эти люди даже не встречаются потом. Несчастны бывают от того, если узнают, что другой житель живет лучше, чем они. Им всегда хорошо, когда другим плохо! Это среднестатистический обычный человек. Особенных способностей не имеет. Пытается выглядеть бОльшим, чем он есть на самом деле. Сильно фантазирует, часто обманывает. За счет лжи пытается выжить какое-то время. Еще часто это горькие пропойцы. Постоянно на кухне пытаются генерировать «умные» мысли. Не начав жить будущим, живут прошлым (вот мне бы возможности, как у соседа!). Совести у них нет.

ЛЮДИНА. ПРОСТОЛЮДИН. Человек, который живет только своей семьей, только той, которая живет с ним. Умеют сожительствовать на уровне семьи. И их это как-то устраивает. Этим их сознание и ограничивается. «Все. Что интересно для моей семьи хорошо, остальное - плохо». Классические люди, которые унесут с работы все, что можно. У него своя совесть, своеобразная: "ну я же здесь работаю на этом заводе!" Но если у него свиснут что-то – жутко недоволен. Человека в таком винить нельзя, это его уровень сознания. Людины не опасны, если их немного. Если их много - всегда революция. Они всю жизнь просматривают через призму негатива. Телевидение наше как раз они и формируют. Это их мировосприятие и мировоззрение. У них и телевизор всегда включен, это их Бог - тель авив. Это для них – желтая пресса и чтение бульварных газет и новостей, что "Семенович снова похудела". Их еда - шаурма, она их не повреждает. Подобное - притягивает подобное, пара простолюдинов выглядит примерно так: учились вместе, работают вместе, потом выходят на пенсию и живут на даче, а квартиру свою в Москве сдают, куда раз в месяц стабильно приезжают за "зарплатой". Такие люди асоциальны.

ЧЕЛОВЕК. ЧЕЛО - ВЕК: живущий не менее века и мыслящий в пространстве и времени. Прежде всего у него – мысль о социуме. Больше думает о других, чем о себе. Не эгоистичен. Живет по совести, в гармонии с природой, чтит Богов и Предков, видит в пространстве и времени. Думает о будущем. Варны, о которых упоминается в Ведах, начинаются именно отсюда, с этого уровня.

7. Индивидуальное надсознательное.

Таким, как правило, уже рождаются. Ему не нужен РавноДушный человек, то есть человек, равный по душе и сознанию. Он не нуждается в семейном союзе. Если вдруг получится, что двое таких людей встретятся в семейном союзе, каждый своей душой будет познавать свою мерность, и - в лучшем случае - они договорятся идти просто рядом. Это уже новые уровни сознания, начиная с 7-го, где будет появляться 5-я мерность на нашей планете. Без развитой души находиться там будет невозможно. Потому что сразу может возникнуть психическое расстройство. Это существо уже внеполовое. Но оно способно иметь детей также. У таких людей кальциевая структура костей будет заменена на кремниевую и появится 12 нитей ДНК.

Когда таких людей будет критическая масса, появится -

8. Коллективное надсознательное.

Вот здесь появятся новые ВЕДЫ, где каждый РОД будет жить по своему КОНу и Знаниям. Но это не значит, что не будет всеобщего кона. Во многом сохранится старый кон, Мудрость Ведическая и порядок. Здесь социальная направленность только на одно - исцелить весь мир, любую боль воспринимаешь как свою. Серафим Саровский и Сергий Радонежский были отсюда, с этого уровня сознания. Все волхвы наши тоже принадлежали к этому уровню сознания. Здесь уже у человека 12 (у некоторых - 16) нитей ДНК – структура самовосстанавливающаяся. Другая форма питания. Такие люди уже есть. Но мы их пока не видим. Они живут в 5-й мерности. Они передают информацию, не понижая своих вибраций, через информационное поле Земли. Они воплощены, но не проявлены в нашей яви. Но мы, расширяя мерность души, можем с ними пообщаться. Это и Микао Усуи, Будды - все, кто остался в инфополе и служит свету. И у нас также есть возможность пройти на этот уровень в этом воплощении и только через союз. Не только семейный.

9. Индивидуальное сверхсознание.

Бог первого уровня. Мир прави, мир не проявленный. Такой человек может спокойно проходить в любые мерности и не менять свою мерность. Прямое Богопроявление на земле. Настанет такое время, когда придет СВАРОГ, прямой порядок. Все религии патриархальные, магия , питаются с лунного культа и скоро просто перестанут существовать, их господь не будет больше поддерживать, и им придется срочно переписывать книги и заменять слово «господь» на «Бог», принимать СВАрога, разкрещиваться. Это, конечно, будет суровое время, без эмоций и жалости. Все это прочувствуют. Без развитой Души эти вибрации Земли не вынести. Тела многих мгновенно сменят свои мерности. Сейчас РАсСВЕТ, но скоро взойдет Солнце. И будет жарко, а потом и очень жарко. Наша задача сейчас - Объединение на уровне семейных союзов, не одного, а нескольких.

В результате восстанавливается КОН изначальный, рождаются дети 7-й генерации. Для таких детей, конечно, нужен наставник, правильное восПИТАНИЕ.

10 уровень сознания - это коллективный уровень сознания Богов, его пока нет, наш Космос пока еще не дорос до него. Но мы на Пути к этому.

Чего и всем желаю – стремиться к тому, чтобы было здоровое тело, светлая Душа, крепкий Дух и чистая Совесть.

Уровни развития сознания в этой статье рассматриваются через призму инстинктов, интеллекта и интуиции. Эта классификация уровней развития может использоваться как глобальная лестница эволюции на планете, но здесь она применяется для рассмотрения конкретно человеческой эволюции. Социальные, психологические и духовные аспекты развития личности подробней рассматриваются в статье « ». А здесь я продолжаю тему « » – это тема влияний – причин и мотивов, побуждающих нас действовать под руководством инстинктов, интеллекта и интуиции.

Каждый человек, в зависимости от уровня развития сознания имеет различные виды стимулов, причин для совершения тех или иных поступков, и вообще для принятия решений и выбора как такового. Ниже кратко опишу разновидности базовых стимулов.

Животный (инстинктивный) уровень развития сознания

Инстинкты – это реакции, направленные на удовлетворение базовых телесных потребностей. Животные как существа, еще не способные на разумные выводы и действия, вынуждены переживать почти постоянный страх, чтобы избегать опасностей: убегать, учуяв запах хищника, искать пропитание и кров. Животные на своем уровне развития имеют превосходную реакцию т.к. не тратят времени на анализ и обдумывание ситуации. Их действия можно назвать абсолютно искренними, прямыми. Животные действуют мгновенно, по ситуации, но их реакция ограничена размытым неглубоким инстинктивным уровнем сознания.

Человеческий (интеллектуальный) уровень развития сознания

Интеллект подразумевает осознание цели на ментальном уровне, логическое осмысление и выбор наилучшего пути осуществления. Для человека как существа более разумного страх уже не играет такой значительной роли, т.к. за большую часть работы , за принятие решений теперь отвечает интеллект. сквозит где-то на уровне подсознания. Тем не менее, до абсолютной разумности обывателю еще далеко, и если предположить на его уровне развития сознания возможность полного устранения страха, эта неразумность проявится в полной мере – человек начнет совершать опрометчивые и опасные для жизни поступки. Подобное наглядно проявляется в поведении под действием алкоголя, когда чувства притупляются по причине сужения сознания.

Иначе говоря, в той сфере, где разум проявляет себя не в полную силу, на сцену выходят более грубые органы контроля, связанные с проявлением эволюционного прошлого (животного уровня развития сознания). И здесь я делаю одно смелое допущение: когда человек привносит в действия абсолютную разумность, страх и грубые эмоции уходят из жизни навсегда.

Физическая реакция на человеческом уровне развития сознания в сравнении с животным уровнем – заторможенная, потому что человек воспринимает реальность через слой ментального буфера, в котором происходит оценка и анализ ситуации. В зависимости от уровня разумности (силы различения) человек, в ходе анализа принимает верные, либо ошибочные решения, вытекающие в относительно эффективные действия.

Развитие сознания на человеческом уровне возможно лишь в состоянии дисбаланса, когда существует проблематика, когда настоящее не удовлетворяет и есть к чему стремиться. А состояние «удовлетворенности» в большинстве случаев не только останавливает развитие сознания на текущем уровне, но и приводит к деградации.

Возможно, вы слышали об известном эксперименте, где ученые, подключили к мозгу мыши электроды и сделали специальную педальку, нажимая на которую мышь переживала оргазм. После нескольких сотен оргазмов, пережитых в течение часа, мышь умерла от потери энергии. Иными словами, на определенном уровне развития в условиях непрерывного блаженства живой организм приходит к деградации и вымиранию.

Возникает вопрос: может ли человек развиваться без страданий? Получается, что на человеческом уровне развития, сознание вынуждено переживать дискомфорт лишь по той причине, что счастье без страданий в конечном итоге, приводит к вымиранию. К сожалению, на текущем уровне развития нашего общества, как это ни парадоксально, человек вынужден находиться в относительной опасности, чтобы выжить.

Чтобы понять истинные причины человеческого несчастья, необходимо проанализировать наш текущий уровень развития сознания, природу нашей самоидентификации. Реальность для обывателя выглядит, как своего рода серьезная стратегическая игра. В этой игре у нас есть личный расклад карт. Среди слабых карт: наши уязвимые места, страхи и долги. Среди козырей: способности, ресурсы, связи. Мы используем имеющийся расклад, чтобы достигать желаемых целей, преодолевая слабости. Все это – внешняя, поверхностная сторона человеческого уровня развития сознания. Внутренняя сторона неизмеримо сложней – она кипит бесчисленными переживаниями, чувствами, мыслями, множеством бессознательных влияний.

Человеческий интеллект представляет собой своеобразный психический магнит с полярностями плюса и минуса, хорошего и плохого, добра и зла. Интеллект устроен таким образом, чтобы человек тянулся к приятным переживаниям, и отталкивал неприятные. Именно интеллект разделяет реальность на двойственные спектры: счастья и страдания, добра и зла, светлого и темного, высокого и низкого и т.п. И до тех пор, пока мы отождествляемся с интеллектом, для нас принцип его работы является главенствующим. Страдания на человеческом уровне развития сознания неизбежны. И вся мудрость заключается в том, чтобы достойно прожить положенную порцию сложных переживаний – без подавления и зацикливания – с наименьшим сопротивлением.

В благоприятных условиях в каком-нибудь раю для двойственного ума перестают существовать какие-либо стимулы к дальнейшим действиям, т.к. все устраивает, и сознание на человеческом уровне развития в комфорте неминуемо засыпает, скатывается к более грубому, животному уровню – ниже порога вибрации интеллекта. Поэтому те небольшие препятствия и тот дискомфорт, который жизнь нам устраивает, можно воспринимать как благодать, как эффективнейший метод развития сознания на его текущем уровне эволюции. В раю обыватель тупеет и деградирует, в быту и в работе – растет и развивается.

Переживания нашего мира двойственны. Привязываясь к приятным переживаниям, мы неминуемо переживаем и страдания. С одной стороны подобная двойственность выглядит несправедливой. Неужели без страданий на человеческом уровне развития действительно нельзя? С другой стороны, если бы человек переживал лишь приятные переживания, у него бы не возникало стимулов к дальнейшему движению, он не смог бы оставить свой текущий уровень, ради более тонкого, и навсегда остался бы в тупом забытье. Страдание – инструмент развития.

Приятное состояние – это лишь частица истины, боль – ее противоположность, которая словно говорит нам, чтобы мы проснулись, оставили эту «полуистину», отпустили эти образы, иллюзии, и двигались к новым уровням развития сознания – к истине и свободе. Поэтому так важна сознательная, намеренная эволюция, когда движешься не из-под палки, а силой собственного разумения.

Возможно, самой природой нам предназначено познать суть происходящего, выйти за рамки собственного ума к более высокому уровню развития сознания; и только тогда может быть по-настоящему удовлетворена тяга к единству противоположностей, к гармонии и целостности.

Интуитивный уровень развития сознания

В ходе развития, сознание постепенно начинает рассматривать плоскость интеллекта, как глубоко вторичную, и перестает поглощаться мыслями. Интеллект является чрезвычайно эффективным фактором эволюции природы, тем преходящим звеном (уровнем развития), благодаря которому сознание осуществляет взаимодействие с миром объектов, заставляет нас, пребывая в неустойчивости постоянно двигаться к новому уровню комфорта. Но, как и любая система, ментальный механизм когда-нибудь начинает себя исчерпывать, достигает своего предела, и в определенных условиях уступает место новым более тонким и эффективным инструментам познания.

В ходе наблюдения за происходящим, у меня выработалась своеобразная эзотерическая концепция – брать на веру не советую, но имеет смысл понаблюдать за ее проявлением в своей жизни. Дело в том, что природа требует от человека роста и самопознания (постоянного перехода к новым уровням развития), а когда это происходит намеренно, сознательно, тогда силы свыше сокращают количество грубых «кармических» событий – неприятностей, которые побуждают расти над собой в силу отрицательных переживаний. Иными словами, хоть человек и находится под влиянием «закона» кнута и пряника, он может сознательно выбирать «пряник», тогда в «ударах» кнута уже нет особой необходимости. При сознательном подходе отработка кармы и выход стрессов происходят более гладко, нежели в случаях, когда человек не понимает причину возникающих событий и переживаний.

На человеческом уровне развития сознания мы склонны искать причину внутренних переживаний во внешнем мире, что в корне ошибочно, т.к. внешний мир несет лишь видимость этой причины.. События на самом деле сами собой выстраиваются в соответствии с той кармой, с теми переживаниями, для которых настало время проявиться на текущем уровне развития сознания. Событийный уровень в каком-то смысле вообще – иллюзорен т.к. без наших мыслей и чувств он не имеет «окраски», какого-либо значения. На самом деле за пределами мысли вообще ничего не существует, и никогда не было, кроме одного… Вне ума есть только одно событие и это событие – Бог. В зависимости от веры, или интеллектуальных предпочтений слово «Бог» можно заменить, например: абсолютом, непроявленной реальностью, безличным хаосом, парадоксальным объективным вечным «сейчас». Эта истина становится очевидной на интуитивном уровне развития сознания.

В контексте этих обстоятельств каждого человека – в развитии сознания. Когда человек по-настоящему достигает ступени разума, он обретает возможность выходить и за его пределы – за пределы двойственного мира, в котором все делилось на разные аспекты приятного и неприятного.

На более глубоком уровне развития сознания, разум разделяет свою роль с интуицией, со временем полностью уступая ей бразды правления. проявляет себя как фактор доверия происходящей реальности. Возникает ощущение абсолютной спонтанности происходящего. Вы находитесь в «центре» существования, словно вся реальность вращается вокруг вас. Ваша природа – чистое существование, . На этом уровне развития сознания ментальный буфер устраняется, и спонтанная реакция на каждый импульс следует мгновенно. С этого уровня начинается переживание, именуемое в восточных учениях термином «лила» – спонтанная игра.

Итак, можно выделить три уровня развития сознания и три уровня стимулов, которыми руководствуется наше поведение: животный, человеческий и божественный. Или другими словами: инстинктивный, интеллектуальный и интуитивный уровни. Инстинкт – следование рефлексу с целью осуществления цели, которая даже толком не осознается. Интеллект подразумевает осознание цели на ментальном уровне, логическое осмысление и выбор наилучшего пути к ней. Интуиция – сущностное, истинное осознание цели и пути. «Intuitio» с латинского языка переводится как созерцание. Чтобы видеть истину вне ума, необходима . Интуиция – это способность трезво оценивать ситуацию прямым сознанием, минуя ментальный буфер.

Основной посыл, который призвана дать эта статья о трех уровнях развития сознания – это понимание, хотя бы на уровне ума, что непрерывное развитие и самопознание – истинная цель нашего пребывания в текущих условиях жизни.